1 עבודת הזיכוך נועדה בעיקר להפוך את אמונתם של בני האדם למושלמת ולהגיע בסופו של דבר למצב שבו תרצו לעזוב אך לא תוכלו לעשות זאת, שבו חלק מבני האדם נעדרים כל זכר של תקווה אך עדיין מחזיקים באמונתם, שבו בני האדם כבר לא תולים תקווה בעתידם שלהם, ורק בשלב הזה, ייחתם הזיכוך של אלוהים. האנושות עדיין לא הגיעה לשלב של ריחוף בין חיים ומוות – היא עדיין לא טעמה את המוות, ולכן הזיכוך עדיין לא תם. אפילו בני האדם שהיו בשלב של עושי שירות לא זוככו באופן מלא, אך איוב כן זוכך באופן מלא, מבלי שהיה לו על מה להסתמך. בני האדם חייבים לעבור זיכוכים עד שלב שבו אין להם תקווה ואין להם דבר להסתמך עליו – רק כך יהיו אלה זיכוכים אמיתיים.

2 קבלת הניסיונות של איוב כמוה כקבלת הניסיונות של פטרוס. כשאלוהים ניסה את איוב, הוא נשא עדות, ובסופו של דבר, יהוה התגלה אליו. רק לאחר שהוא נשא עדות, הוא היה ראוי לראות את פניו של אלוהים. מדוע נאמר, "אני מסתתר מארץ הטינופת, אך אני מתגלה למלכות הקדושה"? פירוש הדבר הוא שרק כשאתם קדושים ונושאים עדות, יכול להיות לכם הכבוד הדרוש כדי לראות את פניו של אלוהים. אם אתם לא יכולים לשאת עליו עדות, אין לכם הכבוד הדרוש לראות את פניו. אם תיסוגו או תתלוננו על אלוהים בפני הזיכוכים, אם לא תישאו עליו עדות ואם תהיו מושא לעגו של השטן, לא תזכו בהופעתו של אלוהים.

עיבוד של "בני האדם שיהפכו למושלמים חייבים לעבור זיכוך" בספר 'הדבר מופיע בבשר'