דבר אלוהים היומי  מובאה 406

הדרך שבה בני האדם מאמינים באלוהים, אוהבים את אלוהים ומְרַצים את אלוהים היא באמצעות נגיעה ברוח האל בלבם, ועל ידי כך, הם מצליחים לְרַצות אותו, ובאמצעות מגע עם דברי האל בעזרת לבם, רוח האל מרגשת אותם. אם ברצונכם להשיג חיים רוחניים הולמים ולייסד קשר הולם עם אלוהים, עליכם ראשית להעניק לו את לבכם. רק אחרי שתשקיטו את לבכם בפניו ותשפכו את כל לבכם בפניו, תוכלו לפתח בהדרגה חיים רוחניים הולמים. אם בני האדם אינם מעניקים לאלוהים את לבם באמונתם בו, ואם לבם אינו נתון לו והם אינם מתייחסים אל העול שלו כאל העול שלהם, הרי שכל מה שהם עושים הוא מעשה רמייה כלפי אלוהים, מעשה אופייני לאנשים דתיים, והם לא יוכלו לזכות בשבחים מאלוהים. אלוהים לא יכול לזכות בדבר מבני אדם כאלה. בני אדם כאלה יכולים רק לשמש ניגוד לעבודתו של אלוהים, כמו קישוט בבית האלוהים – חפץ שטחי וחסר כל ערך. אלוהים אינו משתמש בבני אדם כאלה. לא זו בלבד שאין הזדמנות לעבודתה של רוח הקודש בבני אדם כאלה, אלא שמעבר לכך, אין כל ערך בהבאתם לידי שלמות. בני אדם מהטיפוס הזה הם, לאמיתו של דבר, מתים מהלכים. לאנשים כאלה אין דבר שיכול לשמש את רוח הקודש. נהפוך הוא, השטן ניכס לעצמו את כולם והשחית אותם עד היסוד. אלוהים יעקור אנשים אלה משורש. נכון להיום, לא זו בלבד שרוח הקודש משתמשת בבני אדם בכך שהיא מגייסת את המעלות שלהם כדי להוציא לפועל דברים, אלא שהיא גם הופכת את החסרונות שלהם למושלמים ומשנה אותם. אם תוכל לשפוך את לבך בפני אלוהים ולהשקיט אותו בפניו, הרי שיהיו לך ההזדמנות והכישורים לשמש את רוח הקודש, לקבל את הנאורות וההארה של רוח הקודש, ויתרה מזאת, תזכה בהזדמנות לכך שרוח הקודש תפצה על החסרונות שלך. כשתיתן לבך לאלוהים, תוכל להיווכח באופן מעמיק יותר בהיבט החיובי, ותימצא במישור נעלה יותר של תובנה. בהיבט השלילי, תהיה לך הבנה רבה יותר של הפגמים והחסרונות שלך, תהיה להוט יותר לשאוף לְהשביע את רצונו של אלוהים, ולא תהיה פסיבי, אלא תיווכח באופן פעיל. באופן זה, תהפוך לבן אדם נכון. בהנחה שלבך מסוגל להישאר שקט בפני אלוהים, המפתח לשאלה האם תקבל או לא תקבל שבחים מרוח הקודש והאם תרַצה או לא תרַצה את אלוהים טמון ביכולתך להיווכח באופן פעיל. כאשר רוח הקודש הופכת אדם לנאור ומשתמשת בו, היא לעולם אינה הופכת אותו לשלילי, אלא תמיד גורמת לו להתקדם באופן חיובי. אפילו שיש לאותו אדם חולשות, הוא מסוגל להימנע מלבסס את דרך חייו על אותן חולשות. הוא מסוגל להימנע מעיכוב צמיחתו בחיים, ולהמשיך לשאוף להשביע את רצונו של אלוהים. זוהי אמת מידה. אם תוכל להשיגה, זו הוכחה מספקת לכך שהשגת את נוכחותה של רוח הקודש. אם האדם תמיד שלילי, ואם אפילו אחרי שהוא הופך לנאור וזוכה בהכרה עצמית, הוא נותר שלילי ופסיבי ואינו מסוגל לעמוד זקוף ולפעול בהרמוניה עם אלוהים, הרי שאדם כזה רק מקבל את חסדו של אלוהים, אך רוח הקודש אינה שורה עליו. כשהאדם שלילי, פירוש הדבר שלבו לא פנה אל אלוהים ושרוח האל לא ריגשה את רוחו. על הכול להבין זאת.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, חשוב מאוד לייסד קשר הולם עם אלוהים

דבר אלוהים היומי  מובאה 407

אפשר לראות מהניסיון שאחד העניינים החשובים ביותר הוא השקטת הלב בפני אלוהים. זה עניין שנוגע לחייהם הרוחניים של בני האדם ולצמיחה בחייהם. רק אם לבך יהיה שלו בפני אלוהים, עיסוקך בחיפוש האמת והשינויים בטבע שלך יישאו פרי. משום שבאת בפני אלוהים נושא עול, ומשום שאתה חש תמיד שחסר לך הרבה כל כך, שיש אמיתות רבות שעליך לדעת, שיש מציאות רבה שעליך לחוות, ושעליך להקדיש את כל תשומת לבך לרצונו של אלוהים – הדברים האלה תמיד מעסיקים את מחשבתך, נדמה שהם דוחקים אותך מטה בכוח רב כל כך עד שאינך מסוגל לנשום, ולכן אתה חש שלבך כבד עליך (למרות שאינך שרוי במצב שלילי). רק בני אדם כאלה כשירים לקבל את הנאורות של דברי האל, ולהתרגש מרוח האל. משום העול שלהם, משום שלבם כבד עליהם, וניתן לומר גם שמשום המחיר שהם שילמו והעינוי שהם עברו בפני אלוהים, הם מקבלים את הנאורות וההארה שלו. מכיוון שאלוהים אינו נותן לאיש יחס מועדף. הוא תמיד הוגן ביחסו כלפי בני האדם, אך הוא גם אינו מעניק לבני האדם באופן שרירותי או ללא תנאי. זה היבט אחד של טבעו הצודק. בחיים האמיתיים, רוב בני האדם עדיין לא הגיעו למישור הזה. לכל הפחות, לבם טרם פנה לגמרי אל אלוהים, ולכן טרם חל שינוי משמעותי בטבע חייהם. זאת משום שהם רק חיים בחסדו של אלוהים, אך הם טרם זכו בעבודתה של רוח הקודש. הקריטריונים שעל בני האדם לעמוד בהם על מנת שאלוהים ישתמש בהם הם כדלקמן: לבם פונה אל אלוהים, הם נושאים את עול דבריו של אלוהים, לבם מלא כמיהה, והם גמרו בדעתם לחפש את האמת. רק בני אדם כאלה יכולים לזכות בעבודתה של רוח הקודש, והם זוכים לעתים תכופות בנאורות ובהארה. כלפי חוץ, נדמה שבני האדם שאלוהים משתמש בהם חסרי הגיון ושאין להם קשרים הולמים עם הזולת, על אף שהם מדברים בנימוס, אינם מדברים בחוסר מחשבה ותמיד שומרים על לב שקט בפני אלוהים. אלה בדיוק בני האדם שמתאימים לשימושה של רוח הקודש. דומה שלבני האדם "חסרי ההיגיון" האלה, שאלוהים מדבר עליהם, אין קשרים הולמים עם הזולת, ושהם אינם מייחסים חשיבות מספקת לאהבה מוחצנת או לנהגים חיצוניים. אך כאשר הם מתקשרים עניינים רוחניים, הם מסוגלים לפתוח את לבם ולהעניק לאחרים באופן בלתי אנוכי את הנאורות וההארה שקיבלו מהחוויה הממשית שלהם בפני אלוהים. כך הם מבטאים את אהבתם לאלוהים ומשביעים את רצונו של אלוהים. בזמן שכל האחרים משמיצים אותם ושמים אותם ללעג, הם מסוגלים לא להניח לבני אדם אחרים, ולעניינים או לדברים חיצוניים לשלוט בהם, ולהישאר שקטים בפני אלוהים. נדמה שיש לבני אדם כאלה תובנות ייחודיות משלהם. בלי קשר למעשיהם של בני אדם אחרים, לבם לעולם אינו עוזב את אלוהים. כשאחרים משוחחים בצהלה ובהומור, לבם נותר בפני אלוהים, הם ממשיכים להרהר בדברי האל או להתפלל בדממה לאל שבלבם ולבקש את כוונותיו של אלוהים. הם לעולם אינם מייחסים חשיבות לשמירה על קשרים הולמים עם בני אדם אחרים. נדמה שאין לבני אדם כאלה שום פילוסופיית חיים. כלפי חוץ, בני האדם האלה מלאי חיים, מקסימים ותמימים, אך הם ניחנים גם בשלוות נפש. זו דמותו של אדם שאלוהים משתמש בו. דברים כגון פילוסופיית חיים או "היגיון בריא" פשוט אינם עובדים על טיפוס כזה. זהו טיפוס שהקדיש את כל לבו לדברי האל, ונדמה שרק אלוהים מצוי בלבו. זהו טיפוס שאלוהים מכנה אדם "חסר היגיון", וזה בדיוק הטיפוס שאלוהים משתמש בו. סימן ההיכר לאדם שמשמש את אלוהים הוא: בכל זמן או מקום, לבו תמיד נמצא בפני אלוהים, ואין זה משנה עד כמה האחרים מופקרים ועד כמה הם מתענגים על תשוקתם ועל בשרם, לבו של אדם זה לעולם אינו עוזב את אלוהים והוא אינו נוהה אחר ההמון. רק טיפוס כזה מתאים לשימושו של אלוהים, ורק טיפוס כזה הופך למושלם בידי רוח הקודש. אם אינך מסוגל להשיג את הדברים האלה, הרי שאינך כשיר ליפול בנחלתו של אלוהים ולהפוך למושלם בידי רוח הקודש.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, חשוב מאוד לייסד קשר הולם עם אלוהים

דבר אלוהים היומי  מובאה 408

אם ברצונך לקיים קשר הולם עם אלוהים, אזי לבך חייב לפנות אל אלוהים. על סמך זאת, יהיו לך גם קשרים הולמים עם אנשים אחרים. אם לא יהיה לך קשר הולם עם אלוהים, אזי אין זה משנה מה תעשה כדי לשמר את הקשרים שלך עם אחרים, ואין זה משנה עד כמה תעבוד קשה וכמה אנרגיה תשקיע, הכול עדיין יתייחס רק לפילוסופיית חיים אנושית. אתה משמר את מעמדך בקרב בני האדם באמצעות נקודת מבט אנושית ופילוסופיה אנושית כדי שהכול יהללו אותך, אולם אינך דבק בדברי האל כדי לכונן קשרים הולמים עם אנשים. אם לא תתמקד בקשרים שלך עם אנשים אבל תשמור על קשר הולם עם אלוהים, ואם תהיה נכון להעניק את לבך לאלוהים וללמוד להישמע לו, אזי קשריך עם כל האנשים יהפכו מטבע הדברים להולמים. באופן זה, הקשרים האלה לא יהיו מושתתים על הבשר אלא על יסוד אהבתו של אלוהים. אינטראקציות המבוססות על הבשר כמעט אינן קיימות, אבל ברוח ישנם שיתוף, אהבה הדדית, נוחות הדדית ואספקה הדדית. כל זה נעשה על בסיס של לב שמְרַצה את אלוהים. קשרים אלה אינם נשמרים על סמך פילוסופיית חיים אנושית, אלא נוצרים באופן טבעי מאוד באמצעות נשיאת עול למען אלוהים. לא נדרש מאמץ אנושי. עליך רק לנהוג על-פי העקרונות של דברי האל. האם אתה מוכן להתחשב ברצונו של אלוהים? האם אתה מוכן להיות אדם "חסר היגיון" בפני אלוהים? האם אתה מוכן להעניק את כל לבך לאלוהים ולהתעלם ממעמדך בקרב בני האדם? מבין כל האנשים שאתה בקשר איתם, עם מי יש לך את הקשר הטוב ביותר? עם מי יש לך את הקשר הגרוע ביותר? האם קשריך עם אנשים הולמים? האם אתה מתייחס באופן שוויוני אל כל בני האדם? האם קשריך עם אחרים מותאמים לפילוסופיית החיים שלך, או שהם מושתתים על אהבתו של אלוהים? כשהאדם אינו נותן את לבו לאלוהים, רוחו נעשית אטומה, קהה וחסרת הכרה. אדם כזה לעולם לא יבין את דברי האל ולעולם לא יהיה לו קשר הולם עם אלוהים. טבעו של אדם כזה לעולם לא ישתנה. שינוי טבעו של אדם הוא תהליך של נתינת כל לבו לאלוהים, ושל קבלת נאורות והארה מדברי אלוהים. עבודתו של אלוהים יכולה לאפשר לאדם היווכחות פעילה, וכן לאפשר לו להיטהר מההיבטים השליליים שלו אחרי שרכש ידע אודותם. כשתגיע לנקודה שבה אתה נותן את לבך לאלוהים, אזי תהיה מסוגל לתפוס כל תזוזה קלה ברוחך ותכיר כל נאורות והארה שתקבל מאלוהים. אם תיאחז בכך, אזי תעלה בהדרגה על הנתיב שבו רוח הקודש תהפוך אותך למושלם. ככל שלבך יהפוך לשקט יותר בפני אלוהים, כך תהיה רוחך רגישה ועדינה יותר, וכך תהיה רוחך מסוגלת יותר לתפוס את הריגוש שמעניקה לה רוח הקודש. או-אז יהפוך הקשר שלך עם אלוהים ליותר ויותר הולם. קשר הולם בין בני אדם מושתת על הענקת הלב לאלוהים, ולא על מאמץ אנושי. קשרים חברתיים בין בני אדם שאין אלוהים בלבם אינם אלא קשרי בשר. הם אינם הולמים, אלא הם התמסרות לתשוקה. אלה קשרים שאלוהים סולד מהם ומתעב אותם. אם אתה אומר שרוחך נרגשה, אולם אתה תמיד רוצה לשתף עם אנשים שאתה מחבב, עם אלה שאתה מעריך, ואם אדם אחר מחפש ואינך מחבב אותו או אפילו יש לך משוא פנים כלפיו ואינך מעוניין לבוא איתו במגע – זו הוכחה נוספת לכך שאתה נשלט על-ידי רגשותיך ושאין לך קשר הולם עם אלוהים כלל וכלל. אתה מנסה להוליך את אלוהים שולל ולחפות על הכיעור שלך. אפילו אם אתה מסוגל לחלוק הבנה מסוימת ועדיין כוונותיך שגויות, הרי שכל מה שתעשה יהיה טוב רק לפי אמות מידה אנושיות. אלוהים לא ישבח אותך – אתה פועל לפי הבשר ולא לפי העול של אלוהים. אם אתה מסוגל להשקיט את לבך בפני אלוהים ולקיים אינטראקציות הולמות עם כל בני האדם שאוהבים את אלוהים, רק אז הנך כשיר לשמש את אלוהים. כך, אין זה משנה כיצד תבוא במגע עם הזולת, מגע זה לא יהיה בהתאם לפילוסופיית חיים, אלא הוא יהיה בפני אלוהים והוא יהיה חיים המתחשבים בעול של אלוהים. כמה בני אדם כאלה ישנם ביניכם? האם קשריך עם אחרים באמת הולמים? על איזה יסוד הם מושתתים? כמה פילוסופיות חיים קיימות בתוכך? האם נפטרת מהן? אם לבך אינו מסוגל לפנות אל אלוהים באופן מלא, אזי אינך שייך לאלוהים – אתה נובע מהשטן, ובסופו של דבר, תשוב אל השטן. אינך ראוי להימנות על אנשיו של אלוהים. כל זה דורש חשיבה קפדנית מצדך.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, חשוב מאוד לייסד קשר הולם עם אלוהים

דבר אלוהים היומי  מובאה 409

באמונתכם באלוהים, עליכם לכל הפחות לגמור בדעתכם לקיים קשר רגיל עם אלוהים. ללא קשר רגיל עם אלוהים, אובדת המשמעות של האמונה באלוהים. ניתן בהחלט לכונן קשר רגיל עם אלוהים על ידי השקטת לבכם בנוכחותו של אלוהים. קשר רגיל עם אלוהים פירושו להיות מסוגלים לא לפקפק בשום עבודה של אלוהים ולא להתכחש לשום עבודה שלו, וכן להיות מסוגלים להישמע לעבודתו. פירוש הדבר הוא להחזיק בכוונות הנכונות בנוכחות אלוהים, לא לתכנן תוכניות לעצמכם, ולהתייחס בראש ובראשונה לאינטרסים של משפחתו של אלוהים בכל דבר ועניין. פירושו לקבל את חקירתו של אלוהים ולהישמע להסדריו. עליכם להיות מסוגלים להשקיט את לבכם בנוכחותו של אלוהים בכל מעשיכם. אפילו אם אינכם מבינים את רצונו של אלוהים, עליכם למלא את חובותיכם ואת אחריותכם כמיטב יכולתכם. כשרצונו של אלוהים מתגלה לכם, פעלו לפיו, ואז לא תאחרו את המועד. כאשר הקשר שלכם עם אלוהים יהפוך לרגיל, יהיה לכם קשר רגיל גם עם בני אדם. כל הדברים מושתתים על היסוד של דברי האל. שתו ואכלו את דברי האל ואחר כך הנהיגו בפועל את דרישות האל. תקנו את נקודות המבט שלכם ואל תעשו דברים שמתנגדים לאלוהים או מפריעים לכנסייה. אל תעשו דברים שאינם מועילים לחייהם של אחיכם ואחיותיכם, אל תאמרו דברים שאינם תורמים לאנשים אחרים ואל תעשו מעשים מבישים. היו הוגנים ומכובדים בכל מעשיכם ודאגו שכל מעשה שלכם יהיה ראוי להצגה בפני אלוהים. על אף שבשרכם חלש לפעמים, עליכם להיות מסוגלים להעדיף בראש ובראשונה את האינטרסים של משפחתו של אלוהים, בלי לחמוד רווח לעצמכם, ועליכם להיות מסוגלים לפעול ביושר. אם תהיו מסוגלים לנהוג כך, אזי הקשר שלכם עם אלוהים יהיה רגיל.

עליכם לבחון האם המניעים שלכם תקינים בכל מעשיכם. אם אתם מסוגלים לפעול בהתאם לדרישותיו של אלוהים, אזי הקשר שלכם עם אלוהים רגיל. אלה הסטנדרטים המינימליים. בחנו את המניעים שלכם, ואם תגלו שנעורו בכם כוונות שגויות, היו מסוגלים להפנות להן עורף ולפעול בהתאם לדברי האל. כך תהפכו לבני אדם ישרים בפני אלוהים, דבר שיהווה הוכחה לכך שהקשר שלכם עם אלוהים רגיל ושכל מעשיכם הם למען אלוהים ולא למען עצמכם. בכל מעשיכם ודבריכם, היו מסוגלים להסדיר את לבכם, להיות צדיקים במעשיכם, לא להיות מונחים על-ידי רגשותיכם ולא לפעול לפי הרצון האישי שלכם. אלה העקרונות שעל פיהם צריכים להתנהל המאמינים באלוהים. ניתן לגלות את המניעים של האדם ואת שיעור קומתו באמצעות דברים קטנים, ולפיכך, כדי שבני אדם יעלו על נתיב הפיכתם למושלמים בידי אלוהים, עליהם ראשית לתקן את הכוונות שלהם ואת הקשר שלהם עם אלוהים. רק כאשר הקשר שלכם עם אלוהים יהיה רגיל, תהיו מסוגלים להפוך למושלמים בידי אלוהים, ורק אז יוכלו הטיפול, הגיזום, הטלת המשמעת והזיכוך של אלוהים להשיג את התוצאה הרצויה בכם. כלומר, אם בני האדם יהיו מסוגלים לנצור את אלוהים בלבם, לא ישאפו לתועלת אישית ולא יחשבו על הסיכויים שלהם (במובן של הבשר), אלא, תחת זאת, יישאו את העול של ההיווכחות בחיים, יעשו כל שביכולתם לחפש את האמת, ויישמעו לעבודתו של אלוהים – אם תוכלו לעשות זאת, אזי היעדים שאתם שואפים להשיג יהיו נכונים והקשר שלכם עם אלוהים יהיה רגיל. ניתן לכנות את תיקון הקשר של האדם עם אלוהים השלב הראשון בהיווכחות במסע הרוחני שלו. אף על פי שגורלו של האדם נתון בידיו של אלוהים ונגזר מראש בידי אלוהים והאדם עצמו אינו יכול לשנותו, השאלה האם תוכלו להפוך למושלמים בידי אלוהים או ליפול בנחלתו של אלוהים תלויה בשאלה האם יש לכם קשר רגיל עם אלוהים. ייתכן שחלקים מסוימים בכם חלשים ומרדניים, אך כל עוד השקפותיכם וכוונותיכם נכונות וכל עוד הקשר שלכם עם אלוהים נכון ורגיל, תהיו כשירים להפוך למושלמים בידי אלוהים. אם לא יהיה לכם קשר נכון עם אלוהים ואם תפעלו למען הבשר או למען משפחתכם, אזי גם אם תעבדו קשה מאוד, המאמץ שלכם יהיה לשווא. אם יהיה לכם קשר רגיל עם אלוהים, אזי כל שאר הדברים יסתדרו. אלוהים אינו מסתכל על שום דבר אחר פרט לשאלה האם ההשקפות שלכם בנוגע לאמונה באלוהים נכונות: במי אתם מאמינים, למען מי אתם מאמינים, ומדוע אתם מאמינים. אם תהיו מסוגלים להבין את הדברים האלה בבירור ולהנהיג את ההשקפות שלכם באופן חיובי, אזי תתקדמו בחיים ואף תובטח לכם היווכחות בנתיב הנכון. אם הקשר שלכם עם אלוהים אינו רגיל ואם השקפותיכם בנוגע לאמונה באלוהים סוטות מהנתיב הנכון, אזי כל שאר הדברים יהיו לשווא, וככל שתאמינו, לא תקבלו דבר. רק אחרי שהקשר שלכם עם אלוהים יהיה רגיל, אלוהים ישבח אתכם – כאשר תזנחו את הבשר, תתפללו, תסבלו, תשאו עול, תישמעו לאלוהים, תעזרו לאחיכם ואחיותיכם, תקדישו מאמצים רבים יותר לאלוהים, וכן הלאה. הערך והחשיבות של מעשיכם תלויים בשאלה האם הכוונות שלכם נכונות והאם השקפותיכם הולמות. כיום, רבים מאמינים באלוהים כאילו הסבו ראשם הצידה להביט בשעון – ההשקפות שלהם מעוותות ויש ליישרן בפריצת דרך. אם בעיה זו תבוא על פתרונה, הכול יהיה בסדר. אם לא, הכול יסתיים בלא כלום. ישנם אנשים שמתנהגים יפה בנוכחותי, אך מאחורי גבי הם מתנגדים כל הזמן. זהו ביטוי לנכלוליות ולמרמה, ובני אדם מהסוג הזה הם משרתיו של השטן. הם ההתגלמות הטיפוסית של השטן שנועדה לבחון את אלוהים. אתם בני אדם תקינים רק אם הנכם מסוגלים להישמע לעבודתי ולדבריי. כל עוד תהיו מסוגלים לאכול ולשתות את דברי האל, כל עוד כל מעשיכם יהיו ישרים ומכובדים וראויים לייצוג בפני אלוהים, וכל עוד לא תעשו דברים מבישים או דברים שיפגעו בחייהם של אחרים, וכל עוד תחיו באור ולא תניחו לשטן לנצל אתכם, הרי שהקשר שלכם עם אלוהים יוסדר.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, מה מצב הקשר שלכם עם אלוהים?

דבר אלוהים היומי  מובאה 410

אמונתך באלוהים מחייבת אותך להציב את הכוונות וההשקפות שלך בסדר הנכון. עליך להבין כראוי את דברי האל, את עבודת האל, את כל הסביבות שאלוהים מסדיר, את האדם שאלוהים מעיד עליו ואת האל המעשי – ולהתייחס אליהם כראוי. אסור לך לנהוג על-פי המחשבות האישיות שלך או לערוך תוכניות קטנוניות משל עצמך. בכל מעשיך, עליך להיות מסוגל לחפש את האמת, ומכורח מעמדך כברוא האל, להישמע לכל עבודתו של אלוהים. אם ברצונך להפוך למושלם בידי אלוהים ולעלות על הנתיב הנכון בחיים, אזי על לבך לחיות תמיד בנוכחותו של אלוהים. אל תהיה מופקר, אל תנהה אחרי השטן, אל תותיר לשטן הזדמנות כלשהי לעשות את עבודתו ואל תניח לשטן להשתמש בך. עליך להעניק את כל כולך לאלוהים ולהניח לאלוהים למשול בך.

האם אתה מוכן להיות משרתו של השטן? האם אתה מוכן שהשטן ינצל אותך? האם אתה מאמין באלוהים, והאם אתה דבק באלוהים כדי שהוא יוכל להפוך אותך למושלם או שמא כדי לשמש כניגוד לעבודתו של אלוהים? האם אתה מעדיף לחיות חיים בעלי משמעות, שבהם תיפול בנחלתו של אלוהים, או חיים חסרי ערך וריקים מתוכן? האם אתה מעדיף שאלוהים ישתמש בך או שהשטן ינצל אותך? האם אתה מעדיף לאפשר לדברי האל ולאמת שלו למלא אותך או שמא להניח לחטא ולשטן למלא אותך? הרהר בכך בכובד ראש. בחיי היום-יום שלך, עליך להבין אלו מילים אתה אומר ואלו מעשים שלך עלולים לפגום בקשר שלך עם אלוהים. אחר כך, עליך לתקן את דרכיך ולהיווכח באופן הנכון. בכל עת, בחן את דבריך, את מעשיך וכל מהלך ומהלך שלך, ואת כל המחשבות והרעיונות שלך. הבן את מצבך לאשורו והיווכח באופן עבודתה של רוח הקודש. רק כך יתאפשר לך קשר רגיל עם אלוהים. על ידי כך שתשקול האם הקשר שלך עם אלוהים רגיל, תהיה מסוגל לתקן את הכוונות שלך, להבין את אופיו ומהותו של האדם ולהבין את עצמך באמת. בעשותך כן, תהיה מסוגל להיווכח בחוויות אמיתיות, לזנוח את עצמך באמת ולציית בכוונה שלמה. כאשר תתנסה בשאלה האם הקשר שלך עם אלוהים רגיל, תמצא הזדמנויות להֵיהָפֵך למושלם בידי אלוהים ותהיה מסוגל להבין מצבים רבים בעבודתה של רוח הקודש. כמו כן, תהיה מסוגל לזהות רבים מתכסיסיו של השטן ואת הקנוניות שלו. רק דרך זו תוביל אותך להֵיהָפֵך למושלם בידי האל. אתה מסדיר את הקשר שלך עם אלוהים כדי להישמע לכל ההסדרים של אלוהים וכדי להיווכח באופן עמוק אף יותר בחוויות אמיתיות, ולהשיג אף יותר מעבודתה של רוח הקודש. כשתנהיג קשר רגיל עם אלוהים, הצלחתך תנבע, ברוב המקרים, מזניחת הבשר ומשיתוף פעולה אמיתי עם אלוהים. עליך להבין ש"ללא לב המשתף פעולה, קשה לקבל את עבודתו של אלוהים. אם הבשר לא יסבול, ברכת האל לא תתקיים. אם הרוח לא תיאבק, השטן לא יבויש". אם תנהיג את העקרונות האלה ותבין אותם לאשורם, אזי יוסדרו ההשקפות שלך בנוגע לאמונה באלוהים. בנוהג הנוכחי שלך, עליך להיפטר מדפוס החשיבה של "חיפוש לחם כדי להשביע רעב". עליך להיפטר מדפוס החשיבה ש"רוח הקודש עושה הכול, ובני האדם אינם מסוגלים להתערב". מי שאומר זאת חושב: "בני האדם יכולים לעשות ככל העולה על רוחם, ובבוא העת, רוח הקודש תעשה את עבודתה. אין לבני האדם צורך לרסן את הבשר או לשתף פעולה. ישנה חשיבות רק לכך שרוח הקודש תרגש אותם." הדעות האלו מגוחכות. רוח הקודש אינה מסוגלת לעבוד בנסיבות כאלו. השקפה כזו מפריעה מאוד לעבודתה של רוח הקודש. לעתים קרובות, עבודתה של רוח הקודש מושגת באמצעות שיתוף הפעולה של בני האדם. אלה שאינם משתפים פעולה ואינם נחושים בדעתם, אך שואפים לשנות את טבעם ולזכות בעבודתה של רוח הקודש ובהארה ונאורות מאלוהים, מטפחים מחשבות מופרזות בעליל. דבר זה נקרא "סיפוק הרצון של עצמך ומתן חנינה לשטן". לבני אדם כאלה אין קשר רגיל עם אלוהים. עליך למצוא הרבה גילויים וביטויים של טבעך השטני ולאתר נוהגים שלך שסותרים את דרישותיו הנוכחיות של אלוהים. האם תהיה מסוגל כעת לזנוח את השטן? עליך לכונן קשר רגיל עם אלוהים, לפעול בהתאם לכוונותיו של אלוהים ולהפוך לבן אדם חדש עם חיים חדשים. אל תהרהר בעבירות מן העבר, אל תפריז בחרטה. היה מסוגל לקום על רגליך, לשתף פעולה עם אלוהים ולמלא את החובות שעליך למלא. כך יהפוך הקשר שלך עם אלוהים לרגיל.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, מה מצב הקשר שלכם עם אלוהים?

דבר אלוהים היומי  מובאה 411

אם, אחרי שתקרא זאת, רק תטען שאתה מקבל את המילים האלו, אולם לבך לא יתרגש מהן ולא תשאף להפוך את הקשר שלך עם אלוהים לרגיל, הדבר יוכיח שאינך מייחס חשיבות לקשר שלך של אלוהים. הדבר יוכיח שהשקפותיך טרם הוסדרו ושכוונותיך טרם התקבעו על נפילה בנחלתו של אלוהים ועל הגדלת תהילתו. תחת זאת, הן מכוונות לאפשר לקנוניות של השטן לנצח ולאפשר לך להשיג את המטרות האישיות שלך. אנשים כאלה מטפחים כוונות והשקפות שגויות. ככל שאלוהים מדבר או פועל, בני אדם כאלה נותרים אדישים לחלוטין ואינם משתנים כלל ועיקר. לבם לא חש כל פחד והם אינם מתביישים כלל. בני אדם כאלה הם טיפשים חסרי רוח. קרא כל אמירה של אלוהים, הבן אותה ומיד אחר כך הנהג אותה. ייתכן שבעבר בשרך היה חלש, היית מרדני או התנגדת. הייתה התנהגותך בעבר אשר הייתה, אין לכך השלכות רבות והדבר אינו יכול למנוע מחייך להגיע לבגרות כיום. כל עוד אתה מסוגל לקיים קשר רגיל עם אלוהים כיום, יש תקווה. אם בכל פעם שאתה קורא את דברי האל, חל בך שינוי ואנשים אחרים רואים שהשתנית לטובה, הדבר מצביע על כך שהקשר שלך עם אלוהים הוסדר והוא רגיל כעת. אלוהים אינו מתייחס אל בני האדם על סמך העבירות שלהם. ברגע שתבין ותהיה מודע, כל עוד תהיה מסוגל לחדול להתמרד או להתנגד, אזי אלוהים עדיין ירחם עליך. כאשר יהיו לך הבנה ונחישות לשאוף להיעשות מושלם בידי אלוהים, אזי ייעשה מצבך בנוכחותו של אלוהים רגיל. בכל אשר תעשה, חשוב תוך כדי מעשה: מה אלוהים יחשוב אם אעשה זאת? האם הדבר יועיל לאחיי ולאחיותיי? האם הדבר יועיל לעבודה בבית האלוהים? בחן את כוונותיך בתפילה, בשיתוף, בדיבור, בעבודה או בקשר שלך עם אחרים, ובדוק אם יש לך קשר רגיל עם אלוהים. אם אינך מסוגל לזהות את הכוונות והמחשבות שלך, הרי שאין לך יכולת הבחנה, והדבר מוכיח שאינך מבין את האמת די הצורך. אם תהיה מסוגל להבין היטב את כל מעשיו של אלוהים ותוכל לראות דברים דרך העדשה של דברי האל, בעודך ניצב לצדו של אלוהים, אזי השקפותיך יהיו נכונות. לפיכך, ישנה חשיבות עליונה עבור כל מאמין באלוהים לכונן קשר טוב עם אלוהים. הכול צריכים להתייחס לכך כאל משימה בעלת חשיבות עליונה וכאל האירוע המשמעותי ביותר בחייהם. עליך לאמוד כל דבר שאתה עושה לפי השאלה, האם יש לך קשר רגיל עם אלוהים. אם הקשר שלך עם אלוהים רגיל ואם הכוונות שלך נכונות, פעל. על מנת לשמור על קשר רגיל עם אלוהים, אסור לך לפחד להפסיד בעניינים אישיים. אסור לך להניח לשטן לנצח. אסור לך להניח לשטן לקנות בך אחיזה, ואסור לך להניח לשטן לשים אותך ללעג ולקלס. כוונות כאלה הן סימן לכך שהקשר שלך עם אלוהים רגיל, לא למען הבשר אלא למען שלוות הרוח, למען זכייה בעבודתה של רוח הקודש ולמען סיפוק רצונו של אלוהים. על מנת להיווכח במצב הנכון, עליך לכונן קשר טוב עם אלוהים ולהסדיר את השקפותיך בנוגע לאמונה באלוהים. זאת כדי שתיפול בנחלתו של אלוהים וכדי שאלוהים יחשוף בך את הפירות שמניבים דבריו, יאיר אותך ויהפוך אותך לנאור אף יותר. כך תיווכח בהתנהגות הנכונה. המשך לאכול ולשתות מדברי האל הנוכחיים, היווכח באופן עבודתה הנוכחית של רוח הקודש, פעל בהתאם לדרישותיו הנוכחיות של אלוהים, אל תקיים נוהגי אמונה מיושנים, אל תיאחז בדרכי פעולה ישנות, והיווכח מהר ככל האפשר באופן העבודה של ימינו. כך יהפוך הקשר שלך עם אלוהים לרגיל לחלוטין ותעלה על הנתיב הנכון של אמונה באלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, מה מצב הקשר שלכם עם אלוהים?

דבר אלוהים היומי  מובאה 412

ככול שבני האדם מקבלים יותר את דברי האל, כך הם הופכים לנאורים יותר וכך הם רעבים וצמאים יותר בחיפוש שלהם להכיר את אלוהים. רק לאלו שמקבלים את דברי האל יכולות להיות התנסויות עשירות ועמוקות יותר, והם היחידים שחייהם יכולים להמשיך לצמוח כמו פרחי צמח השומשום. על כל מבקשי החיים להתייחס לכך כאל עבודה במשרה מלאה שלהם. עליהם לחוש כי "בלעדי אלוהים, איני יכול לחיות. בלעדי אלוהים, איני יכול להשיג דבר. בלעדי אלוהים, הכול ריק". באופן דומה, צריכה להיות להם הנחישות לכך ש"בהעדרה של רוח הקודש, לא אעשה דבר, ואם קריאת דברי האל אינה משפיעה עליי, הרי שלא אכפת לי ממעשה כלשהו". אל תיכנעו לתשוקותיכם. התנסויות החיים באות מהנאורות של אלוהים ומהדרכתו, והן ההתגבשות של מאמציכם הסובייקטיביים. הדרישה שעליכם להפנות לעצמכם היא זו: "בכל הנוגע להתנסויות החיים, איני יכול להרשות לעצמי 'כרטיס חינם'".

לפעמים, כאשר אתה בתנאים לא רגילים, אתה מאבד את נוכחות האל ואינך מסוגל לחוש את האל כאשר אתה מתפלל. זה דבר רגיל לחוש פחד ברגעים כאלה. עליך להתחיל מייד לחפש. אם לא תעשה כן, אלוהים יהיה נפרד ממך, ותהיה בלי נוכחותה של רוח הקודש – ויתרה מכך, בלי עבודתה של רוח הקודש – למשך יום, יומיים, ואפילו חודש או חודשיים. במצבים כאלה אתה הופך לקהה חושים מאוד ושוב אתה נלקח בשבי השטן, עד כדי כך שאתה מסוגל לבצע כל סוג של מעשה. אתה רודף ממון, מוליך שולל את אחיך ואחיותיך, צופה בסרטים ובסרטוני וידאו, משחק מה-ג'ונג ואפילו מעשן ושותה ללא משמעת. לבך מתרחק מאלוהים, בחשאי אתה פונה לדרכך שלך, ובאופן שרירותי אתה מותח ביקורת על עבודת האל. במקרים מסוימים, בני אדם מידרדרים לשפלות כזו, עד שאינם חשים בושה או מבוכה כשהם מבצעים חטאים בעלי אופי מיני. רוח הקודש נטשה אדם מסוג זה. למעשה, עבודתה של רוח הקודש נעדרת זה זמן רב באדם כזה. ניתן רק לראות כיצד הוא שוקע יותר ויותר עמוק בשחיתות, בעוד ידי הרוע נשלחות יותר ויותר רחוק. בסוף, הם מכחישים את קיומה של הדרך הזו ונופלים בשבי השטן בעודם חוטאים. אם אתה מגלה שניחנת רק בנוכחות רוח הקודש אבל חסרה לך עבודתה של רוח הקודש, אתה כבר נמצא במצב מסוכן. כאשר אינך מסוגל אפילו לחוש בנוכחותה של רוח הקודש, אזי אתה על סף המוות. אם לא תחזור בתשובה, תחזור לגמרי אל השטן, ותימנה על אלו שיסולקו. לפיכך, כאשר אתה מגלה שהינך במצב שבו רוח הקודש רק נוכחת (אינך חוטא, אתה שולט בעצמך, ואינך עושה דבר שהוא בגדר התנגדות בוטה לאלוהים) אבל אין לך את עבודתה של רוח הקודש (אינך מתרגש בעת התפילה, אינך זוכה בשום נאורות או הארה ברורות כאשר אתה אוכל ושותה את דברי האל, לעולם אין צמיחה בחייך, וזה זמן רב לא פקדה אותך הארה גדולה) – בזמנים כאלה עליך להיות זהיר עוד יותר. אל לך להיכנע לתשוקותיך, אל לך לתת עוד דרור לאישיותך. נוכחותה של רוח הקודש עלולה להיעלם בכל רגע. זו הסיבה לכך שמצב כזה הינו כה מסוכן. אם אתה מוצא את עצמך במצב כזה, נסה לשנותו במהירות האפשרית. ראשית, עליך לשאת תפילת חרטה ולבקש שאלוהים יחוס עליך ברחמיו פעם נוספת. התפלל ביתר דבקות והשקט את לבך כדי לאכול ולשתות עוד את דברי האל. על בסיס זה, עליך להקדיש יותר זמן לתפילה. הכפל את מאמציך בשירה, תפילה, אכילה ושתייה של דברי האל ובביצוע חובתך. כאשר אתה בשיא חולשתך, השטן יכול לכבוש את לבך בקלות יתרה. כאשר כך קורה, לבך נלקח מאלוהים ומוחזר לשטן, ואז אתה נותר בלי נוכחותה של רוח הקודש. בזמנים כאלה, קשה שבעתיים לזכות מחדש בעבודתה של רוח הקודש. עדיף לבקש את עבודתה של רוח הקודש בעודה עמך, ובכך לאפשר לאלוהים להעניק לך עוד מנאורותו ולא לגרום לו לנטוש אותך. תפילה, שירת מזמורים, מילוי תפקידך ואכילה ושתייה של דברי האל – כל זה נעשה כדי שלא תהיה לשטן הזדמנות לעשות את עבודתו וכדי שרוח הקודש תוכל לעבוד בך. אם לא תזכה מחדש בעבודתה של רוח הקודש באופן זה, אם רק תמתין, לא יהיה לך קל לזכות מחדש בעבודתה של רוח הקודש כאשר תאבד את נוכחותה של רוח הקודש, אלא אם כן רוח הקודש תרגש אותך במיוחד או תאיר אותך ותעניק לך נאורות באופן מיוחד. גם במקרה כזה, אין זה עניין של יום או יומיים עד שתחזור למצבך הקודם. לפעמים יכולים לחלוף גם שישה חודשים בלי כל התאוששות. כל זאת מפני שבני האדם מקלים על עצמם יותר מדי ואינם מסוגלים להתנסות בדברים בדרך הרגילה, ולכן רוח הקודש נוטשת אותם. גם אם תזכה מחדש בעבודתה של רוח הקודש, עדיין ייתכן שעבודתו הנוכחית של האל לא תהיה ברורה לך לגמרי, כיוון שתישאר הרחק מאחור בהתנסות חייך, כאילו נותרת עשרת אלפי קילומטרים מאחור. האין זה דבר נורא? עם זאת, אני אומר לבני אדם כאלה שלא מאוחר מדי לחזור בתשובה כעת, אבל בתנאי אחד: עליך לעבוד קשה יותר, ולא להיות שרוי בעצלות. אם בני אדם אחרים מתפללים חמש פעמים ביום, עליך להתפלל עשר פעמים. אם בני אדם אחרים אוכלים ושותים את דברי האל במשך שעתיים ביום, עליך לעשות זאת במשך ארבע או שש שעות. אם בני אדם אחרים מאזינים למזמורים במשך שעתיים, עליך להאזין להם במשך חצי יום לפחות. היה שָׁלֵו לעתים קרובות בפני האל וחשוב על אהבת האל, עד שתתמלא רגש, לבך יחזור לאלוהים ולא תעז עוד להתרחק מאלוהים – רק אז יישא הנוהג שלך פרי. רק אז תוכל לחזור למצבך הקודם, הרגיל.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, כיצד להיכנס למצב רגיל

דבר אלוהים היומי  מובאה 413

אתם צעדתם רק בחלק קטן מאוד מנתיב האמונה באלוהים, ועדיין עליכם לעלות על דרך הישר, ולכן אתם עדיין רחוקים מעמידה באמת המידה של אלוהים. נכון להיום, שיעור קומתכם אינו הולם את דרישותיו של אלוהים. עקב איכותכם והאופי המושחת הטבעי שלכם, אתם תמיד מתייחסים ברשלנות לעבודתו של אלוהים, ואינכם מתייחסים אליה ברצינות. זה החיסרון הגדול ביותר שלכם. אין בהחלט איש המסוגל לקבוע מהו הנתיב של רוח הקודש. רובכם לא מבינים אותו ולא יכולים לראות אותו בבירור. יתרה מזאת, רובכם לא מתייחסים כלל לעניין זה, ועוד פחות מכך, מתייחסים אליו ברצינות. אם תמשיכו להיות בורים באופן זה ביחס לעבודתה של רוח הקודש, אזי הנתיב שתצעדו בו כמאמינים באלוהים יהיה עקר. הסיבה לכך היא שאינכם עושים כל מה שביכולתכם כדי להגשים את רצונו של אלוהים, ושאינכם משתפים פעולה היטב עם אלוהים. העניין איננו בכך שאלוהים לא עבד עליכם או שרוח הקודש לא ריגשה אתכם. העניין הוא שאתם כה רשלנים, עד שאינכם מתייחסים ברצינות לעבודתה של רוח הקודש. עליכם להשיב מצב זה לאחור תכף ומיד ולצעוד בנתיב שרוח הקודש מובילה בו את בני האדם. זה הנושא המרכזי להיום. "הנתיב שמובילה רוח הקודש" מתייחס לזכייה בנאורות ברוחכם, הכרת דבר האל, זכייה בבהירות באשר לנתיב שלפניכם, יכולת להיווכח באמת שלב אחר שלב, והגעה להבנה רבה יותר את אלוהים. הנתיב שבו רוח הקודש מובילה את בני האדם הוא בעיקר נתיב להבנה ברורה יותר של דבר האל, ללא סטיות או תפיסות שגויות, והצועדים בו הולכים ישר לאורכו. על מנת להשיג זאת תצטרכו לעבוד באופן הרמוני עם אלוהים, למצוא נתיב נכון להנהיג ולצעוד בנתיב שמובילה רוח הקודש. הדבר כרוך בשיתוף פעולה מצד האדם. זה הדבר שעליכם לעשות כדי לעמוד בדרישות שאלוהים מציב לכם וזה האופן שבו עליכם להתנהג כדי לעלות על דרך הישר של אמונה באלוהים.

ייתכן שצעידה בנתיב שמובילה רוח הקודש נראית מורכבת, אולם אתה תגלה שהיא פשוטה הרבה יותר, כאשר נתיב הנוהג יתברר לך. האמת היא שבני האדם מסוגלים לעמוד בכל מה שאלוהים דורש מהם – הוא אינו מבקש מהם לעשות משהו בלתי אפשרי. אלוהים שואף לפתור את הבעיות של בני האדם בכל המצבים ולהרגיע את חששותיהם. כולכם חייבים להבין זאת. אל תבינו את אלוהים שלא כהלכה. בני האדם מובלים בהתאם לדברי האל לאורך הנתיב שרוח הקודש מתהלכת בו. כפי שהוזכר קודם לכן, עליכם למסור את לבכם לאלוהים. זהו תנאי מקדים לצעידה בנתיב שמובילה רוח הקודש. אתם חייבים לעשות זאת על מנת לעלות על דרך הישר. כיצד האדם עושה את העבודה של מסירת לבו לאלוהים במודע? בחיי היום-יום שלכם, כשאתם חווים את עבודתו של אלוהים ומתפללים אליו, אתם עושים זאת ברשלנות – אתם מתפללים לאלוהים תוך כדי עבודתכם. האם ניתן לקרוא לכך מסירת לבכם לאלוהים? אתם חושבים על עניינים של משק הבית או על עניינים של הבשר. אתם תמיד חצויים בדעתכם. האם ניתן להתייחס לכך כאל השקטת לבכם בנוכחותו של אלוהים? הסיבה לכך היא שלבכם תמיד מקובע על עניינים חיצוניים ואינו מסוגל לשוב אל אלוהים. אם ברצונכם באמת ובתמים להשקיט את לבכם בפני אלוהים, אזי עליכם לעשות את עבודת שיתוף הפעולה באופן מודע. כלומר, כל אחד מכם חייב למצוא זמן להקדיש את עצמו, זמן שבו אתם מתרחקים מאנשים, אירועים ודברים אחרים, משקיטים את לבכם ונרגעים בפני אלוהים. על כל אדם להחזיק רשימות משל עצמו בנושא הקדשתו לאלוהים, ולתעד את הידוע לו אודות דבר האל ואת האופן שבו רוחו נרגשת, בין אם מדובר ברשימות עמוקות או שטחיות. על כל אדם להשקיט את לבו בפני אלוהים באופן מודע. אם תוכל להקדיש שעה או שעתיים בכל יום לחיים רוחניים אמיתיים, אזי תחוש שחייך באותו יום עשירים יותר ולבך יהיה בהיר ונקי. אם תחיה חיים רוחניים כאלה מדי יום, אזי לבך יהיה מסוגל לשוב יותר ויותר לחזקתו של אלוהים, רוחך תתחזק יותר ויותר, מצבך ישתפר יותר ויותר, יכולתך לצעוד בנתיב שרוח הקודש מובילה תלך ותגבר, ואלוהים יעניק לך יותר ויותר ברכות. מטרת חייכם הרוחניים היא לזכות באופן מודע בנוכחותה של רוח הקודש. המטרה איננה לציית לכללים או לבצע טקסים דתיים, אלא לפעול באמת ובתמים בהרמוניה עם אלוהים, ולהטיל באמת ובתמים משמעת על גופכם. זה הדבר שהאדם צריך לעשות, ולכן עליכם להקדיש את כל כולכם כדי לעשות זאת. ככל שתיטיב לשתף פעולה וככל שתשקיע מאמץ רב יותר, כך לבך יהיה מסוגל יותר לשוב אל אלוהים, וכך תיטיב להשקיט את לבך בפניו. ברגע מסוים, אלוהים יזכה בלבך לחלוטין. איש לא יהיה מסוגל להסיט את לבך או ללכוד אותו, ותשתייך כל-כולך לאלוהים. אם תצעד בנתיב הזה, דבר האל יתגלה לך בכל עת ויהפוך אותך לנאור לגבי כל מה שאינך מבין – כל זאת ניתן להשגה באמצעות שיתוף הפעולה שלך. זו הסיבה לכך שאלוהים תמיד אומר, "כל מי שיפעל בהרמוניה איתי, אכפיל את הגמול שלו." עליכם להבין בבירור את הנתיב הזה. אם ברצונכם לצעוד בנתיב הנכון, עליכם לעשות כל שביכולתכם כדי לְרַצות את אלוהים. עליכם לעשות כל שביכולתכם כדי להשיג חיים רוחניים. בהתחלה, ייתכן שלא תגיע להישגים רבים בחיפוש זה, אך אל לך להניח לעצמך לסגת או להתבוסס ברגשות שליליים – עליך להמשיך לעבוד קשה! ככל שתרבה לחיות חיים רוחניים, כך לבך יתמלא יותר בדברי האל, תמיד תעסוק בעניינים אלה ותמיד תישא את העול הזה. לאחר מכן, חשוף את האמת הכמוסה שלך בפני אלוהים באמצעות החיים הרוחניים שלך, אמור לו מה ברצונך לעשות, על מה אתה חושב, ומה אתה מבין וחושב בהקשר לדברי האל. אל תסתיר דבר, אפילו לא קצת! הנהג את אמירת הדברים שבלבך ואת גילוי רגשותיך האמיתיים לאלוהים. אם יש דבר-מה על לבך, אל תהסס לומר אותו. ככל שתרבה לדבר כך, כך תרגיש יותר את חביבותו של אלוהים, ואלוהים ירעיד יותר את מיתרי לבך. כשדבר זה יקרה, תרגיש שאלוהים יקר לך יותר מכול. לעולם לא תעזוב את אלוהים, יהיה אשר יהיה. אם תנהיג מסירות רוחנית כזו מדי יום ולא תדחק אותה מדעתך אלא תתייחס אליה כאל עניין בעל חשיבות עליונה בחייך, אזי דבריו של אלוהים ימלאו את לבך. זו המשמעות של קבלת ריגוש מרוח הקודש. אתה תרגיש כאילו לבך היה שייך לאלוהים מאז ומתמיד, כאילו הדבר האהוב עליך מצוי תמיד בלבך. איש לא יוכל לגזול זאת ממך. כשדבר זה יקרה, אלוהים באמת ובתמים יחיה בתוכך ויקנה לו מקום בלבך.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, חיים רוחניים הולמים מובילים את בני האדם אל דרך הישר

דבר אלוהים היומי  מובאה 414

אמונה באל מחייבת חיים רוחניים תקינים, שהם הבסיס לחוות את דבריו של האל ולהיווכח במציאות. האם כל הנוהגים העכשוויים שלכם של תפילות, של התקרבות לאל, של שירת המנונים, של אמירת תשבחות, של מדיטציה ושל הרהור בדברי האל מגיעים לכדי "חיים רוחניים תקינים"? נראה שדבר זה אינו ברור לאיש מכם. חיים רוחניים תקינים אינם מוגבלים לנוהגים כגון תפילה, שירת המנונים, השתתפות בחיי הכנסייה ואכילה ושתייה של דברי האל. משמעם לחיות חיים רוחניים חדשים ותוססים. לא האופן שבו אתם נוהגים הוא הדבר החשוב, אלא הפרי שהנוהג שלכם נושא. מרבית בני האדם מאמינים, שחיים רוחניים תקינים כרוכים בהכרח בתפילה, בשירת המנונים, באכילה ובשתייה את דברי האל או בהרהור בדבריו, בין אם לנוהגים כאלו יש למעשה השפעה כלשהי או אם הם מובילים להבנה אמיתית, ובין אם לאו. בני האדם האלה מתמקדים בקיום כללים שטחיים בלי לחשוב כלל על תוצאותיהם. אלו אנשים שחיים בטקסים דתיים, לא אנשים שחיים בתוך הכנסייה, ועל אחת כמה וכמה אינם אנשי המלכות. התפילות, שירת ההמנונים ואכילה ושתייה של דברי האל שלהם אינם אלא ציות לכללים, שהם עושים מתוך הכרח וכדי להתאים לטרנדים, לא מרצון ולא מהלב. גם אם בני האדם האלו ירבו להתפלל או לשיר, מאמציהם לא יישאו פרי, כיוון שהם מנהיגים רק את כללי הדת וטקסיה. הם אינם מנהיגים בפועל את דברי האל. הם מתמקדים רק בהבלטת האופן שבו הם נוהגים, ומתייחסים לדברי האל כאל כללים שיש לציית להם. בני אדם כאלה אינם מנהיגים את דברי האל. הם רק מעניקים סיפוק לבשרם ופועלים כדי שהאחרים יראו זאת. כל הכללים והטקסים הדתיים האלו מקורם באדם. הם אינם מגיעים מאלוהים. אלוהים אינו מציית לכללים ואינו כפוף לשום חוק. לעומת זאת, הוא עושה מעשים חדשים מדי יום ומבצע עבודה מעשית. כמו בני האדם בכנסיית שלושת עקרונות העצמאות, שמגבילים את עצמם לנוהגים כמו השתתפות בטקסי בוקר מדי יום, בתפילות ערבית ובתפילות הודיה לפני הארוחות, ואמירת הודיה בכל דבר – גם אם ירבו לנהוג כך וגם אם יעשו זאת במשך זמן רב, הם לא יזכו בעבודתה של רוח הקודש. כאשר בני אדם חיים בתוך כללים ולבם מקובע על שיטות נוהג, רוח הקודש אינה יכולה לעבוד, כיוון שלבם עסוק בכללים ובתפיסות אנושיות. לפיכך, אלוהים אינו יכול להתערב ולעבוד עליהם, והם יכולים רק להמשיך לחיות תחת השליטה של החוקים. בני אדם כאלה לעולם לא יהיו מסוגלים לזכות בשבחי האל.

חיים רוחניים תקינים הם חיים בפני אלוהים. כאשר האדם מתפלל, הוא יכול להשקיט את לבו לפני אלוהים, ובאמצעות תפילה הוא יכול לבקש את הנאורות של רוח הקודש, להכיר את דברי האל ולהבין את רצונו של האל. על-ידי אכילה ושתייה של דברי האל, בני האדם יכולים לזכות בהבנה ברורה ומקיפה יותר של עבודתו העכשווית של אלוהים. הם יכולים גם לזכות בנתיב חדש של נוהג, ולא להיאחז בנתיב הישן. נוהגם יהיה מיועד כולו להשיג צמיחה בחיים. באשר לתפילה, זו לא נועדה כדי שתשמיעו כמה מילים נעימות לאוזן או כדי שתפרצו בבכי בפני האל כדי להפגין את גודל חובכם לו. היא נועדה, לעומת זאת, לכך שתרגילו את עצמכם לשמש את הרוח, כדי שתאפשרו ללבכם לשקוט בפני אלוהים, כדי שתאמנו את עצמכם לבקש הדרכה מדברי האל בכל דבר ועניין, כדי שלבכם יימשך אל אור רענן וחדש מדי יום, וכדי שלא תהיו פסיביים או עצלנים ותעלו על דרך הישר של הנהגת דברי האל. מרבית בני האדם בימינו מתמקדים בדרכי נוהג, אבל אינם עושים זאת כדי לחפש את האמת ולהשיג צמיחה בחיים. בכך הם סטו מהדרך. ישנם גם אחדים שמסוגלים לקבל אור חדש, אבל שיטות הנוהג שלהם אינן משתנות. הם מביאים עמם את התפיסות הדתיות המיושנות שלהם, בעודם מצפים לקבל את דברי האל העכשוויים, ולפיכך הם עדיין מקבלים דוקטרינה צבועה בתפיסות דתיות. הם אינם מקבלים בפשטות את האור של ימינו. כתוצאה מכך, הנוהגים שלהם מוכתמים. אלו אותם נוהגים ישנים בעטיפה חדשה. גם אם הם מנהיגים אותם היטב, הם צבועים. אלוהים מנחה את בני האדם לעשות דברים חדשים מדי יום, מחייב אותם לרכוש תובנה והבנה חדשות בכל יום, ודורש שלא יהיו מיושנים ונדושים. אם אתה מאמין באלוהים שנים רבות, אבל דרכי הנוהג שלך אינן משתנות כלל, ואם עודך להוט ועסוק בדברים חיצוניים, אבל אינך יכול לבוא בלב שקט בפני אלוהים כדי ליהנות מדבריו, הרי שלא תשיג דבר. בכל הנוגע לקבלת עבודתו החדשה של אלוהים, אם אינך משנה את תוכניותיך, אם אינך נוהג בדרך חדשה ואינך שואף לשום הבנה חדשה, אלא, תחת זאת, נאחז בדרכים מיושנות ומקבל רק מעט אור חדש, בלי לשנות את דרכי הנוהג שלך, הרי שאנשים כמוך נמצאים בזרם רק למראית עין. למעשה, הם פרושים דתיים החיים מחוץ לזרם של רוח הקודש.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בנוגע לחיים רוחניים תקינים

דבר אלוהים היומי  מובאה 415

כדי לחיות חיים רוחניים תקינים, על האדם להיות מסוגל לקבל אור חדש מדי יום ולבקש הבנה אמיתית של דברי האל. עליו לראות את האמת בבהירות, למצוא נתיב של נוהג בכל דבר ועניין, לגלות שאלות חדשות על-ידי קריאה יומית בדברי האל, ולזהות את חוסר ההתאמה שלו, כדי שלבו ישתוקק ויחפש ויניע את מלוא הווייתו, וכדי שהוא יוכל לשקוט בפני האל בכל עת, תוך יראה עמוקה שמא יישאר מאחור. אדם עם לב משתוקק ומחפש שכזה, המוכן להיווכח שוב ושוב, נמצא בנתיב הנכון של החיים הרוחניים. בני אדם שרוח הקודש מרגשת אותם, שמשתוקקים להשתפר, שמוכנים לשאוף לכך שאלוהים יביא אותם לידי שלמות, שמשתוקקים להבנה עמוקה יותר של דברי האל, שאינם מחפשים את העל-טבעי, אלא משלמים מחיר אמיתי, שמתחשבים באמת ברצון האל, שנוכחים הלכה למעשה, כך שחוויותיהם אמיתיות ומציאותיות יותר, שאינם מחפשים מילים ריקות ודוקטרינות או מבקשים לחוש את העל-טבעי, ושאינם סוגדים לאף אישיות דגולה – אלו בני האדם שנוכחים בחיים רוחניים תקינים. כל מעשיהם מיועדים להשגת צמיחה נוספת בחיים ולשמירה על רוח רעננה ומלאת חיים, והם תמיד מסוגלים להיווכח באופן פעיל. בלי שהם מודעים לכך, הם מגיעים להבנה של האמת ונוכחים במציאות. בני האדם החיים חיים רוחניים תקינים מוצאים את חירות וחופש הרוח מדי יום, ומסוגלים להנהיג את דברי האל באופן חופשי לשביעות רצונו של האל. עבורם, התפילה איננה בגדר עניין טקסי או נוהג מקובל. מדי יום הם מסוגלים להתמיד בהתקדמותם עם האור החדש. למשל, בני האדם מרגילים את עצמם להשקיט את לבם בפני האל, ולבם יכול להיות שליו באמת ובתמים בפני האל, ואיש אינו יכול להפריע להם. אף אדם, אירוע או דבר אינם יכולים להגביל את חייהם הרוחניים התקינים. נוהג כזה מטרתו להביא לתוצאות, לא לגרום לבני אדם לציית לכללים. אז נוהג זה איננו בגדר ציות לכללים, אלא בגדר עידוד הצמיחה בחייהם של בני האדם. אם אתה תופס נוהג זה רק ככללים שיש לציית להם, חייך לא ישתנו לעולם. ייתכן שתעסוק באותו נוהג כמו האחרים, אך בעוד שהם יהיו מסוגלים, בסופו של דבר, לעמוד בקצב של עבודתה של רוח הקודש, אתה תסולק מהזרם של רוח הקודש. האין אתה מרמה את עצמך? מטרתם של דברים אלו היא לאפשר לבני האדם להשקיט את לבם לפני אלוהים ולהפנות את לבם אל אלוהים, כך שדבר לא יעכב את עבודתו של האל בהם והיא תישא פרי. רק אז יוכלו בני האדם להיות מתואמים עם רצון האל.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בנוגע לחיים רוחניים תקינים

דבר אלוהים היומי  מובאה 416

אינכם מייחסים חשיבות לתפילה בחיי היום-יום שלכם. האדם מזניח את נושא התפילה. בעבר, התפילה הייתה שטחית, כאשר אנשים פשוט פעלו באופן מכני בפני האל. איש לעולם לא הקדיש את לבו לאלוהים ולא עסק בתפילה אמיתית לאל. אנשים התפללו לאל רק בעת צרה. לאורך כל הזמן הזה, האם אי-פעם התפללת לאלוהים באמת? האם אי-פעם הזלת דמעות כאב בפני אלוהים? האם אי-פעם הכרת את עצמך בפני אלוהים? האם אי-פעם נשאתם תפילה מלב אל לב לאלוהים? התפילה נעשית באמצעות נוהג: אם בדרך כלל אינכם מתפללים בביתכם, לא תהיה לכם כל דרך להתפלל בכנסייה, ואם בדרך כלל אינכם מתפללים באספות קטנות, לא תהיו מסוגלים להתפלל באספות גדולות. אם בדרך כלל אינכם מתקרבים לאלוהים או מהרהרים בדברי האל, לא יהיה לכם שום דבר לומר כשיגיע הזמן להתפלל – ואפילו אם תתפללו, זו תהיה תפילה מהשפה לחוץ, לא תפילה אמיתית.

מה פירוש הדבר להתפלל באמת? פירוש הדבר הוא לומר את הדברים שבתוך לבך לאלוהים, לשתף עם אלוהים לאחר שהבנת את רצונו, לשתף עם אלוהים באמצעות דבריו. להרגיש קרוב במיוחד לאלוהים, לחוש שהוא נמצא ממש לפניך, וכי יש לך משהו לומר לו. לבך נמלא אור ואתה מרגיש עד כמה אלוהים חביב. תחוש השראה מיוחדת, ואחיך ואחיותיך ירגישו סיפוק משישמעו את דבריך. הם ירגישו שהמילים שאתה אומר הן המילים שבתוך לבם, המילים שהם רוצים להגיד, כאילו מילותיך החליפו את אלה שלהם. זה פירושה של תפילה אמיתית. לאחר שתתפלל באמת, תחוש בלבך שלווה ורצון לחוות סיפוק. כוחך לאהוב את אלוהים יגבר, ותרגיש ששום דבר בחייך אינו בעל ערך רב יותר או משמעותי יותר מאהבתך לאלוהים. כל זה מוכיח שתפילותיך נשאו פרי. האם אי-פעם התפללת כך?

ומה לגבי תוכן התפילה? עליך להתפלל שלב אחר שלב, על פי המצב האמיתי של לבך ועל פי עבודתה של רוח הקודש. תבוא לשתף עם אלוהים בהתאם לרצונו של אלוהים ובהתאם לדרישותיו מהאדם. כשתתחיל להנהיג את תפילותיך, ראשית תן את לבך לאלוהים. אל תנסה לתפוס את רצונו של אלוהים. נסה רק לומר את המילים שבלבך לאלוהים. כשתתייצב בפני אלוהים, דבר כך: "הו, אלוהים! רק היום אני מבין שנהגתי להמרות את פיך. אני באמת מושחת ובזוי. בעבר, בזבזתי לריק את חיי. מעתה ואילך אחייה למענך, אחייה חיים בעלי משמעות, ואֲרַצה את מבוקשך. מי ייתן ורוחך תמיד תעבוד בתוכי ותמיד תאיר אותי ותהפוך אותי לנאור. תן לי לשאת עדות חזקה ומהדהדת בפניך. אפשר לשטן לראות את תהילתך, את עדותך ואת ההוכחה לניצחונך, כפי שהם באים לידי ביטוי בנו." כשתתפלל כך, לבך ישתחרר לחלוטין. לאחר שתתפלל כך, לבך יתקרב לאלוהים. אם תתפלל כך לעתים קרובות, רוח הקודש תעבוד בקרבך באופן בלתי נמנע. אם תמיד תקרא כך לאלוהים ותקבל החלטה נחושה בפני אלוהים, יום יבוא והנחישות שלך תתקבל בפני אלוהים, כשלבך וכל הוויתך יפלו בנחלתו של אלוהים, ובסופו של דבר אלוהים יהפוך אותך למושלם. תפילה היא דבר חשוב מאוד עבורך. כשתתפלל ותקבל את עבודתה של רוח הקודש, אלוהים יגע בלבך וינבע ממך כוח לאהוב את אלוהים. אם לא תתפלל בלבך, אם לא תפתח את לבך כדי לשתף עם אלוהים, לא תהיה לאלוהים שום דרך לעבוד בקרבך. אם לאחר שהתפללת ואמרת את כל המילים שבלבך, רוח האל לא החלה בעבודתה, ולא חשת כל השראה, אזי הדבר מוכיח שלבך אינו כן, שדבריך אינם כנים, ושהם עדיין טמאים. אם לאחר שהתפללת אתה חש סיפוק, הרי שאלוהים קיבל את תפילותיך, ורוח האל עובדת בקרבך. כמי שמשרת את אלוהים, אינך יכול להתקיים ללא תפילה. אם אתה באמת ובתמים רואה בשיתוף עם אלוהים דבר משמעותי ובעל ערך, האם תוכל לזנוח את התפילה? איש אינו יכול להתקיים בלי לשתף עם אלוהים. ללא תפילה אתה חי בבשר, בכבליו של השטן. ללא תפילה אתה נתון להשפעת החושך. אני מקווה שאתם, אחים ואחיות, תהיו מסוגלים להתפלל תפילה אמיתית מדי יום ביומו. אין מדובר בציות לכללים אלא בהשגת תוצאה מסוימת. האם אתם מוכנים לוותר על מעט שינה והנאה כדי לקום עם שחר לתפילות הבוקר וליהנות מדברי האל? אם תתפללו ותאכלו ותשתו את דברי האל, כך, בלב טהור, הרי שאלוהים יקבל אתכם יותר. אם תעשה זאת בכל בוקר, אם מדי יום תנהיג את מתן לבך לאלוהים, תשתף איתו ותעסוק בו, הרי שלבטח תכיר את אלוהים טוב יותר, ולבטח תגבר יכולתך לתפוס את רצונו של אלוהים. אתה אומר: "הו, אלוהים! אני מוכן למלא את חובתי. אקדיש את כל הוויתי רק לך, כדי שתזכה בתהילה בקרבנו, כדי שתיהנה מהעדות שנושאת קבוצה זו שלנו. אני מתחנן בפניך שתעבוד בקרבנו, כדי שאוכל באמת ובתמים לאהוב אותך ולְרַצות אותך, וכדי שתהיה היעד שלי." משתיטול על עצמך את העול הזה, אין ספק שאלוהים יהפוך אותך למושלם. אל לך להתפלל רק למען תועלתך האישית, אלא התפלל על מנת להיות חסיד האל וכדי לרחוש אהבה כלפיו. זו תפילה מהסוג האמיתי ביותר. האם אתה מתפלל על מנת לעשות כרצון האל?

בעבר, לא ידעתם איך להתפלל והזנחתם את נושא התפילה. כעת, עליכם לעשות ככל יכולתכם כדי להכשיר עצמכם להתפלל. אם אינך מסוגל לאזור כוחות מתוך-תוכך כדי לאהוב את אלוהים, כיצד תתפלל? אתה אומר: "הו, אלוהים! לבי אינו מסוגל לאהוב אותך באמת. אני רוצה לאהוב אותך, אך אין לי את הכוחות הנחוצים. מה עליי לעשות? מי ייתן ותפקח את עיני רוחי ורוחך תיגע בלבי. גרום לכך שכאשר אבוא בפניך, אשיל מעליי את כל השליליות ואחדל להיות מוגבל על-ידי כל אדם, עניין או דבר שהם. לבי ייחשף בפניך לגמרי, כך שכל הווייתי תוקדש לך. אולם, אתה יכול לבחון אותי, אני מוכן. כעת, אינני מקדיש כל מחשבה לסיכויי העתידיים, ואינני נתון לעול המוות. בלב מלא אהבה אליך אחפש את דרך החיים. כל דבר וכל עניין נתונים בידיך, גורלי נתון בידיך, וחיי נתונים בידיך. כעת, אני שואף לאהוב אותך, ובלי קשר לשאלה האם תניח לי לאהוב אותך, ובלי קשר לאופן שבו השטן יתערב בכך, אני נחוש בדעתי לאהוב אותך." כשאתה נתקל בעניין זה, התפלל כך. אם תתתפלל כך מדי יום, יכולתך לאהוב את אלוהים תגבר בהדרגה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בנוגע לנוהג התפילה

דבר אלוהים היומי  מובאה 417

כיצד נוכחים בתפילה אמיתית?

במהלך התפילה, על לבך להיות שלו בפני אלוהים, ועליו להיות כן. אתה באמת ובתמים משתף את אלוהים ומתפלל. אל לך להוליך את אלוהים שולל באמצעות מילים ערבות לאוזן. על התפילה להתרכז במה שאלוהים רוצה להגשים ברגע זה. בקש מאלוהים להעניק לך יותר הארה ונאורות. כשאתה מתפלל, הבא בפני אלוהים את מצבך בפועל ואת הבעיות שלך, ובכלל זה את ההחלטה הנחושה שקיבלת בפני אלוהים. תפילה איננה ביצוע של הליך אלא חיפוש אחר אלוהים באמצעות לבך הכן. בקש שאלוהים יגן על לבך, כדי שלבך יחוש שלווה בפני אלוהים לעתים קרובות, וכדי שתכיר את עצמך בסביבה שבה אלוהים הציב אותך, תבוז לעצמך ותזנח את עצמך. כך תאפשר לעצמך לקיים קשר תקין עם אלוהים ותהפוך לאדם שאוהב את אלוהים באמת ובתמים.

מהי חשיבותה של התפילה?

תפילה היא אחת הדרכים שבה האדם משתף פעולה עם אלוהים. זהו אמצעי שהאדם משתמש בו כדי לבקר אצל אלוהים, וזהו תהליך שבו רוח הקודש מרגשת את האדם. ניתן לומר שאדם ללא תפילה הוא אדם מת, אדם ללא רוח, הוכחה לכך שאין לו את התבונה הנחוצה כדי שאלוהים ירגש אותו. ללא תפילה, אין זה אפשרי לנהל חיים רוחניים תקינים, לא כל שכן לפעול לפי קצב עבודתה של רוח הקודש. ללא תפילה, האדם גודע את הקשר שלו עם אלוהים ואינו מסוגל לזכות בתשבחות מאלוהים. בתור מאמינים באלוהים, ככל שתתפללו יותר, כלומר, ככל שאלוהים ירגש אתכם יותר, כך תתמלאו יותר נחישות וכך תהיו מסוגלים יותר לקבל את ההארה החדשה מאלוהים. כתוצאה מכך, בני אדם כאלה יוכלו מהר מאוד להפוך למושלמים בידי רוח הקודש.

מהי התוצאה שהתפילה צריכה להשיג?

בני האדם מסוגלים אולי לבצע את הנוהג של התפילה ולהבין את חשיבותה, אולם תפילה יעילה איננה עניין פשוט. תפילה אינה רק פעולה מכנית, ביצוע של הליך, או דקלום של דברי האל. כלומר, תפילה אין פירושה חזרה כתוכי על מילים מסוימות או העתקה מאחרים. בתפילה, עליכם להגיע למצב שבו הנכם מסוגלים להעניק את לבכם לאלוהים ולפרוש את לבכם בפניו כדי שאלוהים יוכל לגעת בו. על מנת שתפילתכם תהיה יעילה, עליה להיות מבוססת על קריאת דברי האל. רק על ידי נשיאת תפילה מתוך דברי האל תהיו מסוגלים לקבל עוד הארה ונאורות. תפילה אמיתית באה לידי ביטוי כך: היא תפילה מלב שכמה לדרישות שאלוהים מציב, ויותר מכך, שמשתוקק לממש את הדרישות האלה, לתעב את כל מה שאלוהים מתעב, ואחר כך, על סמך זאת, לרכוש הבנה מסוימת של הדבר, ולזכות במעט ידע ובהירות באשר לאמיתות שאלוהים מסביר. כאשר יהיו לכם נחישות, אמונה, ידע ונתיב לנוהג לאחר התפילה, רק אז ניתן יהיה לכנות זאת תפילה אמיתית, ורק תפילה מסוג זה יכולה לשאת פרי. עם זאת, התפילה שלכם צריכה להיות מבוססת על התענגות מדברי האל. עליה להתבסס על שיתוף עם אלוהים בדבריו, ועל לבכם להיות מסוגל לחפש את אלוהים ולהיות שלו בפניו. תפילה מסוג זה כבר הגיעה לרמה של שיתוף אמיתי עם אלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בנוגע לנוהג התפילה

דבר אלוהים היומי  מובאה 418

הידע הבסיסי ביותר בנוגע לתפילה:

1. אל תאמרו בעיוורון כל דבר שעולה על רוחכם. חייב להיות עול בתוך לבכם, כלומר צריכה להיות לכם מטרה כשאתם מתפללים.

2. התפילות שלכם חייבות להכיל את דברי האל. הן חייבות להיות מבוססות על דברי האל.

3. במהלך התפילה, אל תחזרו ותאמרו דברים מיושנים. תפילותיכם צריכות להתייחס לדבריו הנוכחיים של אלוהים, וכאשר אתם מתפללים, גלו לאלוהים את מחשבותיכם הפנימיות ביותר.

4. תפילה קבוצתית חייבת ליסוב סביב ליבה מסוימת, וליבה זו היא בהכרח עבודתה הנוכחית של רוח הקודש.

5. על כל בני האדם ללמוד להתפלל תפילת השתדלות. זו גם כן דרך להפגין התחשבות ברצונו של אלוהים.

חיי התפילה של היחיד מבוססים על הבנת המשמעות של התפילה ועל ידע בסיסי בנושא התפילה. בחיי היום-יום, התפללו לעתים קרובות למען החסרונות שלכם, התפללו על מנת לגרום לשינוי בטבע חייכם, והתפללו על בסיס הכרתכם את דברי אלוהים. על כל אדם לייסד חיי תפילה משלו. עליו להתפלל על מנת להכיר את דבריו של אלוהים, ועליו להתפלל על מנת לרכוש ידע אודות עבודתו של אלוהים. שטחו את הנסיבות האישיות שלכם בפני אלוהים, היו אמיתיים ואל תדקדקו באשר לאופן התפילה שלכם. העיקר הוא לרכוש הבנה אמיתית והתנסות אמיתית בדברי האל. מי ששואף להיווכח בחיים הרוחניים חייב להיות מסוגל להתפלל בדרכים רבות ושונות. תפילה שקטה, הרהור בדברי האל, התוודעות לעבודתו של אלוהים – כל אלה הן דוגמאות של העבודה הממוקדת הזו של שיתוף רוחני במטרה להגיע להיווכחות בחיים רוחניים נאותים, המשפרים יותר ויותר את מצבכם בפני אלוהים ודוחפים אתכם להתקדמות אדירה אף יותר בחייכם. בקצרה, כל מעשיך – בין שמדובר באכילה ושתייה של דברי האל, בתפילה שקטה או בהכרזה בקול רם – נועדו לאפשר לך לראות בבירור את דברי האל, את עבודתו ואת מה שהוא רוצה להשיג בך. חשוב מכך, כל מעשיך נועדו על מנת לעמוד באמות המידה שאלוהים דורש ולרומם את חייך לגבהים חדשים. המינימום שאלוהים דורש מבני האדם הוא שהם יוכלו לפתוח את לבם בפניו. אם האדם נותן את לבו הַיָּשָׁר לאלוהים ואומר באמת את אשר על לבו, אזי אלוהים מוכן לעבוד בו. אלוהים אינו רוצה את לבו המעוות של האדם, אלא את לבו הטהור והכן. אם האדם אינו אומר לאלוהים את אשר על לבו, אלוהים לא יגע בלבו של האדם ולא יעבוד בתוכו. לפיכך, מהות התפילה היא לדבר לאלוהים מתוך לבך, לספר לו על חסרונותיך או על טבעך המרדני ולהיפתח לחלוטין בפני אלוהים. רק אז אלוהים יהיה מעוניין בתפילותיך. אם לא, אלוהים יסתיר את פניו מפניך. הקריטריון המינימלי לתפילה הוא שעליך להיות מסוגל לשמור על לב רגוע בפני אלוהים ולא להניח ללבך להיפרד מאלוהים. ייתכן שבמהלך השלב הזה לא תרכוש תובנה חדשה או נעלה יותר, אולם עליך להשתמש בתפילה כדי לשמר את הדברים כמות שהם – אסור לך לסגת לאחור. זה המינימום שעליך להשיג. אם אינך יכול להשיג אפילו את זה, הדבר מוכיח שחייך הרוחניים לא עלו על הדרך הנכונה. כתוצאה מכך, לא תהיה מסוגל להיאחז בחזון הקודם שלך, תאבד את האמונה באלוהים, וכפועל יוצא מכך, הנחישות שלך תימוג. סימן אחד לקיומה או לאי-קיומה של היווכחות שלך בחיים רוחניים נעוץ בהתבוננות האם תפילותיך עלו על הדרך הנכונה. כל בני האדם חייבים להיווכח במציאות זו. על כולם לעשות באופן מודע את עבודת האימון העצמי בתפילה, לא להמתין באופן פסיבי, אלא לשאוף באופן מודע לכך שרוח הקודש תיגע בהם. רק אז הם יהיו בני אדם שבאמת ובתמים מחפשים את אלוהים.

כשאתה מתחיל להתפלל, אל תרחיק לכת מדי ואל תקווה להשיג הכול בבת אחת. אינך יכול להציב דרישות ראוותניות ולקוות שברגע שתפתח את פיך, רוח הקודש תרגש אותך, תאיר אותך ותהפוך אותך לנאור, או שהאל ימטיר עליך רוב חסד. זה לא יקרה. אלוהים אינו עושה דברים על-טבעיים. אלוהים מגשים את תפילותיהם של בני האדם במועד הרצוי לו, ולפעמים הוא בוחן את אמונתך כדי לראות אם אתה נאמן לו. כשאתה מתפלל, חייבות להיות לך אמונה, התמדה ונחישות. כשרוב בני האדם מתחילים להתאמן בתפילה, הם מאבדים תקווה כי אינם חשים שרוח הקודשנגעה בהם. זו לא הדרך! עליך להתמיד. עליך להתמקד בתחושת הריגוש של רוח הקודש ובחיפוש וחקירה. לפעמים הנתיב שאתה מנהיג אינו נכון ולפעמים המניעים והתפיסות שלך לא מסוגלים לעמוד איתן בפני אלוהים, ולכן רוח האל אינה מרגשת אותך. בפעמים אחרות, אלוהים מתבונן האם אתה נאמן לו, אם לאו. בקצרה, בעת האימון עליך לשלם מחיר גבוה יותר. אם אתה מגלה שסטית מהנתיב שאתה מנהיג, תוכל לשנות את אופן תפילתך. כל עוד תחפש בלב כן ותשתוקק לקבל, רוח הקודש לבטח תכניס אותך למציאות זו. לפעמים, אתה מתפלל בלב כן, אך אינך חש ריגוש של ממש. ברגעים כאלה, עליך להסתמך על האמונה ולבטוח בכך שאלוהים מביט בתפילותיך. עליך להתמיד בתפילותיך.

היה אדם ישר. התפלל לאלוהים שיפטור אותך מהערמומיות שבלבך. טהר את עצמך תמיד באמצעות תפילה, התרגש מרוח האל באמצעות תפילה, וכך טבעך ישתנה בהדרגה. החיים הרוחניים האמיתיים הם חיי תפילה – אלה חיים שרוח הקודש מרגשת אותם. התהליך שבו רוח הקודש מרגשת אותך הוא התהליך שבו האדם משנה את טבעו. חיים שרוח הקודש לא נגעה בהם אינם חיים רוחניים אלא חיים של טקס דתי, ותו לא. רק מי שרוח הקודש מרגשת אותו לעתים קרובות, ושרוח הקודש האירה אותו והפכה אותו לנאור, רק הוא נוכח בחיים הרוחניים. טבעו של האדם משתנה ללא הרף כשהוא מתפלל. ככל שרוח האל מרגשת אותו יותר, כך הוא הופך יותר פעיל וצייתן. כך גם לבו ילך וייטהר, וטבעו ילך וישתנה. כזו היא ההשפעה של תפילה אמיתית.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בנוגע לנוהג התפילה

דבר אלוהים היומי  מובאה 419

אין שלב חיוני להיווכחות בדברי האל יותר מהשקטת לבכם בפני אלוהים. זה לקח שכל בני האדם בהווה חייבים להיווכח בו בדחיפות. דרכי ההיווכחות על מנת להשקיט את לבכם בפני אלוהים הן כדלקמן:

1. נתקו את לבכם מעניינים חיצוניים, היו שקטים בפני אלוהים והקדישו את מלוא תשומת לבכם לתפילה בפני אלוהים.

2. בלב שקט בפני אלוהים, אכלו, שתו ותיהנו מדברי האל.

3. הרהרו וחשבו בלבכם על אהבתו של אלוהים והגייה בלבכם בעבודתו של אלוהים.

קודם כל, התחילו מהיבט התפילה. התפללו בתשומת לב מלאה ובזמן קבוע. בלי קשר לשאלה כמה תהיו קצרים בזמן וכמה עמוסים תהיו בעבודתכם, או לשאלה מה יפקוד אתכם, התפללו מדי יום כרגיל ואכלו ושתו את דברי האל כרגיל. כל עוד תאכלו ותשתו את דברי האל, יהיו אשר יהיו נסיבות חייכם, תיהנו מאוד ברוחכם, ובני האדם, האירועים או הדברים בסביבתכם לא יפריעו לכם. כשאתם מהרהרים באלוהים בלבכם באופן רגיל, מה שקורה בחוץ לא יכול להטריד אתכם. זו הכוונה בשיעור קומה. התחילו בתפילה: תפילה שקטה בפני אלוהים נושאת הכי הרבה פירות. לאחר מכן, אכלו ושתו את דברי האל, חפשו את האור בדברי האל באמצעות הרהור בהם, מצאו את נתיב הנוהג, דעו מה המטרה שלשמה אלוהים אומר את דבריו והבינו אותם ללא סטייה. באופן שגרתי, אתם צריכים להיות מסוגלים באופן רגיל להתקרב לאלוהים בלבכם, להרהר באהבתו של אלוהים ולחשוב על דברי האל, מבלי שדברים חיצוניים יפריעו לכם. כשלבכם יהיה שלו במידה מסוימת, תהיו מסוגלים להרהר בשקט, ובתוך עצמכם, תוכלו להגות באהבתו של אלוהים ולהתקרב אליו באמת, בלי קשר לסביבה שלכם, עד שבסופו של דבר תגיעו לשלב שבו לבכם יתמלא בשבח. הדבר יהיה טוב יותר אפילו מתפילה. אז יהיה לכם שיעור קומה מסוים. אם תהיו מסוגלים להשיג את מצבי ההוויה המתוארים לעיל, הדבר יוכיח שלבכם באמת שלו בפני אלוהים. זה הלקח היסודי הראשון. רק לאחר שבני האדם מסוגלים להיות שלווים בפני אלוהים, רוח הקודש יכולה לרגש אותם, להאיר אותם ולהפוך אותם לנאורים, ורק אז הם מסוגלים באמת לשתף עם אלוהים וכן לתפוס את רצונו של אלוהים ואת הכוונתה של רוח הקודש. בשלב הזה הם עולים על דרך הישר בחייהם הרוחניים. כשאימונם לחיים בפני אלוהים מגיע לעומק מסוים, והם מסוגלים לזנוח את עצמם, לתעב את עצמם ולחיות בדברי האל, הרי שלבם באמת שליו בפני אלוהים. היכולת לתיעוב עצמי, לקללה עצמית ולזניחה עצמית היא התוצאה שעבודתו של אלוהים משיגה, ובני האדם לא יכולים לעשות זאת לבדם. לפיכך, תרגול השקטת לבם בפני אלוהים הוא לקח שבני האדם צריכים להיווכח בו באופן מיידי. במקרה של בני אדם מסוימים, לא רק שאינם יכולים להיות שלווים בפני אלוהים בדרך כלל, אלא שהם לא יכולים להשקיט את לבם בפני אלוהים אפילו כשהם מתפללים. מצב כזה לא עומד ברף שאלוהים מציב! אם לבכם לא יכול להיות שלו בפני אלוהים, האם ייתכן שרוח הקודש תרגש אתכם? אם אתם לא יכולים להיות שלווים בפני אלוהים, דעתכם עלולה להיות מוסחת כשמישהו עובר או כשבני אדם מדברים, ויכול להיות שדעתכם מרחפת לה כשבני אדם עושים דברים, ולכן אתם לא חיים בנוכחותו של אלוהים. אם לבכם באמת יהיה שלו בפני אלוהים, שום דבר שמתרחש בעולם החיצוני לא יפריע לכם, ואף אדם, אירוע או דבר לא יעסיק אתכם. אם תיווכחו בכך, המצבים השליליים הללו וכל הדברים השליליים – רעיונות אנושיים, תורות חיים, מערכות יחסים חריגות בין בני אדם, ורעיונות ומחשבות וכן הלאה – ייעלמו באופן טבעי. מפני שאתם תמיד חושבים על דברי האל, ולבכם תמיד מתקרב לאלוהים ומתמיד עסוק בדברי האל בהווה, הדברים השליליים הללו מתמוססים בידיכם מבלי שאתם מבחינים בכך. כשדברים חדשים וחיוביים יעסיקו אתכם, לא יהיה עוד מקום לדברים שליליים ישנים. על כן, אל תתייחסו לדברים השליליים הללו. אתם לא צריכים להשקיע מאמצים בניסיון לשלוט בהם. עליכם להתמקד בשמירה על שלווה בפני אלוהים, באכילה ושתייה של יותר מדברי האל ובהנאה מהם, ובשירת מזמורים רבים ככל האפשר המהללים את אלוהים. ותנו לאלוהים הזדמנות לעבוד עליכם, מפני שאלוהים בהווה רוצה להביא את האנושות לידי שלמות באופן אישי, והוא רוצה לזכות בלבכם. רוחו מרגשת את לבכם, ואם תחיו בנוכחותו של אלוהים בעקבות הכוונתה של רוח הקודש, אתם תְּרַצו את אלוהים. אם תקפידו לחיות בדברי האל ולעסוק יותר בשיתוף על האמת כדי לזכות בנאורות ובהארה של רוח הקודש, הרי שכל הרעיונות הדתיים, הצדקנות, החשיבות העצמית שלכם ייעלמו, ותדעו איך להשקיע מעצמכם למען אלוהים, תדעו איך לאהוב את אלוהים ותדעו איך לְרַצות את אלוהים. ומבלי שתבינו זאת, הדברים המצויים מחוץ לאלוהים יתפוגגו לחלוטין מתודעתכם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בנוגע להשקטת לבכם בפני אלוהים

דבר אלוהים היומי  מובאה 420

הרהור בדברי האל ותפילה בנוגע לדברי האל, תוך כדי אכילה ושתייה של דברי האל בהווה – זה השלב הראשון להשגת שלווה בפני אלוהים. אם תוכלו להיות שלווים באמת בפני אלוהים, הנאורות וההארה של רוח הקודש ישכנו בכם. כל חיים רוחניים מושגים על ידי השגת שלווה בפני אלוהים. בתפילותיכם, עליכם להיות שלווים בפני אלוהים, ורק אז רוח הקודש תוכל לרגש אתכם. כשתהיו שלווים בפני אלוהים ותאכלו ותשתו את דברי האל, תוכלו לזכות בהארה ובנאורות ותהיו מסוגלים להבין את דברי האל באמת ובתמים. כשתהפכו לשלווים בנוכחותו של אלוהים במהלך פעילויות ההרהור והשיתוף השגרתיות שלכם ובעת התקרבות לאלוהים בלבכם, תוכלו ליהנות מקרבה אמיתית לאלוהים, להבין באמת את אהבתו של אלוהים ואת עבודתו ולהיות מתחשבים ואכפתיים באמת כלפי כוונותיו של אלוהים. ככל שתהיו מסוגלים יותר להיות שלווים באופן שגרתי בפני אלוהים, כך תוכלו לזכות בהארה, וכך תהיו יותר מסוגלים להבין את הטבע המושחת שלכם, את מה שחסר לכם, את הדברים שאתם צריכים להיווכח בהם, את התפקיד שעליכם למלא ואת טיב הפגמים שלכם. כל הדברים האלה מושגים באמצעות השגת שלווה בנוכחותו של אלוהים. אם תשיגו עומק מסוים בשלוותכם בפני אלוהים, תוכלו לתפוס תעלומות מסוימות שברוח; לתפוס מה אלוהים לבצע בכם בהווה; להשיג הבנה עמוקה יותר של דברי האל, של לב לבם של דברי האל, של מהותם של דברי האל, של הווייתם של דברי האל; ותוכלו לראות את נתיב הנוהג באופן ברור ומדויק יותר. אם לא תצליחו להשיג עומק מספק של שלווה ברוחכם, רוח הקודש תרגש אתכם רק במידה מעטה – אתם תרגישו בתוככם התחזקות והנאה מסוימת ושלווה מסוימת, אך לא תתפסו שום דבר עמוק מזה. אמרתי זאת בעבר: אם בני האדם לא ישתמשו בכל כוחם, הם יתקשו לשמוע את קולי או לראות את פניי. האמירה הזו מתייחסת להשגת עומק בשמירה על שלווה בפני אלוהים, והיא לא מתייחסת למאמצים שטחיים. אדם שיכול באמת להיות שלו בנוכחותו של אלוהים, מסוגל להשתחרר מכל כבליו הארציים ולזכות ליפול בנחלתו של אלוהים. כל בני האדם שלא מסוגלים להיות שלווים בנוכחותו של אלוהים הם מופקרים וחסרי רסן ללא ספק. כל בני האדם שמסוגלים להיות שלווים בפני אלוהים הם חסודים בפני אלוהים ומשתוקקים לאלוהים. רק בני אדם ששלווים בפני אלוהים מעריכים את החיים, מעריכים שיתוף רוחני, צמאים לדברי האל ועוסקים בחיפוש האמת. כל בני האדם שלא מעריכים שלווה בפני אלוהים ואשר לא מנהיגים שלווה בפני אלוהים, הם אנשים שחצנים ושטחיים שדבקים בעולם, ואשר אין להם חיים כלל. אפילו אם הם אומרים שהם מאמינים באלוהים, הם רק משלמים מס שפתיים. אלה שאלוהים הופך למושלמים ומשלים בסופו של דבר הם בני אדם שיכולים להיות שלווים בנוכחותו של אלוהים. לפיכך, בני אדם ששלווים בפני אלוהים הם כאלה שזכו לברכות אדירות. בני האדם שבקושי מקדישים זמן לאכילה ולשתייה של דבר האל במהלך היום, אשר עסוקים בעניינים חיצוניים, ואשר לא מעריכים במיוחד את ההיווכחות בחיים – אלה כולם אנשים צבועים ללא כל סיכוי להתפתח בעתיד. אלה שיכולים להיות שלווים בפני אלוהים ולשתף עם אלוהים באמת ובתמים הם אנשי האל.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בנוגע להשקטת לבכם בפני אלוהים

דבר אלוהים היומי  מובאה 421

כדי להתייצב בפני אלוהים ולקבל את דבריו כחייכם, עליכם ראשית להיות שלווים בפני אלוהים. רק כשתהיו שלווים בפני אלוהים, אלוהים יהפוך אתכם לנאורים ויעניק לכם ידע. ככל שבני האדם שלווים יותר בפני אלוהים, כך הם יותר מסוגלים לקבל את הנאורות וההארה של אלוהים. כל הדברים האלה דורשים מבני האדם אדיקות ואמונה. רק כך הם יכולים להפוך למושלמים. הלקח היסודי להיווכחות בחיים רוחניים הוא להיות שלווים בנוכחותו של אלוהים. כל האימון הרוחני שלכם יישא פרי רק אם תהיו שלווים בנוכחותו של אלוהים. אם לבכם לא יהיה מסוגל להיות שלו בפני אלוהים, לא תוכלו לקבל את עבודתה של רוח הקודש. אם לבכם שלו בפני אלוהים בלי קשר למה שאתם עושים, הרי שאתם חיים בנוכחותו של אלוהים. אם לבכם שלו בפני אלוהים ומתקרב לאלוהים בלי קשר למה שאתם עושים, זו הוכחה לכך שאתם שלווים בפני אלוהים. כשאתם מדברים עם אחרים או כשאתם הולכים, אם אתם מסוגלים לומר, "לבי מתקרב לאלוהים, הוא לא ממוקד בדברים חיצוניים, ואני יכול להיות שלו בפני אלוהים," הרי שאתם שלווים בפני אלוהים. אל תבואו במגע עם שום דבר שיכול למשוך את לבכם אל עניינים חיצוניים, ואל תבואו במגע עם בני אדם שיכולים להפריד את לבכם מאלוהים. הניחו בצד כל דבר שיכול להסיח את דעתכם מקרבה לאלוהים או התרחקו מהדבר הזה. זה דבר המועיל יותר לחייכם. כעת בדיוק הזמן לעבודה הגדולה של רוח הקודש, הזמן שבו אלוהים הופך את בני האדם למושלמים באופן אישי. אם ברגע הזה, אתם לא יכולים להיות שקטים בפני אלוהים, הרי שאתם לא בני אדם שישובו אל כס מלכותו של אלוהים. אם אתם עוסקים בשאיפה לדברים אחרים מלבד אלוהים, אין תהיה לכם דרך להפוך למושלמים בידי אלוהים. אלה שיכולים לשמוע אמירות כאלה מאלוהים ובכל זאת לא מצליחים להיות שלווים בפניו כיום, הם בני אדם שלא אוהבים את האמת ולא אוהבים את אלוהים. אם לא תעלו את עצמכם כקורבן מנחה כעת, למה אתם מחכים? להעלות את עצמכם כקורבן מנחה פירושו להשקיט את לבכם בפני אלוהים. זה יהיה קורבן מנחה של ממש. מי שבאמת מעלה את לבו כקורבן מנחה לאלוהים כעת בהחלט יזכה לכך שאלוהים ישלים אותו. דבר לא יכול להטריד אתכם, יהיה אשר יהיה. בין שהדבר נועד לגזום אתכם או לטפל בכם, ובין שיפקדו אתכם תסכול או כישלון, לבכם צריך תמיד להיות שלו בפני אלוהים. בלי קשר לאופן שבו בני האדם מתייחסים אליכם, על לבכם תמיד להיות שלו בפני אלוהים. בלי קשר לנסיבות שאתם מתמודדים איתן – בין שאלה מצוקות, סבל, רדיפה או ניסיונות שונים – לבכם צריך תמיד להיות שלו בפני אלוהים. אלה הנתיבים שבאמצעותם ניתן להפוך למושלמים. רק כשבאמת תהיו שלווים בפני אלוהים, תבינו בבירור את דברי האל בהווה. בשלב הזה, תנהיגו באופן מדויק יותר את ההארה והנאורות של רוח הקודש ללא כל סטייה מהדרך, תתפסו בבירור רב יותר את כוונותיו של אלוהים, מה שיעניק לכם כיוון ברור יותר בשירותכם, תתפסו באופן מדויק יותר את הריגוש וההכוונה של רוח הקודש, ותזכו לבטח בחיים תחת הכוונתה של רוח הקודש. אלה התוצאות שמושגות כשבאמת משיגים שלווה בפני אלוהים. כשבני האדם לא מבינים בבירור את דברי האל, כשאין להם נתיב להנהיג, כשהם לא מצליחים לתפוס את כוונותיו של אלוהים או כשאין להם עקרונות של נוהג, הסיבה לכך היא שלבם לא שלו בפני אלוהים. המטרה של השגת שלווה בפני אלוהים היא להיות כנים ופרגמטיים, לשאוף לדיוק ושקיפות בדברי האל ולזכות בסופו של דבר להבין את האמת ולהכיר את אלוהים.

אם לבכם לא שלו לעתים קרובות בפני אלוהים, אין לאלוהים דרך להפוך אתכם למושלמים. אם אין לאדם רצון, הדבר שווה ערך להיעדר לב, ובני אדם ללא לב לא יכולים להיות שלווים בפני אלוהים. בני אדם כאלה לא יודעים כמה עבודה אלוהים עושה או כמה הוא אומר, והם גם לא יודעים איך לנהוג. האין אלה בני אדם חסרי לב? האם בני אדם ללא לב יכולים להיות שלווים בפני אלוהים? אין לאלוהים דרך להפוך בני אדם ללא לב למושלמים – אין הבדל בינם לבין חיות משא. אלוהים דיבר בבירור ובשקיפות כה רבים, אך עדיין לא ניתן לרגש את לבכם, ואתם עדיין לא יכולים להיות שלווים בפני אלוהים. האין אתם בהמה רפת שכל? יש כאלה שסוטים מהדרך בהנהגתם שלווה בנוכחותו של אלוהים. כשמגיע הזמן לבשל, הם לא מבשלים, וכשמגיע הזמן לבצע מטלות, הם לא מבצעים אותן, אלא רק ממשיכים להתפלל ולהרהר. השגת שלווה בפני אלוהים אין פירושה לא לבשל או לא לבצע מטלות, ואין פירושה לא לחיות את החיים – פירושה להיות מסוגלים להשקיט את לבכם בפני אלוהים בכל המצבים הרגילים ולשמור מקום לאלוהים בלב. כשאתם מתפללים, עליכם לכרוע ברך כראוי בפני אלוהים כדי להתפלל. כשאתם מבצעים מטלות או מבשלים, השקיטו את לבכם בפני אלוהים, הרהרו בדברי האל או שירו מזמורים. יהיה אשר יהיה המצב שתימצאו בו, עליכם לעשות את כל מה שביכולתכם כדי להתקרב לאלוהים, ועליכם לנסות ככל יכולתכם להשקיט את לבכם בפני אלוהים. כשהנסיבות מאפשרות זאת, התפללו באופן חדור מטרה, וכשהנסיבות לא מאפשרות זאת, התקרבו לאלוהים בלבכם תוך ביצוע המשימה שעל הפרק. כשתוכלו לאכול ולשתות את דברי האל, אכלו ושתו את דבריו; כשתוכלו להתפלל, התפללו; כשתוכלו להגות באלוהים, הגו באלוהים. במילים אחרות, עשו ככל יכולתכם כדי להתאמן לשם היווכחות על סמך הסביבה שלכם. יש כאלה שיכולים להיות שלווים בפני אלוהים כששום דבר לא קורה, אך ברגע שמשהו מתרחש, דעתם מרחפת. זה לא נקרא שמירה על שלווה בפני אלוהים. הדרך הנכונה לחוות חוויות היא זו: לבכם לא יעזוב את אלוהים בשום נסיבות, ואף אדם, אירוע או דבר חיצוני יפריע ללבכם. רק אז תהיו שלווים בפני אלוהים באמת. יש כאלה שאומרים שכאשר הם מתפללים באספות, לבם יכול להיות שלו בפני אלוהים, אך כשהם משתפים עם אחרים, הם לא מסוגלים להיות שלווים בפני אלוהים, ומחשבותיהם נודדות. זה לא נקרא שמירה על שלווה בפני אלוהים. כיום, רוב בני האדם מצויים במצב הזה, לבם לא מסוגל תמיד להיות שלו בפני אלוהים. על כן, אתם חייבים להשקיע מאמץ רב יותר כדי להתאמן בתחום הזה. עליכם לעלות צעד אחר צעד על דרך הישר של חוויות החיים, ועליכם לצאת לדרככם בנתיב של הפיכה למושלמים בידי אלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בנוגע להשקטת לבכם בפני אלוהים

דבר אלוהים היומי  מובאה 422

עבודתו ודברו של אלוהים נועדו לגרום לשינוי בטבע שלכם. מטרתו אינה רק לגרום לכם להבין או להכיר את עבודתו ודברו. אין די בכך. כבני אדם בעלי יכולת הבנה, אתם לא אמורים להתקשות להבין את דבר האל, משום שרוב דברי האל נכתבו בשפה אנושית קלה למדי להבנה. למשל, אתם יכולים ללמוד, ללא קושי, מה אלוהים רוצה שתבינו ותנהיגו. זה דבר שאדם רגיל בעל יכולת הבנה אמור להיות מסוגל לעשות. בפרט, הדברים שאלוהים אומר בשלב הנוכחי הם ברורים ושקופים במיוחד, ואלוהים מציין דברים רבים שבני האדם לא חשבו עליהם ואת התנאים השונים של האדם. דבריו כוללים וברורים כאור הירח המלא. לכן בני האדם מבינים כעת עניינים רבים. מה שחסר להם עדיין הוא הנהגת דבר האל. בני האדם חייבים לחוות את כל היבטי האמת בפירוט, ולחקור ולחפש אותה בפרוטרוט ולא רק לחכות לקבל את מה שניתן להם. אחרת, הם יהפכו לטפילים. הם מכירים את דבר האל, אך הם לא מנהיגים אותו. בני אדם כאלה לא אוהבים את האמת, והם יסולקו בסופו של דבר. להיות כמו פטרוס של שנות התשעים פירושו שכל אחד מכם צריך להנהיג את דבר האל, להיווכח באמת בחוויותיו ולזכות בנאורות רבה יותר ואדירה יותר בשיתוף הפעולה שלו עם אלוהים. הדבר יביא לתמיכה גדולה אף יותר בחייכם. אם קראתם רבות בדבר האל, אך אתם מבינים רק את המשמעות של הטקסט, ואין לכם ידע ממקור ראשון על דבר האל מחווייתכם המעשית, לא תכירו את דבר האל. עבורכם, דבר האל הוא לא חיים אלא רק אותיות חסרות רוח חיים. אם אתם חיים רק בציות לאותיות חסרות רוח חיים, אתם לא יכולים לתפוס את מהותו של דבר האל, ולא תוכלו להבין את רצונו. רק כשתחוו את דברו בחווייתכם בפועל, תיפתח בפניכם המשמעות הרוחנית של דבר האל. רק באמצעות חוויה, אתם יכולים לתפוס את המשמעות הרוחנית של אמיתות רבות, ולפתור את התעלומות של דבר האל. אם לא תנהיגו את דבר האל, גם אם הוא יהיה ברור מאוד, הדבר היחיד שתיאחזו בו יהיה אותיות ודוקטרינות ריקות מתוכן, שיהפכו עבורכם לתקנות דתיות. האם לא כך נהגו הפרושים? אם תנהיגו את דבר האל ותחוו אותו, הוא יהפוך למעשי עבורכם. אם לא תשאפו להנהיג אותו, דבר האל יהפוך לאגדה על הרקיע השלישי ותו לא. למעשה, תהליך האמונה באלוהים הוא התהליך שבו אתם חווים את דברו וכן נופלים בנחלתו. אנסח זאת ביתר בהירות: אמונה באלוהים היא הכרה והבנה של דבר האל, חוויית דברו והבאתו לידי ביטוי. זו המציאות של אמונתכם באלוהים. אם אתם מאמינים באלוהים ומייחלים לחיי נצח, בלי לשאוף להנהיג את דבר האל ולהיווכח במציאות האמת, אתם טיפשים. אתם כאילו הולכים לסעודה אך רק מתבוננים במאכלים ומשננים אותם, מבלי לטעום מהם באמת. זה יהיה כמו לא לאכול או לשתות שם כלום. האם לא תחשבו אז לשוטים?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, כשאתם מבינים את האמת, עליכם להנהיג אותה

דבר אלוהים היומי  מובאה 423

האמת שהאדם צריך להחזיק בה מצויה בדבר האל, וזו אמת שיכולה להועיל ולסייע לאנושות יותר מכל. זו התרופה וההזנה שגופכם זקוק להן, זו עזרה לאדם להשיב לעצמו את האנושיות הרגילה שלו, זו אמת שהאדם צריך להצטייד בה. ככל שתנהיגו את דבר האל, כך חייכם יפרחו במהירות רבה יותר, וכך תתבהר לכם האמת. ככל ששיעור קומתכם יגדל, כך תראו דברים ששייכים לעולם הרוחני בבהירות רבה יותר, ותהיה לכם עוצמה רבה יותר להביס את השטן. דברים רבים מהאמת שאתם לא מבינים כעת יתבהרו לכם כשתנהיגו את דבר האל. רוב בני האדם מסתפקים בהבנת הטקסט של דבר האל בלבד, והם מתמקדים בהצטיידות בדוקטרינות מבלי להעמיק את חווייתם בהנהגת דבר האל. האין זו דרכם של הפרושים? אם כן, איך יכול הביטוי "דבר האל הוא חיים" להיות אמיתי עבורם? רק כשהאדם מנהיג את דבר האל, חייו יכולים לפרוח באמת. הם לא יכולים לצמוח רק מהקריאה של דבר האל. אם אתם מאמינים שהבנה של דבר האל היא כל מה שצריך כדי להיות בחיים ובעל שיעור קומה, הרי שהבנתכם מעוותת. ההבנה האמיתית של דבר האל מגיעה כשמנהיגים את האמת, ועליכם להבין ש"את האמת ניתן להבין רק על-ידי הנהגתה". כיום, לאחר שקראתם את דבר האל, אתם בסך הכל יכולים לומר שאתם מכירים את דבר האל, אבל אתם לא יכולים לומר שאתם מבינים אותו. יש שאומרים שהדרך היחידה להנהיג את האמת היא קודם להבין אותה, אך זה נכון רק למחצה ובוודאי לא מדויק לגמרי. לפני שאתם מכירים את האמת, עדיין לא חוויתם את האמת. ההרגשה שאתם מבינים משהו שאתם שומעים בדרשה אינה הבנה אמיתית, אלא רק קבלת המשמעות המילולית של האמת. היא אינה זהה להבנת המשמעות האמיתית הטמונה בה. העובדה שאתם מכירים את האמת באופן שטחי לא אומרת שאתם באמת מבינים או מכירים אותה. המשמעות האמיתית של האמת נובעת מחוויית האמת. לפיכך, רק לאחר שתחוו את האמת, תוכלו להבין אותה, ורק אז תוכלו לתפוס את החלקים הנסתרים שלה. העמקת חווייתכם את האמת היא הדרך היחידה לתפוס את ההקשרים של האמת ולהבין את מהותה. לפיכך, אתם יכולים ללכת לכל מקום עם האמת, אך אם אין אמת בתוככם, אל תחשבו לנסות לשכנע אפילו את משפחתכם, קל וחומר אנשים דתיים. ללא האמת, אתם כמו פתיתי שלג נידפים ברוח, אך עם האמת, אתם יכולים להיות שמחים וחופשיים ואיש לא יכול להתקיף אתכם. גם אם תאוריה היא חזקה מאוד, היא לא יכולה להתגבר על האמת. עם האמת, ניתן להניע את העולם עצמו, ולהזיז והרים וימים ואילו בהיעדר האמת גם חומות העיר החזקות מאוכלות על-ידי תולעים. זו עובדה ברורה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, כשאתם מבינים את האמת, עליכם להנהיג אותה

דבר אלוהים היומי  מובאה 424

בשלב הנוכחי, חשוב מכול להכיר קודם כל את האמת, ואז להנהיג אותה ולהצטייד במשמעותה האמיתית של האמת. זה צריך להיות היעד שלכם. במקום לבקש שאחרים ישמעו לדבריכם, הביאו אותם לחקות את מעשיכם. רק כך אפשר למצוא משהו בעל משמעות. יהיו אשר יהיו הדברים עמם תתמודדו והאנשים אותם תפגשו, אתם יכולים לעמוד איתן כל עוד אתם אוחזים באמת. דבר האל הוא מה שמביא לאדם חיים, לא מוות. אם אתם לא מתעוררים לחיים לאחר קריאת דבר האל, אלא שאתם עדיין מתים, משהו בכם אינו כשורה. אם אחרי זמן מה, לאחר שקראתם רבות בדבר האל ושמעתם דרשות מעשיות רבות, אתם עדיין מצויים במצב של מוות, זו הוכחה לכך שאתם לא מעריכים את האמת, ושאתם לא עוסקים בחיפוש אחר האמת. אילו באמת שאפתם לזכות באלוהים, לא הייתם מתמקדים בהצטיידות בדוקטרינות נעלות ולא הייתם משתמשים בהן כדי ללמד את הזולת, אלא הייתם מתמקדים בחוויית דבר האל ובהנהגת האמת. זה מה שעליכם להיווכח בו כעת, הלא כן?

הזמן שבו אלוהים יכול לעשות את עבודתו באדם מוגבל, אז איזה סוף יכול להיות לכם אם לא תשתפו איתו פעולה? מדוע אלוהים תמיד רוצה שתנהיגו את דברו לאחר שתבינו אותו? הסיבה לכך היא שאלוהים גילה לכם את דבריו, והשלב הבא שלכם יהיה להנהיג אותם. כשתנהיגו את דבריו, אלוהים יבצע את עבודתו, יהפוך אתכם לנאורים ויכוון אתכם. כך יש לעשות. דבר האל נועד לאפשר לאדם לפרוח בחייו ושום חלק ממנו לא יכול לגרום לסטיות או לגישה פאסיבית. אתם אומרים שקראתם את דבר האל ושנהגתם אותו, אך שעדיין לא קיבלתם שום עבודה מרוח הקודש – דבריכם יכולים לשטות רק בילד. בני אדם אחרים לא יכולים אולי לדעת אם הכוונות שלכם נכונות, אך האם אתם חושבים שאלוהים לא ידע זאת? מדוע אחרים מנהיגים את דבר האל ומקבלים את הנאורות של רוח הקודש, אך אתם מנהיגים את דברו ולא מקבלים את הנאורות של רוח הקודש? האם אלוהים רגשן? אם כוונותיכם באמת נכונות, ואם אתם משתפים פעולה, רוח האל תשכון בכם. בני אדם מסוימים תמיד רוצים שהזרקור יאיר עליהם, אך מדוע אלוהים לא מאפשר להם לעלות ולהוביל את הכנסייה? בני אדם מסוימים פשוט ממלאים את תפקידם, ומבלי להבין זאת, הם זוכים באישורו של אלוהים. איך זה ייתכן? אלוהים בוחן את לב לבו של האדם, ובני אדם שעוסקים בחיפוש אחר האמת חייבים לעשות זאת בכוונות נכונות. בני אדם שאין להם כוונות נכונות לא יכולים לעמוד איתן. בלב לבה, מטרתכם היא לאפשר לדבר האל להשפיע עליכם. במילים אחרות, עליכם להבין באמת את דבר האל בהנהגתכם אותו. יכול להיות שיכולתכם לתפוס את דבר האל לקויה, אך כשאתם מנהיגים את דבר האל, הוא יכול לפצות על הליקוי הזה, כך שלא רק שעליכם לדעת אמיתות רבות, אלא שעליכם גם להנהיג אותן. זה העניין החשוב ביותר שאסור להתעלם ממנו. ישוע עבר השפלות רבות וסבל רב בשלושים ושלוש השנים וחצי של חייו. הוא סבל כל כך פשוט משום שהוא הנהיג את האמת, ביצע את רצון האל בכל דבר והתחשב רק ברצון האל. זה היה סבל שהוא לא היה עובר אילו הוא רק היה יודע את האמת אך לא היה מנהיג אותה. אילו ישוע היה הולך בדרכי היהודים והפרושים, הוא לא היה סובל. אתם יכולים ללמוד ממעשיו של ישוע שהיעילות של עבודתו של אלוהים על האדם נובעת משיתוף הפעולה של האדם. זה דבר שחובה עליכם להכיר בו. האם ישוע היה סובל כפי שהוא סבל על הצלב אלמלא הנהיג את האמת? האם הוא היה נושא תפילה כה מיוסרת אלמלא הוא נהג לפי רצון האל? לפיכך, עליכם לסבול כדי להנהיג את האמת. זה סוג הסבל שבני אדם צריכים לעבור.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, כשאתם מבינים את האמת, עליכם להנהיג אותה

דבר אלוהים היומי  מובאה 425

קיום הדברות צריך להתקשר בפועל להנהגת האמת. במהלך קיום הדברות, יש להנהיג את האמת. בעת הנהגת האמת, אסור להפר את העקרונות של הדברות ואסור לפעול במנוגד לדברות. עליך לעשות את הדברים שאלוהים דורש ממך. קיום הדברות והנהגת האמת קשורים זה לזה ואינם סותרים זה את זה. ככל שתנהיג את האמת יותר, כך תהיה מסוגל יותר לקיים את מהותם של הדברות. ככל שתנהיג את האמת יותר, כך תבין יותר את דבר האל, כפי שהוא בא לידי ביטוי בדברות. הנהגת האמת וקיום הדברות אינם פעולות סותרות אלא פעולות הקשורות זו לזו. בראשית, רק אחרי שהאדם קיים את הדברות הוא היה יכול להנהיג את האמת ולזכות בנאורות מרוח הקודש. אולם זו איננה הכוונה המקורית של אלוהים. אלוהים דורש ממך לעבוד אותו בלבך, ולא רק להתנהג באופן נאות. אולם עליך לקיים את הדברות, לפחות באופן שטחי. בהדרגה, דרך חוויות, לאחר שהאדם מבין את אלוהים באופן ברור יותר, הוא מפסיק להתמרד נגד אלוהים ולהתנגד לו ומפסיק לפקפק בעבודתו של אלוהים. רק כך האדם יכול לציית למהות הדברות. לפיכך, קיום הדברות לכשעצמם, ללא הנהגת האמת, אינו יעיל ואינו מהווה עבודת אל אמיתית, משום שטרם הגעת לשיעור קומה אמיתי. קיום הדברות ללא האמת מסתכם אך ורק בדבקות נוקשה בכללים. בכך, הדברות הופכים לחוק שלך, דבר שלא יעזור לך לצמוח בחייך. נהפוך הוא – הם יהיו לך לעול, יכבלו אותך בחוזקה כמו חוקי התנ"ך ויגרמו לך לאבד את נוכחותה של רוח הקודש. לפיכך, רק על ידי הנהגת האמת ניתן לקיים את הדברות ביעילות. אתה מקיים את הדברות על מנת להנהיג את האמת. תוך כדי קיום הדברות תנהיג עוד ועוד אמיתות, וכאשר תנהיג את האמת תבין עוד יותר את המשמעות המעשית של הדברות. הכוונה והמשמעות מאחורי הציווי של אלוהים, שעל האדם לקיים את הדברות, אינן רק שהאדם יציית לכללים, כפי שהוא אולי חושב, אלא מדובר בהיווכחות בחיים. הצמיחה שלך בחיים מכתיבה את מידת יכולתך לקיים את הדברות. על אף שהאדם צריך לקיים את הדברות, מהות הדברות מתבהרת רק דרך חוויית חייו של האדם. רוב בני האדם חושבים שקיום הדברות כהלכה פירושו שהם "מוכנים לגמרי, וכל מה שנשאר לעשות הוא להדביק את הקצב". זה פרי דמיון ראוותני ואין זה רצונו של אלוהים. בני האדם שאומרים דברים כאלה אינם רוצים להתקדם והם חומדים את הבשר. אלה שטויות! אין לכך שום קשר למציאות! הנהגת האמת בלבד ללא קיום הדברות באופן מעשי איננה רצונו של אלוהים. בני אדם הנוהגים כך הם מוגבלים, הם דומים לקטועי רגל. קיום הדברות בלבד כמו היצמדות לחוקים, ללא החזקה באמת, אין בה כדי לספק את רצונו של אלוהים – אנשים שעושים כן כמוהם כעיוורים בעין אחת, גם זה סוג של מוגבלות. אפשר לומר שאם תקיים היטב את הדברות ותבין בבירור את האל המעשי, תהיה לך אמת. כך תזכה, באופן יחסי, בשיעור קומה אמיתי. אם תנהיג את האמת שעליך להנהיג, אזי גם תקיים את הדברות, ולא תהיה סתירה בין השניים. הנהגת האמת וקיום הדברות הם שתי מערכות, ושתיהן מהוות חלקים מהותיים מחוויית החיים של האדם. החוויה של האדם צריכה להיות מורכבת משילוב של קיום הדברות והנהגת האמת, לא מהפרדה ביניהם. יחד עם זאת, ישנם גם הבדל וגם קשר בין שני הדברים האלה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, קיום הדברות והנהגת האמת

דבר אלוהים היומי  מובאה 426

ההכרזה על הדברות בעידן החדש היא עדות לעובדה שכל בני האדם בזרם הזה, כל אלה ששומעים את קולו של אלוהים כיום, נכנסו לעידן חדש. זו ראשית חדשה עבור עבודתו של אלוהים, כמו גם תחילת החלק האחרון בעבודה של תוכנית הניהול של אלוהים של ששת אלפי השנים. הדברות של העידן החדש מסמלים את כניסתם של אלוהים והאדם למישור של השמיים החדשים והארץ החדשה, ואת העובדה שאלוהים יעשה עבודה מעשית יותר, רבה יותר ואדירה אף יותר על פני האדמה, בדיוק כשם שיהוה עבד בקרב בני ישראל וכשם שישוע עבד בקרב היהודים. הם גם מסמלים את העובדה שקבוצת בני האדם הזו תקבל משימה אדירה יותר מאלוהים ותקבל אספקה, הזנה, תמיכה, טיפול והגנה מעשיים מאלוהים. הם גם יעברו הכשרה מעשית יותר מידי אלוהים, ודבר האל יטפל בהם, ישבור אותם ויזכך אותם. המשמעות של הדברות של העידן החדש עמוקה למדי. הם מרמזים לכך שאלוהים באמת יופיע על פני האדמה, ומשם אלוהים יכבוש את התבל כולה ויחשוף את כל כבודו כבשר ודם. הם גם מרמזים לכך שהאל המעשי עתיד לעשות עבודה מעשית נוספת על פני האדמה כדי להפוך את כל נבחריו למושלמים. מעבר לכך, אלוהים ישיג את הכול על פני האדמה באמצעות דבריו ויחשוף את הצו שלפיו "אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם יעלה למישור הגבוה ביותר וירומם, וכל העמים וכל האומות יכרעו ברך כדי לעבוד את אלוהים הגדול." על אף שהדברות של העידן החדש נועדו לכך שהאדם יקיים אותם, ועל אף שאלו חובתו ומחויבותו של האדם, המשמעות שהם מייצגים עמוקה מכדי שאפשר יהיה להביע אותה במלואה במילה או שתיים. הדברות של העידן החדש מחליפים את חוקי התנ"ך ואת הצווים של הברית החדשה, כפי שיהוה וישוע הכריזו עליהם. זהו לקח עמוק יותר, שאיננו פשוט כפי שהאדם אולי מעלה בדעתו. לדברות של העידן החדש יש היבט של משמעות מעשית: הם משרתים כממשק בין עידן החסד ועידן המלכות. הדברות של העידן החדש מסיימים את כל הנהגים והצווים של העידן הישן, כמו גם את כל הנהגים מהעידן של ישוע ואת אלה שקדמו להם. הם מביאים את האדם לנוכחותו של האל המעשי יותר ומאפשרים לאלוהים להתחיל באופן אישי להפוך את האדם למושלם. הם התחלת הנתיב של המושלמות. לפיכך, צריכה להיות לכם גישה נכונה כלפי הדברות של העידן החדש. אל תצייתו להם כדי לצאת ידי חובה ואל תבוזו להם. הדברות של העידן החדש מדגישים מאוד נקודה אחת, והיא שהאדם יעבוד את האל המעשי עצמו, של ימינו, כלומר שהאדם יישמע למהותה של רוח האל באופן מעשי יותר. הדברות גם מדגישים את העיקרון שלפיו אלוהים ישפוט את האדם ויכריע האם הוא אשם או צדיק, לאחר שאלוהים יופיע כשמש הצדיקות. קל יותר להבין את הדברות מאשר להנהיג אותם. מכאן ניתן לראות שאם אלוהים רוצה להפוך את האדם למושלם, עליו לעשות זאת באמצעות הדברים והכוונות של אלוהים עצמו. האדם אינו יכול להשיג שלמות באמצעות התבונה המולדת שלו לבדה. יכולתו או אי יכולתו של האדם לקיים את הדברות של העידן החדש קשורה להכרתו של האדם את האל המעשי. משום כך, שאלת יכולתכם לקיים את הדברות או לא איננה שאלה שאפשר להשיב עליה בתוך כמה ימים. זהו לקח עמוק שיש ללמוד אותו.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, קיום הדברות והנהגת האמת

דבר אלוהים היומי  מובאה 427

הנהגת האמת היא הנתיב שבו חיי האדם יכולים לצמוח. אם לא תנהיגו את האמת, תישאר בידכם רק תאוריה ולא יהיו לכם חיים אמיתיים. האמת היא הסמל של שיעור קומתו של האדם, והשאלה האם אתה מנהיג או לא מנהיג את האמת קשורה לשאלה האם יש לך שיעור קומה אמיתי. אם אינך מנהיג את האמת, אם אינך פועל בצדיקות, ואם הרגשות שלך ועיסוקך בבשר מושלים בך, אזי אתה רחוק מאוד מקיום הדברות. זהו הלקח העמוק ביותר. בכל עידן יש אמיתות רבות שהאדם צריך להיווכח בהן ולהבינן, אולם בכל עידן ישנם דברות שונים המלווים את האמיתות הללו. האמיתות שהאדם מנהיג מתקשרות לעידן הספציפי, וכך גם הדברות שהאדם מקיים. לכל עידן יש אמיתות משלו שיש להנהיגן, ודברות משלו שיש לקיימם. יחד עם זאת, על סמך הדברות השונים שאלוהים הכריז עליהם, כלומר על סמך העידנים השונים, המטרה וההשפעה של הנהגת האדם את האמת משתנות באופן יחסי. אפשר לומר שהדברות משרתים את האמת, ושהאמת קיימת כדי לקיים את הדברות. אם תהיה אמת בלבד, לא יהיה כל שינוי ניכר בעבודתו של אלוהים. יחד עם זאת, על ידי התייחסות לדברות, האדם יכול לזהות את היקף המגמות בעבודתה של רוח הקודש, והאדם יכול לדעת מהו העידן שבו אלוהים עובד. בדת, ישנם בני אדם רבים שיכולים להנהיג את האמיתות שהאדם הנהיג בעידן החוק. אולם, הדברות של העידן החדש אינם מצויים בידיהם והם אינם יכולים לקיים אותם. הם עדיין מקיימים את הדרכים הישנות ונותרים כבני אנוש קדמונים. שיטת העבודה החדשה אינה מלווה אותם והם אינם יכולים לראות את הדברות של העידן החדש. מכיוון שכך, עבודתו של אלוהים אינה מצויה ברשותם. נדמה שלרשותם רק קליפת ביצה ריקה: אם אין בתוכה אפרוח, אין בה רוח. ליתר דיוק, פירוש הדבר שאין בהם חיים. בני אדם כאלה טרם נכנסו לעידן החדש והם משתרכים צעדים רבים מאחור. לפיכך, אין תועלת אם יש לבני האדם אמיתות של עידנים ישנים אך לא את הדברות של העידן החדש. רבים מכם מנהיגים את האמת של הזמן הזה אך אינכם מקיימים את הדברות של הזמן הזה. לא תשיגו דבר, והאמת שאתם מנהיגים תהיה חסרת תועלת וחסרת משמעות ואלוהים לא יהלל אתכם. הנהגת האמת חייבת להתבצע בתוך הפרמטרים של השיטות שרוח הקודש עובדת בהם כיום. הדבר חייב להתבצע במענה לקולו של האל המעשי כיום. אם לא תעשו כן, הכול אפס מאופס, בדומה לניסיון לדלות מים בעזרת דלי עשוי במבוק. זו גם המשמעות המעשית של ההכרזה על הדברות של העידן החדש. כדי שבני האדם יצייתו לדברות, עליהם לכל הפחות להכיר את האל המעשי המתגלם בבשר ודם, בלי להתבלבל. במילים אחרות, על בני האדם להבין את העקרונות של ציות לדברות. ציות לדברות אין פירושו לדבוק בהם כדי לצאת ידי חובה או באופן שרירותי, אלא ציות להם בסיוע בסיס, בסיוע מטרה ובסיוע עקרונות. הדבר הראשון שעליכם להשיג הוא להבהיר את החזיונות שלכם. אם תבין באופן מעמיק את העבודה של רוח הקודש בזמן הנוכחי, ואם תיווכח בשיטת העבודה של ימינו, אזי תבין לאשורו באופן טבעי גם את קיום הדברות. אם יבוא יום ותבין לאשורה את המהות של הדברות של העידן החדש, ותוכל לקיים את הדברות, הרי שהפכת למושלם. זו המשמעות המעשית של הנהגת האמת וקיום הדברות. השאלה האם תוכל או לא תוכל להנהיג את האמת תלויה באופן שבו תתפוס את מהות הדברות של העידן החדש. עבודתה של רוח הקודש תופיע בפני האדם ללא-הרף, ואלוהים ידרוש מהאדם יותר ויותר. לפיכך, האמיתות שהאדם ינהיג בפועל יהיו רבות וגדולות יותר, וההשפעה של קיום הדברות תהיה מעמיקה יותר. לפיכך, עליכם להנהיג את האמת ולקיים את הדברות תכף ומיד. אל לאיש להזניח את העניין הזה. אפשרו לאמת החדשה ולדברות החדשים להתחיל בד בבד בעידן החדש הזה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, קיום הדברות והנהגת האמת

דבר אלוהים היומי  מובאה 428

בני אדם רבים יכולים לדבר קצת על נוהג, והם יכולים לדבר על הרשמים האישיים שלהם, אך רוב הדברים האלה הם הנאורות בה זכו מדבריהם של בני אדם אחרים. הם לא כוללים דבר מהנהגים האישיים שלהם עצמם ולא את מה שהם הבינו מהחוויות שלהם. ניתחתי את העניין הזה קודם לכן. אל תחשבו שאני לא יודע דבר. אתם בסך הכול נמרים של נייר, אך אתם מדברים על כיבוש השטן, על נשיאת עדויות מנצחות, ועל הבאת צלמו של אלוהים לידי ביטוי. אלה שטויות מוחלטות! האם אתם חושבים שכל המילים שאלוהים אמר היום נועדו להערכתכם? הפה שלכם מדבר על זניחת הזהות הישנה שלכם והנהגת האמת, אך ידיכם מבצעות מעשים אחרים, ולבכם חורש מזימות אחרות – איזה מין בני אדם אתם? מדוע לבכם וידיכם לא שווים? כל כך הרבה הטפה הפכה למילים ריקות מתוכן. האין זה שובר לב? אם אינכם מסוגלים להנהיג את דבר האל, הדבר מוכיח שטרם עליתם על הדרך שבה עובדת רוח הקודש, שטרם אימצתם בתוככם את עבודתה של רוח הקודש ושטרם קיבלתם את הכוונתה. אם אתם אומרים שאתם רק מסוגלים להבין את דבר האל, אך שאתם לא מסוגלים להנהיג אותו, פירוש הדבר הוא שאתם בני אדם שלא אוהבים את האמת. אלוהים לא בא להושיע בני אדם כאלה. ישוע סבל כאב עצום כשהוא נצלב על מנת להושיע את החוטאים, להושיע את העניים, להושיע את בני האדם הצנועים האלה. הצליבה שלו הביאה את קורבן החטאת. אם אתם לא יכולים להנהיג את דבר האל, עליכם לעזוב בהקדם האפשרי. אל תתבטלו בבית האל כאוכלי חינם. בני אדם רבים מתקשים אפילו להימנע מעשיית דברים שמתנגדים לאלוהים באופן מובהק. הם מבקשים למות, הלא כן? איך הם מעזים לדבר על כניסה למלכותו של אלוהים? האם תהיה להם החוצפה לראות את פני האל? אתם אוכלים את המזון שאלוהים מספק לכם, עושים דברים מושחתים שמתנגדים לאלוהים, אתם זדוניים, חתרניים ורוחשים מזימות, אפילו כשאלוהים מאפשר לכם ליהנות מהברכות שהוא מעניק לכם – האם אינכם מרגישים אותן שורפות את ידיכם כשאתם מקבלים אותן? האם אתם לא מרגישים את פניכם מסמיקים? לאחר שפעלתם בניגוד לאלוהים, לאחר שביצעתם מזימות כדי "להתפרע", האם אתם לא מרגישים מפוחדים? אם אתם לא מרגישים דבר, איך אתם יכולים לדבר על איזשהו עתיד? כבר אין עתיד מזה זמן רב, ולכן אילו ציפיות גדולות עוד יכולות להיות לכם? אם אתם מדברים בחוסר בושה אך לא מרגישים שום אשמה, ואם אין ללבכם כל מודעות, פירוש הדבר הוא שאלוהים כבר נטש אתכם, הלא כן? דיבור והתנהגות מפונקים ומשולחי רסן הפכו לאופי שלכם. איך ייתכן שאלוהים יהפוך אתכם אי-פעם למושלמים במצב הזה? האם תהיו מסוגלים לנדוד בכל רחבי העולם? את מי תוכלו לשכנע? בני האדם שמכירים את האופי האמיתי שלכם ישמרו מכם מרחק. האין זה עונשו של אלוהים? בסך הכול, אם יש רק דיבור אך אין נוהג, אין כל צמיחה. על אף שייתכן שרוח הקודש עובדת בכם בעודכם מדברים, אם לא תנהיגו דברים, רוח הקודש תפסיק לעבוד. אם תמשיכו כך, איך אפשר יהיה לדבר על העתיד או על הענקת כל כולכם לעבודתו של אלוהים? אתם יכולים לדבר רק על הקדשת כל הווייתכם, אךאינכם נותנים את אהבתכם האמתית לאלוהים. כל מה שאלוהים מקבל מכם הוא מסירות מילולית. אינכם נותנים לו את כוונתכם להנהיג את האמת. האם ייתכן שזה שיעור קומתכם האמיתי? אם תמשיכו כך, מתי אלוהים יהפוך אתכם למושלמים? האינכם חרדים לעתידכם החשוך והעגמומי? האם אינכם מרגישים שאלוהים התייאש מכם? האינכם יודעים שאלוהים רוצה להפוך למושלמים בני אדם רבים יותר וחדשים יותר? האם יכולים דברים ישנים לעמוד בזכות עצמם? אינכם שמים לב לדברי האל היום: האם אתם מחכים למחר?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, הזוכה בישועה הוא זה שמוכן להנהיג את האמת

דבר אלוהים היומי  מובאה 429

יכולתך להסביר את דברי האל בלי היסוסים אין פירושה שאתה מחזיק במציאות – הדברים לא פשוטים כפי שאתה מדמה לעצמך. יכולתך להחזיק במציאות לא תלויה בדברים שאתה אומר אלא מתבססת על מה שאתה מביא לידי ביטוי בחייך. רק כשדברי האל הופכים לחייך ולביטוי הטבעי שלך, הדבר נחשב למציאות, ורק אז תוכל להחשב למי שזכה להבנה ולשיעור קומה אמיתיים. עליכם להיות מסוגלים לעמוד בבחינה במשך פרקי זמן ממושכים, ועליכם להיות מסוגלים להביא לידי ביטוי את הצלם שאלוהים דורש מכם. אסור שזו תהיה העמדת פנים – הדבר צריך לנבוע מכם באופן טבעי. רק אז באמת תהיה לכם מציאות, ורק אז באמת תזכו בחיים. אני אשתמש בדוגמה של הניסיון של עושי השירות, שאותה כולם מכירים. כולם יכולים לדבר על התאוריות הנשגבות ביותר בנוגע לעושי השירות, ולכולם יש רמה סבירה של הבנה בנוגע לעניין הזה, וכל אחד מכם מיומן בדיבור על הנושא הזה יותר מאשר רעהו כאילו הייתה זו תחרות. יחד עם זאת, אם האדם לא עבר ניסיון משמעותי, קשה לדעת אם הוא יכול לשאת עדות טובה. בקצרה, האופן שבו האדם מביא דברים לידי ביטוי עדיין לוקה בחסר וסותר לגמרי את ההבנה שלו. לפיכך, הדבר עדיין לא הפך לשיעור קומתו של אדם כזה בפועל, ואלה עדיין לא החיים של אותו אדם. משום שהבנתו של אדם כזה לא נכנסה למציאות, שיעור קומתו משול עדיין לטירה הבנויה בחול – מתנדנדת ומטה לנפול. אדם כזה מחזיק במעט מדי מציאות – כמעט לא ניתן למצוא בו מציאות כלשהי. מעט מדי מציאות נובעת באופן טבעי מהאדם, וכל המציאות בחייו מאולצת. זו הסיבה לכך שאני אומר שאדם כזה אינו מחזיק במציאות. גם אם בני אדם אומרים שאהבתם לאלוהים לעולם לא משתנה, הם רק אומרים זאת לפני שהתמודדו עם ניסיונות כלשהם. ברגע שהם לפתע יתמודדו עם ניסיונות, הדברים שהם אומרים יחזרו להיות בלתי תואמים למציאות, והדבר שוב יוכיח שאין לאדם מציאות כלל. אפשר לומר שבכל פעם שאתה נתקל בדברים שלא מתאימים לתפיסות שלך ושדורשים שתניח את עצמך בצד, אלה הם הניסיונות שלך. לפני שהווייתו של אלוהים תתגלה, יהיה מבחן קפדני עבור כל אדם, ניסיון עצום שכל אחד יעבור – האם אתה מבין את העניין הזה בבירור? כשאלוהים רוצה לנסות בני אדם, הוא תמיד מאפשר להם לקבל את ההחלטות שלהם עצמם לפני שהאמת עצמה יוצאת לאור. פירוש הדבר הוא שכאשר אלוהים ינסה אדם, הוא לעולם לא יאמר לך את האמת, וכך בני האדם יכולים להיחשף. זו דרך אחת שבה אלוהים מבצע את עבודתו, כדי לבדוק אם אתה מבין את האל של היום ואם אתה מחזיק במציאות כלשהי. האם באמת אין לך אפילו שמץ של ספק לגבי עבודתו של אלוהים? האם תהיה מסוגל לעמוד איתן כשניסיון משמעותי יפקוד אותך? מי מעז לומר דברים כגון "אני מתחייב שלא יהיו בעיות"? מי מעז לומר דברים כגון "אחרים אולי מפקפקים, אבל אני לעולם לא אפקפק"? בדיוק כמו בניסיונות שפטרוס עבר, הוא תמיד התרברב לפני שהאמת יצאה לאור. זה לא פגם אישי הייחודי לפטרוס, אלא הקושי הגדול ביותר הניצב בפני כל אדם כעת. אילו הייתי מבקר מקומות רבים, או אם הייתי מבקר כמה אחים ואחיות, כדי לבחון את הבנתכם את עבודתו של אלוהים כיום, בהחלט הייתם מסוגלים לדבר על רבים מהדברים שאתם מבינים, והיה נדמה שאין לכם שום ספקות. אם הייתי שואל אותך: "האם אתה באמת יכול להכריע שאלוהים עצמו הוא שמבצע את העבודה של היום? ללא שום ספק?" היית לבטח עונה: "ללא שום ספק. זו העבודה שמבצעת רוחו של אלוהים." לאחר שתענה כך, לבטח לא יהיה צל של ספק בלבך ואפילו תחוש מרוצה מעצמך, כי תחשוב שזכית במעט מציאות. בני האדם שנוטים להבין כך דברים הם אלה שמחזיקים בפחות מציאות. ככל שהאדם חושב שהוא זכה במציאות, כך הוא פחות מסוגל לעמוד איתן בניסיונות. אוי לבני האדם היהירים והשחצנים, ואוי לבני האדם החסרים הכרה עצמית. בני אדם כאלה מצטיינים בדיבור אך גרועים במעשים. כשיופיע אפילו סימן קטן של סכנה, בני האדם האלה יתחילו לפקפק והמחשבה לוותר תיכנס לדעתם. אין להם מציאות כלל. כל שיש להם הוא תאוריות נשגבות יותר מדת, ללא אף מציאות שאלוהים דורש כעת. אני נגעל יותר מכל מבני האדם שרק מדברים על תאוריות אך נעדרים כל מציאות. הם צועקים בקול הרם ביותר כשהם מבצעים את עבודתם, אך קורסים ברגע שהם ניצבים בפני המציאות. האין זה מוכיח שאין לבני האדם האלה שום מציאות? תהיה אשר תהיה עוצמתם של הרוח והגלים, אם אתה מסוגל להישאר יציב מבלי ששמץ ספק יחלחל לדעתך, ואם אתה יכול לעמוד איתן וחף מהכחשה אפילו כשלא נותר אף אחד אחר, זו הוכחה שיש לך הבנה אמיתית ושאתה באמת מחזיק במציאות. אם אתה נוהה אחר הרוח הנושבת לכל עבר, ואם אתה נוהה אחר הרוב ולומד לחזור על דברי אחרים, לא משנה כמה רהוט אתה, זו לא הוכחה לכך שאתה מחזיק במציאות. לפיכך, אני מציע שלא תצעק דברי סרק קודם זמנך. האם אתה מכיר את העבודה שאלוהים יבצע? אל תתנהגו כמו עוד פטרוס, פן תמיטו על עצמכם בושה ולא תוכלו עוד לזקוף את ראשיכם – זה לא מועיל לאף אחד. לרוב בני האדם אין שיעור קומה אמיתי. אלוהים ביצע כמות רבה של עבודה, אך הוא לא גרם למציאות לבוא אל בני האדם. ליתר דיוק, אלוהים מעולם לא המיט ייסורים על אף אחד באופן אישי. כמה מבני האדם נחשפו בניסיונות כאלה, כשזרועות החטא שלהם מתפשטות מהם יותר ויותר. הם חשבו שהם יכולים לגבור על אלוהים בקלות ולעשות כאוות נפשם. מאחר שהם אפילו לא מסוגלים לעמוד בניסיון כזה, הניסיונות המאתגרים יותר לא באים בחשבון, והחזקת המציאות גם היא לא באה בחשבון. האין זה ניסיון להוליך את אלוהים שולל? החזקה במציאות אינה ניתנת לזיוף, ולא ניתן להשיגה מתוך ידע לגביה. היא מבוססת על שיעור קומה אמיתי ועל יכולתך לעמוד בכל ניסיון. האם אתה מבין?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק הנהגת האמת היא החזקה במציאות

דבר אלוהים היומי  מובאה 430

דרישתו של אלוהים מהאדם אינה שיהיה מסוגל רק לדבר על מציאות. זה היה קל מדי, הלא כן? אם כך, מדוע אלוהים מדבר על היווכחות בחיים? מדוע הוא מדבר על שינוי? אם האדם מסוגל אך ורק לדיבורי סרק על מציאות, האם הוא יכול להשיג שינוי בטבעו? החיילים הטובים של המלכות לא מאומנים להיות קבוצה המסוגלת רק לדבר על המציאות או להתרברב. הם מאומנים להביא לידי ביטוי את דברי האל בכל עת, לא להיכנע לנוכח מכשולים, לחיות על פי דברי האל בכל עת ולא לחזור אל העולם. זו המציאות שאלוהים מדבר עליה, וזו גם הדרישה שאלוהים מציב לבני האדם. לפיכך, אל תחשבו שהמציאות שאלוהים מדבר עליה היא פשוטה מדי. נאורות שמעניקה רוח הקודש בלבד לא שוות ערך להחזקה במציאות. אין זה שיעור הקומה של בני האדם אלא חסדו של אלוהים, אשר לו האדם לא תורם דבר. על כל אדם לשאת את הסבל שעבר פטרוס, ומעבר לכך, על כל אדם להחזיק בכבוד של פטרוס – הוא הדבר שבני האדם מביאים לידי ביטוי לאחר שהם זוכים בעבודתו של אלוהים. רק זה יכול להיקרא מציאות. אל תחשבו שאתם מחזיקים במציאות משום שאתם יכולים לדבר עליה. זו חשיבה קלוקלת, היא לא תואמת לרצונו של אלוהים ואין לה שום חשיבות בפועל. אל תאמרו דברים כאלה בעתיד – היפטרו מאמירות כאלה! כל בני האדם שיש להם הבנה שקרית של דברי האל הם לא מאמינים. אין להם שום ידע אמיתי, וקל וחומר שאין להם שיעור קומה אמיתי. הם בני אדם בורים חסרי מציאות. כלומר, כל בני האדם שחיים מחוץ למהותן של דברי האל הם לא מאמינים. אלה שבני האדם רואים בהם לא מאמינים הם חיות פרא בעיניו של אלוהים, ואלה שאלוהים רואה בהם לא מאמינים הם אלה שדברי האל לא מצויים בחייהם. לפיכך אפשר לומר כי בני האדם שלא מחזיקים במציאות של דברי האל ואשר לא מצליחים להביא לידי ביטוי את דברי האל הם לא מאמינים. כוונתו של אלוהים היא לגרום לכך שכולם יביאו לידי ביטוי את המציאות של דברי האל. המטרה היא לא רק שכולם יהיו מסוגלים לדבר על המציאות, אלא, חשוב מכך, שכולם יהיו מסוגלים להנהיג את המציאות שבדברי האל. המציאות שהאדם תופס היא שטחית מדי, אין לה ערך, היא לא יכולה להגשים את רצונו של אלוהים, היא עלובה מדי, היא אפילו לא ראויה לאזכור, היא לקויה מדי, והיא רחוקה מדי מרף דרישותיו של אלוהים. כל אחד מכם יעבור בדיקה מקיפה כדי לבדוק מי מכם יודע רק לדבר על ההבנה שלו אך לא מסוגל להצביע על הנתיב, וכדי לבדוק מי מכם הוא אשפה חסרת תועלת. זכרו זאת בעתיד! אל תדברו על הבנה ריקה מתוכן – דברו רק על נתיב הנוהג ועל מציאות. עברו מידע אמיתי לנוהג אמיתי, ואז עברו מהנהגה להבאה לידי ביטוי של המציאות. אל תחנכו את הזולת, ואל תדברו על ידע אמיתי. אם ההבנה שלך היא נתיב, הנח לדבריך לנוע עליה בחופשיות. אם אינה נתיב, אנא בלום את פיך וחדל מלדבר. מה שאתה אומר הוא חסר תועלת. אלה רק מילים של הבנה שנועדו לשטות באלוהים ולגרום לאחרים לקנא בך. האין זו השאיפה שלך? האין זו השתעשעות מכוונת בזולת? היש לכך ערך כלשהו? דבר על הבנה רק אחרי שתחווה אותה, ואז לא תיראה כרברבן. אחרת אתה רק אומר דברים יהירים. אתה אפילו לא יכול להתגבר על דברים רבים או להתמרד נגד הבשר והדם שלך עצמך בחוויות שלך בפועל. אתה תמיד עושה בדיוק את מה שהחשקים שלך מובילים אותך לעשות. אתה לא מְרַצה את רצונו של אלוהים. עם זאת, יש לך חוצפה לדבר על הבנות תאורטיות – אתה חסר בושה! עדיין יש לך חוצפה לדבר על ההבנה שלך את דברי האל – איזו עזות מצח! נשיאת נאומים והתרברבות הפכו לאופי שלך, והתרגלת לעשות זאת. בכל פעם שאתה רוצה לדבר, אתה עושה זאת בקלות ואתה מתענג על קישוטים בכל הנוגע לנוהג. האין זה ניסיון לשטות את הזולת? אתה אולי מסוגל לשטות בבני אדם, אך לא ניתן לשטות באלוהים. בני האדם אינם מודעים ואין להם יכולת הבחנה, אך אלוהים רציני לגבי עניינים כאלה, והוא לא יחוס עליך. האחים והאחיות שלך אולי מסנגרים עליך, מהללים את ההבנה שלך ומעריצים אותך, אך אם לא תהיה לך מציאות, רוח הקודש לא תחוס עליך. אולי האל המעשי לא ייטפל לפגמים שלך, אך רוחו של אלוהים לא תתייחס אליך כלל, וגם זה יהיה לך קשה לעיכול. האם אתה מאמין בזה? דבר יותר על המציאות של הנוהג. האם כבר שכחת? דבר יותר על הנתיבים המעשיים. האם כבר שכחת? "דברו פחות על תאוריות נשגבות ודברו פחות על דברים חסרי ערך ומנופחים, ומוטב להתחיל לנהוג החל מרגע זה." האם שכחת את המילים האלה? האם אתה לא מבין מכך דבר? האם אתה לא מבין כלל את רצונו של אלוהים?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק הנהגת האמת היא החזקה במציאות

דבר אלוהים היומי  מובאה 431

עליכם ללמוד לקחים מציאותיים יותר. אין צורך בדברי רהב ריקים מתוכן שבני האדם מעריצים. כשמדובר בהפגנת ידע, כל אדם מדבר גבוהה יותר מקודמו, אך בכל זאת אין להם נתיב לנוהג. כמה אנשים הבינו את עקרונות הנוהג? כמה הפיקו לקחים של ממש? מי מסוגל לשתף בנוגע למציאות? היכולת לדבר על ידע של דברי האל אינה מעידה על שיעור קומתך אמיתי. היא רק מראה שנולדת חכם, שהנך כישרוני. אם אינך מסוגל להצביע על הדרך, אזי התוצאה תהיה בטלה ואתה תהיה אשפה חסרת תועלת! האם אינך מעמיד פנים אם אינך מסוגל לומר דבר על נתיב מעשי של נוהג? האם אינך מעמיד פנים אם אינך מסוגל להציע לאחרים את החוויות הממשיות שלך, ובכך ללמד אותם לקחים בעלי ערך, או נתיב לנוהג? האם אינך מזויף? איזה ערך יש לך? אדם כזה יכול רק לגלם את התפקיד של "ממציא תיאוריית הסוציאליזם", אך לא את התפקיד של "אדם התורם ליישום הסוציאליזם". היעדר מציאות פירושו היעדר אמת. היעדר מציאות פירושו להיות לא יוצלח. היעדר מציאות פירושו להיות מת מהלך. היעדר מציאות פירושו להיות "הוגה דעות מרקסיסטי-לניניסטי", ללא התייחסות לערכים. אני מפציר בכל אחד מכם לסכור את פיו בנוגע לתיאוריה ולדבר על משהו אמיתי, משהו ממשי ומוחשי. חקור קצת "אמנות מודרנית", אמור משהו מציאותי, תרום משהו ממשי והיה חדור רוח מסירות. התמודד עם המציאות בדבריך ואל תרבה בדיבורים לא מציאותיים ומוגזמים שנועדו לשמח אחרים או לגרום להם להזדקף ולשים לב אליך. איזה ערך יש בכך? מה הטעם לגרום לבני האדם להתייחס אליך בחום? היה "אמנותי" במקצת בדבריך, היה מעט יותר הוגן בהתנהלותך, היה מעט יותר הגיוני באופן שבו אתה מטפל בדברים, היה מעט יותר מעשי בדבריך, תן דעתך להפקת תועלת לבית האל בכל מעשה שלך, הקשב למצפונך כאשר אתה מוצף ברגש, אל תגמול לנדיבות בשנאה, אל תגמול על אדיבות בכפיות טובה, ואל תהיה צבוע, פן תשמש גורם השפעה שלילי. כאשר אתה אוכל ושותה את דברי האל, קשר אותם יותר למציאות, וכאשר אתה משתף, דבר יותר על דברים מציאותיים. אל תתנשא, בכך לא תגרום סיפוק לאלוהים. היה מעט יותר סבלני וסובלני במגעיך עם אחרים, נהג ביתר רוחב לב, ולמד לנהוג כמו אדם רם מעלה. כאשר עולות בראשך מחשבות שליליות, הנהג ביתר שאת נטישה של הבשר. כשאתה עובד, דבר יותר על נתיבים מציאותיים ואל תדבר גבוהה-גבוהה, אחרת דבריך לא יובנו. פחות הנאה ויותר תרומה – הפגן רוח מסירות. התחשבו יותר בכוונותיו של אלוהים, הקשיבו יותר למצפונכם, שימו לב יותר ואל תשכחו כיצד אלוהים מדבר אליכם בסבלנות וברצינות מדי יום. קראו את "ספר השנה הישן" לעתים תכופות יותר. התפללו יותר ושתפו לעתים תכופות יותר. הפסיקו להיות מבולבלים כל כך. הפגינו מעט היגיון וזכו במעט תובנות. כשיד החטא שלכם תושט, משכו אותה בחזרה אליכם ואל תניחו לה להרחיק לכת. אין בכל כל תועלת, ואלוהים רק יקלל אתכם, לכן הישמרו. הניחו ללבכם לרחם על הזולת ואל תכו תמיד עם כלי נשק בידכם. שתפו יותר לגבי ידע על האמת ודברו יותר על החיים, תוך שמירה על רוח של עזרה לזולת. עשו יותר ואמרו פחות. הנהיגו יותר והקדישו פחות למחקר ולניתוח. תנו לרוח הקודש לרגש אתכם יותר ותנו לאלוהים הזדמנויות רבות יותר להפוך אתכם למושלמים. סלקו יותר מרכיבים אנושיים. עדיין יש בכם יותר מדי דרכי פעולה אנושיות, וההתנהלות וההתנהגות השטחיות שלכם עדיין פוגעות באחרים. סלקו יותר מהן. מצבכם הפסיכולוגי עדיין בזוי. הקדישו יותר זמן לתקנו. אתם עדיין מתייחסים יותר מדי למעמדם של בני האדם. התייחסו יותר למעמדו של אלוהים ואל תהיו חסרי היגיון כל כך. ה"מקדש" היה תמיד שייך לאלוהים ואסור לבני האדם להשתלט עליו. בקיצור, התמקדו יותר בצדיקות ופחות ברגשות. מוטב להיפטר מהבשר. דברו יותר על המציאות ופחות על ידע, והטוב ביותר הוא שתסכרו את פיכם ולא תאמרו דבר. דברו יותר על הנתיב לנוהג והמעיטו בדברי רהב חסרי ערך. מוטב שתתחילו להנהיג זאת ברגע זה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, התמקדו יותר במציאות

דבר אלוהים היומי  מובאה 432

דרישותיו של אלוהים מבני האדם אינן גבוהות כל כך. כל עוד בני אדם מיישמים בפועל בחריצות וברצינות, הם יקבלו "ציון עובר". למען האמת, השגת ההבנה, הידע ותפיסת האמת מורכבת יותר מאשר יישום האמת בפועל. תחילה, ישמו בפועל את כל מה שאתם מבינים וישמו בפועל את מה שתפסתם. בדרך זו, תוכלו להשיג בהדרגה את הידע האמיתי ואת תפיסת האמת. אלו הצעדים והאמצעים שבהם רוח הקודש פועלת. אם לא תיישם בפועל ציות בדרך זו, לא תשיג דבר. אם אתה תמיד פועל כאוות נפשך ואינך מיישם בפועל ציות, האם רוח הקודש תעבוד בתוכך? האם רוח הקודש פועלת על-פי רצונך? או שמא היא עובדת על-פי מה שחסר לך ועל בסיס דברי אלוהים? אם דבר זה לא ברור לך, לא תוכל להיווכח במציאות של האמת. מדוע מרבית בני האדם הקדישו מאמץ רב לקריאת דברי האל, אך ניחנים רק בידע ואינם מסוגלים לומר דבר אודות הנתיב האמיתי בהמשך? האם אתה חושב שידע שווה ערך לידיעת האמת? האין זו נקודת מבט מבולבלת? אתה מסוגל לבטא ידע רב כחול אשר על שפת הים, אך דבר ממנו אינו כולל נתיב אמיתי. האם בעשותך כן אינך מנסה להוליך אנשים שולל? האין אתה עושה הצגה ריקה מתוכן, שאין מאחוריה שום מהות? כל התנהגות כזו פוגעת בבני האדם! ככל שהתיאוריה נשגבת יותר וככל שהיא בלתי מציאותית יותר, כך היא מסוגלת פחות לגרום לבני האדם לראות את המציאות. ככל שהתיאוריה נשגבת יותר, כך היא גורמת לך יותר להתריס נגד אלוהים ולהתנגד אליו. אל תטפח תיאוריה רוחנית – אין בה כל שימוש! יש אנשים שמדברים על תאוריה רוחנית זה עשרות שנים והם הפכו לענקים בתחום הרוחניות, אבל בסופו של דבר הם לא יצליחו להיווכח במציאות של האמת. מכיוון שהם לא יישמו בפועל את דברי האל או חוו אותם, אין להם עקרונות או נתיב ליישום בפועל. לאנשים כאלה עצמם אין את המציאות של האמת, אז איך הם יוכלו להביא אנשים אחרים לדרך הישר של אמונה באלוהים? הם יכולים רק להוליך אנשים שולל. האין הדבר פוגע באחרים ובעצמם? אתה חייב, לכל הפחות, להיות מסוגל לפתור בעיות אמיתיות שמצויות ממש מולך. כלומר, אתה חייב להיות מסוגל ליישם בפועל ולחוות את דברי האל ולהנהיג את האמת. רק זה ציות לאלוהים. רק משתיווכח בחיים, תהיה כשיר לעבוד עבור אלוהים, ורק כאשר תשקיע בכנות למען האל, אלוהים יוכל לאשר אותך. אל תשמיע תמיד הצהרות נשגבות ואל תדבר על תיאוריה בומבסטית. זה לא אמיתי. דיבור גבוהה-גבוהה אודות תיאוריה רוחנית כדי לגרום לאנשים להעריץ אותך אינו מתן עדות על אלוהים, אלא התרברבות עצמית. הדבר בהחלט לא מביא תועלת לבני האדם ולא מחנך אותם, והוא עלול בקלות להוביל אותם לסגידה לתיאוריה רוחנית ולא להתמקדות ביישום בפועל של האמת – והאין זו הולכת בני אדם שולל? התנהגות כזאת תוליד מספר רב של תיאוריות וחוקים ריקים מתוכן אשר יגבילו וילכדו את בני האדם. זה באמת משפיל. אז אמרו יותר דברים אמיתיים, דברו יותר על בעיות שקיימות בפועל, הקדישו יותר זמן לחיפוש האמת כדי לפתור בעיות אמיתיות. זה הדבר החשוב ביותר. אל תשתהו בלמידת היישום בפועל של האמת: זהו הנתיב להיווכחות במציאות. אל תנכסו לעצמכם את החוויה והידע של אנשים אחרים ואל תציגו אותם לראווה כדי שאחרים יעריצו אותם. צריכה להיות לכם היווכחות משלכם בחיים. רק על ידי יישום בפועל של האמת וציות לאלוהים תהיה לכם היווכחות בחיים. זה הדבר שכל אדם צריך לממש בפועל ולהתמקד בו.

אם השיתוף שלך יכול להעניק לבני האדם נתיב לצעוד בו, פירוש הדבר שיש לך מציאות. בכל אשר תאמר, עליך לגרום לבני האדם להנהיג דברים ולספק להם נתיב שבו יוכלו לפסוע. אל תסתפק בהקניית ידע, אלא חשוב מכך שיהיה להם נתיב לצעוד בו. על מנת שבני האדם יאמינו באלוהים, עליהם לצעוד בנתיב שמובילה עבודתו של אלוהים. כלומר, תהליך האמונה באלוהים הוא תהליך הצעידה בנתיב שרוח הקודש מובילה. בהתאם לכך, חייב להיות לכם נתיב לצעוד בו ויהי מה, ועליכם לצעוד בנתיב של הפיכה למושלמים בידי אלוהים. אל תתמהמהו מאחור, ואל תהיו מוטרדים מדברים רבים מדי. רק אם תצעדו בנתיב שאלוהים מוביל בלי לגרום להפרעות, תוכלו לקבל את עבודתה של רוח הקודש ולהשיג נתיב של היווכחות. רק דברים אלה נחשבים להתאמה לכוונותיו של אלוהים ולמילוי החובה האנושית. כמי שמצוי בזרם הזה, על כל אדם למלא את חובתו כראוי, לעשות יותר מהנדרש מבני האדם, ולא לפעול בעיקשות. בני האדם שמבצעים עבודה חייבים לוודא שדבריהם ברורים, חסידים חייבים להתמקד יותר בעמידה בקשיים ובציות, וכולם חייבים להישאר במקומם ולא לחרוג מהשורה. על כל אדם להבהיר לעצמו בלבו כיצד עליו לנהוג ואיזו פונקציה עליו למלא. צעדו בנתיב שרוח הקודש מובילה. אל תסטו מהדרך או תשגו. עליכם להבין בבירור את העבודה של ימינו. ההיווכחות בשיטת העבודה של ימינו היא הדבר שעליכם להנהיג. זהו הדבר הראשון שעליכם להיווכח בו. אל תבזבזו עוד מילים על דברים אחרים. עשיית העבודה של בית האל היא באחריותכם, ההיווכחות בשיטת העבודה של ימינו היא חובתכם, והנהגת האמת של ימינו היא העול שלכם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, התמקדו יותר במציאות

דבר אלוהים היומי  מובאה 433

אלוהים הוא האל המעשי: כל עבודתו היא מעשית, כל הדברים שהוא אומר הם מעשיים וכל האמיתות שהוא מביע הן מעשיות. כל מה שאינו דבריו הוא ריקני, חסר קיום ובלתי יציב. כיום, רוח הקודש עתידה לכוון את בני האדם אל דברי האל. אם בני האדם רוצים לעסוק בהיווכחות במציאות, עליהם לחפש את המציאות ולהכיר את המציאות ואחר כך עליהם לחוות את המציאות ולהביא את המציאות לידי ביטוי בחייהם. ככל שבני אדם מכירים יותר את המציאות, כך הם יותר מסוגלים להבחין אם דברי הזולת אמיתיים. ככל שבני אדם מכירים יותר את המציאות, כך יש להם פחות תפיסות. ככל שבני אדם חווים יותר את המציאות, כך הם מכירים יותר את מעשיו של אלוהים שבמציאות וכך קל להם יותר להיחלץ מטבעם השטני המושחת. ככל שיש לבני אדם מציאות רבה יותר, כך הם מכירים את אלוהים יותר טוב וכך הם מתעבים יותר את הבשר והדם ואוהבים יותר את האמת וככל שיש לבני אדם מציאות רבה יותר, כך הם מתקרבים יותר לרף דרישותיו של אלוהים. בני האדם שנופלים בנחלת האל הם אלה שניחנים במציאות, שמכירים את המציאות ושמכירים את מעשיו האמיתיים של אלוהים באמצעות חוויית המציאות. ככל שתשתף פעולה עם אלוהים באופן מעשי ותטיל משמעת על גופך, כך תזכה יותר בעבודתה של רוח הקודש, כך תזכה יותר במציאות וכך תקבל יותר נאורות מאלוהים – וכך תגדל הכרתך את מעשיו האמיתיים של אלוהים. אם אתה מסוגל לחיות לאורה הקיים של רוח הקודש, אזי הנתיב הקיים לנוהג יתבהר לך יותר ותהיה מסוגל יותר להפריד את עצמך מהתפיסות הדתיות ומהנוהג של העבר. היום המוקד הוא המציאות: ככל שיש לבני אדם מציאות רבה יותר, כך הכרתם את האמת ברורה יותר והבנתם את רצון האל רבה יותר. המציאות יכולה להתגבר על כל האותיות והדוקטרינות, היא יכולה להתגבר על כל התיאוריות וההתמחויות, וככל שבני אדם מתמקדים במציאות רבה יותר, כך הם יותר אוהבים את אלוהים ויותר רעבים וצמאים לדבריו. אם תתמקד תמיד במציאות, אזי פילוסופיית החיים שלך, תפיסותיך הדתיות והאופי הטבעי שלך יימחקו מאליהם בעקבות עבודתו של אלוהים. מי שלא עוסק בחיפוש המציאות ולא מכיר את המציאות סביר להניח שיעסוק בחיפוש דברים על-טבעיים והוא יולך שולל בקלות. רוח הקודש לא יכולה לעבוד בבני אדם כאלה ולכן הם מרגישים ריקנות ושאין טעם לחייהם.

רוח הקודש יכולה לעבוד בך רק כשאתה לומד בפועל, מחפש בפועל, מתפלל בפועל ומוכן לסבול למען חיפוש האמת. למי שלא מחפש את האמת יש רק אותיות ודוקטרינות ותיאוריה ריקה מתוכן, ולמי שאין אמת, יש מטבע הדברים תפיסות רבות בנוגע לאלוהים. בני אדם כאלה רק משתוקקים שאלוהים יהפוך את גופם הבשר והדם לגוף רוחני כדי שיוכלו לנסוק לרקיע השלישי. כמה טיפשים הם בני האדם האלה! כל מי שאומר דברים כאלה לא מכיר את אלוהים ולא מכיר את המציאות. בני אדם כאלה לא יכולים לשתף פעולה עם אלוהים כלל והם יכולים רק לחכות באופן פסיבי. כדי שבני אדם יוכלו להבין את האמת ולראות את האמת היטב, ויתרה מכך, כדי שהם יוכלו להיווכח באמת ולהנהיג אותה, עליהם להתאמן בפועל, לחפש בפועל ולהיות רעבים וצמאים בפועל. כשתהיה רעב וצמא לאמת וכשתשתף פעולה עם אלוהים בפועל, אין ספק שרוח האל תיגע בך ותעבוד בקרבך וכך תזכה בנאורות רבה יותר ובהכרה רבה יותר של המציאות והדבר יהיה לעזר רב יותר בחייך.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, כיצד להכיר את המציאות

דבר אלוהים היומי  מובאה 434

אם בני אדם רוצים להכיר את אלוהים, עליהם ראשית לדעת שאלוהים הוא האל המעשי ועליהם להכיר את דברי האל, את הופעתו המעשית של אלוהים בבשר ואת עבודתו המעשית של אלוהים. רק לאחר שתדע שכל עבודתו של אלוהים היא מעשית, תוכל לשתף פעולה עם אלוהים בפועל ורק באמצעות נתיב זה תוכל להשיג צמיחה בחייך. כל מי שלא מכיר את המציאות, לא מסוגל לחוות את דברי האל. בני אדם כאלה לכודים בתפיסותיהם. הם חיים בדמיונם ולכן אינם מכירים את דברי האל. ככל שאתה מכיר את המציאות טוב יותר, כך אתה קרוב יותר לאלוהים ומקורב אליו יותר. ככל שתחפש יותר דברים מעורפלים ומופשטים ודוקטרינות, כך תתרחק יותר מאלוהים, וכך תרגיש שחוויית דברי האל קשה ומאומצת ושאינך מסוגל להיווכח. אם ברצונך להיווכח במציאות של דברי האל ולעלות על דרך הישר בחייך הרוחניים, עליך ראשית להכיר את המציאות ולהפריד את עצמך מדברים מעורפלים ועל-טבעיים – כלומר, עליך ראשית להבין איך רוח הקודש הופכת אותך לנאור ומכוונת אותך מבפנים. באופן זה, אם תוכל לתפוס באמת את עבודתה האמיתית של רוח הקודש באדם, תעלה על דרך הישר ואלוהים יהפוך אותך למושלם.

כיום, כל דבר מתחיל מהמציאות. עבודתו של אלוהים היא האמיתית ביותר ובני אדם יכולים לגעת בה. היא הדבר שבני אדם יכולים לחוות ולהשיג. יש בבני האדם הרבה דברים מעורפלים ועל-טבעיים שמונעים מהם להכיר את עבודתו הנוכחית של אלוהים. משום כך, הם תמיד חורגים בחווייתם ותמיד מרגישים שהעניינים קשים וזה נובע מתפיסותיהם. בני אדם לא מסוגלים לתפוס את עקרונות עבודתה של רוח הקודש. הם לא מכירים את המציאות, ולכן הם תמיד שליליים בנתיב ההיווכחות שלהם. הם מתבוננים בדרישות האל מרחוק ולא מסוגלים למלא אותן. הם רק רואים שדברי האל טובים באמת, אבל הם לא יכולים למצוא את הנתיב להיווכחות. רוח הקודש עובדת על פי העיקרון הבא: באמצעות שיתוף הפעולה של בני האדם, באמצעות תפילתם בפועל, חיפושם בפועל אחר אלוהים והתקרבותם בפועל לאלוהים, אפשר להשיג תוצאות ורוח הקודש יכולה להאיר את בני האדם האלה ולהפוך אותם לנאורים. רוח הקודש לא פועלת כאן באופן חד-צדדי וגם האדם לא פועל באופן חד-צדדי. שניהם הכרחיים וככל שבני האדם משתפים יותר פעולה וככל שהם משתדלים יותר לעמוד ברף דרישותיו של אלוהים, כך רבה יותר עבודתה של רוח הקודש. רק שיתוף הפעולה האמיתי של בני האדם, לצד עבודתה של רוח הקודש, יכול להפיק חוויות אמיתיות ואת ההכרה המהותית של דברי האל. בהדרגה, באמצעות חוויה כזו, נוצר אדם מושלם בסופו של דבר. אלוהים לא עושה דברים על-טבעיים. בתפיסותיהם של בני האדם, אלוהים הוא כול-יכול ואלוהים הוא זה שעושה את הכול – והתוצאה היא שבני אדם ממתינים באופן פסיבי, לא קוראים את דברי האל ולא מתפללים ורק ממתינים למגע של רוח הקודש. לעומת זאת, זו אמונתו של מי שמבין את המצב כראוי: מעשיו של אלוהים יכולים להגיע רק עד שיתוף הפעולה שלי והשפעתה של עבודת האל עליי תלויה במידת שיתוף הפעולה שלי. כשאלוהים מדבר, עליי לעשות כל שביכולתי לחפש את דברי האל ולשאוף אליהם. זה מה שעליי להשיג.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, כיצד להכיר את המציאות

דבר אלוהים היומי  מובאה 435

כמה מנהגים דתיים אתם מקיימים? כמה פעמים מרדתם בדבר האל ופניתם לדרך משלכם? כמה פעמים הנהגתם את דבר האל מתוך התחשבות של ממש במשא המוטל עליו ומתוך שאיפה למלא את רצונו? הבינו את דבר האל והנהיגו אותו. היו בעלי עקרונות בכל פעולותיכם ומעשיכם. אין פירוש הדבר לציית לחוקים או לבצע פעולות באי-רצון ורק כדי לצאת ידי חובה. פירוש הדבר הוא להנהיג את האמת ולחיות על פי דבר האל. רק נוהג כזה מְרַצה את אלוהים. כל אופן פעולה שמְרַצה את אלוהים אינו חוק אלא הנהגה של האמת. בני אדם מסוימים נוטים למשוך תשומת לב לעצמם. בנוכחות אחיהם ואחיותיהם, הם מצהירים אולי על מחויבותם לאלוהים, אך מאחורי גבם, הם לא מנהיגים את האמת אלא נוהגים באופן שונה לחלוטין. האין הם פרושים ואנשי דת צבועים? אדם שאוהב את אלוהים בכל ליבו ושזכה באמת הוא כזה ששומר אמונים לאלוהים מבלי להציג זאת לראווה. הוא מוכן להנהיג את האמת על פי העניין שלפניו ואינו מדבר או מתנהג בניגוד לתכתיב מצפונו. הוא מפגין חוכמה על פי העניין שלפניו והוא נאמן לעקרונותיו במעשיו, ללא קשר לנסיבות. אדם כזה יכול לתת שירות אמיתי. ישנם כאלה שמשלמים מס שפתיים לחובם לאלוהים. הם חיים כשגבותיהם מכווצות בדאגה ואכפתיות ובהעמדת פנים של עליבות. כמה מתועב הדבר! אם תשאלו בני אדם כאלה: "באילו דרכים אתם מחויבים לאלוהים?", לא יהיו מילים בפיהם. אם אתם שומרים אמונים לאלוהים, אל תדברו על כך מן השפה לחוץ, אלא הפגינו את אהבתכם לאלוהים בנוהג מעשי והתפללו אליו בלב שלם. בני אדם שמשתמשים רק במילים כדי להתייצב מול אלוהים ולצאת ידי חובתם הם כולם צבועים! יש כאלה שמדברים על מחויבותם לאלוהים בכל תפילה ומתחילים לבכות בכל פעם שהם מתפללים, למרות שרוח הקודש לא נוגעת בהם. בני אדם כאלה נשלטים על-ידי טקסים ותפיסות דתיים. הם חיים את חייהם לפי הטקסים והתפיסות כאלה, קבועים באמונתם שמעשים כאלה מרצים את אלוהים ושהוא מעדיף דווקא אדיקות שטחית או דמעות צער. איזה טוב יכול לצמוח מבני אדם מגוחכים כאלה? על מנת להוכיח את ענוותם, חלקם נוקטים נועם מזויף כשהם מדברים עם הזולת. חלקם מתרפסים במכוון בפני הזולת, כמו שה חלוש. האם כך מתנהגים אנשי המלכות? איש המלכות צריך להיות מלא חיים וחופשי, תם ופתוח, ישר וחביב – אדם שחי חיים של חירות. הוא בעל יושרה וכבוד, והוא יכול לשאת עדות בכל אשר יפנה. גם אלוהים וגם האדם אוהבים אותו. לבני האדם שרק נכנסים לאמונה יש יותר מדי נוהגים חיצוניים. תחילה עליהם לעבור תקופה של טיפול ושבירה. בני האדם שמאמינים באלוהים עמוק בלבם אינם שונים חיצונית מבני אדם אחרים, אך פעולותיהם ומעשיהם ראויים לשבח. רק בני אדם כאלה מביאים לידי ביטוי את דבר האל. אם אתם מטיפים את הבשורה מדי יום לבני אדם שונים ומביאים אותם לידי ישועה, אך עדיין חיים לפי כללים ודוקטרינות, אתם לא יכולים לתרום לתהילת האל. בני אדם כאלה הם אנשי דת וצבועים. בכל פעם שבני אדם דתיים כאלה מתכנסים יחדיו, הם שואלים, "אחות, מה שלומך בימים אלו?" היא עונה, "אני מרגישה שאני מחויבת לאלוהים אך איני מסוגלת למלא את רצונו." אחות אחרת אומרת, "גם אני מרגישה מחויבת לאלוהים ולא מסוגלת לְרַצות אותו." המשפטים והדברים הספורים האלה מבטאים את הזדוניות שבעומק לבם. המילים האלה הן מילים מתועבות ומעוררות סלידה עמוקה. אופיים של בני אדם כאלה מתנגד לאלוהים. בני האדם שמתמקדים במציאות מתקשרים את כל מה שבלבם ופותחים את לבם בשיתוף. הם לא עושים אף מעשה מזויף ולא מציגים גינונים ונימוסים ריקים מתוכן. הם תמיד ישירים ולעולם לא מצייתים למוסכמות חברתיות חלולות. יש בני האדם שנוטים לגלם דברים כלפי חוץ, עד כדי חוסר היגיון מוחלט. כשאדם אחר שר הם מתחילים לרקוד, מבלי לשים לב שהאורז כבר נשרף בסיר שלהם. בני אדם כאלה אינם יראי שמיים או בעלי עקרונות, והם יותר מדי קלי דעת. כל אלה הם ביטויים לחוסר מגע עם המציאות. יש אנשים, שכאשר הם משתפים בעניינים של חיים ברוח, על אף שאינם מדברים על מחויבות לאלוהים, הם שומרים על אהבה אמיתית כלפיו בלבם. מחויבותכם לאלוהים לא קשורה לבני אדם אחרים. אתם מחויבים לאלוהים ולא לאדם. אם כן, מדוע אתם מדברים על כך ללא-הרף עם אחרים? עליכם לייחס חשיבות להיווכחות במציאות, ולא להתלהבות חיצונית או למראית עין. מה מייצגים המעשים הטובים השטחיים של בני אדם? הם מייצגים את הגוף החומרי. אפילו הנוהגים החיצוניים הטובים ביותר לא מייצגים את החיים אלא רק את מזגכם האישי. הנוהגים החיצוניים של האדם לא יכולים למלא את רצונו של אלוהים. אתם מדברים ללא-הרף על מחויבותכם לאלוהים, אך אינכם יכולים לקיים את חיי הזולת או לגרום לזולת לאהוב את אלוהים. האם אתם מאמינים שמעשיכם אלו יְרַצו את אלוהים? אתם מאמינים שמעשיכם תואמים את רצון האל, שאלה מעשים רוחניים, אך למעשה הם מגוחכים! אתם מאמינים שהדברים שמספקים אתכם והדברים שאתם מוכנים לעשות הם הדברים שמסבים עונג לאלוהים. האם יכולות העדפותיכם לייצג את אלוהים? האם יכול אופיו של אדם לייצג את אלוהים? הדברים שמספקים אתכם הם בדיוק אלו שאלוהים מתעב, וההרגלים שלכם הם אלו שאלוהים שונא ודוחה. אם אתם מרגישים אסירי תודה לאלוהים, לכו להתפלל אליו; אין צורך שתדברו על כך עם אחרים. אם אתם לא מתפללים לאלוהים ובמקום זאת מושכים אליכם את תשומת לבם של אחרים ללא-הרף, האם בכך את ממלאים את רצון האל? אם מעשיכם הם תמיד רק למראית עין, פירוש הדבר שאתם גאוותנים באופן קיצוני. איזה מין בני אדם עושים רק מעשים טובים באופן שטחי ומנותקים מהמציאות? בני אדם כאלה הם פרושים ואנשי דת צבועים! אם לא תחדלו מנוהגיכם החיצוניים ואם לא תוכלו להשתנות, יסודות הצביעות שבכם יגדלו עוד יותר. ככל שצביעותכם גדולה יותר, כך התנגדותכם לאלוהים רבה יותר. בסופו של דבר, אין ספק כי בני אדם כאלה יושלכו הצדה!

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, האמונה באלוהים צריכה להתמקד במציאות ולא בטקסים דתיים

דבר אלוהים היומי  מובאה 436

על מנת להשיב לעצמם את דמותו של אדם תקין, כלומר להשיג אנושיות תקינה, בני האדם אינם יכולים סתם לשמח את אלוהים בדבריהם. הם רק פוגעים בעצמם כשהם עושים זאת, והדבר אינו מועיל כלל להיווכחותם ולשינוי שלהם. לפיכך, כדי להשיג שינוי, על בני האדם להנהיג בהדרגה. עליהם להיווכח לאט, לשאוף לחקור מעט-מעט, להיווכח מהפן החיובי ולחיות חיים מעשיים של אמת, חיים של קדושים. לאחר מכן, דברים אמיתיים, מאורעות אמיתיים וסביבות אמיתיות מאפשרים לבני האדם לקבל אימון מעשי. בני האדם אינם נדרשים לשלם מס שפתיים כלשהו. במקום זאת, עליהם להתאמן בסביבות אמיתיות. בני האדם מבינים תחילה שאיכותם ירודה, ואז הם אוכלים ושותים את דברי האל באופן תקין, נוכחים באופן תקין ונוהגים באופן תקין. כך הם משיגים מציאות, וכך ההיווכחות עשויה להתרחש במהירות רבה אף יותר. על מנת לחולל שינוי בבני האדם, חייבת להיות מידה מסוימת של מעשיות. הם חייבים לנהוג עם עניינים אמיתיים, דברים אמיתיים וסביבות אמיתיות. האם ניתן להשיג אימון אמיתי על ידי הסתמכות על חיי הכנסייה בלבד? האם האדם יוכל להיווכח במציאות בדרך זו? לא! אם האדם אינו מסוגל להיווכח בחיים האמיתיים, אזי הוא אינו מסוגל לחולל שינוי בסגנון חייו הקודם ובאופן שבו הוא עושה דברים. הדבר אינו נובע אך ורק מעצלנותו של האדם או מהתלות הרבה שלו, אלא מכך שפשוט אין לאדם יכולת לחיות, ויתרה מזאת, הוא אינו מבין את אמת המידה שאלוהים דורש לגבי דמותו של אדם תקין. בעבר, בני האדם תמיד שוחחו, דיברו, תקשרו, והם אפילו הפכו ל"נואמים", אך איש מהם לא שאף לשנות את טבע חייו. במקום זאת, הם חיפשו בעיוורון תיאוריות מעמיקות. לפיכך, בני האדם כיום חייבים לשנות בחייהם את הסגנון הדתי הזה של אמונה באלוהים. עליהם להיווכח ולהנהיג על ידי התמקדות באירוע אחד, בדבר אחד, באדם אחד. עליהם לעשות זאת באופן ממוקד – רק אז הם יוכלו להשיג תוצאות. שינוי בבני האדם מתחיל בשינוי מהותם. העבודה צריכה להתמקד במהותם של בני האדם, בחייהם, בעצלנותם, בתלות שלהם ובכניעותם – רק כך ניתן לשנותם.

אף על פי שחיי הכנסייה יכולים להניב תוצאות בתחומים מסוימים, המפתח הוא עדיין שהחיים האמיתיים יכולים לחולל שינוי בבני האדם. לא ניתן לשנות את אופיו הקודם של האדם ללא חיים אמיתיים. הבה ניקח, לדוגמה, את עבודתו של ישוע במהלך עידן החסד. כשישוע ביטל את החוקים הישנים וייסד את הדברות של העידן החדש, הוא דיבר תוך שימוש בדוגמאות מהחיים האמיתיים. כשישוע הוביל את תלמידיו בשדה החיטה ביום שבת אחד, תלמידיו חשו רעב וקטפו את ראשי הדגן כדי לאוכלם. הפרושים ראו זאת ואמרו שהם אינם שומרים את השבת. הם גם אמרו שאסור לבני אדם להציל את העגלים שנפלו לתוך בור בשבת, מכיוון שאסור לעשות מלאכה כלשהי במהלך השבת. ישוע ציטט את המקרים האלה כדי להפיץ בהדרגה את הדברות לעידן החדש. בזמנו, הוא השתמש בעניינים מעשיים רבים כדי לעזור לבני האדם להבין ולהשתנות. זה העיקרון שלפיו רוח הקודש מבצעת את עבודתה, ורק כך אפשר לחולל שינוי בבני האדם. ללא עניינים מעשיים, בני האדם יכולים רק להבין דברים באופן תיאורטי ואינטלקטואלי – זו איננה דרך יעילה להשתנות. כיצד, אם כן, ניתן לרכוש חוכמה ותובנה באמצעות אימון? האם ניתן לרכוש חוכמה ותובנה רק באמצעות הקשבה, קריאה ורכישת ידע? איך זה ייתכן? על האדם להבין ולחוות בחיים האמיתיים! לפיכך, יש להתאמן, ואין להתרחק מהחיים האמיתיים. האדם חייב לשים לב להיבטים שונים ולהיווכח בהיבטים שונים: רמת ההשכלה, יכולת ההתבטאות, היכולת לראות דברים, יכולת ההבחנה, היכולת להבין את דברי האל, ההיגיון הבריא וכללי האנושיות, ודברים אחרים שקשורים לאנושיות שהאדם חייב להצטייד בהם. לאחר שהבנה הזו תושג, האדם חייב להתמקד בהיווכחות, ורק אז ניתן להשיג שינוי. אם אדם השיג הבנה אך זנח את הנוהג, איך ייתכן שיחול שינוי? כיום, בני האדם מבינים דברים רבים, אך הם אינם מביאים לידי ביטוי את המציאות, ולכן הם מבינים באופן מהותי רק מעט מדברי האל. זכית רק בנאורות שולית, קיבלת רק הארה מעטה מרוח הקודש, אולם לא נוכחת כלל בחיים האמיתיים, או שאפילו לא אכפת לך מההיווכחות. לפיכך, השינוי שלך מועט. לאחר זמן כה רב, בני האדם מבינים רבות. הם מסוגלים לדבר הרבה על הידע שלהם בתיאוריות, אך הטבע החיצוני שלהם נותר בעינו, והאיכות המקורית שלהם נשארת כשהייתה, בלי להשתפר כלל. אם זה המצב, מתי תיווכח סוף-סוף?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, דיון בחיי הכנסייה ובחיים האמיתיים

דבר אלוהים היומי  מובאה 437

חיי הכנסייה הם רק סוג של חיים שבהם בני האדם נאספים כדי להתענג על דברי האל, והם מהווים רק פיסה קטנה מחיי האדם. אילו חייו האמיתיים של האדם היו יכולים להיות כמו חיי הכנסייה שלו – לרבות חיים רוחניים תקינים, התענגות תקינה על דברי האל, תפילה תקינה וקרבה תקינה לאלוהים – חיים אמיתיים שבהם הכול מתבצע בהתאם לרצונו של אלוהים, חיים אמיתיים שבהם הכול מתבצע בהתאם לאמת, חיים אמיתיים של הנהגת תפילות ושל הנהגת שקט בפני אלוהים, הנהגת שירת מזמורים וריקוד – אזי רק חיים כאלה היו מעניקים לאדם חיים של דברי האל. מרבית בני האדם רק מתמקדים בקומץ השעות של חיי הכנסייה שלהם, בלי "לדאוג" לחייהם מחוץ לשעות האלה, כאילו שהדבר אינו נוגע להם כלל. ישנם גם בני אדם רבים שנוכחים בחיים של קדושים רק כאשר הם אוכלים ושותים את דברי האל, שרים מזמורים או מתפללים, ואז הם חוזרים לגרסה הקודמת שלהם מחוץ לרגעים האלה. חיים כאלה אינם יכולים לחולל שינוי בבני האדם, ועוד פחות מכך לאפשר להם להכיר את אלוהים. באמונה באלוהים, אם האדם משתוקק לשנות את טבעו, אסור לו להתנתק מהחיים האמיתיים. בחיים האמיתיים, עליך להכיר את עצמך, לזנוח את עצמך, להנהיג את האמת, וכן ללמוד את העקרונות, את ההיגיון הבריא ואת כללי ההתנהלות שלך בכל דבר ודבר, לפני שתהיה מסוגל להשיג שינוי הדרגתי. אם תתמקד רק בידע תיאורטי ורק תחיה בטקסים דתיים בלי להתעמק במציאות, בלי להיווכח בחיים אמיתיים, אזי לעולם לא תיווכח במציאות, לעולם לא תכיר את עצמך, את האמת או את אלוהים, ותמיד תהיה עיוור ובור. העבודה של אלוהים בהושעת האדם איננה לאפשר לו לחיות חיים אנושיים תקינים בתוך זמן קצר, וגם לא לחולל שינוי בתפיסות ובדוקטרינות השגויות שלו. במקום זאת, מטרתו של אלוהים היא לשנות את הטבע הישן של האדם, לשנות לגמרי את דרך חייו הקודמת, ולשנות את כל החשיבה המיושנת שלו ואת ההשקפה המנטלית שלו. התמקדות בחיי הכנסייה בלבד לא תשנה את הרגלי חייו של האדם ולא תשנה את הדרכים הקודמות שלפיהן הוא חי זה זמן רב. יהיה אשר יהיה, אל לאדם להתנתק מהחיים האמיתיים. אלוהים מבקש שבני האדם יביאו לידי ביטוי אנושיות תקינה בחיים האמיתיים, ולא רק בחיי הכנסייה, שהם יביאו לידי ביטוי את האמת בחיים האמיתיים, ולא רק בחיי הכנסייה, שהם ימלאו את תפקידם בחיים האמיתיים, ולא רק בחיי הכנסייה. כדי להיווכח במציאות, יש להפנות הכול אל החיים האמיתיים. אם באמונה באלוהים, בני האדם אינם מסוגלים להכיר את עצמם באמצעות היווכחות בחיים האמיתיים, ואם אינם מסוגלים להביא לידי ביטוי אנושיות רגילה בחיים האמיתיים, אזי הם ייכשלו. אלה שממרים את פיו של אלוהים הם כולם בני אדם שאינם יכולים להיווכח בחיים האמיתיים. הם כולם בני אדם שמדברים על אנושיות, אך מביאים לידי ביטוי אופי של שדים. הם כולם בני אדם שמדברים על האמת, אך מביאים לידי ביטוי דוקטרינות. אלה שאינם יכולים להביא לידי ביטוי את האמת בחיים האמיתיים, הם אלה שמאמינים באלוהים, אולם אלוהים מתעב ודוחה אותם. עליך להנהיג את ההיווכחות שלך בחיים האמיתיים, להכיר את הפגמים שלך, את המרדנות ואת הבורות שלך, ולהכיר את האנושיות החריגה שלך ואת חולשותיך. באופן זה, הידע שלך ישתלב במצב שלך ובקשיים שלך בפועל. רק ידע כזה הוא אמיתי, ורק ידע כזה יכול לאפשר לך לתפוס באמת את המצב שלך ולהשיג שינוי בטבעך.

עכשיו, משהתהליך של הפיכת בני האדם למושלמים החל באופן רשמי, עליכם להיווכח בחיים האמיתיים. לפיכך, על מנת להשיג שינוי, יש להתחיל בהיווכחות בחיים האמיתיים, ולהשתנות לאט-לאט. אם תימנע מחיים אנושיים רגילים ורק תדבר על עניינים רוחניים, הרי שהדברים יהפכו ליבשים ולשטוחים. הם ייעשו בלתי מציאותיים, ואז, איך יוכל האדם להשתנות? כעת נאמר לך להיווכח בחיים האמיתיים כדי להנהיג, על מנת לכונן בסיס להיווכחות בחוויה אמיתית. זהו אחד הדברים שהאדם צריך לעשות. עבודתה של רוח הקודש היא בעיקר הכוונה, והשאר תלוי בנוהג ובהיווכחות של בני האדם. כולם רשאים לזכות בהיווכחות בחיים באמצעות נתיבים שונים, כך שהם יוכלו להביא את אלוהים אל החיים האמיתיים ולהביא לידי ביטוי אנושיות תקינה ואמיתית. רק אלה הם חיים בעלי משמעות!

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, דיון בחיי הכנסייה ובחיים האמיתיים

דבר אלוהים היומי  מובאה 438

בעבר, נאמר שיש הבדל בין קבלת נוכחותה של רוח הקודש לבין קבלת עבודתה של רוח הקודש. המצב הרגיל של קבלת נוכחותה של רוח הקודש מתבטא במחשבות רגילות, היגיון רגיל ואנושיות רגילה. אופיו של בן אדם נשאר כפי שהיה, אך הוא מתמלא בשלווה פנימית, וכלפי חוץ יש לו גינונים של קדוש. זה המצב כשרוח הקודש שורה עליו. כשרוח הקודש שורה על האדם, יש לו מחשבות רגילות. כשהוא רעב, הוא רוצה לאכול, כשהוא צמא, הוא רוצה לשתות מים... ביטויים כאלה של אנושיות רגילה אינם הנאורות של רוח הקודש. הם מחשבותיהם הרגילות של בני האדם ומצבם הרגיל כאשר רוח הקודש שורה עליהם. בני אדם אחדים סבורים בטעות שמי שרוח הקודש שורה עליו לא חש רעב כלל, שהוא אינו עייף כלל, ושהוא אינו מקדיש מחשבה כלשהי למשפחה, משום שהוא התנתק כמעט לגמרי מהבשר. למעשה, ככל שרוח הקודש שורה יותר על בני אדם, כך הם רגילים יותר. הם יודעים לסבול ולוותר על דברים למען אלוהים, להקדיש את עצמם לאלוהים ולהיות נאמנים לאלוהים. יתר על כן, הם מקדישים מחשבה למזון ולמלבושים. במילים אחרות, הם לא איבדו כלל את האנושיות הרגילה שאמורה להיות להם, ובמקום זאת, הם ניחנים באופן מיוחד בהיגיון. לפעמים, הם קוראים את דברי אלוהים ומהרהרים בעבודתו של אלוהים, יש אמונה בלבם, והם מוכנים לעסוק בחיפוש האמת. כמובן, עבודתה של רוח הקודש מבוססת על היסודות האלה. אם אין לבני האדם חשיבה רגילה, אזי אין להם כל היגיון, וזה איננו מצב רגיל. כשיש לבני האדם חשיבה רגילה ורוח הקודש שורה עליהם, באופן בלתי נמנע, יש להם היגיון של אדם רגיל, וכך הם ניחנים במצב רגיל. בהתנסות בעבודתו של אלוהים, עבודתה של רוח הקודש מתרחשת מפעם לפעם. לעומת זאת, נוכחותה של רוח הקודש קיימת כמעט דרך קבע. כל עוד ההיגיון והחשיבה של בני האדם רגילים וכל עוד מצבם רגיל, אין ספק שרוח הקודש שורה עליהם. כשההיגיון והמחשבות של בני האדם אינם רגילים, אזי האנושיות שלהם אינה רגילה. אם עבודתה של רוח הקודש מצויה בקרבך כעת, אין ספק שרוח הקודש גם תשרה עליך. אולם אם רוח הקודש שורה עליך, עבודתה של רוח הקודש לא בהכרח מצויה בקרבך, משום שרוח הקודש עובדת בזמנים מיוחדים. השגת נוכחותה של רוח הקודש יכולה רק לשמר את הקיום הרגיל של בני האדם, אך רוח הקודש עובדת רק בזמנים מסוימים. לדוגמה, אם אתה מנהיג או פועל, כאשר אתה משקה ומזין את הכנסייה, רוח הקודש תהפוך אותך לנאור במילים מסוימות שמעשירות את האחרים ועשויות לפתור מקצת מהבעיות המעשיות של אחיך ואחיותיך, וזה הרגע שבו רוח הקודש עובדת. לפעמים, כשאתה אוכל ושותה את דברי האל, רוח הקודש מעניקה לך נאורות במילים מסוימות, רלוונטיות במיוחד לחוויות שלך, אשר מאפשרות לך לרכוש ידע מעמיק יותר אודות המצבים שלך. גם זו עבודתה של רוח הקודש. לפעמים, כשאני מדבר, אתם מקשיבים ואתם מסוגלים להשוות את המצבים שלכם לדבריי, ולפעמים אתם מתרגשים או שואבים השראה. כל זו היא עבודתה של רוח הקודש. יש כאלה שאומרים שרוח הקודש עובדת בתוכם כל הזמן. זה בלתי אפשרי. לו הם אמרו שרוח הקודש תמיד שורה עליהם, זה היה מציאותי. לו הם אמרו שהחשיבה וההיגיון שלהם תמיד רגילים, זה היה מציאותי, וזה היה מראה שרוח הקודש שורה עליהם. אם הם אומרים שרוח הקודש תמיד עובדת בהם, שאלוהים הופך אותם לנאורים, שרוח הקודש מרגשת אותם בכל רגע ושהם זוכים בידע חדש כל הזמן, אזי אין זה מצב רגיל כלל ועיקר! זה מצב על-טבעי לחלוטין! אין צל של ספק, בני אדם כאלה הם רוחות רעות! אפילו כשרוח האל מתגלמת כבשר ודם, יש רגעים שבהם היא חייבת לאכול ולנוח – קל וחומר שכך הדבר לגבי בני אנוש. דומה שלבני האדם שרוחות רעות שולטות בהם אין חולשות של הבשר. הם מסוגלים לזנוח הכול ולוותר על הכול, הם נטולי רגשות, הם מסוגלים לסבול עינויים, והם אינם חשים כל תשישות, כאילו שהם התעלו מעל הבשר. האין זה על-טבעי עד מאוד? עבודתן של הרוחות הרעות היא על-טבעית. שום בן אנוש אינו יכול להשיג את הדברים האלה! אנשים חסרי חוש אבחנה מקנאים מאוד כשהם רואים בני אדם כאלה: הם אומרים שאמונתם באלוהים עזה כל כך, שאמונתם עצומה כל כך ושהם לעולם אינם מפגינים חולשה כלשהי! למעשה, כל אלה הנן ראיות לעבודתה של רוח רעה. זאת משום שלבני אדם רגילים יש באופן בלתי נמנע חולשות אנושיות. זה המצב הרגיל של בני האדם שרוח הקודש שורה עליהם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, נוהג (4)

דבר אלוהים היומי  מובאה 439

מה פירוש הדבר לעמוד איתן בעדותך? יש אנשים שאומרים שהם פשוט חסידי אל ושאינם מקדישים מחשבה לשאלה אם הם מסוגלים לזכות בחיים. הם אינם עוסקים בחיפוש החיים, אך הם גם אינם נסוגים. הם רק מכירים בכך שאלוהים הוא זה שמבצע את השלב הזה בעבודה. האין זה כשלון בעדותם? אנשים כאלה אפילו אינם נושאים עדות על כך שנכבשו. בני האדם שנכבשו הם חסידי אל בלי קשר לכל דבר אחר, והם מסוגלים לעסוק בחיפוש החיים. לא רק שהם מאמינים באל המעשי, אלא הם גם יודעים להישמע לכל הסדריו של אלוהים. כאלה הם בני האדם שנושאים עדות. אלה שאינם נושאים עדות מעולם לא עסקו בחיפוש החיים, והם עדיין חסידי אל מבולבלים. ייתכן שאתה חסיד אל, אך אין הדבר אומר שנכבשת, מכיוון שאינך מבין כלל את עבודתו של אלוהים כיום. יש לעמוד בתנאים מסוימים על מנת להיכבש. לא כל חסידי האל נכבשו, מכיוון שבלבך, אינך מבין כלל מדוע עליך להיות חסיד כיום, ואף אינך יודע איך הגעת עד הלום, מי תמך בך עד היום. נוהג האמונה באלוהים של אנשים מסוימים הוא מבולבל ובלתי מאורגן. לפיכך, עובדת היותכם חסידי אל אין משמעה בהכרח שאתם נושאים עדות. מהי בדיוק עדות אמיתית? לעדות המדוברת כאן יש שני חלקים: האחד הוא עדות לכך שנכבשתם, והשני הוא עדות לכך שהפכתם למושלמים (שהיא, באופן טבעי, העדות שתבוא לאחר הניסיונות והאסונות האדירים של העתיד). במילים אחרות, אם תהיה מסוגל לעמוד איתן במהלך האסונות והניסיונות, הרי שנשאת את השלב השני בעדות. הדבר החיוני ביותר כיום הוא השלב הראשון בעדות: היכולת לעמוד איתן במהלך כל ניסיון של ייסורים ומשפט. זו עדות לכך שנכבשתם, זאת משום שהיום הוא עת הכיבוש. (עליך לדעת שזה הזמן שבו אלוהים עובד על פני האדמה. עבודתו המרכזית של אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם על פני האדמה היא כיבושה של קבוצת בני האדם הזאת, חסידי האל האלה, באמצעות משפט וייסורים.) יכולתך לשאת עדות על כך שנכבשת תלויה ביכולתך להיות חסיד אל עד הסוף, אך חשוב מכך, היא תלויה ביכולתך לרכוש ידע אמיתי בנוגע לייסורים ולמשפט בעבודתו של אלוהים, בעודך חווה כל שלב בעבודתו של אלוהים, ובשאלה אם אתה באמת רואה את כל העבודה הזו. לא תוכל להגיע עד לסוף ברמייה, בהיותך רק חסיד האל. עליך להיות מוכן להיכנע ברצון במהלך כל אירוע של ייסורים ומשפט, עליך להיות מסוגל לרכוש הבנה אמיתית של כל שלב בעבודה שאתה חווה, ועליך להיות מסוגל לרכוש ידע על טבעו של אלוהים ולהישמע לטבע הזה. זו העדות המוחלטת לכך שנכבשת, שעליך לשאתה. העדות לכך שנכבשת מתייחסת בעיקר לידע שלך אודות התגלמותו של אלוהים כבשר ודם. שלב זה בעדות הוא קריטי להתגלמותו של אלוהים כבשר ודם. אין זה משנה מה אתה עושה או אומר בפני אנשי העולם או בפני בעלי השררה. הדבר החשוב מכול הוא יכולתך להישמע לכל הדברים שנאמרים מפיו של אלוהים ולכל עבודתו. לפיכך, שלב העדות הזה מופנה אל השטן ואל כל אויביו של אלוהים – השדים ובני האדם העוינים שאינם מאמינים שאלוהים יתגלם כבשר ודם בשנית ויבוא לעשות עבודה גדולה אף יותר, ויתרה מזאת, אינם מאמינים בעובדת שובו של אלוהים כבשר ודם. במילים אחרות, הוא מופנה אל כל צוררי המשיח – כל האויבים שאינם מאמינים בהתגלמותו של אלוהים כבשר ודם.

מחשבה על אלוהים וכמיהה לאלוהים אינם מוכיחים שאלוהים כבש אותך. כיבושך תלוי בשאלה אם אתה מאמין שהוא הדבר המתגלם כבשר ודם, בשאלה אם אתה מאמין שהדבר התגלם כבשר ודם, ובשאלה אם אתה מאמין שרוח האל הפכה לדבר, ושהדבר הופיע בבשר. זו העדות העיקרית. אין זה משנה איך אתה חסיד אל או איך אתה משקיע מעצמך. הדבר החיוני הוא יכולתך לגלות מתוך האנושיות הרגילה הזו שהדבר התגלם כבשר ושרוח האמת התגשמה כבשר – שכל האמת, הדרך והחיים הגיעו כבשר, ושרוח האל באה באמת ובתמים אל פני האדמה, ושהרוח הגיעה כבשר. אף על פי שבאופן שטחי, הדבר נראה שונה מההתעברות בידי רוח הקודש, בעבודה זו אתה מסוגל לראות ביתר בהירות שרוח האל כבר התממשה כבשר, ויתרה מזאת, שהדבר התגלם כבשר, ושהדבר הופיע בבשר. אתה מסוגל להבין את המשמעות האמיתית של המילים: "בְּרֵאשִׁית הָיָה הַדָּבָר, וְהַדָּבָר הָיָה עִם הָאֱלֹהִים, וֵאלֹהִים הָיָה הַדָּבָר". יתרה מזאת, עליך להבין שהדבר של ימינו הוא אלוהים, ולחזות בדבר מתגלם בבשר. זו העדות הטובה ביותר שהנך יכול לשאת. זה מוכיח שיש לך ידע אמיתי אודות אלוהים שהתגלם כבשר ודם – אינך רק מסוגל להכיר את אלוהים, אלא הנך גם מודע לכך שהדרך עליה אתה צועד כיום הוא דרך החיים ודרך האמת. שלב העבודה שישוע עשה הגשים רק את המהות של "הדבר היה עם האלוהים": האמת של אלוהים הייתה עם אלוהים, ורוח האל הייתה עם הבשר והייתה בלתי נפרדת ממנו, כלומר בשרו ודמו של אלוהים בהתגלמותו היו עם רוח האל, וזו הוכחה גדולה יותר לכך שישוע בהתגלמותו כבשר ודם היה ההתגלמות הראשונה של אלוהים. שלב העבודה הזה מממש בדיוק את המשמעות הפנימית של "הדבר היה לבשר", מעניק משמעות עמוקה יותר ל"הדבר היה עם האלוהים, ואלוהים היה הדבר", ומאפשר לך להאמין בנחישות במילים "בראשית היה הדבר". כלומר בעת הבריאה, אלוהים התאפיין בדברים, דבריו היו איתו והיו בלתי נפרדים ממנו, ובעידן האחרון אלוהים מבהיר אף יותר את העוצמה והסמכות של דבריו, ומאפשר לאדם לראות את כל דרכיו – לשמוע את כל דבריו. זוהי העבודה של העידן האחרון. עליך להבין את הדברים האלה לעומקם. אין מדובר בהכרת הבשר, אלא באופן שבו אתה מבין את הבשר ואת הדבר. זו העדות שעליכם לשאת, זו שכולם חייבים להכירה. משום שזו עבודתה של ההתגלמות השנייה – והפעם האחרונה שאלוהים יתגלם כבשר ודם – היא משלימה לחלוטין את חשיבותה של ההתגלמות, מבצעת ומפיקה באופן מלא את כל עבודתו של אלוהים כבשר ודם, ומביאה את התקופה של אלוהים כבשר ודם לסופה. לפיכך, עליך להכיר את משמעותה של ההתגלמות. אין זה משנה כמה אתה מתרוצץ, או עד כמה טוב אתה מיישם עניינים חיצוניים אחרים. השאלה הקובעת היא אם אתה מסוגל להישמע באמת ובתמים לאלוהים בהתגלמותו כבשר ודם, להקדיש את כל הווייתך לאלוהים, ולהישמע לכל הדברים שיוצאים מפיו. זה הדבר שעליך לעשות והדבר שעליך לציית לו.

שלב העדות האחרון הוא עדות לכך שאתה מסוגל או לא מסוגל להפוך למושלם. כלומר, משהבנת את כל הדברים שבקעו מפיו של אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם, רכשת ידע אודות אלוהים והשתכנעת לגביו, אתה מביא לידי ביטוי בחייך את כל הדברים שביטא פיו של אלוהים וממלא את התנאים שאלוהים דורש ממך – הסגנון של פטרוס והאמונה של איוב – כך שתוכל להישמע עד המוות, להתמסר לאלוהים לחלוטין, ולהשיג צלם של אדם שעומד באמת-המידה, דהיינו צלם של אדם שנכבש והפך למושלם אחרי שחווה את המשפט והייסורים של אלוהים. זו העדות המוחלטת שצריך לשאת אדם שהופך למושלם באופן מוחלט. אלה שני שלבי העדות שעליך לשאת, והם קשורים זה לזה, וכל אחד מהם הכרחי. אך יש דבר אחד שעליך לדעת: העדות שאני דורש ממך כיום איננה מופנית אל אנשי העולם, ולא אל אף אדם מסוים, אלא אל דרישתי ממך. היא נמדדת ביכולתך לְרַצות אותי, ובמסוגלות שלך לעמוד באופן מלא באמות המידה של דרישותיי מכל אחד מכם. את זאת עליכם להבין.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, נוהג (4)

דבר אלוהים היומי  מובאה 440

כאשר אתם סובלים ממגבלה קלה או מקושי, זה מועיל לכם. אם היה לכם קל מדי, הייתם נהרסים, ואז, כיצד היה ניתן להגן עליכם? כיום, משום שאתם עוברים ייסורים, משפט וקללות, אתם זוכים בהגנה. אתם זוכים בהגנה משום שסבלתם רבות. אלמלא כן, הייתם שוקעים בתוך שחיתות זה מכבר. אין זו הערמת קשיים עליכם במכוון – קשה לשנות את אופיו של האדם, ויש לנהוג כך על מנת לשנות את טבעו. כיום, אין לכם אפילו מצפון או היגיון כמו שהיו לפאולוס, ואין לכם מודעות עצמית כמו שלו. תמיד יש ללחוץ עליכם, ותמיד עליכם לחוות ייסורים ומשפט כדי שרוחכם תתעורר. ייסורים ומשפט הם הדבר הטוב ביותר עבור חייכם. ובמידת הצורך, חייבים להיות גם הייסורים של העובדות הממשמשות ובאות אליכם. רק אז תישמעו לאלוהים לגמרי. אופייכם הוא כזה שללא ייסורים וקללות, לא תהיו מוכנים להרכין את ראשכם ולא תהיו מוכנים להישמע לאלוהים. ללא העובדות לנגד עיניכם, לא תהיה כל השפעה. אתם יותר מדי עלובים וחסרי אופי! ללא ייסורים ומשפט, יהיה לכם קשה להיכבש, ותתקשו להתגבר על הרשעות והמרדנות שלכם. אופייכם הקודם מושרש עמוק כל כך. לו הייתי מושיב אתכם על כס המלכות, לא היה לכם מושג מה גובהם של השמיים ומהו עומקה של האדמה, ועל אחת כמה וכמה שלא היה לכם מושג לאן מועדות פניכם. אפילו אינכם יודעים מנין באתם, אז איך ייתכן שתכירו את הבורא? ללא הייסורים והקללות הבאים במועדם כיום, אחרית הימים שלכם הייתה מגיעה זה מכבר. שלא לדבר כלל על גורלכם – האם הוא לא היה בסכנה רבה אף יותר? ללא הייסורים והמשפט הבאים במועדם, מי יודע כמה יהירים הייתם נעשים, או כמה מסואבים הייתם נעשים. הייסורים והמשפט האלה הביאו אתכם עד הלום, והם שימרו את קיומכם. לו "חונכתם" עדיין באותן שיטות של "אביכם", מי יודע לאיזה תחום הייתם נכנסים! אין לכם שום יכולת לשלוט בעצמכם ולהרהר על עצמכם. עבור בני אדם כמוכם, מטרותיי יושגו אם רק תלכו אחריי ותצייתו בלי הפרעות או שיבושים. מוטב שתקבלו את הייסורים והמשפט של ימינו, הלא כן? אילו ברירות אחרות יש לכם?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, נוהג (6)

דבר אלוהים היומי  מובאה 441

כאשר אתה מצייד את עצמך לחיים, עליך להתמקד באכילה ובשתייה של דברי האל, עליך להיות מסוגל לדבר על הידע אודות האל, על השקפותיך בנוגע לחיי אנוש, ובייחוד, על הידע שלך אודות העבודה שנעשית על-ידי אלוהים באחרית הימים. כיוון שאתה מבקש חיים, עליך לצייד את עצמך בדברים אלו. כאשר אתה אוכל ושותה את דברי האל, עליך למדוד את המציאות של מצבך ביחס אליהם. כלומר, כאשר אתה מגלה את כשליך במהלך ההתנסות הממשית שלך, עליך להיות מסוגל למצוא נתיב לנוהג ולהפנות את גבך למניעיך ולתפיסותיך השגויים. אם תשאף תמיד לדברים אלו ותקדיש את לבך להשיגם, יהיה לך נתיב ללכת בו, לא תחוש ריקנות וכך תוכל להתמיד במצב רגיל. רק אז תהיה אדם שנושא עול בחייו, אדם בעל אמונה. מדוע אחרי שמקצת האנשים קוראים את דברי האל, הם אינם מסוגלים להנהיג אותם? האין זה מפני שהם אינם מסוגלים להבין את הדברים החיוניים ביותר? האין זה מפני שאינם לוקחים ברצינות את החיים? הסיבה לכך שהם אינם מסוגלים להבין את הדברים החיוניים ושאין להם נתיב לנוהג היא שכאשר הם קוראים את דברי האל, הם אינם מסוגלים לקשר בינם לבין מצבם שלהם, והם גם אינם יכולים לשלוט במצבם שלהם. יש שאומרים: "קראתי את דברי האל ואני מקשר בינם לבין מצבי. אני יודע שאני מושחת ובעל איכות ירודה. אבל איני מסוגל להשביע את רצון האל." ראית רק את החיצוניות השטחית ביותר ואינך יודע דברים אמיתיים לרוב: איך לוותר על תענוגות הבשר, איך לוותר על צדקנות, איך להשתנות, איך להיווכח בדברים אלו, איך לשפר את איכותך, ומאיזה היבט להתחיל. אתה תופס רק כמה דברים על פני השטח, וכל שאתה יודע הוא שאתה באמת מושחת מאוד. כאשר אתה נפגש עם אחיך ואחיותיך, אתה מדבר על עומק שחיתותך, ונדמה כאילו אתה מכיר את עצמך ונושא נטל גדול בחייך. למעשה, טבעך המושחת לא השתנה, וזו הוכחה לכך שטרם מצאת את הנתיב לנוהג. אם אתה עומד בראש כנסייה, עליך להיות מסוגל לתפוס את מצבם של האחים והאחיות ולהצביע עליו. האם זה יספיק רק לומר: "אתם מרדנים ונחשלים!"? לא, עליך לומר במדויק איך באים לידי ביטוי מרדנותם ונחשלותם. עליך לדבר על מצבי המרדנות שלהם, על ההתנהגויות המרדניות שלהם ועל הטבע השטני שלהם, ועליך לדבר עליהם כך שהם יהיו משוכנעים מעבר לכל ספק באמיתות דבריך. השתמש בעובדות ובדוגמאות כדי להמחיש את דבריך, אמור בדיוק איך יוכלו לחדול מהתנהגותם המרדנית והצבע על הנתיב לנוהג – זו הדרך לשכנע אנשים. רק אלו שעושים כך מסוגלים להנהיג אחרים. רק הם מחזיקים במציאות של האמת.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, נוהג (7)

דבר אלוהים היומי  מובאה 442

נשיאת עדות לאלוהים היא בראש ובראשונה ביטוי של הידע שלך על עבודתו של אלוהים, על האופן שבו אלוהים כובש בני אדם, על האופן שבו הוא מושיע בני אדם, על האופן שבו הוא משנה בני אדם. היא ביטוי של האופן שבו אלוהים מנחה אנשים להיווכח במציאות האמת, מתיר להם להיכבש, להפוך למושלמים ולהיוושע בידיו. נשיאת עדות משמעה דיבור על עבודתו של האל ועל כל שחווית. רק עבודתו יכולה לייצג אותו ורק עבודתו יכולה לגלות אותו ברבים, בכללותו. עבודתו נושאת עדות עליו. עבודתו של אלוהים ואמירותיו מייצגות ישירות את רוחו. העבודה שהוא עושה מתבצעת על-ידי רוח האל, והדברים שהוא אומר נאמרים על-ידי רוח האל. דברים אלו רק מתבטאים על-ידי אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם, אך למעשה, הם ביטויים של רוח האל. כל העבודה שהוא עושה וכל הדברים שהוא אומר מייצגים את מהותו. אילו אלוהים, אחרי שהתגלם כבשר ודם ובא בקרב בני האדם, לא היה מדבר או עובד, ואז היה מבקש מכם לדעת את המציאוּת שלו, את היותו רגיל, את כל-יכולתו, האם היית מסוגל לעשות זאת? האם היית מסוגל לדעת מהי מהותה של רוח האל? האם היית מסוגל לדעת מהם מאפייני האל כבשר ודם? אלוהים מבקש מכם לשאת לו עדות רק מפני שחוויתם כל שלב בעבודתו. לולא חווייתם זאת, הוא לא היה עומד על כך שתישאו לו עדות. לפיכך, כאשר אתה נושא עדות לאלוהים, אינך מעיד רק על החיצוניות של האנושיות הרגילה שלו, אלא גם על העבודה שהוא עושה ועל הנתיב שהוא מוביל. עליך להעיד כיצד אלוהים כבש אותך ובאלו היבטים הוא הביא אותך לידי שלמות. כזו היא העדות שעליך לשאת. אם, בכל אשר תלך, תקרא בקול גדול: "אלוהינו בא לבצע את עבודתו, ועבודתו מעשית באמת! הוא זכה בנו בלי מעשים על-טבעיים, בלי ניסים ונפלאות כלל!" אנשים ישאלו: "למה כוונתך, כאשר אתה אומר שאלוהים אינו עושה ניסים ונפלאות? איך יכול אלוהים לכבוש אותך מבלי לעשות ניסים ונפלאות?" ואתה תאמר: "הוא דיבר, ומבלי להפגין שום ניסים ונפלאות, הוא כבש אותנו. עבודתו כבשה אותנו." בסופו של דבר, אם אינך מסוגל לומר שום דבר מהותי, אם אינך יכול לדבר על פרטים, האם זו עדות אמיתית? כאשר האל בהתגלמותו כבשר ודם כובש את בני האדם, אלו דבריו האלוהיים שעושים זאת. האנושות אינה מסוגלת להשיג זאת. אין בכוחו של בן תמותה להשיג זאת, ואפילו בעלי האיכות הגבוהה ביותר מבין בני האדם הרגילים אינם מסוגלים לכך, כיוון שאלוהיותו של אלוהים נשגבת מכל יציר בריאה שהוא. דבר זה מופלא עבור בני האדם. ככלות הכול, הבורא נשגב יותר מכל יציר בריאה שהוא. יצירי הבריאה אינם יכולים להיות נשגבים יותר מהבורא. אם היית נשגב מאלוהים, לא היה בכוחו לכבוש אותך, והוא יכול לכבוש אותך רק מפני שהוא נשגב ממך. אלוהים שיכול לכבוש את כל המין האנושי הוא הבורא, ואיש מלבדו אינו יכול לבצע את העבודה הזו. דברים אלו הם "עדות" – סוג העדות שעליך לשאת. שלב אחר שלב, חווית ייסורים, משפט, זיכוך, ניסיונות, מכשולים וסבל, ונכבשת. הרפית מתוכניות הבשר, ממניעיך האישיים ומהמניעים האינטימיים של הבשר. במילים אחרות, דברי האל כבשו לגמרי את לבך. למרות שלא צמחת בחייך במידה שאלוהים דרש, אתה יודע את כל זאת ומעשיו שכנעו אותך לחלוטין. לפיכך ניתן לקרוא לכך עדות, עדות ממשית ואמיתית. העבודה שאלוהים בא כדי לבצע, עבודת השיפוט והייסורים, נועדה לכבוש את האדם, אבל הוא גם משלים את עבודתו, מסיים את העידן ומבצע את עבודת הסיום. הוא מסיים את העידן כולו, מושיע את כל האנושות ומושיע את האנושות מחטא אחת ולתמיד. הוא זוכה באופן מלא באנושות שאותה יצר. עליך לשאת עדות לכל זה. חווית כה הרבה מעבודתו של אלוהים, חזית בה במו עיניך וחווית אותה בעצמך. בהגיעך אל הסוף עצמו, אל לך להיכשל בביצוע התפקיד שהוטל עליך. כמה חבל זה יהיה! בעתיד, בעת הפצת הבשורה, עליך להיות מסוגל לדבר על הידע שלך, להעיד על כל שזכית לו בלבך ולא לחסוך במאמצים. זה מה שיציר הבריאה צריך להשיג. מהי המשמעות בפועל של שלב זה בעבודתו של אלוהים? מהי השפעתו? וכמה ממנו מתבצע על האדם? מה אמורים בני האדם לעשות? כאשר תוכלו לדבר בבהירות על כל העבודה שהאל בהתגלמותו כבשר ודם עשה מאז בואו אל פני האדמה, אז תושלם עדותכם. כאשר תוכל לדבר בבהירות על חמשת הדברים הבאים: משמעות עבודתו של אלוהים, תוכנה, מהותה, הטבע שהיא מייצגת ועקרונותיה, אזי הדבר יוכיח שהנך מסוגל לשאת עדות לאלוהים ושבאמת ניחנת בידע. דרישותיי מכם אינן גבוהות במיוחד וכל מי שעוסק בחיפוש אמיתי יכול לעמוד בהן. אם אתה נחוש להיות אחד מעדי אלוהים, עליך להבין מה אלוהים מתעב ומה אלוהים אוהב. חווית חלק ניכר מעבודתו, ובאמצעות עבודה זו עליך להכיר את טבעו, להבין את רצונו ואת דרישותיו מהאנושות, ולהשתמש בידע זה כדי להעיד עליו ולמלא את חובתך. עליך לומר רק זאת: "אנו מכירים את האל. השיפוט והייסורים שלו קשים ביותר. דבריו חמורים, צודקים ומלכותיים, ואיש אינו יכול לפגוע בהם," אבל האם דברים אלו מזינים, בסופו של דבר, את האדם? מהי השפעתם על בני האדם? האם אתה באמת יודע שעבודת השיפוט והייסורים הזו היא המועילה ביותר עבורך? השיפוט והייסורים של אלוהים חושפים את מרדנותך ואת שחיתותך, האין זאת? הם יכולים לטהר ולהוציא את אותם דברים מטונפים ומושחתים שבתוכך, האין זאת? אלמלא היו שיפוט וייסורים, מה היה קורה לך? האם אתה אכן מכיר בעובדה שהשטן השחית אותך עד לדרגה העמוקה ביותר? כיום עליכם להצטייד בדברים אלו ולדעת אותם היטב.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, נוהג (7)

דבר אלוהים היומי  מובאה 443

האם אתם יודעים במה עליכם להיות מצוידים כעת? היבט אחד הוא חזון לגבי העבודה, וההיבט השני הוא הנוהג שלכם. אתם חייבים להבין את שני ההיבטים. אם לא יהיה לכם חזון בשאיפתכם להתקדם בחיים, לא יהיה לכם בסיס. אם יש לכם רק נתיבים של נוהג ללא שום חזון, ואינכם מבינים כלל את העבודה של תוכנית הניהול בכללותה, הרי שאתם חסרי ערך. אתם חייבים להבין את האמיתות הכרוכות בחזון, ובאשר לאמיתות הקשורות לנוהג, עליכם למצוא נתיבים מתאימים של נוהג אחרי שתבינו אותם. עליכם לנהוג לפני דברי האל ולהיווכח בהתאם לתנאים שלכם. החזון הוא הבסיס, ואם לא תתייחסו לעובדה זו, לא תהיו מסוגלים ללכת בדרך עד סופה. כשתתנסו באופן הזה, תסטו מדרך הישר או שתיפלו ותיכשלו. לא תהיה לכם שום אפשרות להצליח! אנשים ללא חזון גדול כבסיס יכולים רק להיכשל. אינכם יכולים לעמוד איתן! האם אתם יודעים במה כרוכה האמונה באלוהים? האם אתם יודעים מהי המשמעות של ללכת בעקבות אלוהים? ללא חזון, באיזה נתיב תצעדו? בעבודה של ימינו, אם לא יהיה לכם חזון, לא תוכלו כלל להפוך למושלמים. במי אתם מאמינים? מדוע אתם מאמינים בו? מדוע אתם חסידים שלו? האם אתם רואים את אמונתכם כמעין משחק? האם אתם מתייחסים לחייכם כאל מעין צעצוע? אלוהים של ימינו הוא החזון הגדול מכולם. כמה ממנו אתם מכירים? כמה ממנו ראיתם? כיוון שראיתם את אלוהים של ימינו, האם יסוד אמונתכם באלוהים מוצק? האם אתם חושבים שכל עוד תנהו אחרי אלוהים באופן מבולבל כזה, תזכו בישועה? האם אתם חושבים שתוכלו לדוג במים עכורים? האם זה עד כדי כך פשוט? כמה מתפיסותיכם לגבי הדברים שאלוהים אומר כיום זנחתם? האם יש לכם חזון של אלוהים של ימינו? איפה טמונה הבנתכם את אלוהים של ימינו? אתם תמיד מאמינים שרק בשל היותכם חסידי האל ורק באמצעות התבוננות בו, תוכלו לזכות בו,^[א] ושאיש לא יוכל להיפטר מכם. אל תחשבו שלהיות חסידי אל הוא עניין של מה בכך. העיקר הוא שאתם חייבים להכיר אותו, אתם חייבים להכיר את עבודתו, חייב להיות לכם הרצון להתמודד עם קשיים למענו, להקריב את חייכם למענו, ולהפוך למושלמים על ידו. זה החזון שצריך להיות לכם. אין זה הולם לחשוב תמיד על הנאה מחסדים. אל תניחו שאלוהים נמצא כאן רק לשם הנאת בני האדם או רק כדי להעניק להם חסד. זו תהיה טעות! אם האדם אינו יכול לסכן את חייו כדי להיות חסיד האל, ואם הוא אינו יכול לוותר על כל רכושו החומרי כדי להיות חסיד האל, בשום אופן הוא לא יוכל להיות חסיד אל עד הסוף! החזון חייב לשמש לכם כבסיס. אם יפקוד אתכם אסון יום אחד, מה יהיה עליכם לעשות? האם עדיין תהיו מסוגלים להיות חסידי האל? אל תאמרו בקלות ראש אם תהיו מסוגלים להיות חסידי האל עד הסוף. מוטב שקודם כל תפקחו את עיניכם לרווחה כדי להבין את הזמן העכשווי. על אף שייתכן שאתם כעת כמו עמודי התווך של בית המקדש, יבוא יום ותולעים יכרסמו את עמודי התווך האלה ויגרמו לקריסת המקדש, מפני שלעת עתה חסרים לכם חזונות רבים. אתם שמים לב רק לעולמכם הצר, ואינכם יודעים מהי הדרך ההולמת והמהימנה ביותר לחיפוש. אינכם מתייחסים לחזון העבודה של ימינו ואינכם נוצרים אותו בליבכם. האם לקחתם בחשבון שיום יבוא ואלוהים ישים אתכם במקום לגמרי לא מוכר? האם תוכלו לדמיין מה יהיה עליכם יום אחד כאשר אולי אגזול מכם הכול? האם האנרגיה שלכם ביום ההוא תהיה כמו שהיא כעת? האם האמונה שלכם תחזור? בהיותכם חסידי אל, אתם חייבים לדעת שהחזון האדיר ביותר הוא "אלוהים": זה העניין החשוב ביותר. בנוסף, אל תחשבו שבעצם היפרדותכם מבני אדם ארציים כדי להתקדש תהפכו בהכרח לבני משפחתו של אלוהים. כיום, אלוהים עצמו הוא שעובד בקרב הברואים. אלוהים הוא שבא בקרב בני האדם כדי לעשות את עבודתו, לא כדי להוציא לפועל קמפיינים. אין בינכם אפילו קומץ שמסוגלים לדעת שהעבודה של ימינו היא עבודת האל שבשמיים שהתגלם כבשר ודם. המטרה אינה להפוך אתכם לבני אדם בעלי כישרון יוצא דופן. המטרה היא לעזור לכם להבין את חשיבותם של חיי אנוש, לדעת מהו יעדם של בני אנוש ולהכיר את אלוהים ואת שלמותו. עליכם לדעת שאתם חלק מהבריאה הנתונים בידי הבורא. מה עליכם להבין, מה עליכם לעשות, כיצד עליכם לפעול כחסידי האל – האין אלה האמיתות שעליכם להבין? האין אלה החזונות שעליכם לראות?

כאשר יש לאדם חזון, יש לו בסיס. כשתנהגו על סמך בסיס זה, יהיה לכם קל הרבה יותר להיווכח. כך לא יהיו לכם שום חששות לאחר שיהיה לכם בסיס להיווכחות ויהיה לכם קל הרבה יותר להיווכח. היבט זה של הבנת החזון והבנת עבודתו של אלוהים קריטי. עליכם להצטייד בהיבט הזה. אם אינכם מצוידים בהיבט זה של האמת, ואם אתם רק יודעים לדבר על הנתיבים של הנוהג, אזי תהיו פגומים מאוד. גיליתי שרבים מכם לא מדגישים את ההיבט הזה של האמת, וכשאתם מקשיבים לו, דומה שאתם מקשיבים רק למילים ולדוקטרינות. יום יבוא ותפסידו. ישנן אמירות מסוימות בעת הזו שאינכם מבינים לאשורן ושאינכם מקבלים. במקרה כזה, עליכם לחפש בסבלנות, ויום יבוא ותבינו. הצטיידו אט-אט בעוד חזונות. אפילו אם אתם מבינים רק מעט דוקטרינות רוחניות, זה עדיף על התעלמות מהחזונות ועל אי-הבנה מוחלטת של מה מהם. זה יסייע להיווכחות שלכם ויפיג את הספקות שלכם. זה עדיף על אחיזה בשלל תפיסות. מוטב שחזונות אלה ישמשו לכם בסיס. כך לא תחששו כלל ותוכלו להיווכח בבטחה ובעוז. מה הטעם בהיותכם חסידי אל מבולבלים ומפקפקים? האין הדבר משול לטמינת ראשכם בחול? כמה נחמד להיכנס למלכות בהליכה יהירה ובשחצנות! מדוע לכם להיות מלאים בחששות? האם אינכם גורמים לעצמכם ייסורי גיהינום? כשתבינו את עבודתו של יהוה, את עבודתו של ישוע ואת שלב העבודה הזה, יהיה לכם בסיס. יכול להיות שכעת, אתם סבורים שהדבר פשוט מאוד. יש שאומרים, "כשתגיע העת ורוח הקודש תתחיל את העבודה האדירה, אהיה מסוגל לדבר על כל הדברים האלה. הסיבה לכך שאני לא מבין באמת כעת היא שרוח הקודש לא העניקה לי נאורות רבה במיוחד." אין זה קל כל כך. העובדה שאתם מוכנים לקבל עכשיו את האמת^[ב] אין פירושה שבבוא הרגע, תשתמשו בה במומחיות. זה לא בהכרח המצב! אתם סבורים שאתם מצוידים היטב כעת ושלא תתקשו להשיב למאמינים בדת ולתאורטיקנים הגדולים ביותר – אתם חושבים שאפילו תוכלו להפריך את דבריהם. האם באמת תהיו מסוגלים לעשות זאת? על איזו הבנה אתם מדברים, בהתחשב בחוויות השטחיות בלבד שחוויתם? הצטיידות באמת, השתתפות בקרב על האמת ונשיאת עדות בשם אלוהים אינם כפי שאתם חושבים – שכל עוד אלוהים יעבוד, הכול יושג. באותה עת, ייתכן שיהיו שאלות מסוימות שיבלבלו אתכם, ואז תהיו אובדי עצות. העניין העיקרי הוא האם שלב העבודה הזה ברור לכם, ועד כמה אתם באמת מכירים אותו. אם לא תוכלו לגבור על כוחות האויב או להביס את כוחות הדת, האם לא תהיו חסרי ערך? חוויתם את העבודה של היום, חזיתם בה במו עיניכם ושמעתם אותה במו אוזניכם, אך אם בסופו של דבר לא תהיו מסוגלים לשאת עדות, האם תהיה לכם מספיק חוצפה להמשיך לחיות? עם מי תהיו מסוגלים להתמודד? אל תדמיינו כעת שזה יהיה פשוט כל כך. העבודה העתידית לא תהיה פשוטה כפי שאתם מדמיינים שהיא תהיה. אין זה קל או פשוט כל כך לצאת למלחמה על האמת. כעת עליכם להיות מצוידים. אם אינכם מצוידים באמת כעת, כשתגיע השעה ורוח הקודש לא תעבוד באופן על-טבעי, תהיו אובדי עצות.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, עליכם להבין את העבודה – אל תהיו חסידים מבולבלים!

הערות שוליים:

א. הטקסט המקורי אינו כולל את המילה "בו."

ב. הטקסט המקורי אינו כולל את הביטוי "האמת."