האל בהתגלמותו מסוגל לעבודה על-אנושית,

כי מהותו הפנימית נבדלת מהאדם.

הוא יכול להושיע את האדם

כי זהותו אינה אנושית.

I

האל בהתגלמותו דומה לאדם,

אך חשוב יותר מכל בן-אנוש,

כי הוא יכול לעשות עבודה שנבצרת מרוח האל,

ויכול להעיד יותר על האל ולזכות באדם.

לכן, למרות שיש לו בשר נורמלי ורגיל,

בזכות תרומתו ומשמעותו לאדם,

הוא יקר-ערך עבור האנושות.

ערכו ושוויו האמיתיים הם, הם עצומים.

הבשר הזה כה חשוב לאנושות,

כי הוא אדם, ויותר מכך – אל;

הוא יכול לעשות עבודה שנבצרת מבני אנוש,

להושיע את המושחתים שחיים עמו כאן בעולם.

II

בשר זה לא יכול להשמיד את השטן ישירות,

אך עבודתו תכבוש את האדם, תביס את השטן,

ותגרום לשטן להיכנע לו לגמרי.

וכך בשר זה מביס את השטן ומושיע את האדם.

הוא אינו משמיד את השטן ישירות,

אלא מתגלם כדי לכבוש אנושות מושחתת,

וכך תשתפר העדות שיישא על עצמו,

והוא יוכל להושיע את האנושות טוב יותר.

הבשר הזה כה חשוב לאנושות,

כי הוא אדם, ויותר מכך – אל;

הוא יכול לעשות עבודה שנבצרת מבני אנוש,

להושיע את המושחתים שחיים עמו כאן בעולם.

III

המפלה שמנחיל האל בהתגלמותו לשטן

משכנעת יותר ומעידה טוב יותר

מהשמדה של השטן באופן ישיר

על ידי פעולת רוח האל.

האל בהתגלמותו יכול לסייע

טוב יותר לאדם להכיר באמת את הבורא.

והוא יכול להעיד טוב יותר על האל,

עדות משופרת בקרב הברואים, בקרב הברואים.

הבשר הזה כה חשוב לאנושות,

כי הוא אדם, ויותר מכך – אל;

הוא יכול לעשות עבודה שנבצרת מבני אנוש,

להושיע את המושחתים שחיים עמו כאן בעולם.

הבשר הזה כה חשוב לאנושות,

כי הוא אדם, ויותר מכך – אל;

הוא יכול לעשות עבודה שנבצרת מבני אנוש,

להושיע את המושחתים שחיים עמו כאן בעולם.

להושיע את המושחתים שחיים עמו כאן בעולם.

עיבוד של "האנושות המושחתת זקוקה יותר לישועת האל בהתגלמותו כבשר ודם" בספר 'הדבר מופיע בבשר'