I

עידן המלכות אינו כזמנים עברו

אינו מתמקד במעשי האדם

שכן אלוהים יורד ארצה, עושה עבודתו בעצמו.

עבודה שהאדם לא מסוגל לתפוס, לבצע.

כשתתחיל בניית המלכות,

התגלמות האל כבשר ודם תחל את כהונתו

המלך מקבל על עצמו עוצמה ריבונית

המלכות ירדה אל העולם.

II

הכול מצויים באהבתהאל, בחמלתו,

אך גם בשיפוט ובניסיון שהוא מטיל.

הוא רחום, אוהב את האדם.

אפילו כשהאדם הושחת.

אלוהים מטיל ייסורים,

גם כשהכול נכנעים למרותו.

אך האין כולם בעיצומם

של הסבל והזיכוך ששלח האל?

III

כשנשמעת התרועה למלכות

וכן רועמים שבעת הרעמים

השמיים והארץ מזדעזעים

הרקיע רועד,

נימי לבו של האדם רוטטים

נשמע המנון למלכות

באומת התנין הגדול האדום כאש,

ומוכיח שהאל השמיד את האומה

ויסד את מלכותו על פני האדמה.

IV

כעת האל שולח את מלאכיו

אל כל אומות העולם

כדי לרעות את בניו ובני עמו

זה עוזר לשלב הבא בעבודתו

האל נלחם במאורת התנין האדום

כשאנשים יכירו את האל, יראו מעשיו

יראו אותם דרך הבשר והדם

המאורה תהפוך לאפר, תיעלם

היום, האל יורד ארצה,

אל אומת התנין הגדול האדום כאש.

מפנה את פניו אל עבר היקום,

כך שכל הרקיע רועד.

היש מקום שלא חווה את שיפוט האל?

או שהאל לא הטיל עליו פורענות?

הוא זורע הרס בכל אשר הוא הולך.

זהו אופן אחד לפיו פועל האל.

ללא ספק, מעשה של הושעת האדם

שהוא עדיין סוג של אהבה.

האל מייחל לגרום אף לאנשים נוספים

להכירו ולראותו,

ובכך לירוא אל שאותו הם לא ראו

שנים רבות, אך היום הוא כה אמיתי.

עיבוד של "פרק 10" מ'דברי האל לתבל כולה' בספר 'הדבר מופיע בבשר'