למען האמת, העבודה שנעשית כעת נועדה לגרום לבני האדם לזנוח את השטן, אביהם הקדמון. הכוונה של כל השיפוט באמצעות מילים היא לחשוף את טבעה המושחת של האנושות ולאפשר לבני אדם להבין את מהות החיים. השיפוט החוזר והנשנה חודר ללבם של בני האדם. כל שיפוט מתייחס ישירות לגורלם ונועד לפצוע את לבם כדי שהם יוכלו לוותר על כל הדברים האלה ולהכיר בכך את החיים, את העולם המזוהם הזה, להכיר את חוכמתו וכול יכולתו של אלוהים וכן את האנושות שהשטן השחית. ככל שהאדם מקבל יותר ייסורים ושיפוט כאלה, כך יכול לבו של האדם להיפצע יותר ורוחו יכולה להתעורר יותר. מטרתו של שיפוט כזה היא לעורר את רוחם של בני האדם האלה שהושחתו ורומו באופן העמוק ביותר. לאדם אין רוח, כלומר רוחו מתה לפני זמן רב, והוא לא יודע שיש שמיים, לא יודע שיש אלוהים ובוודאי לא יודע שהוא נאבק בתוך תהום המוות. איך הוא יכול כלל לדעת שהוא חי בגיהינום המרושע הזה עלי אדמות? איך הוא יכול כלל לדעת שגווייתו המרקיבה נפלה אל תוך שאול המוות משום שהשטן השחית אותה? איך הוא יכול כלל לדעת שהאנושות הרסה זה מכבר כל דבר על פני האדמה ללא תקנה? ואיך הוא יכול כלל לדעת שהבורא יורד היום אל פני האדמה ומחפש קבוצה של בני אדם מושחתים שהוא יוכל להושיעם? אפילו לאחר שהאדם חווה כל זיכוך ושיפוט אפשריים, מצפונו הקהה עדיין מתעורר אך בקושי ובאמת כמעט לא מגיב. האנושות מנוונת כל כך! למרות זאת, שיפוט כזה דומה לברד האכזר שיורד מהשמיים, הוא מועיל ביותר לאדם. לולא בני האדם נשפטו כך, לא הייתה שום תוצאה ולחלוטין לא היה ניתן להושיע בני אדם מתהום האומללות. לולא העבודה הזו, היה לבני אדם קשה מאוד להיחלץ מהשאול, מפני שלבם מת לפני זמן רב, והשטן רמס את רוחם לפני זמן רב. כדי להושיע אתכם, בני האדם ששקעו במעמקי הניוון, יש צורך לקרוא אליכם נמרצות, לשפוט אתכם נמרצות, ורק אז יהיה אפשר לעורר את לבבותיכם הקפואים.

בשרכם ודמכם, תשוקותיכם המופרזות, החמדנות והתאוותנות שלכם מושרשים עמוק בכם. הדברים האלה שולטים בלבכם באופן כה תמידי עד שאין לכם כל כוח להשליך מעליכם את עול המחשבות הפאודליות והמנוונות האלה. אינכם משתוקקים לשנות את מצבכם הנוכחי או להימלט מהשפעת החושך. הדברים האלה פשוט כובלים אתכם. למרות שאתם יודעים שחיים אלה כואבים כל כך ושעולם זה של בני האדם חשוך כל כך, בכל זאת אף אחד מכם לא מעז לשנות את חייו. אתם כמהים לחמוק מהמציאות של חיים אלה, להגיע להתעלות של נשמותיכם ולחיות בסביבה שלווה ומאושרת הדומה לשמיים. אינכם מוכנים לשאת קשיים כדי לשנות את חייכם הנוכחיים, ואינכם מוכנים לחפש בתוך המשפט והייסורים האלה את החיים שעליכם להיווכח בהם. במקום זאת, אתם חולמים חלומות לגמרי בלתי מציאותיים על העולם היפה שמעבר לבשר ולדם. החיים שאליהם אתם משתוקקים הם חיים שאתם יכולים לזכות בהם ללא מאמץ ובלי לסבול כל כאב. זה לגמרי בלתי מציאותי! זאת מפני שאינכם מקווים להביא לידי ביטוי חיים בעלי משמעות כבשר ודם ולזכות באמת במהלך תקופת חיים, כלומר לחיות למען האמת ולהגן על הצדק. אלה לא חיים שהייתם מחשיבים כזוהרים ונוצצים. אתם חשים שלא יהיו אלה חיים קסומים או בעלי משמעות. בעיניכם, חיים כאלה יעניקו לכם תחושת אי צדק! על אף שאתם מקבלים את הייסורים האלה כיום, הדבר שאתם עוסקים בשאיפה אליו הוא בכל זאת לא זכייה באמת או חיי אמת בהווה, אלא היכולת לבוא בהמשך הדרך לחיים של אושר מעבר לבשר ולדם. אינכם מחפשים את האמת ואינכם מגינים עליה, ואתם בהחלט לא מתקיימים למען האמת. אינכם עוסקים כיום בהיווכחות, אלא במקום זאת מחשבותיכם עסוקות בעתיד ובמה שעשוי לקרות "יום אחד".. אתם מתבוננים ברקיע התכלת ומזילים דמעות מרות, בציפייה שתילקחו אל השמיים יום אחד. האם אינכם יודעים שחשיבה כזו כבר מנותקת מהמציאות? אתם תמיד חושבים שאין ספק שהמושיע בעל טוב הלב והחמלה האינסופיים יבוא באחד הימים כדי לקחת אתכם איתו – את אלה מכם שנשאו קשיים וסבל בעולם הזה – ושהוא ינקום את נקמתכם על כך שדוכאתם והייתם קורבנות. אתם מלאים בחטא, הלא כן? האם אתם היחידים שסבלו בעולם הזה? נפלתם בעצמכם לתחומו של השטן וסבלתם – האם אלוהים צריך עדיין לנקום את נקמתכם? מי שלא מסוגל למלא את דרישותיו של אלוהים הוא אויבו של אלוהים, הלא כן? מי שלא מאמין באלוהים בהתגלמותו הוא צורר המשיח, הלא כן? מה ערכם של המעשים הטובים שלכם? האם הם יכולים למלא את מקומו של לב שעובד את אלוהים? אינכם יכולים לקבל את ברכתו של אלוהים רק על ידי עשיית כמה מעשים טובים ואלוהים לא ינקום את נקמת העוולות שסבלתם רק מפני שדוכאתם והייתם קורבנות. מי שמאמין באלוהים ולא מכיר את אלוהים אך עושה מעשים טובים, מיוסר גם כן, הלא כן? אתם רק מאמינים באלוהים, רק רוצים שאלוהים יתקן את העוולות שסבלתם וינקום את נקמתן ואתם רוצים שאלוהים ייתן לכם את יומכם, יום שבו תוכלו סוף-סוף לזקוף את ראשכם. אולם אתם מסרבים לשים לב לאמת, ואינכם צמאים להביא את האמת לידי ביטוי. על אחת כמה וכמה אינכם מסוגלים להימלט מהחיים הקשים והריקים האלה. במקום זאת, בשעה שאתם חיים את חייכם כבשר ודם, את חיי החטא שלכם, אתם מצפים לאלוהים שיתקן את העוולות שנעשו לכם ויפזר את הערפל מעל קיומכם. אבל האם זה אפשרי? אם האמת ברשותכם, אתם יכולים להיות חסידי אל. אם יש ברשותכם הבאה לידי ביטוי, אתם יכולים להוות ביטוי לדבר האל. אם יש לכם חיים, אתם יכולים ליהנות מברכתו של אלוהים. מי שברשותו האמת יכול ליהנות מברכתו של אלוהים. אלוהים מבטיח תיקון למי שאוהב אותו בכל לבו ואשר חווה קשיים וסבל, אבל לא למי שאוהב רק את עצמו ונופל טרף להונאות של השטן. איך ייתכן שיהיה טוב במי שלא אוהב את האמת? איך ייתכן שיהיה צדק במי שאוהב רק את הבשר והדם? כל הצדק והטוב מיוחסים רק לאמת, הלא כן? האין הם שמורים למי שאוהב את אלוהים בלב שלם? מי שאינם אוהבים את האמת ואינם אלא גוויות מרקיבות – כל בני האדם האלה מטפחים בתוכם רוע, הלא כן? כל מי שלא מסוגל להביא לידי ביטוי את האמת הוא אויב האמת, הלא כן? ומה איתכם?

אם אתם יכולים לחמוק מההשפעות האלה של החושך ולהתנתק מהדברים הטמאים האלה, אם אתם יכולים להפוך לקדושים, אזי האמת תהיה ברשותכם. האופי שלכם לא השתנה, אלא שאתם מסוגלים להנהיג את האמת ולזנוח את הבשר. זו התכונה של אלה שטוהרו. המטרה העיקרית של עבודת הכיבוש היא לטהר את האנושות כדי שהאמת תוכל להיות ברשות האדם, מפני שהאדם מבין מעט מדי מן האמת! לעשיית עבודת הכיבוש על בני אדם כאלה יש חשיבות עמוקה ביותר. כולכם נקלעתם להשפעת החושך ונפגעתם עמוקות. אם כן, מטרתה של העבודה הזו היא לאפשר לכם להכיר את האופי האנושי ובכך להביא את האמת לידי ביטוי. ההפיכה למושלמים הוא דבר מה שכל הברואים צריכים לקבל. לו העבודה בשלב זה הייתה כרוכה רק בהפיכת בני אדם למושלמים, ניתן היה לעשות אותה בבריטניה, באמריקה או בישראל. ניתן היה לעשות אותה על בני כל אומה שהיא. אולם עבודת הכיבוש בררנית. השלב הראשון בעבודת הכיבוש הוא קצר מועד. יתרה מזאת, הוא ישמש כדי להשפיל את השטן ולכבוש את התבל כולה. זו עבודת הכיבוש ההתחלתית. ניתן לומר שאפשר להפוך למושלם כל ברוא שמאמין באלוהים, מפני שהבאה לידי שלמות היא דבר שניתן להשיגו רק לאחר שינוי ארוך טווח. אולם להיכבש זה דבר שונה. הדוגמה והמופת לאלה שנכבשים הם אלה שמשתרכים רחוק יותר מכול מאחור וחיים בחשכה העמוקה ביותר. עליהם להיות בני האדם השפלים ביותר, אלה שמוכנים פחות מכול להכיר באלוהים, אלה שמתמרדים יותר מכול נגד אלוהים. זהו בדיוק סוג האדם שיכול להעיד על כך שנכבש. מטרתה העיקרית של עבודת הכיבוש היא להביס את השטן ואילו המטרה העיקרית של הפיכת של בני אדם למושלמים היא לזכות בבני אדם. המטרה היא לאפשר לבני אדם שנכבשו לשאת עדות לכך שעבודת הכיבוש הזו בוצעה כאן על בני אדם כמוכם. המטרה היא שבני אדם יישאו עדות לאחר שכבשו. ייעשה שימוש בבני האדם האלה שנכבשו כדי להשיג את המטרה של השפלת השטן. אם כך, מהי שיטת הכיבוש העיקרית? ייסורים, משפט, הטלת קללות וחשיפה – שימוש בטבע הצודק כדי לכבוש בני אדם על מנת לשכנע אותם לגמרי בזכות טבעו הצודק של אלוהים. להשתמש במציאות ובסמכות של המילים כדי לכבוש בני אדם ולשכנע אותם באופן מלא – זה פירושו של כיבוש. לא זו בלבד שמי שהפך למושלם מסוגל להיות צייתן לאחר שהוא נכבש, אלא שהוא גם מסוגל לרכוש ידע על עבודת המשפט, לשנות את טבעו ולהכיר את אלוהים. הוא חווה את הנתיב של רחישת אהבה לאלוהים ונמלא באמת. הוא יודע כיצד לחוות את עבודתו של אלוהים והוא מסוגל לסבול למען אלוהים ולהחזיק ברצון משלו. בני האדם שהפכו למושלמים הם אלה שמבינים את האמת לאשורה, הודות לכך שחוו את דבר האל. בני האדם שנכבשו יודעים את האמת אך לא השלימו עם משמעותה האמיתית של האמת. לאחר שהם נכבשים, הם נשמעים לאלוהים, אך הציות שלהם כולו תוצאה של המשפט שחוו. הם לא מבינים כלל ועיקר את משמעותן האמיתית של אמיתות רבות. הם מכירים באמת מן השפה ולחוץ, אך הם לא נוכחו באמת. הם מבינים את האמת, אך הם לא חוו את האמת. העבודה שנעשית על מי שהופך למושלם כוללת ייסורים ומשפט, לצד אספקת חיים. אדם שמעריך את ההיווכחות באמת הוא אדם שיש להפוך אותו למושלם. ההבדל בין בני האדם שמיועדים להפוך למושלמים לבין בני האדם שנכבשו טמון בשאלה אם הם נוכחים באמת. המושלמים הם אלה שמבינים את האמת, נוכחים באמת ומביאים את האמת לידי ביטוי. אנשים שלא ניתן להופכם למושלמים הם אלה שאינם מבינים את האמת ולא נוכחים באמת, כלומר אלה שלא מביאים את האמת לידי ביטוי. אם בני אדם כאלה מסוגלים כעת להישמע לאלוהים לחלוטין, הם נכבשים. אם בני האדם שנכבשו לא מחפשים את האמת – אם הם מצייתים אך אינם מביאים את האמת לידי ביטוי, אם הם רואים את האמת בחטף ושומעים עליה, אך לא מעריכים את הבאת האמת לידי ביטוי – אזי לא ניתן להפוך אותם למושלמים. בני אדם שמיועדים להפוך למושלמים מנהיגים את האמת בהתאם לדרישותיו של אלוהים לאורך נתיב ההבאה לידי שלמות. כך הם מגשימים את רצונו של אלוהים והופכים למושלמים. מי שמציית עד הסוף לפני שמסתיימת עבודת הכיבוש, נכבש, אך אי-אפשר לומר שהוא הפך למושלם. מי ש"הפך למושלם" הוא מי שלאחר תום עבודת הכיבוש, מסוגל לעסוק בחיפוש האמת וליפול בנחלתו של אלוהים. זה אדם שלאחר שעבודת הכיבוש מסתיימת, עומד איתן לנוכח צרות ומביא את האמת לידי ביטוי. מה שמבדיל בין הכיבוש להבאה לידי שלמות הם הבדלים בשלבי העבודה ובמידה שבה אדם מבין את האמת ונוכח בה. כל מי שלא עלה על נתיב ההבאה לידי שלמות, כלומר מי שהאמת לא ברשותו, בכל זאת יושמד בסופו של דבר. רק מי שהאמת ברשותו ומי שמביא את האמת לידי ביטוי יכול ליפול לחלוטין בנחלתו של אלוהים. כלומר מי שמביא לידי ביטוי את צלמו של פטרוס, הופך למושלם, ואילו כל היתר נכבשים. העבודה שנעשית על כל מי שנכבש כוללת רק הטלת קללות, המטת ייסורים והפגנת חרון אף ומה שפוקד אותו הם רק צדק וקללות. עבודה על אדם כזה פירושה חשיפה, ללא טקסיות או נימוס – חשיפה של הטבע המושחת שבתוכו כדי שהוא יכיר בו בעצמו וישתכנע לחלוטין. לאחר שאדם נעשה צייתן לחלוטין, עבודת הכיבוש מסתיימת. גם אם רוב בני האדם עדיין לא ישאפו להבין את האמת, עבודת הכיבוש תסתיים.

כדי להפוך למושלמים, יש אמות מידה שעליך לעמוד בהן. על ידי נחישות, התמדה ומצפון, וכן באמצעות עיסוקך בחיפוש, תוכל לחוות את החיים ולהשביע את רצונו של אלוהים. זו ההיווכחות שלך ואלה הדברים שנדרשים בנתיב ההבאה לידי שלמות. ניתן לעשות את עבודת ההבאה לידי שלמות על כל בני האדם. כל מי שעוסק בחיפוש אחר אלוהים יכול להפוך למושלם ויש לו את ההזדמנות והכישורים לכך. אין כאן כלל קבוע. השאלה אם אדם יכול להפוך למושלם תלויה בעיקר בדברים שהוא עוסק בשאיפה אליהם. בני אדם שאוהבים את האמת ומסוגלים להביא אותה לידי ביטוי בהחלט מסוגלים להפוך למושלמים. אלוהים לא משבח בני אדם שלא אוהבים את האמת. אין להם את החיים שאלוהים דורש והם לא מסוגלים להפוך למושלמים. עבודת ההבאה לידי שלמות נועדה רק למען הזכייה בבני אדם והיא איננה חלק מהמלחמה נגד השטן. עבודת הכיבוש נועדה רק למען המלחמה בשטן ופירוש הדבר שכיבוש האדם משמש כדי להביס את השטן. עבודת הכיבוש היא העבודה העיקרית, העבודה החדשה ביותר, העבודה שמעולם לא נעשתה בכל העידנים. אפשר לומר שמטרתו של שלב העבודה הזה היא בעיקר לכבוש את כל בני האדם כדי להביס את השטן. העבודה של הפיכת בני אדם למושלמים איננה עבודה חדשה. התמצית של כל העבודה במהלך התקופה שבה אלוהים עובד כבשר ודם היא כיבושם של בני אדם. כמו שהיה בעידן החסד, שבו גאולת האנושות כולה באמצעות הצליבה הייתה העבודה העיקרית. "זכייה בבני אדם" נוספה לעבודה כבשר ודם ונעשתה רק לאחר הצליבה. כשישוע בא ועשה את עבודתו, מטרתו הייתה בעיקר להשתמש בצליבתו כדי לנצח את כבלי המוות והשאול ולנצח את השפעת השטן, כלומר להביס את השטן. רק לאחר שישוע נצלב, פטרוס יצא לנתיב ההפיכה למושלם, שלב אחר שלב. כמובן שפטרוס נמנה על חסידיו של ישוע כשישוע עבד, אך הוא לא הפך למושלם באותה עת. במקום זאת, לאחר שישוע סיים את עבודתו, פטרוס הבין את האמת בהדרגה ואחר כך הוא הפך למושלם. אלוהים בהתגלמותו יורד אל פני האדמה רק כדי להשלים שלב עיקרי ומכריע של עבודה בפרק זמן קצר, לא כדי לחיות לאורך זמן בקרב בני האדם על פני האדמה במטרה להפוך אותם למושלמים. הוא לא עושה את העבודה הזו. הוא לא ממתין עד שהאדם יהפוך לגמרי למושלם כדי להשלים את עבודתו. אלה לא המטרה והחשיבות של התגלמותו בבשר ודם. הוא בא רק כדי לעשות את העבודה קצרת המועד של ישועת האנושות, לא כדי לעשות את העבודה הממושכת מאוד של הפיכת האנושות למושלמת. עבודת הישועה של האנושות היא ייצוגית, היא מסוגלת להשיק עידן חדש. ניתן לסיים אותה בתוך פרק זמן קצר. אולם הפיכת האנושות למושלמת דורשת את הבאת האדם לרמה מסוימת וזו עבודה שאורכת זמן רב. רוח האל היא זו שצריכה לעשות את העבודה הזו, אך היא נעשית על יסוד האמת שנאמרה במהלך העבודה כבשר ודם. על ידי כך שאלוהים מרומם את השליחים כדי שיעשו עבודת רעייה ארוכת טווח, אלוהים משיג את מטרתו להפוך את האנושות למושלמת. אלוהים בהתגלמותו לא עושה את העבודה הזו. הוא רק מדבר על דרך החיים כדי שבני אדם יבינו והוא רק מעניק את האמת לאנושות ואינו מלווה את האדם בהתמדה כשהלה מנהיג את האמת, מפני שהדבר לא כלול במסגרת כהונתו. לכן, הוא לא ילווה את האדם עד ליום שבו האדם יבין לחלוטין את האמת ויזכה לחלוטין באמת. עבודתו כבשר ודם מסתיימת כשהאדם עולה באופן רשמי על דרך הישר של אמונה באלוהים, כשהאדם עולה על דרך הישר של הפיכתו למושלם. כמובן, זה גם הרגע שבו אלוהים יביס לחלוטין את השטן וינצח בעולם כולו. לא אכפת לו אם האדם ייווכח באמת בסופו של דבר בעת הזו וגם לא אכפת לו אם חיי האדם קטנים או גדולים. דבר מהדברים האלה איננו מה שעליו לנהל בהתגלמותו כבשר ודם. דבר מכל אלה לא כלול במסגרת כהונתו של אלוהים בהתגלמותו. לאחר שיסיים את העבודה שהתכוון לעשות, הוא יסיים את עבודתו כבשר ודם. לפיכך, העבודה שאלוהים בהתגלמותו עושה היא רק העבודה שרוח האל לא יכולה לעשות ישירות. יתרה מזאת, זוהי עבודת הישועה קצרת המועד ולא העבודה שהוא יבצע על פני האדמה לאורך זמן.

שיפור האיכות שלכם אינו כלול בתחום עבודתי. אני מבקש מכם לעשות זאת רק מפני שאיכותכם ירודה מדי. למען האמת, זה לא חלק מעבודת ההבאה לידי שלמות, אלא זו עבודה נוספת שנעשית בכם. העבודה שמושלמת בכם כיום נעשית בהתאם לצרכים שלכם. היא מותאמת אישית ולא מדובר בנתיב שכל מי שהופך למושלם צריך להיווכח בו. מכיוון שהאיכות שלכם ירודה יותר מזו של כל אדם אחר שהפך למושלם בעבר, כשהעבודה הזו נעשית עליכם, ישנם מכשולים רבים מדי. אני עושה את העבודה הנוספת הזו בקרבכם מפני שיעדי ההבאה לידי שלמות שונים. בעיקרון, כשאלוהים יורד אל פני האדמה, הוא נשאר בתחום המתאים ומבצע את עבודתו ואינו טורח בעניינים אחרים שאינם קשורים אליה. הוא לא מתערב בעניינים משפחתיים ולא לוקח חלק בחייהם של בני האדם. זוטות כאלה לא מטרידות אותו כלל. הן לא חלק מכהונתו. אולם האיכות שלכם ירודה במידה כה רבה מהאיכות שדרשתי – אכן, אין כל מקום להשוואה – עד כדי כך שהיא מציבה מכשולים קיצוניים בפני העבודה. יתרה מזאת, העבודה הזו חייבת להיעשות בקרב אנשי ארץ סין. השכלתכם כה עלובה עד שאין לי ברירה אלא לדבר בקול ולדרוש שתשכילו. אמרתי לכם שזוהי עבודה נוספת, אך זה גם דבר שעליכם להשיג, דבר שיועיל להפיכתכם למושלמים. למען האמת, השכלה, ידע בסיסי על התנהלות עצמית וידע בסיסי על החיים הם כולם דברים שצריכים להיות לכם באופן טבעי. אני לא צריך לדבר איתכם על דברים כאלה. אולם מכיוון שהדברים האלה אינם ברשותכם, אין לי ברירה אלא לעשות את העבודה של יציקת דברים אלה בכם אחרי שכבר באתם לעולם. גם אם אתם מטפחים תפיסות רבות לגביי, אני בכל זאת דורש זאת מכם – אני בכל זאת דורש שתשפרו את איכותכם. אני לא מתכוון לבוא ולעשות את העבודה הזאת, מפני שעבודתי היא רק לכבוש אתכם, רק לקבל מכם נחישות על ידי כך שאשפוט אתכם ובכך אצביע על דרך החיים שבה עליכם להיווכח. במילים אחרות, לא היה שום קשר ביני לבין רמת השכלתכם ולשאלה אם יש לכם ידע על החיים, לולא העובדה שעליי לכבוש אתכם באמצעות דבריי. כל זה נוסף כדי להבטיח שיושגו תוצאות בעבודת הכיבוש ולמען הפיכתכם למושלמים לאחר מכן. זה לא חלק מעבודת הכיבוש. מכיוון שהאיכות שלכם ירודה ואתם עצלים ורשלנים, טיפשים וקשי תפיסה, רפי שכל ואוויליים – מכיוון שאתם חריגים באופן יוצא דופן – אני דורש שקודם כל תשפרו את איכותכם. כל מי שברצונו להפוך למושלם צריך לעמוד באמות מידה מסוימות. כדי להפוך למושלם, האדם צריך להיות בעל מחשבה פיכחת וצלולה ולהיות מוכן לחיות חיים בעלי משמעות. אם אינך מוכן לחיות חיים נבובים, אם אתה אדם שעוסק בחיפוש האמת, אדם רציני בכל מעשיו ואדם בעל אנושיות רגילה באופן יוצא דופן, הרי שאתה עונה על התנאים להפיכה למושלם.

העבודה הזו שנעשית בקרבכם מתבצעת עליכם בהתאם לעבודה שיש לעשות. לאחר כיבושם של בני האדם האלה, קבוצה של בני אדם תובא לידי שלמות. לפיכך, חלק גדול מהעבודה בהווה הוא גם הכנה למטרת הפיכתכם למושלמים, מפני שיש בני אדם רבים שרעבים לאמת ואשר ניתן להפוך אותם למושלמים. אם עבודת הכיבוש הייתה אמורה להתבצע בכם ולאחר מכן לא התבצעה כל עבודה נוספת, האם לא היה קורה שמי שהשתוקק לאמת לא היה זוכה בה? העבודה הנוכחית מכוונת לפתיחת נתיב להפיכתם של בני אדם למושלמים מאוחר יותר. על אף שעבודתי היא רק עבודת כיבוש, דרך החיים שאני מדבר עליה היא בכל זאת הכנה להפיכתם של בני אדם למושלמים מאוחר יותר. העבודה שבאה לאחר הכיבוש מתרכזת בהפיכתם של בני אדם למושלמים והכיבוש נעשה כדי להניח יסודות לעבודת ההבאה לידי שלמות. ניתן להפוך את האדם למושלם רק לאחר שהוא נכבש. ברגע זה, המשימה העיקרית היא הכיבוש. מאוחר יותר, מי שמחפש את האמת ומשתוקק אליה יהפוך למושלם. ההבאה לידי שלמות כרוכה בהיבטי ההיווכחות הפעילים של בני האדם: האם יש לך לב שאוהב את אלוהים? מה היה עומק החוויות שלך כשצעדת בנתיב הזה? עד כמה טהורה אהבתך לאלוהים? עד כמה קפדני העיסוק שלך בחיפוש האמת? כדי להפוך למושלם, האדם צריך להחזיק בידע בסיסי בנוגע לכל היבטי האנושיות. זו דרישה בסיסית. כל מי שלא ניתן להפוך אותו למושלם לאחר שנכבש, נעשה כלי שרת ובסופו של דבר, הוא בכל זאת יוטל אל אגם האש והגופרית ובכל זאת ייפול אל תוך בור התהום, מפני שטבעך לא השתנה ואתה עדיין שייך לשטן. אם אין לאדם את התנאים להפוך למושלם, הוא חסר תועלת – הוא פסולת, הוא כלי, הוא דבר מה שלא יכול לעמוד במבחן האש! עד כמה גדולה אהבתך לאלוהים ברגע זה? עד כמה גדול התיעוב העצמי שלך? עד כמה עמוקה ההיכרות האמיתית שלך עם השטן? האם חיזקת את הנחישות שלך? האם חייך באנושיות מווסתים היטב? האם חייך השתנו? האם אתה חי חיים חדשים? האם השקפת חייך השתנתה? אם הדברים האלה לא השתנו, אינך יכול להפוך למושלם, גם אם לא תיסוג, אלא רק נכבשת. כשתגיע העת לבחון אותך, לא תהיה לך אמת, האנושיות שלך תהיה חריגה ותהיה שפל כבהמת משא. ההישג היחידי שלך יהיה זה שנכבשת, אתה תהיה רק חפץ שכבשתי. כפי שחמור, לאחר שחווה את שוט אדונו, נעשה מפוחד וחושש לפעול בכל פעם שהוא רואה את האדון, כך גם אתה תהיה חמור שנכבש ותו לא. אם אין לאדם את ההיבטים החיוביים האלה ובמקום זאת הוא פסיבי ומפוחד, ביישן והססן בכל דבר ועניין, אם הוא לא מסוגל להבחין בבירור בשום דבר, לא מסוגל לקבל את האמת, אם עדיין אין לו נתיב לנוהג ומעבר לכך, אם אין לו לב שאוהב את אלוהים – אם האדם לא מבין כיצד יש לאהוב את אלוהים, כיצד לחיות חיים בעלי משמעות או כיצד להיות אדם אמיתי – איך ייתכן שאדם כזה יישא עדות על אלוהים? הדבר יוכיח שערכם של חייך מועט ושאתה רק חמור שנכבש. אתה תיכבש, אך פירוש הדבר רק שהתכחשת לתנין הגדול האדום כאש ושסירבת להיכנע לתחום שלו. פירוש הדבר שאתה מאמין שיש אלוהים, שאתה רוצה להישמע לכל התוכניות של אלוהים ושאין לך תלונות. אך באשר להיבטים החיוביים, האם אתה מסוגל להביא את דבר האל לידי ביטוי? אם אין לך אף אחד מהיבטים אלה, פירוש הדבר שלא נפלת בנחלתו של אלוהים ושאינך אלא חמור שנכבש. אין בך שום דבר רצוי ורוח הקודש לא עובדת בך. האנושיות שלך לקויה מדי ואלוהים לא יכול להשתמש בך. עליך לקבל את אישורו של אלוהים ולהיות טוב פי מאה מבעלי החיים חסרי האמונה ומהמתים המהלכים – רק מי שמגיע לרמה זו כשיר להפוך למושלם. רק אם יש לאדם אנושיות ומצפון הוא מתאים לשימושו של אלוהים. רק לאחר שאתם הופכים למושלמים, אתם יכולים להיחשב לאנושיים. רק מי שהפך למושלם הוא אדם שחי חיים בעלי משמעות. רק בני אדם כאלה יכולים לשאת עדות מהדהדת אף יותר על אלוהים.