בגיל 20, הוטבלתי ופניתי אל עבר ישוע אדוננו. הדרשות של הכומר על אהבתו ותורתו של ישוע אדוננו חיממו את לבי, וכל אחיי ואחיותיי בכנסייה עזרו מאוד זה לזה, אז נהניתי מאוד להגיע לשם. לעיתים קרובות שמעתי את הכומר אומר: "ישוע אדוננו נצלב על מנת לגאול אותנו, הוא קם לתחייה ועלה לשמיים כדי להכין מקום עבורנו. ברגע שהוא יסיים את ההכנות, הוא יבוא לקחת אותנו וילווה אותנו לשמיים. כי ישוע אדוננו הבטיח: 'אֲנִי הוֹלֵךְ לְהָכִין לָכֶם מָקוֹם. וְאִם אֵלֵךְ וְאָכִין לָכֶם מָקוֹם, אָשׁוּב וְאֶקַּח אֶתְכֶם אֵלַי לְמַעַן תִּהְיוּ גַּם אַתֶּם בַּאֲשֶׁר אֲנִי שָׁם' (יוחנן י"ד 2-3). ופעם נוספת ב"האיגרת הראשונה אל התסלוניקים" פרק ד' פסוק י"ז: 'אַחֲרֵי כֵן אֲנַחְנוּ הַנִּשְׁאָרִים בַּחַיִּים נִלָּקַח יַחַד אִתָּם בַּעֲנָנִים לִפְגֺּשׁ אֶת הָאָדוֹן בָּאֲוִיר, וְכָךְ נִהְיֶה תָּמִיד עִם הָאָדוֹן.'" הכומר אמר לעיתים קרובות: "כל עוד נשים את מבטחנו באדוננו, כאשר הוא יגיע, הוא ייקח אותנו איתו לשמיים ונהיה איתו לנצח. בשמיים לא קיימים עצבות, או חולי או דמעות. קיימים רק שמחה ושלווה..." הפסוקים האלה העניקו לי תקווה ותמיכה. האמנתי שכל עוד אלך אחרי אדוננו ואחזיק מעמד עד הסוף, אוכל להילקח השמיימה וליהנות מברכותיו של אדוננו. כל הזמן קיוויתי שאדוננו יגיע בקרוב כדי לקחת אותי השמיימה.

עד שיום אחד בספטמבר 2017, פגשתי את האח וואנג דרך הפייסבוק. הוא אמר לי: "ישוע אדוננו כבר חזר בתור האל הכול יכול כדי להביע אמת ולעשות את עבודת השיפוט והטיהור באחרית הימים." כששמעתי את החדשות האלה, ממש הופתעתי. ישוע אדוננו חזר? איך זה יכול להיות? הבטחת אדוננו עדיין לא התגשמה, אז איך יכול להיות שהוא כבר חזר? לפני שהאח וואנג סיים לדבר, התפרצתי ואמרתי: "כאשר ישוע אדוננו יחזור, כולנו נילקח אל העננים כדי לפגוש את אדוננו. אבל כולנו עדיין כאן על הארץ, איש מאיתנו לא נילקח, אז איך יכול להיות שישוע אדוננו חזר?" האח וואנג הציע לי לחפש ולחקור את עבודתו של האל הכול יכול באחרית הימים. הוא גם אמר שהוא ישתף איתי אם יהיו לי שאלות. אבל בגלל שמה שהוא אמר היה שונה ממה שהבנתי, וגם בגלל שהייתי די עסוק בעבודה, לא יצרתי שוב קשר עם האח וואנג.

לאחר מכן, בנובמבר, יצאתי לחופשה זמנית בת חודש בזמן שהחברה בה עבדתי עברה שיפוצים, ופתאום היה לי המון זמן פנוי. נכנסתי הרבה לפייסבוק כדי לדבר עם חברים. שמתי לב שהרבה מהחברים שלי העלו סרטים, סרטונים, מאמרי המלצות, קליפים ומזמורים מכנסיית האל הכול יכול. נזכרתי כיצד האח וואנג אמר לי שישוע אדוננו כבר חזר, אז התחלתי להסתקרן: איזו מין כנסייה היא כנסיית האל הכול יכול בדיוק? למה נראה שהיא צומחת מהר כל כך? פתגם מוכר הופיע בראשי: "כל המגיע מן האל מוכרח לשגשג!" האם יכול להיות שהאל הכול יכול הוא באמת ישוע אדוננו שחזר? אבל אז חשבתי: "עדיין לא נלקחנו והבטחתו של האל עוד לא התגשמה. אז מה בדיוק קורה פה?" הייתי מבולבל מאוד. ואז, יום אחד, בזמן ששוחחתי עם הידידה שלי, האחות לי, בפייסבוק, שאלתי אותה: "שמעת על כנסיית האל הכול יכול?" היא אמרה שהיא הכירה את הכנסייה, ושזוהי הכנסייה היחידה שמעידה בגלוי על כך שישוע אדוננו חזר ושבן דודה בדיוק קיבל את האל הכול יכול ולקח אותה פעמיים להקשיב לדרשות. היא אמרה שהדרשות שהיא שמעה בכנסייה היו מרעננות מאוד ושהן העניקו נאורות. הן עזרו להבהיר שאלות רבות שהיו לה לגבי האמונה. אז היא החליטה לחקור את כנסיית האל הכול יכול.

כששמעתי שהאחות לי התכוונה לחקור את הכנסייה, התחלתי לדאוג קצת ועניתי לה בחיפזון: ב"האיגרת הראשונה אל התסלוניקים" פרק ד' פסוק י"ז נכתב: 'אַחֲרֵי כֵן אֲנַחְנוּ הַנִּשְׁאָרִים בַּחַיִּים נִלָּקַח יַחַד אִתָּם בַּעֲנָנִים לִפְגֺּשׁ אֶת הָאָדוֹן בָּאֲוִיר.' אבל אנחנו עדיין כאן על הארץ, לא נלקחנו, אז איך יכול להיות שאדוננו כבר חזר? אל לך להיות עיוורת וללכת שולל." האחות לי אמרה: "אל לנו להיות עיוורים, אבל זו גם תהיה טעות לדחות את זה באופן עיוור מבלי לחקור קודם. זהו לא רצונו של אדוננו! אם האל הכול יכול הוא באמת ישוע אדוננו שחזר, ונוותר עליו בגלל שאנחנו מסרבים לחקור, אנחנו נצטער על כך. ישוע אדוננו אמר, 'כִּי כָּל הַמְבַקֵּשׁ מְקַבֵּל, וְהַמְחַפֵּשׂ מוֹצֵא, וְהַמִּתְדַּפֵּק יִפָּתַח לוֹ' (מתי ז' 8). כל עוד נחפש עם ראש פתוח, אין ספק שנזכה לגמול." חשבתי שמה שהאחות לי אמרה היה הגיוני מאוד קבלת אדוננו בברכה תשפיע ישירות על כניסתנו למלכות השמיים ואל לנו להקל ראש בכך.

אז נכנסתי לאתר של כנסיית האל הכול יכול עם האחות לי כדי להמשיך לחקור. צפינו בסרט שנקרא "הילקחות בסכנה", שבו שיחה בין שלושה אנשים השאירה עליי רושם עמוק. בסצנה ההיא, האח גוו קרא כמה נבואות מספר ההתגלות: "פָּנִיתִי לִרְאוֹת אֶת הַקּוֹל הַמְדַבֵּר אֵלַי, וּכְשֶׁפָּנִיתִי רָאִיתִי שֶׁבַע מְנוֹרוֹת זָהָב, וּבֵין שֶׁבַע הַמְּנוֹרוֹת כְּמַרְאֵה בֶּן־אָדָם" (ההתגלות א' 12-13). "מִי שֶׁאֺזֶן לוֹ, יִשְׁמַע נָא מַה שֶּׁהָרוּחַ אוֹמֶרֶת לַקְּהִלּוֹת" (ההתגלות ב', ג'). הוא אמר: "הפסוקים האלה מראים לנו שכאשר אדוננו יחזור במהלך אחרית הימים, הוא יתגלם כבר אנוש כדי לדבר עם הכנסיות. ישוע אדוננו גם אמר: 'צֺאנִי שׁוֹמְעוֹת אֶת קוֹלִי' (יוחנן י' 27). עלינו להיות העלמות החכמות ולחפש את קולו של האל. היכן שרוח הקודש מדברת אל הכנסיות, שם ימצא קולו של האל, וגם הופעת ועבודת האל. רק לאחר שנשמע את קולו של האל, נקבל את עבודתו ונשוב בפני הכס של האל, אנחנו נילקח! אני מבין ש'ההילקחות' כוללת את שמיעת קולו של האל, קבלת בר האנוש שיתגלם וביאה מול האל. זוהי המשמעות האמיתית של ההילקחות. אנחנו לא נילקח אם לא נקבל את חזרתו של אדוננו. האל יזנח אותנו." ואז האח ג'ואו שיתף: "אדוננו מתגלם כבשר ודם כבר אנוש כדי לעשות את עבודתו על הארץ באחרית הימים. אנחנו נילקח כאשר נקבל את בר האנוש שהתגלם. עלינו להיות העלמות החכמות ולחפש את קולו של האל. מציאת האמירות של רוח הקודש וקבלת האל משמען שבאמת נילקחנו!" ואז האח ג'נג אמר: "עכשיו אנחנו מבינים את המשמעות האמיתית של ההילקחות. ההילקחות מתרחשת כאשר אדוננו מגיע אל הארץ כדי למצוא אותנו, כאשר אנחנו שומעים את קולו וסוף סוף שבים בפניו. אין לזה שום קשר להילקחות ממקום נמוך למקום גבוה. אנחנו האמנו שאדוננו נמצא בשמיים ושהוא ייקח אותנו לשם, אבל ההילקחות הזו היא פרי דמיוננו. זה פשוט חסר בסיס!"

לאחר שצפיתי בסרט עד הקטע ההוא, נעשיתי מבולבל, אז שאלתי את האחות לי: "זה שונה מההבנה שלי של ההילקחות. האם זה אומר שלא הבנתי את מושג ההילקחות כל הזמן הזה? הכומר שלי תמיד מתאר את ההילקחות בצורה הזו. הילקחות מתייחסת לכך שישוע אדוננו יעלה אותנו באוויר להיות איתו בחזרתו. האם יכול להיות שההבנה הזאת שגויה?"

האחות לי השיבה: "מה שהם אומרים מעניק נאורות. אחרי הכול, כתוב בכתבי הקודש שרק הקדושים יכולים לראות את אדוננו. אנחנו עדיין לכודים במעגל של חטאים ווידויים. האם אנחנו ראויים לחזות באדוננו? האין הרעיון של להילקח באוויר כדי לפגוש את אדוננו מעט מעורפל? שמעתי אחים ואחיות מכנסיית האל הכול יכול אומרים שישוע אדוננו רק עשה את עבודת הגאולה, שסלחה לאנושות על חטאיה, אך טבעו המושחת של האדם ואופיו החוטא עדיין לא נפתרו. אנשים עדיין חוטאים לעיתים קרובות ומתנגדים לאל, ולכן אינם יכולים להיכנס למלכותו. כדי להציל את האנושות, אלוהים התגלם כבשר ודם באחרית הימים. תוך המשך עבודתו של ישוע אדוננו, הוא מביע את האמת ושופט ומטהר את האדם כדי לעקור את שורש חטאיו, כדי שהאדם יוכל להשתחרר מחטא, להיוושע ולהיכנס למלכות האל. אז אני לא חושבת שההילקחות פשוטה כפי שאנחנו מדמיינים."

אחרי ששמעתי את דבריה של האחות לי, גם אני חשבתי שהיה מסתורין כלשהו ברעיון ההילקחות וגם אני רציתי להבין את זה. אז יצרנו קשר עם האח וואנג מכנסיית האל הכול יכול וסיפרנו לו על הבלבול שלנו. אמרתי, "ב'האיגרת הראשונה אל התסלוניקים' פרק ד' פסוק י"ז נכתב: 'אַחֲרֵי כֵן אֲנַחְנוּ הַנִּשְׁאָרִים בַּחַיִּים נִלָּקַח יַחַד אִתָּם בַּעֲנָנִים לִפְגֺּשׁ אֶת הָאָדוֹן בָּאֲוִיר.' ראינו כיצד בסרט 'ההילקחות בסכנה', המשמעות של ההילקחות היא שמיעת קולו של אדוננו כאן על הארץ, וקבלת דבריו ועבודתו כשהוא יחזור. המשמעות היא לא מה שנכתב בכתבי הקודש, להילקח באוויר ולפגוש את אדוננו. האין זה נוגד את דברי כתבי הקודש?"

הוא אמר את הדבר הבא: "באשר לתעלומת ההילקחות, אף אדם לא יכול להבין אותה לגמרי. רק האל יודע. עלינו לחפש את האמת בהתבסס על דבריו ונבואותיו של אדוננו בספר ההתגלות. זה הדבר הנכון היחיד. מה כתוב בתפילת אדוננו? 'אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, יִתְקַדֵּשׁ שִׁמְךָ, תָּבוֹא מַלְכוּתְךָ, יֵעָשֶׂה רְצוֹנְךָ כְּבַשָּׁמַיִם כֵּן בָּאָרֶץ' (מתי ו' 9-10). ישוע אדוננו אמר לנו בבירור שמלכות האל תרד אל הארץ באחרית הימים. היא לא תהיה בשמיים. רצונו של האל ייושם על הארץ בדיוק כמו בשמיים. בנוסף, בספר ההתגלות נכתב: 'רָאִיתִי אֶת עִיר הַקֺּדֶשׁ, יְרוּשָׁלַיִם הַחֲדָשָׁה, יוֹרֶדֶת מִן הַשָּׁמַיִם מֵאֵת הָאֱלֹהִים, מוּכָנָה כְּכַלָּה מְקֻשֶּׁטֶת לְבַעֲלָהּ. וְשָׁמַעְתִּי קוֹל גָּדוֹל מִן הַכִּסֵּא – אוֹמֵר: "הִנֵּה מִשְׁכַּן הָאֱלֹהִים עִם בְּנֵי אָדָם וְיִשְׁכֺּן עִמָּהֶם; הֵמָּה יִהְיוּ לוֹ לְעַם וְהוּא הָאֱלֹהִים יִהְיֶה עִמָּהֶם"' (ההתגלות כ"א 2-3). 'הָיְתָה מַמְלֶכֶת תֵּבֵל לְמַמְלַכְתּוֹ שֶׁל אֲדוֹנֵנוּ וְשֶׁל מְשִׁיחוֹ וְהוּא יִמְלֹךְ לְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים' (ההתגלות י"א 15). הנבואות האלה מזכירות 'מִשְׁכַּן הָאֱלֹהִים עִם בְּנֵי אָדָם,' 'הָיְתָה מַמְלֶכֶת תֵּבֵל לְמַמְלַכְתּוֹ שֶׁל אֲדוֹנֵנוּ וְשֶׁל מְשִׁיחוֹ,' ו'יְרוּשָׁלַיִם הַחֲדָשָׁה, יוֹרֶדֶת מִן הַשָּׁמַיִם מֵאֵת הָאֱלֹהִים.' דברים אלה מוכיחים שהאל יבנה את מלכותו על הארץ באחרית הימים. הוא יחיה בין בני האדם וכל אומות העולם יהפכו למלכותו של המשיח. אם נמשיך להאמין בכך שמלכות האל נמצאת בשמיים ושכאשר אדוננו יחזור הוא ייקח אותנו לשם, הנבואות האלה לא יובילו לכלום, לא?"

למשמע דברים אלה, חשבתי לעצמי: "בכל שנותיי כמשיחי, תמיד התפללתי את תפילת אדוננו לכך שמלכות האל תגיע ורצונו ייעשה בארץ כמו בשמיים. בספר ההתגלות נכתב בבירור: 'מִשְׁכַּן הָאֱלֹהִים עִם בְּנֵי אָדָם,' 'הָיְתָה מַמְלֶכֶת תֵּבֵל לְמַמְלַכְתּוֹ שֶׁל אֲדוֹנֵנוּ וְשֶׁל מְשִׁיחוֹ,' ו'יְרוּשָׁלַיִם הַחֲדָשָׁה, יוֹרֶדֶת מִן הַשָּׁמַיִם מֵאֵת הָאֱלֹהִים.' זה מסביר באופן ברור, איך לא הבנתי את זה בעצמי? למה הכומר או המטיפים לא דיברו על הפרקים האלה? הדרשות של אנשי כנסיית האל הכול יכול מעניקות כל כך הרבה נאורות. הן הסבירו הכול באופן ברור ופשוט כל כך. ככל שאני מקשיב להן יותר, אני מתעניין יותר." אבל עדיין נותרו לי כמה שאלות חסרות מענה, אז שאלתי את האח וואנג: "הדיון שלך לגבי כך שהאל יבנה את מלכותו על הארץ מרענן וחדש, ועולה בקנה אחד עם כתבי הקודש. אבל ישוע אדוננו גם הבטיח: 'אֲנִי הוֹלֵךְ לְהָכִין לָכֶם מָקוֹם. וְאִם אֵלֵךְ וְאָכִין לָכֶם מָקוֹם, אָשׁוּב וְאֶקַּח אֶתְכֶם אֵלַי לְמַעַן תִּהְיוּ גַּם אַתֶּם בַּאֲשֶׁר אֲנִי שָׁם' (יוחנן י"ד 2-3). כאשר ישוע אדוננו קם לתחייה ועלה השמיימה, הוא הכין מקום עבורנו, אז המקום הזה אמור להיות בשמיים. כיצד עוד ניתן להבין את הפסוק הזה?"

האח וואנג השיב באמצעות השיתוף הבא: "קיים מסתורין בכל דברי אדוננו. איננו יכולים לתחום את עבודת האל בהתבסס על התפיסות והדמיון שלנו, כי עבודת האל בלתי נתפסת. רק לאחר שאלוהים יסיים את כל עבודתו ויפגין אותה בפנינו, נוכל לראות אותה בבירור. רק לאחר שקיבלתי את עבודתו של האל הכול יכול באחרית הימים וראיתי את פירות עבודתו הבנתי מה המשמעות של כך שאדוננו מכין לנו מקום. זה אומר שאלוהים מתגלם כבשר ודם באחרית הימים כדי לעשות את עבודתו על הארץ וגם קובע מראש שאנחנו ניוולד באחרית הימים כדי לקבל את עבודתו. זה מגשים את דבריו של ישוע אדוננו: 'לְמַעַן תִּהְיוּ גַּם אַתֶּם בַּאֲשֶׁר אֲנִי שָׁם' (יוחנן י"ד 3). אז אתה יכול לראות שהמקום שישוע אדוננו הכין עבורנו נמצא על הארץ, לא בשמיים." כששמעתי את זה, הבנתי כמה הייתי בור. אדוננו הגיע אל הארץ באחרית הימים כדי לדבר ולעשות את עבודתו, אך אני המשכתי לבהות בעננים וחיכיתי שאדוננו ייקח אותי באוויר. לא הבנתי בכלל! כיצד יכולתי לקבל את פני אדוננו ולהילקח?

האח וואנג קרא קטע מדברי האל הכול יכול. האל הכול יכול אומר, "כשאלוהים והאנושות יבואו יחד למנוחה, פירוש הדבר יהיה שהאנושות זכתה לישועה שהשטן הושמד, ושעבודתו של אלוהים בבני האדם הסתיימה לגמרי. אלוהים לא ימשיך עוד לעבוד בבני האדם והאדם לא יחיה עוד בתחומו של השטן. לפיכך, אלוהים לא יהיה עוד עסוק ובני האדם יחדלו להיות בתנועה מתמדת. אלוהים והאנושות יבואו למנוחה בעת ובעונה אחת. אלוהים ישוב למקומו המקורי וכל אדם ישוב למקומו המתאים. אלה הם היעדים שאלוהים ובני האדם ישכנו בהם ברגע שכל ניהולו של אלוהים יסתיים. לאלוהים יש היעד שלו ולאנושות יש היעד שלה. בעת המנוחה, אלוהים יוסיף להנחות את כל בני האדם בחייהם על פני האדמה וכשבני האדם יחיו לאורו של אלוהים, הם יעבדו את האל האמיתי האחד שבשמיים. אלוהים לא יחיה עוד בקרב האנושות וגם בני האדם לא יוכלו לחיות עם אלוהים ביעד של אלוהים. אלוהים והאדם לא יכולים לחיות באותו מישור – לכל אחד מהם אורח חיים המתאים לו. אלוהים הוא זה שמנחה את האנושות כולה ואילו האנושות כולה היא התגשמותה של עבודת הניהול של אלוהים. האנושות היא זו שמובלת. במהותה, האנושות לא דומה לאלוהים. לנוח פירושו לשוב למקומך המקורי. לפיכך, כשאלוהים בא למנוחה, פירושו שאלוהים שב למקומו המקורי. אלוהים לא יחיה עוד על פני האדמה או יהיה בקרב האנושות כדי לחלוק את השמחה והסבל שלה. כשבני האדם יבואו למנוחה, פירוש הדבר הוא שהם הפכו למושאי בריאה אמיתיים. הם יעבדו את אלוהים מפני האדמה ויחיו חיים אנושיים רגילים. בני אדם לא ימרדו עוד באלוהים ולא יתנגדו לו והם ישובו לחיים המקוריים של אדם וחווה. אלה הם החיים והיעדים של אלוהים ובני האדם בהתאמה לאחר שהם יבואו למנוחה. תבוסתו של השטן היא מגמה בלתי נמנעת במלחמה בינו לבין אלוהים. באופן זה, בואו של אלוהים למנוחה לאחר השלמת עבודת הניהול שלו וישועתה המוחלטת של האנושות ובואה למנוחה הופכות אף הן למגמות בלתי נמנעות. מקום מנוחתה של האנושות הוא על פני האדמה ומקום מנוחתו של אלוהים הוא בשמיים. כשבני האדם יעבדו את אלוהים במנוחה, הם יחיו על פני האדמה וכשאלוהים יוביל את שאר האנושות במנוחה, הוא יוביל אותם מהשמיים, לא מהארץ" (הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אלוהים והאדם יבואו יחד למנוחה).

אז האח וואנג אמר: "בראשית ברא אלוהים את האדם מן העפר על הארץ, וכאשר האדם הושחת על ידי השטן, אלוהים הנחה וגאל את האנושות באמצעות עבודתו על הארץ. כעת, באחרית הימים, אלוהים התגלם כבשר ודם פעם נוספת, והוא מבטא את האמת כדי לשפוט ולטהר את האדם על מנת לפטור את האדם מחטאיו וליצור קבוצת מתגברים. המתגברים יכולים להקשיב לדברי האל, להתמסר לו וללכת בדרכו. רצונו של האל ייושם ומלכות המשיח תתממש כאן על הארץ, ותביא תפארת לאל. כאשר עבודת הניהול של האל לישועת האדם תסתיים, אז הוא יביס את השטן. כוחות השטן לא יוכלו להמשיך לשבש את העולם. כל שיישאר יהיה אלה שהאל יושיע, והאדם לא ימשיך להתנגד לאל ולמרוד בו. האנושות תחיה בשלווה, לא תהיה עוד מלחמה, ואלוהים והאדם יוכלו לנוח ביחד. מקום מנוחתו של האל הוא בשמיים, בזמן שמקום מנוחתו הסופי של האדם הוא על הארץ. אלוהים ינחה את האנושות ממקום מושבו בשמיים, והאדם יעבוד את אלוהים מן הארץ וייהנה מקיום דמוי־שמיימי. אלה החיים ההרמוניים והנפלאים שהאל הכין לאנושות. זה מה שרצונו של האל ישיג בסופו של דבר."

היה משהו מאוד פרקטי במה שהאח וואנג אמר. כאשר השטן יושמד, העולם יהיה חופשי מכוחות אופל ורשע, והחיים שהאל תכנן עבורנו יהיו החיים הנפלאים ביותר! התפיסה שלי לגבי הילקחות הייתה מעורפלת כל כך. אלוהים ברא את האדם שיחיה על הארץ, אז כיצד האדם יוכל לעלות לשמיים כל כך בקלות? אם אלוהים באמת היה לוקח את האדם לאוויר, כיצד הוא היה שורד ללא אוכל או מחסה? הרעיון של להיפגש עם אדוננו באוויר הוא באמת תוצר של תפיסות ודמיון האדם. זו דרך חשיבה ילדותית מאוד. לעיתים קרובות שמעתי את הכומר מדבר על כך שמלכות האל נמצאת בשמיים, ובאמת האמנתי לזה והשתוקקתי להילקח אל השמיים. אני מניח שגם הכומר והמטיפים לא מבינים את כתבי הקודש! הם מפרשים לא נכון דברים לפי התפיסות שלהם. הם באמת מוליכים אנשים שולל!

האח וואנג המשיך לשתף ואמר: "באשר למשמעות האמיתית של הילקחות, בוא נראה מה דברי האל הכול יכול אומרים על כך. האל הכול יכול אומר, 'המשמעות של "הילקחות" אינה להילקח ממקום נמוך למקום גבוה, כפי שאנשים עשויים לדמיין. זו טעות ענקית. המונח "הילקחות" פירושו שאני מועיד אותם מראש ואז בוחר בהם. הוא מכוון לכל אלה שהועדתי מראש ובחרתי בהם. כל אלה שנלקחים הם בני אדם שזכו במעמד של בנים בכורים, של בנים או של אנשיו של האל. זה כלל לא מתיישב עם תפיסותיהם של אנשים. אלה שיהיה להם חלק בביתי העתידי הם כולם אנשים שנלקחו בפניי. זה דבר נכון לחלוטין, כזה שלעולם אינו משתנה ואיש אינו יכול להפריך זאת. זו התקפת-הנגד על השטן. כל מי שהועדתיו מראש יילקח'" (הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אמירותיו של המשיח בראשית, פרק 104). האח וואנג שיתף ואמר: "הילקחות היא לא כפי שאנחנו מדמיינים אותה. המשמעות היא לא להילקח מהארץ אל העננים ולפגוש את אדוננו, וזה בהחלט לא מתייחס להילקחות אל השמיים. הרעיון הזה נוצר מתפיסות של אנשים ומפירוש מילולי של הפסוקים האלה. להילקח מתייחס לכך שנקבל בברכה את אדוננו ונובא בפני האל. זה אומר לשמוע את קולו של האל, לקבל ולהתמסר לעבודתו החדשה של האל וללכת בעקבות השה כאשר האל ירד את הארץ כדי לדבר ולעשות את עבודתו. האל הכול יכול התגלם כבשר ודם כדי להביע את האמת ולעשות את עבודת השיפוט והטיהור. כל אלה השומעים את קולו של האל והולכים בעקבות עבודתו החדשה באחרית הימים, נלקחים בפני הכס של האל. האנשים האלה הם העלמות החכמות, הם הזהב, הכסף והיהלומים שאדוננו לוקח בחזרה לבית האל. כל האנשים האלה איכותיים, הם מסוגלים לקבל ולהבין את האמת והם מבינים את קולו של האל. הם באמת נלקחים. הם מקבלים את השיפוט והייסור של דברי האל, מבינים באמת את האל והטבע המושחת שלהם מטוהר. האנשים האלה הם המתגברים שנבראו על ידי האל לפני האסונות הגדולים, והאל יוביל אותם בסוף ליעד הסופי הנפלא שלהם. זו המשמעות האמיתית של להילקח את השמיים. אלה הנאחזים בתפיסות שלהם ומחכים שאדוננו ייקח אותם, אלה המסרבים לקבל את עבודת השיפוט של האל באחרית הימים הם העלמות הכסילות. הם מושלכים הצידה על ידי אדוננו והאסונות יפלו עליהם, והם יבכו ויחרקו שיניים. בדיוק כמו שנכתב בדברי האל הכול יכול: 'אלה שמסוגלים לעמוד איתן במהלך עבודת השיפוט והייסורים של אלוהים באחרית הימים – כלומר במהלך עבודת הטיהור האחרונה – יהיו אלה שיבואו למנוחה האחרונה לצד אלוהים. לפיכך, כל אלה שבאו למנוחה ישתחררו מהשפעת השטן וייפלו בנחלתו של אלוהים לאחר שיעברו את עבודת הטיהור האחרונה שלו. בני האדם האלה שנפלו בסופו של דבר בנחלתו של אלוהים יבואו למנוחה האחרונה. מהותה של עבודת הייסורים והשיפוט של אלוהים היא לטהר את האנושות למען יום המנוחה האחרונה. אחרת, האנושות כולה לא תהיה מסוגלת לנהוג כל אחד לפי סוגו או לבוא למנוחה. העבודה הזו היא הנתיב היחיד של האנושות לבוא למנוחה. רק עבודת הטיהור של אלוהים תטהר את בני האדם מרשעותם ורק עבודת הייסורים והשיפוט שלו תשפוך אור על רכיבי המרדנות בקרב האנושות, וכך תפריד את מי שניתן להושיע אותו ממי שלא ניתן להושיע אותו, ואת מי שיישאר ממי שלא יישאר. כשעבודה זו תסתיים, בני האדם שיותר להם להישאר יטוהרו וייכנסו למצב נעלה יותר של אנושיות שבו הם ייהנו מחיי אנוש נפלאים יותר על פני האדמה בפעם השנייה. במילים אחרות, הם יתחילו את יום המנוחה האנושי שלהם ויתקיימו לצד אלוהים. לאחר שמי שלא יורשו להישאר יקבלו ייסורים ושיפוט, מהותם האמיתית תיחשף לגמרי. לאחר מכן, כל אלה יושמדו ובדומה לשטן, הם לא יורשו עוד לשרוד על פני האדמה. האנושות בעתיד לא תכלול עוד טיפוסי אנשים כאלה. בני אדם כאלה לא כשירים לבוא לארץ המנוחה הסופית והם לא כשירים לבוא ליום המנוחה שאלוהים והאדם יחלקו מפני שהם מושאים לענישה ומפני שהם הרשעים'" (הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אלוהים והאדם יבואו יחד למנוחה). אז האח וואנג אמר: "כל האנשים שבאמת מאמינים באלוהים ומשתוקקים לכך שהוא יופיע קיבלו את האל הכול יכול בעקבות קריאת דבריו ושמיעת קולו ונלקחו בפני הכס שלו. הם מקבלים אספקה של דברי האל ורוחם אינה צמאה עוד. הם כבר לא חלשים ושליליים, וכבר לא אסורים בכבלי החטא ללא דרך ללכת בה. עכשיו הם חיים באורו של האל. לאחר שקיבלו את השיפוט של דברי האל, הטבע המושחת שלהם משתפר בהדרגה, ועם הזמן הם משליכים מעצמם את כבלי החטא ונשארים בתחומי ממלכת החופש הבלתי מוגבל. האם אלה החיים של מישהו שנלקח?"

השיתוף של האח וואנג עזר להבהיר את הבלבול שלי. הילקחות משמעה שמיעת קולו של האל ושיבה בפני הכס שלו. סוף סוף הבנתי את המשמעות האמיתית של הילקחות. באותן שנים, הבנתי רק את המשמעות המילולית של כתבי הקודש. בהתבסס על התפיסות שלי, האמנתי שאדוננו יגיע לקחת אותנו להיפגש איתו. לא התמקדתי בהקשבה לקולו של האל וכמעט החמצתי את ההזדמנות שלי להילקח. הייתי טיפש כל כך! רק עכשיו הבנתי שרק אלה הנלקחים בפני כסו של האל, מקבלים את השיפוט של דבריו, ומטוהרים ומשתנים, ראויים להיכנס למלכות האל ולקבל את הבטחותיו. עבודת האל באמת נבונה ומשמעותית. לאחר שחיפשתי וחקרתי, ועל ידי קריאת דברי האל הכול יכול, נעשיתי בטוח בכך שהאל הכול יכול הוא ישוע אדוננו שחזר וקיבלתי את עבודת האל הכול יכול באחרית הימים! נלקחתי בפני כסו של האל והשתתפתי במשתה השה. תודה לאל על ישועתו!