דבר אלוהים היומי  מובאה 483

מדוע אתם מאמינים באלוהים? שאלה זו מבלבלת את רוב בני האדם. יש להם תמיד שתי השקפות שונות לגמרי לגבי האל המעשי ולגבי אלוהים שבשמיים, דבר המעיד על כך שהם מאמינים באלוהים לא כדי להישמע לו אלא כדי לזכות בטובות הנאה מסוימות או כדי לברוח מייסורים שמקורם באסון. רק משום כך הם נשמעים לו במידת מה. הציות שלהם מותנה – הם נשמעים לו למען עתידם האישי ובעל כורחם. אם כך, מדוע אתם מאמינים באלוהים? אם אתם מאמינים רק למען עתידכם וגורלכם האישי, מוטב שלא תאמינו כלל. אמונה כזו היא הונאה עצמית, הרגעה עצמית והערצה עצמית. אם אמונתכם לא מושתתת על יסוד הציות לאלוהים, סופכם להיענש על התנגדותכם לאלוהים. כל מי שלא מחפש ציות לאלוהים באמונתו מתנגד לאלוהים. אלוהים דורש מבני האדם שיחפשו את האמת, שישתוקקו לדברי האל, שישתו ויאכלו את דברי האל ושינהיגו אותם כדי שיוכלו להגיע לציות לאלוהים. אם אלו מניעיכם האמיתיים, אלוהים ודאי ירומם אתכם וודאי יַטֶּה לכם חסד. אין ספק בכך ואיש לא יכול לשנות זאת. אם המניעים שלכם אינם למען הציות לאלוהים ואם יש לכם כוונות אחרות, כל מה שתאמרו ותעשו – תפילותיכם בפני אלוהים ואפילו כל מעשה שלכם – יהיה מנוגד לאלוהים. ייתכן שאתם מנומסים ומדברים ברוך, שכל מעשיכם וכל מוצא פיכם נראים נכונים, שחזותכם היא כשל בני אדם שנשמעים לאלוהים, אך בכל הנוגע למניעים ולהשקפות שלכם באשר לאמונה באלוהים, כל מה שאתם עושים מרושע ומנוגד לאלוהים. בני אדם שנראים צייתנים ככבשים אך לבם מלא כוונות מרושעות אינם אלא זאב בעור של כבש. הם פוגעים באלוהים ישירות ואלוהים לא יחוס על אף אחד מהם. רוח הקודש תחשוף כל אחד מהם כדי שכולם יוכלו לראות שרוח הקודש מתעבת ודוחה כל אחד מהם שהוא צבוע. אל דאגה: אלוהים יטפל בכל אחד מהם בתורו וייפטר מכל אחד מהם בתורו.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, באמונתכם באלוהים עליכם להישמע לאלוהים

דבר אלוהים היומי  מובאה 484

אם אתם לא מסוגלים לקבל את האור החדש של אלוהים ולא יכולים להבין את כל מה שאלוהים עושה כיום, ואינכם מחפשים את האור הזה או שאתם מפקפקים בקיומו, מותחים עליו ביקורת או חוקרים ומנתחים אותו, אין לכם כוונה להישמע לאלוהים. אם גם כשיבוא האור של הכאן והעכשיו, תמשיכו להוקיר את אור האתמול ותתנגדו לעבודתו החדשה של אלוהים, הרי שאינכם אלא בדיחה, ואתם בין אלה שמתנגדים לאלוהים בכוונה תחילה. המפתח לציות לאלוהים הוא הערכת האור החדש והיכולת לקבל אותו ולהנהיג אותו. רק ציות כזה הוא ציות אמיתי. למי שלא מוכן להשתוקק לאלוהים לא יכולה להיות נטייה להישמע לאלוהים; הוא יכול רק להתנגד לאלוהים כיוון שהוא מרוצה מהמצב הקיים. הסיבה שאדם כזה לא יכול להישמע לאלוהים היא שהוא נאחז בדברים מהעבר. הדברים מהעבר העניקו לבני האדם מגוון תפיסות ואשליות לגבי אלוהים, ואלו הפכו לצלמו של אלוהים בעיני רוחם. על כן, הדבר שהם מאמינים בו הוא התפיסות שלהם עצמם ואמות המידה של דמיונם. אם אתם משווים את האל שעושה עבודה ממשית כיום לאל שבדמיונכם, משמע שהאמונה שלכם נובעת מהשטן ומושתתת על העדפותיכם האישיות. אלוהים לא רוצה אמונה כזו. גם אם יש להם הסמכות נשגבות, וגם אם הם מסורים – אפילו אם הם הקדישו חיים שלמים של השתדלות למען עבודתו של אלוהים והפכו לקדושים מעונים – בני אדם עם אמונה כזו לא מקובלים על אלוהים. הוא רק מפגין כלפיהם מעט חסד ומאפשר להם ליהנות ממנו לזמן מה. בני אדם כאלה לא מסוגלים להנהיג את האמת. רוח הקודש לא עובדת בקרבם ואלוהים ייפטר מכל אחד מהם בתורו. בין שהוא זקן או צעיר, מי שלא נשמע לאלוהים באמונתו ופועל מהמניעים הלא נכונים הוא זה שמתנגד ומפריע. אין ספק שאלוהים יסלק בני אדם כאלה. מי שלא נשמע לאלוהים כלל ובסך הכול מכיר בשמו של אלוהים ומבין במידה כלשהי את טובו וחביבותו של אלוהים, אך לא מתקדם בקצב צעדיה של רוח הקודש ולא נשמע לעבודתה ולדבריה העכשוויים של רוח הקודש – בני אדם כאלה חיים בחסדו של אלוהים ואלוהים לא יזכה בהם ולא יהפוך אותם למושלמים. אלוהים הופך בני אדם למושלמים באמצעות הציות שלהם, על ידי אכילתם ושתייתם את דברי האל והנאתם מדברי האל, ובאמצעות הסבל והזיכוך בחייהם. רק באמצעות אמונה כזו טבעם של בני אדם יכול להשתנות – רק אז הם יכולים לרכוש הכרה אמיתית של אלוהים. ציות מודע לאלוהים פירושו לא להסתפק בחיים בחסדו של אלוהים, אלא להשתוקק לאמת באופן פעיל, לחפש אחר האמת ולרצות ליפול בנחלת האל – זאת המשמעות של ציות מודע לאלוהים; זו בדיוק האמונה שאלוהים רוצה. בני אדם שלא עושים דבר מלבד ליהנות מחסדי האל לא יכולים להפוך למושלמים או להשתנות, והציות, הדתיות, האהבה והסבלנות שלהם שטחיים לגמרי. מי שרק נהנה מחסדי האל לא יכול להכיר את אלוהים באמת, ואפילו אם הוא מכיר את אלוהים, היכרותו שטחית והוא אומר דברים כמו "אלוהים אוהב את האדם" או "אלוהים רחום כלפי האדם." אמירות כאלה לא מייצגות את חיי האדם והן לא מוכיחות שבן האדם מכיר את אלוהים באמת. אם, כאשר דברי האל מזככים אותם או כשהם נתקלים בניסיונותיו של אלוהים, בני אדם לא מסוגלים להישמע לאלוהים – אם במקום זאת הם מתחילים לפקפק באלוהים וקורסים – הרי שהם לא נשמעים לו כלל ועיקר. בליבם יש כללים ומגבלות רבים בנוגע לאמונה באלוהים, חוויות ישנות שנובעות משנים רבות של אמונה או מבחר של דוקטרינות המבוססות על ספרי הקודש. האם בני אדם כאלה יכולים להישמע לאלוהים? בני האדם האלה מלאים בדברים אנושיים – כיצד יוכלו להישמע לאלוהים? ה"ציות" שלהם מותאם להעדפותיהם האישיות – האם ייתכן שאלוהים רוצה ציות כזה? אין זה ציות לאלוהים אלא ציות לדוקטרינה – זהו סיפוק עצמי וניחום עצמי. אם אתם אומרים שזו הישמעות לאלוהים, הרי שאתם מנאצים את שמו, הלא כן? אתם פרעה מצרי, עושים דברים מרושעים ועוסקים במכוון בעבודת ההתנגדות לאלוהים – האם כך רוצה אלוהים שתשרתו אותו? מוטב שתכו על חטא ותפתחו קצת מודעות עצמית בהקדם האפשרי. אחרת, עדיף שתסתלקו: הסתלקותכם תועיל לכם יותר מאשר שירותכם המזויף לאלוהים. כך לא תפריעו לו או תטרידו אותו, תדעו את מקומכם ותחיו חיים טובים – האין זו אפשרות עדיפה? כך תימנעו מעונש על התנגדות לאלוהים!

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, באמונתכם באלוהים עליכם להישמע לאלוהים

דבר אלוהים היומי  מובאה 485

עבודתה של רוח הקודש משתנה מיום ליום. היא מעפילה מעלה ומעלה בכל שלב. הגילוי של מחר עולה על הגילוי של היום ומצוי בעלייה מתמדת שלב אחר שלב. כזו היא העבודה שבאמצעותה אלוהים הופך את האדם למושלם. אם בני האדם אינם מסוגלים לעמוד בקצב, הם עלולים להיות מושלכים החוצה בכל רגע. אם אין להם לב צייתן, הם לא יוכלו להיות חסידי אל עד סוף הדרך. העידן הקודם חלף ובעידן חדש יש לעשות עבודה חדשה. בייחוד בעידן האחרון, שבו אלוהים יהפוך את בני האדם למושלמים, אלוהים יבצע עבודה חדשה מהר אף יותר. לפיכך, ללא לב צייתן, בני האדם יתקשו לפסוע בדרכו של אלוהים. אלוהים לא נשמע לאף כלל והוא לא מתייחס לאף שלב בעבודתו כבלתי משתנה. במקום זאת, העבודה שהוא עושה מתחדשת ועולה בהתמדה. עבודתו הופכת ליותר ויותר מעשית בכל שלב וליותר ויותר מותאמת לצרכיו הממשיים של האדם. רק לאחר שבני האדם חווים עבודה כזו, הם יכולים לעבור את השינוי הסופי בטבעם. הידע של האדם על החיים עולה מעלה-מעלה ובדומה לכך, גם עבודתו של אלוהים מגיעה לשיאים חדשים. רק כך יכול האדם להפוך למושלם ולהפוך לכשיר לשימושו של אלוהים. מצד אחד, אלוהים עובד כך כדי לפעול במנוגד ובסתירה לתפיסותיו של האדם, אך מצד שני, עבודתו נועדה להוביל את האדם למצב גבוה יותר ומציאותי יותר, למישור האמונה הנעלה ביותר באלוהים, כך שבסופו של דבר, ניתן יהיה להגשים את רצון האל. אלוהים ייטוש את כל אלה שאופיים מרדני ואשר מתנגדים בזדון, בשלב המהיר הזה בעבודתו שמתקדמת בקדחתנות. רק אלה שמוכנים להישמע לאלוהים ואשר מצטנעים בשמחה יתקדמו לסופה של הדרך. בעבודה כזו, כולכם צריכים ללמוד כיצד יש להישמע לאלוהים ולשים את תפיסותיכם בצד. עליכם להתקדם בזהירות בכל צעד. אם תהיו חסרי זהירות, לבטח תהפכו לאלה שרוח הקודש דוחה ולאלה שמפריעים לאלוהים בעבודתו. לפני שלב העבודה הזה, כלליו וחוקיו הישנים של האדם היו כה רבים עד שהוא נסחף, וכתוצאה מכך, הוא הפך ליהיר ושכח את מקומו. כל אלה הן משוכות שמונעות מהאדם לקבל את העבודה החדשה של אלוהים והן הופכות לאויבות של הידע של האדם על אלוהים. אם האדם יהיה מרדן בלבו וחסר כמיהה לאמת, הוא יהיה בסכנה. אם אתה נשמע רק לעבודה ולדברים הפשוטים ואם אינך מסוגל לקבל שום דבר עמוק יותר, הרי שאתה אדם הדבק בדרכים הישנות ושאינו מסוגל לעמוד בקצב עבודתה של רוח הקודש.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, מי ששומע לאלוהים בלב טהור ייפול לבטח בנחלתו

דבר אלוהים היומי  מובאה 486

אלוהים עושה עבודה שונה בתקופות שונות. אם תפגין ציות רב בשלב אחד, אך בשלב הבא תהיה פחות צייתן או לא צייתן כלל, הרי שאלוהים ייטוש אותך. אם תעמוד בקצב של אלוהים בשלב הזה, הרי שעליך להמשיך לעמוד בקצב בעלייתו של אלוהים לשלב הבא. רק אז תישמע לרוח הקודש. מכיוון שאתה מאמין באלוהים, עליך לשמור על ציות יציב. אינך יכול פשוט להישמע לאלוהים כשמתחשק לך ולא להישמע לו כשלא מתחשק לך. אלוהים אינו משבח ציות כזה. אם אינך יכול לעמוד בקצב של העבודה החדשה שבה אני משתף אותך ואם אתה ממשיך להיאחז באמירות קודמות, איך ייתכן שתהיה התקדמות בחייך? עבודתו של אלוהים נועדה לקיים אותך באמצעות דבריו. כשתשמע לו ותקבל את דבריו, רוח הקודש לבטח תעבוד בתוכך. רוח הקודש עובדת בדיוק כפי שאני מדבר. עשה כדבריי ורוח הקודש תפעל בתוכך במהירות. אני משחרר אור חדש כדי שתראה אותו וכדי להכניס אותך לאור הנוכחי. עם כניסתך לאור הזה, רוח הקודש תתחיל מיד לפעול בתוכך. יש כאלה שיתמרדו ויאמרו, "פשוט לא אעשה כדבריך." אז אני אומר לך שהגעת עכשיו לסוף הדרך. קמלת ואין לך חיים עוד. לכן, כשאתה חווה את שינוי טבעך, אין דבר קריטי יותר מאשר לעמוד בקצב של האור הנוכחי. רוח הקודש לא פועלת רק בבני אדם מסוימים שאלוהים משתמש בהם – היא עושה אפילו מעבר לכך בכנסייה. היא יכולה לעבוד בתוך כל אדם. ייתכן שהיא עובדת בתוכך ברגע זה ואתה תחווה את העבודה הזאת. בתקופה הבאה, היא עשויה לעבוד בתוך אדם אחר ולפיכך, עליך למהר ולהיות חסיד אל. ככל שתדבק יותר באור הקיים, כך יוכלו חייך לצמוח יותר. בלי קשר לטיבו של האדם, כל עוד רוח הקודש עובדת בו, אתה חייב ללכת בדרכו. חווה את החוויה הזו דרך החוויה שלך ותקבל דברים נעלים אף יותר. כך תתקדם מהר יותר. זה הנתיב לשלמות האדם והאמצעים שבעזרתם החיים צומחים. הנתיב להפיכתך למושלם מושג באמצעות הציות שלך לעבודתה של רוח הקודש. אינך יודע באמצעות איזה אדם אלוהים יעבוד כדי להפוך אותך למושלם וגם לא באמצעות איזה אדם, איזו התרחשות או איזה דבר הוא יתיר לך ליפול בנחלתו או לראות דברים. אם אתה מסוגל לעלות על דרך הישר הזו, הדבר מראה שיש תקווה גדולה שאלוהים יהפוך אותך למושלם. אם אינך מסוגל לעשות זאת, הדבר מעיד על כך שעתידך קודר וחסר אור. כשתעלה על דרך הישר, תזכה בגילוי בכל דבר. בלי קשר לשאלה מה רוח הקודש תגלה לאחרים, אם תתקדם על סמך הידע שלך ותחווה את הדברים בעצמך, החוויה הזו תהפוך לחלק מחייך ותהיו מסוגל לספק לאחרים בזכות החוויה הזו. אלה שמספקים לאחרים על ידי חזרה מכאנית על דברים הם אנשים ללא חוויות. עליך ללמוד למצוא דרך של נוהג על ידי הבאת הארה ונאורות לאחרים, לפני שתוכל לדבר על החוויה והידע שלך בפועל. הדבר יועיל עוד יותר לחייך. עליך לחוות באופן הזה ולהישמע לכל מה שבא מהאל. עליך לשאוף לרצונו של אלוהים בכל דבר וללמוד לקחים בכל דבר כדי שחייך יוכלו לצמוח. נוהג כזה מביא להתקדמות המהירה ביותר.

רוח הקודש הופכת אותך לנאור באמצעות החוויות המעשיות שלך והופכת אותך למושלם באמצעות אמונתך. האם אתה נכון באמת להפוך למושלם? אם אתה נכון באמת לכך שאלוהים יהפוך אותך למושלם, הרי שיהיה לך האומץ להשליך הצדה את בשרך, תוכל להוציא לפועל את דברי האל ולא תהיה פסיבי או חלש. תהיה מסוגל להישמע לכל מה שבא מהאל, וכל מעשיך, בין אם ייעשו בפרהסיה או בפרטיות, יהיו ראויים להצגה בפני אלוהים. אם תהיה אדם ישר ותנהיג את האמת בכל דבר ועניין, אלוהים יהפוך אותך למושלם. בני אדם ערמומיים, שנוהגים באופן אחד בפני הזולת ובאופן אחר מאחורי גבו, אינם נכונים להפוך למושלמים. אלה הם אנשי ההרס והאבדון. הם אינם שייכים לנחלתו של אלוהים אלא לנחלת השטן. הם לא מסוג בני האדם שאלוהים בוחר בהם! אם מעשיך והתנהגותך לא ראויים להצגה בפני אלוהים או למבט של רוח האל, הרי שזו הוכחה שמשהו לקוי בך. רק אם תקבל את משפטו וייסוריו של אלוהים ותייחס חשיבות לשינוי טבעך, תוכל לעלות על הדרך להפוך למושלם. אם אתה נכון באמת ובתמים לכך שאלוהים יהפוך אותך למושלם ולעשות את רצון האל, עליך להישמע לכל עבודתו של אלוהים ללא מילת תלונה ובלי להעריך או לשפוט את עבודתו של אלוהים. אלה הם התנאים היסודיים ביותר לכך שאלוהים יהפוך אותך למושלם. אלה הן הדרישות ממי שרוצה שאלוהים יהפוך אותו למושלם: עשה הכול בלב שאוהב את אלוהים. מה פירוש הדבר "לעשות הכול בלב שאוהב את אלוהים"? פירוש הדבר הוא שניתן להציג בפני אלוהים את כל מעשיך והתנהגותך. מכיוון שכוונותיך נכונות, בין שמעשיך נכונים ובין אם הם מוטעים, אינך פוחד להציג אותם בפני אלוהים או בפני אחיך ואחיותיך ואתה מעז להישבע בפני אלוהים. עליך להציג כל כוונה, מחשבה ורעיון שלך לבדיקתו של אלוהים – אם תנהג ותיווכח כך, אזי ההתפתחות בחייך תהיה מהירה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, מי ששומע לאלוהים בלב טהור ייפול לבטח בנחלתו

דבר אלוהים היומי  מובאה 487

מכיוון שאתה מאמין באלוהים, עליך לבטוח בכל דברי האל ובכל עבודתו. כלומר מכיוון שאתה מאמין באלוהים, עליך להישמע לו. אם אינך מסוגל לעשות זאת, אזי אין זה משנה אם אתה מאמין באלוהים או לא. אם אתה מאמין באלוהים זה שנים רבות, אך מעולם לא נשמעת לו ואינך מקבל את כל דבריו, אלא, במקום זאת, אתה מבקש מאלוהים להישמע לך ולפעול על פי התפיסות שלך, הרי שאתה אדם מרדני ביותר ואתה חסר אמונה. כיצד יכול אדם כזה להישמע לדברים ולעבודה של אלוהים שאינם תואמים את תפיסות האדם? המרדנים ביותר הם אלו שמתריסים נגד אלוהים ומתנגדים לו בכוונה תחילה. הם אויביו של אלוהים והם צוררי המשיח. גישתם תמיד עוינת כלפי עבודתו החדשה של אלוהים, לעולם אין להם ולו נטייה קלה ביותר לציית ומעולם הם לא צייתו ברצון ולא היו כנועים. הם מרוממים את עצמם על פני הזולת ולעולם אינם נשמעים לאיש. בפני אלוהים, הם רואים את עצמם כטובים ביותר בהטפת דבר האל וכמוכשרים ביותר בעבודה על הזולת. הם לעולם לא נפטרים מה"אוצרות" שבבעלותם, אלא מתייחסים אליהם כאל נכסים משפחתיים שיש לעבוד אותם, שיש להטיף עליהם לזולת, והם משתמשים בהם כדי להטיף לשוטים שמעריצים אותם כאלילים. בהחלט ישנם כמה בני אדם כאלה בכנסייה. אפשר לומר שהם "גיבורים עשויים לבלי חת", אשר דרים דור אחר דור בבית האלוהים. הם רואים בהטפת "דבר האל" (הדוקטרינה) את חובתם הרמה ביותר. שנה אחר שנה, דור אחר דור, הם מתרוצצים ואוכפים במרץ את חובתם "המקודשת והבלתי ניתנת להפרה". איש לא מעז לגעת בהם. איש לא מעז להוכיח אותם בגלוי. הם הופכים ל"מלכים" בבית האלוהים, משתוללים ורודים בזולת לאורך העידנים. להקת השדים הזו שואפת להתאחד ולהשמיד את עבודתי. איך ייתכן שאאפשר לשדים החיים האלה להתקיים לנגד עיניי? אפילו אלה הצייתנים רק באופן חלקי לא יכולים להמשיך כך עד הסוף, לא כל שכן הרודנים האלה שאין ולו שמץ של ציות בלבם! לא בקלות זוכה האדם בעבודתו של אלוהים. אפילו אם האדם ישתמש בכל כוחו, הוא יוכל לזכות רק בחלק ממנה ולהגיע לשלמות בסוף. אם כך, מה באשר לילדי הארכי-מלאך ששואפים להשמיד את עבודתו של אלוהים? יש להם עוד פחות סיכוי ליפול בנחלת אלוהים, הלא כן? מטרת עבודת הכיבוש שלי היא לא רק כיבוש לשם כיבוש, אלא לכבוש על מנת לגלות צדק ואי-צדק, להשיג הוכחה לעונשו של האדם, לגנות את הרשעים, ויתר על כן, לכבוש על מנת להפוך למושלמים את אלה שנשמעים לי ברצון. בסופו של דבר, כולם יופרדו על פי סוגיהם, ומחשבותיהם ורעיונותיהם של כל אלה שאהפוך למושלמים יתמלאו בציות. זו העבודה שתבוצע בסוף. בינתיים, אלה שכל פעולה שלהם מרדנית ייענשו ויישלחו להישרף באש ולעולם יהיו מקוללים. בבוא העת, אותם "גיבורים גדולים ועשויים לבלי חת" מעידני העבר יהפכו ל"מוגי הלב החלשים וחסרי התועלת" הבזויים והמנודים ביותר. רק הדבר הזה יכול להמחיש את כל ההיבטים של הצדק של אלוהים ואת טבעו שאינו מתיר כל עלבון מצד האדם, ורק הדבר הזה יכול לשכך את השנאה שבלבי. האם אינכם מסכימים שזה הגיוני לחלוטין?

לא כל מי שחווה את עבודתה של רוח הקודש או כל מי שמצוי בזרם הזה יכול לזכות בחיים. החיים הם לא תכונה נפוצה המשותפת לאנושות כולה ולא כולם משיגים בקלות שינויים בטבעם. ציות לעבודתו של אלוהים חייב להיות מוחשי ומעשי ועליו לבוא לידי ביטוי. ציות ברמה שטחית בלבד לא יכול לקבל שבחים מאלוהים, ולא ניתן לרצות את לבו של אלוהים דרך ציות להיבטים השטחיים של דברי האל בלבד, בלי לחפש שינוי בטבע האדם. ציות לאלוהים והתמסרות לעבודתו של אלוהים הם אותו הדבר. אלה שנשמעים רק לאלוהים אך לא לעבודתו של אלוהים לא יכולים להיחשב לצייתנים, לא כל שכן אלה שלא נשמעים לאלוהים באמת ובתמים אלא מתרפסים כלפי חוץ. אלה שבאמת ובתמים נשמעים לאלוהים מסוגלים להרוויח מן העבודה ולזכות בהבנה של טבעו ועבודתו של אלוהים. רק בני אדם כאלה נשמעים לאלוהים באמת ובתמים. בני אדם כאלה מסוגלים לזכות ולחוות שינויים חדשים מעבודה חדשה. רק בני אדם כאלה זוכים לשבחים מאלוהים. בני אדם כאלה הם היחידים שאלוהים הופך למושלמים והם היחידים שעוברים שינוי בטבעם. אלה שאלוהים משבח הם אלה שנשמעים בשמחה לאלוהים, לדברו ולעבודתו. רק בני אדם כאלה צודקים, רק בני אדם כאלה באמת ובתמים רוצים את אלוהים ושואפים אליו בכנות. באשר לאלה שרק מדברים על אמונתם באלוהים, אך לאמיתו של דבר מקללים אותו בפיהם, אלה בני אדם שמסווים את עצמם, אנשים ארסיים כנחשים. הם הבוגדניים ביותר. במוקדם או במאוחר, ייקרע המסווה המתועב מעל הנבלים האלה. האין זו העבודה המתבצעת כיום? רשעים תמיד יהיו רשעים והם לעולם לא יימלטו מיום הדין. בני אדם טובים תמיד יהיו טובים והם יתגלו כשעבודת האל תגיע לסופה. אף רשע לא יוכל להיחשב לצדיק ואף צדיק לא יוכל להיחשב לרשע. האם אניח למישהו להיות מואשם שלא בצדק?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, מי ששומע לאלוהים בלב טהור ייפול לבטח בנחלתו

דבר אלוהים היומי  מובאה 488

עם התקדמות חייכם, צריכים להיות לכם תמיד היווכחות חדשה ותובנות חדשות, נשגבות יותר, אשר מעמיקות עם כל שלב. זה הדבר שבו כל האנושות צריכה להיווכח. באמצעות שיחה, האזנה לדרשות, קריאת דבר האל או התמודדות עם עניין כלשהו, תזכו בתובנות חדשות ובנאורות חדשה ולא תחיו בחוקים הישנים ובזמנים הישנים. תמיד תחיו באור החדש ולא תסטו מדבר האל. לזו הכוונה בעלייה על דרך הישר. לא די בלשלם מחיר ברמה שטחית. יום אחר יום, דבר האל נכנס למישור חדש ודברים חדשים מופיעים בכל יום וגם האדם צריך להיווכח מחדש בכל יום. כשאלוהים מדבר, הוא גם גורם לכל דבריו לשאת פרי ואם לא תוכלו לעמוד בקצב, תישארו מאחור. עליכם להעמיק יותר בתפילותיכם, האכילה והשתייה מדבר האל אינה יכולה להיות רק מדי פעם. העמיקו את הנאורות וההארה שאתם מקבלים ועל תפיסותיכם ודמיונותיכם להיפסק בהדרגה. עליכם גם לחזק את שיפוטכם ולהחזיק במחשבות והשקפות משל עצמכם בכל אשר ייקרה בדרככם. מתוך הבנה של דברים מסוימים שברוח, עליכם לזכות בתובנות על דברים חיצוניים ולתפוס את לב לבו של כל עניין. אם אינכם מצוידים בדברים האלה, כיצד תוכלו להוביל את הכנסייה? אם תדברו רק על אותיות ודוקטרינות ללא כל מציאות וללא דרך של נוהג, תוכלו להסתדר רק לזמן קצר. הדבר אולי יתקבל על הדעת במידת מה כשתדברו עם מאמינים חדשים, אך אחרי זמן מה, כשמאמינים חדשים יצברו ניסיון של ממש, לא תוכלו עוד לספק את צורכיהם. אם כך, כיצד אתם ראויים לשימושו של אלוהים? אינכם יכולים לעבוד ללא נאורות חדשה. אלה שאין להם נאורות חדשה הם אלה שאינם יודעים איך לחוות חוויות, ובני אדם כאלה לעולם לא רוכשים ידע או ניסיון חדשים. בנוסף, הם לעולם לא יוכלו למלא את תפקידם לספק חיים ולעולם לא יהיו ראויים לשימושו של אלוהים. בני אדם כאלה חסרי תועלת, הם פשוט לא יוצלחים. למעשה, בני אדם כאלה לא מסוגלים כלל למלא את תפקידם בעבודה ואינם טובים לדבר. לא זו בלבד שהם לא מסוגלים למלא את תפקידם, אלא שלמעשה, הם גם מכבידים מאוד על הכנסייה שלא לצורך. אני מוכיח את ה"זקנים המכובדים" האלה שימהרו ויעזבו את הכנסייה כדי שאחרים לא יצטרכו עוד להביט בהם. בני אדם כאלה לא מבינים את העבודה החדשה, אך ראשם מלא באינסוף תפיסות. הם לא ממלאים אף תפקיד בכנסייה, אלא עושים מעשי קונדס ומפיצים שליליות לכל עבר, אפילו עד כדי התנהגות בלתי הולמת והפרעות מכל סוג בכנסייה. כך הם גורמים בלבול ואי-סדר לאלה שלא ניחנו ביכולת הבחנה. השדים החיים האלה, הרוחות הרעות האלה, צריכים לעזוב את הכנסייה כמה שיותר מהר, פן הכנסייה תיחרב באשמתם. ייתכן שאינך מפחד מהעבודה של היום, אבל האם אינך מפחד מהעונש הצודק של מחר? ישנם בני אדם רבים בכנסייה שהם טפילים וכן רבים שהם זאבים השואפים להפריע את עבודתו הרגילה של אלוהים. אלה הם שדים ששולח מלך השדים וזאבים אכזריים שרוצים לטרוף את השיים התמימים. אם אלה המכונים בני האדם לא יגורשו, הם יהפכו לטפילים בכנסייה ולעש הטורף את המנחות. במוקדם או במאוחר יבוא יום שבו הרמשים הבזויים, הבורים, השפלים והמבחילים האלה יבואו על עונשם!

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, מי ששומע לאלוהים בלב טהור ייפול לבטח בנחלתו

דבר אלוהים היומי  מובאה 489

רכישת ידע בנוגע למעשיוּת והיכולת להבין בבירור את עבודתו של אלוהים – שתיהן משתקפות בדברי האל. רק באמצעות אמירות אלו אפשר לזכות בנאורות. לכן עליכם להשתדל יותר להצטייד בדבריו. שתפו את הבנתכם את דברי האל וכך תוכלו להעניק נאורות לאחרים ולתת להם מוצא – הנתיב הזה מעשי. לפני שאלוהים יכין לכם סביבה, כל אחד ואחד מכם צריך תחילה להצטייד בדבריו. כולם צריכים לעשות זאת – זו משימה דחופה. ראשית, עליכם להגיע לנקודה בה אתם מסוגלים לאכול ולשתות את דברי האל. בכל עניין שאתם לא מסוגלים לעשות, חפשו נתיב לנוהג בדברי האל, ועיינו באמירות אלו ביחס לכל עניין שאתם לא מבינים או לכל קושי שיש לכם. היו ניזונים מדברי האל, אפשרו להם לעזור לכם לפתור קשיים מעשיים ובעיות מעשיות. אפשרו לדברי האל להיות לכם לעזרה בחיים. תצטרכו להשקיע בכך מאמץ. באכילת ושתיית דבר האל עליכם להשיג תוצאות. עליכם להיות מסוגלים להשקיט את לבכם בפניו ולנהוג בהתאם לדבריו כשאתם נתקלים בבעיות כלשהן. כאשר אינכם ניצבים מול שום בעיה, עסקו רק באכילה ובשתייה של דבריו. לפעמים, אתם יכולים להתפלל ולחשוב על אהבתו של אלוהים, לשתף את הבנתכם את דבריו ולשתף בנוגע לנאורות וההארה שאתם חווים בתוככם ובנוגע לתגובתכם בעת קריאת דברי האל. יתרה מכך, אתם יכולים לתת מוצא לבני האדם. רק זה מעשי. המטרה בכך היא לאפשר לדברי האל להפוך לאספקה המעשית שלכם.

לאורך היום, כמה שעות אתם מעבירים באמת בנוכחות בפני אלוהים? איזה חלק מיומכם מוענק לאלוהים? איזה חלק מיומכם מוענק לבשר והדם? הפניית לבכם תמיד אל אלוהים היא השלב הראשון בדרך הישר אל ההפיכה למושלמים בידיו. אם אתם יכולים להקדיש לאלוהים את לבכם ואת גופכם, ואת כל אהבתכם הכנה, להציב אותם בפניו, להיות צייתנים לו לחלוטין, ולהתחשב לגמרי ברצונו, וכל זאת לא למען הבשר והדם, לא למען המשפחה, ולא למען הרצונות האישיים שלכם, אלא למען העניינים של בית האל, ואם אתם יכולים לאמץ את דבר האל כעיקרון וכיסוד בכל דבר – בעשותכם כך, כוונותיכם ונקודות המבט שלכם יהיו כולן במקום הנכון, ותהיו בני אדם שזוכים בשבחו של אלוהים בפניו. בני האדם שאלוהים אוהב הם כאלה שגישתם כלפיו מוחלטת, כאלה שמסורים לו ולא לאף אחד אחר. בני האדם שאלוהים מתעב הם כאלה שלא תומכים בו בלב שלם, ואשר מורדים בו. הוא מתעב את בני האדם שמאמינים בו ותמיד רוצים ליהנות ממנו, אך לא יכולים כלל להשקיע מעצמם למענו. הוא מתעב את בני האדם שאומרים שהם אוהבים אותו, אך מורדים בו בלבם. הוא מתעב את בני האדם שמשתמשים במילים רהוטות ופרחוניות כדי להוליך שולל. בני האדם שאינם מסורים באמת לאלוהים או שלא התמסרו לו באמת הם בוגדניים ויהירים במידה מופרזת מעצם טבעם. בני האדם שלא יכולים להיות צייתנים באמת בפני אלוהים הרגיל והמעשי הם אפילו יותר יהירים, והם במיוחד צאצאיו הנאמנים של הארכי-מלאך. בני האדם שבאמת משקיעים מאמצים למען אלוהים מגישים לו את כל הווייתם. הם נשמעים באמת ובתמים לכל אמירותיו, והם מסוגלים להנהיג את דבריו. הם הופכים את דברי האל ליסוד קיומם, והם מסוגלים לחפש בכנות בדברי האל כדי למצוא את החלקים שעליהם להנהיג. אלה הם בני אדם שבאמת חיים בפני אלוהים. אם תעשה זאת, זה יועיל להיווכחות בחייך, ואם על ידי אכילה ושתייה של דבריו, תוכלו להשיג את הצרכים הפנימיים שלכם ולכפר על הליקויים שלכם, כך שיתחולל שינוי בטבע חייכם, כך תְּרַצו את רצונו של אלוהים. אם תפעלו בהתאם לדרישותיו של אלוהים, ואם לא תְּרַצו את הבשר והדם אלא תְּרַצו את רצונו, הרי שתיווכחו במציאות דבריו. היווכחות במציאות של דברי האל פירושה היכולת למלא את חובתכם ולעמוד בדרישותיו של אלוהים. רק פעולות מעשיות כאלה ראויות להיקרא היווכחות במציאות של דברי האל. אם תוכלו להיווכח במציאות הזו, האמת תהיה בידכם. זו ההתחלה של ההיווכחות במציאות. ראשית עליכם לעבור את ההכשרה הזו, ורק לאחר מכן, תהיו מסוגלים להיווכח במציאויות העמוקות יותר. חשבו כיצד לשמור את הדברות וכיצד להיות נאמנים בפני אלוהים. אל תחשבו תמיד על השאלה מתי תהיו מסוגלים להיכנס למלכות – אם הטבע שלכם לא ישתנה, לא תהיה שום תועלת במה שאתם חושבים! כדי להיווכח במציאות של דברי האל, עליכם ראשית להגיע למצב בו כל הדעות והמחשבות שלכם מוקדשות לאלוהים – זה המעט שנדרש מכם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בני אדם שיכולים להיות צייתנים לחלוטין למעשיוּת של אלוהים הם אלה שאוהבים את אלוהים באמת

דבר אלוהים היומי  מובאה 490

בני אדם רבים נמצאים כעת בעיצומם של ניסיונות והם לא מבינים את עבודתו של אלוהים. אולם אני אומר לכם – אם אתם לא מבינים את עבודתו, מוטב שלא תמתחו עליה ביקורת. ייתכן שיבוא יום שבו האמת תצא לאור במלואה, ואז תבינו. כדאי לכם שלא למתוח ביקורת, אך אינכם יכולים להמתין באופן פסיבי. עליכם לשאוף להיווכחות פעילה – רק אז תהיו בני אדם שנוכחו באמת. משום המרדנות שלהם, בני האדם תמיד מפתחים תפיסות בנוגע לאל המעשי. משום כך על כל בני האדם להבין כיצד להיות צייתנים יותר, מפני שהאל המעשי הוא ניסיון עצום לאנושות. אם לא תוכלו לעמוד איתן, הכול ייהרס. אם לא תבינו את המעשיות של האל המעשי, אלוהים לא יוכל להפוך אתכם למושלמים. שלב חיוני בהפיכת בני אדם למושלמים הוא הבנתם את מעשיוּתו של אלוהים. מעשיוּתו של אלוהים בהתגלמותו שבא אל פני האדמה היא ניסיון עבור כל אדם ואדם. אם אתם מסוגלים לעמוד איתן מבחינה זו, הרי שאתם מכירים את אלוהים, ואתם באמת אוהבים אותו. אם אתם לא מסוגלים לעמוד איתן מבחינה זו, ואם אתם רק מאמינים ברוח האל ולא יכולים להאמין במעשיוּת של אלוהים, הרי שגם אם אמונתכם באלוהים אדירה, היא חסרת כל תועלת. אם אתם לא יכולים להאמין באל הגלוי, האם תוכלו להאמין ברוחו של אלוהים? אתם רק מנסים לשטות באלוהים, הלא כן? אתם לא נשמעים לאל הגלוי והמוחשי, אז איך תוכלו להישמע לרוח האל? הרוח היא בלתי נראית ובלתי מוחשית, ולכן כשאתם אומרים שאתם נשמעים לרוח האל, אתם פשוט מדברים שטויות, הלא כן? המפתח לשמירת הדברות הוא הבנת האל המעשי. ברגע שתבינו את האל המעשי, תהיו מסוגלים לשמור את הדברות. שמירת הדברות מורכבת משני רכיבים: האחד הוא היצמדות למהותה של רוח האל והיכולת לקבל את בחינת הרוח בפניה. השני הוא היכולת להבין באמת את ההתגלמות כבשר ודם, ולהיות צייתנים באמת. יש לשמור על לב צייתן וירא אל, הן בפני הבשר והדם והן בפני הרוח. רק אדם שמסוגל לעשות זאת כשיר להפוך למושלם. אם אתם מבינים את המעשיוּת של האל המעשי – כלומר, אם אתם עומדים איתן בניסיון הזה – שום דבר לא יהיה מכשול בפניכם.

יש שאומרים, "קל לשמור את הדברות. צריך רק לדבר ביושר ובמסירות בפני האל וללא מחוות מוגזמות, וזו שמירת הדברות." האם זה נכון? אם כן, אם אתם עושים דברים מסוימים מאחורי גבו של אלוהים, שהם בגדר התנגדות לו, האם זה נחשב לשמירת הדברות? עליכם להבין לגמרי את הנושא של שמירת הדברות. הדבר קשור לשאלת הבנתכם האמיתית את מעשיוּת האל. אם אתם מבינים את המעשיוּת, ואינכם מועדים ונופלים בניסיון הזה, הדבר נחשב לנשיאת עדות רבת עוצמה. נשיאת עדות מהדהדת על אלוהים נוגעת בעיקר בהבנתכם את האל המעשי וביכולתכם לציית לאדם הזה, שאינו רק ממוצע אלא גם רגיל, ולציית אפילו עד מוות. אם, בצייתנותכם, באמת תישאו עדות על אלוהים, פירוש הדבר שאלוהים זכה בכם. אם תוכלו לציית עד מוות, לא להתלונן בפני אלוהים, לא למתוח ביקורת, לא להשמיץ, לא לשגות בתפיסות ולא להחזיק בשום כוונה נסתרות – כך אלוהים יזכה בכבוד. ציות בפני אדם רגיל, שבני האדם מזלזלים בו, והיכולת לציית עד מוות ללא שום תפיסות – זו עדות אמיתית. המציאות שאלוהים דורש מבני האדם להיווכח בה היא שתוכלו להישמע לדבריו, להנהיג את דבריו, להשתחוות בפני האל המעשי ולהיות מודעים לשחיתות שלכם עצמכם, לפתוח את לבכם בפניו, ובסופו של דבר, ליפול בחלקו באמצעות דבריו אלו. אלוהים זוכה בכבוד כשהדברים האלה כובשים אתכם והופכים אתכם לצייתנים לו לגמרי. כך הוא מבייש את השטן ומשלים את עבודתו. כשלא תהיה לכם שום תפיסה לגבי המעשיוּת של אלוהים בהתגלמותו, כלומר כשתעמדו איתן בניסיון הזה, אתם תישאו עדות טובה. אם יבוא יום שבו תבינו לגמרי את האל המעשי ותוכלו לציית עד מוות כמו פטרוס, אלוהים יזכה בכם ויהפוך אתכם למושלמים. כל מעשה של אלוהים שלא עולה בקנה אחד עם התפיסות שלכם הוא ניסיון עבורכם. אם עבודתו של אלוהים הייתה עולה בקנה אחד עם התפיסות שלכם, היא לא הייתה דורשת מכם לסבול או לעבור זיכוך. דווקא משום שעבודתו כה מעשית ואינה עולה בקנה אחד עם התפיסות שלכם, היא דורשת מכם להרפות מהתפיסות שלכם. זו הסיבה שזהו ניסיון עבורכם. המעשיוּת של אלוהים היא הסיבה לכך שכל בני האדם עוברים ניסיונות. עבודתו מעשית, ולא על-טבעית. בעצם כך שתבינו לגמרי את דבריו המעשיים ואת אמירותיו המעשיות ללא כל תפיסה, ושתוכלו לאהוב אותו באמת ככל שעבודתו תהיה מעשית יותר, אתם תיפלו בנחלתו. קבוצת בני האדם שאלוהים יזכה בה מונה את בני האדם שמכירים את אלוהים – כלומר את אלה שמכירים את המעשיוּת שלו – ויתרה מזאת, היא מונה את בני האדם שמסוגלים להישמע לעבודתו המעשית של אלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בני אדם שיכולים להיות צייתנים לחלוטין למעשיוּת של אלוהים הם אלה שאוהבים את אלוהים באמת

דבר אלוהים היומי  מובאה 491

במהלך שהותו של אלוהים כבשר ודם, הציות שהוא דורש מבני האדם לא כולל הימנעות ממתיחת ביקורת או מהתנגדות לאלוהים, כפי שהם מדמיינים. במקום זאת, הוא דורש שבני האדם ישתמשו בדבריו כעיקרון המנחה של חייהם וכיסוד הישרדותם, שהם ינהיגו לחלוטין את מהות דבריו, ושהם יְרַצו את רצונו לחלוטין. היבט אחד של הדרישה מבני האדם להישמע לאלוהים בהתגלמותו מתייחס להנהגת דבריו, והיבט אחר מתייחס ליכולת להישמע לרגילוּת ולמעשיוּת שלו. שני ההיבטים האלה חייבים להיות מוחלטים. אלו שיכולים להשיג את שני ההיבטים האלה הם בני אדם שאוהבים את אלוהים באמת בלבבם. כל בני האדם האלה הם אלה שנפלו בנחלתו של אלוהים, והם כולם אוהבים את אלוהים כפי שהם אוהבים את חייהם שלהם. אלוהים בהתגלמותו נושא באנושיות רגילה ומעשית בעבודתו. כך, הקליפה החיצונית של האנושיות הרגילה והמעשית כאחד הופכת לניסיון עצום עבור בני האדם. היא הופכת לקושי הגדול ביותר שלהם. עם זאת, אי אפשר להימנע מהרגילוּת ומהמעשיוּת של אלוהים. הוא ניסה הכול כדי למצוא פתרון, אך בסופו של דבר, הוא לא יכול היה להיפטר מהקליפה החיצונית של האנושיות הרגילה שלו, מפני שאחרי הכול, הוא אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם, ולא רוח האל שבשמיים. הוא לא האל שנסתר מעיני בני האדם אלא האל שלובש קליפה של יציר נברא. משום כך, השתחררות מקליפת האנושיות הרגילה שלו אינה קלה כלל ועיקר. על כן, יהיה אשר יהיה, הוא עדיין עושה את העבודה שהוא רוצה לעשות מנקודת המבט של הבשר והדם. העבודה הזו היא הביטוי של האל הרגיל והמעשי, ולכן איך יכול חוסר ציות מצד בני האדם להיות הולם? מה יכולים בני האדם לעשות, לכל הרוחות, בנוגע למעשיו של אלוהים? הוא עושה כל מה שהוא רוצה. המציאות בנויה מהדברים שהוא מרוצה מהם. אם בני האדם לא נשמעים לו, אילו עוד תוכניות יציבות יכולות להיות להם? עד כה, רק ציות יכול להושיע את בני האדם. אין להם שום רעיונות נבונים אחרים. אם אלוהים רוצה לבחון את בני האדם, מה הם יכולים לעשות לגבי זה? אך כל זה אינו הרעיון של אלוהים שבשמיים, אלא שזה רעיון של אלוהים בהתגלמותו. הוא רוצה לעשות זאת, ולכן איש לא יכול לשנות זאת. אלוהים בשמיים לא מתערב במעשיו של אלוהים בהתגלמותו. האין זו סיבה טובה לכך שבני האדם צריכים להישמע לו? על אף שהוא גם מעשי וגם רגיל, הוא לגמרי אלוהים בהתגלמותו. על סמך הרעיונות שלו עצמו, הוא עושה כל מה שהוא רוצה. אלוהים שבשמיים העביר לו את כל המשימות. אתם חייבים להישמע לכל מה שהוא עושה. על אף שהוא מתאפיין באנושיות והוא רגיל מאוד, כל מה הוא מה שהוא הסדיר במכוון, ולכן איך ייתכן שבני האדם יביטו בו כשעיניהם פעורות במורת רוח? הוא רוצה להיות רגיל, ולכן הוא רגיל. הוא רוצה לחיות באנושיות, ולכן הוא חי באנושיות. הוא רוצה לחיות באלוהיות, ולכן הוא חי באלוהיות. בני האדם יכולים לראות זאת כאוות נפשם, אבל אלוהים תמיד יהיה אלוהים ובני האדם תמיד יהיו בני אדם. אי-אפשר להתכחש לנוכחותו בגלל פרט שולי כלשהו, ולא ניתן לדחוק אותו אל מחוץ ל"גופו" של אלוהים מסיבה פעוטה כלשהי. יש לבני האדם החופש של בני אנוש, ולאלוהים יש הכבוד של אלוהים. הם לא מפריעים זה לזה. האם בני האדם לא יכולים לתת לאלוהים מעט חופש? האם הם לא יכולים לסבול את היותו לא רשמי מעט? אל תהיו עד כדי כך נוקשים ביחסכם לאלוהים – כולם צריכים להיות סובלניים זה אל זה. האם זה לא יפתור את העניין? האם יישארו אז התנכרויות כלשהן? אם מישהו לא יכול להיות סובלני כלפי דבר כה פעוט, איך ייתכן שהוא יאמר משהו כגון "לבו של ראש ממשלה גדול דיו כדי להשיט בתוכו סירה"? איך הוא יוכל להיות אדם הגון? לא אלוהים הוא שמקשה על האנושות, אלא האנושות היא שמקשה על אלוהים. בני האדם תמיד מטפלים בעניינים על ידי עשיית הרים מעכברים – הם באמת עושים דבר משום דבר, וזה כל כך מיותר! כשאלוהים עובד בתוך האנושיות הרגילה והמעשית, מה שהוא עושה הוא לא עבודתה של האנושות, אלא עבודתו של אלוהים. עם זאת, בני האדם לא רואים את מהותה של העבודה שלו – הם תמיד רואים רק את הקליפה החיצונית של אנושיותו. הם לא ראו מעודם עבודה גדולה כזו, ועדיין הם מתעקשים לראות את האנושיות השגרתית והרגילה של אלוהים ואינם מוכנים להרפות ממנה. איך אפשר לקרוא לדבר כזה ציות לאלוהים? אלוהים שבשמיים "הפך" כעת לאלוהים שבארץ, ואלוהים שבארץ הוא אלוהים שבשמיים כעת. לא משנה אם המראה החיצוני שלהם זהה או מה טיב עבודתם. בסך הכל, מי שעושה את עבודתו של אלוהים הוא אלוהים עצמו. אתם חייבים לציית בין שאתם רוצים ובין שלא – אין זה נתון לבחירתכם! אלוהים דורש את הציות של בני האדם, ובני האדם חייבים להישמע לאלוהים ללא שמץ של העמדת פנים.

קבוצת בני האדם שאלוהים בהתגלמותו רוצה לזכות בהם כיום מונה את אלה שתואמים את רצונו. בני האדם צריכים רק להישמע לעבודתו, ולהפסיק לדאוג כל הזמן לגבי הרעיונות של אלוהים שבשמיים, לחיות בעמימות, ולהקשות על אלוהים כבשר ודם. בני האדם שמסוגלים להישמע לו הם אלה שמאזינים לחלוטין לדבריו ונשמעים להסדריו. בני האדם האלה לא מתעניינים כלל מהו טיבו האמיתי של אלוהים שבשמיים או מהו סוג העבודה שאלוהים שבשמיים עושה כרגע בבני האדם. הם מעניקים את כל לבם לאלוהים שבארץ ומגישים לו את כל הווייתם. הם לעולם לא דואגים לביטחונם שלהם ולעולם לא מתמרמרים לגבי הרגילות והמעשיוּת של אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם. בני האדם שנשמעים לאלוהים בהתגלמותו כבשר ודם יכולים להפוך למושלמים בידיו. בני האדם שמאמינים באלוהים שבשמיים לא יזכו בדבר. זאת משום שלא אלוהים שבשמיים אלא אלוהים שבארץ הוא שמעניק לבני האדם את ההבטחות והברכות. בני האדם לא צריכים תמיד להאדיר את אלוהים שבשמיים ולראות את אלוהים שבארץ כאדם ממוצע. זה לא הוגן. אלוהים בשמיים אדיר ונפלא, והוא חכם באופן מופלא, אך זה לא קיים כלל. אלוהים בארץ הוא ממוצע מאוד וחסר כל חשיבות, והוא גם רגיל מאוד. אין לו חוכמה יוצאת דופן והוא לא עושה מעשים מרהיבים. הוא פשוט עובד ומדבר באופן רגיל ומעשי ביותר. למרות שהוא לא מדבר ברעמים או מזמן את הרוח והגשם, הוא באמת התגלמותו של אלוהים שבשמיים, והוא באמת האל שחי בקרב בני האנוש. אסור לבני האדם להאדיר את האל שהם לא מסוגלים להבין ושתואם לדמיונות שלהם לגבי אלוהים, בעודם חושבים לנחות את האל שהם לא יכולים לקבל ולא יכולים לדמיין כלל. כל זה נובע מהמרדנות של בני האדם. כל זה הוא המקור להתנגדותם של בני האדם לאלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בני אדם שיכולים להיות צייתנים לחלוטין למעשיוּת של אלוהים הם אלה שאוהבים את אלוהים באמת

דבר אלוהים היומי  מובאה 492

אם בני האדם יסתמכו רק על רגשות מצפונם, הם לא יוכלו לחוש בחביבותו של אלוהים. אם הם יסתמכו רק על מצפונם, אהבתם לאלוהים תהיה קלושה. אם תדברו רק על פיצוי אלוהים על חסדו ואהבתו כגמולו, אהבתכם אליו תחסר כל מוטיבציה. אהבה לאלוהים המבוססת על רגשות המצפון שלכם היא גישה פסיבית. מדוע אני אומר שזו גישה פסיבית? זה עניין מעשי. איזו מין אהבה היא אהבת האל שלך? האין זה רק ניסיון לשטות באלוהים בפעולות חסרות רגש? רוב בני האדם סבורים שאין גמול לאהבה לאלוהים ושבכל מקרה הם יקבלו ייסורים על שאינם אוהבים אותו, ולכן בסופו של דבר די בהימנעות מחטא. על כן, אהבה לאלוהים והשבת אהבתו על סמך רגשות המצפון היא גישה פסיבית, וזו אינה אהבה לאלוהים שנובעת באופן ספונטני מלב האדם. אהבה לאלוהים צריכה להיות רגש אמיתי מעומק לבו של האדם. יש האומרים: "אני עצמי מוכן לעסוק בחיפוש אחר אלוהים, ואני עצמי מוכן להיות חסיד אל. כעת אלוהים רוצה לנטוש אותי, אך אני עדיין רוצה להיות חסיד שלו. בין שהוא רוצה אותי או לא, אני עדיין אוהב אותו, ובסופו של דבר, אני חייב לזכות בו. אני מעלה את לבי כקורבן מנחה לאלוהים, ובלי קשר למעשיו, אהיה חסיד שלו כל חיי. יהיה אשר יהיה, אני חייב לאהוב את אלוהים, ואני חייב לזכות בו. לא אנוח עד שאזכה בו." האם יש לכם נחישות רצון כזו?

נתיב האמונה באלוהים הוא נתיב האהבה כלפיו. אם אתם מאמינים בו, עליכם לאהוב אותו. עם זאת, אהבה אליו פירושה לא רק לאהוב אותו בחזרה או לאהוב אותו על סמך רגשות המצפון – מדובר באהבה טהורה לאלוהים. יש זמנים שבהם אנשים לא מסוגלים לחוש באהבתו של אלוהים בהסתמך על מצפונם בלבד. מדוע תמיד אמרתי: "מי ייתן ורוח האל תרגש את רוחנו"? מדוע לא התחלתי לדבר על הצורך לרגש את מצפונם של בני האדם כדי שהם יאהבו את אלוהים? הסיבה לכך היא שמצפונם של בני האדם לא יכול לחוש בחביבותו של אלוהים. אם המילים האלה לא משכנעות אתכם, נסו להשתמש במצפון שלכם כדי להרגיש באהבתו. תהיה לכם מוטיבציה מסוימת באותו רגע, אך אז היא תיעלם. אם תשתמשו רק במצפונכם כדי להרגיש בחביבותו של אלוהים, תהיה לכם מוטיבציה רק כאשר תתפללו, אך לאחר מכן היא פשוט תחלוף ותיעלם. מה הסיבה לכך? אם תשתמשו רק במצפון שלכם, לא תהיו מסוגלים לעורר את אהבתכם לאלוהים. כשבאמת תרגישו את חביבותו בליבכם, הוא ירגש את רוחכם, ורק אז מצפונכם יהיה מסוגל למלא את תפקידו המקורי. במילים אחרות, רק אחרי שאלוהים ירגש את רוחם של בני האדם, ורק אחרי שלבם יזכה בידע ובעידוד, כלומר אחרי שהם יזכו בחוויות – רק אז הם יהיו מסוגלים לאהוב את אלוהים במצפונם באופן אפקטיבי. לרחוש לאלוהים אהבה באמצעות המצפון שלכם אינו דבר רע, אלא שזו הרמה הנמוכה ביותר של אהבה לאלוהים. דרך האהבה של האנושות בקושי הולמת לחסדו של אלוהים, והיא בשום אופן לא יכולה לדרבן את ההיווכחות הפעילה של בני האדם. כשבני האדם זוכים במעט מעבודתה של רוח הקודש, כלומר כשהם רואים את אהבתו של אלוהים וטועמים אותה בחוויות המעשיות שלהם, כשהם רוכשים ידע מסוים על אלוהים, רואים כמה שאלוהים ראוי לאהבת האנושות ורואים כמה חביב הוא – רק אז הם מסוגלים לאהוב את אלוהים באמת ובתמים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אהבה אמיתית לאלוהים היא ספונטנית

דבר אלוהים היומי  מובאה 493

כשבני האדם באים במגע עם אלוהים בלבם, כשלבם מסוגל לפנות אליו לחלוטין, זה השלב הראשון באהבה האנושית לאלוהים. אם אתם רוצים לאהוב את אלוהים, ראשית עליכם להיות מסוגלים להפנות לו את לבכם. מה פירוש הדבר להפנות לאלוהים את לבכם? פירוש הדבר שכל דבר שאתם מחפשים בלבכם נעשה למען אהבתכם לאלוהים וזכייתכם באלוהים – זה מוכיח שהשבתם את לבכם לחלוטין לאלוהים. מלבד אלוהים ודבריו כמעט אין דבר אחר בלבכם (משפחה, עושר, בעל, רעיה, ילדים או דברים אחרים). אפילו אם יש דברים כאלה, הם לא יכולים לתפוס מקום בלבכם, ואתם לא חושבים על עתידכם אלא רק שואפים לאהוב את אלוהים. בשלב הזה, כבר הפניתם את לבכם לחלוטין לאלוהים. נניח שאתם עדיין מתכננים תוכניות לעצמכם בלבכם, ותמיד מכוונים לתועלתכם העצמית וחושבים: "מתי אוכל לבקש בקשה קטנה מאלוהים? מתי משפחתי תתעשר? כיצד אוכל להשיג בגדים טובים? ..." אם אתם חיים במצב הזה, הדבר מוכיח שלבכם לא הופנה לגמרי לאלוהים. אם אתם רק מחזיקים את דברי האל בלבכם, ואם אתם מסוגלים להתפלל לאלוהים ולהתקרב אליו בכל עת, כאילו הוא ממש קרוב אליכם, כאילו אלוהים שוכן בקרבכם ואתם שוכנים בקרבו – אם זה מצבכם, פירוש הדבר שלבכם נמצא עם אלוהים. אם תתפללו לאלוהים ותאכלו ותשתו את דבריו מדי יום, אם תמיד תחשבו על עבודת הכנסייה, אם תתחשבו ברצונו של אלוהים ותשתמשו בלבכם כדי לאהוב את אלוהים באמת ובתמים ולְרַצות את לבו, הרי שלבכם יהיה שייך לאלוהים. אם לבכם מלא בדברים אחרים, פירוש הדבר הוא שהשטן עדיין שולט בו, ושלבכם לא פנה אל אלוהים באמת. כשלבו של אדם פונה אל אלוהים באמת, הוא מתמלא באהבה אמיתית וספונטנית לאלוהים והוא מסוגל להתחשב בעבודתו של אלוהים. על אף שעדיין יהיו לאדם הזה מצבים של טיפשות וחוסר דעת, הוא יהיה מסוגל להתחשב בענייניו של בית האל, למען עבודתו של אלוהים, ולמען שינוי בטבעו שלו עצמו. לבו יהיה במקום הנכון. יש אנשים שטוענים תמיד שכל מעשיהם מכוונים לטובת הכנסייה, אך האמת היא שמעשיהם מכוונים למען התועלת האישית שלהם. אדם כזה לא פועל מהמניע הנכון. הוא מושחת ורמאי, ורוב הדברים שהוא עושה נועדו להשיג דברים לתועלתו האישית. אדם כזה לא עוסק בשאיפה לאהוב את אלוהים. לבו עדיין שייך לשטן, והוא לא יכול לפנות לאלוהים. אין לאלוהים שום דרך לזכות באדם כזה.

השלב הראשון של רחישת אהבה אמיתית לאלוהים ונפילה בנחלתו הוא להפנות את הלב לאלוהים לחלוטין. בכל מעשה שלכם, חשבו ושאלו את עצמכם: "האם אני עושה זאת מתוך לב שאוהב את אלוהים? האם יש איזושהי כוונה אישית בכך? מה המטרה שלי בפועל במעשה הזה?" אם אתם רוצים למסור את לבכם לאלוהים, עליכם ראשית להכניע את לבכם, לוותר על כל הכוונות שלכם ולהגיע למצב שבו כל מעשיכם הם לגמרי למען אלוהים. זה הנתיב להנהגה של מסירת לבכם לאלוהים. מה הכוונה בהכנעת הלב? מדובר בוויתור על החשקים המוגזמים של הבשר והדם, הפסקת ההשתוקקות לתועלות של המעמד והפסקת ההשתוקקות לנוחות, עשיית כל מה שניתן כדי לְרַצות את אלוהים, ווידוא שלבכם יכול להיות מוקדש לאלוהים לגמרי, ולא לעניינכם האישיים. זה מספיק.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אהבה אמיתית לאלוהים היא ספונטנית

דבר אלוהים היומי  מובאה 494

אהבה אמיתית לאלוהים נובעת מעומק הלב. זו אהבה שקיימת רק על סמך הכרת האדם את אלוהים. כשלבו של אדם מסוים פונה לגמרי לאלוהים, יש לו אהבה לאלוהים, אך האהבה הזו לא בהכרח טהורה ולא בהכרח שלמה. זאת משום שיש מרחק מסוים בין הרגע שבו לבו של האדם פונה לאלוהים לחלוטין והרגע שבו האדם מבין את אלוהים באמת ומעריץ אותו באמת. הדרך שבה עליכם להשיג אהבה אמיתית לאלוהים ולהכיר את טבעו של אלוהים היא להפנות את לבכם לאלוהים. כאשר בני אדם מוסרים את לבם לאלוהים, הם מתחילים להיווכח בחוויית החיים וכך טבעם מתחיל להשתנות, אהבתם לאלוהים צומחת בהדרגה, ובהדרגה הם גם מכירים יותר את אלוהים. על כן, הפניית לבכם לאלוהים היא התנאי המקדים לעלייה על דרך הישר בחוויית החיים. כשבני האדם מציבים את לבם בפני אלוהים, יש להם רק לב שמשתוקק אליו, אך לא לב שאוהב אותו, מפני שהם לא מבינים אותו. אף על פי שבנסיבות האלה, הם אוהבים את אלוהים במידה מסוימת, אין זו אהבה ספונטנית והיא לא אהבה של ממש. הסיבה לכך היא שכל מה שנובע מבשרו ודמו של האדם הוא תוצר של הרגש שלא נובע מהבנה של ממש. הדבר משול לדחף רגעי – הוא לא יכול להביא להערצה מתמשכת. כשבני האדם לא מבינים את אלוהים, הם יכולים לאהוב אותו רק על סמך ההעדפות והתפיסות האישיות שלהם. אהבה כזו לא יכולה להיקרא אהבה ספונטנית, והיא לא יכולה להיקרא אהבה של ממש. כשלבו של אדם באמת פונה לאלוהים הוא מסוגל לחשוב על ענייניו של אלוהים בכל דבר, אך אם הוא לא מבין את אלוהים, הוא לא מסוגל לחוות אהבה ספונטנית באמת. כל שהוא מסוגל לעשות הוא למלא תפקידים מסוימים למען הכנסייה ולמלא מעט מחובותיו, אך למעשיו אלו אין בסיס. לאדם כזה יש טבע שקשה לשנות. זה אדם שלא עוסק בחיפוש האמת, או שאינו מבין אותה. אפילו אם אדם מפנה את לבו לאלוהים לחלוטין, אין פירוש הדבר שלבו הרוחש אהבה לאלוהים טהור לגמרי, מפני שמי שאלוהים שוכן בלבו לא בהכרח רוחש אהבה לאלוהים בלבו. הדבר נוגע להבדל בין אדם שעוסק בשאיפה להבין את אלוהים לבין אדם שלא עוסק בכך. ברגע שאדם מסוים מבין את אלוהים, הדבר מוכיח שלבו פנה לאלוהים לחלוטין – הדבר מוכיח שאהבתו האמיתית לאלוהים בלבו היא ספונטנית. אלוהים שוכן רק בלבו של אדם כזה. הפניית לבכם לאלוהים היא תנאי מקדים לעלייתכם על דרך הישר, להבנתכם את אלוהים ולהשגתכם אהבה לאלוהים. אין זה סימן לכך שמילאתם את חובתכם לאהוב את אלוהים, ואין זה סימן לכך שאתם רוחשים אהבה של ממש לאלוהים. הדרך היחידה להשיג אהבה של ממש לאלוהים היא הפניית הלב לאלוהים, וזה גם הדבר הראשון שכל ברוא אל צריך לעשות. בני האדם שאוהבים את אלוהים הם אלה המבקשים חיים, העוסקים בחיפוש האמת והרוצים את אלוהים באמת. רוח הקודש האירה את כל בני האדם האלה וריגשה אותם. אלוהים מסוגל לכוון את כל בני האדם האלה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אהבה אמיתית לאלוהים היא ספונטנית

דבר אלוהים היומי  מובאה 495

כיום, כשאתם רוצים לאהוב את אלוהים ולהכיר אותו, מצד אחד עליכם לעבור מצוקות וזיכוך ומצד שני, עליכם לשלם מחיר. אף לקח אינו מעמיק כמו הלקח של אהבת האל ואפשר לומר שהלקח שבני האדם לומדים מחיים שלמים של אמונה הוא איך לאהוב את אלוהים. כלומר, אם אתה מאמין באלוהים, עליך לאהוב את אלוהים. אם אתה רק מאמין באלוהים אך אינך אוהב אותו ולא רכשת ידע על אלוהים ומעולם לא אהבת את אלוהים אהבת אמת שנובעת ממעמקי לבך, הרי שאמונתך באלוהים חסרת כל תועלת. אם באמונתך באלוהים אינך אוהב את אלוהים, הרי שחייך הם לשווא וכל חייך הם העלובים ביותר בעולם. אם במשך כל ימי חייך מעולם לא אהבת את אלוהים או ריצית אותו, מה הטעם בחייך? ומה הטעם באמונתך באלוהים? האין זה מאמץ מבוזבז? כלומר, אם בני האדם אמורים להאמין באלוהים ולאהוב אותו, הרי שעליהם לשלם מחיר. במקום לנסות לנהוג באופן מסוים כלפי חוץ, עליהם לחפש תובנה אמיתית בעומק לבם. אם אתם מתלהבים משירים וריקודים, אבל אינכם מסוגלים להנהיג את האמת, האם אפשר לומר שאתם אוהבים את אלוהים? אהבת האל דורשת חיפוש של רצון האל בכול וחיטוט בעומק לבכם כשמשהו קורה לכם בניסיון לתפוס את רצון האל ולהבין מהו רצון האל בנוגע לעניין הזה, מה הוא רוצה שתשיגו וכיצד עליכם להיות מודעים לרצונו. לדוגמה: קורה משהו שמאלץ אותך לחוות מצוקה. בשלב הזה, עליך להבין את רצון האל וכיצד עליך להיות מודע לרצונו. אסור לכם לְרַצות את עצמך. תחילה, שים את עצמך בצד. אין דבר נתעב יותר מהבשר. עליך לשאוף לְרַצות את אלוהים ועליך למלא את חובתך. עם מחשבות כאלה, אלוהים יעניק לך נאורות מיוחדת בנוגע לעניין הזה וגם לבך ימצא מנוח. כשקורה לך משהו, גדול או קטן, עליך לשים תחילה את עצמך בצד ולהתייחס לתשוקות הבשר כאל הדבר העלוב ביותר. ככל שתְּרַצה יותר את הבשר, כך הוא ייטול לעצמו יותר חירות – אם תְּרַצה אותו הפעם, בפעם הבאה הוא יבקש עוד, וככל שהמצב הזה יימשך, כך בני האדם יאהבו יותר את הבשר. לבשר יש תמיד רצונות ראוותניים, הוא תמיד מבקש ממך לרצות אותו ולהשביע את רצונו כלפי פנים, במזון שאתה אוכל, בבגדים שאתה לובש, באיבוד עשתונותיך או בכניעה לחולשותיך ולעצלותך... ככל שתרצה יותר את הבשר, כך יתגברו תשוקותיו וכך הוא יתהולל יותר, עד למצב שבו הבשר האנושי מפתח תפיסות עמוקות עוד יותר ומורד באלוהים, מרומם את עצמו ומטיל ספק בעבודתו של אלוהים. ככל שתרצה יותר את הבשר, כך יגברו חולשות הבשר – תמיד תרגיש שאיש אינו מזדהה עם חולשותיך, תמיד תאמין שאלוהים הרחיק לכת ותאמר: "איך אלוהים יכול להיות נוקשה כל כך? למה שלא יקל קצת על בני האדם?" כאשר בני אדם מספקים את בשרם ומוקירים אותו יותר מדי, הם הורסים את עצמם. אם תאהב את אלוהים באמת ובתמים ולא תרַצה את הבשר, אזי תראה שכל מה שאלוהים עושה הוא נכון כל כך וטוב כל כך ושהעובדה שהוא מקלל את מרדנותך ושופט את היותך חוטא מוצדקת. יהיו זמנים שבהם אלוהים יוכיח אותך ויטיל עליך משמעת ויקים סביבה שתמתן אותך ותאלץ אותך לבוא בפניו – ותמיד תרגיש שמעשיו של אלוהים נפלאים. כך תרגיש כאילו אין כאב רב ושאלוהים נהדר כל כך. אם תיכנע לחולשות הבשר ותאמר שאלוהים מרחיק לכת, אזי תמיד תרגיש כאב ותמיד תהיה מדוכא. לא תבין את עבודתו של אלוהים ותדמה שאלוהים כלל לא מבין את חולשתו של האדם ולא מודע למצוקת האדם. כך תרגיש תמיד אומלל ובודד, כאילו נעשתה לך עוולה גדולה ואז תתחיל להתלונן. ככל שתיכנע באופן זה לחולשות הבשר, כך תחוש יותר שאלוהים מרחיק לכת, עד שהמצב יחמיר כל כך ותתכחש לעבודתו של אלוהים ותתחיל להתנגד לאלוהים ותתמלא במרדנות. לכן עליך למרוד בבשר ולא להיכנע לו: "בעלי (רעייתי), ילדיי, סיכויי העתידיים, נישואיי, משפחתי – דבר מאלה אינו חשוב! רק אלוהים מצוי בלבי ועליי לעשות הכול כדי לְרַצות את אלוהים ולא את הבשר". עליך להיות נחוש בדעתך אם תמיד תהיה נחוש כך בדעתך, אזי כשתנהיג את האמת ותשים את עצמך בצד, תוכל לעשות זאת בקלות. מסופר על איכר שראה פעם נחש על הדרך שהיה נוקשה מרוב קור. האיכר הרים אותו והצמיד אותו לחזהו וכשהנחש התאושש, הוא הכיש את האיכר והמית אותו. בשרו של האדם הוא כמו הנחש: מהותו היא לפגוע בחיי האדם – וכשהבשר בא על סיפוקו, אתה מוותר על חייך. הבשר שייך לשטן. יש בו תשוקות ראוותניות, הוא חושב רק על עצמו, הוא רוצה ליהנות מנוחות ולהתענג במנוחה – הוא מתבוסס בעצלות ובבטלה ואם תְּרַצה אותו עד גבול מסוים, בסופו של דבר הוא יטרוף אותך. כלומר, אם תְּרַצה אותו הפעם, בפעם הבאה הוא יבקש עוד. תמיד יש לו תשוקות ראוותניות ודרישות חדשות והוא מנצל את כניעתך לבשר כדי לגרום לך להוקיר אותו אף יותר וליהנות מהנוחות שהוא מעניק לך – ואם לא תתגבר עליו, בסופו של דבר תהרוס את עצמך. השאלות אם תוכל לזכות בחיים בפני אלוהים ומה תהיה אחריתך תלויות באופן שבו תמרוד בבשר. אלוהים הושיע אותך ובחר בך והועיד אותך מראש, אך אם אינך מוכן לְרַצות אותו כיום, אינך מוכן להנהיג את האמת, אינך מוכן למרוד בבשר בלב שאוהב את אלוהים באמת ובתמים, הרי שבסופו של דבר תהרוס את עצמך ותסבול כאב עז. אם תמיד תיכנע לבשר, עם הזמן השטן יבלע אותך ויותיר אותך ללא חיים וללא מגע של רוח האל, עד שיבוא יום שבו פנימיותך תתמלא חשכה. כשתחיה בחשכה, כבר תהיה שבוי בידי השטן, אלוהים כבר לא יהיה בלבך ואז תתכחש לקיומו של אלוהים ותיטוש אותו. על כן, אם בני האדם רוצים לאהוב את אלוהים, עליהם לשלם את המחיר בכאב ולשאת מצוקות. אין צורך בלהט ובמצוקות חיצוניים, בקריאה נוספת ובהתרוצצות נוספת. במקום זאת, עליהם לשים בצד את הדברים שבתוכם: את המחשבות הראוותניות, האינטרסים האישיים ואת שיקוליהם, תפיסותיהם וכוונותיהם. זה רצון האל.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק אהבת האל היא אמונת אמת באלוהים

דבר אלוהים היומי  מובאה 496

הטיפול של אלוהים בטבעם החיצוני של בני האדם הוא גם חלק מעבודתו: הטיפול באנושיות הבלתי רגילה והחיצונית של האנושות, למשל באורח חייהם, בהרגליהם, בדרכי התנהגותם ובמנהגיהם וכן בנוהגם החיצוני ובלהט שלהם. אולם כשאלוהים דורש שבני האדם ינהיגו את האמת וישנו את טבעם, הטיפול הוא בעיקר בכוונות של בני האדם ובתפיסות שבתוכם. טיפול בטבע החיצוני שלך בלבד אינו קשה – הוא שקול לבקשה ממך לא לאכול את המאכלים שאתה אוהב, שזה דבר קל. עם זאת, לא קל לוותר על הדברים שנוגעים לתפיסות שבתוכך. לשם כך נדרש מבני האדם למרוד בבשר ולשלם מחיר ולסבול בפני אלוהים. זה המצב בייחוד בכל הנוגע לכוונות של בני האדם. מאז שבני האדם החלו להאמין באלוהים, הם נשאו בקרבם הרבה כוונות מוטעות. כשאינך מנהיג את האמת, אתה חש שכל הכוונות שלך נכונות, אך כשיקרה לך משהו, תבין שיש בך הרבה כוונות שגויות. לכן, כשאלוהים הופך בני אדם למושלמים, הוא גורם להם להבין שיש בקרבם הרבה תפיסות שמחבלות בהבנה שלהם את אלוהים. כשתכיר בכך שהכוונות שלך שגויות, אם תוכל להפסיק לנהוג על פי התפיסות והכוונות שלך ותוכל להעיד על אלוהים ולעמוד איתן בכל מה שקורה לך, זו תהיה הוכחה לכך שמרדת בבשר. כשתמרוד בבשר, תתחולל בקרבך באופן בלתי נמנע מלחמה. השטן ינסה לגרום לאנשים ללכת בעקבותיו, לפעול על פי תפיסות הבשר ולתמוך באינטרסים של הבשר. אולם דברי האל יהפכו את בני האדם לנאורים ויאירו אותם מבפנים ובאותה שעה תצטרך לבחור אם אתה חסיד האל או חסיד של השטן. אלוהים מבקש מבני האדם להנהיג את האמת, בראש ובראשונה כדי לטפל בדברים שבקרבם, במחשבות ובתפיסות שאינן לרוחו של אלוהים. רוח הקודש נוגעת בבני האדם בלבם, מאירה אותם והופכת אותם לנאורים. כך שמאחורי כל דבר שקורה ניטש קרב: בכל פעם שבני אדם מנהיגים את האמת או מנהיגים את אהבת האל, ניטש קרב גדול. אף אם נדמה שהכול כשורה עם בשרם, למעשה ניטש בעומק לבם קרב של חיים ומוות ורק לאחר הקרב הקשה הזה ולאחר חשבון נפש רב, ניתן יהיה להכריע מי ניצח ומי הובס. אין לדעת אם לצחוק או לבכות. מאחר שרבות מהכוונות הפנימיות של בני האדם שגויות או מאחר שחלקים ניכרים מעבודתו של אלוהים סותרים את תפיסותיהם, כשבני אדם מנהיגים את האמת, ניטש קרב גדול מאחורי הקלעים. משהנהיגו בני האדם את האמת הזו, מאחורי הקלעים הם הזילו אינספור דמעות של עצב עד שהחליטו בסופו של דבר לְרַצות את אלוהים. הקרב הזה הוא הסיבה לכך שבני אדם סובלים ייסורים וזיכוך. זהו סבל אמיתי. כשהקרב ניטש בתוכך, אם תוכל באמת ובתמים להתייצב לצד אלוהים, תוכל לְרַצות את אלוהים. במהלך הנהגת האמת, אין ברירה לאדם אלא לסבול בתוך-תוכו. לו כל הדברים בקרבם של בני האדם היו נכונים כשהם מנהיגים את האמת, אלוהים לא היה צריך להפוך אותם למושלמים, לא היה קרב והם לא היו סובלים. הסיבה שבני אדם צריכים ללמוד את הלקח של המרידה בבשר באופן מעמיק יותר היא ששיש דברים רבים בקרבם שאינם מתאימים לשימושו של אלוהים ושיש בקרבם הרבה מטבעו המרדני של הבשר. זה מה שאלוהים מכנה ייסורים וזה מה שאלוהים דורש שהאדם יעבור איתו. כשאתה חווה מצוקה, מהר והתפלל לאלוהים: "הו אלוהים! אני רוצה לְרַצות אותך, אני רוצה לשאת במצוקה הסופית כדי לְרַצות את לבך וגם אם אמעד פעמים רבות בדרכי, בכל זאת עליי לְרַצות אותך. אפילו אם אצטרך לוותר על כל חיי, בכל זאת עליי לְרַצות אותך!" אם תגמור כך בדעתך, כשתתפלל כך תוכל לעמוד איתן בעדותך. בכל פעם שבני האדם מנהיגים את האמת, בכל פעם שהם עוברים זיכוך, בכל פעם שאלוהים מנסה אותם, ובכל פעם שעבודתו של אלוהים באה אליהם, עליהם לסבול כאב עצום. כל זה הוא מבחן לבני האדם ולכן ניטש קרב בתוכם. זה המחיר שעליהם לשלם בפועל. הקריאה הנוספת בדברי האל וההתרוצצות הנוספת הן חלק מהמחיר הזה. זה מה שעל בני האדם לעשות, זו חובתם וזו האחריות שעליהם למלא, אך בני האדם צריכים לשים בצד את הדברים בקרבם שיש לשים אותם בצד. אם לא תעשה זאת, גם אם ייסוריך החיצוניים יהיו רבים וגם אם תתרוצץ ללא הרף, הכול יהיה לשווא! כלומר, רק השינויים בקרבך יכולים לקבוע אם יש ערך למצוקה החיצונית שלך. כאשר הטבע הפנימי שלך ישתנה וכשתנהיג את האמת, אזי כל ייסוריך החיצוניים יזכו לאישורו של אלוהים. אם לא חל שינוי בטבע הפנימי שלך, אזי אין זה משנה כמה תסבול וכמה תתרוצץ כלפי חוץ, לא תזכה לאישורו של אלוהים – ומצוקה שלא זוכה לאישורו של אלוהים היא לשווא. לכן השאלה אם המחיר ששילמת יאושר על ידי אלוהים תלויה בשאלות אם חל בך שינוי ואם הנהגת את האמת ומרדת בכוונות ובתפיסות שלך כדי לְרַצות את האל, להכיר את אלוהים ולהיות נאמן לאלוהים. אין זה משנה אם תתרוצץ, אם מעולם לא מרדת בכוונות שלך אלא רק חיפשת פעולות ולהט חיצוניים ואם מעולם לא הקדשת תשומת לב לחייך, הרי שמצוקתך הייתה לשווא. אם יש דבר מה שאתה רוצה לומר בסביבה מסוימת, אך בתוכך אתה חש שאין זה נכון לומר זאת, שאמירה כזאת אינה מועילה לאחיך ולאחיותיך ואף עשויה להזיק להם, הרי שלא תאמר אותה ותעדיף לשאת את הכאב בקרבך, מפני שהדברים האלה לא מסוגלים לְרַצות את האל. באותה עת ייערך קרב בקרבך, אבל אתה תהיה מוכן להתייסר ולוותר על מה שאתה אוהב. תהיה מוכן לשאת את המצוקה הזאת כדי לְרַצות את אלוהים. למרות שתתייסר בקרבך, לא תיכנע לבשר ולבו של אלוהים יתרצה וגם אתה תזכה לנחמה בקרבך. זהו באמת ובתמים תשלום מחיר וזה המחיר שאלוהים רוצה. אם תנהג כך, אלוהים לבטח יברך אותך. אם לא תוכל לעשות זאת, אזי אין זה משנה כמה טוב תבין או תדבר, הכול יהיה לשווא! אם בדרכך לאהוב את אלוהים תוכל להתייצב לצדו של אלוהים במאבקו בשטן ולא תשוב אל השטן, אזי תזכה באהבת האל ותעמוד איתן בעדותך.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק אהבת האל היא אמונת אמת באלוהים

דבר אלוהים היומי  מובאה 497

בכל שלב בעבודתו של אלוהים בקרב בני האדם נדמה שמדובר בקשרי גומלין בין בני אדם, כאילו שהדבר הוא מעשה ידי אדם או פרי התערבות של האדם. אך מאחורי הקלעים, כל שלב בעבודה וכל דבר שמתרחש הוא התערבות שעושה השטן עם אלוהים, ובני האדם נדרשים לעמוד איתן בעדותם על אלוהים. קחו את ניסיון איוב כדוגמה: מאחורי הקלעים, השטן ערך התערבות עם אלוהים. ומה שקרה לאיוב היה מעשים של בני אדם והתערבות של בני אדם. מאחורי כל מהלך עבודה שאלוהים עושה בקרבכם, השטן מהמר עם אלוהים – מאחורי הכול ניטש קרב. לדוגמה, אם יש לך דעות קדומות על אחיך ואחיותיך, יהיו דברים שתרצה לומר – דברים שאתה חש שעלולים לגרום לאלוהים אי נחת – אך אם לא תאמר אותם, תחוש אי-נוחות פנימית ובאותו רגע יפרוץ בתוכך קרב: "האם אדבר או לא?" זהו הקרב. על כן, יש קרב בכל דבר שבו אתה נתקל, וכשניטש בקרבך קרב, הודות לשיתוף הפעולה שלך בפועל ולייסוריך בפועל, אלוהים עובד בקרבך. בסופו של דבר, אתה מסוגל לשים את העניין בצד בתוכך והכעס פג מאליו. זו התוצאה של שיתוף הפעולה שלך עם אלוהים. כל דבר שאנשים עושים דורש מהם לשלם מחיר מסוים במאמציהם. ללא מצוקה בפועל, הם אינם יכולים לְרַצות את אלוהים, הם אפילו לא יתקרבו לְריצוי של אלוהים ודבריהם יהיו סיסמאות ריקות ותו לא! האם הסיסמאות הריקות האלו יכולות לְרַצות את אלוהים? כשאלוהים והשטן עורכים קרב במישור הרוחני, כיצד עליך לרצות את אלוהים וכיצד עליך לעמוד איתן בעדותך עליו? עליך לדעת שכל דבר שקורה לך הוא ניסיון גדול וזה הזמן שבו אלוהים זקוק לכך שתישא עדות. למרות שכלפי חוץ דברים אלה נראים לא חשובים, כשהם מתרחשים הם מוכיחים אם אתה אוהב את אלוהים אם לאו. אם אתה אוהב אותו, תוכל לעמוד איתן בעדותך עליו ואם לא הנהגת את אהבתך אליו, הדבר מראה שאינך אדם שמנהיג את האמת, שאין לך אמת ושאין לך חיים, שאתה כעלה נידף ברוח! כל דבר שקורה לבני האדם קורה כאשר אלוהים זקוק לכך שהם יעמדו איתן בעדותם עליו. למרות ששום דבר משמעותי לא קורה לך כרגע ואינך נושא עדות גדולה, כל פרט בחיי היום-יום שלך קשור לעדותך על אלוהים. אם תוכל לזכות בהערצתם של אחיך ואחיותיך, בני משפחתך וכל מי שסביבך, אם יום אחד יבואו הכופרים ויעריצו את כל מעשיך ויראו שכל מה שאלוהים עושה נפלא, הרי שנשאת עדות. אף שאין לך תובנות ואיכותך דלה, בזכות העובדה שאלוהים הופך אותך למושלם, אתה מסוגל לְרַצות את אלוהים ולהיות מודע לרצונו, להראות לאחרים איזו עבודה אדירה אלוהים עשה בבני אדם בעלי האיכות הדלה ביותר. כאשר בני אדם מכירים את אלוהים והופכים למתגברים בפני השטן, נאמנים לאלוהים במידה רבה, אזי לאיש אין עמוד שדרה חזק יותר מאשר לקבוצת בני האדם הזו וזו העדות האדירה ביותר. אף על פי שאינך מסוגל לעשות עבודה גדולה, אתה יכול לְרַצות את אלוהים. בני אדם אחרים אינם יכולים לשים בצד את תפיסותיהם, אך אתה יכול לעשות זאת. בני אדם אחרים אינם יכולים להעיד על אלוהים במהלך חוויותיהם בפועל, אך אתה יכול להשתמש בשיעור קומתך בפועל ובמעשיך בפועל כדי לגמול לאלוהים על אהבתו ולשאת עליו עדות מהדהדת. רק מעשה כזה נחשב לאהבת אל אמיתית. אם אינך מסוגל לעשות זאת, אזי אינך נושא עדות בפני בני משפחתך, בפני אחיך ואחיותיך או בפני עמי העולם. אם אינך מסוגל לשאת עדות בפני השטן, השטן יצחק עליך, הוא יתייחס אליך כאל בדיחה, כאל צעצוע, הוא ישטה בך ויוציא אותך מדעתך. ייתכן שבעתיד תעמוד בניסיונות קשים, אבל אם אתה אוהב כיום את אלוהים בלב שלם ואם אתה מסוגל לעמוד איתן בעדותך ולְרַצות את אלוהים, אזי יהיו הניסיונות העתידיים קשים ככל שיהיו, לבך יזכה בנחמה ולא תפחד. אינכם יכולים לראות מה יקרה בעתיד – אתם יכולים לְרַצות את אלוהים רק בנסיבות הנוכחיות. אינכם מסוגלים לעשות עבודה משמעותית ועליכם להתמקד בריצוי אלוהים על ידי התנסות בדבריו בחיים האמיתיים ולשאת עדות חזקה ומהדהדת שתמיט קלון על השטן. על אף שבשרך יסבול ולא יבוא על סיפוקו, אתה תרַצה את אלוהים ותמיט קלון על השטן. אם תמיד תנהיג כך, אלוהים יפלס דרך לפניך. יום אחד, כשיגיע ניסיון קשה, בני אדם אחרים ייפלו, אבל אתה עדיין תוכל לעמוד איתן: בזכות המחיר ששילמת, אלוהים יגן עליך כדי שתוכל לעמוד איתן ולא תיפול. אם באופן כללי תוכל להנהיג את האמת ולְרַצות את אלוהים בלב שאוהב אותו באמת, הרי שאלוהים לבטח יגן עליך במהלך הניסיונות העתידיים. על אף שאתה טיפש, ששיעור קומתך דל ושאיכותך ירודה, אלוהים לא יפלה אותך לרעה. הדבר תלוי בנכונות הכוונות שלך. כיום אתה מסוגל לְרַצות את אלוהים ואתה רגיש לכל פרט ופרט. אתה מְרַצה את אלוהים בכל דבר ועניין, לבך אוהב את אלוהים באמת, אתה מוסר את לבך לאלוהים. אף על פי שישנם דברים אחדים שאינך יכול להבין, אתה מסוגל לבוא בפני אלוהים כדי לתקן את הכוונות שלכם ולתהות מהו רצון האל ואתה עושה את כל הנדרש כדי לְרַצות את אלוהים. ייתכן שאחיך ואחיותיך יינטשו אותך, אבל לבך יְרַצה את אלוהים ולא תחמוד את תענוגות הבשר. אם תמיד תנהיג בדרך זו, תהיה מוגן כשניסיונות קשים יפקדו אותך.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק אהבת האל היא אמונת אמת באלוהים

דבר אלוהים היומי  מובאה 498

לאיזה מצב פנימי של האדם מכוונים הניסיונות? הם מכוונים אל הטבע המרדני של בני אדם שאינו מסוגל לְרַצות את אלוהים. יש בבני האדם טומאה רבה וצביעות רבה ולכן אלוהים מעמיד אותם בניסיונות כדי לטהר אותם. אבל אם אתה יכול לְרַצות את אלוהים כיום, ניסיונות העתיד יהפכו אותך למושלם. אם אינך יכול לְרַצות את אלוהים כיום, ניסיונות העתיד יפתו אותך ואתם תיפול מבלי משים ובאותה עת לא תהיה מסוגל לעזור לעצמך משום שלא תוכל לעמוד בקצב עבודתו של אלוהים ומשום שלא יהיה לך שיעור קומה אמיתי. על כן, אם ברצונך לעמוד איתן בעתיד, להיטיב לְרַצות את אלוהים וללכת בעקבותיו עד הסוף, עליך לבנות כיום יסודות יציבים. עליך לְרַצות את אלוהים על ידי הנהגת האמת בכל דבר ועניין ועל ידי מודעות לרצונו. אם תמיד תנהיג כך, יהיו בך יסודות ואלוהים יעניק לך השראה בלב שאוהב אותו וייתן לך אמונה. יום אחד, כשתועמד באמת ובתמים בניסיון, ייתכן שתסבול כאב מסוים ותתעצב במידה מסוימת ותחוש צער עצום כאילו שמתת, אך אהבתך את האל לא תשתנה ואף תעמיק. כאלה הן ברכות האל. אם אתה מסוגל לקבל את כל דבריו ומעשיו של אלוהים כיום בלב צייתן, הרי שאלוהים לבטח יברך אותך וכך תהיה אדם שזכה לברכת האל ומקבל את הבטחת האל. אם כיום אינך מיישם בפועל, כשיפקדו אותך ניסיונות יום אחד, לא יהיו לך אמונה או לב אוהב ואז הניסיון יהפוך לפיתוי. אתה תצלול לעומק פיתויו של השטן ולא יהיה לך מפלט. ייתכן שכיום אתה יכול לעמוד איתן כשניסיון קל פוקד אותך, אבל לא בהכרח תוכל לעמוד איתן כשיפקוד אותך ניסיון קשה ביום מן הימים. יש בני אדם יהירים שסבורים שהם כבר כמעט מושלמים. אם לא תתעמק בזמנים כאלה ותישאר שאנן, תהיה בסכנה. כיום אלוהים אינו עושה את עבודת הניסיונות הקשים ולמראית עין הכול בסדר, אולם כשאלוהים ינסה אותך, תגלה שאתה לוקה בחסר מדי, מפני ששיעור קומתך דל מדי ואינך מסוגל לעמוד בניסיונות קשים. אם תישאר כפי שהנך ותהיה במצב של רפיון, אזי כשיגיעו הניסיונות, אתה תיפול. כדאי שתתבוננו מדי פעם עד כמה שיעור קומתכם דל. רק כך תוכלו להתקדם. אם רק כשפוקדים אותך ניסיונות אתה רואה ששיעור קומתך דל, שכוח הרצון שלך חלש כל כך, שמעט מדי בך אמיתי ושאינך ראוי לרצון האל – אם רק אז תבין זאת, זה יהיה מאוחר מדי.

אם אינך מכיר את טבעו של אלוהים, אזי תיפול במהלך הניסיונות באופן בלתי נמנע, מפני שאינך מודע לאופן שבו אלוהים הופך בני אדם למושלמים ולאמצעים שבהם הוא הופך אותם למושלמים וכאשר יפקדו אותך ניסיונותיו של אלוהים ויערערו את התפיסות שלך, לא תוכל לעמוד איתן. אהבתו האמיתית של אלוהים היא כלל טבעו וכאשר כלל טבעו של אלוהים נגלה לבני האדם, מה הדבר מביא לבשרך? כאשר טבעו הצודק של אלוהים מוצג בפני בני האדם, בשרם יסבול כאב רב באופן בלתי נמנע. ללא הכאב הזה, אלוהים לא יוכל להפוך אותך למושלם ולא תוכל להקדיש לאלוהים אהבת אמת. אם אלוהים יהפוך אותך למושלם, הוא ודאי יראה לך את כלל טבעו. מאז ימי הבריאה ועד ימינו, אלוהים לא הציג מעולם את כלל טבעו בפני האדם, אבל באחרית הימים הוא מגלה את טבעו לקבוצה של בני האדם שהוא הועיד אותם מראש ובחר בהם. בהפיכת בני האדם האלה למושלמים, הוא חושף את טבעו, שבאמצעותו הוא הופך קבוצה של בני אדם למושלמים. כזו היא אהבת האל האמיתית לבני האדם. כדי שבני האדם יחוו את אהבת האל האמיתית כלפיהם, עליהם לסבול כאב עצום ולשלם מחיר יקר. רק אז הם ייפלו בנחלתו של אלוהים ויוכלו לגמול לאלוהים אהבת אמת ורק אז יתרצה לבו של אלוהים. אם בני האדם רוצים שאלוהים יהפוך אותם למושלמים ואם הם רוצים לעשות את רצונו ולתת את כל אהבת האמת שלהם לאלוהים, אזי עליהם לחוות סבל רב וייסורים רבים מהנסיבות שלהם, לסבול כאב עז ממוות. בסופו של דבר, הם ייאלצו להשיב את לבם האמיתי לאלוהים. השאלה אם האדם אוהב באמת ובתמים את אלוהים מתגלה במהלך המצוקות והזיכוך. אלוהים מטהר את אהבתם של בני האדם וגם זה מושג רק באמצעות מצוקות וזיכוך.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק אהבת האל היא אמונת אמת באלוהים

דבר אלוהים היומי  מובאה 499

מהותה של האמונה באלוהים בקרב רוב בני האדם היא הכרה דתית: רוב בני האדם לא מסוגלים לאהוב את אלוהים ויכולים רק ללכת בעקבותיו כמו רובוטים, ללא יכולת לכמוה לאלוהים באמת או להעריץ אותו באמת. הם בסך הכל הולכים בעקבותיו בדממה. בני אדם רבים מאמינים באלוהים, אך רק מעטים מאוד אוהבים את אלוהים. בני האדם "יראים" את אלוהים מפני שהם פוחדים מאסון, או שהם "מעריצים" את אלוהים משום שהוא רם ונישא – אך ביראתם ובהערצתם אין אהבה אמיתית או כמיהה אמיתית. בחוויותיהם הם מחפשים את פרטי הפרטים של האמת או תעלומות חסרות חשיבות. רוב בני האדם רק הולכים בעקבות אלוהים, דגים ברכות במים סוערים. הם לא מחפשים את האמת ולא נשמעים לאלוהים באמת כדי לקבל את ברכותיו. חיי האמונה באלוהים של כל בני האדם הם חסרי משמעות, אין להם ערך והם כוללים את שיקוליהם ורצונותיהם האישיים. הם לא מאמינים באלוהים כדי לאהוב את אלוהים, אלא כדי לקבל את ברכתו. בני אדם רבים פועלים כאוות נפשם, עושים ככל העולה על רוחם ולעולם לא מביאים בחשבון את ענייניו של אלוהים או שואלים את עצמם אם מעשיהם תואמים את רצונו של אלוהים. בני אדם כאלה אפילו לא יכולים להגיע לאמונה אמיתית, וקל וחומר שהם לא יכולים להגיע לאהבה כלפי אלוהים. האדם לא רק צריך להאמין במהותו של אלוהים – עליו לאהוב אותה. אולם רבים מאלה שמאמינים באלוהים לא מסוגלים לגלות את "הסוד." בני האדם לא מעזים לאהוב את אלוהים, וגם לא מנסים לאהוב אותו. הם מעולם לא גילו שיש כל כך הרבה לאהוב באלוהים – הם מעולם לא גילו שאלוהים הוא האל שאוהב את האדם ושהוא האל שהאדם נועד לאהוב. חביבותו של אלוהים מתבטאת בעבודתו: רק כשבני האדם חווים את עבודתו של אלוהים הם יכולים לגלות את חביבותו; רק בחוויותיהם בפועל יכולים בני האדם להעריך את חביבותו של אלוהים, ומבלי לראות זאת בחיים האמיתיים, איש לא יכול לגלות את חביבותו של אלוהים. יש כל כך הרבה לאהוב באלוהים, אך ללא מגע עם אלוהים, בני האדם לא מסוגלים לגלות זאת. כלומר, אילו אלוהים לא התגלם כבשר ודם, בני האדם לא היו מסוגלים לבוא איתו במגע באמת, ואם הם לא היו יכולים לבוא איתו במגע בפועל, הם לא היו יכולים גם לחוות את עבודתו, וכך אהבת האל שלהם הייתה מוכתמת בכזבים ובדמיונות. אהבת אלוהים שבשמיים היא לא מוחשית כמו אהבת אלוהים שבארץ, משום שמה שבני האדם יודעים על אלוהים שבשמיים מבוסס על דמיונותיהם ולא על מה שראו במו עיניהם ומה שחוו באופן אישי. כשאלוהים יורד ארצה, אנשים יכולים לחזות במעשיו בפועל ובחביבותו, והם יכולים לראות את כל טבעו המעשי והרגיל, וכל הדברים האלה אמיתיים פי כמה וכמה מהכרת האל שבשמיים. בלי קשר לעוצמת האהבה של בני האדם לאלוהים שבשמיים, אין שום דבר אמיתי באהבה הזו, והיא מלאה רעיונות אנושיים. גם אם אהבתם לאלוהים שבארץ מעטה מאוד, זוהי אהבה אמיתית. אפילו אם היא מעטה מאוד, היא אמיתית. אלוהים גורם לבני אדם להכיר אותו באמצעות עבודה אמיתית, ובאמצעות ההכרה הזו הוא זוכה לאהבתם. הדבר דומה למקרה של פטרוס: אלמלא חי לצד ישוע, היה זה בלתי-אפשרי עבורו להעריץ את ישוע. כך, גם נאמנותו לישוע התבססה על המגע שלו עם ישוע. כדי שהאדם יאהב את אלוהים, אלוהים ירד אל האדם וחי בקרב בני האדם, וכל מה שהוא גורם לאדם לראות ולחוות הוא המציאות של אלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בני האדם שאוהבים את אלוהים יחיו באורו לנצח

דבר אלוהים היומי  מובאה 500

אלוהים משתמש במציאות ובהתגלות העובדות כדי להפוך בני אדם למושלמים. דברי האל מגשימים חלק מהבאתו את בני האדם לכדי שלמות וזו עבודת ההכוונה ופתיחת הדרך. כלומר, עליכם למצוא בדברי האל את נתיב הנוהג ואת ידיעת החזיונות. כשבני האדם יבינו את הדברים האלה, יהיו להם נתיב וחזיונות בנוהגם בפועל, והם יוכלו להשיג נאורות דרך דברי האל. הם יוכלו להבין שהדברים האלה הגיעו מאלוהים ויוכלו להבחין בדברים רבים. אחרי ההבנה, עליהם להיווכח מיד במציאות הזו, ועליהם להשתמש בדברי האל כדי לְרַצות את אלוהים בפועל בחייהם. אלוהים יכוון אתכם בכל, וייתן לכם נתיב לנוהגכם, וגם יגרום לכם להרגיש שהוא חביב מאוד ויאפשר לכם לראות שכל שלב בעבודתו של אלוהים בכם נועד להפוך אתכם למושלמים. אם אתם רוצים לראות את אהבת האל, אם אתם רוצים לחוות באמת את אהבתו של אלוהים, עליכם להעמיק במציאות, עליכם להעמיק בחיים האמיתיים ולראות שכל דבר שאלוהים עושה הוא אהבה וישועה, ונועד לאפשר לבני האדם להותיר את הטומאה מאחור ולזכך את הדברים שבתוכם שלא יכולים לְרַצות את רצון האל. אלוהים משתמש במילים כדי לתמוך באדם. הוא יוצר נסיבות שבני האדם יחוו בחיים האמיתיים, ואם בני אדם אוכלים ושותים רבים מדברי האל, הרי שכשהם מנהיגים אותם בפועל, הם יכולים לפתור את כל הקשיים בחייהם באמצעות רבים מדברי האל. כלומר, עליכם להצטייד בדברי האל כדי להעמיק במציאות. אם אתם לא אוכלים ושותים את דברי האל, ואם אתם נעדרים את עבודת האל, לא יהיה לכם נתיב בחיים האמיתיים. אם אתם לעולם לא אוכלים ושותים את דברי האל, תהיו אובדי עצות כשיקרה לכם דבר מה. אתם יודעים רק שעליכם לאהוב את אלוהים, אך אינכם מסוגלים לכושר הבחנה ואין לכם נתיב לנוהג. אתם נבוכים ומבולבלים, ולפעמים אתם אפילו מאמינים שכשאתם מְרַצים את בשרכם אתם מְרַצים את אלוהים – כל אלה הם התוצאה של אי-אכילת ואי-שתיית דברי אלוהים. כלומר, אם אתם לא מסתייעים בדבריו של אלוהים ורק מגששים סביב במציאות, הרי שאתם לגמרי לא מסוגלים למצוא את נתיב הנוהג. בני אדם כאלה פשוט לא מבינים מה פירוש הדבר להאמין באלוהים, וקל וחומר שהם לא מבינים מה פירוש הדבר לאהוב את אלוהים. אם כשאתם משתמשים בהארה ובהכוונה של דברי האל, אתם מרבים להתפלל, לחקור ולחפש, וכך אתם מגלים את מה שאתם צריכים להנהיג, מוצאים הזדמנויות לעבודתה של רוח הקודש, משתפים פעולה באמת עם אלוהים, ואתם לא נבוכים ומבולבלים, הרי שיהיה לכם נתיב בחיים האמיתיים, ובאמת תְּרַצו את אלוהים. לאחר שריציתם את אלוהים, תהיה בקרבכם הכוונתו של אלוהים, והוא יברך אתכם במיוחד, ומתוך כך תזכו לתחושת הנאה: אתם תרגישו כבוד מיוחד בכך שריציתם את אלוהים, תרגישו מוארים במיוחד בקרבכם, ובלבכם תהיו צלולים ושלווים. מצפונכם יהיה רגוע ונקי מאשמה ותרגישו תחושה נעימה למראה אחיכם ואחיותיכם. זה פירושה של ההנאה מאהבת האל, ורק זו היא הנאת אמיתית מאלוהים. הנאתם של בני האדם מאהבת האל מושגת באמצעות חוויות: באמצעות חוויית מצוקה וחוויה של הנהגת האמת, בני האדם זוכים לברכותיו של אלוהים. אם אתם רק אומרים שאלוהים אוהב אתכם באמת, שאלוהים אכן שילם מחיר יקר למען בני האדם, שהוא אמר את דבריו הרבים בסבלנות ובנדיבות ותמיד מושיע בני אדם, אמירתכם את הדברים האלה היא רק צד אחד של הנאה מאלוהים. בני האדם זוכים להנאה רבה יותר – הנאה אמיתית – כשהם מנהיגים את האמת בחייהם האמיתיים. אז הם שלווים וצלולים בלבבותיהם. הם מתרגשים ומרגישים שאלוהים חביב ביותר. אתה תרגיש שהמחיר ששילמת היה כדאי מאוד. לאחר ששילמתם מחיר גבוה במאמציכם, תהיו מוארים במיוחד בקרבכם: אתם תרגישו שאתם נהנים באמת מאהבת האל, ותבינו שאלוהים ביצע את עבודת הישועה בבני האדם, שזיכוכו את בני האדם נעשה כדי לטהר אותם ושאלוהים מנסה בני אדם כדי לבדוק אם הם באמת אוהבים אותו. אם אתם תמיד מנהיגים את האמת כך, בהדרגה תפתחו הבנה ברורה של חלק ניכר מעבודתו של אלוהים, ואז תרגישו שדבריו של אלוהים בפניכם צלולים כבדולח. אם אתם יכולים להבין היטב אמיתות רבות, תרגישו שכל העניינים קלים להנהגה, שאתם יכולים להתגבר על כל נושא ולהתגבר על כל פיתוי, ותגלו ששום דבר לא מהווה בעיה עבורכם, הדבר ישחרר אתכם ויוציא אתכם לחופשי. אז תיהנו מאהבת האל, ואהבת האל האמיתית תורעף עליכם. אלוהים מברך את מי שיש לו חזיונות, שיש לו האמת, שיש לו ידע, ושאוהב אותו באמת. אם בני האדם רוצים לראות את אהבת האל, עליהם להנהיג את האמת בחייהם האמיתיים, עליהם להיות מוכנים לסבול כאב ולזנוח את הדברים שהם אוהבים כדי לְרַצות את אלוהים, ועל אף הדמעות בעיניהם, הם עדיין צריכים לְרַצות את לבו של אלוהים. כך אלוהים יברך אתכם ללא ספק, ואם אתה סובל מצוקה כזו, אחריה תבוא עבודתה של רוח הקודש. במהלך החיים האמיתיים, ותוך חוויית דברי האל, בני האדם יכולים לראות את חביבותו של אלוהים. רק אם הם טעמו מאהבתו של אלוהים, הם יכולים לאהוב אותו באמת.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בני האדם שאוהבים את אלוהים יחיו באורו לנצח

דבר אלוהים היומי  מובאה 501

ככל שתרבו להנהיג את האמת, כך תהיה לכם יותר אמת; ככל שתרבו להנהיג את האמת, כך יהיה לכם יותר מאהבתו של אלוהים; וככל שתרבו להנהיג את האמת, כך אלוהים יברך אתכם יותר. אם תמיד תנהגו כך, אהבת האל תאפשר לכם בהדרגה להבין זאת, כפי שפטרוס החל להכיר את אלוהים: פטרוס אמר שלאלוהים אין רק החוכמה לברוא את השמים והארץ וכל צבאם, אלא שיש לו גם החוכמה לעשות עבודה אמיתית בבני האדם. פטרוס אמר שאלוהים ראוי לאהבתם של בני האדם לא רק בזכות זה שברא את השמים והארץ וכל צבאם, אלא גם בזכות יכולתו לברוא את האדם, להושיע את האדם, להפוך את האדם למושלם ולהנחיל את אהבתו לאדם. עוד אמר פטרוס שיש הרבה באלוהים שראוי לאהבתו של האדם. פטרוס אמר לישוע: "האם אתה ראוי לאהבתם של בני האדם רק בזכות בריאת השמים והארץ וכל צבאם? יש בך עוד דברים המצדיקים אהבה: אתה פועל ונע בחיים האמיתיים, רוחך נוגעת בי בקרבי, אתה מטיל עליי משמעת, אתה מוכיח אותי – אלה דברים שראויים אף יותר לאהבתם של בני האדם." אם אתם רוצים לראות את אהבת האל ולחוות אותה, עליכם לחקור ולחפש בחיים האמיתיים, ועליכם לשים בצד את בשרכם ודמכם. עליכם לגמור אומר בדעתכם. עליכם להיות נחושים, להיות מסוגלים לְרַצות את אלוהים בכל, מבלי להיות עצלים, מבלי לחמוד את תענוגות הבשר, מבלי לחיות למען הבשר, אלא לחיות למען אלוהים. יכול להיות שיהיו זמנים שבהם אתם לא תְּרַצו את אלוהים. זאת מפני שאתם לא מבינים את רצון אלוהים; בפעם הבאה, אפילו שיידרש מאמץ רב יותר, עליכם לְרַצות אותו, ואסור לכם לְרַצות את הבשר והדם. כאשר תחוו באופן זה, תכירו את אלוהים. אתם תבינו שאלוהים יכול לברוא את השמים והארץ וכל צבאם, שהוא התגלם כבשר ודם כדי שבני האדם יוכלו לראות אותו באמת ולבוא איתו במגע באמת ובתמים, שהוא יכול לצעוד בקרב בני אדם, ושרוחו יכולה להפוך בני אדם למושלמים בחייהם האמיתיים ולאפשר להם לראות את חביבותו ולחוות את המשמעת, התוכחות והברכות שלו. אם אתה תמיד חווה באופן זה, תיקשר הדוקות לאלוהים בחייך האמיתיים, ואם יום אחד יחסיך עם אלוהים יחדלו להיות רגילים, תוכל לסבול תוכחה ולהרגיש חרטה. כשיהיו לך יחסים רגילים עם אלוהים, לא תרצה לעולם לעזוב את אלוהים, ואם יום אחד אלוהים יאמר שהוא עוזב אותך, אתה תפחד ותאמר שאתה מעדיף למות מאשר להישאר בלי אלוהים. מיד כשתחוש כך, תרגיש שאתה לא מסוגל לעזוב את אלוהים, וכך תהיה לך תשתית ותיהנה באמת מאהבתו של אלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בני האדם שאוהבים את אלוהים יחיו באורו לנצח

דבר אלוהים היומי  מובאה 502

בני אדם אומרים לעתים קרובות שהם אפשרו לאלוהים להפוך לחייהם, אך חווייתם טרם הגיעה לשלב הזה. אתם רק אומרים שאלוהים הוא חייכם, שהוא מדריך אתכם מדי יום, שאתם אוכלים ושותים את דבריו יום-יום, ושאתם מתפללים אליו יום-יום, וכך הוא הפך לחייכם. הכרתו של בן אדם שאומר זאת היא רדודה למדי. לבני אדם רבים אין תשתית – דבריו של אלוהים הוטמנו בהם, אך הם עדיין לא נבטו, וקל וחומר שהם לא נשאו פרי. עד כמה חוויתם חוויות עד כה? רק עכשיו, אחרי שאלוהים אילץ אתכם להגיע הלום, אתם מרגישים שאתם לא יכולים לעזוב את אלוהים. יום אחד, כשהחוויות שלכם יגיעו לרמה מסוימת, אם אלוהים יאלץ אתכם לעזוב, לא תהיו מסוגלים לכך. תמיד תרגישו שאתם לא יכולים לחיות ללא אלוהים בקרבכם; אתם יכולים לחיות ללא בעל, אישה או ילדים, ללא משפחה, ללא אב ואם, ללא הנאות הבשר, אבל אתם לא יכולים לחיות בלי אלוהים. אובדן האל יהיה כמו אובדן חיים – לא תוכלו לחיות ללא אלוהים. כשתחוו חוויות עד לשלב הזה, תגיעו ליעד באמונתכם באלוהים, וכך אלוהים יהפוך לחייכם, הוא יהפוך לתשתית קיומכם, ולעולם לא עוד תוכלו לעזוב את אלוהים. כשתחוו חוויות עד לשלב הזה, תיהנו באמת מאהבת האל, וכשיחסיכם עם אלוהים יהיו קרובים דיים, אלוהים יהיה החיים שלכם, האהבה שלכם, ואז תתפללו לאלוהים ותאמרו: "אלוהים! אני לא יכול לעזוב אותך. אתה חיי. אני יכול לוותר על כל דבר אחר – אבל בלעדיך אני לא יכול לחיות." זהו שיעור קומתם האמיתי של בני האדם ואלה הם החיים האמיתיים. יש בני אדם שאולצו להגיע עד לאן שהם היום: עליהם להמשיך גם אם הם לא רוצים בכך, והם תמיד מרגישים שהם בין הפטיש לסדן. עליכם לחוות באופן כזה שאלוהים יהפוך לחייכם, עד שלב שבו אם אלוהים יילקח מליבכם, יהיה זה כאילו החיים נלקחו מכם. על אלוהים להיות חייכם, ואסור שתהיו מסוגלים לעזוב אותו. כך, באמת תחוו את אלוהים, ובשלב הזה, כשתאהבו את אלוהים, תאהבו את אלוהים באמת ותהיה זו אהבה טהורה ויוצאת מהכלל. יום אחד, לאחר שחוויתם חוויות עד למצב שבו החיים שלכם הגיעו לשלב מסוים, כאשר תתפללו לאלוהים ותאכלו ותשתו את דברי האל, לא תוכלו לעזוב את אלוהים בקרבכם, ולא תוכלו לשכוח אותו, גם אם תרצו. אלוהים יהפוך לחייכם – תוכלו לשכוח את העולם, תוכלו לשכוח את נשותיכם, בעליכם או את ילדיכם, אך תתקשו לשכוח את אלוהים – זה יהיה בלתי אפשרי, אלה חייכם האמיתיים, וזוהי אהבת האמת שלכם כלפי אלוהים. כשאהבתם של בני האדם כלפי אלוהים מגיעה לדרגה מסוימת, שום דבר שהם אוהבים לא משתווה לאהבתם כלפי אלוהים. הוא אהבתם החשובה ביותר. כך הם מסוגלים לוותר על כל דבר אחר, והם מוכנים לקבל את כל הטיפול והגיזום של אלוהים. כשתגיע לאהבה כלפי אלוהים הגוברת על כל אהבה אחרת, תחיה במציאות ובאהבתו של אלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בני האדם שאוהבים את אלוהים יחיו באורו לנצח

דבר אלוהים היומי  מובאה 503

מרגע שאלוהים הופך לחיים שבקרב בני האדם, הם לא מסוגלים עוד לעזוב את אלוהים. האין זה מעשה האל? אין עדות גדולה מכך! אלוהים עבד עד שלב מסוים, הוא אמר לבני האדם לשרת, לקבל ייסורים או למות, ובני האדם לא נסוגו. זו ההוכחה שאלוהים כבש אותם. בני אדם שהאמת בידם הם אלה שבחווייתם האמיתית יכולים לעמוד איתן בעדותם, לעמוד איתן בעמדתם, לעמוד לצד אלוהים מבלי לסגת, ולקיים קשר רגיל עם בני אדם שאוהבים את אלוהים, שנשמעים לאלוהים לגמרי גם כשאירועים נקרים בדרכם, ושמסוגלים להישמע לאלוהים עד המוות. הנוהג והגילויים שלכם בחיים האמיתיים הם העדות לאלוהים – זה האופן שבו האדם מביא את אלוהים לידי ביטוי ונושא עדות על אלוהים וזו ההנאה האמיתית מאהבתו של אלוהים; כשתחוו חוויות עד השלב הזה, תשיגו השפעה הולמת. אתם דבקים בהבאת דברים לידי ביטוי בפועל, וכל מעשה שלכם זוכה להערצת הזולת. בגדיכם והופעתכם החיצונית שגרתיים אך אתם מביאים לידי ביטוי חיים של אדיקות גמורה, וכשאתם מבטאים את דברי האל, אלוהים מכוון אתכם והופך אתכם לנאורים. אתם יכולים לומר את רצון האל בדבריכם, לבטא את המציאות, ואתם מבינים הרבה על שירות ברוח. אתם כנים בדבריכם, הגונים וישרים, הינכם מהוגנים ולא אנשי ריב, ואתם מסוגלים להישמע להסדרי האל ולעמוד איתנים בעדותכם כאשר נקרים אירועים בדרככם, וכן אתם שומרים על שלוותכם בלי קשר למה שאתם עוברים. אנשים מסוג זה ראו באמת את אהבת האל. יש בני אדם שהם עדיין צעירים, אך הם מתנהגים כאנשים בגיל העמידה. הם בוגרים, האמת בידיהם והם מושא להערצת הזולת – אלה הם בני האדם בעלי העדות המייצגים את אלוהים. כלומר, אחרי שהם יחוו חוויות עד שלב מסוים, הם יזכו בתובנה פנימית בנוגע לאלוהים, וטבעם החיצוני יתייצב גם הוא. בני אדם רבים לא מנהיגים את האמת ולא עומדים איתן בעדותם. בבני אדם כאלה אין אהבת האל או עדות לאלוהים, ואלה הם בני האדם שאלוהים מתעב יותר מכל. הם קוראים את דברי האל במפגשים, אך הם מביאים לידי ביטוי את השטן, ודבר זה מבזה את אלוהים, משמיץ אותו ומחלל את שמו. בבני אדם כאלה אין סימן לאהבת האל ואין בהם כל עבודה של רוח הקודש. דבריהם ומעשיהם של בני האדם מייצגים אפוא את השטן. אם לבכם תמיד רגוע בפני אלוהים, ואתם תמיד שמים לב לבני האדם ולדברים סביבכם ולמה שמתרחש מסביבכם, ואם אתם מודעים לעול של אלוהים, ולבכם תמיד ירא מאלוהים, הרי שאלוהים מרבה להאיר אתכם בקרבכם. בכנסייה יש אנשים שהם "מפקחים." הם מחפשים את מעידותיהם של אחרים, ואז מעתיקים ומחקים אותם. אין להם יכולת הבחנה, הם לא שונאים את החטאים והם לא מתעבים את דברי השטן או נגעלים מהם. בני אדם כאלה מלאים בדברי השטן, ואלוהים ינטוש אותם לגמרי בסופו של דבר. לבכם תמיד צריך להיות ירא אלוהים, עליכם להיות מתונים בדבריכם ובמעשיכם, ולעולם לא לרצות להתנגד לאלוהים או להרגיזו. אל לכם להסכים להוציא לריק את עבודת האל שבקרבכם, או לאפשר לכל המצוקה שעברתם וכל מה שהנהגתם להיות לריק. עליכם להיות מוכנים להקדיש מאמצים רבים יותר ולאהוב את אלוהים בדרך שלפניכם. אנשים כאלה הם בעלי חזון בתשתיתם. אלה הם אנשים אשר רוצים להתקדם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בני האדם שאוהבים את אלוהים יחיו באורו לנצח

דבר אלוהים היומי  מובאה 504

אם בני אדם מאמינים באלוהים, וחווים את דברי האל בלב ירא אלוהים, הרי שישועת האל ואהבת האל תיראה בבני האדם האלה. בני האדם האלה מסוגלים להעיד על אלוהים, הם מביאים את האמת לידי ביטוי בחייהם. הדברים שהם מעידים עליהם הם גם האמת, מהותו של אלוהים וטבעו של אלוהים. הם חיים באהבת האל והם ראו את אהבתו של אלוהים. אם בני אדם רוצים לאהוב את אלוהים, עליהם לטעום מחביבותו של אלוהים ולראות את חביבותו של אלוהים. רק אז יכול להתעורר בקרבם לב שאוהב את אלוהים, לב שמעניק לאנשים השראה לתת מעצמם בנאמנות למען אלוהים. אלוהים לא גורם לבני אדם לאהוב אותו בדבריו או בביטויו, או בדמיונות שלהם, והוא לא כופה על אנשים לאהוב אותו. במקום זאת, הוא מניח להם לאהוב אותו מרצונם החופשי, והוא מניח להם לראות את חביבותו בעבודתו ובאמירותיו, וכתוצאה מכך הם מתמלאים באהבה כלפי אלוהים. רק כך בני אדם יכולים באמת לשאת עדות על אלוהים. בני האדם לא אוהבים את אלוהים משום שאחרים דחקו בהם לאהוב אותו ולא כתוצאה מדחף רגעי של רגש. הם אוהבים את אלוהים מפני שהם ראו את חביבותו, ראו שיש בו כל כך הרבה שראוי לאהבה, ראו את ישועת האל, את חוכמתו ואת מעשיו הפלאיים – וכתוצאה מכך, הם באמת מהללים את אלוהים, ובאמת כמהים אליו, ומתעוררת בהם תשוקה כזו שלא הייתה שורדת אלמלא זכו באלוהים. הסיבה לכך שמי שמעיד על אלוהים יכול לשאת עדות מוחצת על אלוהים היא שהעדות מושתתת על הכרה אמיתית של אלוהים וכמיהה אמיתית לאלוהים. עדות שכזו לא מבוססת על דחף רגשי, אלא על הכרת אלוהים וטבעו. כיוון שהם הכירו את אלוהים, הם מרגישים שהם חייבים לבטח להעיד על אלוהים, ולגרום לכל מי שכמה לאלוהים להכיר את אלוהים, ולהיות מודע לחביבותו של אלוהים ולאמיתותו. כמו אהבתם כלפי אלוהים, עדותם היא ספונטנית, היא אמיתית ויש לה חשיבות וערך אמיתיים. היא לא פסיבית, ריקנית או חסרת משמעות. הסיבה לכך שרק בני אדם שאוהבים את אלוהים באמת מחזיקים במירב הערך והמשמעות בחייהם, והסיבה שרק הם באמת אוהבים את אלוהים היא שהם מסוגלים לחיות לאורו של אלוהים. הם יכולים לחיות למען עבודתו וניהולו של אלוהים. זאת מפני שהם לא חיים בחשיכה, אלא חיים באור. חייהם לא חסרי משמעות, אלא מבורכים על ידי אלוהים. רק בני האדם שאוהבים את אלוהים יכולים להעיד על אלוהים, רק הם עדי האל, רק אותם מברך אלוהים ורק הם יכולים לקבל את הבטחותיו של אלוהים. בני האדם שאוהבים את אלוהים הם מקורביו של אלוהים, הם בני האדם שאלוהים אוהב והם יכולים ליהנות מברכות יחד עם אלוהים. רק בני אדם כאלה יחיו לנצח, ורק הם יחיו לעולמי עד בחסותו והגנתו של אלוהים. אלוהים נועד לאהבתם של בני האדם והוא ראוי לאהבתם של כל בני האדם, אך לא כל בני האדם מסוגלים לאהוב את אלוהים, ולא כל בני האדם יכולים להעיד על אלוהים ולהיחשב כבעלי השפעה בעיני אלוהים. מכיוון שהם יכולים להעיד על אלוהים ולהקדיש את כל מאמציהם לעבודתו של אלוהים, בני האדם שבאמת אוהבים את אלוהים יכולים לצעוד בכל מקום תחת השמיים מבלי שאיש יעז להתנגד להם, והם יכולים להפעיל סמכות על פני האדמה ולשלוט בכל אנשיו של אלוהים. בני האדם האלה התקבצו מכל רחבי העולם. הם דוברים שפות שונות והם בעלי גווני עור שונים, אך לקיומם יש משמעות אחת, לכולם יש לב שאוהב את אלוהים, הם כולם נושאים עדות אחת ויש להם החלטה אחת ורצון אחד. בני האדם שאוהבים את אלוהים יכולים לצעוד בחופשיות ברחבי העולם ובני האדם שמעידים על אלוהים יכולים לנוע ברחבי התבל. אלה הם בני האדם שאלוהים אוהב. אלוהים מברך אותם והם יחיו לנצח באורו.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בני האדם שאוהבים את אלוהים יחיו באורו לנצח

דבר אלוהים היומי  מובאה 505

עד כמה בדיוק אתה אוהב את אלוהים כיום? ועד כמה בדיוק אתה מודע לכל מה שאלוהים עשה בך? אלה הדברים שעליך ללמוד. כשאלוהים הגיע אל פני האדמה, כל מה שהוא עשה באדם וכל מה שהוא אפשר לאדם לראות נועדו לכך שהאדם יאהב אותו ויכיר אותו באמת. מבחינה מסוימת, העובדה שהאדם מסוגל לסבול למען אלוהים ושהוא הצליח להגיע עד הלום, נובעת מאהבתו של אלוהים, ומבחינה אחרת היא נובעת מהישועה של אלוהים. יתרה מזאת, היא נובעת מעבודת המשפט והייסורים שאלוהים ביצע באדם. אם אין לכם את המשפט, הייסורים והניסיונות של אלוהים, ואם אלוהים לא גרם לכם לסבול, הרי שלמען האמת, אינכם אוהבים את אלוהים באמת. ככל שעבודתו של אלוהים באדם רבה יותר, וככל שסבלו של האדם רב יותר, כך ברור יותר עד כמה עבודתו של אלוהים משמעותית, וכך לבו של האדם מסוגל יותר לאהוב את אלוהים באמת ובתמים. כיצד לומדים את האופן שבו יש לאהוב את אלוהים? ללא עינויים וזיכוך, ללא ניסיונות כאובים – ויתרה מזאת, אילו אלוהים היה נותן לאדם רק חסד, אהבה ורחמים – האם הייתם מסוגלים להגיע למצב שבו אתם אוהבים את אלוהים באמת ובתמים? מצד אחד, במהלך הניסיונות של אלוהים, האדם מתוודע לפגמים שלו ומבין שהוא חסר משמעות, בזוי ועלוב – שאין לו דבר ושהוא לא כלום. מצד שני, במהלך הניסיונות, אלוהים יוצר סביבות שונות למען האדם כדי שהאדם יהיה מסוגל יותר לחוות את החביבות של אלוהים. על אף שהכאב רב, ולעיתים בלתי נסבל – ואפילו מגיע לרמה של יגון משתק – לאחר שהאדם חווה אותו, הוא מבין עד כמה חביבה עבודתו של אלוהים בו, ורק על היסוד הזה נולדת באדם אהבה אמיתית לאלוהים. כיום, האדם רואה שעם החסד, האהבה והרחמים של אלוהים לבדם, האדם אינו מסוגל להכיר את עצמו באמת, ועל אחת כמה וכמה שהוא אינו מסוגל להכיר את מהותו שלו. רק באמצעות זיכוך ומשפט של אלוהים גם יחד, ובמהלך תהליך הזיכוך עצמו, האדם יכול להכיר את הפגמים שלו ולדעת שאין לו דבר. כך, אהבתו של האדם לאלוהים מושתתת על היסודות של הזיכוך והמשפט של אלוהים. אם אתם נהנים רק מחסדו של אלוהים, מחיי משפחה שלווים או מברכות חומריות, הרי שלא נפלתם בנחלתו של אלוהים, ואמונתכם באלוהים לא יכולה להיחשב למוצלחת. אלוהים כבר ביצע שלב אחד בעבודת החסד כבשר ודם, וכבר העניק לאדם ברכות חומריות, אך האדם אינו מסוגל להפוך למושלם באמצעות חסד, אהבה ורחמים בלבד. בחוויותיו של האדם, הוא פוגש בחלק מאהבתו של אלוהים, ורואה את האהבה והרחמים של אלוהים, אך לאחר שחווה זאת זמן מה, הוא מבין שחסדו של אלוהים, אהבתו ורחמיו אינם יכולים להפוך את האדם למושלם, ושהם אינם יכולים לגלות את הדברים המושחתים באדם, ואינם יכולים לפטור את האדם מטבעו המושחת או להפוך את אהבתו ואמונתו למושלמות. עבודת החסד של אלוהים הייתה העבודה של תקופה אחת, והאדם אינו יכול להסתמך על הנאה מחסדו של אלוהים על מנת להכיר את אלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק על ידי חוויית ניסיונות כאובים תוכלו להכיר את חביבותו של אלוהים

דבר אלוהים היומי  מובאה 506

כיום, אין למרבית בני האדם את הידע הזה. הם סבורים שאין לסבל כל ערך, העולם נוטש אותם, חיי המשפחה שלהם בצרות, אלוהים לא אוהב אותם, והסיכויים העתידיים שלהם עגומים. הסבל של בני אדם מסוימים מגיע לקיצוניות והם מתחילים לחשוב על המוות. זו איננה אהבה אמיתית לאלוהים. בני אדם כאלה הם מוגי לב, אין להם יכולת התמדה, הם חלשים וחסרי אונים! אלוהים להוט לכך שהאדם יאהב אותו, אך ככל שהאדם אוהב אותו יותר, כך האדם סובל יותר, וככל שהאדם אוהב אותו, כך מתרבים ניסיונותיו של האדם. אם תאהבו את אלוהים, תחוו כל סוג של סבל, ואם לא תאהבו את אלוהים, אזי אולי הכול יתקדם על מי מנוחות עבורכם והכול יהיה שלו סביבכם. כשתאהבו את אלוהים, תרגישו שאתם מוקפים בדברים רבים שלא ניתן להתגבר עליהם, ומאחר ששיעור קומתכם נמוך מדי, תעברו זיכוך. יתרה מכך, לא תהיו מסוגלים לְרַצות את אלוהים, ותמיד תחושו שרצונו של אלוהים נשגב מדי ושהוא מעבר ליכולתו של האדם. משום כל זה, אתם תעברו זיכוך – משום שיש בכם חולשה רבה ומשום שחלק רב מכם לא מסוגל לְרַצות את אלוהים, תעברו זיכוך פנימי. אולם עליכם להבין בבירור שהטיהור מושג רק באמצעות זיכוך. לפיכך, במהלך אחרית הימים, אתם חייבים לשאת עדות על אלוהים. אין זה משנה עד כמה תסבלו, עליכם להמשיך לצעוד עד הסוף, ואפילו בנשמת אפכם האחרונה, עליכם להיות נאמנים לאלוהים ולציית לתזמוריו של אלוהים. רק זו אהבה אמיתית לאלוהים, ורק זו עדות חזקה ומהדהדת. כשהשטן מפתה אתכם, עליכם לומר: "לבי שייך לאלוהים, ואלוהים כבר זכה בי. אני לא יכול לְרַצות אותך – אני חייב להקדיש את כל כולי כדי לְרַצות את אלוהים." ככל שאתם מרַצים את אלוהים יותר, כך הוא מברך אתכם יותר, וכך תגדל עוצמת אהבתכם לאלוהים. כך יהיו לך, בנוסף, גם אמונה ונחישות, ותרגיש שדבר אינו ראוי או משמעותי יותר מחיים של אהבה כלפי אלוהים. אפשר לומר שדי בכך שהאדם יאהב את אלוהים על מנת שיפסיק לחוש צער. על אף שלעיתים בשרכם חלש ואתם אפופים צרות רבות של ממש, בזמנים האלה, תסתמכו באמת על אלוהים ותזכו לנחמה בתוככי רוחכם, ותחושו ודאות ותחושה שיש לכם על מה להסתמך. כך, תהיו מסוגלים להתגבר על סביבות רבות, וכך לא תתלוננו על אלוהים בשל סבלכם. במקום זאת, תרצו לשיר, לרקוד, להתפלל, להתכנס ולשתף, ולהקדיש מחשבה לאלוהים, ותחושו שכל בני האדם וכל העניינים והדברים סביבכם שאותם אלוהים מסדיר הם ראויים. אם לא תאהבו את אלוהים, כל מה שתראו יטריד אתכם ודבר לא יהיה נאה בעיניכם. רוחכם לא תהיה חופשית אלא מדוכאת, לבכם תמיד יתלונן על אלוהים, ותמיד תרגישו שאתם סובלים עינויים רבים כל כך ושאין זה צודק. אם לא תעסקו בחיפוש לשם האושר אלא על מנת לְרַצות את אלוהים וכדי שהשטן לא יאשים אתכם, אזי עיסוק כזה יעניק לכם כוחות אדירים לאהוב את אלוהים. האדם מסוגל לבצע את כל מה שאלוהים אומר, ולכל מעשיו של האדם יש יכולת לְרַצות את אלוהים – זו פירושה של אחיזה במציאות. עיסוק בשאיפה לרַצות את אלוהים הוא שימוש באהבה כלפי האל כדי להנהיג את דבריו. בלי קשר לזמן – אפילו כאשר לאחרים לא יהיה כוח – בתוככם ישנו עדיין לב שאוהב את אלוהים, שמשתוקק אל אלוהים בכל מאודו ומתגעגע לאלוהים. זהו שיעור קומה אמיתי. הקביעה כמה רם שיעור קומתכם תלויה בעוצמת אהבתכם לאלוהים, ביכולתכם לעמוד איתן בשעת מבחן, בשאלה אם תיחלשו כשתיקלעו לסביבה מסוימת, ואם תוכלו לעמוד על שלכם כשאחיכם ואחיותיכם ידחו אתכם. בואן של העובדות יוכיח מה טיבה של אהבתכם לאלוהים. ניתן לראות באמצעות חלקים רבים בעבודתו של אלוהים שהוא באמת ובתמים אוהב את האדם, למרות שעיני רוחו של האדם טרם נפקחו לחלוטין, והוא אינו מסוגל להבין לאשורם חלקים רבים מעבודתו ומרצונו של אלוהים, ואף לא את הדברים הרבים שחביבים באלוהים. האדם אינו חש מספיק אהבה אמיתית כלפי אלוהים. האמנתם באלוהים כל הזמן הזה, וכיום, אלוהים ניתק את כל דרכי המילוט. מבחינה מציאותית, אין לכם ברירה אלא לעלות על דרך הישר – דרך הישר שהמשפט המחמיר והישועה העליונה של אלוהים הובילו אתכם אליה. האדם יודע שאלוהים חביב רק אחרי שהוא חווה קשיים וזיכוך. לאחר שהאדם חווה חוויות עד היום הזה, ניתן לומר שהוא כבר מכיר חלק מחביבותו של אלוהים, אך עדיין לא די בכך, משום שיותר מדי דברים חסרים לאדם. עליו לחוות יותר מעבודתו המופלאה של אלוהים, ויותר מכול את זיכוך הסבל שאלוהים מסדיר עבורו. רק אז יכול טבע חייו של האדם להשתנות.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק על ידי חוויית ניסיונות כאובים תוכלו להכיר את חביבותו של אלוהים

דבר אלוהים היומי  מובאה 507

כולכם מצויים בתוך ניסיונות וזיכוך. כיצד עליכם לאהוב את אלוהים במהלך הזיכוך? בעת חוויית הזיכוך, בני אדם מסוגלים להלל את אלוהים באמת ובתמים, ובמהלך הזיכוך הם מסוגלים להבין עד כמה הם לוקים בחסר. ככל שתעברו זיכוך רב יותר, כך תהיו יותר מסוגלים לזנוח את הבשר והדם. ככל שבני אדם עוברים זיכוך רב יותר, כך גדלה אהבתם לאלוהים. זה מה שעליכם להבין. מדוע בני אדם חייבים לעבור זיכוך? לאיזו תוצאה מכוון הזיכוך? מה החשיבות של עבודתו של אלוהים שבה הוא מזכך את האדם? אם באמת תחפשו אחר אלוהים, הרי שלאחר שתחוו את הזיכוך שלו במידה מסוימת, תחושו שהחוויה הזו טובה עד מאוד והכרחית לגמרי. כיצד צריך האדם לאהוב את אלוהים במהלך הזיכוך? בנחישות לאהוב את אלוהים כדי לקבל את הזיכוך שלו: במהלך הזיכוך, אתם עוברים עינוי בתוככם, כאילו מישהו סובב סכין בלבכם, אך אתם מוכנים לְרַצות את אלוהים באמצעות לבכם, שאוהב את אלוהים, ואינכם מוכנים לדאוג לבשר ולדם. זו הכוונה בהנהגת אהבה לאלוהים. בתוככם אתם כואבים וסבלכם מגיע לדרגה מסוימת, אך אתם עדיין מוכנים להתייצב בפני אלוהים ולהתפלל כך: "הו, אלוהים! איני יכול לעזוב אותך. על אף שיש חושך בתוכי, אני רוצה לְרַצות אותך. אתה מכיר את לבי, והלוואי שיכולת להשקיע בי יותר מאהבתך." כך עליכם לנהוג במהלך זיכוך. אם תשתמשו באהבה לאלוהים כיסודכם, הזיכוך יוכל לקרב אתכם לאלוהים וליצור קרבה רבה יותר בינכם לבין אלוהים. מאחר שאתם מאמינים באלוהים, עליכם למסור את לבכם בפני אלוהים. אם תעלו את לבכם כקורבן מנחה לאלוהים ותניחו אותו בפניו, לא תוכלו במהלך הזיכוך לדחות או לעזוב את אלוהים. באופן זה, הקשר שלכם עם אלוהים יתהדק עוד יותר ויהיה רגיל יותר, ותכיפות השיתוף שלכם עם אלוהים תגבר. ככול שתתמידו כך לנהוג, כך תעבירו זמן רב יותר לאורו של אלוהים ותחת הכוונת דבריו. אז ישתנה טבעכם יותר ויותר, והידע שלכם יגדל מדי יום. כשיבוא היום וניסיונותיו של אלוהים יפקדו אתכם, לא רק שתהיו מסוגלים לעמוד לצדו, אלא שתהיו גם מסוגלים לשאת עדות לאלוהים. בעת כזו תידמו לאיוב ולפטרוס. לאחר שתישאו עדות על אלוהים תאהבו אותו באמת, ותהיו מוכנים להקריב את חייכם למענו ברצון. אתם תהיו עדיו של אלוהים ואהוביו של אלוהים. אהבה שעברה זיכוך היא חזקה ועמידה. יהיו אשר יהיו העיתוי של הניסיונות שאלוהים יעביר אתכם וטיבם, תהיו מסוגלים שלא לדאוג אם תחיו או תמותו, להשליך הצדה הכול ברצון למען אלוהים ולשאת הכול בשמחה למען אלוהים – כך תהיה אהבתכם טהורה ואמונתכם אמיתית. אז תהיו בני אדם אהובים באמת על אלוהים, בני אדם אשר אלוהים באמת הפך למושלמים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק הודות לחוויית הזיכוך יוכל אדם לאהוב באמת

דבר אלוהים היומי  מובאה 508

אם בני אדם נופלים תחת השפעתו של השטן, אין בהם אהבה לאלוהים והחזיונות, האהבה והנחישות שהיו להם בעבר נעלמים. בעבר, בני האדם חשו שהם אמורים לסבול למען אלוהים, אך כיום הם סבורים שזה מביש ומלאים תלונות בשפע. זו עבודתו של השטן, סימן לכך שהאדם נקלע לתחומו של השטן. אם תיתקלו במצב הזה עליכם להתפלל ולשנות כיוון בהקדם האפשרי – כך תהיו מוגנים ממתקפותיו של השטן. בזמן שהוא עובר את ייסורי הזיכוך, האדם יכול ליפול ביתר קלות תחת השפעתו של השטן – אם כן, כיצד עליכם לאהוב את אלוהים במהלך הזיכוך? עליכם לגייס את רצונכם, להגיש את ליבכם לאלוהים ולהקדיש לו את כל זמנכם. יהיה אשר יהיה האופן שבו אלוהים יזכך אתכם, עליכם להיות מסוגלים להנהיג את האמת כדי להגשים את רצונו של אלוהים, ועליכם להיות נחושים לחפש אחר אלוהים ולשאוף לשיתוף עם אלוהים. בזמנים כאלה, ככל שתהיו פסיביים כך תהפכו לשליליים, וכך ייקל עליכם לסגת לאחור. כאשר עליכם למלא את תפקידכם, אפילו שאינכם ממלאים אותו היטב, אתם עושים כמיטב יכולתכם ואתם עושים זאת באמצעות אהבתכם לאלוהים ותו לא. יאמרו עליכם אחרים מה שיאמרו – בין אם יאמרו שעשיתם עבודה טובה ובין אם יאמרו שעשיתם עבודה גרועה – אתם פועלים מהמניעים הנכונים ואינכם צדקנים, מכיוון שאתם פועלים מטעם אלוהים. כשאחרים לא מפרשים אתכם נכון, אתם מסוגלים להתפלל לאלוהים כך: "הו, אלוהים! איני מבקש שאחרים יהיו סובלניים כלפיי או שיתייחסו אליי יפה, וגם לא שיבינו אותי או יתמכו בי. אני רק מבקש שאהיה מסוגל לאהוב אותך בלבי, שאהיה שקט בלבי, ושמצפוני יהיה נקי. איני מבקש שאחרים ישבחו אותי או יעריכו אותי במיוחד. כל משאלתי היא לְרַצות אותך מעמקי לבי. אני ממלא את תפקידי בכך שאני עושה את כל מה שאני יכול. על אף שאני אוויל וטיפש, בעל איכות ירודה ועיוור, אני יודע שאתה חביב, ואני מוכן להקדיש לך את כל אשר לי." ברגע שאתם מתפללים כך, צצה אהבתכם לאלוהים, ואתם חשים הקלה גדולה בלבכם. זו הכוונה בהנהגת אהבה לאלוהים. במהלך חוויותיכם, אתם תיכשלו פעמיים ותצליחו פעם אחת, או תיכשלו חמש פעמים ותצליחו פעמיים, וכשתחוו כך, מתוך הכישלון תהיו מסוגלים לראות את חביבותו של אלוהים ולגלות את שלקוי בכם. כשתיתקלו במצבים כאלה בפעם הבאה, היו זהירים, שיקלו את צעדיכם והתמללו לעתים תכופות יותר. בהדרגה תפתחו את היכולת להצליח במצבים כאלה. כשזה יקרה, תדעו שתפילותיכם נשאו פרי. כשתראו שהצלחתם הפעם, תהיו אסירי תודה בתוככם, וכשתתפללו, תהיו מסוגלים לחוש באלוהים. תוכלו להרגיש שרוח הקודש לא עזבה אתכם – ורק אז תדעו איך אלוהים עובד בתוככם. נוהג כזה יעניק לכם נתיב בחווייתכם. אם לא תנהיגו את האמת, רוח הקודש לא תשרה עליכם. אולם אם תנהיגו את האמת כאשר תיתקלו בדברים כמות שהם, גם אם יכאב לכם בתוככם, לאחר מכן רוח הקודש תהיה איתכם, ותהיו מסוגלים לחוש בנוכחותו של אלוהים כשתתפללו. יהיה לכם הכוח להנהיג את דברי האל, ובמהלך שיתוף עם אחיכם ואחיותיכם שום דבר לא יכביד על מצפונכם ותרגישו שלווים. כך תהיו מסוגלים לשפוך אור על מעשיכם. יאמרו עליכם אחרים מה שיאמרו, אתם תהיו מסוגלים לקיים קשר רגיל עם אלוהים, ואחרים לא יגבילו אתכם. אתם תתעלו על הכול – ובכך תוכיחו שהנהגתכם את דברי האל נשאה פרי.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק הודות לחוויית הזיכוך יוכל אדם לאהוב באמת

דבר אלוהים היומי  מובאה 509

ככל שאלוהים מזכך יותר את בני האדם, כך לבם יותר מסוגל לאהוב את אלוהים. העינוי שבליבם מועיל לחייהם, הם מסוגלים יותר להיות שלווים בפני אלוהים, הקשר שלהם עם אלוהים מתהדק והם מסוגלים לחזות יותר באהבה העילאית ובישועה העילאית של אלוהים. פטרוס חווה זיכוך מאות פעמים, ואיוב עבר כמה ניסיונות. אם אתם רוצים שאלוהים יהפוך אתכם למושלמים, גם עליכם לעבור זיכוך מאות פעמים. רק אם תעברו את התהליך הזה ותסתמכו על השלב הזה, תוכלו להשביע את רצונו של אלוהים ולהפוך למושלמים בידי אלוהים. זיכוך הוא הדרך הטובה ביותר שבאמצעותה אלוהים הופך בני אדם למושלמים. רק זיכוך וניסיונות מרים יכולים להפיח אהבת אמת לאלוהים בליבם של בני האדם. בהעדר מצוקה אין בבני האדם אהבת אמת לאלוהים. אם לא יעברו מבחן פנימי וזיכוך אמיתי, לעולם לא יהיו מעוגנים בעצמם. לאחר שתעברו זיכוך במידה מסוימת, תראו את חולשותיכם וקשייכם, תבינו כמה אתם לקויים ושאינכם מסוגלים להתגבר על הבעיות הרבות שנקרות בדרככם, ותבינו מה רבה מרדנותכם. רק במהלך ניסיונות בני אדם מסוגלים להכיר באמת את מצבם האמיתי. ניסיונות מכשירים בני אדם להפוך למושלמים.

במהלך חייו, פטרוס חווה זיכוך מאות פעמים ועבר הרבה מבחנים כואבים. הזיכוך הפך ליסוד אהבתו העילאית לאלוהים ולחוויה המשמעותית ביותר בחייו. יכולתו לרחוש אהבה עילאית לאלוהים נבעה, במובן אחד, מנחישותו לאהוב את אלוהים. אך חשוב מכך, היא נבעה מהזיכוך ומהסבל שעבר. הסבל הזה הפך למורה הדרך שלו בנתיב האהבה לאלוהים ולדבר שהוא העריך יותר מכל. אם בני האדם לא עוברים את כאב הזיכוך באהבתם את אלוהים, אהבתם מלאה בטומאה ובהעדפות שלהם. אהבה כזו מלאה בדעות של השטן ופשוט אינה מסוגלת לְהשביע את רצונו של אלוהים. הנחישות לאהוב את אלוהים לא זהה לאהבה אמיתית לאלוהים. על אף שכל מה שבני אדם כאלה חושבים עליו בליבם מכוון לאהבה לאלוהים ולריצויו, ונדמה כאילו שמחשבותיהם מוקדשות כולן לאלוהים ונעדרות כל רעיון אנושי, כשהם מגישים את מחשבותיהם לאלוהים הוא לא משבח או מברך אותן. אפילו כשבני האדם מבינים לגמרי את כל האמיתות – כשהם מכירים את כולן – אין זה בהכרח סימן שהם אוהבים את אלוהים, ולא ניתן לומר שבני האדם האלה באמת אוהבים את אלוהים. על אף שבני אדם מבינים אמיתות רבות מבלי לעבור זיכוך, הם לא מסוגלים להנהיג את האמיתות האלה. רק במהלך זיכוך בני אדם יכולים להבין את מלוא המשמעות של האמיתות האלה. רק אז הם יכולים להעריך באמת ובתמים את משמעותן הפנימית. אז, כשהם מנסים שוב, הם מסוגלים להנהיג את האמיתות כראוי ובהתאם לרצונו של אלוהים. אז רעיונותיהם האנושיים פוחתים, השחיתות האנושית שלהם פוחתת ורגשותיהם האנושיים מתמעטים. רק אז הנוהג שלהם הוא ביטוי אמת של אהבה לאלוהים. השפעת האמת של אהבת האל לא מושגת באמצעות ידע המבוטא במילים או נכונות שכלית, ולא ניתן להשיג אותה רק באמצעות הבנת האמת. היא דורשת מבני אדם שישלמו מחיר, שיעברו ייסורים רבים במהלך זיכוך, ורק אז תהפוך אהבתם לטהורה ותהיה כלבבו של אלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק הודות לחוויית הזיכוך יוכל אדם לאהוב באמת

דבר אלוהים היומי  מובאה 510

לנוכח מצבו של האדם וגישתו כלפי אלוהים, אלוהים עשה עבודה חדשה, המאפשרת לאדם להכירו, לשמוע לו ולזכות באהבה ובעדות. לפיכך, האדם חייב לחוות את זיכוכו בידי אלוהים, וכן את המשפט, הטיפול והגיזום שלו בידי אלוהים. אחרת, האדם לעולם לא יכיר את אלוהים ולעולם לא יהיה מסוגל לאהוב אותו באמת ולשאת עליו עדות באמת. זיכוך האדם בידי אלוהים לא נועד להשיג השפעה חד-צדדית בלבד, אלא כדי להשיג השפעה רבת פנים. רק כך אלוהים עושה את עבודת הזיכוך של בני אדם שמוכנים לחפש את האמת, כדי שנחישותם ואהבתם יהפכו למושלמות בזכות אלוהים. עבור בני אדם המוכנים לחפש את האמת והכמהים לאלוהים אין דבר משמעותי יותר או מועיל יותר מזיכוך כזה. לא קל לאדם להכיר או להבין את טבעו של אלוהים, מכיוון שבסופו של דבר, אלוהים הוא אלוהים. אחרי הכול, לא ייתכן שלאלוהים ולאדם יהיה אותו טבע, ולכן לא קל לאדם להכיר את טבעו של אלוהים. האדם לא מחזיק באמת מעצם טבעו, ולא קל לבני אדם שהשטן השחית להבין את האמת. האדם חסר את האמת ואת הנחישות להנהיג את האמת, ואם לא יעבור זיכוך או משפט, נחישותו לעולם לא תהפוך למושלמת. בעיני בני האדם, הזיכוך הוא תהליך של עינוי; קשה להם מאוד לקבל זאת. עם זאת, דווקא בזיכוך אלוהים מגלה את טבעו הצודק לאדם, חושף בפרהסיה את דרישותיו מהאדם, ומספק נאורות רבה יותר וכן גיזום וטיפול ממשיים יותר. באמצעות הנגדת העובדות והאמת, אלוהים מאפשר לאדם להכיר טוב יותר את עצמו ואת האמת, ולהבין יותר את רצונו של אלוהים. בכך מתאפשר לאדם לרחוש אהבה אמיתית וטהורה יותר לאלוהים. אלה כוונותיו של אלוהים כשהוא מבצע זיכוך. לכל העבודה שאלוהים עושה באדם יש מטרות ומשמעות משל עצמה – אלוהים לא עושה עבודה חסרת משמעות ולא עושה עבודה שאין בה תועלת לאדם. זיכוך אין פירושו סילוק בני אדם מעל פני אלוהים, ואין פירושו השמדתם בגיהינום. פירושו שינוי טבעו של האדם במהלך הזיכוך, שינוי מניעיו, שינוי השקפותיו הישנות, שינוי אהבתו לאלוהים ושינוי כל חייו. זיכוך הוא בחינה אמיתית עבור האדם, וסוג של הכשרה אמיתית. רק בזיכוך יכולה אהבתו של האדם למלא את תפקידה הטבעי.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק הודות לחוויית הזיכוך יוכל אדם לאהוב באמת

דבר אלוהים היומי  מובאה 511

אם אתה מאמין באלוהים, עליך להישמע לאלוהים, להנהיג את האמת ולמלא את כל חובותיך. בנוסף, עליך להבין את הדברים שאתה חייב לחוות. אם אתה רק חווה טיפול, משמעת ומשפט, ואם אתה רק מסוגל ליהנות מאלוהים, אך אינך מסוגל לחוש כשאלוהים מטיל עליך משמעת או מטפל בך, הרי שאין זה מקובל. אולי במקרה זה של זיכוך, אתה מסוגל לעמוד על שלך, אבל עדיין לא די בכך. עדיין עליך להמשיך לצעוד קדימה. הלקח של האהבה לאלוהים אינו פוסק לעולם והוא אינסופי, ולעולם אין לו סוף. בני האדם תופסים את האמונה באלוהים כדבר פשוט ביותר, אך ברגע שהם זוכים בניסיון מעשי מסוים, הם מבינים שאמונה באלוהים איננה כה פשוטה כפי שבני האדם מתארים לעצמם. כשאלוהים עובד כדי לזכך את האדם, האדם סובל. ככל שזיכוכו של האדם רב יותר, כך אהבתו לאלוהים מתגברת וחלק רב יותר מעוצמתו של אלוהים נגלית בו. ובאופן הפוך, ככל שהאדם מקבל פחות זיכוך, כך אהבתו לאלוהים מעטה יותר, וכך פחות מעוצמתו של אלוהים נגלית בו. ככל שהזיכוך והכאב שלו רבים יותר וככל שהוא מיוסר יותר, כך תגבר אהבתו לאלוהים, כך תיעשה אמונתו באלוהים אמיתית יותר, וכך תעמיק הכרתו את אלוהים. במהלך התנסויותיך, אתה תראה בני אדם שסובלים מאוד בזיכוך שלהם, שעוברים טיפול ומשמעת קשים, ותראה שלאנשים אלה יש אהבה עמוקה לאלוהים והכרה מעמיקה וחודרת יותר של אלוהים. לבני האדם שלא חוו טיפול יש היכרות שטחית בלבד עם אלוהים, והם רק יכולים לומר: "אלוהים טוב כל כך, הוא מעניק חסד לבני האדם כדי שהם יוכלו ליהנות ממנו." אם בני האדם חוו טיפול ומשמעת, הם יהיו מסוגלים לבטא הכרה אמיתית של אלוהים. אם כן, ככל שעבודתו של אלוהים על האדם מופלאה יותר, כך ערכה וחשיבותה רבות יותר. ככל שהיא יותר בלתי חדירה בעיניך וככל שהיא חורגת יותר מתפיסותיך, כך עבודתו של אלוהים מסוגלת יותר לכבוש אותך, לזכות בך ולהפוך אותך למושלם. כה אדירה חשיבותה של עבודת האל! אלמלא אלוהים זיכך את האדם באופן זה ואלמלא הוא עבד לפי שיטה זו, אזי עבודתו הייתה חסרת השפעה וחסרת חשיבות. נאמר בעבר שאלוהים יבחר את הקבוצה הזו ויזכה בה, ויהפוך את בני האדם בה למושלמים באחרית הימים. לדבר זה יש חשיבות יוצאת דופן. ככל שהעבודה שהוא מבצע בקרבכם רבה יותר, כך אהבתכם לאלוהים עמוקה וטהורה יותר. ככל שהעבודה של אלוהים רבה יותר, כך האדם מסוגל יותר לתפוס מעט מחוכמתו של אלוהים, וכך האדם מכיר את אלוהים באופן מעמיק יותר. במהלך אחרית הימים, ששת אלפי שנות תוכנית הניהול של אלוהים יבואו אל קצן. האם ייתכן שהן יסתיימו בקלות? ברגע שאלוהים יכבוש את האנושות, האם עבודתו תסתיים? האם הדבר יכול להיות פשוט כל כך? בני האדם מדמיינים שהדבר פשוט כל כך, אך מה שאלוהים עושה אינו פשוט כל כך. אין זה משנה איזה חלק מעבודתו של אלוהים תציינו, הכול בלתי נתפס עבור האדם. לו היית מסוגל לתפוס את עבודתו של אלוהים, היא הייתה חסרת כל חשיבות או ערך. העבודה שאלוהים עושה בלתי נתפסת, היא בניגוד מוחלט לתפיסותיך, וככל שהיא נוגדת יותר את תפיסותיך, כך הדבר מוכיח יותר שעבודתו של אלוהים משמעותית. לו היא הייתה תואמת את תפיסותיך, היא הייתה חסרת משמעות. כיום, אתה חש שעבודתו של אלוהים מופלאה כל כך, וככל שהיא יותר מופלאה בעיניך, כך אתה חש יותר שאלוהים בלתי נתפס, ואתה רואה עד כמה מעשיו של אלוהים אדירים. לו אלוהים היה עושה רק עבודה שטחית ורדודה כדי לכבוש את האדם, ותו לא, אזי האדם לא היה מסוגל לחזות בחשיבות עבודתו של אלוהים. על אף שאתה מקבל כעת מעט זיכוך, הוא מועיל מאוד לצמיחה של חייך. על כן, יש צורך מוחלט בכך שתחווה קושי כזה. כיום, אתה מקבל מעט זיכוך, אך לאחר מכן, תהיה מסוגל באמת לחזות במעשיו של אלוהים, ובסופו של דבר, תאמר: "מעשיו של אלוהים מופלאים כל כך!" אלה יהיו המילים בלבך. לאחר שבני אדם מסוימים חווים את הזיכוך של אלוהים למשך זמן מה (הניסיון של נותני השירות ומועדי הייסורים), הם אומרים בסופו של דבר: "קשה מאוד להאמין באלוהים!" העובדה שהם השתמשו במילים "קשה מאוד" מראה שמעשיו של אלוהים בלתי נתפסים, שעבודתו של אלוהים רבת חשיבות ורבת ערך, ושראוי לאדם לנצור את עבודת האל. אם לאחר שעשיתי עבודה כה רבה, לא היה לך ידע כלשהו, האם ייתכן שהיה לעבודתי ערך? זה יגרום לך לומר: "קשה מאוד לשרת את אלוהים, מעשיו של אלוהים מופלאים כל כך, אלוהים באמת חכם! אלוהים חביב כל כך!" אם תוכל לומר מילים כאלה אחרי שעברת פרק זמן של חוויות, הרי שזו הוכחה לכך שזכית בעבודתו של אלוהים בתוכך. יום אחד, כשתפיץ את הבשורה בארץ אחרת, ומישהו ישאל אותך: "איך אמונתך באלוהים מתקדמת?" תהיה מסוגל לומר "מעשיו של אלוהים כה מופלאים!" הם יחושו שדבריך נובעים מהתנסות אמיתית. זו נשיאת עדות אמיתית. אתה תאמר שעבודתו של אלוהים מלאה בחוכמה, ושעבודתו בך שכנעה אותך באמת ובתמים וכבשה את לבך. תמיד תאהב אותו משום שהוא יותר מראוי לאהבתה של האנושות! אם תוכל לדבר על הדברים האלה, אזי תוכל לרגש את לבם של בני אדם. כל זה הוא נשיאת עדות. אם אתה מסוגל לשאת עדות מהדהדת ולרגש בני אדם עד לדמעות, הדבר מוכיח שאתה אוהב באמת את אלוהים, משום שאתה מסוגל לשמש עד לאהבה לאלוהים, ובאמצעותך, תינשא עדות למעשיו של אלוהים. עדותך תגרום לבני אדם אחרים לחפש את אלוהים, לחוות את עבודתו של אלוהים, והם יהיו מסוגלים לעמוד איתן בכל סביבה שאותה יחוו. רק זו הדרך האמיתית לשאת עדות, וזה בדיוק מה שנדרש ממך כעת. עליך להבין שעבודתו של אלוהים בעלת ערך עצום ושראוי לבני האדם לנצור אותה, שאלוהים יקר ושופע כל כך, ושלא רק שאלוהים יכול לדבר, אלא שהוא גם שופט בני אדם, מזכך את לבם, מסב להם הנאה, זוכה בהם, כובש אותם והופך אותם למושלמים. ניסיונך ילמד אותך שאלוהים חביב מאוד. אם כן, עד כמה אתה אוהב את אלוהים כעת? האם אתה באמת מסוגל לומר את הדברים האלה מכל הלב? כשתוכל לבטא את הדברים האלה ממעמקי לבך, אזי תהיה מסוגל לשאת עדות. ברגע שהחוויה שלך תגיע לרמה זו, תהיה מסוגל לשאת עדות לאלוהים, ותהיה מוסמך לכך. אם לא תגיע לרמה זו בחוויה שלך, אזי עדיין תהיה רחוק מדי. חשיפת חסרונות במהלך תהליך הזיכוך היא דבר רגיל, אך לאחר הזיכוך, עליך להיות מסוגל לומר: "אלוהים חכם כל כך בעבודתו!" אם באמת תהיה מסוגל להשיג הכרה מעשית במילים אלו, הרי שיהיה זה דבר שתוקיר בלבך, ויהיה ערך לחוויה שלך.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בני האדם שיהפכו למושלמים חייבים לעבור זיכוך

דבר אלוהים היומי  מובאה 512

במה עליך לעסוק עכשיו? הדברים שאתה צריך לעסוק בהם הם: האם אתה מסוגל לשאת עדות על עבודתו של אלוהים, האם אתה יכול להפוך לביטוי ולמימוש של אלוהים, והאם אתה כשיר לשימושו של אלוהים. כמה עבודה אלוהים עשה בך באמת? כמה דברים ראית? בכמה דברים נגעת? כמה דברים חווית וטעמת? בין אם אלוהים בחן אותך, טיפל בך או הטיל עליך משמעת, פעולותיו ועבודתו בוצעו עליך, אך כמאמין באלוהים וכאדם שמוכן להפוך למושלם בידי אלוהים, האם אתה מסוגל לשאת עדות על עבודתו של אלוהים על סמך החוויה המעשית שלך? האם אתה מסוגל להביא את דבר אלוהים לידי ביטוי באמצעות חוויה מעשית? האם אתה מסוגל לקיים את הזולת באמצעות החוויה המעשית שלך ולהקדיש את כל חייך כדי לשאת עדות על עבודתו של אלוהים? על מנת לשאת עדות על עבודתו של אלוהים, אתה חייב להסתמך החוויה שלך, על הידע שלך ועל המחיר ששילמת. רק כך תוכל לרצות את אלוהים. האם אתה בן אדם שנושא עדות על עבודתו של אלוהים? האם יש לך שאיפה כזו? אם אתה מסוגל לשאת עדות על שמו של אלוהים, ויתרה מזאת, על עבודתו, ואם אתה מסוגל להביא לידי ביטוי את הצלם שאלוהים דורש מאנשיו, פירוש הדבר שהנך עד למען אלוהים. כיצד נושאים עדות על אלוהים בפועל? הדבר נעשה על ידי שאיפה וכמיהה להבאת דבר אלוהים לידי ביטוי, ועל ידי נשיאת עדות במילותיך-שלך, ובכך לגרום לאנשים להכיר את עבודתו של אלוהים ולראות את מעשיו. אם באמת תשאף לכל זאת, אזי אלוהים יהפוך אותך למושלם. אם כל מה שאתה שואף אליו הוא שאלוהים יהפוך אותך למושלם ויברך אותך בסופו של דבר, אזי נקודת המבט של אמונתך באלוהים אינה טהורה. עליך לעסוק בשאלה כיצד תראה את מעשיו של אלוהים בחיים האמיתיים וכיצד תְרַצה את אלוהים כשהוא יגלה לך את רצונו, לשאוף להבין איך עליך לשאת עדות על מופלאותו וחוכמתו, ואיך תישא עדות אודות האופן שבו אלוהים מטיל עליך משמעת ומטפל בך. כל אלה דברים שעליך להרהר בהם כעת. אם אהבתך לאלוהים נועדה רק כדי לאפשר לך לחלוק את תהילתו של אלוהים לאחר שהוא יהפוך אותך למושלם, אזי אהבתך עדיין אינה הולמת ואינה יכולה לעמוד בדרישותיו של אלוהים. עליך להיות מסוגל לשאת עדות על עבודתו של אלוהים, לעמוד בדרישותיו ולחוות את העבודה שהוא עשה על בני האדם באופן מעשי. בין שמדובר בכאב, בבכי או בעצב, עליך לחוות הכול בפועל. דברים אלה נועדו להפוך אותך למושלם כאדם הנושא עדות למען אלוהים. מה בדיוק מכריח אותך עכשיו לסבול ולחפש שלמות? האם הסבל הנוכחי הוא באמת כדי לאהוב את אלוהים וכדי לשאת עדות למענו? האם אתה עושה זאת כדי לזכות בברכות עבור בשרך, למען סיכוייך העתידיים ולמען גורלך? כל הכוונות, המניעים והיעדים האישיים של עיסוקך חייבים לעבור תיקון ואסור שיהיו מכוונים על ידי הרצון שלך. אם אדם מסוים מחפש שלמות כדי לקבל ברכות ולהחזיק בשלטון, ואילו אחר עוסק בחיפוש שלמות כדי לְרַצות את אלוהים, כדי לשאת עדות מעשית על עבודתו של אלוהים, באיזה מבין שני העיסוקים היית בוחר? אם בחרת באפשרות הראשונה, אזי אתה עדיין רחוק מדי מאמות המידה של אלוהים. אמרתי בעבר שמעשיי ייוודעו ברבים ברחבי היקום ושאמשול כמלך על התבל. מצד שני, מה שהופקד בידיכם הוא ללכת ולשאת עדות על עבודתו של אלוהים, לא להיות מלכים ולהופיע בפני התבל כולה. מי ייתן ומעשיו של אלוהים ימלאו את היקום ואת הרקיע. מי ייתן וכולם יראו אותם ויכירו בהם. מילים אלו נאמרות בהקשר של אלוהים עצמו, ומה שבני אנוש צריכים לעשות הוא לשאת עדות על אלוהים. כמה מאלוהים אתה מכיר כעת? על כמה מאלוהים אתה יכול לשאת עדות? מה המטרה שלשמה אלוהים הופך את האדם למושלם? ברגע שתבין את רצונו של אלוהים, כיצד יהיה עליך להפגין התחשבות ברצונו? אם אתה מוכן להפוך למושלם ולשאת עדות על עבודתו של אלוהים במה שאתה מביא לידי ביטוי, אם יש לך הדחף הזה, אזי שום דבר אינו קשה מדי. מה שבני האדם צריכים כעת הוא אמונה. אם יש לך את הדחף הזה, אזי קל להרפות מכל שליליות, פסיביות, עצלות ותפיסות של הבשר, מתורות חיים, מטבע מרדני, מרגשות וכיוצא בזה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בני האדם שיהפכו למושלמים חייבים לעבור זיכוך

דבר אלוהים היומי  מובאה 513

במהלך ניסיונות, זהו דבר רגיל שאנשים חווים חולשה, שליליות או היעדר בהירות בנוגע לרצונו של אלוהים או בנוגע לנתיב הנוהג שלהם. אולם בכל מקרה, כמו איוב, עליך להאמין בעבודתו של אלוהים ולא להתכחש לאלוהים. על אף שאיוב היה חלש וקילל את יום היוולדו, הוא לא התכחש לכך שכל הדברים בחיי אנוש ניתנים על ידי יהוה, ושיהוה הוא גם זה שייקח את כולם בחזרה. בכל ניסיון בו הועמד, הוא שמר על אמונתו. בלי קשר לסוג הזיכוך שאתה עובר בחוויותיך מדברי האל, הדבר שאלוהים דורש מהאנושות הנו, בקצרה, אמונה ואהבה כלפיו. הדברים שהוא הופך באופן זה למושלמים הם אמונתם, אהבתם ושאיפותיהם של בני האדם. אלוהים עושה את עבודת הפיכתם של בני האדם למושלמים, והם אינם יכולים לראות או לחוש את העבודה הזאת. בנסיבות כאלה, נדרשת ממך אמונה. אמונתם של בני האדם נדרשת כאשר לא ניתן לראות דבר מה בעין בלתי מזוינת, ואמונתך נדרשת כאשר אינך יכול להרפות מהתפיסות שלך. כאשר אינך מבין את עבודתו של אלוהים, מה שנדרש ממך הוא להאמין ולנקוט עמדה נחושה ולשאת עדות. כשאיוב הגיע לשלב הזה, אלוהים הופיע בפניו ודיבר אליו. כלומר, תהיה מסוגל לראות את אלוהים רק מתוך אמונתך, וכאשר תאמין, אלוהים יהפוך אותך למושלם. ללא אמונה, הוא אינו יכול לעשות זאת. אלוהים מעניק לך את כל מה שאתה מקווה לזכות בו. אם אינך מאמין, אינך יכול להפוך למושלם, ולא תוכל לראות את פעולותיו של אלוהים, קל וחומר את כול-יכולתו. כאשר תאמין שתוכל לראות את פעולותיו של אלוהים בחוויה המעשית שלך, אז אלוהים יופיע בפניך, יהפוך אותך לנאור ויכוון אותך מתוכך. ללא האמונה הזו, אלוהים לא יוכל לעשות זאת. אם איבדת תקווה באלוהים, כיצד תוכל לחוות את עבודתו? לפיכך, רק כשתאמין ולא תפקפק באלוהים כלל, ורק כשתאמין בו באמת, בלי קשר למעשיו, הוא יהפוך אותך לנאור ויאיר אותך באמצעות החוויות שלך, ורק אז תהיה מסוגל לראות את פעולותיו. כל הדברים האלה מושגים באמצעות אמונה. אמונה מושגת רק באמצעות זיכוך, ואמונה אינה יכולה להתפתח בהיעדר זיכוך. למה מתייחסת המילה "אמונה"? אמונה היא תחושת האמון האמיתית והלב הכן שצריכים להיות לבני האנוש כאשר הם אינם יכולים לראות דבר מה או לגעת בו, כאשר עבודתו של אלוהים אינה מתיישבת עם התפיסות האנושיות וכאשר היא מעבר להבנתם של בני האנוש. זו האמונה שאני מדבר עליה. בני האדם זקוקים לאמונה בעתות מצוקה וזיכוך, ולאחר האמונה בא זיכוך. לא ניתן להפריד בין אמונה לזיכוך. אין זה משנה כיצד אלוהים עובד או מהי הסביבה שאתה מצוי בה, אתה מסוגל לעסוק בחיפוש חיים ולבקש אמת וידע אודות עבודתו של אלוהים, ולהבין את פעולותיו, ואתה מסוגל לפעול לפי האמת. מעשה כזה הוא אמונה אמיתית, ומעשה כזה מוכיח שלא איבדת את האמונה באלוהים. יכולה להיות לך אמונה אמיתית באלוהים רק אם תהיה מסוגל להתמיד בעיסוקך בחיפוש האמת מתוך זיכוך, אם תהיה מסוגל לאהוב את אלוהים באמת ולא תטפח ספקות לגביו, אם, בלי קשר למעשיו של אלוהים, תמשיך להנהיג את האמת כדי לְרַצות אותו, ואם תהיה מסוגל לחפש במעמקי רצונו של אלוהים ולהתחשב ברצונו. בעבר, כשאלוהים אמר שאתה תמשול כמלך, אהבת אותו, וכאשר הוא התגלה בפניך, דבקת בו. אולם עכשיו אלוהים נסתר, אינך יכול לראות אותו, ונחתו עליך צרות. האם אתה מאבד תקווה באלוהים כעת? לכן, עליך לעסוק בחיפוש החיים בכל עת ולשאוף לְרַצות את אלוהים. זו נקראת אמונה אמיתית, וזו האהבה האמיתית והיפה ביותר.

בעבר, בני האדם היו מתייצבים בפני אלוהים, מקבלים החלטה נחושה ואומרים: "גם אם איש מלבדנו לא יאהב את אלוהים, אני חייב לאהוב אותו." אולם כעת, אתה ניצב בפני זיכוך, ומאחר שהוא לא עולה בקנה אחד עם התפיסות שלך, אתה מאבד את אמונתך באלוהים. האם זו אהבה אמיתית? קראת פעמים רבות על מעשיו של איוב – האם שכחת אותם? אהבת אמת יכולה לקרום עור וגידים רק מתוך אמונה. אתה מפתח אהבה אמיתית לאלוהים במהלך הזיכוך שלך, ובאמצעות אמונתך אתה מסוגל לגלות התחשבות ברצונו של אלוהים בחוויות המעשיות שלך, ובאמצעות אמונתך אתה גם זונח את בשרך-שלך ועוסק בחיפוש חיים. זה מה שבני האדם צריכים לעשות. אם תעשה זאת, תהיה מסוגל לראות את פעולותיו של אלוהים. אבל אם לא תהיה לך אמונה, לא תהיה מסוגל לראות את פעולותיו של אלוהים או לחוות את עבודתו. אם ברצונך שאלוהים ישתמש בך ויהפוך אותך למושלם, צריך להיות לך הכול: נכונות לסבול, אמונה, סיבולת, צייתנות ויכולת לחוות את עבודתו של אלוהים, להבין את רצונו, להתחשב בצערו, וכן הלאה. אין זה קל להפוך אדם למושלם, וכל זיכוך וזיכוך שאתה חווה דורש ממך אמונה ואהבה. אם ברצונך שאלוהים יהפוך אותך למושלם, אין די בהתקדמות מהירה לאורך הנתיב, וגם אין די בהקדשת עצמך לאלוהים. צריכים להיות לך דברים רבים כדי שתהיה מסוגל להיות אדם שאלוהים הופך אותו למושלם. כשאתה מתמודד עם סבל, עליך להיות מסוגל להתעלם מדאגה לבשר ולא להתלונן על אלוהים. כשאלוהים מסתיר פניו ממך, עליך להיות מסוגל להאמין ולהיות חסיד אל, ולשמר את אהבתך הקודמת בלי להניח לה להתערער או להתכלות. אין זה משנה מה אלוהים יעשה, עליך להישמע לתוכניתו ולהיות מוכן לקלל את בשרך במקום להתלונן על אלוהים. כאשר תתמודד עם ניסיונות, עליך לְרַצות את אלוהים, גם אם תבכה מרה או תמאן להיפרד מחפץ אהוב. רק אלה הן אהבת אמת ואמונת אמת. אין זה משנה מהו שיעור קומתך בפועל, עליך, קודם כול, להתאפיין הן ברצון לסבול קשיים והן באמונת אמת, וצריך גם להיות לך רצון לזנוח את הבשר. עליך להיות מוכן לחוות קושי אישי ולספוג הפסד של ענייניך האישיים על מנת לְרַצות את אלוהים. עליך גם להיות מסוגל לחוש חרטה בלבך על עצמך: בעבר, לא היית מסוגל לְרַצות את אלוהים, וכעת, עליך להתחרט על כך. אסור שאף אחד מההיבטים האלה יהיה לוקה בחסר, כי אלוהים יהפוך אותך למושלם דרך הדברים האלה. אם אינך מסוגל לעמוד בקריטריונים האלה, הרי שאינך יכול להפוך למושלם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בני האדם שיהפכו למושלמים חייבים לעבור זיכוך

דבר אלוהים היומי  מובאה 514

מי שמשרת את אלוהים צריך לא רק לדעת כיצד לסבול למענו. יותר מכך, עליו גם להבין שהאמונה באלוהים נועדה לשם השאיפה לאהוב אותו. אלוהים משתמש בך לא רק כדי לזכך אותך או כדי לגרום לך סבל, אלא הוא משתמש בך כדי שתכיר את פעולותיו, כדי שתכיר את החשיבות האמיתית של החיים האנושיים ובפרט, כדי שתדע ששירות לאלוהים אינו משימה קלה. חוויית עבודתו של אלוהים אינה סובבת סביב הנאה מחסד, אלא סביב סבל למען אהבתך כלפיו. מכיוון שאתה נהנה מחסדו של אלוהים, עליך גם ליהנות מהייסורים שהוא ממיט עליך. עליכם לחוות את כל זה. אתה יכול לחוות את הנאורות של אלוהים בתוכך, ואתה יכול גם לחוות את אופן טיפולו בך ואת משפטו. באופן זה, החוויה שלך תהיה שלמה. אלוהים עשה עליך את עבודת המשפט והייסורים. דבר האל טיפל בך. אך אין די בכך. הוא גם הפך אותך לנאור והאיר אותך. כשאתה שלילי וחלש, אלוהים דואג לך. כל העבודה הזו נועדה לגרום לך לדעת שכל דבר שנוגע לאדם נתון לתזמורו של אלוהים. אתה עשוי לחשוב שהאמונה באלוהים משמעה סבל או עשיית דברים רבים למענו. אתה עשוי לחשוב שמטרת האמונה באלוהים היא שבשרך יידע שלווה, או כדי שכל פרט בחייך יתנהל באופן חלק, או כדי שיהיה לך נוח ושתהיה רגוע בכל דבר ועניין. אולם, אף אחד מהדברים האלה אינו מהווה מטרה שראוי לשייכה לאמונה באלוהים. אם אתה מאמין למען המטרות האלה, אזי נקודת המבט שלך שגויה, ופשוט אין זה אפשרי להפוך אותך למושלם. פעולותיו של אלוהים, טבעו הצודק של אלוהים, חוכמתו, דבריו ומופלאותו והיותו בלתי נתפס הם כולם דברים שבני האדם צריכים להבין. השתמש בהבנה זו כדי לסלק מלבך את כל הדרישות, התקוות והתפיסות האישיות שלך. רק על-ידי סילוק הדברים האלה תוכלו לעמוד בתנאים שאלוהים דורש, ורק על ידי כך יוכלו להיות לך חיים ותוכל לְרַצות את אלוהים. אמונה באלוהים נועדה לְרַצות אותו וכדי להביא לידי ביטוי את הטבע שהוא דורש, כדי שפעולותיו ותהילתו יוכלו להתבטא באמצעות קבוצה זו של בני אדם בלתי ראויים. זו נקודת ההשקפה הנכונה לאמונה באלוהים, וזה גם היעד שעליך לשאוף אליו. עליך להחזיק בהשקפה הנכונה לגבי האמונה באלוהים ועליך לשאוף לזכות בדברי האל. עליך לאכול ולשתות את דברי האל ולהיות מסוגל להביא לידי ביטוי את האמת, ובפרט, לראות את פעולותיו המעשיות, את מעשיו המופלאים בכל רחבי תבל, וכן את העבודה המעשית שהוא עושה כבשר ודם. באמצעות חוויותיהם המעשיות של בני האדם, הם יכולים להעריך כיצד אלוהים עושה את עבודתו עליהם ומה רצונו מהם. כל זה נועד להיפטר מטבעם השטני והמושחת של בני האדם. לאחר שתשליך החוצה את כל הטומאה והרשע שבתוכך, ולאחר שתשליך ממך את כוונותיך השגויות, ולאחר שתפתח אמונת אמת באלוהים – רק באמצעות אמונת אמת תוכל לאהוב את אלוהים באמת ובתמים. אתה יכול לאהוב את אלוהים באמת ובתמים רק על יסוד האמונה בו. האם אתה יכול להשיג אהבה לאלוהים בלי להאמין בו? מכיוון שאתה מאמין באלוהים, אסור לך להיות מבולבל בנוגע לכך. יש בני אדם שנמלאים מרץ ברגע שהם רואים שאמונה באלוהים תביא להם ברכה. אבל אז הם מאבדים את כל האנרגיה שלהם ברגע שהם רואים שעליהם לסבול מזיכוך. האם זו אמונה באלוהים? בסופו של דבר, עליך להשיג ציות מלא ומוחלט לאלוהים באמונתך. אתה מאמין באלוהים, אך עדיין יש לך דרישות ממנו, יש לך תפיסות דתיות רבות שאינך יכול לוותר עליהן, ועניינים אישיים רבים שאינך יכול להרפות מהם, ואתה עדיין שואף לזכות בברכה עבור הבשר ועדיין רוצה שאלוהים יציל את בשרך ויושיע את נשמתך – כל אלה התנהגויות של בני אדם בעלי נקודת השקפה שגויה. על אף שבני אדם עם אמונות דתיות מאמינים באלוהים, הם אינם שואפים לשינוי טבעם ואינם עוסקים בשאיפה להכיר את אלוהים, אלא מבקשים, תחת זאת, רק את האינטרסים של בשרם. לרבים מהם יש אמונות ששייכות לקטגוריה של אמונות דתיות. זו איננה אמונה אמיתית באלוהים. כדי להאמין באלוהים, צריך להיות לבני האדם לב שמוכן לסבול למען אלוהים ורצון לוותר על עצמם. אם בני האדם אינם עומדים בשני התנאים האלה, אמונתם באלוהים איננה תקפה, והם לא יהיו מסוגלים להשיג שינוי בטבעם. רק בני אדם שבאמת ובתמים עוסקים בחיפוש האמת, שואפים להכיר את אלוהים ועוסקים בחיפוש חיים הם בני אדם שבאמת ובתמים מאמינים באלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בני האדם שיהפכו למושלמים חייבים לעבור זיכוך

דבר אלוהים היומי  מובאה 515

עבודת הזיכוך נועדה בעיקר להפוך את אמונתם של בני האדם למושלמת. בסופו של דבר, ההישג יהיה שתרצה לעזוב, אך, בו בזמן, לא תוכל לעשות זאת. בני אדם אחדים עשויים להיות מסוגלים להחזיק באמונה אפילו כאשר שמץ התקווה נלקח מהם ובני האדם חדלו לתלות תקוות כלשהן בסיכויים העתידיים שלהם. רק במועד הזה, יסתיים הזיכוך של אלוהים. האנושות עדיין לא הגיעה לשלב של ריחוף בין חיים ומוות, והיא עדיין לא טעמה את המוות, ולכן תהליך הזיכוך עדיין לא תם. אפילו אלה שהיו בשלב של נותני שירות לא זוככו באופן מלא, איוב עבר זיכוך מלא ולא היה לו על מה להסתמך כלל. בני האדם חייבים לעבור זיכוך עד לנקודה שבה לא תהיה להם תקווה ולא יהיה להם דבר להסתמך עליו – רק זה זיכוך אמיתי. במהלך תקופתם של נותני השירות, אם לבך תמיד היה שקט בפני אלוהים, ואם, בלי קשר למה שהוא עשה, בלי קשר למה שרצונו היה עבורך, תמיד נשמעת להסדריו, אז בסוף הדרך הבנת את כל מה שאלוהים עשה. אתה חווה את הניסיונות של איוב, ובו בזמן אתה חווה את הניסיונות של פטרוס. כשאלוהים ניסה את איוב, איוב נשא עדות, ובסופו של דבר, יהוה התגלה אליו. רק לאחר שהוא נשא עדות, הוא היה ראוי לראות את פניו של אלוהים. מדוע נאמר, "אני מסתתר מארץ הטינופת, אך אני מתגלה למלכות הקדושה"? פירוש הדבר הוא שרק כשאתה קדוש ונושא עדות, יכול להיות לך הכבוד הדרוש כדי לראות את פניו של אלוהים. אם אינך יכול לשאת עדות על אלוהים, אם אין לך את הכבוד הדרוש לראות את פניו, אם תיסוג או תתלונן על אלוהים לנוכח הזיכוך, ובכך תיכשל בנשיאת העדות ותושם ללעג ולקלס בידי השטן – לא תזכה בהופעתו של אלוהים. אם תהיה כמו איוב, שקילל את בשרו בעיצומם של הניסיונות ולא התלונן על אלוהים, והיה מסוגל לתעב את בשרו בלי להתלונן או לחטוא בדבריו, אזי תהיה זו נשיאת עדות. כשתעבור זיכוך עד לדרגה מסוימת ועדיין תוכל להיות כמו איוב – להישמע לאלוהים לחלוטין בלי לבוא אליו בדרישות נוספות ובלי להחזיק בתפיסות משלך – אזי אלוהים יופיע בפניך. כעת, אלוהים אינו מופיע בפניך מפני שיש לך כל כך הרבה תפיסות, דעות קדומות אישיות, מחשבות אנוכיות, דרישות אינדיווידואליות ואינטרסים גשמיים משלך, ומפני שאינך ראוי לראות את פניו. לו ראית את אלוהים, היית אומד אותו על-פי התפיסות שלך, ובעשותך כן, היית צולב אותו. אם תיתקל בדברים רבים שאינם עולים בקנה אחד עם תפיסותיך, אך תהיה מסוגל להניח את תפיסותיך בצד ולהכיר את פעולותיו של אלוהים דרך הדברים האלה, ואם בעיצומו של הזיכוך תחשוף את לבך הרוחש אהבה לאלוהים, זו נשיאת עדות. אם ביתך שליו, אם אתה נהנה מהנוחות של הבשר, אם איש אינו רודף אותך, ואם אחיך ואחיותיך בכנסייה נשמעים לך, האם אתה מסוגל להפגין לב רוחש אהבה לאלוהים? האם מצב זה יכול לזכך אותך? אהבתך לאלוהים יכולה להתגלות רק באמצעות זיכוך, ורק באמצעות התרחשויות שאינן עולות בקנה אחד עם תפיסותיך תוכל להפוך למושלם. בעזרת שירות של דברים שליליים רבים הסותרים זה את זה, ובאמצעות שימוש בהתגלויות שונות של השטן – פעולותיו, האשמותיו, הפרעותיו ותרמיותיו – אלוהים יראה לך באופן ברור את פניו המכוערות של השטן, ובכך יהפוך את יכולתך לזהות את השטן למושלמת, על מנת שתשנא את השטן ותזנח אותו.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בני האדם שיהפכו למושלמים חייבים לעבור זיכוך

דבר אלוהים היומי  מובאה 516

אפשר לומר שהחוויות הרבות שלך של כישלון ושל חולשה ורגעי השליליות שלך הם ניסיונות מאת אלוהים. זאת משום שהכול נובע מאלוהים, וכל הדברים והאירועים נתונים בידיו. אם תיכשל או אם תהיה חלש ותמעד בדרכך – הכול תלוי באלוהים ונמצא בידיו. מנקודת מבטו של אלוהים, זה ניסיון שהוא מעמיד אותך בו, ואם אינך יכול להכיר בכך, הוא יהפוך לפיתוי. יש שני סוגי מצבים שבני אדם צריכים להכיר בהם: האחד נובע מרוח הקודש, והשני נובע בדרך כלל מהשטן. המצב הראשון הוא שרוח הקודש מאירה אותך ומאפשרת לך להכיר את עצמך, לתעב את עצמך, לחוש חרטה על מעשיך, להיות מסוגל לאהוב את אלוהים באמת ובתמים ולהקדיש את לבך לריצוי האל. המצב השני הוא כאשר אתה מכיר את עצמך, אבל אתה שלילי וחלש. אפשר לומר שמצב זה הוא הזיכוך של אלוהים, ואפשר גם לומר שזה פיתויו של השטן. אם תזהה שזה האופן שבו אלוהים מושיע אותך, ואם תחוש שאתה חב לו עכשיו רבות, ואם מעתה ואילך תנסה לגמול לו על כך ותחדל לשקוע בסיאוב כזה, אם תתאמץ לאכול ולשתות את דבריו, ואם תמיד תתייחס אל עצמך כאל לוקה בחסר ולבך ישתוקק תמיד, הרי שזה ניסיונו של אלוהים. לאחר שהסבל יסתיים ושוב תנוע קדימה, אלוהים עדיין יוביל אותך, יאיר אותך, יהפוך אותך לנאור ויזין אותך. אולם אם לא תכיר בכך, תהיה שלילי, ופשוט תשקע בייאוש – אם תחשוב כך, אזי פיתויו של השטן יבוא אליך. כשאיוב חווה ניסיונות, אלוהים והשטן התערבו זה עם זה, ואלוהים התיר לשטן לפגוע באיוב. אף על פי שאלוהים הוא זה שבחן את איוב, השטן הוא זה שבא עליו. מבחינת השטן, הוא פיתה את איוב, אבל איוב היה בצדו של אלוהים. לולא כן, איוב היה מתפתה. ברגע שבני האדם מתפתים, הם נקלעים לסכנה. אפשר לומר שהזיכוך הוא ניסיון מאת אלוהים, אבל אם אינך במצב טוב, אפשר לומר שזה פיתוי מצד השטן. אם החיזיון שלך אינו ברור, השטן יאשים אותך ויטשטש את ההיבט הזה של ראייתך. לפני שתבין מה קרה, כבר תתפתה.

אם לא תחווה את עבודתו של אלוהים, לעולם לא תהיה מסוגל להפוך למושלם. בחוויה שלך, עליך גם להיווכח בפרטים. למשל, אילו דברים גורמים לך לפתח תפיסות ויותר מדי מניעים, ואילו נוהגים מתאימים יש לך כדי לטפל בבעיות אלו? אם אתה מסוגל לחוות את עבודתו של אלוהים, פירוש הדבר הוא שיש לך שיעור קומה. אם רק נדמה שיש לך מרץ, אין זה שיעור קומה אמיתי, ובשום אופן לא תהיה מסוגל לעמוד איתן. רק כשתהיה מסוגל לחוות את עבודתו של אלוהים, לחוות אותה ולהרהר בה בכל זמן ובכל מקום, כשתהיה מסוגל לעזוב את הרועים ולחיות באופן עצמאי, תוך הסתמכות על אלוהים, וכשתהיה מסוגל לראות את פעולותיו הממשיות של אלוהים – רק אז רצונו של אלוהים יתממש. כרגע, מרבית בני האדם אינם יודעים כיצד לחוות, וכאשר הם נתקלים בעניין כלשהו, הם אינם יודעים לטפל בו. הם אינם מסוגלים לחוות את עבודתו של אלוהים והם אינם יכולים לחיות חיי רוח. עליך להכניס את דברי האל ואת עבודתו לחיים המעשיים שלך.

לפעמים, אלוהים משרה עליך הרגשה מסוימת, הרגשה שגורמת לך לאבד את ההנאה הפנימית שלך ואת נוכחותו של אלוהים, כך אתה צולל לתוך חשיכה. זה סוג של זיכוך. בכל פעם שאתה עושה משהו, הוא משתבש או שאתה נתקע. זו הטלת המשמעת של אלוהים. לפעמים, כשאתה עושה דבר שמפר את הציות לאלוהים או מורד באלוהים, ייתכן שאיש מלבדך אינו יודע זאת – אבל אלוהים יודע. הוא לא יוותר עליך והוא יטיל עליך משמעת. עבודתה של רוח הקודש מפורטת מאוד. אלוהים משקיף בזהירות רבה על כל מילה וכל פעולה של בני האדם, על כל מעשה וכל צעד שהם עושים ועל כל מחשבה ורעיון שלהם, כדי שבני האדם יוכלו לזכות במודעות פנימית של הדברים האלה. אתה עושה משהו פעם אחת והוא משתבש, אתה עושה אותו שוב והוא בכל זאת משתבש, וכך תבין בהדרגה את עבודתה של רוח הקודש. אחרי פעמים רבות שבהן אלוהים יטיל עליך משמעת, אתה תדע מה עולה בקנה אחד עם רצונו של אלוהים ומה לא עולה בקנה אחד עם רצונו. בסופו של דבר, תגובותיך להכוונתה של רוח הקודש בתוכך יהיו מדויקות. לפעמים, תתמרד ואלוהים ינזוף בך בתוכך. הכול נובע מהטלת המשמעת של אלוהים. אם לא תוקיר את דברי אלוהים ואם תזלזל בעבודתו, הוא לא יתייחס אליך כלל. ככל שתתייחס אל דברי אלוהים ברצינות רבה יותר, כך הוא יהפוך אותך לנאור יותר. בעת הזאת, ישנם בני אדם מסוימים בכנסייה שאמונתם מבולבלת ומטושטשת, והם עושים דברים רבים שאינם נאותים ופועלים ללא משמעת, ולכן עבודתה של רוח הקודש לא נראית בהם בבירור. יש בני אדם שנוטשים את חובותיהם כדי להרוויח כסף, יוצאים להקים עסקים ללא כל משמעת. בני אדם כאלה מסוכנים אף יותר. לא רק שהם לא ניחנים כעת בעבודתה של רוח הקודש, אלא שבעתיד יהיה קשה להפוך אותם למושלמים. ישנם בני אדם רבים שעבודתה של רוח הקודש לא נראית בהם, ושהטלת המשמעת של אלוהים לא נראית בהם. הם אלה שאינם מבינים את רצונו של אלוהים לאשורו ואינם מכירים את עבודתו. בני האדם שיכולים לעמוד איתן במהלך הזיכוך, שממשיכים להיות חסידי אל בלי קשר למעשיו של אלוהים, ואשר לכל הפחות מסוגלים לא לעזוב או להשיג עשירית אחוז ממה שפטרוס השיג – מצבם טוב, אך אין להם כל ערך מבחינת השימוש של אלוהים בהם. בני אדם רבים מבינים דברים במהירות, אוהבים את אלוהים באמת ויכולים להתעלות על רמתו של פטרוס, ואלוהים עושה עליהם עבודה של הפיכתם למושלמים. בני אדם כאלה זוכים בהטלת משמעת ובנאורות, ואם ישנו דבר מה שאינו עולה בקנה אחד עם רצונו של אלוהים, הם מסוגלים לסלקו מייד. בני אדם כאלה שווים זהב, כסף ואבני חן – ערכם רב מאוד! אם אלוהים עשה סוגים רבים של עבודה, אך אתה עדיין כמו חול או כמו אבן, הרי שאתה חסר ערך!

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בני האדם שיהפכו למושלמים חייבים לעבור זיכוך

דבר אלוהים היומי  מובאה 517

עבודתו של אלוהים במדינה של התנין הגדול האדום כאש היא מופלאה ובלתי נתפסת. הוא יהפוך קבוצה של אנשים למושלמים ויסלק מקצת בני אדם אחרים, משום שיש כל מיני סוגים של בני אדם בכנסייה – יש אוהבי אמת ויש שאינם אוהבי אמת, יש שחווים את עבודת האל ויש שאינם חווים אותה, יש שממלאים את חובתם ויש שאינם עושים זאת, יש שנושאים עדות למען אלוהים ויש שאינם עושים זאת – ומקצתם הם אנשים חסרי אמונה ורשעים, ואלה ללא ספק יסולקו. אם לא תכיר בבירור את עבודתו של אלוהים, אזי תהיה שלילי. זאת משום שעבודתו של אלוהים ניכרת רק בבני אדם מעטים. בעת הזו יתברר מי אוהב את אלוהים באמת ומי לא אוהב אותו. אלה שאוהבים את אלוהים באמת ניחנים בעבודתה של רוח הקודש, ואילו אלה שאינם אוהבים את אלוהים באמת ייחשפו באמצעות כל שלב בעבודתו. הם יהיו יעד לסילוק. בני האדם האלה ייחשפו במהלך עבודת הכיבוש, והם אלה שאין כל ערך להביאם לידי שלמות. בני האדם שהפכו למושלמים נפלו בנחלתו של אלוהים במלואם, והם מסוגלים לאהוב את אלוהים כמו שפטרוס אהב אותו. לבני האדם שנכבשו אין אהבה ספונטנית, אלא אהבה פסיבית בלבד, והם נאלצים לאהוב את אלוהים. אהבה ספונטנית מתפתחת באמצעות הבנה שנרכשת בחוויה מעשית. אהבה זו ממלאת את לבו של האדם וגורמת לו להתמסר לאלוהים מרצון. דברי האל הופכים ליסוד שלו, והוא מסוגל לסבול למען אלוהים. מובן שאלה דברים שעומדים לרשותו של אדם שאלוהים הפך אותו למושלם. אם אתה רק שואף להיכבש, אזי אינך מסוגל לשאת עדות על אלוהים. אילו אלוהים היה משיג את מטרת הישועה שלו רק על-ידי כיבוש בני אדם, אזי היה די בשלב של נותני השירות. אולם כיבוש בני האדם אינו היעד הסופי של אלוהים, אלא הפיכתם למושלמים. אם כן, במקום לומר ששלב העבודה הזה הוא שלב הכיבוש, אמרו שזה שלב ההבאה לידי שלמות והסילוק. יש בני אדם שלא נכבשו לחלוטין, ובמהלך הכיבוש שלהם, אנשים מקבוצה אחת יהפכו למושלמים. שני חלקים אלה של העבודה מתבצעים בהרמוניה. בני האדם לא עזבו אפילו במהלך פרק זמן ממושך כל כך של עבודה, והדבר מוכיח שמטרת הכיבוש הושגה – זו עובדה הנוגעת לכיבוש. הזיכוך לא נועד לכבוש את בני האדם, אלא להפיכתם למושלמים. ללא זיכוך, לא ניתן להפוך את בני האדם למושלמים. לכן יש ערך רב כל כך לזיכוך! כיום, אנשים מקבוצה אחת הופכים למושלמים ונופלים בנחלתו של אלוהים. עשר הברכות שהוזכרו לעיל כוונו כולן אל בני האדם שהפכו למושלמים. כל דבר שנוגע לשינוי צלמם על פני האדמה מכוון אל אלה שהפכו למושלמים. אלה שלא הפכו למושלמים אינם כשירים לקבל את ההבטחות של אלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בני האדם שיהפכו למושלמים חייבים לעבור זיכוך

דבר אלוהים היומי  מובאה 518

האמונה באלוהים והכרת האל נקבעים בידי השמיים וזוכים להכרה עלי אדמות, וכיום – בעידן שבו אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם עושה את עבודתו באופן אישי – זה זמן טוב במיוחד להכיר את אלוהים. ריצוי האל מושג רק על בסיס הבנת רצונו של אלוהים וכדי להבין את רצון האל, יש הכרח להכיר את אלוהים במידת מה. היכרות זו עם אלוהים היא החזון שצריך להיות למי שמאמין באלוהים. היא הבסיס לאמונתו של האדם באלוהים. בהיעדר היכרות כזו, אמונתו של האדם באלוהים תהיה במצב מעורפל, על סמך תיאוריה ריקה מתוכן. אפילו אם בני אדם כאלה יגמרו בדעתם להיות חסידי אל, הם לא יזכו בדבר. כל מי שאינם זוכים בדבר בזרם הזה הם אלה שיסולקו – הם כולם אוכלי חינם. יהא השלב בעבודתו של אלוהים שאתה חווה אשר יהא, צריך להתלוות לך חזון אדיר. אחרת, יהיה לך קשה לקבל כל אחד מהשלבים בעבודתו החדשה של אלוהים, מפני שבני האדם אינם מסוגלים לדמיין את העבודה החדשה של אלוהים והיא מעבר לתפיסתם. לכן, בלי רועה שידאג לאדם ובלי רועה שישתף אותו בחזון, האדם אינו מסוגל לקבל את העבודה החדשה הזו. אם האדם אינו מסוגל לקבל חזיונות, הוא אינו מסוגל לקבל את העבודה החדשה של אלוהים ואם האדם אינו מסוגל להישמע לעבודתו החדשה של אלוהים, הוא לא יוכל להבין את רצון האל והידע שלו על אלוהים יסתכם בלא כלום. לפני שבני האדם מוציאים לפועל את דבר האל, הם חייבים להכיר את דברי האל, כלומר להבין את רצון האל. רק כך יהיה ניתן להוציא לפועל את דברי האל במדויק ובהתאם לרצון האל. כל מי שמחפש את האמת צריך לדעת זאת וכל מי שמנסה להכיר את אלוהים חייב לחוות את התהליך הזה. תהליך ההכרה של דברי האל הוא תהליך הכרת האל והכרת עבודתו של אלוהים. מכאן שידיעת החזון לא מסתכמת רק בהכרת האנושיות של אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם, אלא היא גם כוללת את הכרת דברי האל ועבודתו. בעזרת דברי האל, בני האדם מבינים את רצונו של אלוהים ומעבודתו של אלוהים הם מתוודעים לטבעו של אלוהים ולמה שאלוהים הנו. האמונה באלוהים היא השלב הראשון בהכרת האל. התהליך שבו מתקדמים מהאמונה הראשונית באלוהים לאמונה העמוקה ביותר בו הוא תהליך הכרת האל ותהליך חוויית עבודתו של אלוהים. אם הנך רק מאמין באלוהים לשם האמונה באלוהים ולא במטרה להכיר את אלוהים, הרי שאמונתך אינה מציאותית והיא אינה יכולה להפוך לטהורה – אין כל ספק בכך. אם במהלך התהליך שבו האדם חווה את עבודתו של אלוהים הוא מכיר בהדרגה את אלוהים, אזי טבעו ישתנה בהדרגה ואמונתו תיעשה יותר ויותר אמיתית. כך, כאשר בני האדם נוחלים הצלחה באמונתם באלוהים, הם יזכו לחלוטין באלוהים. אלוהים טרח כה רבות על מנת להתגלם בשנית בבשר ולהוציא לפועל את עבודתו באופן אישי כדי שבני האדם יוכלו להכיר אותו ולראות אותו. הכרת האל^[א] היא התוצאה האחרונה שיש להשיג בסיום עבודתו של אלוהים. זו הדרישה האחרונה של אלוהים מהאנושות. אלוהים עושה זאת לשם עדותו האחרונה. הוא עושה עבודה זו כדי שבני האדם יפנו אליו סוף-סוף. רק באמצעות הכרת אלוהים, בני אדם יכולים לאהוב אותו וכדי לאהוב את אלוהים עליהם להכיר אותו. אין זה חשוב במה בני אדם מבקשים לזכות או כיצד הם עושים זאת, עליהם להיות מסוגלים לזכות בידע על אלוהים. רק בדרך זו בני האדם יכולים להשביע את רצונו של אלוהים. רק על ידי הכרת אלוהים בני האדם באמת יכולים להאמין באלוהים ורק על ידי הכרת אלוהים בני האדם יכולים באמת לעבוד את אלוהים ולהישמע לו. מי שלא מכיר את אלוהים לעולם לא יוכל באמת להישמע לו ולעבוד אותו. הכרת האל כוללת את הכרת טבעו של אלוהים, את הבנת רצונו ואת מה שאלוהים הנו. עם זאת, יהא ההיבט שהאדם מכיר אשר יהא, כולם דורשים מבני האדם לשלם מחיר ונכונות להישמע. אחרת, שום אדם לא יוכל להישאר חסיד אל עד הסוף. עבודתו של אלוהים כלל אינה עולה בקנה אחד עם תפיסותיהם של בני האדם. בני האדם מתקשים מדי להבין את טבעו של אלוהים ואת מה שאלוהים הנו וגם אינם יכולים לתפוס את הדברים שאלוהים אומר ועושה. אם בני האדם רוצים להיות חסידי אל אך אינם מוכנים להישמע לו, הם לא יזכו בדבר. מבריאת העולם ועד היום אלוהים עשה עבודה רבה שהיא מעבר לתפיסתם של בני האדם ואשר בני האדם מתקשים לקבלה ואלוהים גם אמר דברים רבים שמקשים על ריפוי תפיסותיהם של בני האדם. אולם אלוהים מעולם לא חדל מעבודתו משום שלבני האדם יש קשיים רבים מדי. תחת זאת, הוא המשיך לעבוד ולדבר ועל אף ש"לוחמים" רבים נפלו בצדי הדרך, הוא עדיין עושה את עבודתו וממשיך ללא הפסק לבחור קבוצות של אנשים שמוכנים להישמע לעבודתו החדשה. הוא אינו מרחם על אותם "גיבורים" שנפלו, אלא במקום זאת, מוקיר את האנשים שמקבלים את עבודתו ודבריו החדשים. אך לשם מה הוא פועל בצורה כזו, צעד אחר צעד? מדוע הוא כל הזמן מסלק אנשים ובוחר באחרים? מדוע הוא תמיד משתמש בשיטה כזו? מטרת עבודתו היא שבני האדם יכירו אותו וכך ייפלו בנחלתו. עיקרון עבודתו הוא לעבוד על האנשים שמסוגלים להישמע לעבודה שהוא עושה בימים אלו, לא לעבוד על האנשים שנשמעים לעבודה שעשה בעבר אך מתנגדים לעבודתו הנוכחית. זו הסיבה העיקרית לכך שהוא סילק אנשים כה רבים.

לא ניתן להשיג את ההשפעות של הלקח מהכרת אלוהים בתוך יום או יומיים: בני האדם צריכים לצבור חוויות, להתנסות בסבל ולרכוש ציות אמיתי. ראשית, התחל מעבודתו של אלוהים ומדבריו. חובה עליך להבין מהי המשמעות של הכרת אלוהים, כיצד לרכוש ידע זה וכיצד לחזות באלוהים במהלך חוויותיך. זה הדבר שכל מי שעדיין אינו מכיר את אלוהים חייב לעשות. איש אינו יכול להבין בין רגע את עבודתו של אלוהים ואת דבריו ואיש אינו יכול לרכוש ידע על המכלול של אלוהים בתוך זמן קצר. נדרש תהליך של חוויות ובלעדיו אף אחד לא יהיה מסוגל להכיר את אלוהים או להיות חסיד כן שלו. ככל שאלוהים עושה יותר עבודה, כך בני האדם מכירים אותו יותר. ככל שעבודתו של אלוהים מנוגדת יותר לתפיסותיהם של בני האדם, כך מעמיק ומתחדש הידע של בני האדם על אלוהים. אילו נשארה עבודתו של אלוהים תמיד קבועה וללא שינוי, אזי לבני האדם היה רק ידע מועט עליו. מבריאת העולם ועד ימינו, עליכם להכיר היטב את החזונות של מה שעשה אלוהים במהלך עידן החוק ובמהלך עידן החסד ואת מעשיו בעידן המלכות. עליכם להכיר את עבודתו של אלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק מי שמכיר את אלוהים יכול לשאת עדות על אלוהים

הערות שוליים:

א. בטקסט המקורי נכתב "עבודת הכרת אלוהים".

דבר אלוהים היומי  מובאה 519

בני האדם חווים את עבודתו של אלוהים, מכירים את עצמם, נפטרים מטבעם המושחת ומחפשים צמיחה בחייהם, הכול במטרה להכיר את אלוהים. אם אתה רק שואף להכיר את עצמך ולטפל בטבע המושחת שלך אולם בלי שיהיה לך כל ידע על העבודה שאלוהים עושה באדם, על גדולתה של ישועתו או על הדרך שבה אתה חווה את עבודתו של אלוהים ועד למעשיו, הרי שניסיונך אווילי. אם אתה חושב שדי ביכולתך להנהיג את האמת ולשאת בסבל כדי שחייך יגיעו לבגרות, פירוש הדבר הוא שטרם תפסת את משמעותם האמיתית של החיים או את מטרתו של אלוהים בהפיכת האדם למושלם. יום אחד, כאשר תהיה בכנסיות הדתיות בקרב חברי "כנסיית החזרה בתשובה" או "כנסיית החיים", תיתקל בהרבה מאמינים אדוקים שתפילותיהם כוללות חזונות ואשר חשים במהלך חיפוש החיים שלהם שהמילים נוגעות בהם ומנחות אותם. יתר על כן, במקרים רבים הם מסוגלים לשאת סבל ולזנוח את עצמם ולא לאפשר לבשר להנחות אותם. באותה עת, לא תוכל להבחין בהבדל: אתה תאמין שכל מעשיהם נכונים, שהם הביטוי הטבעי של החיים ושחבל מאוד שהשם שבו הם מאמינים שגוי. האין אמונות כאלה מטופשות? מדוע נאמר שלהרבה בני אדם אין חיים? משום שהם אינם מכירים את אלוהים ולכן נאמר שאין אלוהים בלבם ושאין להם חיים. אם אמונתך באלוהים הגיעה לנקודה שבה אתה מסוגל להכיר היטב את מעשיו של אלוהים, את המציאות של אלוהים וכל שלב בעבודתו של אלוהים, הרי שאתה מחזיק באמת. אם אינך מכיר את עבודתו של אלוהים ואת טבעו, הרי שחוויותיך עדיין לוקות בחסר. כיצד ישוע הוציא לפועל את שלב עבודתו, כיצד השלב הנוכחי מוצא לפועל, כיצד אלוהים עשה את עבודתו בעידן החסד ואיזו עבודה נעשתה, איזו עבודה נעשית בשלב הנוכחי – אם אין לך ידע מעמיק על הדברים האלה, לעולם לא תרגיש בטוח ותמיד תהיה חסר ביטחון. אם, לאחר תקופה מסוימת של חוויה תהיה מסוגל להכיר את העבודה שאלוהים עשה ואת כל שלבי עבודתו ואם רכשת ידע מעמיק על המטרות של דברי האל ומדוע הרבה מדבריו טרם הוגשמו, אזי תוכל להמשיך בדרך קדימה באומץ וללא עיכובים, ללא דאגות וללא זיכוך. עליכם להבחין באילו אמצעים אלוהים מבצע עבודה כה רבה. הוא עושה שימוש בדבריו, מזכך את בני האדם ומשנה את תפיסותיהם באמצעות סוגים רבים של אמירות. כל הסבל שסבלתם, כל הזיכוך שחוויתם, הטיפול שקיבלתם בתוככם, הנאורות שחוויתם – כולם הושגו באמצעות דברי האל. מדוע בני האדם נעשים לחסידי אלוהים? הם חסידי האל בזכות דבריו! דברי האל מסתוריים מאוד ובכוחם לגעת בלבבותיהם של בני האדם, לחשוף דברים המסתתרים עמוק בלבם, לאפשר להם לדעת דברים שאירעו בעבר ולראות את העתיד. לכן בני האדם סובלים בשל דברי האל ובזכות דברי האל הם גם הופכים למושלמים. רק אז הם נעשים לחסידי אל. בשלב זה על בני האדם לקבל את דברי האל ובין אם הם הפכו למושלמים או עברו זיכוך, דברי האל הם הדבר העיקרי. זו עבודתו של אלוהים וזה גם החזון שעל האדם להכיר כיום.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק מי שמכיר את אלוהים יכול לשאת עדות על אלוהים