יש שני חלקים לעבודתו של האל בהתגלמותו כבשר ודם. כשהוא התגלם כבשר ודם בפעם הראשונה, בני האדם לא האמינו בו ולא הכירו אותו והם מסמרו את ישוע לצלב. בפעם השנייה שהוא התגלם כבשר ודם, בני האדם עדיין לא האמינו בו, ועל אחת כמה וכמה לא הכירו אותו, והם שוב מסמרו את המשיח לצלב. האין האדם אויבו של האל? אם האדם לא מכיר את האל, כיצד יוכל האדם להיות מקורב לאל? כיצד הוא יוכל להיות כשיר לשאת עדות על האל? טענות האדם בדבר אהבת האל, עבודת האל ושבח האל – כולן שקרים ערמומיים, הלא כן? אם תקדיש את חייך לדברים בלתי מציאותיים ולא מעשיים אלה, האם אין פירושו של דבר שאתה עמל לשווא? כיצד תוכל להיות מקורב לאל כאשר אינך יודע אפילו מיהו האל? האין עיסוק כזה מעורפל ומופשט? האין זו תרמית? כיצד יכול אדם להיות מקורב לאל? מהי החשיבות בפועל של קרבה לאל? האם אתה מסוגל להיות מקורב לרוח האל? האם אתה יכול לראות עד כמה דגולה ונשגבה רוח זו? קרבה לאל הבלתי-נראה והלא מוחשי – האין זה עיסוק מעורפל ומופשט? מהי המשמעות המעשית של עיסוק כזה? האין מדובר אך ורק בשקר ערמומי? עיסוקך הוא להפוך למקורב של האל, אולם בפועל אתה כלב שעשועיו של השטן, מפני שאינך מכיר את האל ואתה עוסק ב"אדון הכול" שאינו קיים. הוא בלתי נראה, בלתי נתפס, תוצר התפיסות שלך-עצמך. באופן כללי, "אל" כזה הוא השטן, ובאופן מעשי, הוא אתה-עצמך. אתה רוצה להיות מקורב לעצמך, ועם זאת, אתה עדיין אומר שרצונך הוא להיות מקורב לאל – האין זה חילול קודש? מה הערך של עיסוק כזה? אם רוח האל אינה מתגלמת כבשר ודם, הרי שמהות האל אינה אלא רוח חיים בלתי נראית ובלתי מוחשית, נטולת צורה ומעורפלת, מסוג שאינו גשמי, שאינו נגיש ושאינו מובן לאדם. כיצד יוכל האדם להיות קרוב לרוח כזו, נטולת גוף, מופלאה ובלתי נתפסת? האין זו בדיחה? נימוקים מגוחכים כאלה אינם תקפים ואינם מעשיים. האדם הנברא שונה שוני מהותי מרוח האל, ולכן כיצד יוכלו שני אלה להיות מקורבים זה לזה? אלמלא התגשמה רוח האל כבשר ודם, ואלמלא התגלם האל כבשר ודם והשפיל עצמו בכך שהפך ליציר נברא, הרי שהאדם הנברא לא היה כשיר ולא היה מסוגל להפוך למקורב אליו. למעט אותם מאמינים אדוקים אשר מתמזל מזלם להפוך למקורבי האל לאחר שנשמותיהם מגיעות לשמיים, רוב בני האדם לא יכולים להפוך למקורבים לרוח האל. אם אנשים רוצים להפוך למקורביו של האל שבשמיים בהנחיית האל המתגלם כבשר ודם, האין הם לא-אנושיים מטופשים להחריד? אנשים עוסקים רק בשאיפה ל"נאמנות" לאל בלתי נראה, ואינם מקדישים כל מחשבה לאל שניתן לראות, שכן קל כל כך להיות נאמן לאל בלתי נראה – אנשים יכולים לעשות כראות עיניהם. אולם השאיפה לאל הגלוי לעין אינה כה פשוטה. האדם המחפש אל מעורפל אינו יכול בשום אופן לזכות באל, שכן כל הדברים המעורפלים והמופשטים הם פרי דמיונו של האדם והוא לא יכול להשיג אותם. אילו האל המהלך בקרבכם היה אל נשגב ומרומם, שהיה בלתי נגיש לכם, כיצד הייתם תופסים את כוונותיו? וכיצד הייתם מכירים ומבינים אותו? אילו הוא היה רק עושה את עבודתו ולא מקיים כל מגע שגרתי עם האדם, או שלא היה בו כל שמץ של אנושיות רגילה, והיה בלתי נגיש לבני תמותה, הרי שאז, גם אם היה עובד רבות למענכם אך לא היה לכם כל מגע עמו ולא יכולתם לראות אותו, כיצד הייתם יכולים להכיר אותו? אלמלא ההתגלמות כבשר ודם הניחנים באנושיות רגילה, לא הייתה לאדם שום דרך להכיר את האל. רק בזכות התגלמות האל כבשר ודם, האדם כשיר להיות מקורבו של האל בהתגלמותו כבשר ודם. אנשים הופכים למקורביו של האל מכיוון שהם באים במגע עמו, מכיוון שהם שוהים במחיצתו ומארחים לו לחברה, וכך מכירים אותו בהדרגה. אלמלא כן, האם עיסוק זה של האדם לא היה לשווא? במילים אחרות, לא רק עבודת האל היא שמאפשרת לאדם להיות מקורב לאל, אלא המעשיות והנורמליות של האל בהתגלמותו כבשר ודם. רק בזכות התגלמות האל כבשר ודם יש לאנשים הזדמנות למלא את חובתם ולעבוד את האל האמיתי. האין זו האמת האמיתית והמציאותית ביותר? כעת, האם אתה עדיין רוצה להפוך למקורב של האל שבשמיים? רק כשהאל משפיל את עצמו במידה מסוימת, דהיינו רק כשהוא מתגלם כבשר ודם, יכול האדם להפוך למקורבו ולאיש סודו. מהות האל היא הרוח: כיצד האדם כשיר להיות מקורב לרוח הזו, שהיא כה מרוממת וכה בלתי נתפסת? רק כשרוח האל יורדת ומתגלמת כבשר ודם, והופכת ליציר בריאה שזהה כלפי חוץ לבן אדם, אנשים יכולים להבין את כוונות האל וליפול בנחלתו בדרך מעשית. האל מדבר ועובד בהתגלמותו כבשר ודם, חולק את השמחות, את רגעי הצער ואת המצוקות של בני האדם, חי באותו עולם שבו חיים בני האדם, מגן עליהם ומנחה אותם, ודרך זה הוא מטהר את בני האדם ומאפשר להם לזכות בישועתו ובברכתו. רק משזכו בדברים אלה, האנשים מבינים באמת ובתמים את כוונות האל ורק אז הם יכולים להפוך למקורביו של האל. זו הדרך המעשית היחידה. אילו האל היה בלתי נראה ובלתי מוחשי לאנשים, כיצד היו יכולים להפוך למקורבים לו? האין זו דוקטרינה ריקה מתוכן?

אנשים רבים שמאמינים באל מזה זמן רב עדיין עוסקים בדברים המעורפלים והמופשטים. הם לא תופסים כהוא זה את המעשיות של עבודת האל כיום והם עדיין חיים בין מילים ודוקטרינות. יתר על כן, רובם טרם נוכחו במציאות של ביטויים חדשים, כגון "הדור החדש של אוהבי האל", "מקורבי האל", "דוגמה ומופת לאהבת האל" ו"סגנונו של פטרוס". במקום זאת, עיסוקם עדיין מעורפל ומופשט. הם עדיין מגששים בדוקטרינות ואינם מבינים כלל את המציאות של המילים האלה. כשרוח האל מתגלמת כבשר ודם, אתה יכול לראות את עבודתו כבשר ודם ולגעת בה. עם זאת, אם אתה עדיין לא מסוגל להיות מקורב לו, אם עדיין אינך יכול להיות איש סודו, כיצד תוכל להיות איש סודה של רוח האל? אם אינך מכיר את האל של היום, כיצד תוכל להימנות על הדור החדש של אוהבי האל? הביטויים האלה הם מילים ודוקטרינות ריקות מתוכן, לא? האם אתה יכול לראות את רוח האל ולהבין את כוונותיו? האין אלה ביטויים ריקים מתוכן? לא די בהגיית הביטויים והמונחים האלה, ולא ניתן להשיג את שביעות רצון האל באמצעות נחישות בלבד. אתה מסתפק בהגיית המילים האלה ואתה עושה זאת כדי לספק את רצונותיך שלך, לספק את האידיאלים הבלתי מציאותיים שלך ואת התפיסות והמחשבות שלך. אם אינך מכיר את האל של היום, אף מעשה שלך לא יוכל לרצות את כוונותיו של האל. מה פירוש הדבר להיות אנשי סודו של האל? אתם עדיין לא מבינים זאת? מכיוון שהאדם הוא מקורבו של האל, גם האל עצמו הוא בן אנוש. כלומר, האל התגלם כבשר ודם והפך לבן אנוש. רק יצורים בני אותו מין יכולים להיות אנשי סוד זה של זה, רק הם יכולים להיחשב למקורבים זה לזה. אילו האל היה רוח בהווייתו, כיצד יכול היה האדם הנברא להיות מקורב לו?

אמונתך באל, עיסוקך בחיפוש אחר האמת ואפילו אופן התנהלותך צריכים כולם להתבסס על המציאות: כל מעשה שלך צריך להיות מעשי ואל לך לעסוק בדברים דמיוניים ובאשליות. אין כל ערך להתנהגות כזו ויתר על כן, אין כל משמעות לחיים כאלה. מכיוון שעיסוקך וחייך מתנהלים בשקר ותרמית בלבד, ואינך עוסק בדברים בעלי ערך ומשמעות, תוכל להפיק מכך רק הלכי חשיבה ודוקטרינות מגוחכים וחסרי כל אחיזה באמת. לדברים אלה אין כל קשר לחשיבות ולערך של קיומך והם יכולים להוביל אותך רק לעולם נבוב. לפיכך, כל חייך ייעדרו ערך ומשמעות – ואם לא תעסוק בחיפוש אחר חיים בעלי משמעות, גם אם תחיה מאה שנה, הרי שחייך יהיו לריק. כיצד ניתן לקרוא לדבר כזה חיים אנושיים? האין אלה למעשה חיים של בעל חיים? כמו כן, אם תנסו ללכת בדרך של אמונה באל אך לא תנסו כלל לעסוק בחיפוש האל הגלוי, ובמקום זאת תעבדו אל בלתי נראה שאינו ניתן לתפיסה, האין זה עיסוק אף יותר חסר טעם? בסופו של דבר, עיסוקך יהפוך לעי חורבות. מה הטעם בעיסוק כזה? הבעיה החמורה ביותר הנוגעת לאדם היא העובדה שהוא אוהב רק דברים שהוא לא יכול לראות ושהוא לא יכול לגעת בהם, דברים מסתוריים ופלאיים ביותר, שאדם לא יכול לדמיין ושבן תמותה לא יכול להשיג. ככל שדברים אלה פחות מציאותיים, כך האדם מקדיש זמן רב יותר לניתוחם, וכך הוא עוסק בהשגתם ללא פשרות ומנסה לזכות בהם. ככל שהדברים האלה פחות מציאותיים, כך האדם בוחן ומנתח אותם בדקדקנות רבה יותר, ואף מגדיל לעשות ומגבש רעיונות מקיפים משלו לגביהם. מנגד, ככל שהדברים יותר מציאותיים, כך האדם נוטה יותר לבטלם – הוא בז להם ומזלזל בהם עוד יותר. האין זה בדיוק אותו יחס שאתם מפגינים כלפי העבודה המציאותית שאני עושה כיום? ככל שדברים שכאלה יותר מציאותיים, כך אתם יותר משוחדים נגדם. אתם לא מקדישים זמן כדי לבחון אותם, אלא פשוט מתעלמים מהם. אתם בזים לדרישות המציאותיות והלא-מחמירות האלה. אתם אף מטפחים שפע של תפיסות בנוגע לאל הזה, המעשי ביותר, ואתם פשוט לא מסוגלים לקבל את היותו מעשי ורגיל. כיוון שכך, האין אמונתכם מעורפלת? יש לכם אמונה בלתי מעורערת באל המעורפל של ימים עברו, ואין לכם כל עניין באל המעשי של הימים האלה. האם הדבר אינו נובע מכך שהאל של אתמול והאל של היום שייכים לשני עידנים שונים? האם הדבר אינו נובע גם מכך שהאל של אתמול הוא האל הנשגב של השמיים, בעוד שהאל של היום הוא אדם זעיר שנמצא על פני הארץ? יתר על כן, האם הדבר אינו נובע מכך שהאל שהאדם עובד הוא פרי תפיסתו של האדם, בעוד שהאל של היום הוא בשר ודם מוחשי וארצי? בסופו של דבר, האם הדבר לא נובע מכך שהאל של היום מציאותי מדי ולכן האדם לא עוסק בו? זאת משום שהדבר שהאל של היום מבקש מהאדם הוא בדיוק הדבר שהאדם מסרב לעשות, ואשר גורם לו לבושה. האין זה מקשה על האדם? האין זה חושף את הצלקות שלו? כך, אנשים רבים אינם עוסקים באל האמיתי, המעשי, ולכן הם הופכים לאויבים של האל בהתגלמותו כבשר ודם, כלומר לצוררי משיח. האין זו עובדה ברורה מאליה? בעבר, בטרם התגלם האל כבשר ודם, יכולת להיות דמות דתית או מאמין אדוק. לאחר שהאל התגלם כבשר ודם, רבים מן המאמינים האדוקים האלה הפכו בלא-יודעין לצוררי משיח. האם אתה יודע מה מתחולל כאן? באמונתך באל, אתה לא מתרכז במציאות או עוסק באמת, אלא דבק בשקר – האין זה המקור הברור ביותר לעוינות שלך כלפי האל המתגלם כבשר ודם? האל המתגלם כבשר ודם קרוי המשיח, ולפיכך, האין זה נכון שכל מי שאינם מאמינים באל המתגלם כבשר ודם הם צוררי המשיח? לכן, האם האל שאתה מאמין בו ואוהב אותו הוא באמת האל בהתגלמותו כבשר ודם? האם מדובר באל החי והנושם, שהוא כה מציאותי ורגיל להפליא? מהי בדיוק המטרה של עיסוקך? האם היא בשמיים או בארץ? האם היא תפיסה או שמא היא האמת? האם היא האל או שמא היא ישות על-טבעית כלשהי? למעשה, האמת היא המימרה המעשית ביותר של החיים, והמימרה הנעלה ביותר מבין המימרות האלה בקרב האנושות כולה. מפני שזו דרישת האל מן האדם, ומפני שזו העבודה שמבצע האל בכבודו עצמו, היא מכונה בשם "מימרת החיים". לא מדובר במימרה המתמצתת דבר מה, ולא בציטוט מפורסם של אישיות גדולה. במקום זאת, מדובר באמירתו של ריבון השמיים והארץ וכל הדברים אל האנושות. אלה לא מילים שהאדם תמצת, אלא מהות חייו של האל. לכן היא נקראת "המימרה הנעלה מכל מימרות החיים". חתירתו של האדם ליישם את האמת בפועל היא ביצוע חובתו, כלומר חתירתו לעמידה בדרישות האל. מהותה של הדרישה הזו היא האמת המציאותית מכל האמיתות, ולא דוקטרינה ריקה מתוכן שאיש לא יכול להשיגה. אם עיסוקך הוא בדוקטרינה בלבד, ואינו אוחז במציאות, האין זו התמרדות באמת? האם אינך אדם שתוקף את האמת? כיצד יכול אדם שכזה לעסוק בחיפוש אהבת האל? בני אדם שאינם אוחזים במציאות בוגדים באמת, והם כולם מרדנים מעצם מהותם!

בלי קשר לאופן עיסוקך, מעל לכל עליך להבין את העבודה שהאל עושה כיום, ועליך לדעת את חשיבותה של עבודה זו. עליך להבין ולדעת מהי העבודה שהאל מביא בבואו באחרית הימים, מהו הצביון שהוא מביא, ומה הוא ישלים באדם. אם אתה לא יודע או מבין את העבודה שהאל בא לבצע בהתגלמותו כבשר ודם, כיצד תוכל להבין את כוונותיו וכיצד תוכל להפוך למקורב לו? למעשה, זו לא משימה מורכבת להיות מקורבים לאל, אך זו גם אינה משימה פשוטה. אם בני אדם יכולים להבין זאת לעומק וליישם זאת בפועל, אזי הדבר פשוט. אם בני אדם אינם מבינים זאת לעומק, המשימה נעשית קשה בהרבה, ויתר על כן, עיסוקם נוטה להוביל אותם לעירפול. אם בעיסוקם בחיפוש אחר האל, אין לאנשים עמדה יציבה משלהם, והם לא יודעים מהי האמת שעליהם לדבוק בה, פירוש הדבר שאין להם תשתית, ואי לכך הם יתקשו לשמור על יציבות. כיום רבים מאוד לא מבינים את האמת, והם לא יכולים להבדיל בין טוב ורע או לדעת מה לאהוב או לשנוא. בני אדם כאלה מתקשים לשמור על יציבות. המפתח לאמונה באל הוא היכולת ליישם בפועל את האמת, לגלות התחשבות בכוונות האל, לדעת מהי העבודה שהאל עושה באדם בבואו בהתגלמותו כבשר ודם ומהם העקרונות שעליהם מושתתים דבריו. אל תנהו אחר ההמון. עליכם להחזיק בעקרונות באשר לדברים שעליכם להיכנס אליהם ולדבוק בהם. אם תדבוק בדברים בך שמקורם בנאורות של האל, הדבר יסייע לך. אם לא תעשה כך, יום אחד תפנה לצד אחד וביום המחרת תפנה לצד המנוגד, ולעולם לא תשיג הישג מעשי. התנהלות כזו לא תועיל לחייך בשום אופן. מי שאינו מבין את האמת תמיד נוהה אחר אחרים: אם אחרים יאמרו על דבר מה שהוא עבודתה של רוח הקודש, גם אתה תאמר שזוהי עבודתה של רוח הקודש; אם הם יאמרו על אותו דבר שהוא עבודתה של רוח רעה, גם אתה תפקפק בדבר הזה, או תגיד גם כן שמדובר בעבודתה של רוח רעה. אתה תמיד חוזר כתוכי אחר דבריהם של אחרים, לא מסוגל להבחין בדבר בכוחות עצמך, ולא מסוגל לחשוב לבד. זהו אדם ללא עמדה משלו, ונטול יכולת הבחנה – אדם כזה הוא חדל אישים חסר ערך! אתה חוזר תמיד על דבריהם של אחרים: כיום הם אומרים שמדובר בעבודתה של רוח הקודש, אך סביר להניח שביום מן הימים מישהו יאמר שלא מדובר בעבודתה של רוח הקודש אלא במעשה ידיו של האדם – אך אתה אינך יכול להבחין בכך, וכשאתה שומע אחרים אומרים דבר כזה, גם אתה אומר את אותו הדבר. למעשה מדובר בעבודתה של רוח הקודש, אולם אתה גורס שמדובר במעשה ידי האדם – האם לא הפכת לאחד מאלה שמנאצים את עבודת רוח הקודש? האם לא התנגדת בכך לאל, משום שאין לך יכולת הבחנה? אולי יום יבוא ויופיע שוטה שייטען כי "מדובר בעבודתה של רוח רעה", ולמשמע דברים אלה תתבלבל, ושוב תהיה מוגבל על ידי דברי הזולת. בכל פעם שמישהו גורם להפרעה, אינך מסוגל לעמוד על שלך, משום שהאמת אינה בידך. האמונה באל והמאמץ להכיר את האל אינם דברים פעוטים. לא ניתן לממשם באמצעות התקהלות והאזנה להטפות בלבד, ולא ניתן להפוך למושלמים באמצעות להט בלבד. עליך לחוות חוויות, ולדעת, ולפעול על פי עקרונות, ולזכות בעבודתה של רוח הקודש. לאחר שתחווה חוויות, תוכל להבחין בין דברים רבים – תדע להבחין בין טוב ורע, בין צדק לבין רשע, בין דברים שהם בשר ודם לבין הדברים השייכים לאמת. תוכל להבחין בין כל אלה ובעשותך כן, בלי קשר לנסיבות, לעולם לא תהיה אבוד. רק זה הוא שיעור הקומה האמיתי שלך.

הכרת עבודתו של האל היא לא משימה פשוטה: עיסוקך צריך להתבסס על אמות מידה ועל מטרה. עליך לדעת כיצד לחפש את דרך האמת, כיצד לזהות אם אכן מדובר בדרך האמיתית וכיצד לזהות אם אכן מדובר בעבודתו של האל. מהו העיקרון היסודי ביותר של חיפוש דרך האמת? עליך לבחון האם הדרך הזו כוללת את עבודתה של רוח הקודש, האם הדברים הנאמרים מבטאים את האמת, על מי ניתנת עדות, וכן להכריע מה המשמעות הגלומה בהם מבחינתך. היכולת להבחין בין דרך האמת לדרך הכזב מצריכה מספר היבטים של ידע בסיסי, שהיסודי בהם הוא ההבחנה אם עבודתה של רוח הקודש נוכחת בה או לא. זאת משום שמהות אמונתם של אנשים באל היא האמונה ברוח האל, ואפילו אמונתם באל בהתגלמותו כבשר ודם נובעת מכך שהבשר והדם מגלמים את רוחו של האל, ולפיכך גם אמונה כזו היא עדיין אמונה ברוח האל. יש הבדלים בין רוח האל לבין בשרו ודמו, אך מכיוון שהבשר והדם מקורם ברוח, והם למעשה דבר האל שהפך לבשר ודם, הרי שהדבר שהאדם מאמין בו הוא עדיין המהות הטבעית של האל. אם כן, בהבחנתך אם מדובר בדרך האמת, ראשית עליך לבדוק אם נוכחת בה עבודתה של רוח הקודש, ולאחר מכן עליך לבדוק אם יש אמת בדרך זו. האמת היא צביון החיים של האנושיות הרגילה, כלומר הדברים שנדרשו מהאדם כשהאל ברא אותו בראשית, וליתר דיוק, האנושיות הרגילה בכללותה (לרבות ההיגיון האנושי, התובנות, החוכמה והידע הבסיסי של הקיום האנושי). כלומר, עליך לבדוק אם דרך זו יכולה להוביל אנשים לחיים של אנושיות רגילה, אם האמת שעליה מדובר נדרשת מתוקף המציאות של האנושיות הרגילה, אם האמת הזו מעשית ומציאותית ואם העיתוי שלה נכון. אם ישנה אמת, הרי שהיא יכולה להוביל אנשים לחוויות רגילות ואמיתיות. יתר על כן, האנשים הופכים לרגילים יותר ויותר, ההיגיון האנושי שלהם הופך לשלם יותר, חייהם כבשר בדם וחייהם הרוחניים הופכים מסודרים יותר מאי-פעם ורגשותיהם הופכים ליותר ויותר רגילים. זהו העיקרון השני. יש עיקרון אחד נוסף, שהוא אם אנשים מכירים את האל יותר ויותר ושמא חוויית עבודה ואמת כאלה יכולה לעורר בהם לב אוהב-אל, ולקרב אותם לאל יותר מאי-פעם. כל אלה מאפשרים למדוד אם אכן מדובר בדרך האמת. יש צורך בסיסי לקבוע אם הדרך הזו מציאותית ולא על-טבעית ואם היא יכולה לספק לחיי האדם. אם הדרך עומדת בעקרונות אלה, ניתן להסיק שמדובר בדרך האמת. אני לא אומר את הדברים אלה כדי לגרום לכם לקבל דרכים אחרות במהלך החוויות העתידיות שלכם, ואני לא אומר אותם כנבואה שתהיה בעתיד עבודה של תקופה חדשה. אני אומר אותם כדי שתוכלו לדעת בוודאות שהדרך הקיימת היום היא דרך האמת, וכדי להרגיע את ספקותיכם בנוגע לאמונתכם בעבודה הנוכחית ולאפשר לכם לזכות בתובנות בנוגע אליה. ישנם רבים שפוסעים בדרך מבולבלים, חרף היותם משוכנעים באמיתותה. ודאות כזו לא מושתתת על עקרונות ובמוקדם או במאוחר, אנשים אלה יסולקו. אפילו אלה המגלים התלהבות מיוחדת בחסידותם רק שלושה קבין ואינם בטוחים חמישה, והדבר מראה כי אין להם תשתית. משום שאיכותכם עלובה מדי והתשתית שלכם שטחית מדי, אינכם מבינים דבר בהבחנה. האל לא חוזר על עבודתו, הוא לא עושה עבודה שאינה מציאותית, הוא לא בא בדרישות מוגזמות מהאדם והוא לא עושה עבודה החורגת מגבול ההיגיון האנושי. כל העבודה שהוא עושה נמצאת בגבולות ההיגיון האנושי הרגיל והיא לא חורגת מגבולות ההיגיון של האנושיות הרגילה, ועבודתו נעשית בהתאם לדרישות הרגילות של האדם. כשמדובר בעבודתה של רוח הקודש, אנשים הופכים אף לרגילים יותר ואנושיותם הופכת אף רגילה יותר. אנשים זוכים בידע הולך וגדל בנוגע לצביונם השטני המושחת ובנוגע למהות האדם, והם זוכים גם בכמיהה הולכת וגוברת לאמת. במילים אחרות, חיי האדם מתפתחים עוד ועוד וצביונו המושחת של האדם מסוגל עם הזמן ליותר ויותר שינויים – פירוש כל הדברים האלה הוא שהאל הופך לחיי האדם. אם דרך כלשהי לא מסוגלת לחשוף את הדברים שהם עצמם מהותו של האדם, לא מסוגלת לשנות את צביונו של האדם ויתר על כן, לא מסוגלת להביא אנשים בפני האל או להעניק להם הבנה אמיתית של האל, והיא אפילו הופכת את אנושיותם לעלובה יותר ואת ההיגיון שלהם לחריג יותר, הרי שזו אינה דרך האמת וייתכן שמדובר בעבודתה של רוח רעה או בדרך הישנה. במילים אחרות, זו לא יכולה להיות עבודתה הנוכחית של רוח הקודש. אתם מאמינים בהאל מזה שנים כה רבות, אך אין לכם שמץ של מושג בנוגע לעקרונות ההבחנה בין דרך האמת ודרך הכזב, או בנוגע לחיפוש אחר דרך האמת. רוב בני האדם אפילו לא מתעניינים בעניינים אלה – הם פשוט נוהים אחר הרוב וחוזרים על דברי הרוב. כיצד אפשר לומר שאלה הם בני אדם המחפשים אחר דרך האמת? וכיצד יוכלו בני אדם כאלה למצוא את דרך האמת? אם תתפסו את עקרונות המפתח האלה, יהיה אשר יהיה, לא יוליכו אתכם שולל. כיום, חיוני שאנשים יהיו מסוגלים להבחין. זוהי יכולת שצריכה להיות חלק מהאנושיות הרגילה, וזוהי יכולת שצריכה להיות לאנשים בחוויותיהם. אם אפילו כיום אנשים עדיין לא מסוגלים להבחין בין דבר לדבר בתהליך ההליכה בעקבות האל, ואם הגיונם האנושי עדיין לא התפתח, הרי שהם טיפשים מדי ועיסוקם מוטעה וחורג. באמונתך היום לא קיימת ולו יכולת ההבחנה המזערית ביותר, ואף שאתה צודק בדבריך שאכן מצאת את דרך האמת, האם זכית בה באמת? האם הצלחת להבחין בדבר מה ולו פעם אחת? מהי מהותה של דרך האמת? בדרך האמת, לא זכית בדרך האמת, ולא זכית ולו בשמץ מן האמת, כלומר לא השגת את מה שהאל דורש ממך. לכן לא חל שינוי בטבעך המושחת. אם תמשיך כך בעיסוקך, תסולק בסופו של דבר. כיוון שהיית חסיד האל עד היום, עליך להיות בטוח שהדרך שבה בחרת היא דרך האמת ולא לפקפק עוד. רבים חשים תמיד חוסר ודאות ומפסיקים לעסוק בחיפוש האמת בגלל עניין פעוט. אלה הם בני האדם שאין להם כל ידע בנוגע לעבודת האל – הם אלה שמאמינים באל מתוך בלבול. מי שלא מכיר את עבודתו של האל לא מסוגל להיות מקורב אליו ולא יכול להעיד עליו. אני מייעץ לאלה שמחפשים רק ברכות ועוסקים רק בדברים המעורפלים והמופשטים לעסוק בחיפוש האמת מהר ככל האפשר, על מנת להעניק משמעות לחייהם. הפסיקו לשטות בעצמכם!