504. השינוי בטבעם של בני האדם מושג באמצעות סוגי העבודה השונים שאלוהים מבצע. ללא שינויים כאלה בטבעם של בני האדם, הם לא יוכלו לשאת עדות על אלוהים ואף לא להיות כלבבו של אלוהים. השינוי בטבעו של אדם מציין שהוא השתחרר מכבלי השטן ומהשפעת החושך והפך באמת ובתמים לדוגמה ומופת לעבודתו של אלוהים, לעד על אלוהים ולאדם כלבבו של אלוהים. כיום, אלוהים המתגלם כבשר ודם ירד ארצה כדי לעשות את עבודתו על פני האדמה והוא דורש שבני האדם ירכשו ידע לגביו, יישמעו לו ויישאו עליו עדות – שיכירו את עבודתו המעשית והרגילה, יישמעו לכל דבריו ולעבודתו שאינם עולים בקנה אחד עם תפיסותיהם ויישאו עדות על כל העבודה שאלוהים עושה לישועת בני האדם, כמו גם על כל המעשים שהוא עושה על מנת לכבוש את האדם. מי שנושאים עדות על אלוהים חייבים להכיר את אלוהים. רק עדות כזו היא מדויקת וממשית ורק עדות כזו יכולה להמיט קלון על השטן. אלוהים משתמש באנשים שלמדו להכיר אותו על ידי כך שחוו את משפטו וייסוריו, את טיפולו וגיזומו, על מנת שיישאו עליו עדות. הוא משתמש הן בבני האדם שהשטן השחית והן באנשים שטבעם השתנה ולכן זכו בברכתו כדי שיישאו עליו עדות. הוא אינו צריך שבני האדם יהללו אותו אך ורק בפיהם ואף לא את שבחיהם ועדותם של בני מינו של השטן שאותם הוא לא גאל. רק בני האדם שמכירים את אלוהים ורק בני האדם שטבעם השתנה כשירים לשאת עדות על אלוהים. אלוהים לא יתיר לבני האדם להמיט קלון על שמו בכוונה תחילה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק מי שמכיר את אלוהים יכול לשאת עדות על אלוהים

505. בני האדם אינם יכולים לשנות את טבעם בעצמם. הם חייבים לעבור את המשפט, הייסורים, הסבל והזיכוך של דברי האל, או שדברי האל חייבים לטפל בהם, להטיל עליהם משמעת ולגזום אותם. רק לאחר מכן, הם יכולים להצליח להישמע לאלוהים ולהיות נאמנים לו, ולא להתייחס אל אלוהים בשוויון נפש. טבעם של בני האדם משתנה באמצעות הזיכוך של דברי האל. רק מי שיעבור את החשיפה, השיפוט, הטלת המשמעת והטיפול של דברי האל לא יעז עוד לעשות דברים בפזיזות, ותחת זאת יהפוך לרגוע ולמחושב. העניין החשוב ביותר הוא שהוא יהיה מסוגל להישמע לדברי האל הנוכחיים ולעבודתו של אלוהים, ואפילו אם הדבר אינו עולה בקנה אחד עם התפיסות האנושיות. הוא יוכל להניח את התפיסות האלה בצד ולהישמע לאלוהים ברצון. כשדובר בעבר על שינוי הטבע של האדם, הדבר נגע בעיקר ליכולת לזנוח את עצמך, להתיר לבשר לסבול, להטיל משמעת על הגוף ולהיפטר מההעדפות של הבשר – שזה סוג אחד של שינוי בטבע של האדם. כיום, בני האדם יודעים שהביטוי האמיתי של שינוי בטבע הוא ציות לדברי האל הנוכחיים והבנה אמיתית של עבודתו החדשה של אלוהים. כך, בני האדם יהיו מסוגלים להיפטר מההבנה הקודמת שלהם ביחס לאלוהים, אשר הושפעה מהתפיסות הקודמות שלהם, ולהשיג הבנה אמיתית של אלוהים וציות לו. רק זה נחשב כביטוי אמיתי של שינוי בטבע האדם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בני האדם שטבעם השתנה הם אלה שנוכחו במציאות של דבר האל

506. שינוי טבע האדם מתחיל מהידע על מהותו, דרך שינויים בחשיבתו, אופיו, והשקפתו המחשבתית – באמצעות שינויים מהיסוד. רק כך יושגו שינויים אמיתיים בטבעו של האדם. טבעו המושחת של האדם נובע מכך שהשטן הרעיל ורמס אותו, מהנזק המביש שהשטן הסב לחשיבה שלו, למוסר שלו, לתובנה שלו ולהיגיון שלו. האדם מתנגד לאלוהים ולא מבין את האמת בדיוק משום שהשטן השחית את היסודות של האדם, ומשום שהם לא דומים כלל לאופן שבו אלוהים ברא אותם במקור. לפיכך, על השינויים בטבע האדם להתחיל משינויים בחשיבה שלו, בתובנה שלו וההיגיון שלו, ואלה ישנו את הכרתו את אלוהים ואת ידיעתו את האמת.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, מי שטבעו אינו משתנה צורר את אלוהים

507. בחיים האלה, אם אדם רוצה להיטהר ולשנות את טבעו, אם הוא רוצה לחיות חיים בעלי משמעות ולמלא את חובתו בתור ברייה, אזי חייב הוא לקבל על עצמו את הייסורים והשיפוט של אלוהים, ואל לו להתרחק מהמשמעת של אלוהים ומהלקאותיו, על מנת שיוכל להשתחרר מתמרונו והשפעתו של השטן ולחיות באורו של אלוהים. דע שהייסורים והשיפוט של אלוהים הם האור, האור של ישועת האדם, ואין ברכה, חסד או הגנה טובים יותר מזה לאדם. האדם חי תחת השפעתו של השטן ומתקיים בבשר – אם הוא לא יטוהר ולא יקבל את הגנתו של אלוהים, הוא יעשה מושחת יותר מתמיד. אם הוא רוצה לאהוב את אלוהים, עליו להיטהר ולהינצל. פטרוס התפלל, "אלי! כאשר אתה נוהג בי בנועם, אני נמלא שמחה ונחמה – כאשר אתה מייסר אותי, אני נמלא אף יותר נחמה ושמחה. על אף שאנוכי חלש וסובל ייסורים מופלגים, על אף שיש דמעות ועצבות, אתה יודע שהעצבות הזאת נובעת מחוסר המשמעת שלי ומחולשתי. אני בוכה משום שאיני יכול לספק את רצונותיך, אני חש צער וחרטה משום שאני בלתי ראוי לדרישותיך, אבל אני מוכן להעפיל למחוזות הללו, אני מוכן לעשות ככל יכולתי על מנת להשביע את רצונך. ייסוריך זיכו אותי בהגנה והעניקו לי את הישועה הטובה ביותר. השיפוט שלך מאפיל על סובלנותך וסבלנותך. ללא הייסורים והשיפוט שלך, לא הייתי נהנה מחמלתך וחסדיך. היום אני רואה טוב יותר שאהבתך התעלתה על השמיים והצטיינה יותר מכל הדברים. אהבתך אינה מסתכמת בחמלה וחסדים, אלא יותר מכך, היא ייסורים ושיפוט. הייסורים והשיפוט שלך העניקו לי כה רבות. ללא הייסורים והשיפוט שלך, אפילו אדם אחד לא היה מיטהר, ואפילו אדם אחד לא היה מסוגל לחוות את אהבת הבורא."

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, חוויותיו של פטרוס: הידע שלו על ייסורים ומשפט

508. אם אתם רוצים להפוך למושלמים, אתם קודם כל צריכים לשאת חן בעיני אלוהים, מפני שהוא הופך למושלמים את אלו הנושאים חן בעיניו ואשר הם כלבבו. אם אתם רוצים להיות כלבבו של אלוהים, לבכם חייב להיות צייתן לאלוהים בעבודתו, עליכם לחתור לעסוק בחיפוש האמת, ואתם חייבים לקבל את בחינתו של אלוהים בכל תחום. האם כל מעשיכם עברו את בחינתו של אלוהים? האם כוונתכם תקינה? אם כוונתכם תקינה, אלוהים יאשר אתכם; אם כוונתכם שגויה, הדבר מוכיח שלבכם לא אוהב את אלוהים, אלא את הבשר והדם ואת השטן. לפיכך, עליכם לקבל את בחינתו של אלוהים בכל תחום באמצעות תפילה. כשאתם מתפללים, על אף שגופי לא מצוי בפניכם, רוח הקודש שוכנת בכם, ואתם מתפללים גם לי וגם לרוח האל. מדוע אתם מאמינים בבשר הזה? מפני שהוא מכיל את רוח האל. האם הייתם מאמינים באדם הזה ללא רוח האל? כשאתם מאמינים באדם הזה, אתם מאמינים ברוח האל. כשאתם מפחדים מהאדם הזה, אתם מפחדים מרוח האל. אמונה ברוח האל היא אמונה באדם הזה, ואמונה באדם הזה היא גם אמונה ברוח האל. כשאתם מתפללים, אתם מרגישים את רוח אל שורה עליכם וחשים שאלוהים ניצב לפניכם. לפיכך, אתם מתפללים לרוחו. כיום, רוב בני האדם מפחדים מדי להביא את מעשיהם לפני אלוהים. אתם אולי יכולים להוליך שולל את בשרו, אך אינכם יכולים להוליך שולל את רוחו. כל עניין שלא יכול לעמוד בבחינתו של אלוהים אינו תואם את האמת, ויש להשליך אותו הצדה. אחרת, זהו חטא נגד אלוהים. על כן, עליכם להגיש את לבכם לאלוהים בכל עת, הן בעת תפילה, הן בעת דיבור ושיתוף עם האחים והאחיות שלכם, והן בעת מילוי חובתכם וביצוע ענייניכם. כשאתם ממלאים את תפקידכם, אלוהים שורה עליכם, וכל עוד כוונתכם נכונה ונועדה למען עבודתו של בית האל, אלוהים יקבל את כל מעשיכם. לכן עליכם להקדיש את עצמכם בכנות למילוי תפקידכם. בעת תפילה, אם תאהבו את אלוהים בלבכם, אם תחפשו את הדאגה, ההגנה והבחינה של אלוהים, ואם אלה יהוו את כוונתכם, תפילותיכם יישאו פרי. לדוגמה, כשאתם מתפללים בפגישות, אם תפתחו את לבכם ותתפללו לאלוהים, ותאמרו לו את מה שעל לבכם מבלי לשקר, הרי שתפילותיכם לבטח יישאו פרי. אם אתם אוהבים את אלוהים בכנות בלבכם, נדרו נדר לאלוהים: "אלוהים שבשמיים ובארץ ובכל, אני נשבע לך: מי ייתן ורוחך תבחן את כל מעשיי, ותגן עליי ותדאג לי בכל עת. אפשר לכל מעשיי לעמוד בנוכחותך. אילו לבי יפסיק אי-פעם לאהוב אותך, או אילו לבי יבגוד בך אי-פעם, תן לי את הייסורים והקללה החמורים שלך. אל תמחל לי לא בעולם הזה ולא בעולם הבא!" האם אתם מעזים לנדור נדר כזה? אם לא, הדבר מוכיח שאתם פחדנים, ושאתם עדיין אוהבים את עצמכם. האם יש לכם נחישות כזו? אם זה באמת הדבר שאתם נחושים לגביו, אתם חייבים לנדור את הנדר הזה. אם תהיו נחושים לנדור נדר כזה, אלוהים יגשים את הנחישות שלכם. כשאתם נודרים נדר לאלוהים, הוא מקשיב לכם. אלוהים מכריע אם אתם חוטאים או צדיקים לפי התפילה והנוהג שלכם. זה התהליך הנוכחי של הפיכתכם למושלמים, ואם באמת תאמינו בהפיכתכם למושלמים, אתם תגישו את כל מעשיכם לאלוהים ותקבלו את בחינתו, ואם תעשו דבר מה במרדנות חמורה או תבגדו באלוהים, הוא יממש את הנדר שלכם, ואז בלי קשר למה שיקרה לכם, בין שתרדו לגיהינום או תעברו ייסורים, זה כבר יהיה מעשה ידיכם. אתם נדרתם נדר, ולכן עליכם לציית לו. אם תנדרו נדר אך לא תצייתו לו, אתם תרדו לגיהינום. מאחר שנדרתם נדר, אלוהים יממש את הנדר שלכם. יש כאלה שמפחדים אחרי שהם מתפללים, והם אומרים, "אבדתי! ההזדמנות שלי להתהולל אבדה, ההזדמנות שלי לעשות מעשים רעים אבדה, וההזדמנות שלי לממש את תשוקותיי הארציות אבדה!" בני האדם האלה עדיין אוהבים את העולם ואת החטא, והם בהחלט ירדו לגיהינום.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אלוהים הופך למושלמים את בני האדם שהם כלבבו

509. יש כלל המנחה את האופן שבו אלוהים הופך בני אדם למושלמים, והוא שהוא הופך אתכם לנאורים בכך שהוא משתמש בחלק רצוי שלכם כדי שיהיה לכם נתיב לנוהג וכדי שתוכלו להפריד את עצמכם מהמצבים השליליים. הדבר עוזר לרוחכם להשתחרר ומגביר את יכולתכם לאהוב את אלוהים. כך אתם מסוגלים להשליך מעליכם את הטבע המושחת של השטן. אתם טבעיים ופתוחים, אתם מוכנים להכיר את עצמכם, ואתם מוכנים להנהיג אמת. אלוהים לבטח יברך אתכם ולכן, כשאתם חלשים ושליליים, הוא הופך אתכם לנאורים כפליים ועוזר לכם להכיר את עצמכם עוד יותר, להיות יותר מוכנים להכות על חטא ולהיות יותר מסוגלים להנהיג דברים שעליכם להנהיג. רק כך לבכם יכול להיות רגוע ונינוח. אדם שבאופן קבוע נותן את דעתו להכרתו את אלוהים, להכרתו את עצמו ולנוהגו שלו יהיה מסוגל לקבל את עבודתו של אלוהים לעתים קרובות ולקבל הכוונה ונאורות מאלוהים. אף על פי שהוא יכול למצוא את עצמו במצב שלילי, הוא מסוגל לשנות כיוון מיד, בין אם הודות למעשה מודע ובין אם הודות לנאורות שמביא דבר האל. השינוי בטבעו של האדם הזה מושג תמיד כשהוא יודע את מצבו הממשי ומכיר את טבעו ועבודתו של אלוהים. אדם שמוכן להכיר את עצמו ומוכן להיפתח יהיה מסוגל ליישם את האמת. אדם כזה הוא אדם נאמן לאלוהים, ואדם שנאמן לאלוהים מכיר את אלוהים, בין אם זו היכרות עמוקה ובין אם שטחית, בין אם עלובה ובין אם שופעת. זה הצדק של אלוהים והישג שבני אדם זוכים בו – זה הישג שלהם עצמם. אדם שמכיר את אלוהים הוא אדם שיש לו בסיס וחזון. אדם כזה בטוח בנוגע לבשרו של אלוהים ובטוח בנוגע לדבר האל ועבודתו. חופשי מהאופן שבו אלוהים עובד או מדבר, וחופשי מהאופן שבו בני אדם מפריעים, הוא יכול לעמוד על שלו ולשאת עדות על אלוהים. ככל שאדם נוהג כך יותר, כך הוא יכול להנהיג את האמת שהוא מבין. מפני שהוא תמיד מנהיג את דבר האל, הוא זוכה להבין את אלוהים יותר, והוא נחוש תמיד לשאת עדות על אלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק בני האדם שמתמקדים בנוהג יכולים להפוך למושלמים

510. באמונה באלוהים, אם האדם משתוקק לשנות את טבעו, אסור לו להתנתק מהחיים האמיתיים. בחיים האמיתיים, עליך להכיר את עצמך, לזנוח את עצמך, להנהיג את האמת, וכן ללמוד את העקרונות, את ההיגיון הבריא ואת כללי ההתנהלות שלך בכל דבר ודבר, לפני שתהיה מסוגל להשיג שינוי הדרגתי. אם תתמקד רק בידע תיאורטי ורק תחיה בטקסים דתיים בלי להתעמק במציאות, בלי להיווכח בחיים אמיתיים, אזי לעולם לא תיווכח במציאות, לעולם לא תכיר את עצמך, את האמת או את אלוהים, ותמיד תהיה עיוור ובור. העבודה של אלוהים בהושעת האדם איננה לאפשר לו לחיות חיים אנושיים תקינים בתוך זמן קצר, וגם לא לחולל שינוי בתפיסות ובדוקטרינות השגויות שלו. במקום זאת, מטרתו של אלוהים היא לשנות את הטבע הישן של האדם, לשנות לגמרי את דרך חייו הקודמת, ולשנות את כל החשיבה המיושנת שלו ואת ההשקפה המנטלית שלו. התמקדות בחיי הכנסייה בלבד לא תשנה את הרגלי חייו של האדם ולא תשנה את הדרכים הקודמות שלפיהן הוא חי זה זמן רב. יהיה אשר יהיה, אל לאדם להתנתק מהחיים האמיתיים. אלוהים מבקש שבני האדם יביאו לידי ביטוי אנושיות תקינה בחיים האמיתיים, ולא רק בחיי הכנסייה, שהם יביאו לידי ביטוי את האמת בחיים האמיתיים, ולא רק בחיי הכנסייה, שהם ימלאו את תפקידם בחיים האמיתיים, ולא רק בחיי הכנסייה. כדי להיווכח במציאות, יש להפנות הכול אל החיים האמיתיים. אם באמונה באלוהים, בני האדם אינם מסוגלים להכיר את עצמם באמצעות היווכחות בחיים האמיתיים, ואם אינם מסוגלים להביא לידי ביטוי אנושיות רגילה בחיים האמיתיים, אזי הם ייכשלו. אלה שממרים את פיו של אלוהים הם כולם בני אדם שאינם יכולים להיווכח בחיים האמיתיים. הם כולם בני אדם שמדברים על אנושיות, אך מביאים לידי ביטוי אופי של שדים. הם כולם בני אדם שמדברים על האמת, אך מביאים לידי ביטוי דוקטרינות. אלה שאינם יכולים להביא לידי ביטוי את האמת בחיים האמיתיים, הם אלה שמאמינים באלוהים, אולם אלוהים מתעב ודוחה אותם. עליך להנהיג את ההיווכחות שלך בחיים האמיתיים, להכיר את הפגמים שלך, את המרדנות ואת הבורות שלך, ולהכיר את האנושיות החריגה שלך ואת חולשותיך. באופן זה, הידע שלך ישתלב במצב שלך ובקשיים שלך בפועל. רק ידע כזה הוא אמיתי, ורק ידע כזה יכול לאפשר לך לתפוס באמת את המצב שלך ולהשיג שינוי בטבעך.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, דיון בחיי הכנסייה ובחיים האמיתיים

511. אכילה ושתייה של דברי האל, הנהגת תפילה, קבלת העול של אלוהים וקבלת המשימות שהוא מפקיד בידיך – כל אלה נועדו כדי שיהיה נתיב לפניך. ככל שאתה נושא ביותר עול שהפקיד האל בידיך, כך תּוּטַב הפיכתך למושלם בידי האל. יש בני אדם שאינם מוכנים להיות מתואמים עם אחרים כאשר הם משרתים את אלוהים, אפילו כשהם נקראים לעשות זאת. אלה עצלנים שרוצים רק להתפנק בנוחות. ככל שתתבקש יותר לשרת בתיאום עם אחרים, כך תזכה בניסיון רב יותר. מאחר שיהיו לך עול רב יותר וחוויות רבות יותר, יהיו לך הזדמנויות רבות יותר להפוך למושלם. לפיכך, אם תוכל לשרת את אלוהים בכנות, אזי תהיה קשוב לעול של אלוהים, ועל כן יהיו לך הזדמנויות רבות יותר להפוך למושלם בידי האל. רק בני אדם השייכים לקבוצה כזו הופכים למושלמים כעת. ככל שרוח הקודש תרגש אותך יותר, כך תקדיש זמן רב יותר להיות קשוב לעול של אלוהים, כך אלוהים יהפוך אותך יותר למושלם, וכך תיפול יותר בנחלתו של אלוהים. עד אשר בסופו של דבר, תהפוך לאדם שמשמש את אלוהים. כיום, יש כאלה שאינם נושאים בשום עול למען הכנסייה. בני האדם האלה רשלנים ומרושלים, ואכפת להם רק מבשרם. אנשים כאלה אנוכיים מאוד וגם עיוורים. אם אינך מסוגל לראות את העניין הזה בבירור, לא תישא בשום עול. ככל שתהיה קשוב יותר לרצונו של אלוהים, כך יהיה העול שאלוהים יפקיד בידיך כבד יותר. בני אדם אנוכיים אינם מוכנים לסבול דברים כאלה. הם אינם מוכנים לשלם את המחיר, וכתוצאה מכך, הם יחמיצו את ההזדמנות להפוך למושלמים בידי האל. האין הם פוגעים בעצמם? אם תהיה קשוב לרצונו של אלוהים, אזי תפתח עול אמיתי למען הכנסייה. למעשה, במקום לקרוא לכך עול שאתה נושא למען הכנסייה, מוטב לקרוא לכך עול שאתה נושא למען חייך, זאת משום שהעול שאתה מפתח למען הכנסייה נועד לכך שאלוהים יהפוך אותך למושלם באמצעות חוויות כאלה. לפיכך, מי שיישא את העול הכבד ביותר למען הכנסייה ומי שיישא את העול של ההיווכחות בחיים יימנה על בני האדם שאלוהים הופך למושלמים. האם הבנת זאת בבירור? אם הכנסייה שאתה משתייך אליה פזורה כחול ברוח, אך עדיין אינך מודאג או חרד, ואתה אף מעלים עין כאשר אחיך ואחיותיך אינם אוכלים ושותים את דברי האל כראוי, הרי שאינך נושא בשום עול. אלוהים לא אוהב בני אדם כאלה. בני האדם שאלוהים אוהב רעבים וצמאים לצדק וקשובים לרצונו. לפיכך, עליך להיות קשוב לעול של אלוהים כאן ועכשיו. אל לך להמתין שטבעו הצודק של אלוהים יתגלה לאנושות כולה לפני שתהפוך לקשוב לעול של אלוהים. האם לא יהיה זה כבר מאוחר מדי אז? כעת עומדת בפניך הזדמנות טובה להפוך למושלם בידי אלוהים. אם תניח להזדמנות הזו לחמוק בין אצבעותיך, תתחרט על כך כל ימי חייך, כשם שמשה לא יכול היה להיכנס לארץ כנען הטובה והתחרט על כך כל ימי חייו, ומת בחרטה. ברגע שטבעו הצודק של אלוהים יתגלה לכל העמים, אתה תתמלא חרטה. אפילו אם אלוהים לא ימיט עליך ייסורים, אתה תמיט על עצמך ייסורים בשל החרטה שלך. יש כאלה שאינם משוכנעים בכך, אבל אם אינך מאמין, רק חכה ותראה. יש כאלה שהייעוד היחידי שלהם הוא להגשים את המילים האלה. האם אתה מוכן להקריב את עצמך למען המילים האלה?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, היו קשובים לרצונו של אלוהים כדי להפוך למושלמים

512. לרוח הקודש יש נתיב לצעוד בו בכל אדם, והיא נותנת לכל אדם סיכויים להפוך למושלם. למרות הגישה השלילית שלכם, אלוהים גורם לכם להכיר את השחיתות שלכם עצמכם. אז, בכך שתשליכו את הגישה השלילית הזו, תמצאו נתיב לנוהג, וזה התהליך שבו תהפכו למושלמים. מעבר לכך, באמצעות ההכוונה וההארה המתמדת של כמה דברים חיוביים בתוככם, תמלאו את תפקידכם מיוזמתכם והתובנות ויכולת ההבחנה שלכם יצמחו ויגדלו. כשמצבכם טוב, אתם במיוחד מוכנים לקרוא את דבר האל, ובמיוחד מוכנים להתפלל לאלוהים, ואתם יכולים לקשר את הדרשות שאתם מאזינים להן למצבכם שלכם. ברגעים כאלה, אלוהים מאיר אתכם ומעניק לכם נאורות בתוככם, והדבר מאפשר לכם להבין כמה דברים השייכים להיבט החיובי. זו הפיכתכם למושלמים בהיבט החיובי. במצבים שליליים אתם חלשים ופסיביים ומרגישים שאלוהים לא בליבכם, אך אלוהים מאיר אתכם, והדבר עוזר לכם למצוא נתיב לנוהג. מתוך כך, אתם זוכים להפוך למושלמים בהיבט השלילי. אלוהים יכול להפוך את האדם למושלם הן בהיבט החיובי והן בהיבט השלילי. הדבר תלוי ביכולתכם לחוות חוויות ובחתירתכם לכך שאלוהים יהפוך אתכם למושלמים. אם אתם באמת שואפים שאלוהים יהפוך אתכם למושלמים, הפן השלילי לא יגרום לכם לאובדן אלא יביא אתכם לדברים אמיתיים יותר ויאפשר לכם להיטיב לדעת במה אתם לוקים, להתעמת עם מצבכם האמיתי, ולהכיר בכך שאין לאדם כלום ושהוא אינו כלום. אם לא תחוו ניסיונות לא תדעו זאת, ותמיד תרגישו שאתם נעלים על הזולת ויותר טובים מכולם. באמצעות כל זה, תבינו שכל מה שקרה בעבר היה מעשה של אלוהים שאלוהים הגן עליו. הכניסה לניסיונות מותירה אתכם ללא אהבה או אמונה. אתם נעדרים תפילה, ואתם לא מסוגלים לשיר מזמורים – ומבלי להיות מודעים לכך, בתוך כל זה, אתם זוכים להכיר את עצמכם. יש לאלוהים דרכים רבות להפוך את האדם למושלם. אלוהים משתמש במגוון סביבות כדי לטפל בטבעו המושחת של האדם, והוא משתמש במבחר דברים כדי לחשוף את האדם במערומיו. מבחינה אחת, הוא מטפל באדם; מבחינה אחרת, הוא חושף את האדם במערומיו; ומבחינה אחרת הוא מגלה את האדם, חופר פנימה ומגלה את ה"תעלומות" במעמקי לבו של האדם, ומראה לאדם את אופיו, בכך שהוא מגלה רבים ממצביו. אלוהים הופך את האדם למושלם בשיטות רבות – באמצעות חשיפה, טיפול, זיכוך וייסורים – כדי שהאדם ידע שאלוהים מעשי.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק בני האדם שמתמקדים בנוהג יכולים להפוך למושלמים

513. נכון להיום, הדבר העיקרי שעליכם לשאוף אליו הוא שאלוהים יהפוך אתכם למושלמים בכל דבר ושאלוהים יהפוך אתכם למושלמים באמצעות כל בני האדם, העניינים והדברים שאתם מתמודדים איתם, כדי שיותר ממה שאלוהים הינו ישתלב בתוככם. לפני שתהיו זכאים לרשת ברכות רבות וגדולות יותר מאלוהים, עליכם קודם כל לקבל את ירושתו של אלוהים על פני האדמה. לכל הדברים האלה עליכם לשאוף ואותם עליכם קודם כל להבין. ככל שתשאפו יותר שאלוהים יהפוך אתכם למושלמים בכל דבר, כך תהיו מסוגלים יותר לראות את ידו של אלוהים בכל דבר, וכתוצאה מכך, תוכלו לשאוף באופן פעיל להיווכח בהוויה של דבר האל ובמציאות דברו מנקודות מבט שונות ובעניינים שונים. אתם לא יכולים להסתפק במצבים פסיביים, כגון רק לא לחטוא או לא להחזיק בתפיסות, תורת חיים או רצון אנושי. אלוהים הופך את האדם למושלם בדרכים רבות: בכל דבר טמונה האפשרות להפוך למושלם, והוא יכול להפוך אותך למושלם לא רק מבחינה חיובית, אלא גם מבחינה שלילית, כדי להעשיר את מה שאתה משיג. בכל יום יש הזדמנויות להפוך למושלם ויש מצבים שמאפשרים ליפול בנחלתו של אלוהים. לאחר תקופה של חוויה כזו, אתה תשתנה מאוד, ותבין באופן טבעי דברים רבים שלא ידעת בעבר, בלי שתצטרך שאחרים ילמדו אותך. מבלי דעת, אלוהים יהפוך אותך לנאור, כך שתקבל נאורות בכל דבר, ותיווכח בכל החוויות שלך בפרטי פרטים. אלוהים ינחה אותך כדי שלא תסטה לצד כזה או אחר. אז תעלה על הנתיב להפיכה למושלם בידי אלוהים.

...אם ברצונכם שאלוהים יהפוך אתכם למושלמים, עליכם ללמוד לחוות את כל הדברים ולהיות מסוגלים להשיג נאורות בכל דבר שקורה לכם. בין אם זה טוב או רע, זה אמור להביא לך תועלת. הוא לא אמור לגרום לך להיות שלילי. יהיה אשר יהיה, עליך להיות מסוגל לשקול דברים תוך עמידה בצד של אלוהים ולא לנתח או לחקור אותם מנקודת מבטו של אדם (זו תהיה חריגה בחוויה שלך). אם זוהי החוויה שלך, העול של חייך ימלא את לבך. תחיה ללא-הרף לאור זיו פניו של אלוהים ולא תסטה בקלות בנוהג שלך. לאדם כזה צפויות גדולות ונצורות. יש הזדמנויות רבות כל כך להפוך למושלם בידי אלוהים. הכל תלוי בשאלה אם אתם אוהבים את אלוהים באמת, ואם אתם מספיק נחושים כדי שאלוהים יהפוך אתכם למושלמים, יזכה בכם ויעניק לכם את ברכותיו וירושתו. לא די בכך שתהיו נחושים בלבד. צריך להיות לכם ידע רב, מפני שאחרת תסטו תמיד בנוהג שלכם. אלוהים מוכן להפוך כל אחד ואחד מכם למושלם. במצב הנוכחי, על אף שרוב האנשים כבר קיבלו את עבודתו של אלוהים במשך זמן רב מאוד, הם הגבילו את עצמכם להנאה מחסדו של אלוהים בלבד ומוכנים רק לתת לו להעניק להם נוחות מסוימת של הבשר והדם. הם לא מוכנים לקבל התגלויות רבות ונעלות יותר. הדבר מוכיח שלב האדם עדיין נמצא תמיד בחוץ. על אף שעבודת האדם, שירותו ולבו האוהב את אלוהים מכילים פחות פגמים, בכל הנוגע למהותו הפנימית של האדם וחשיבתו הבלתי נאורה, האדם עדיין שואף ללא-הרף לשלווה והנאה של הבשר והדם, ולא אכפת לו מהם התנאים לכך שאלוהים יהפוך את האדם למושלם ומהן מטרות הדבר. לכן, חייהם של רוב בני האדם עדיין המוניים ומנוונים, ללא כל שינוי. הם פשוט לא רואים באמונה באלוהים עניין בעל חשיבות. נדמה שהם רק מאמינים למען אחרים, ושהם פועלים ללא רצינות וללא מסירות, מסתדרים עם המעט ביותר שניתן ונסחפים בקיום חסר מטרה. מעטים הם אלה שמסוגלים להיווכח בדבר האל בכל דבר, לזכות בדברים עשירים ורבים יותר, לזכות בעושר רב יותר בבית האל כיום ולקבל עוד מברכותיו של אלוהים. אם אתם שואפים שאלוהים יהפוך אתכם למושלמים בכל דבר ושתוכלו לקבל את הבטחותיו של אלוהים על פני האדמה; אם אתה שואף שאלוהים יהפוך אותך לנאור בכל דבר ולא להניח לשנים לחלוף בבטלה, זהו הנתיב האידיאלי להיווכח בו באופן פעיל. רק כך תהיה ראוי וזכאי להפוך למושלם בידי אלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, הבטחות למי שהפך למושלם

514. רוח הקודש לא פועלת רק בבני אדם מסוימים שאלוהים משתמש בהם – היא עושה אפילו מעבר לכך בכנסייה. היא יכולה לעבוד בתוך כל אדם. ייתכן שהיא עובדת בתוכך ברגע זה ואתה תחווה את העבודה הזאת. בתקופה הבאה, היא עשויה לעבוד בתוך אדם אחר ולפיכך, עליך למהר ולהיות חסיד אל. ככל שתדבק יותר באור הקיים, כך יוכלו חייך לצמוח יותר. בלי קשר לטיבו של האדם, כל עוד רוח הקודש עובדת בו, אתה חייב ללכת בדרכו. חווה את החוויה הזו דרך החוויה שלך ותקבל דברים נעלים אף יותר. כך תתקדם מהר יותר. זה הנתיב לשלמות האדם והאמצעים שבעזרתם החיים צומחים. הנתיב להפיכתך למושלם מושג באמצעות הציות שלך לעבודתה של רוח הקודש. אינך יודע באמצעות איזה אדם אלוהים יעבוד כדי להפוך אותך למושלם וגם לא באמצעות איזה אדם, איזו התרחשות או איזה דבר הוא יתיר לך ליפול בנחלתו או לראות דברים. אם אתה מסוגל לעלות על דרך הישר הזו, הדבר מראה שיש תקווה גדולה שאלוהים יהפוך אותך למושלם. אם אינך מסוגל לעשות זאת, הדבר מעיד על כך שעתידך קודר וחסר אור. כשתעלה על דרך הישר, תזכה בגילוי בכל דבר. בלי קשר לשאלה מה רוח הקודש תגלה לאחרים, אם תתקדם על סמך הידע שלך ותחווה את הדברים בעצמך, החוויה הזו תהפוך לחלק מחייך ותהיו מסוגל לספק לאחרים בזכות החוויה הזו. אלה שמספקים לאחרים על ידי חזרה מכאנית על דברים הם אנשים ללא חוויות. עליך ללמוד למצוא דרך של נוהג על ידי הבאת הארה ונאורות לאחרים, לפני שתוכל לדבר על החוויה והידע שלך בפועל. הדבר יועיל עוד יותר לחייך. עליך לחוות באופן הזה ולהישמע לכל מה שבא מהאל. עליך לשאוף לרצונו של אלוהים בכל דבר וללמוד לקחים בכל דבר כדי שחייך יוכלו לצמוח. נוהג כזה מביא להתקדמות המהירה ביותר.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, מי ששומע לאלוהים בלב טהור ייפול לבטח בנחלתו

515. האם אתה נכון באמת להפוך למושלם? אם אתה נכון באמת לכך שאלוהים יהפוך אותך למושלם, הרי שיהיה לך האומץ להשליך הצדה את בשרך, תוכל להוציא לפועל את דברי האל ולא תהיה פסיבי או חלש. תהיה מסוגל להישמע לכל מה שבא מהאל, וכל מעשיך, בין אם ייעשו בפרהסיה או בפרטיות, יהיו ראויים להצגה בפני אלוהים. אם תהיה אדם ישר ותנהיג את האמת בכל דבר ועניין, אלוהים יהפוך אותך למושלם. בני אדם ערמומיים, שנוהגים באופן אחד בפני הזולת ובאופן אחר מאחורי גבו, אינם נכונים להפוך למושלמים. אלה הם אנשי ההרס והאבדון. הם אינם שייכים לנחלתו של אלוהים אלא לנחלת השטן. הם לא מסוג בני האדם שאלוהים בוחר בהם! אם מעשיך והתנהגותך לא ראויים להצגה בפני אלוהים או למבט של רוח האל, הרי שזו הוכחה שמשהו לקוי בך. רק אם תקבל את משפטו וייסוריו של אלוהים ותייחס חשיבות לשינוי טבעך, תוכל לעלות על הדרך להפוך למושלם. אם אתה נכון באמת ובתמים לכך שאלוהים יהפוך אותך למושלם ולעשות את רצון האל, עליך להישמע לכל עבודתו של אלוהים ללא מילת תלונה ובלי להעריך או לשפוט את עבודתו של אלוהים. אלה הם התנאים היסודיים ביותר לכך שאלוהים יהפוך אותך למושלם. אלה הן הדרישות ממי שרוצה שאלוהים יהפוך אותו למושלם: עשה הכול בלב שאוהב את אלוהים. מה פירוש הדבר "לעשות הכול בלב שאוהב את אלוהים"? פירוש הדבר הוא שניתן להציג בפני אלוהים את כל מעשיך והתנהגותך. מכיוון שכוונותיך נכונות, בין שמעשיך נכונים ובין אם הם מוטעים, אינך פוחד להציג אותם בפני אלוהים או בפני אחיך ואחיותיך ואתה מעז להישבע בפני אלוהים. עליך להציג כל כוונה, מחשבה ורעיון שלך לבדיקתו של אלוהים – אם תנהג ותיווכח כך, אזי ההתפתחות בחייך תהיה מהירה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, מי ששומע לאלוהים בלב טהור ייפול לבטח בנחלתו

516. אם ברצונך שאלוהים ישתמש בך ויהפוך אותך למושלם, צריך להיות לך הכול: נכונות לסבול, אמונה, סיבולת, צייתנות ויכולת לחוות את עבודתו של אלוהים, להבין את רצונו, להתחשב בצערו, וכן הלאה. אין זה קל להפוך אדם למושלם, וכל זיכוך וזיכוך שאתה חווה דורש ממך אמונה ואהבה. אם ברצונך שאלוהים יהפוך אותך למושלם, אין די בהתקדמות מהירה לאורך הנתיב, וגם אין די בהקדשת עצמך לאלוהים. צריכים להיות לך דברים רבים כדי שתהיה מסוגל להיות אדם שאלוהים הופך אותו למושלם. כשאתה מתמודד עם סבל, עליך להיות מסוגל להתעלם מדאגה לבשר ולא להתלונן על אלוהים. כשאלוהים מסתיר פניו ממך, עליך להיות מסוגל להאמין ולהיות חסיד אל, ולשמר את אהבתך הקודמת בלי להניח לה להתערער או להתכלות. אין זה משנה מה אלוהים יעשה, עליך להישמע לתוכניתו ולהיות מוכן לקלל את בשרך במקום להתלונן על אלוהים. כאשר תתמודד עם ניסיונות, עליך לְרַצות את אלוהים, גם אם תבכה מרה או תמאן להיפרד מחפץ אהוב. רק אלה הן אהבת אמת ואמונת אמת. אין זה משנה מהו שיעור קומתך בפועל, עליך, קודם כול, להתאפיין הן ברצון לסבול קשיים והן באמונת אמת, וצריך גם להיות לך רצון לזנוח את הבשר. עליך להיות מוכן לחוות קושי אישי ולספוג הפסד של ענייניך האישיים על מנת לְרַצות את אלוהים. עליך גם להיות מסוגל לחוש חרטה בלבך על עצמך: בעבר, לא היית מסוגל לְרַצות את אלוהים, וכעת, עליך להתחרט על כך. אסור שאף אחד מההיבטים האלה יהיה לוקה בחסר, כי אלוהים יהפוך אותך למושלם דרך הדברים האלה. אם אינך מסוגל לעמוד בקריטריונים האלה, הרי שאינך יכול להפוך למושלם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בני האדם שיהפכו למושלמים חייבים לעבור זיכוך

517. שינוי בטבע האדם מתייחס בעיקר ל שינוי באופיו. לא ניתן לזהות את היבטי אופיו של אדם לפי התנהגויות הגלויות באופן חיצוני. הם קשורים ישירות לערכו של אדם ולחשיבות קיומו. במילים אחרות, הם קשורים ישירות לערכי החיים האנושיים, לדברים שבמעמקי הנשמה ולמהותם של בני האדם. אדם שלא מסוגל לקבל את האמת לא יחווה שינוי מההיבטים האלה. רק אם בני אדם חוו את עבודתו של אלוהים, נוכחו לחלוטין באמת, שינו את ערכיהם ואת השקפותיהם על הקיום ועל החיים, התאימו את דעותיהם עם אלה של אלוהים ורכשו את היכולת להישמע לאלוהים באופן מלא ולהיות מסורים לאלוהים – רק אז ניתן לומר שטבעם השתנה. נדמה אולי שאתם מקדישים מאמץ מסוים, ייתכן שאתם ניחנים בכושר התאוששות במצבים קשים, ייתכן שאתם מסוגלים לבצע את הסדרי עבודה שקיבלתם מלמעלה, וייתכן שאתם מסוגלים ללכת לכל מקום שאליו יאמרו לכם ללכת, אך אלה רק שינויים קטנים בהתנהגותכם, ולא די בהם כדי שייחשבו לשינוי בטבעכם. ייתכן שאתם מסוגלים לצעוד בנתיבים רבות, לסבול קשיים ולספוג השפלה אדירה; ייתכן שאתם מרגישים קרובים מאוד לאלוהים, וייתכן שרוח הקודש עובדת בקרבכם. אולם כשאלוהים מבקש מכם לעשות דבר מה שלא תואם את תפיסותיכם, ייתכן שבכל זאת לא תישמעו לאלוהים, אלא תחפשו תירוצים, תמרדו בו ותתנגדו לו, אפילו עד כדי כך שתבקרו את אלוהים ותביעו מחאה נגדו. זו תהיה בעיה חמורה! היא תוכיח שעדיין קיים בכם אופי של התנגדות לאלוהים, ושלא התחולל בכם ולו שמץ של שינוי. יש אנשים שאפילו שופטים את אלוהים ואומרים שהוא אינו צודק. יש להם תפיסות בנוגע לאלוהים, והם עדיין מסוגלים להתווכח או לבקש מאלוהים בקשה: "אלוהים צריך לעשות את הדבר הזה בריש גלי, כדי שכולם ידונו בכך". מעשים כאלה מוכיחים שאותם אנשים הם שדים מרושעים המתנגדים לאלוהים. טבעם לא ישתנה לעולם. צריך לוותר על אדם כזה. רק לאלה שמסוגלים לקבל את האמת, שחותרים וחוקרים כדי לזכות באמת כאשר אינם מבינים את עבודתו של אלוהים, יש תקווה לזכות בשינוי בטבעם. בניסיון שצברתם קיימים אי-אילו מצבים נורמליים שיש להבחין בהם. ייתכן שאתם ממררים בבכי כשאתם מתפללים או שאולי אתם חשים אהבה גדולה לאלוהים בליבכם וקרבה לאלוהים. זה פשוט המצב כאשר רוח הקודש עובדת בקרבכם, אך עדיין אינכם אוהבים את אלוהים, האמת עדיין אינה ברשותכם, ובהחלט לא ניתן לומר שטבעכם השתנה.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, מה עליכם לדעת על שינוי טבעכם

518. שינוי בטבעו של אדם אינו שינוי בהתנהגותו ואינו העמדת פנים של שינוי כלפי חוץ; אין זה שינוי זמני שנעשה מתוך התלהבות, אלא שינוי אמיתי בטבעו של אדם שמוליד שינוי בהתנהגותו. שינויים כאלה בהתנהגות אינם דומים לשינויים בהתנהגויות ובמעשים החיצוניים של האדם. שינוי בטבעו של אדם משמעו שהבנתם את האמת ושהאמת הפכה לחייכם. בעבר הבנתם את האמת הנוגעת לעניין הזה, אך לא הייתם מסוגלים להנהיג אותה; האמת הייתה עבורכם רק דוקטרינה בר חלוף. כעת משטבעכם השתנה, לא רק שאתם מבינים את האמת, אלא אתם נוהגים בהתאם אליה. כעת אתם מסוגלים לוותר על הדברים שהיו חביבים עליכם בעבר, הדברים שהייתם מורגלים לרצות לעשותם, הדמיונות שלכם ותפיסותיכם. כעת אתם מסוגלים להרפות מהדברים שלא הייתם מסוגלים להרפות מהם בעבר. זהו שינוי בטבעכם, וזהו גם התהליך של שינוי טבעכם. זה עשוי להישמע פשוט למדי, אך למעשה אדם שנמצא בעיצומו של תהליך זה חייב לסבול קשיים רבים, להכניע את גופו ולזנוח היבטים של הבשר שהם חלק מאופיו. על אדם כזה גם לעבור גיזום וטיפול, ייסורים, שיפוט, ניסיונות וטיהור. רק לאחר שיעבור את כל זאת, האדם יוכל להבין במידה מסוימת את טבעו. עם זאת, הבנה של העניין ברמה מסוימת אין פירושה שהאדם מסוגל להשתנות מייד. עליו לסבול קשיים תוך כדי כך. כמו כן, האם תהיו מסוגלים להתחיל להנהיג באופן מיידי לאחר שתזכו בהבנה מסוימת של העניין? אינכם יכולים להתחיל להנהיג מייד. בעודכם ניחנים בהבנה, אחרים יגזמו אתכם ויטפלו בכם, ואז הסביבה שלכם תכריח אתכם ותאכוף עליכם לפעול בהתאם לעקרונות האמת. לפעמים אנשים אינם מוכנים לעבור את זה ואתם אומרים: "מדוע איני יכול לעשות זאת כך? האם עליי לעשות זאת כך?" אחרים אומרים: "אם אתה מאמין באלוהים, עליך לעשות זאת כך. כשעושים זאת כך, זה תואם את האמת". כשאנשים מגיעים לנקודה מסוימת שבה הם חוו אי-אילו ניסיונות והגיעו להבנה של רצון האל ושל אמיתות אחדות, אזי במידה מסוימת הם ישמחו לפעול בהתאם לעקרונות האמת. בתחילה, בני האדם ממאנים להנהיג את האמת. קחו, למשל, את נושא מילוי החובות מתוך מסירות. יש בכם הבנה מסוימת אודות מילוי חובותיכם וגילוי נאמנות לאלוהים, ואתם מבינים גם את האמיתות הקשורות בכך, אך מתי תהיו מסוגלים להקדיש עצמכם לגמרי לאלוהים? מתי תהיו מסוגלים למלא את חובותיכם להלכה למעשה? יידרש לשם כך תהליך. במהלך התהליך הזה אתם עשויים לסבול מקשיים רבים; אנשים אחדים עשויים לטפל בכם ואחרים עשויים לבקר אתכם. עיני הכול תהיינה נעוצות בכם ורק אז תתחילו להבין שאתם שוגים ושלמעשה אתם אלו שביצועיהם לקויים, שהיעדר המסירות במילוי חובתכם אינו מקובל ושאל לכם לגלות פזיזות ושטחיות. רוח הקודש תאיר את עיניכם מתוככם והיא תוכיח אתכם כשתשגו. במהלך התהליך הזה תבינו כמה דברים על עצמכם ותדעו שאתה טמאים מדי, שטיפחתם יותר מדי מניעים אישיים ושיש לכם יותר מדי תשוקות חריגות כשאתם ממלאים את חובותיכם. ברגע שתבינו את מהות הדברים הללו, תוכלו להתייצב בפני אלוהים בתפילה ולחזור בתשובה באמת ובתמים. כך תוכלו להיטהר מאותן טומאות. אם תבקשו את האמת בדרך זו לעתים קרובות, כדי לפתור את הבעיות המעשיות שלכם, אזי תפסעו בהדרגה בנתיב האמונה הנכון. ככל שהטבע המושחת של האדם יטוהר יותר, כך ישתנה יותר טבע חייו.

עד כמה אתם באמת ממלאים את חובותיכם באופן מהותי? עד כמה אתם ממלאים את חובותיכם בהתאם לאמת, לאחר שטבעכם השתנה? כך תוכלו לדעת עד כמה טבעכם השתנה באמת. שינוי בטבעו של אדם אינו עניין כה פשוט להשגה. אין פירושו כמה שינויים קלים בהתנהגות ורכישת ידע מסוים על האמת, ביכולת לדבר מעט על כל אחד מהיבטי האמת, או ביכולת לשנות כמה מהם. דברים אלו אין פירושם שינוי בטבע החיים של האדם. למרות שאולי השתניתם במידת מה, עדיין אינכם מיישמים את האמת במלואה. ייתכן שמאחר שאתם בסביבה הולמת באופן זמני, נסיבות נוחות או נסיבות בהווה כופות עליכם לנהוג כך. בנוסף, הלך הרוח שלכם יציב ורוח הקודש פועלת ואתם מסוגלים להנהיג. אילו הייתם נתונים בניסיונות וסובלים בהם כשם שאיוב סבל או כמו פטרוס, שאלוהים ביקש ממנו למות, האם הייתם מסוגלים לומר: "אלוהים, גם אם הייתי מת לאחר שלמדתי להכירך, זה היה בסדר"? שינוי בטבעו של אדם אינו חל בן-לילה, וברגע שאתם מבינים את האמת, אינכם יכולים בהכרח ליישם אותה בכל סביבה. אופיו של האדם כרוך בכך. לפעמים יהיה נראה שאתם מיישמים את האמת, אך לאמיתו של דבר, אופיים של מעשיכם מגלה שאינכם עושים זאת. אנשים רבים מציגים התנהגויות מסוימות כלפי חוץ, כגון היכולת להשליך הצדה את משפחותיהם ואת הקריירה שלהם ולמלא את חובותיהם, ולכן הם מאמינים שהם מנהיגים את האמת. אם לכל מעשיכם יש מניע אישי מאחוריהם והם אינם טהורים, אזי אינכם מנהיגים את האמת אלא רק מפגינים התנהגות שטחית. ליתר דיוק, אלוהים ודאי יגנה את התנהגותכם ולא ישבח או יזכור אותה. אם ננתח את הדברים, נראה שאתם נוקטים במעשי רשע ושהתנהגותכם מנוגדת לאל. במבט מבחוץ, הדברים האלה לא מפריעים או משבשים דבר, ולא גרמתם שום נזק ממשי או סתרתם אף אמת. נראה שמה שאתם עושים הוא הגיוני וסביר, אך מהות מעשיכם משויכת לעשיית רשע ולהתנגדות לאל. לכן, עליכם לקבוע אם התחולל שינוי בטבעכם ואם אתם מנהיגים את האמת, באמצעות התבוננות במניעים שמאחורי מעשיכם לאור דברי האל. הדבר אינו תלוי בהשקפה האנושית בשאלה האם פעולותיכם תואמות את הדמיון האנושי ואת הכוונות של בני האדם, או האם הן הולמות אתכם. דברים כאלה אינם חשובים. אלוהים הוא שקובע אם אתם תואמים לרצונו, אם יש במעשיכם מן המציאות של האמת, אם אתם עומדים בדרישותיו ובתקניו. הדרך המדויקת היחידה היא לאמוד את עצמכם בהתאם לדרישותיו של אלוהים. שינוי בטבעו של אדם והנהגת האמת אינם כה פשוטים וקלים כפי שאנשים מתארים לעצמם. האם אתם מבינים זאת עכשיו? האם יש לכם ניסיון כלשהו עם זה? כשמדובר במהותה של בעיה, אתם עשויים לא להבין אותה. ההיווכחות שלכם שטחית מדי. אתם מתרוצצים כל היום, משחר עד דמדומים, קמים מוקדם ושוכבים לישון מאוחר, ובכל זאת לא השגתם שינוי בטבע חייכם, ואינכם מסוגלים להבין במה כרוך שינוי כזה. דבר זה אומר שההיווכחות שלכם שטחית מדי, הלא כן? לא משנה כמה זמן האמנתם באלוהים, ייתכן שאינכם חשים את המהות ואת הדברים העמוקים הנוגעים להשגת שינוי בטבעכם. האם ניתן לומר שטבעכם השתנה? כיצד תדעו אם אלוהים משבח אתכם או לא? לכל הפחות תחושו יציבות יוצאת מגדר הרגיל ביחס לכל מעשיכם ותחושו שרוח הקודש מנחה אתכם, הופכת אתכם לנאורים ופועלת בקרבכם בזמן שאתם ממלאים את חובותיכם ועושים עבודה כלשהי בבית האל, או בזמנים רגילים. התנהגותכם תתאם אחד לאחד לדברי אלוהים, וכשתצברו ניסיון מסוים, תחושו שהתנהגותכם בעבר הייתה הולמת באופן יחסי. אולם, אם לאחר שתרכשו ניסיון במשך זמן-מה, תרגישו שחלק מהדברים שעשיתם בעבר לא היו הולמים ושאינכם מרוצים מהם ותחושו שאכן לא הייתה אמת בדברים שעשיתם – הדבר מוכיח שכל מה שעשיתם נעשה כהתנגדות לאלוהים. זה מוכיח שהשירות שלכם היה מלא במרדנות, בהתנגדות ובהתנהגויות אנושיות.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, מה עליכם לדעת על שינוי טבעכם

519. בני האדם מסוגלים להתנהג יפה, אך זה לא בהכרח אומר שהאמת מצויה ברשותם. הלהט שיש לבני האדם יכול רק לגרום להם לפעול על פי דוקטרינות ולציית לכללים. לבני אדם שהאמת לא ברשותם אין שום דרך לפתור בעיות מהותיות, ודוקטרינות אינן יכולות למלא את מקומה של האמת. אנשים שחוו שינוי בטבעם הם שונים. הם מבינים את האמת. יש להם כושר הבחנה בכל דבר ועניין; הם יודעים איך לפעול בהתאם לרצונו של אלוהים, איך לפעול בהתאם לעקרון האמת ואיך לפעול באופן שישביע את רצונו של אלוהים והם מבינים את אופי השחיתות שהם מציגים. כאשר נחשפים הרעיונות והתפיסות שלהם, הם מסוגלים להפעיל כושר הבחנה ולזנוח את הבשר. זהו הביטוי לשינוי בטבעם. הדבר העיקרי בנוגע לאנשים שעברו שינוי בטבעם הוא שהם הבינו את האמת בבירור וכאשר הם מוציאים דברים לפועל, הם מנהיגים את האמת באופן מדויק יחסית ואינם מציגים שחיתות לעתים קרובות כמו בעבר. באופן כללי, בני אדם שטבעם השתנה נראים הגיוניים למדי ובעלי כושר הבחנה ומכיוון שהם מבינים את האמת, הם אינם מפגינים צדקנות או יהירות כמו בעבר. הם מסוגלים להבין ולהבחין בבירור ברוב השחיתות שנגלית בהם, ולכן הם לא נעשים יהירים. יכולה להיות להם תפיסה שקולה של השאלות הבאות: מהו מקומו של אדם, כיצד יש להתנהג בהיגיון, כיצד ניתן להיות צייתנים, מה יש לומר ומה אסור לומר, ומה יש לומר ולעשות עם בני אדם שונים. לכן נאמר שבני אדם כאלה הם הגיוניים יחסית. אלו שטבעם השתנה מביאים לידי ביטוי באמת ובתמים צלם אנוש והם מחזיקים באמת. הם תמיד מסוגלים לדבר ולראות דברים בהתאם לאמת, וכל מעשה שלהם נעשה לפי עקרונות מנחים. הם לא נתונים להשפעתו של אף אדם, עניין או דבר, יש להם השקפות משלהם והם יכולים לשמור על עקרון האמת. טבעם יציב יחסית, והם לא הפכפכים, ובלי קשר לנסיבות, הם מבינים איך למלא את חובתם כראוי ואיך לעשות דברים כדי להשביע את רצונו של אלוהים. אלה שטבעם השתנה למעשה אינם מתמקדים במה שעליהם לעשות כדי להיראות טוב ברמה השטחית – הם זכו בבהירות לגבי מה עליהם לעשות כדי להשביע את רצונו של אלוהים. אם כן, ייתכן שכלפי חוץ נראה שהם אינם נלהבים במיוחד או שהם לא עשו שום דבר גדול במיוחד, אך כל מה שהם עושים הוא משמעותי, בעל ערך ומניב תוצאות מעשיות. אין ספק שאמת רבה מצויה ברשותם של אלה שטבעם השתנה – ניתן לראות זאת בבירור על פי נקודת המבט שלהם לגבי עניינים שונים ועל פי העקרונות המכוונים את מעשיהם. אלה שהאמת אינה מצויה ברשותם לא חוו בשום אופן כל שינוי בטבעם. שינוי טבע אין פירושו הקניית אנושיות בוגרת ומנוסה. הוא מתייחס בעיקר למקרים שבהם חלק מהרעלים השטניים שבתוך אופיו של האדם משתנים כתוצאה מהיכרותם את אלוהים והבנתם את האמת. במילים אחרות, רעלי השטן מיטהרים, והאמת שאלוהים מבטא מכה שורשים בקרב בני אדם כאלה הופכת לחייהם ונעשית לתשתית קיומם. רק אז הם הופכים לבני אדם חדשים וככאלה, חווים שינוי בטבעם. שינוי בטבע האדם אין פירושו שטבעם החיצוני של בני האדם עניו יותר מאשר היה לפני כן, שהם היו יהירים אך שעכשיו הם מתקשרים באופן הגיוני, או שהם נהגו להקשיב לאיש ושעכשיו הם מסוגלים להקשיב לאחרים – אי-אפשר לומר שהשינויים החיצוניים האלה הם שינויים בטבע האדם. כמובן, שינויים בטבע האדם אכן כוללים מצבים וביטויים כאלה, אך המרכיב המכריע ביותר הוא שחייהם השתנו מבפנים. האמת שאלוהים מבטא הופכת ממש לחייהם, חלק מהרעלים השטניים שבקרבם סולקו ונקודות המבט שלהם השתנו לחלוטין ואינן תואמות משום בחינה את נקודת המבט של העולם. אנשים אלה יכולים לראות בבירור את מזימותיו ורעליו של התנין הגדול האדום כאש כמות שהם. הם תפסו את המהות האמיתית של החיים. אם כן, ערכי החיים שלהם השתנו וזהו סוג השינוי היסודי ביותר וזו המהות של השינוי בטבע האדם.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, חלק ג'

520. אם ברצונך להיטהר מהשחיתות ולעבור שינוי בטבע חייך, צריכה להיות לך אהבה לאמת ויכולת לקבל את האמת. מה הכוונה בקבלת האמת? קבלת האמת מצביעה על כך שאין זה משנה איזה סוג של טבע מושחת יש לך או אילו מבין הרעלים של התנין הגדול האדום כאש מצויים באופייך, אתה מכיר בכך כשהדבר מתגלה בדברי האל ונשמע לדברים אלה. אתה מקבל אותם ללא תנאי, בלי להשמיע תירוצים כלשהם או לנסות לברור מביניהם ואתה מכיר את עצמך על סמך דברי האל. זו הכוונה בקבלת דברי האל. אין זה משנה מה אלוהים אומר, אין זה משנה אם אמירותיו של האל מנקבות את לבך ואין זה משנה באילו מילים אלוהים משתמש, אתה יכול לקבל אותן כל עוד דברי האל הם האמת, ואתה יכול להכיר בהן כל עוד הן תואמות את המציאות. אתה יכול להישמע לדברי האל בלי קשר לעומק הבנתך אותם, ואתה מקבל את האור שרוח הקודש חושפת ושהאחים והאחיות משתפים, ונשמע לו. כשאדם כזה עוסק בחיפוש האמת עד לשלב מסוים, הוא יכול להשיג את האמת ולהגיע לשינוי בטבעו. אפילו אם אלה שאינם אוהבים את האמת ניחנו באנושיות טובה, כשמדובר באמת, הם מבולבלים ואינם לוקחים אותה ברצינות. למרות שהם מסוגלים לעשות אי-אלו מעשים טובים ולהשקיע את עצמם למען האל ולמרות שהם מסוגלים להתכחש, הם אינם יכולים להשיג שינוי בטבעם. לשם ההשוואה, אנושיותו של פטרוס הייתה פחות או יותר זהה לזו של שאר השליחים ושל האחים והאחיות, אך הוא התבלט בכך שהוא חתר בלהט אל האמת. הוא הגה ברצינות בכל הדברים שאמר ישוע. ישוע שאל: "שמעון בר-יונה, האם אתה אוהב אותי?" ופטרוס ענה בכנות: "אני אוהב רק את האב שבשמיים, ועד כה לא אהבתי את אדוננו שעל פני האדמה". לאחר מכן הוא הבין זאת וחשב: "אין זה נכון. האל שעל פני האדמה הוא האל שבשמיים. האין זה אותו האל בשמיים ובארץ? אם אני אוהב רק את האל שבשמיים, אזי אהבתי אינה אמיתית. עליי לאהוב את אלוהים שבארץ כי רק אז תהיה אהבתי אמיתית". באופן זה פטרוס הבין את המשמעות האמיתית של דברי ישוע על ידי כך שהגה בדברי האלוהים. כדי לאהוב את אלוהים וכדי שאהבה זו תהיה אמיתית, על האדם לאהוב את אלוהים בהתגלמותו על פני האדמה. אהבה לאל מעורפל ובלתי-נראה אינה מציאותית ואינה מעשית ואילו אהבת האל המעשי והגלוי לעין היא האמת. פטרוס זכה באמת מתוך דבריו של ישוע והוא הבין את רצונו של אלוהים. ברור שאמונתו של פטרוס באלוהים התמקדה רק בחתירה לאמת. בסופו של דבר, הוא הגיע לאהבת האל המעשי – האל שעל פני האדמה. פטרוס היה רציני ביותר בחתירתו לאמת. בכל פעם שישוע נתן לו עצות, הוא הגה ברצינות בדבריו של ישוע. ייתכן שהוא הגה בהם במשך חודשים, שנה או שנים לפני שרוח הקודש העניקה לו נאורות והוא הבין את המשמעות של דברי האל. כך פטרוס נוכח באמת, ולאחר מכן טבע חייו השתנה והתחדש.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, כיצד יש להכיר את טבע האדם

521. המפתח להשגת שינוי בטבעכם הוא שעליכם להכיר אופייכם, וזה חייב להתרחש בהתאם לגילויים מאלוהים. רק בדבר האל, בני אדם יכולים לגלות את אופיים הדוחה, להכיר באופיים את הרעלים השונים של השטן, להבין שהם טיפשים ובורים ולזהות את הרכיבים החלשים והשליליים באופיים. לאחר שתדעו את הדברים האלה על בוריים, ותהיו מסוגלים באמת לשנוא את עצמכם ולזנוח את הבשר, להוציא לפועל את דבר האל ולרצות להישמע לחלוטין לרוח הקודש ולדבר האל, אתם תצאו לדרככם בנתיבו של פטרוס. ללא חסדו של אלוהים וללא הנאורות וההכוונה שמעניקה רוח הקודש, יהיה קשה לצעוד בנתיב הזה, מפני שהאמת אינה ברשותם של בני האדם, והם לא מסוגלים לבגוד בעצמם. הבסיס להליכה בנתיב ההבאה לידי שלמות של פטרוס הוא בעיקר היותך נחוש ובעל אמונה והסתמכותך על אלוהים. בנוסף לכך, עליך להישמע לעבודתה של רוח הקודש, ובכל עניין ועניין, אל לך לפעול בלי דברי האל. אלו הם ההיבטים העיקריים, שאין לעבור על אף אחד מהם. קשה מאוד לדעת את עצמך באמצעות התנסות. בלי עבודתה של רוח הקודש, קשה מאוד להיווכח בכך. כדי לצעוד בנתיב של פטרוס, עליך להתמקד בידיעת עצמך ובהתמרת טבעך. נתיבו של פאולוס לא היה נתיב של בקשת חיים או התמקדות בידע עצמי. הוא התמקד במיוחד בביצוע עבודה, בהשפעתה ובמומנטום שלה. המניע שלו היה לזכות בברכת האל בתמורה לעבודתו ולסבלו ולקבל תמורה מאלוהים. המניע הזה היה שגוי. פאולוס לא התמקד בחיים וגם לא ייחס חשיבות כלשהי להשגת שינוי בטבע – הוא התמקד רק בתמורה. מאחר ומטרותיו היו שגויות, גם הנתיב שבו הלך היה כמובן שגוי. הגורם לכך היה אופיו היהיר והגאוותני. ברור שפאולוס לא ניחן באמת כלשהי ושלא היו לו מצפון או היגיון כלשהם. כאשר אלוהים מושיע ומשנה בני אדם, הוא בראש ובראשונה משנה את טבעם. מטרת דבריו היא להשיג בבני האדם את התוצאה של טבע שעבר התמרה ושל יכולת להכיר את אלוהים, להישמע לו ולעבדו בדרך רגילה. זו המטרה של דברי האל ושל עבודתו. דרך החיפוש של פאולוס הייתה הפרה ישירה של רצון האל ועמדה בסתירה לו. היא הייתה בניגוד גמור לרצון האל. דרך החיפוש של פטרוס, לעומת זאת, הייתה בהתאמה מלאה לרצון האל, שזו בדיוק התוצאה שאלוהים מבקש להשיג בבני אנוש. לפיכך, נתיבו של פטרוס מבורך וזוכה לתשבחות האל. כיוון שנתיבו של פאולוס מפר את רצון האל, האל שונא ומקלל אותו.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, חלק ג'

522. רוב בני האדם בימינו מכירים את עצמם הכרה שטחית מאוד. הם כלל אינם מכירים בבהירות את מרכיבי אופיים. הם רק רכשו ידע לגבי כמה ממצבי השחיתות שלהם, נטיותיהם הטבעיות, או כמה מהליקויים שלהם, ולכן הם מאמינים שהם מכירים את עצמם. אם, בנוסף לכך, הם מצייתים לכמה כללים, מוודאים שאינם שוגים בתחומים מסוימים ומצליחים לא לבצע עבירות מסוימות, אז הם מחשיבים את עצמם כמחזיקים במציאות באמונתם באלוהים ומניחים שהם ייוושעו. אין זה אלא דמיון אנושי בלבד. אם אתה תואם לסטנדרטים אלה, האם תוכל באמת להימנע מביצוע עבירות כלשהן? האם השגת שינוי של ממש בטבעך? האם תחיה באמת כבן אנוש? האם באמת תוכל להשביע את רצון האל בדרך זו? לחלוטין לא, זה ודאי. אמונה באלוהים עובדת רק כאשר יש לאדם סטנדרטים גבוהים וכאשר הוא רוכש את האמת ועובר שינוי כלשהו בטבע חייו. לפיכך, אם בני האדם יכירו את עצמם באופן שטחי מדי, הם לא יוכלו לפתור בעיות בשום אופן, וטבע החיים שלהם פשוט לא ישתנה. בני אדם צריכים להכיר את עצמם ברמה מעמיקה, ופירוש הדבר הוא להכיר את אופיים: אילו רכיבים כלולים באופי הזה, כיצד הם נוצרו ומה מקורם. יתר על כן, האם אתם מסוגלים באמת לשנוא את הדברים האלה? האם ראיתם את הנשמה המכוערת שלכם ואת אופייכם הרע? אם תהיו מסוגלים באמת לראות את האמת לגבי עצמכם, אתם תתחילו לתעב את עצמכם. כשתתעבו את עצמכם ואז תנהיגו את דבר האל, תהיו מסוגלים לזנוח את הבשר, ויהיה לכם הכוח להוציא את האמת לפועל ללא כל קושי. מדוע בני אדם רבים דבקים בהעדפות של הבשר והדם שלהם? משום שהם מחשיבים את עצמם לטובים למדי, הם חשים שמעשיהם נכונים ומוצדקים, שאין להם פגמים, ואפילו שהם צודקים לגמרי. לפיכך, הם יכולים לפעול בהנחה שהצדק לצדם. כשאדם מבין מהו אופיו האמיתי – עד כמה הוא מכוער, בזוי ומעורר רחמים – הוא לא גאה בעצמו במיוחד, הוא לא מלא במיוחד ביהירות עזה, והוא לא עד כדי כך שבע רצון מעצמו כפי שהוא היה קודם לכן. אדם כזה מרגיש, "עליי להיות ישר ומעשי, ולנהוג לפי משהו מדברי האל. אחרת, לא אעמוד ברף של בן אנוש, ואתבייש לחיות בנוכחותו של אלוהים." הוא באמת רואה את עצמו כזניח, כחסר כל משמעות. כעת נהיה לו קל להוציא את האמת לפועל, והוא נראה במידה מסוימת כפי שבן אנוש אמור להיראות. רק כשבני אדם מתעבים את עצמם באמת, הם מסוגלים לזנוח את הבשר. אם הם לא יתעבו את עצמם, הם לא יוכלו לזנוח את הבשר. שנאה עצמית מורכבת ממספר דברים: ראשית, על האדם להכיר את אופיו שלו. שנית, עליו לראות בעצמו נזקק ועלוב, לראות בעצמו קטן עד מאוד וחסר כל חשיבות, ועליו לראות את נשמתו העלובה והמלוכלכת. כשהאדם מבין לחלוטין מהו באמת, כשהתוצאה הזו מושגת, הוא זוכה באמת בהכרה של עצמו, ואפשר לומר שהוא מכיר את עצמו לחלוטין. רק אז האדם יכול לשנוא את עצמו באמת, עד כדי כך שהוא יקלל את עצמו, ולהרגיש שהשטן השחית אותו עד היסוד כך שהוא אפילו לא מזכיר בן אנוש. לאחר מכן, כשיום יבוא ואיום המוות יופיע, אדם כזה יחשוב, "זה העונש הצודק מאלוהים. אלוהים בהחלט צודק. אני באמת צריך למות." בשלב הזה, הוא לא יתלונן, ולבטח לא יאשים את אלוהים, ופשוט ירגיש שהוא נזקק ועלוב כל כך, כל כך מטונף ומושחת, ולכן אלוהים צריך למחות אותו מהעולם, ונשמה כמו שלו לא ראויה לחיות על פני האדמה. בשלב הזה, האדם הזה לא יתנגד לאלוהים, וקל וחומר לא יבגוד באלוהים. אם בן אדם לא מכיר את עצמו ועדיין רואה בעצמו אדם טוב למדי, הרי שכאשר המוות יופיע בדלת, האדם הזה יחשוב, "הצלחתי כל כך באמונתי. עסקתי בחיפושים בכל מאודי! הענקתי מעצמי כל כך הרבה, סבלתי כל כך הרבה, אך בסופו של דבר, אלוהים מבקש ממני למות כעת. אני לא יודע איפה הצדק של אלוהים. מדוע הוא מבקש ממני למות? אם אדם כמוני צריך למות, מי יזכה בישועה? האם לא יבוא קץ לאנושות?" ראשית, יש לאדם הזה תפיסות לגבי אלוהים. שנית, האדם הזה מתלונן ולא מפגין שום ציות שהוא. הדבר דומה להתנהגותו של פאולוס: כשהוא עמד למות, הוא לא הכיר את עצמו, וכשעונשו של אלוהים עמד בפתח, היה מאוחר מדי להכות על חטא.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, חלק ג'

523. כשבני אדם עולים על נתיב ההבאה לידי שלמות, טבעם הישן יכול להשתנות. יתרה מכך, חייהם הולכים ומתפתחים, ובהדרגה, הם נוכחים באמת באופן עמוק יותר. הם מסוגלים לתעב את העולם ולתעב את כל מי שאינו עוסק בחיפוש אחר האמת. הם בייחוד מתעבים את עצמם, אך יותר מכך, הם מכירים את עצמם בבירור. הם מוכנים לחיות על פי האמת וקובעים לעצמם כמטרה את העיסוק בחיפוש אחר האמת. הם אינם מוכנים לחיות בתוך המחשבות שמוחם יוצר, והם מתעבים את צדקנותו, התנשאותו ויהירותו של האדם. הם מדברים תוך תחושה עזה של הלימות, הם מטפלים בדברים תוך הבחנה וחוכמה, והם נאמנים ומצייתים לאלוהים. אם הם חווים רגע של ייסורים ומשפט, לא זו בלבד שהם אינם נעשים פסיביים או חלשים, אלא שהם מכירים תודה על המשפט והייסורים של אלוהים. הם מאמינים שאינם יכולים להסתדר ללא הייסורים והמשפט של אלוהים, כלומר, אלה מגינים עליהם. הם אינם עוסקים באמונה של שלווה ושמחה ושל חיפוש לחם כדי להשביע את הרעב. הם גם אינם מחפשים אחר הנאות גופניות בנות חלוף. אלה הדברים שמתרחשים אצל מי שהפך למושלם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, האמת הפנימית של עבודת הכיבוש (4)

524. אם אדם מסוגל לרצות את אלוהים במהלך מילוי חובתו, אם דבריו ופעולותיו מבוססים על עקרונות, ואם הוא מסוגל להיווכח במציאות האמת בכל היבט של האמת, אזי הוא אדם שאלוהים הביאו לידי שלמות. ניתן לומר שלעבודתו ולדבריו של אלוהים היתה השפעה מלאה על אותו אדם, שדברי האל נעשו חייו, שהוא זכה באמת ושהוא מסוגל לחיות על פי דברי האל. לאחר מכן האופי של גופו הגשמי, היינו המסד לקיומו המקורי, יזדעזע ויקרוס. לאחר שדבריו של אלוהים נעשו חייו של אדם, אדם כזה נעשה אדם חדש. אם דברי האל הופכים לחייו; אם החזון שבעבודתו של אלוהים, דרישותיו של אלוהים מבני האדם, גילוייו לבני האדם והרף לחיים אמיתיים שבו אלוהים דורש מבני האדם לעמוד הופכים כולם לחייו – אם אדם כזה חי לאור אותם דברים ואותן האמיתות – אזי דברי האל מביאים אותו לידי שלמות. הוא חווה לידה מחדש והופך לאדם חדש באמצעות דברי האל. זוהי הדרך שלפיה פטרוס חיפש אחר האמת. זו הייתה הדרך להשגת שלמות, שלמות באמצעות דברי האל, ולזכות בחיים מתוך דברי האל. האמת שהביע האל הפכה להיות חייו, ורק אז הוא היה לאדם אשר הגיע לאמת.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, כיצד לצעוד בדרכו של פטרוס

525. רק אם בני האדם מבינים באמת את טבעו של אלוהים, ורק אם הם יכולים לשבח מכל לבם את קדושתו ואת היותו צודק, אז הם באמת מכירים את אלוהים ומחזיקים באמת, ורק אז הם חיים באור. בני האדם משתנים מהיסוד רק כשהשקפתם על העולם ועל החיים משתנה. כשיש לאדם מטרה בחייו והוא מתנהל בהתאם לאמת, כשהוא נשמע לאלוהים באופן מוחלט וחי על פי דבר האל, כשהוא חש שלווה ובהירות במעמקי נפשו, כשלבו נקי מחושך, וכשהוא חי בחופש מוחלט וכשהוא לא מרוסן בפני אלוהים – רק אז הוא חי חיים אנושיים אמיתיים והופך לאדם שהאמת ברשותו. מלבד זאת, כל האמיתות שברשותכם נובעות מדבר האל ומאלוהים עצמו. שליט התבל כולה וכל הדברים – האל העליון – מאשר אתכם, כבי אדם אמיתיים שחיים חיים אנושיים אמיתיים. מה יכול להיות משמעותי יותר מאישורו של אלוהים? כזה הוא אדם שהאמת ברשותו.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, כיצד יש להכיר את טבע האדם

526. אם האדם, באמונתו באלוהים, אינו רציני בנוגע לענייני החיים, אינו מנסה להיווכח באמת, אינו מנסה לשנות את טבעו, ופחות מכך מנסה לרכוש ידע אודות עבודתו של אלוהים, אז הוא לא יכול להיעשות מושלם. אם אתה רוצה להיעשות מושלם, אזי עליך להבין את עבודתו של אלוהים. בפרט, עליך להבין את חשיבות הייסורים והשיפוט של אלוהים, ומדוע העבודה הזו מיושמת על האדם. האם מסוגל אתה לקבל זאת? האם מסוגל אתה להשיג במהלך ייסורים מהסוג הזה את אותן ההתנסויות והידע של פטרוס? אם תעסוק בחיפוש אחר ידע אודות אלוהים ואודות העבודה של רוח הקודש, ואם תנסה לשנות את הטבע שלך, אז תזכה בהזדמנות להיעשות מושלם.

עבור אלה שאמורים להיעשות מושלמים, שלב עבודה זה שבו הם נכבשים הוא הכרחי – רק לאחר שנכבש, יוכל האדם לחוות את העבודה שבה הוא נעשה מושלם. אין ערך רב בביצוע התפקיד שבו אתה רק נכבש, שכן זה לא יעשה אותך ראוי לשימוש בידי אלוהים. לא יהיו לך האמצעים למלא את חלקך בהפצת הבשורה, משום שאתה לא עוסקים בחיפוש אחר החיים ולא מנסה להשתנות ולהתחדש, ולכן אין לך התנסות בחיים בפועל. במהלך העבודה הזו בשלבים, פעלת פעם בתור עושה-שירות וכניגוד, אבל אם בסופו של דבר אינך מנסה להידמות לפטרוס, ואם אינך עושה זאת לפי הדרך שבה פטרוס הובא לידי שלמות, אזי, מטבע הדברים, לא תחווה שינויים בטבעך. אם אתה אדם שמנסה להגיע לידי שלמות, תישא עדות ותאמר: "בעבודה זו בשלבים של אלוהים, קיבלתי על עצמי את עבודת הייסורים והשיפוט של אלוהים, ועל אף שסבלתי סבל רב, למדתי להכיר את הדרך שבה אלוהים מביא את האדם לידי שלמות, זכיתי בעבודה שבוצעה על ידי אלוהים, למדתי על הצדק של אלוהים, ובאמצעות ייסוריו נושעתי. טבעו הצודק מצא אותי והעניק לי ברכות וחסד, אלה הם הייסורים והשיפוט שלו שהגנו עלי וטיהרו אותי. לולא יוסרתי ונשפטתי בידי אלוהים, ולולא דבריו הנוקשים של אלוהים היו מוצאים אותי, לא הייתי לומד להכיר את אלוהים ואף לא הייתי יכול להיוושע. היום אני מבין: בתור ברייה האדם לא רק נהנה מכל הדברים שברא הבורא, אלא חשוב מכך, כל הבריות צריכות ליהנות מטבעו הצודק של אלוהים ומשיפוטו הצודק משום שטבע אלוהים ראוי להנאה של בני האדם. בתור ברייה שהושחתה על ידי השטן, על האדם ליהנות מטבעו הצודק של אלוהים. טבעו הצודק של אלוהים כולל ייסורים ושיפוט, ויתרה מזאת, הוא כולל אהבה עצומה. על אף שאיני מסוגל להשיג בשלמות את אהבתו של אלוהים היום, היה לי המזל לראות אותה, וזוהי ברכה עבורי." זו הדרך שבה מתהלכים אלה שמובאים לידי שלמות וזה הידע שעליו הם מדברים. אנשים כאלה הם בדיוק כמו פטרוס – יש להם אותן ההתנסויות כמו לפטרוס. אנשים כאלה הם גם אלו שזכו בחיים, אשר מחזיקים באמת. כשהם מתנסים ממש עד הסוף, במהלך משפט האל הם לבטח ייפטרו לחלוטין מהשפעת השטן ויתקבלו לנחלתו של אלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, חוויותיו של פטרוס: הידע שלו על ייסורים ומשפט

527. מה שאני רוצה זה אנשים כמו פטרוס, אנשים שמנסים להגיע לידי שלמות. האמת של ימינו ניתנת לאנשים אשר כמהים אליה ומבקשים אותה. הישועה הזו מוענקת לאנשים אשר כמהים להיוושע בידי אלוהים, ומטרתה אינה רק כדי שתיוושעו. מטרתה שתוכלו ליפול בנחלתו של אלוהים. אתם זוכים באלוהים כדי שאלוהים יזכה בכם. היום השמעתי באוזניכם דברים אלה, ואתם שמעתם אותם, לכן עליכם לפעול בהתאם לדברים הללו. בסופו של דבר, המועד שבו תוציאו לפועל את דבריי, יהיה הרגע שבו אזכה בכם באמצעות דברים אלה – באותו הזמן, אתם גם תזכו בדברים האלה, כלומר אתם תזכו בישועה העילאית. לאחר שתטוהרו, אתם תהפכו לבני אדם אמיתיים. אם אתה לא מסוגל להביא לידי ביטוי את האמת או את דמותו של אדם שהגיע לידי שלמות, אז ניתן לומר שאתה לא אנושי אלא הנך גווייה מהלכת, חיה, משום שאין בך אמת, או במילים אחרות, שאין בך את נשימתו של יהוה, ולכן אתה אדם מת ומחוסר נשמה! על אף שאפשר לשאת עדות לאחר שנכבשים, הרי שבעצם זכית בישועה קטנה ולא הפכת ליצור חי בעל נשמה. על אף שהתנסית בייסורים ושיפוט, הטבע שלך לא התחדש ולא השתנה כתוצאה מכך – נותרת בדיוק כפי שהיית מקודם, אתה עדיין שייך לשטן, ואינך אדם שהיטהר. רק לאנשים שהגיעו לידי שלמות יש ערך, ורק אנשים כאלה זכו בחיים אמיתיים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, חוויותיו של פטרוס: הידע שלו על ייסורים ומשפט

528. בנתיב השירות העתידי שלכם, כיצד תוכלו למלא את רצונו של אלוהים? נקודה חיונית אחת היא לשאוף להיווכח בחיים, לשאוף לשינוי בטבע ולשאוף להיווכח באמת באופן מעמיק יותר – זהו הנתיב להפוך למושלמים ולנפילה בנחלתו של אלוהים. כולכם עתידים לקבל תפקידים מאלוהים, אולם אילו תפקידים? הדבר מתייחס לשלב הבא בעבודה. השלב הבא בעבודה יהיה עבודה אדירה יותר שתתבצע בכל רחבי תבל. על כן, כעת עליכם לשאוף לשנות את טבע חייכם, כדי שבעתיד תהפכו באמת ובתמים להוכחה לכך שאלוהים זכה בתהילה באמצעות עבודתו, ותהפכו לאות ומופת לעבודתו העתידית. השאיפה כיום מוקדשת כולה להנחת היסודות לעבודה העתידית, כדי שתוכלו לשמש את אלוהים ולשאת עליו עדות. אם זו תהיה מטרת השאיפה שלך, תהיה מסוגל לזכות בנוכחותה של רוח הקודש. ככל שמטרת השאיפה שלך תהיה נעלה יותר, כך תגדל יכולתך להפוך למושלם. ככל שתחפש יותר את האמת, כך רוח הקודש תעבוד יותר. ככל שתקדיש יותר מרץ לחיפוש שלך, כך תזכה בדברים רבים יותר. רוח הקודש הופכת את בני האדם למושלמים על פי מצבם הפנימי. יש שאומרים שהם אינם מוכנים שאלוהים ישתמש בהם או יהפוך אותם למושלמים, שהם פשוט רוצים שבשרם יישאר בטוח ושלא יקרה להם שום אסון. יש כאלה שאינם מוכנים להיכנס למלכות, אך מוכנים לרדת אל בור ללא תחתית. במקרה זה, אלוהים יגשים גם כן את משאלתך. יהיה הדבר שתחפש אשר יהיה, אלוהים יגשים זאת. אם כן, מה אתה מחפש כעת? האם להפוך למושלם? האם המעשים וההתנהגויות הנוכחיים שלך נועדו לאפשר לאלוהים להפוך אותך למושלם ולגרום לך ליפול בנחלתו? עליך למדוד את עצמך כך ללא-הרף בחיי היום-יום שלך. אם תמקד את לבך כולו בשאיפה למטרה אחת, אלוהים בהחלט יהפוך אותך למושלם. כזהו הנתיב של רוח הקודש. הנתיב שבו רוח הקודש מובילה את בני האדם מושג באמצעות החיפוש שלהם. ככל שתשתוקק יותר להפוך למושלם וליפול בנחלתו של אלוהים, כך רוח הקודש תעבוד יותר בתוכך. ככל שתימנע יותר מלחפש וככל שתהיה יותר שלילי ותיסוג יותר לאחור, כך תשלול יותר מרוח הקודש את ההזדמנויות לעבוד. רוח הקודש תנטוש אותך אט-אט. האם אתה מעוניין שאלוהים יהפוך אותך למושלם? האם אתה מעוניין ליפול בנחלתו של אלוהים? האם אתה מעוניין שאלוהים ישתמש בך? עליכם לשאוף לעשות הכול כדי שאלוהים יהפוך אתכם למושלמים, יזכה בכם וישתמש בכם, על מנת שהתבל וכל הדברים יחזו במעשיו של אלוהים כפי שהם מתגלים בכם. אתם האדונים בקרב הדברים כולם, ובין כל מה שיש, אתם תאפשרו לאלוהים ליהנות מעדות ומתהילה באמצעותכם – זו הוכחה לכך שאתם הדור המבורך ביותר!

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בני האדם שטבעם השתנה הם אלה שנוכחו במציאות של דבר האל