ייתכן שאתה הולך בנתיב האמונה באל יותר משנה או שנתיים, ואולי סבלת מקשיים רבים בחייך במהלך השנים האלה; או אולי לא סבלת מקשיים רבים, ובמקום זאת קיבלת חסד רב. ייתכן גם שלא חווית לא קשיים ולא חסד, אלא חיית חיים שגרתיים למדי. בכל מקרה, אתה עדיין חסיד של האל, לכן הבה נשתף בנושא הנהייה אחר האל. אולם, עלי להזכיר לכל קוראי הדברים האלה שדבר האל מכוון כלפי אלה המכירים בו ונוהים אחריו, ולא כלפי כל בני האדם, בין שהם מכירים בו ובין שלא. אם אתה מאמין שהאל מדבר להמונים, לכל האנשים בעולם, אזי לדבר האל לא תהיה כל השפעה עליך. לפיכך, עליך לזכור את כל הדברים האלה בלבך, ולא תמיד להחריג את עצמך מהם. על כל פנים, הבה נדבר על המתרחש בביתנו.

כעת כולכם אמורים להבין את המשמעות האמיתית של אמונה באל. משמעות האמונה באל שעליה דיברתי בעבר התייחסה לכניסתכם החיובית. היום זה שונה: היום, ברצוני לנתח את מהות אמונתכם באל. כמובן, זה נקרא להדריך אתכם מהיבט שלילי; אילולא עשיתי זאת, לעולם לא הייתם מכירים את פניכם האמיתיות, ולעולם הייתם מתהדרים באדיקותכם ובנאמנותכם. מן הראוי לומר שאילולא חשפתי את הכיעור שבמעמקי לבבכם, אזי כל אחד מכם היה מניח כתר על ראשו ושומר את כל הכבוד לעצמו. הטבע הגאוותן והיהיר שלכם דוחף אתכם לבגוד במצפונכם, למרוד במשיח ולהתנגד לו, ולחשוף את כיעורכם, ובכך להוציא לאור את כוונותיכם, תפיסותיכם, רצונותיכם המוגזמים ועיניכם המלאות חמדנות. ועדיין אתם ממשיכים ללהג על תשוקת חייכם לעבודתו של המשיח, וחוזרים ושונים את האמיתות שהמשיח אמר מזמן. זוהי "אמונתכם" – "אמונה ללא רבב". מאז ומעולם דרשתי מהאדם דרישות מחמירות. אם נאמנותך באה עם כוונות ותנאים, אז אני מעדיף לוותר על אותה נאמנות שלך כביכול, כי אני מתעב את אלה המרמים אותי באמצעות כוונותיהם וסוחטים אותי באמצעות תנאים. אני חפץ רק שהאדם יהיה נאמן לי לחלוטין, ויעשה כל דבר כדי להוכיח מילה אחת, ולמענה: אמונה. אני מתעב את השימוש שאתם עושים בדברי חנופה ומירמה כדי לנסות לשמח אותי, כי אני תמיד התייחסתי אליכם בכנות, ולכן אני חפץ שגם אתם תנהגו כלפיי באמונה אמיתית. כשמדובר באמונה, רבים עשויים לחשוב שהם נוהים אחר האל מפני שיש להם אמונה, וכי אחרת לא היו סובלים סבל כזה. לכן אני שואל אותך זאת: אם אתה מאמין בקיומו של האל, מדוע אינך ירא אותו? אם אתה מאמין בקיומו של האל, מדוע אין בליבך ולו שמץ של יראה מפניו? אתה מקבל שהמשיח הוא התגלמות האל, אז מדוע אתה בז לו? מדוע אתה נוהג כלפיו בחוסר כבוד? מדוע אתה שופט אותו בגלוי? מדוע אתה תמיד מרגל אחר תנועותיו? מדוע אינך מתמסר לסידוריו? מדוע אינך פועל בהתאם לדברו? מדוע אתה סוחט ושודד ממנו את מנחותיו? מדוע אתה מדבר ממקומו של המשיח? מדוע אתה שופט אם עבודתו ודברו נכונים? מדוע אתה מעז לנאץ אותו מאחורי גבו? האם אלה, ודברים נוספים, הם המרכיבים את אמונתכם?

בדבריכם ובהתנהגותכם מתגלים מרכיבים של חוסר אמונתכם במשיח. חוסר אמונה מחלחל למניעים ולמטרות של כל מה שאתם עושים. אפילו אופי מבטכם מכיל את חוסר האמונה במשיח. ניתן לומר שבכל רגע ורגע, כל אחד מכם נושא יסודות של חוסר אמונה. פירוש הדבר שבכל רגע נתון, אתם בסכנה של בגידה במשיח, שכן הדם הזורם בגופכם חדור בחוסר אמונה כלפי האל בהתגלמותו. לכן, אני אומר שהעקבות שאתם מותירים בנתיב האמונה באל אינם ממשיים; כשאתם הולכים בנתיב האמונה באל, אינכם נוטעים את רגליכם היטב בקרקע – אתם רק יוצאים ידי חובה. אתם לעולם אינכם מאמינים בדבר המשיח במלואו ואינכם מסוגלים ליישם אותו בפועל באופן מיידי. זו הסיבה שאין לכם אמונה במשיח. העובדה שתמיד יש לכם תפיסות לגביו היא סיבה נוספת לכך שאין לכם אמונה בו. הספקנות הנצחית לגבי עבודתו של המשיח, ההתעלמות מדברו, הבעת דעה על כל עבודה שהמשיח עושה וחוסר היכולת להבין אותה נכונה, הקושי לשים בצד את תפיסותיכם ללא קשר להסבר שאתם מקבלים, וכן הלאה – כל אלה הם יסודות של חוסר אמונה המעורבים בתוך לבכם. על אף שאתם נוהים אחר עבודתו של המשיח ולעולם אינכם נותרים מאחור, בלבכם מעורבת מרדנות רבה מדי. מרדנות זו היא רבב באמונתכם באל. אולי אינכם חושבים שכך הדבר, אך אם אינך מסוגל לזהות את כוונותיך שלך מתוך כך, אזי אתה עתיד להיות בין אלה שיאבדו, כי האל הופך למושלמים רק את אלה המאמינים בו באמת, לא את אלה הספקנים כלפיו, וקל וחומר שלא את אלה שנוהים אחריו בחוסר רצון, על אף שמעולם לא האמינו שהוא האל.

יש אנשים שאינם אוהבים את האמת, וקל וחומר שלא במשפט. תחת זאת, הם אוהבים כוח ועושר; אנשים כאלה נקראים מחפשי כוח. הם מחפשים רק את אותם זרמים בעולם שיש להם כוח, והם מחפשים רק כמרים ומורים שמגיעים מסמינרים. על אף שקיבלו את דרך האמת, הם מאמינים רק למחצה והם אינם מסוגלים לתת את כל לבם ונפשם, פיהם מדבר דברים אודות השקעה מעצמם למען האל, אך עיניהם ממוקדות בכמרים ובמורים הגדולים, והם אינם מקדישים למשיח ולו מבט חטוף נוסף. מוחותיהם מלאים במחשבות על פרסום, רווח ותהילה. הם חושבים שאין זה מתקבל על הדעת שאדם כה בלתי מרשים יכול לכבוש כל כך הרבה, שמישהו כה בלתי מרשים יכול להפוך אדם למושלם. הם חושבים שאין זה מתקבל על הדעת שאותם אפסים מתוך האבק והאשפתות הם אנשיו הנבחרים של האל. הם מאמינים שאם אנשים כאלה היו מושאי ישועתו של האל, אזי שמיים וארץ היו מתהפכים, וכל בני האדם היו צוחקים עד דמעות. הם מאמינים שאם האל בחר באנשים כאלה כדי להפוך אותם למושלמים, אזי אותם אנשים גדולים היו הופכים לאל עצמו. נקודות המבט שלהם נגועות בחוסר אמונה; יותר מחוסר אמונה, הם פשוט בהמות חסרות היגיון. כי הם מעריכים רק מעמד, יוקרה וכוח, והם מוקירים רק קבוצות וזרמים גדולים ואין להם ולו שמץ של כבוד כלפי אלה המונהגים על ידי המשיח. הם פשוט בוגדים שהפנו את גבם למשיח, לאמת ולחיים.

אינך מעריץ את ענוותנותו של המשיח, אלא את אותם רועי שקר בעלי מעמד נחשב. אינך מעריץ את חביבותו או את חוכמתו של המשיח, אלא יש לך חיבה לאותם הוללים הזורמים עם זוהמת העולם. אתה רק לועג לכאבו של המשיח שאין לו מקום להניח את ראשו, אך אתה מעריץ את אותן גוויות הצדות מנחות וחיות בהוללות. אינך מוכן לסבול לצד המשיח, אך אתה משליך את עצמך בשמחה לזרועותיהם של אותם צוררי משיח פוחזים ועיקשים, על אף שהם מספקים לך רק בשר, מילים ושליטה. אפילו עכשיו, לבך עדיין פונה אליהם, למוניטין שלהם, למעמדם, לכוחם. ועם זאת, אתה ממשיך להחזיק בגישה שלפיה קשה לקבל את עבודתו של המשיח ואינך מוכן לקבלה. רק בגלל העניין הזה אני אומר שחסרה לך האמונה הדרושה להכרה במשיח. הסיבה שנהית אחריו עד היום היא רק מפני שלא הייתה לך ברירה אחרת. סדרה של דימויים נשגבים מתנשאת לנצח בלבך; אינך יכול לשכוח את כל דבריהם ומעשיהם, ולא את מילותיהם וידיהם רבות ההשפעה. בלבבכם הם עליונים לנצח וגיבורים לנצח. אך לא כך הוא לגבי המשיח של היום. בלבך הוא לנצח חסר חשיבות, ולנצח אינו ראוי ליראה. כי הוא רגיל מדי, בעל השפעה מועטה מדי, ורחוק מלהיות נשגב.

על כל פנים, אני אומר שכל אלה שאינם מוקירים את האמת הם חסרי אמונה ובוגדים באמת. אנשים כאלה לעולם לא יזכו לאישורו של המשיח. האם זיהית עתה כמה חוסר אמונה יש בך, וכמה בגידה במשיח? אני מפציר בך כך: מכיוון שבחרת בדרך האמת, עליך להתמסר בלב שלם; אל תהיה הססן או חצוי בדעתך. עליך להבין שהאל אינו האל של העולם או של אדם כלשהו, אלא האל של כל אלה המאמינים בו באמת, לכל אלה העובדים אותו, ולכל אלה המסורים והנאמנים לו.

כיום, נותר בכם חוסר אמונה רב. חפשו היטב בתוך עצמכם, ולבטח תמצאו את תשובתכם. כשתמצא את התשובה האמיתית, אז תודה שאינך מאמין באל, אלא אדם המרמה, ומנאץ את האל ובוגד בו, ואדם שאינו נאמן לו. אז תבין שהמשיח אינו אדם, אלא אל. כשיבוא היום ההוא, אתה תירא, תפחד ותאהב את המשיח באמת. נכון לעכשיו, רק שלושים אחוז מלבבכם מלא באמונה, בעוד ששבעים האחוזים הנותרים מלאים בספק. כל דבר שהמשיח עושה ואומר עלול לעורר בכם תפיסות ודעות לגביו, תפיסות ודעות הנובעות מחוסר אמונתכם המוחלט בו. אתם מעריצים ויראים רק את האל הבלתי נראה שבשמיים, ואינכם מייחסים כל חשיבות למשיח החי על פני האדמה. האין זה גם חוסר אמונתכם? אתם כמהים רק לאל שעשה עבודה בעבר, אך אינכם מתמודדים עם המשיח של היום. כל אלה הם ה"אמונה" המעורבת לנצח בלבבכם, האמונה שאינה מאמינה במשיח של היום. איני מזלזל בכם כלל, כי יש בכם יותר מדי חוסר אמונה, יותר מדי דברים לקויים בכם ויש לנתחם. פגמים אלה הם סימן לכך שאין לכם אמונה כלל; הן אות להתכחשותכם למשיח, והן חותמות אתכם כבוגדים במשיח. הן מסך על הכרתכם את המשיח, מחסום בפני נפילתכם בנחלתו של המשיח, מכשול לתאימותכם עם המשיח, והוכחה לכך שהמשיח אינו מאשר אתכם. עתה העת לבחון את כל אורחות חייכם! אם תעשו כן, הדבר יועיל לכם בכל דרך אפשרית.