פרק 116

רבים מדבריי גורמים לאנשים פחד, רבים מדבריי גורמים לאנשים לרעוד מאימה ורבים מדבריי גורמים לאנשים לסבול ולאבד תקווה, וחלקים נוספים מהם ממיטים הרס על אנשים. איש אינו יכול להבין או לתפוס בבהירות את העושר שבדבריי. רק כשאני אומר לכם את דבריי ומגלה לכם אותם משפט אחר משפט, אתם לומדים את מצב העניינים הכללי, אך עדיין אינכם מבינים את החזות האמיתית של העובדות הספציפיות. לכן אשתמש בעובדות כדי לגלות את כל דבריי, ובכך אאפשר לכם להשיג הבנה רבה יותר. באשר לסגנון הדיבור שלי, איני מדבר רק בעזרת דבריי אלא, יותר מכך, אני פועל באמצעות דבריי. זו המשמעות האמיתית של "דברים והישגים המתרחשים בו-זמנית". משום שאיתי הכול חופשי והכול משתחרר ועל המסד הזה כל מעשיי מלאים בחוכמה. איני מדבר כלאחר-יד וגם איני פועל כלאחר-יד. (בין אם באנושיות או באלוהות, אני מדבר ופועל בחוכמה, משום שאנושיותי היא חלק בלתי-נפרד ממני). אך כשאני מדבר, איש אינו שם לב לנימת דיבורי. כשאני פועל, איש אינו שם לב לשיטת עבודתי. זה החיסרון של בני האדם. אני אגלה את עוצמתי על כל בני האדם, לא רק על בניי הבכורים, ויותר מכך, אגלה את עוצמתי בקרב כל האומות וכל העמים. רק זו עדות רבת-עוצמה שתבייש את השטן. איני פועל באופן טיפשי. רוב האנשים חושבים שזו טעות מצדי להעיד על הבנים הבכורים. הם אומרים שקיימים אלים אחרים מלבדי, שאני פועל בחוסר היגיון, שאני משפיל את עצמי, ובכך האדם חושף עוד יותר את שחיתותו. הייתכן שאני טועה כשאני מעיד על בניי הבכורים? אתם אומרים שאני טועה. ובכן, האם אתם יכולים להעיד? אלמלא רוממתי אותם והעדתי עליהם, הייתם ממשיכים לדחוק את בני תחתיכם, ממשיכים להתייחס אליו באדישות קרה וממשיכים לנהוג בו כאילו היה משרתכם. עדר חזירים שכמותכם! אני אפטר מכל אחד מכם בתורו! לא אוותר לאיש! אמרו לי, אלו דברים אינם תואמים אדם בעל אנושיות רגילה? – אין שום ספק שאלה חזירים! פשוט איני יכול לסבול את המראה שלהם. אילו חיכיתי לעדותכם, עבודתי כבר הייתה מתעכבת! עדר חזירים שכמותכם! פשוט אין בכם שום אנושיות! איני צריך שתשרת אותי! צא מכאן תיכף ומייד! התעמרת בבני ודיכאת אותו במשך זמן כה רב. אני ארמוס אותך עד שתהפוך לעיסה! ראה מה יקרה אם תעז לנהוג שוב בפראות. ראה מה יקרה אם תעז לבייש אותי שוב! כבר השלמתי את עבודתי הגדולה. עליי לשוב ולהיפטר מעדר הבהמות הזה!

הכול מתגשם בידיי (ככל שהדבר נוגע לאלה שאני אוהב) והכול גם מושמד בידיי (ככל שהדבר נוגע לאותן בהמות שאני שונא ולאותם אנשים, עניינים ודברים שאני בז להם). אני מאפשר לבניי הבכורים לראות את כל מה שאעשה, נותן להם להבין ביסודיות ולראות מתוך כך את כל מה שעשיתי מאז שיצאתי מציון. אחר כך ניכנס ביחד אל הר ציון, ניכנס אל המקום שבו היינו לפני התקופות ונחיה את חיינו מחדש. מנקודה זו ואילך, לא יהיה עוד מגע עם העולם ועם עדר החזירים הזה, אלא חופש מלא. הכול יתנהל ללא מעצורים ועיכובים. מי מעז להתנגד למישהו מבניי הבכורים? מי מעז להמשיך להתנגד לבניי הבכורים? לא אפטור אותו בקלות! כמו שיראתם אותי בעבר, כך עליכם לירוא את בניי הבכורים כיום. אל תנהגו עימי בצורה אחת בפניי ובצורה אחרת מאחורי גבי. אני רואה בבהירות מלאה מיהו כל אדם. מי שאינו נאמן לבני אינו נוהג כלפיי כבן להוריו וזו עובדה ברורה, שכן אנו גוף אחד. אם מישהו טוב אליי אך מתייחס אחרת לבניי הבכורים, אין ספק שהוא צאצא טיפוסי של התנין הגדול האדום כאש, מכיוון שהוא מפרק את גופו של המשיח. אין לעולם מחילה על החטא הזה! על כל אחד מכם לראות זאת. זוהי חובתכם להעיד עליי ויותר מכך, זו חובתכם להעיד על הבנים הבכורים. איש מכם לא יתנער מאחריותו. אני אפטר מייד מכל מי שיפריע! אל תחשוב שאתה מיוחד. אני אומר לך עכשיו! כל מי שינהג כך יהווה מטרה לענישה חמורה מצדי! לכל מי שינהג כך תהיה הכי פחות תקווה והוא יהיה בן של תהום הנשייה. אני אייסר אותך לעד!

רוחי עושה את כל העבודה באופן אישי ואינני מאפשר לאף אחד ממחנהו של השטן להתערב, זאת כדי למנוע שיבושים בתוכניותיי. בסוף אתן הן למבוגרים והן לילדים לקום ולהלל אותי ואת בניי הבכורים, לשבח את מעשיי הנפלאים ואת הופעתה של ישותי. אתן לקול השבחים להדהד ביקום כולו ועד קצות הארץ, להרעיד הרים, נהרות ואת כל צבאם ואשפיל את השטן עד עפר. אני אשתמש בעדותי כדי להשמיד את כל העולם הישן, המסואב והמתועב ולבנות עולם חדש, קדוש וטהור. (כשאני אומר שהשמש, הירח, הכוכבים והגופים השמיימיים לא ישתנו בעתיד, איני מתכוון לומר שהעולם הישן עדיין ימשיך להתקיים, אלא שהעולם כולו יושמד ושהעולם הישן יוחלף. אינני מתכוון להחליף את היקום.) רק אז יהיה זה עולם התואם את רצוני. לא יתקיים בו דיכוי מהסוג הקיים כיום וגם לא תתקיים התופעה הנוכחית שבה אנשים מנצלים זה את זה. תחת זאת, יהיו הגינות וסבירות מלאות בבשר. (למרות שיהיו הגינות וסבירות, הן יהיו בבשר. זה יהיה שונה מאוד ממלכותי, שונה כמו שמיים וארץ. פשוט אין אפשרות להשוות בין השניים. אחרי הכול, העולם האנושי הוא העולם האנושי והעולם הרוחני הוא העולם הרוחני.) באותה עת, בניי הבכורים ואני נממש באותו עולם את סמכות השיפוט שלנו (בעולם הזה לא תהיה כל הפרעה מצד השטן, כי עד אז אפטר מהשטן לחלוטין), אך חיינו יהיו עדיין חיי המלכות, ואיש אינו יכול להכחיש זאת. לאורך העידנים, מעולם לא היו בני אדם כלשהם (נאמנים ככל שהיו) שחוו חיים כאלה, משום שלאורך כל העידנים לא היה איש שפעל כבני הבכור, והם עדיין יעשו עבורי שירות מאוחר יותר. למרות שנותני-שירות אלה נאמנים, בסופו של דבר הם צאצאי השטן שכבשתי, לכן לאחר מות הגוף הגשמי, הם ימשיכו להיוולד אל העולם האנושי כדי לעשות עבורי שירות. זו המשמעות האמיתית של האמירה "אחרי הכול, הבנים הם הבנים, ונותני-השירות הם צאצאי השטן". לאורך העידנים לא ידוע כמה אנשים קיימים כדי לעשות שירות עבור הבנים הבכורים של ימינו. מבין כל נותני-השירות, איש אינו יכול לברוח ואני אגרום להם לעשות עבורי שירות לנצח. בכל הנוגע לאופיים, הם כולם בני השטן וכולם מתנגדים לי, ולמרות שהם עושים עבורי שירות, זה נכפה עליהם ואין לאיש מהם חלופה כלשהי. זאת משום שידי שולטת בכול ונותני-השירות שאני משתמש בהם חייבים לעשות עבורי שירות עד הסוף. אם כן, ישנם עדיין רבים היום שאופיים זהה לזה של הנביאים והשליחים לאורך העידנים, מכיוון שרוחם אחת. מכאן שישנם עדיין נותני-שירות נאמנים רבים המתרוצצים עבורי, אך בסופו של דבר (הם עושים עבורי שירות ללא הרף במשך ששת אלפים שנה ולכן האנשים האלה שייכים לנותני-השירות) איש אינו יכול להשיג את מה שכולם קיוו לו לאורך העידנים, כי מה שהכנתי אינו עבורם.

כל מה ששייך לי כבר הוגשם לנגד עיניכם. אדאג לכך שבניי הבכורים ישובו אל ביתי ולצדי ויתאחדו מחדש. היות שחזרתי עטור ניצחון וזכיתי בתהילה מלאה, אני בא להשיב אתכם. בעבר היו אנשים שחזו בדבר "חמש עלמות חכמות, חמש עלמות שוטות". למרות שתחזית זו אינה מדויקת, היא גם אינה מוטעית לחלוטין ואני יכול להציע לכם הסבר מסוים. "חמש עלמות חכמות וחמש עלמות שוטות" בהחלט אינן מייצגות יחדיו לא את מספרם של האנשים ולא את סוגיהם. "חמש עלמות חכמות" מייצג את מספר האנשים ו"חמש עלמות שוטות" מייצג סוג אחד של אנשים, אך אף אחד מבין שני אלה אינו מתייחס אל הבנים הבכורים. תחת זאת, הם מייצגים את הבריאה. זו הסיבה שבעטיה הם התבקשו להכין שמן באחרית הימים. (הבריאה אינה ניחנה באיכות שלי. אם הם רוצים להיות עלמות חכמות, עליהם להכין שמן ולכן עליהם להצטייד בדבריי.) "חמש העלמות החכמות" מייצגות את בניי ואת אנשיי מבין בני האדם שבראתי. הם נקראים "עלמות" מכיוון שלמרות שהם נולדו עלי אדמות, זכיתי בהם. ניתן לכנות אותם "קדושים", ולכן הם קרויים "עלמות". המספר "חמש" שצוין לעיל מייצג את מספרם של בניי ואנשיי שאותם הועדתי מראש. "חמש עלמות שוטות" מתייחס לנותני-השירות. משום שהם עושים למעני שירות בלי לייחס ולו חשיבות מועטה ביותר לחיים, ועוסקים רק בדברים חיצוניים (מכיוון שיעשו מה שיעשו, אין להם את האיכות שלי, זה דבר חיצוני), והם אינם מסוגלים להיות עוזריי המיומנים, לכן הם קרויים "העלמות השוטות". המספר "חמש" שצוין לעיל מייצג את השטן, והעובדה שהם קרויים "עלמות" משמעה שכבשתי אותם והם מסוגלים לעשות למעני שירות. אך אנשים כאלה אינם קדושים, ולכן הם קרויים נותני-שירות.

קודם: פרק 115

הבא: פרק 117

אסונות הפכו כעת לאירוע שכיח ברחבי העולם. האם תרצו להילקח למלכות השמיים לפני האסונות הגדולים? הצטרפו לקבוצת אונליין כדי לדון בכך ולמצוא את הדרך.

הגדרות

  • טקסט
  • ערכות נושא

צבעים אחידים

ערכות נושא

גופן

גודל גופן

מרווח בין שורות

מרווח בין שורות

רוחב דף

תוכן

חיפוש

  • חיפוש טקסט
  • חיפוש בספר זה