כמאמינים באל, עליכם להיות נאמנים לו בלבד מכל בחינה ולהיות תואמים לכוונותיו מכל בחינה. עם זאת, על אף שכולם מבינים את הדוקטרינה הזו, לא ניתן לראות באדם את האמיתות הבסיסיות והברורות ביותר הללו במלואן מבחינת האדם, בגלל מספר הבעיות שלו, כגון בורות, הבל ושחיתות. לפיכך, לפני שיקבע סופכם, עליי לומר לכם קודם כמה דברים, שהם בעלי חשיבות עליונה עבורכם. לפני שאמשיך, עליכם ראשית להבין זאת: הדברים שאני אומר הם אמיתות שמכוונות אל כל האנושות, ולא רק אל אדם מסוים או סוג מסוים של בני אדם. לפיכך, עליכם להתמקד בהבנת דבריי מנקודת המבט של האמת, וכן לשמור על גישה של תשומת לב מלאה וכנות. אל תתעלמו מאף מילה או אמת אחת שאני אומר, ואל תתייחסו לכל דבריי בקלות ראש. בחייכם, אני רואה שרבים ממעשיכם לא רלוונטיים לאמת, ולכן אני מבקש מכם בפרט להפוך למשרתי האמת ולא להיות עבדים לרשעות וכיעור. אל תרמסו את האמת ואל תחללו אף פינה בבית האל. זוהי תוכחתי לכם. כעת אתחיל לדבר על הנושא הנידון:

ראשית, למען גורלכם, עליכם לזכות בהכרה של האל. כלומר מאחר שאתם מכירים בכך שאתם נמנים על בית האל, עליכם להביא שלוות נפש לאל ולְרַצות אותו מכל בחינה. במילים אחרות, עליכם להיות עקרוניים במעשיכם ולהיות תואמים לאמת בהם. אם הדבר יהיה נשגב מיכולותיך, האל ידחה אותך בתיעוב וכן ידחה אותך כל אדם. וכשאתה במצב ביש כזה, אינך יכול להיחשב כחלק מבית האל, וזו בדיוק המשמעות שהאל לא מכיר בך.

שנית, עליכם לדעת שהאל אוהב בני אדם ישרים. לאל ישנה תמצית של נאמנות, כך שתמיד ניתן לסמוך על דברו. יתר על כן, פעולותיו הן ללא רבב וללא עוררין. זו הסיבה לכך שהאל אוהב את אלה שנוהגים בו בכנות מוחלטת. כנות משמעותה שאתם נותנים את לבכם לאל, שאינכם שקריים כלפי האל בשום דבר, שאתם פתוחים בפניו בכל, ושאתם לעולם לא מסתירים ממנו את העובדות, לעולם לא נוהגים באופן שמוליך שולל את אלה שמעליכם ואת אלה שכפופים לכם, ושאתם אף פעם לא נוקטים פעולות שנועדו אך ורק לשאת חן בעיני האל. בקצרה, כנות פירושה להיות טהור בפעולותיכם ובדבריכם, ולא לרמות את האל ואת האדם. דבריי פשוטים מאוד אך מייגעים כפליים עבורכם. רבים יעדיפו דין גיהינום על פני התנהגות ודיבור כנים. אין זה פלא שיש לי יחס אחר כלפי אנשים לא כנים. כמובן, אני מבין את הקושי האדיר שלכם להיות כנים. כולכם מתוחכמים ומיומנים מאוד במדידת הזולת באמצעות הסרגל הקטנוני שלכם, מה שהופך את העבודה שלי לפשוטה הרבה יותר. מכיוון שכל אחד מכם חובק סודות בחיקו, ובכן, אני אשלח אתכם בזה אחר זה לתוך אסון, לעבור "טבילת אש", כדי שמאותו רגע והלאה תהיו מחויבים לחלוטין לאמונה בדבריי. לבסוף, אחלץ מפיכם את המילים "האל הוא אל נאמן", אז תספדו על מר גורלכם ותקוננו על ש"ערמומי הוא לב האדם!" מה יהיה הלך רוחכם בשלב הזה? אני סבור שלא תיסחפו כל כך בחשיבותכם העצמית כמו עכשיו. עוד פחות מכך תהיו "עמוקים מכדי להיות מובנים" כמו עכשיו. יש כאלה שנוהגים בהגינות ובמיוחד "בנימוס" בפני האל, אך הופכים למתריסים ומשולחי רסן בפני רוח הקודש. האם תמנו אדם שכזה על שורות הישרים? אם אתה צבוע ומיומן ב"התערות בחברה", אני אומר שאתה בהחלט מקל ראש באל. אם דבריך מלאים בתירוצים והצדקות חסרות ערך, אז אני אומר שאתה ממאן ליישם את האמת בפועל. אם יש לך עניינים פרטיים רבים שאתה מתקשה לדבר עליהם, ואם אתה לא מוכן לחשוף את סודותיך – כלומר את הקשיים שלך – בפני אחרים כדי לחפש את דרך האור, אני אומר שתיתקל בקושי רב בהשגת הישועה, ושיהיה לך קשה להגיח מהחושך. אם אתה באמת אוהב לחפש את דרך האמת, הרי שאתה תמיד חי באור. אם אתה שמח להיות נותן שירות בבית האל, העובד בשקדנות, במצפוניות ובאלמוניות, ותמיד נותן ולעולם לא לוקח, אני אומר שאתה קדוש נאמן, שאתה לא מבקש תמורה ושאתה פשוט ישר. אם אתה מוכן להיות אדם כן, אם אתה מוכן לתת את כל כולך, אם אתה מסוגל להקריב את חייך למען האל ולשאת עדות, אם אתה ישר עד כדי כך שאתה יודע רק לְרַצות את האל, ואם אתה לא חושב על עצמך ולא לוקח דברים לעצמך, אני אומר שבני אדם כמוך הם אלה שהאור מטפח, והם אלה שיחיו לנצח במלכות. אתה אמור לדעת אם יש בך אמונה אמיתית ונאמנות אמיתית, אם בעברך סבלת למען האל, ואם אתה מתמסר לאל לגמרי. אם אתה חסר את הדברים הללו, אז נותרו בתוכך מרדנות, ערמומיות, חמדנות ותלונות. מכיוון שלבך רחוק מלהיות לב כן, מעולם לא קיבלת הכרה מהאל ומעולם לא חייתם באור. גורלו של כל אחד תלוי בהיותו בעל לב חי, כן וישר ונשמה טהורה. אם אתה אדם שאינו כן במיוחד, עם לב מלא זדון ונשמה טמאה, הרי שתגיע בסופו של דבר למקום שבו האדם נענש, בהתאם לתיעוד גורלך. אם אתה טוען שאתה ישר מאוד, אך אתה לעולם לא מצליח לפעול בהתאם לאמת, ולא דובר אף מילה של אמת, האם אתה עדיין מחכה שהאל יגמול לך? האם אתה עדיין מקווה שהאל יתייחס אליך כאל בבת עינו? האין חשיבה כזו מגוחכת? אתה מוליך שולל את האל מכל בחינה. אם כן, איך ייתכן שבית האל יכיל אדם כמותך, שידיו טמאות?

הדבר השלישי שאני רוצה לומר לכם הוא זה: במהלך חיי אמונתו באל, כל אדם התנגד לאל והוליך אותו שולל. ישנם דברים שלא צריך לרשום אותם כעבירות, אך יש כאלה שאין עליהם מחילה. זאת מפני שרבים הם המעשים שמפרים צווים מנהליים, וזו עבירה נגד צביונו של האל. רבים החוששים לגורלם שלהם עשויים לשאול מהם המעשים האלה. עליכם לדעת שאתם גאוותנים ויהירים מאופייכם, ושאתם לא מוכנים להודות בעובדות. לפיכך, אספר לכם אט-אט לאחר שתהרהרו בעצמכם. אני דוחק בכם להבין טוב יותר את תוכנם של הצווים המנהליים ולהתאמץ להכיר את טבעו של האל. אחרת, תתקשו לשמור על שתיקה ולהימנע מדיבור מתפאר, ובלא יודעין, תפגעו בטבעו של האל, תצללו אל תוך החושך ותאבדו את הנוכחות של רוח הקודש והאור. זאת מכיוון שאתם חסרי עקרונות בפועלכם. אם תעשה או תאמר דברים שאסור לך לומר או לעשות, תקבל תגמול הולם. עליך לדעת שעל אף שאתה חסר עקרונות בדיבורך ובמעשיך, לאל בהחלט יש עקרונות בדיבורו ובמעשיו. הסיבה לכך שאתה מקבל תגמול היא שפגעת באל, ולא באדם כלשהו. אם אתה מבצע עבירות רבות נגד צביונו של האל בחייך, אתה ודאי ילד של הגיהינום. בעיני האדם, ייתכן שייראה כאילו ביצעת רק מעשים מעטים שלא תואמים את האמת ותו לא. עם זאת, האם אתה מודע לכך שבעיני האל כבר לא נותרו עבורך עוד קורבנות חטאת? זאת משום שהפרת את הצווים המנהליים של האל יותר מפעם אחת, ואתה לא מראה כל סימן לחרטה. לפיכך, אין לך ברירה אלא ליפול אל הגיהינום, שם האל מעניש את האדם. במהלך הזמן שבו הם נמנו על חסידי האל, מספר מצומצם של בני אדם ביצעו מעשים המפרים את העקרונות, אך לאחר שהם עברו גיזום והדרכה, הם גילו בהדרגה את השחיתות שלהם עצמם, ואז הם עלו על דרך הישר של המציאות, והם ממשיכים לצעוד בה ביציבות כיום. בני אדם כאלה הם אלה שיישארו בסוף. הישרים הם אלה שאני מחפש. אם אתה ישר ופועל על פי עקרונות, תוכל להיות איש סודו של האל. אם מעשיך לא פוגעים בצביונו של האל, ואם אתה מחפש את כוונות האל ויש בך לב ירא-אל, הרי שאמונתך עומדת בדרישות. כל מי שלא ירא את האל וכל מי שלבו לא רועד מרוב אימה, עלול בקלות להפר את הצווים המנהליים של האל. רבים משרתים את האל על סמך תשוקה ולא מבינים את הצווים המנהליים של האל, ויתרה מזאת, אין להם שמץ של מושג לגבי השלכות דבריו. כך, חרף כוונותיהם הטובות, הם לרוב עושים בסופו של דבר דברים שמפריעים לניהול של האל. במקרים חמורים, הם מגורשים מבית האל ומאבדים את ההזדמנות להיות חסידי אל, ובסופו של דבר, הם מושלכים אל הגיהינום ללא כל קשר עם בית האל. האנשים האלה מבצעים את עבודת בית האל מתוך כוונות טובות אך בבורות, ולבסוף מעוררים את חמתו של צביונו של האל. בני האדם מביאים לבית האל את דרכיהם לשרת בעלי סמכות ואצילים ומנסים להביא אותן לידי ביטוי, וביהירותם הם חושבים שדרכים כאלה יכולות לשמש כאן בקלות. מעולם לא עלה בדעתם שלאל יש צביון של אריה ולא של טלה. לפיכך, מי שבא במגע עם האל בפעם הראשונה לא מסוגל לתקשר עמו, משום שלבו של האל הוא לא כְּלִבו של האדם. רק לאחר שתבין אמיתות רבות, תוכל להכיר את האל ברציפות. ההיכרות הזו לא מורכבת ממילים ודוקטרינות, אלא שהיא יכולה לשמש כאוצר שבאמצעותו תוכלו לזכות באמונו המלא של האל, וכהוכחה לכך שאתם מסבים לו עונג. אם חסרה לך המציאות של ההיכרות הזו, ואם אתה לא מצויד באמת, שירותך הנלהב יביא עליך רק תיעוב ודחייה מצד האל. עכשיו עליך כבר להבין שאמונה באל לא דומה כהוא זה ללימוד תיאולוגיה!

על אף שהתוכחה שלי קצרה, כל מה שתיארתי הם הדברים שחסרים בכם יותר מכל. עליכם לדעת שהדברים שעליהם אני מדבר כעת נועדו לשם עבודתי הסופית בקרב בני האדם, כדי לקבוע את סופו של האדם. אני לא רוצה לעבוד עוד הרבה עבודה חסרת טעם, וגם אין ברצוני להמשיך להוביל את בני האדם שאין להם סיכוי, כמו עץ רקוב. על אחת כמה וכמה, אני לא רוצה להוביל את בני האדם שמטפחים בסתר לבם כוונות מרושעות. אולי יום אחד תבינו את הכוונות הכנות שעומדות מאחורי דבריי, ואת התרומות שתרמתי לאנושות. אולי יום אחד תתפסו את העיקרון שמאפשר לכם לקבוע את סופכם.