1 על אף שאיוב עבר ניסיונות מיהוה, הוא בסך הכל היה איש צדיק שעבד את יהוה, ואפילו במהלך הניסיונות האלה, הוא לא התלונן עליו, אלא נצר בלבו את מפגשו עם יהוה. לא זו בלבד שבני האדם של ימינו לא נוצרים בלבם את נוכחותו של יהוה, אלא שהם דוחים את הופעתו, בזים לה, מתלוננים עליה ושמים אותה ללעג. אתם זכיתם ביותר ממעט, הלא כן? האם הסבל שלכם באמת היה כה רב? הסבל שלכם היה רב יותר מזה של מרים ויעקב? האם ההתנגדות שלכם הייתה זעומה? האם ייתכן שהדרישות שהצבתי לכם והדברים שדרשתי מכם היו רבים מדי וקשים מדי?

2 חרון אפי יצא רק על בני ישראל שהתנגדו אליי, ולא כוון עליכם, ואתם זכיתם רק במשפט חסר הרחמים שלי ובחשיפות וכן בזיכוך יוקד ללא מעצורים. אף על פי כן, בני האדם עדיין מתנגדים ומסרבים לי ללא שמץ של ציות. ויש אפילו כאלה מתנכרים אליי ודוחים אותי. בני אדם כאלה לא טובים מחבורתם של קורח ודתן בהתנגדותה למשה. לבם של בני האדם קשה מדי, ואופיים עיקש מדי. הם לעולם לא משנים את דרכם הישנות. כיצד יכולים בני אדם עם טבע כזה לדעת שהם נהנו מברכות רבות פי יותר ממאה מאלה של איוב?

3 כיצד הם יכולים לגלות שהדברים שהם נהנים מהם הם ברכות שבקושי נראו כמותן לאורך כל העידנים, ואשר אף אדם לא נהנה מהן בעבר? כיצד תודעתם של בני האדם תוכל להרגיש את הברכה הזו שטומנת בחובה ענישה? למען הכנות, כל מה שאני דורש מכם הוא שתהיו מסוגלים להיות מודל לעבודתי ושתהיו עדים לטבע שלי בכללותו ולכל מעשיי, ושתוכלו להשתחרר מהחולי שפולט השטן. אולם האנושות תמיד נגעלת מעבודתי והיא תמיד עוינת כלפיה במכוון. איך ייתכן שאדם כזה לא יעורר אותי להשיב את חוקי ישראל ולהוציא עליהם את חרון אפי כלפי ישראל?

עיבוד של "מה אתם מבינים בנוגע לברכות?" בספר 'הדבר מופיע בבשר'