I

היישום בפועל הפשוט ביותר של החתירה אל האמת הוא שעליך לקבל את כל הדברים מהאל ולהתמסר בכל הדברים. זהו היבט אחד. ההיבט הנוסף הוא שכאשר מדובר בחובתך ובאחריותך, ובמונחים מקרוסקופיים יותר, כשמדובר בשליחות שהאל הטיל עליך ועבודה חשובה כלשהי שהאל הקצה לך, עליך תמיד לשלם מחיר. לא משנה כמה קשה זה יהיה – לא משנה אם תצטרך לעמול קשה מאוד, לא משנה אם תסבול מרדיפה, או אפילו אם הדבר יסכן את חייך – אל לך להתחשבן על המחיר, אלא להקדיש את נאמנותך ולהתמסר עד מוות. זהו ביטוי אמיתי, השקעה אמיתית ויישום אמיתי בפועל של חתירה אל האמת. אם יש לאנשים לב של כמיהה, נחישות ואמונה בנוגע לחתירה אל האמת – אם יש להם את הכוח הזה בליבם – ולכן שום דבר שקורה להם לא קשה. הדבר המדאיג הוא שיש אנשים שהם אכן חסרי אמונה.

II

בסופו של דבר, בשלב זה של העבודה בעידן האחרון, האל אומר לאנשים בבירור כל היבט של האמיתות שעליהם ליישם בפועל. לגרום לאנשים לחתור אל האמת בתקופה הנוכחית שבה הם חווים את עבודת האל, זה לא להקשות עליהם; אלא זהו דבר שהם מסוגלים להשיג. מצד אחד, דרישה זו של האל הולמת לחלוטין; מצד שני, לאנשים יש תנאים מספיקים ובסיס מספיק כדי לחתור אל האמת. אם מישהו עדיין נכשל בסופו של דבר בהשגת האמת, זה מפני שבעיותיו חמורות מדי. אדם כזה ראוי לכל עונש שיסבול, לכל סוף שיקבל, לכל מוות שיפקוד אותו. הוא לא ראוי לרחמים. מבחינת האל אין מונחים כמו רחמים או חמלה כלפי אנשים. הוא שופט את הסוף שאדם צריך לקבל, וקובע כיצד ייראו חייו של אדם בעולם הזה ובעולם הבא, על בסיס צביונו, וכן על בסיס החוקים והכללים שקבע, דרישותיו מאנשים, והביטויים שיש לאותו אדם. זה פשוט כל כך.

III

לאל לא אכפת כמה אנשים ישרדו, או כמה יושמדו וייענשו בסופו של דבר. מה זה אומר לכם? זה אומר לכם שהאל לא קבע מראש מספר קבוע של אנשים ושאתה יכול לשאוף לכך. האל מדבר ועובד כפי שהוא עושה כעת; הוא מתייחס לכל אדם בהגינות ונותן לכל אדם שפע של הזדמנויות. הוא מעניק לך שפע של הזדמנויות, שפע של חסד, ומידה שופעת מדבריו מעבודתו, מרחמיו ומסובלנותו. הוא הוגן כלפי כל אדם. אם אתה חותר אל האמת ועלית על הנתיב של הליכה בעקבות האל, ואם תוכל לקבל את האמת, ולא משנה כמה סבל גדול תסבול או בכמה קשיים תיתקל, וצביונותיך המושחתים יטוהרו, אזי תיוושע. אם תוכל לשאת עדות לאל ולהפוך ליציר בריאה שעומד בדרישות, לאדון על כל הדברים שעומד בדרישות, אתה תשרוד.

מתוך: הדבר, כרך שישי – אודות החתירה אל האמת, מדוע מוכרח האדם לחתור אל האמת