(מתי ד' 5-6): אז השטן לקח אותו אל עיר הקודש, העמיד אותו על פסגת גגו של בית המקדש, ואמר לו, "אם אתה בנו של אלוהים, השלך עצמך למטה, שהרי כתוב: כי מלאכיו יצוה-לך ועל כפַּים ישאונך, פן תִּגֹּף באבן רגלך."

(מתי ד' 7): וישוע אמר לו, "ועוד כתוב: לא תנסה את יהוה אלֹהיך."

הבה נשוחח קודם על דברים אלה של השטן. הוא אמר: "אם אתה בנו של אלוהים, השלך עצמך למטה", ואחר כך הוא ציטט מכתבי הקודש: "כי מלאכיו יצוה-לך ועל כפַּים ישאונך, פן תִּגֹּף באבן רגלך." איך אתם מרגישים כשאתם שומעים את דבריו של השטן? האין הם ילדותיים מאוד? הם ילדותיים, חסרי היגיון ומגעילים. מדוע אני אומר זאת? השטן תמיד מתכנן משהו מטופש. הוא מאמין שהוא חכם מאוד, ולעתים קרובות הוא מצטט את כתבי הקודש – אפילו את דבריו של אלוהים – הוא מנסה להפוך את הדברים האלה כנגד אלוהים כדי לתקוף אותו ולפתות אותו. מטרתו בכך היא להרוס את תוכנית עבודתו של אלוהים. למרות זאת, האם אתם שמים לב לדבר מסויים בדבריו של השטן? (יש בהם כוונות מרושעות.) השטן תמיד היה פתיין. הוא אינו מדבר בצורה ישירה, הוא מדבר בעקיפין ומשתמש בפיתוי, הקסמה ושידול. השטן מפתה גם את האדם וגם את אלוהים: הוא חושב שגם אלוהים וגם האדם מאוד בורים, טיפשים, ואינם מסוגלים לראות את הדברים כפי שהם. השטן חושב שגם אלוהים וגם האדם לא יראו את מהותו, ולא יראו מבעד להונאתו ולכוונתו המרושעת. האין זה המקום שבו השטן מגלה את טיפשותו? (כן.) יתרה מכך, השטן מצטט בגלוי את כתבי הקודש. הוא חושב שהדבר מעניק לו אמינות, ושלא תוכל לזהות שום פגם בדבריו או שלא תוכל להימנע מליפול במלכודת שלו. האין זה המקום שבו השטן נהיה אבסורדי וילדותי? (כן.) זה דומה למצב שבו אנשים מפיצים את הבשורה ונושאים עדות לאלוהים – האם חסרי האמונה לא יאמרו להם משהו שדומה לדברים שהשטן אמר? האם שמעתם אנשים אומרים משהו דומה? (כן.) האם אתם נגעלים כאשר אתם שומעים דברים כאלה? (כן.) כשאתם נגעלים, האם אתם חשים גם דחייה וזעזוע? (כן.) כאשר אתם מרגישים כך, האם אתם מסוגלים לזהות שהשטן והטבע המושחת שהוא מחדיר באדם הם מרושעים? האם אי פעם היתה בלבכם ההכרה ש"אלוהים אף פעם אינו מדבר כך. דבריו של השטן מביאים התקפות ופיתוי. דבריו אבסורדיים, מגוחכים, ילדותיים ומגעילים. אולם בדיבורו ובמעשיו של אלוהים, הוא לעולם לא ישתמש בשיטות כאלה כדי לדבר או לבצע את עבודתו, והוא מעולם לא פעל כך"? כמובן, במצב זה לאנשים יש רק שמץ של רגש שדי בו כדי לתפקד, והם אינם מבינים את קדושתו של אלוהים. הם יכולים רק להודות שדבריו של אלוהים הם אמת, אך הם אינם יודעים שהאמת היא קדושה כשלעצמה. בשיעור קומתכם הנוכחי, אתם מרגישים רק את הדבר הבא: "כול הדברים שאלוהים אומר הם אמת, הם מועילים לנו, ועלינו לקבלם". בין אם אתם מסוגלים לקבל אותם ובין אם לא, אתם אומרים ללא יוצא מן הכלל שדברי אלוהים הם האמת ושאלוהים הוא האמת, אך אינכם יודעים שהאמת היא קדושה כשלעצמה ושאלוהים קדוש.

אם כן, מה הייתה תגובתו של ישוע לדבריו של השטן? וישוע אמר לו, "ועוד כתוב: 'לא תנסה את יהוה אלֹהיך.'" האם יש אמת בדברים אלה שישוע אמר? (כן.) יש בהם אמת. למראית עין, דברים אלה נראים כמו מצווה שעל אנשים לקיים. זהו משפט פשוט מאוד, אך גם האדם וגם השטן הפרו מצווה זו לעתים קרובות. לכן, ישוע אדוננו אמר לו: "לא תנסה את יהוה אלֹהיך", מפני שזה מה שהשטן עשה לעתים קרובות, ואף השקיע כול מאמץ אפשרי לשם כך – ניתן אפילו לומר שהשטן עשה זאת ללא בושה. זהו אופיו המהותי של השטן – לא לפחד מאלוהים ולא לירוא ממנו בלבו. לכן, גם כאשר השטן היה לצד אלוהים ויכול היה לראותו, השטן לא יכול היה שלא לנסות לפתות את אלוהים. לפיכך, ישוע אדוננו אמר לשטן: "לא תנסה את יהוה אלֹהיך." זהו ביטוי שאלוהים אמר לשטן לעתים קרובות. האין זה ראוי להשתמש במשפט זה גם היום? (כן.) מדוע? (מפני שאנו גם מנסים את אלוהים לעתים קרובות.) אנשים מנסים את אלוהים לעתים קרובות, אך מדוע הם עושים זאת? האם זה מפני שהם מלאים בטבע שטני ומושחת? (כן.) אם כך, האם הדברים שהשטן אמר לעיל הם דברים שאנשים אומרים לעתים קרובות? (כן.) באילו מצבים? ניתן לומר שאנשים אמרו דברים כאלה וחשפו אותם באופן טבעי ללא קשר לזמן ולמקום. זה מוכיח שטבעם של בני האדם הוא מושחת בדיוק כמו טבעו של השטן. ישוע אדוננו אמר ביטוי פשוט, ביטוי שמייצג את האמת ושאנשים זקוקים לו. אולם האם במצב זה ישוע אדוננו התווכח עם השטן? האם יש גורם כלשהו של עימות במה שהוא אמר לשטן? (לא.) כיצד ישוע אדוננו ראה בלבו את ניסיונות הפיתוי של השטן? האם הוא חש גועל ודחייה? (כן.) ישוע אדוננו חש דחייה וגועל, אך הוא לא התווכח עם השטן, ומובן שלא דיבר על עקרונות גבוהים, הלא כן? (כן.) מדוע? (ישוע אדוננו לא רצה להכיר בשטן.) מדוע הוא לא רצה להכיר בשטן? (מפני שהשטן תמיד כזה – הוא אינו יכול להשתנות לעולם.) האם נוכל לומר שהשטן אינו הגיוני? (כן, אנו יכולים לומר זאת.) האם השטן יכול להכיר בכך שאלוהים הוא האמת? השטן לעולם לא יכיר בכך שאלוהים הוא האמת, ולעולם לא יודה בכך שאלוהים הוא האמת – זהו אופיו. יתרה מזאת, קיים דבר נוסף בנוגע לאופיו של השטן שמרתיע אנשים. מהו? בניסיונותיו לפתות את ישוע אדוננו, במה השטן האמין בלבו? גם אם הוא ניסה לפתות את אלוהים ולא הצליח, השטן בכל זאת ניסה. על אף שהוא ייענש על כך, הוא בכל זאת עשה זאת. על אף שלא יצא לו שום דבר טוב ממעשה זה, הוא בכל מקרה עשה זאת, ואף התעקש והתנגד לאלוהים עד הסוף. איזה מין אופי הוא זה? האין הוא מרושע? (כן.) מי שנתקף זעם כאשר אלוהים מוזכר, האם הוא ראה את אלוהים? מי שכועס כאשר אלוהים מוזכר, האם הוא מכיר את אלוהים? אדם כזה אינו יודע מיהו אלוהים, אינו מאמין בו, ואלוהים לא דיבר אליו. אלוהים מעולם לא הפריע לו, אם כך מדוע שהוא יכעס? האם נוכל לומר שאדם זה רע? (כן.) האם לאדם כזה יש אופי רע? אין זה משנה מהן המגמות הקיימות בעולם, בין אם זה הנאה, אוכל, אנשים מפורסמים או אנשים יפים, אף אחד מאלה לא מפריע לאדם כזה, אך אזכור אחד של המילה "אלוהים" ירגיז אדם כזה. האין זו דוגמא לאופי רע? דבר זה משמש כעדות מספקת לאופיו הרע של האדם. עכשיו בנוגע אליכם – האם יש פעמים שבהן האמת מוזכרת או כאשר מוזכרים הניסיונות שבהם העמיד אלוהים את האנושות או כאשר מובאים דברי השיפוט של אלוהים כנגד האדם, ואתם חשים רוגז, דחייה, ואינכם רוצים לשמוע על זה? ייתכן שתחשבו בלבכם: כיצד דברים אלה יכולים להיות אמת? האם כולם לא אמרו שאלוהים הוא האמת? זו אינה האמת, אלה הם בבירור רק דברי התוכחה של אלוהים כלפי האדם! יש אנשים שייתכן שאף ייגעלו מכך בלבם: הנושא הזה מוזכר בכל יום, הניסיונות שבהם הוא מעמיד אותנו מוזכרים בכל יום וכך גם שיפוטו. מתי כל זה יסתיים? מתי נגיע ליעד הטוב? לא ידוע מאין מגיע הכעס הבלתי הגיוני הזה. איזה מין אופי הוא זה? (אופי רע.) הוא מקבל עידוד מאופיו הרע של השטן. אלוהים אף פעם לא מתווכח או רב עם אנשים ביחס לאופיו הרע של השטן וטבעו המושחת של האדם, והוא אף פעם לא עושה עניין מכך שאנשים פועלים מתוך בורות. אתם לא תראו שאלוהים מחזיק בהשקפות לגבי דברים, הדומות לאלה שיש לאנשים, ויתרה מזאת, לא תראו אותו משתמש בנקודות המבט של האדם, בידע שלו, במדע שלו, בפילוסופיה שלו או בדימיונו של האדם כדי לטפל בדברים. תחת זאת, כול דבר שאלוהים עושה וכול מה שהוא חושף קשור לאמת. כלומר, כול מילה שהוא אומר וכל פעולה שהוא מבצע נוגעות לאמת. אמת זו אינה פנטזיה חסרת בסיס. אמת זו ודברים אלה נאמרים על ידי אלוהים בזכות מהותו של אלוהים וחייו. מכיוון שדברים אלה והמהות של כול הדברים שאלוהים עשה הם אמת, אנו יכולים לומר שמהותו של אלוהים קדושה. במילים אחרות, כול מה שאלוהים אומר ועושה מביא חיות ואור לבני האדם. הדבר מאפשר לאנשים לראות דברים חיוביים ואת המציאות של הדברים החיוביים האלה, וכן מכוון את האנושות לעבר נתיב האור כדי שתוכל ללכת בדרך הנכונה. דברים אלה נקבעים בזכות מהותו של אלוהים, והם נקבעים בשל מהות קדושתו.

– הדבר, כרך שני: על הכרת אלוהים, אלוהים עצמו, הייחודי ה'