344. זהו עידן המלכות. כניסתך לעידן החדש הזה תלויה בשאלות אם נוכחת במציאות דברי האל ואם דבריו היו למציאות חייך. דברי האל מובאים לידיעת כולם כדי שבסופו של דבר, כל בני האדם יחיו בעולם של דברי האל ודבריו יאירו כל אדם ויהפכו אותו לנאור מתוך-תוכו. אם בפרק הזמן הזה אתה מתרשל בקריאת דברי האל ואין לך כל עניין בדבריו, הדבר מראה שמצבך שגוי. אם אינך מסוגל להיכנס לעידן הדבר, אזי רוח הקודש לא עובדת בך. אם נכנסת לעידן הזה, היא תעשה את עבודתה. מה אתה יכול לעשות בתחילתו של עידן הדבר כדי לזכות בעבודתה של רוח הקודש? בעידן הזה, אלוהים ישיג את העובדה הבאה בקרבכם: כל אדם יביא לידי ביטוי את דברי האל, כל אדם יהיה מסוגל להנהיג את האמת ויאהב את אלוהים בכנות, כל בני האדם ישתמשו בדברי האל כיסוד וכמציאות שלהם ולבם יירא את אלוהים, והאדם יוכל להחזיק בעוצמה מלכותית יחד עם אלוהים על-ידי הנהגת דברי האל. זו העבודה שעל אלוהים לבצע. האם אתה יכול להתקדם בלי לקרוא את דברי האל? יש בני אדם רבים כיום שמרגישים שהם לא יכולים לעבור אפילו יום או יומיים בלי לקרוא את דבריו. הם חייבים לקרוא את דבריו מדי יום, ואם אין להם זמן, הם יסתפקו בהאזנה להם. זו ההרגשה שרוח הקודש נותנת לבני אדם וכך היא מתחילה לרגש אותם. כלומר, רוח הקודש שולטת בבני אדם באמצעות מילים כדי שיוכלו להיווכח במציאות של דברי האל. אם אתה חש חשכה וצמא אחרי יום אחד בלבד שבו לא אכלת ולא שתית את דברי האל ואינך יכול לשאת זאת, הדבר מראה שרוח הקודש ריגשה אותך ושהיא לא הפנתה לך עורף. אם כן, אתה מצוי בזרם הזה. לעומת זאת, אם לאחר יום או יומיים שבהם לא אכלת ושתית את דברי האל אינך חש דבר, אם אינך חש צמא ואינך מרוגש כלל, הדבר מראה שרוח הקודש הפנתה לך עורף. פירוש הדבר, אם כן, שמשהו לא תקין במצב הפנימי שלך. לא נכנסת לעידן הדבר ואתה נמנה על בני האדם שנותרו מאחור. אלוהים משתמש במילים כדי למשול בבני אדם. אתה מרגיש טוב אם אתה אוכל ושותה את דברי האל, ואם אין זה כך, אין לך נתיב ללכת בו. דברי האל הופכים למזונו של האדם ולכוח שמניע אותו. בכתבי הקודש נכתב, "לֹא עַל־הַלֶּחֶם לְבַדּוֹ יִחְיֶה הָאָדָם, כִּי עַל־כָּל־מוֹצָא פִי־יהוה" (מתי ד' 4). כיום, אלוהים ישלים את העבודה הזאת ויממש את העובדה הזו בכם. איך ייתכן שבעבר בני אדם יכלו לעבור ימים רבים בלי לקרוא את דברי האל ועדיין היו מסוגלים לאכול ולעבוד כרגיל, ואילו כיום אין זה כך? בעידן הזה, אלוהים בעיקר משתמש במילים כדי למשול בכול. באמצעות דברי האל, אלוהים שופט את האדם והופך אותו למושלם, ולבסוף, לוקח אותו למלכות. רק דברי האל יכולים להזין את חיי האדם ורק דברי האל יכולים להעניק לאדם אור ונתיב לנהוג בו, בייחוד בעידן המלכות. כל עוד אינך סוטה מהמציאות של דברי האל ואתה אוכל ושותה את דבריו מדי יום, אלוהים יוכל להפוך אותך למושלם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, עידן המלכות הוא עידן הדבר

345. האמת שהאדם צריך להחזיק בה מצויה בדבר האל, וזו אמת שיכולה להועיל ולסייע לאנושות יותר מכל. זו התרופה וההזנה שגופכם זקוק להן, זו עזרה לאדם להשיב לעצמו את האנושיות הרגילה שלו, זו אמת שהאדם צריך להצטייד בה. ככל שתנהיגו את דבר האל, כך חייכם יפרחו במהירות רבה יותר, וכך תתבהר לכם האמת. ככל ששיעור קומתכם יגדל, כך תראו דברים ששייכים לעולם הרוחני בבהירות רבה יותר, ותהיה לכם עוצמה רבה יותר להביס את השטן. דברים רבים מהאמת שאתם לא מבינים כעת יתבהרו לכם כשתנהיגו את דבר האל. רוב בני האדם מסתפקים בהבנת הטקסט של דבר האל בלבד, והם מתמקדים בהצטיידות בדוקטרינות מבלי להעמיק את חווייתם בהנהגת דבר האל. האין זו דרכם של הפרושים? אם כן, איך יכול הביטוי "דבר האל הוא חיים" להיות אמיתי עבורם? רק כשהאדם מנהיג את דבר האל, חייו יכולים לפרוח באמת. הם לא יכולים לצמוח רק מהקריאה של דבר האל. אם אתם מאמינים שהבנה של דבר האל היא כל מה שצריך כדי להיות בחיים ובעל שיעור קומה, הרי שהבנתכם מעוותת. ההבנה האמיתית של דבר האל מגיעה כשמנהיגים את האמת, ועליכם להבין ש"את האמת ניתן להבין רק על-ידי הנהגתה". כיום, לאחר שקראתם את דבר האל, אתם בסך הכל יכולים לומר שאתם מכירים את דבר האל, אבל אתם לא יכולים לומר שאתם מבינים אותו. יש שאומרים שהדרך היחידה להנהיג את האמת היא קודם להבין אותה, אך זה נכון רק למחצה ובוודאי לא מדויק לגמרי. לפני שאתם מכירים את האמת, עדיין לא חוויתם את האמת. ההרגשה שאתם מבינים משהו שאתם שומעים בדרשה אינה הבנה אמיתית, אלא רק קבלת המשמעות המילולית של האמת. היא אינה זהה להבנת המשמעות האמיתית הטמונה בה. העובדה שאתם מכירים את האמת באופן שטחי לא אומרת שאתם באמת מבינים או מכירים אותה. המשמעות האמיתית של האמת נובעת מחוויית האמת. לפיכך, רק לאחר שתחוו את האמת, תוכלו להבין אותה, ורק אז תוכלו לתפוס את החלקים הנסתרים שלה. העמקת חווייתכם את האמת היא הדרך היחידה לתפוס את ההקשרים של האמת ולהבין את מהותה. לפיכך, אתם יכולים ללכת לכל מקום עם האמת, אך אם אין אמת בתוככם, אל תחשבו לנסות לשכנע אפילו את משפחתכם, קל וחומר אנשים דתיים. ללא האמת, אתם כמו פתיתי שלג נידפים ברוח, אך עם האמת, אתם יכולים להיות שמחים וחופשיים ואיש לא יכול להתקיף אתכם. גם אם תאוריה היא חזקה מאוד, היא לא יכולה להתגבר על האמת. עם האמת, ניתן להניע את העולם עצמו, ולהזיז והרים וימים ואילו בהיעדר האמת גם חומות העיר החזקות מאוכלות על-ידי תולעים. זו עובדה ברורה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, כשאתם מבינים את האמת, עליכם להנהיג אותה

346. דרישתו של אלוהים מהאדם אינה שיהיה מסוגל רק לדבר על מציאות. זה היה קל מדי, הלא כן? אם כך, מדוע אלוהים מדבר על היווכחות בחיים? מדוע הוא מדבר על שינוי? אם האדם מסוגל אך ורק לדיבורי סרק על מציאות, האם הוא יכול להשיג שינוי בטבעו? החיילים הטובים של המלכות לא מאומנים להיות קבוצה המסוגלת רק לדבר על המציאות או להתרברב. הם מאומנים להביא לידי ביטוי את דברי האל בכל עת, לא להיכנע לנוכח מכשולים, לחיות על פי דברי האל בכל עת ולא לחזור אל העולם. זו המציאות שאלוהים מדבר עליה, וזו גם הדרישה שאלוהים מציב לבני האדם. לפיכך, אל תחשבו שהמציאות שאלוהים מדבר עליה היא פשוטה מדי. נאורות שמעניקה רוח הקודש בלבד לא שוות ערך להחזקה במציאות. אין זה שיעור הקומה של בני האדם אלא חסדו של אלוהים, אשר לו האדם לא תורם דבר. על כל אדם לשאת את הסבל שעבר פטרוס, ומעבר לכך, על כל אדם להחזיק בכבוד של פטרוס – הוא הדבר שבני האדם מביאים לידי ביטוי לאחר שהם זוכים בעבודתו של אלוהים. רק זה יכול להיקרא מציאות. אל תחשבו שאתם מחזיקים במציאות משום שאתם יכולים לדבר עליה. זו חשיבה קלוקלת, היא לא תואמת לרצונו של אלוהים ואין לה שום חשיבות בפועל. אל תאמרו דברים כאלה בעתיד – היפטרו מאמירות כאלה! כל בני האדם שיש להם הבנה שקרית של דברי האל הם לא מאמינים. אין להם שום ידע אמיתי, וקל וחומר שאין להם שיעור קומה אמיתי. הם בני אדם בורים חסרי מציאות. כלומר, כל בני האדם שחיים מחוץ למהותן של דברי האל הם לא מאמינים. אלה שבני האדם רואים בהם לא מאמינים הם חיות פרא בעיניו של אלוהים, ואלה שאלוהים רואה בהם לא מאמינים הם אלה שדברי האל לא מצויים בחייהם. לפיכך אפשר לומר כי בני האדם שלא מחזיקים במציאות של דברי האל ואשר לא מצליחים להביא לידי ביטוי את דברי האל הם לא מאמינים. כוונתו של אלוהים היא לגרום לכך שכולם יביאו לידי ביטוי את המציאות של דברי האל. המטרה היא לא רק שכולם יהיו מסוגלים לדבר על המציאות, אלא, חשוב מכך, שכולם יהיו מסוגלים להנהיג את המציאות שבדברי האל.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק הנהגת האמת היא החזקה במציאות

347. אין זה פשוט להבין באמת את המשמעות של דברי האל. אל תחשוב סתם כך: "אני יכול לפרש את המשמעות המילולית של דברי האל וכולם אומרים שהפרשנות שלי טובה ונותנים לי אישור על כך, לכן פירוש הדבר שאני מבין את דברי האל". הדבר אינו זהה להבנת דברי האל. אם זכיתם באור מסוים מאמירותיו של האל והבנתם משהו מהמשמעות האמיתית של דבריו ואם ביכולתכם לבטא את המשמעות שמאחורי דבריו ואת ההשפעה הסופית שתהיה להם, אזי ברגע שתהיה לכם הבנה ברורה של הדברים הללו, ניתן יהיה להתייחס אליכם כאל בעלי הבנה מסוימת של דברי האל. על כן, הבנת דברי האל איננה פשוטה כלל ועיקר. יכולתכם לספק הסבר מליצי של הַפְּשָׁט של דברי האל אינה מהווה הבנה שלהם. אין זה משנה עד כמה תסבירו את הַפְּשָׁט, ההסבר שלכם עדיין מבוסס על דמיון אנושי ועל דרך חשיבה אנושית – זה חסר תועלת! כיצד תוכלו להבין את דברי האלוהים? המפתח הוא לחפש את האמת בתוכם. רק כך תוכלו להבין באמת מה אלוהים אומר. כל אימת שאלוהים מדבר, הוא בהחלט אינו מדבר בהכללות בלבד. בכל משפט שהוא אומר כלולים פרטים שלבטח ייחשפו בהמשך בדבריו של אלוהים וייתכן שהם ינוסחו בצורה אחרת. האדם אינו יכול לרדת לעומקן של הדרכים שבהן אלוהים מבטא את האמת. אמירותיו של אלוהים עמוקות ביותר וצורת החשיבה האנושית אינה יכולה לרדת לעומקן. אנשים יכולים לגלות את מלוא המשמעות של כל אחד מהיבטי האמת כל עוד הם משקיעים מאמץ. אם תעשו זאת, אזי בזמן שתחוו אותם, הפרטים הנותרים ימולאו באופן מוחלט כאשר רוח הקודש תעניק לכם נאורות, ובכך תבהיר לכם מצבים קונקרטיים. חלק אחד הוא הבנת דברי האל וחיפוש התוכן הספציפי שלהם באמצעות קריאה בהם. חלק אחר הוא להבין את ההשלכות של דברי האל באמצעות התנסות בהם וקבלת נאורות מרוח הקודש. אלה הן שני האמצעים העיקריים שבעזרתם משיגים הבנה אמיתית של דברי האל. אם תפרש את דברי האל באופן מילולי או מפרספקטיבה של החשיבה והדמיון שלך, הרי שהבנתך את דברי האל אינה אמיתית, גם אם תוכל לפרשם ברהיטות רבה. ייתכן אפילו שתוציא את משמעותם של דברי האל מהקשרה ותטעה בפירוש שלהם, וזה מצב בעייתי אף יותר. אם כן, האמת מושגת בעיקר באמצעות קבלת נאורות מרוח הקודש על ידי הכרת דברי האל. הבנת המשמעות המילולית של דברי האל או היכולת להסבירם אינן נחשבות לזכייה באמת. לו היה עליכם רק לפרש את הַפְּשָׁט של דברי האל, אזי מה היה הטעם בקבלת הנאורות מרוח הקודש? אם כך היה, הייתם זקוקים רק לרמה מסוימת של השכלה ובני האדם חסרי ההשכלה היו נקלעים למצב בעייתי. עבודתו של אלוהים אינה דבר שהמוח האנושי מסוגל להבינו. הבנה אמיתית של דברי האל תלויה בעיקר בקבלת נאורות מרוח הקודש. זהו התהליך של זכייה באמת.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, כיצד יש להכיר את טבע האדם

348. אם קראתם רבות בדבר האל, אך אתם מבינים רק את המשמעות של הטקסט, ואין לכם ידע ממקור ראשון על דבר האל מחווייתכם המעשית, לא תכירו את דבר האל. עבורכם, דבר האל הוא לא חיים אלא רק אותיות חסרות רוח חיים. אם אתם חיים רק בציות לאותיות חסרות רוח חיים, אתם לא יכולים לתפוס את מהותו של דבר האל, ולא תוכלו להבין את רצונו. רק כשתחוו את דברו בחווייתכם בפועל, תיפתח בפניכם המשמעות הרוחנית של דבר האל. רק באמצעות חוויה, אתם יכולים לתפוס את המשמעות הרוחנית של אמיתות רבות, ולפתור את התעלומות של דבר האל. אם לא תנהיגו את דבר האל, גם אם הוא יהיה ברור מאוד, הדבר היחיד שתיאחזו בו יהיה אותיות ודוקטרינות ריקות מתוכן, שיהפכו עבורכם לתקנות דתיות. האם לא כך נהגו הפרושים? אם תנהיגו את דבר האל ותחוו אותו, הוא יהפוך למעשי עבורכם. אם לא תשאפו להנהיג אותו, דבר האל יהפוך לאגדה על הרקיע השלישי ותו לא. למעשה, תהליך האמונה באלוהים הוא התהליך שבו אתם חווים את דברו וכן נופלים בנחלתו. אנסח זאת ביתר בהירות: אמונה באלוהים היא הכרה והבנה של דבר האל, חוויית דברו והבאתו לידי ביטוי. זו המציאות של אמונתכם באלוהים. אם אתם מאמינים באלוהים ומייחלים לחיי נצח, בלי לשאוף להנהיג את דבר האל ולהיווכח במציאות האמת, אתם טיפשים. אתם כאילו הולכים לסעודה אך רק מתבוננים במאכלים ומשננים אותם, מבלי לטעום מהם באמת. זה יהיה כמו לא לאכול או לשתות שם כלום. האם לא תחשבו אז לשוטים?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, כשאתם מבינים את האמת, עליכם להנהיג אותה

349. דרישותיו של אלוהים מבני האדם אינן גבוהות כל כך. כל עוד בני אדם מיישמים בפועל בחריצות וברצינות, הם יקבלו "ציון עובר". למען האמת, השגת ההבנה, הידע ותפיסת האמת מורכבת יותר מאשר יישום האמת בפועל. תחילה, ישמו בפועל את כל מה שאתם מבינים וישמו בפועל את מה שתפסתם. בדרך זו, תוכלו להשיג בהדרגה את הידע האמיתי ואת תפיסת האמת. אלו הצעדים והאמצעים שבהם רוח הקודש פועלת. אם לא תיישם בפועל ציות בדרך זו, לא תשיג דבר. אם אתה תמיד פועל כאוות נפשך ואינך מיישם בפועל ציות, האם רוח הקודש תעבוד בתוכך? האם רוח הקודש פועלת על-פי רצונך? או שמא היא עובדת על-פי מה שחסר לך ועל בסיס דברי אלוהים? אם דבר זה לא ברור לך, לא תוכל להיווכח במציאות של האמת. מדוע מרבית בני האדם הקדישו מאמץ רב לקריאת דברי האל, אך ניחנים רק בידע ואינם מסוגלים לומר דבר אודות הנתיב האמיתי בהמשך? האם אתה חושב שידע שווה ערך לידיעת האמת? האין זו נקודת מבט מבולבלת? אתה מסוגל לבטא ידע רב כחול אשר על שפת הים, אך דבר ממנו אינו כולל נתיב אמיתי. האם בעשותך כן אינך מנסה להוליך אנשים שולל? האין אתה עושה הצגה ריקה מתוכן, שאין מאחוריה שום מהות? כל התנהגות כזו פוגעת בבני האדם! ככל שהתיאוריה נשגבת יותר וככל שהיא בלתי מציאותית יותר, כך היא מסוגלת פחות לגרום לבני האדם לראות את המציאות. ככל שהתיאוריה נשגבת יותר, כך היא גורמת לך יותר להתריס נגד אלוהים ולהתנגד אליו. אל תטפח תיאוריה רוחנית – אין בה כל שימוש! יש אנשים שמדברים על תאוריה רוחנית זה עשרות שנים והם הפכו לענקים בתחום הרוחניות, אבל בסופו של דבר הם לא יצליחו להיווכח במציאות של האמת. מכיוון שהם לא יישמו בפועל את דברי האל או חוו אותם, אין להם עקרונות או נתיב ליישום בפועל. לאנשים כאלה עצמם אין את המציאות של האמת, אז איך הם יוכלו להביא אנשים אחרים לדרך הישר של אמונה באלוהים? הם יכולים רק להוליך אנשים שולל. האין הדבר פוגע באחרים ובעצמם? אתה חייב, לכל הפחות, להיות מסוגל לפתור בעיות אמיתיות שמצויות ממש מולך. כלומר, אתה חייב להיות מסוגל ליישם בפועל ולחוות את דברי האל ולהנהיג את האמת. רק זה ציות לאלוהים. רק משתיווכח בחיים, תהיה כשיר לעבוד עבור אלוהים, ורק כאשר תשקיע בכנות למען האל, אלוהים יוכל לאשר אותך. אל תשמיע תמיד הצהרות נשגבות ואל תדבר על תיאוריה בומבסטית. זה לא אמיתי. דיבור גבוהה-גבוהה אודות תיאוריה רוחנית כדי לגרום לאנשים להעריץ אותך אינו מתן עדות על אלוהים, אלא התרברבות עצמית. הדבר בהחלט לא מביא תועלת לבני האדם ולא מחנך אותם, והוא עלול בקלות להוביל אותם לסגידה לתיאוריה רוחנית ולא להתמקדות ביישום בפועל של האמת – והאין זו הולכת בני אדם שולל? התנהגות כזאת תוליד מספר רב של תיאוריות וחוקים ריקים מתוכן אשר יגבילו וילכדו את בני האדם. זה באמת משפיל. אז אמרו יותר דברים אמיתיים, דברו יותר על בעיות שקיימות בפועל, הקדישו יותר זמן לחיפוש האמת כדי לפתור בעיות אמיתיות. זה הדבר החשוב ביותר. אל תשתהו בלמידת היישום בפועל של האמת: זהו הנתיב להיווכחות במציאות. אל תנכסו לעצמכם את החוויה והידע של אנשים אחרים ואל תציגו אותם לראווה כדי שאחרים יעריצו אותם. צריכה להיות לכם היווכחות משלכם בחיים. רק על ידי יישום בפועל של האמת וציות לאלוהים תהיה לכם היווכחות בחיים. זה הדבר שכל אדם צריך לממש בפועל ולהתמקד בו.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, התמקדו יותר במציאות

350. האם הבנתכם את האמת משולבת במצבכם האישי? במציאות, עליכם לחשוב ראשית אילו אמיתות מתייחסות לאנשים, לדברים ולחפצים שנתקלתם בהם. בין האמיתות האלה תוכלו, למצוא את רצון האל ולחבר בין מה שחוויתם לבין רצונו. אם אינכם יודעים אילו היבטים של האמת מתייחסים לדברים שנתקלתם בהם, אלא שאתם הולכים ישירות לחפש אחר רצון האל, הגישה הזו עיוורת למדי, והיא אינה יכולה להשיג תוצאות. אם ברצונכם לעסוק באמת ולהבין את רצון האל, ראשית עליכם להסתכל בסוגי הדברים שנתקלתם בהם, להבין לאילו היבטים של האמת הם קשורים, ולחפש אמת בדבר האל המתייחס למה שחוויתם. לאחר מכן, חפשו את דרך הנוהג שנכונה עבורכם באותה אמת. כך תוכלו לזכות בהבנה בלתי ישירה של רצון האל. החיפוש אחר האמת ומימושה אין פירושם יישום מכני של דוקטרינה או מילוי נוסחה. האמת אינה נוסחתית וגם אינה חוק. היא אינה מתה – היא החיים, היא דבר חי, והיא הכלל שברייה חייבת לציית לו, והכלל שבן אנוש זקוק לו בחייו. זהו דבר שעליכם להבין יותר מניסיון. בלי קשר לשאלה לאיזה שלב הגעתם בחווייתכם, אתם בלתי נפרדים מדבר האל או מהאמת. הדברים שאתם מבינים מטבעו של אלוהים והדברים שאתם יודעים לגבי מה ששייך לאלוהים ומה שאלוהים הינו כולם מבוטאים בדברי האל. הם קשורים לאמת בקשר בלתי ניתן להתרה. טבעו של אלוהים ומה ששייך לאלוהים ומה שאלוהים הינו הם עצמם האמת. האמת היא ביטוי אמיתי של טבעו של אלוהים ושל מה ששייך לאלוהים ומה שאלוהים הינו. היא הופכת את מה ששייך לאלוהים ומה שאלוהים הינו לממשי וקובעת זאת במפורש. היא אומרת לכם בצורה ישירה יותר מה אלוהים אוהב, מה הוא לא אוהב, מה הוא רוצה שתעשו ומה הוא אינו מתיר לכם לעשות, אילו אנשים הוא מתעב ואילו אנשים משמחים אותו. מאחורי האמיתות שאלוהים מביע אנשים יכולים לראות את ההנאה, הכעס, הצער והאושר שלו, כמו גם את מהותו – זוהי חשיפת טבעו. מלבד ההיכרות עם מה ששייך לאלוהים ומה שאלוהים הינו והבנת טבעו מדבריו, מה שחשוב ביותר הוא הצורך להשיג את ההבנה הזו באמצעות ניסיון מעשי. אם אדם מנתק עצמו מהחיים האמיתיים כדי להכיר את אלוהים, הוא לא יוכל להשיג זאת. אפילו אם ישנם אנשים שיכולים להשיג מידה מסוימת של הבנה מדבר האל, ההבנה הזו מוגבלת להשערות ומילים, ויש שונות לעומת מה שאלוהים הינו באמת.

– הדבר, כרך שני: על הכרת אלוהים, עבודתו של אלוהים, טבעו של אלוהים ואלוהים עצמו ג'

351. מאז שבני האדם החלו להאמין באלוהים, הם נשאו בקרבם הרבה כוונות מוטעות. כשאינך מנהיג את האמת, אתה חש שכל הכוונות שלך נכונות, אך כשיקרה לך משהו, תבין שיש בך הרבה כוונות שגויות. לכן, כשאלוהים הופך בני אדם למושלמים, הוא גורם להם להבין שיש בקרבם הרבה תפיסות שמחבלות בהבנה שלהם את אלוהים. כשתכיר בכך שהכוונות שלך שגויות, אם תוכל להפסיק לנהוג על פי התפיסות והכוונות שלך ותוכל להעיד על אלוהים ולעמוד איתן בכל מה שקורה לך, זו תהיה הוכחה לכך שמרדת בבשר. כשתמרוד בבשר, תתחולל בקרבך באופן בלתי נמנע מלחמה. השטן ינסה לגרום לאנשים ללכת בעקבותיו, לפעול על פי תפיסות הבשר ולתמוך באינטרסים של הבשר. אולם דברי האל יהפכו את בני האדם לנאורים ויאירו אותם מבפנים ובאותה שעה תצטרך לבחור אם אתה חסיד האל או חסיד של השטן. אלוהים מבקש מבני האדם להנהיג את האמת, בראש ובראשונה כדי לטפל בדברים שבקרבם, במחשבות ובתפיסות שאינן לרוחו של אלוהים. רוח הקודש נוגעת בבני האדם בלבם, מאירה אותם והופכת אותם לנאורים. כך שמאחורי כל דבר שקורה ניטש קרב: בכל פעם שבני אדם מנהיגים את האמת או מנהיגים את אהבת האל, ניטש קרב גדול. אף אם נדמה שהכול כשורה עם בשרם, למעשה ניטש בעומק לבם קרב של חיים ומוות ורק לאחר הקרב הקשה הזה ולאחר חשבון נפש רב, ניתן יהיה להכריע מי ניצח ומי הובס. אין לדעת אם לצחוק או לבכות. מאחר שרבות מהכוונות הפנימיות של בני האדם שגויות או מאחר שחלקים ניכרים מעבודתו של אלוהים סותרים את תפיסותיהם, כשבני אדם מנהיגים את האמת, ניטש קרב גדול מאחורי הקלעים. משהנהיגו בני האדם את האמת הזו, מאחורי הקלעים הם הזילו אינספור דמעות של עצב עד שהחליטו בסופו של דבר לְרַצות את אלוהים. הקרב הזה הוא הסיבה לכך שבני אדם סובלים ייסורים וזיכוך. זהו סבל אמיתי. כשהקרב ניטש בתוכך, אם תוכל באמת ובתמים להתייצב לצד אלוהים, תוכל לְרַצות את אלוהים. במהלך הנהגת האמת, אין ברירה לאדם אלא לסבול בתוך-תוכו. לו כל הדברים בקרבם של בני האדם היו נכונים כשהם מנהיגים את האמת, אלוהים לא היה צריך להפוך אותם למושלמים, לא היה קרב והם לא היו סובלים. הסיבה שבני אדם צריכים ללמוד את הלקח של המרידה בבשר באופן מעמיק יותר היא ששיש דברים רבים בקרבם שאינם מתאימים לשימושו של אלוהים ושיש בקרבם הרבה מטבעו המרדני של הבשר. זה מה שאלוהים מכנה ייסורים וזה מה שאלוהים דורש שהאדם יעבור איתו. כשאתה חווה מצוקה, מהר והתפלל לאלוהים: "הו אלוהים! אני רוצה לְרַצות אותך, אני רוצה לשאת במצוקה הסופית כדי לְרַצות את לבך וגם אם אמעד פעמים רבות בדרכי, בכל זאת עליי לְרַצות אותך. אפילו אם אצטרך לוותר על כל חיי, בכל זאת עליי לְרַצות אותך!" אם תגמור כך בדעתך, כשתתפלל כך תוכל לעמוד איתן בעדותך. בכל פעם שבני האדם מנהיגים את האמת, בכל פעם שהם עוברים זיכוך, בכל פעם שאלוהים מנסה אותם, ובכל פעם שעבודתו של אלוהים באה אליהם, עליהם לסבול כאב עצום. כל זה הוא מבחן לבני האדם ולכן ניטש קרב בתוכם. זה המחיר שעליהם לשלם בפועל. הקריאה הנוספת בדברי האל וההתרוצצות הנוספת הן חלק מהמחיר הזה. זה מה שעל בני האדם לעשות, זו חובתם וזו האחריות שעליהם למלא, אך בני האדם צריכים לשים בצד את הדברים בקרבם שיש לשים אותם בצד. אם לא תעשה זאת, גם אם ייסוריך החיצוניים יהיו רבים וגם אם תתרוצץ ללא הרף, הכול יהיה לשווא! כלומר, רק השינויים בקרבך יכולים לקבוע אם יש ערך למצוקה החיצונית שלך. כאשר הטבע הפנימי שלך ישתנה וכשתנהיג את האמת, אזי כל ייסוריך החיצוניים יזכו לאישורו של אלוהים. אם לא חל שינוי בטבע הפנימי שלך, אזי אין זה משנה כמה תסבול וכמה תתרוצץ כלפי חוץ, לא תזכה לאישורו של אלוהים – ומצוקה שלא זוכה לאישורו של אלוהים היא לשווא. לכן השאלה אם המחיר ששילמת יאושר על ידי אלוהים תלויה בשאלות אם חל בך שינוי ואם הנהגת את האמת ומרדת בכוונות ובתפיסות שלך כדי לְרַצות את האל, להכיר את אלוהים ולהיות נאמן לאלוהים. אין זה משנה אם תתרוצץ, אם מעולם לא מרדת בכוונות שלך אלא רק חיפשת פעולות ולהט חיצוניים ואם מעולם לא הקדשת תשומת לב לחייך, הרי שמצוקתך הייתה לשווא.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק אהבת האל היא אמונת אמת באלוהים

352. לסיכום, הליכה בדרכו של פטרוס במסגרת אמונתו של אדם פירושה הליכה בדרך של חיפוש האמת, שהיא גם הדרך שבה באמת ובתמים יכיר את עצמו וישנה את טבעו. רק באמצעות הליכה בדרכו של פטרוס אדם יימצא בדרך של הבאה לידי שלמות בידי האל. יש להבין בבירור כיצד בדיוק יש ללכת בדרכו של פטרוס וכיצד יש להנהיג את דרכו. ראשית, על אדם לשים בצד את הכוונות האישיות שלו, את העיסוקים הלא ראויים שלו, ואפילו את המשפחה ואת כל ענייני הבשר. עליו להתמסר בכל לבו, כלומר להקדיש עצמו לחלוטין לדבר אלוהים, להתמקד באכילה ובשתייה של דברי אלוהים, להתמקד בחיפוש אחר האמת ובחיפוש אחר כוונותיו של אלוהים בדבריו ולנסות לתפוס את רצון אלוהים בכל דבר. זוהי שיטת הנוהג הבסיסית והחיונית ביותר. כך עשה פטרוס לאחר שראה את ישוע ורק על ידי נוהג כזה מקבלים את התוצאות הטובות ביותר. מסירות מכל הלב לדברי אלוהים כוללת בעיקר חיפוש אחר האמת, חיפוש אחר כוונתו של אלוהים בתוך דבריו, התמקדות בתפיסת רצון אלוהים והבנה וקבלה של אמת רבה יותר מתוך דברי אלוהים. כשפטרוס קרא את דבריו, הוא לא התמקד בהבנת דוקטרינות ועוד פחות מכך ברכישת ידע תיאולוגי, אלא בהבנת האמת ובתפיסת רצון אלוהים וכן בהשגת והבנת טבעו וחביבותו של אלוהים. פטרוס אף ניסה להבין מדברי אלוהים את מצבי השחיתות השונים של האדם וגם את אופיו המושחת של האדם וחסרונותיו הממשיים, ובכך השיג את כל היבטי הדרישות שדורש אלוהים מן האדם כדי שירצה אותו. היו לפטרוס כל כך הרבה נוהגים נכונים לפי דברי האל. זה תאם מאוד את רצונו של אלוהים וזו הייתה הדרך הטובה ביותר לשתף פעולה עם אלוהים במהלך התנסות בעבודתו. כאשר פטרוס התנסה במאות ניסיונות של האל, הוא בחן את עצמו לחומרה אל מול כל מלה ומלה במשפטו של האל את האדם, כל מלה בהתגלות האל לאדם, וכל מלה מדרישותיו של האל לאדם, והוא התאמץ לרדת לעומקן של מלים אלו. הוא ניסה להרהר בכובד ראש ולזכור כל מלה שישוע אמר לו, והגיע לתוצאות טובות מאוד. באמצעות תרגול כזה, הוא הצליח להגיע להבנת עצמו דרך דברי האל, ולא רק שהבין את מצבי השחיתות השונים של האדם, אלא אף הבין את המהות, האופי וחסרונותיו השונים של האדם. זוהי הבנה אמיתית של האדם את עצמו. באמצעות דברי האל, הגיע פטרוס לא רק להבנה אמיתית של עצמו, אלא מתוך הדברים שבאו לידי ביטוי בדברי האל – טבעו הצודק של האל, מה ששייך לאל ומה שהינו, רצון האל באשר לעבודתו, דרישותיו מהאנושות – באמצעות דברים אלו הוא הצליח להכיר את האל באופן מלא. הוא הבין את טבעו של האל ואת מהותו. הוא ידע והבין מה שייך לאל ומה האל הינו, כמו גם את יופיו של האל ואת דרישותיו של האל מהאדם. למרות שאלוהים לא דיבר אז באותה מידה שהוא מדבר כיום, פטרוס הגיע בכל זאת לתוצאות בהיבטים הללו. זה היה אירוע נדיר ויקר ערך. פטרוס התנסה במאות ניסיונות, אולם הוא לא סבל לשווא. לא רק שהוא הצליח להבין את עצמו מתוך דברי האל ועבודתו, אלא הוא גם הצליח להכיר את האל. בנוסף, הוא התמקד במיוחד בדרישות של האל מהאנושות המצויות בדברי האל. בכל היבט שבו נדרש האדם להשביע את רצון האל ולהתאים עצמו לרצונו, הצליח פטרוס להשקיע מאמץ ניכר בהיבטים אלה ולהגיע לבהירות מלאה. דבר זה תרם מאוד להיווכחות שלו עצמו. יהיו דברי האל אשר יהיו, כל עוד יכלו מלים אלו להפוך לחייו וכל עוד הן היו האמת, הצליח פטרוס לחקוק אותן בלבו, להגות בהן ולהעריך אותן לעיתים תכופות. לאחר ששמע את דבריו של ישוע, הוא הצליח לאמץ אותן ללבו, דבר המעיד על התמקדותו בדברי האל, ובסופו של דבר הוא באמת ובתמים השיג תוצאות. כלומר, הוא הצליח לנהוג בצורה חופשית לפי דברי האל, לנהוג במדויק לפי האמת ולהיות מתואם עם רצון האל, לפעול באופן מוחלט בהתאם לכוונתו של האל ולוותר על דעותיו האישיות ודמיונותיו. בדרך זו נוכח פטרוס בממשות דברי האל. השירות של פטרוס עלה בקנה אחד עם רצון האל בראש ובראשונה משום שנהג כך.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, כיצד לצעוד בדרכו של פטרוס

353. אם אתם יכולים להקדיש לאלוהים את לבכם ואת גופכם, ואת כל אהבתכם הכנה, להציב אותם בפניו, להיות צייתנים לו לחלוטין, ולהתחשב לגמרי ברצונו, וכל זאת לא למען הבשר והדם, לא למען המשפחה, ולא למען הרצונות האישיים שלכם, אלא למען העניינים של בית האל, ואם אתם יכולים לאמץ את דבר האל כעיקרון וכיסוד בכל דבר – בעשותכם כך, כוונותיכם ונקודות המבט שלכם יהיו כולן במקום הנכון, ותהיו בני אדם שזוכים בשבחו של אלוהים בפניו. בני האדם שאלוהים אוהב הם כאלה שגישתם כלפיו מוחלטת, כאלה שמסורים לו ולא לאף אחד אחר. בני האדם שאלוהים מתעב הם כאלה שלא תומכים בו בלב שלם, ואשר מורדים בו. הוא מתעב את בני האדם שמאמינים בו ותמיד רוצים ליהנות ממנו, אך לא יכולים כלל להשקיע מעצמם למענו. הוא מתעב את בני האדם שאומרים שהם אוהבים אותו, אך מורדים בו בלבם. הוא מתעב את בני האדם שמשתמשים במילים רהוטות ופרחוניות כדי להוליך שולל. בני האדם שאינם מסורים באמת לאלוהים או שלא התמסרו לו באמת הם בוגדניים ויהירים במידה מופרזת מעצם טבעם. בני האדם שלא יכולים להיות צייתנים באמת בפני אלוהים הרגיל והמעשי הם אפילו יותר יהירים, והם במיוחד צאצאיו הנאמנים של הארכי-מלאך. בני האדם שבאמת משקיעים מאמצים למען אלוהים מגישים לו את כל הווייתם. הם נשמעים באמת ובתמים לכל אמירותיו, והם מסוגלים להנהיג את דבריו. הם הופכים את דברי האל ליסוד קיומם, והם מסוגלים לחפש בכנות בדברי האל כדי למצוא את החלקים שעליהם להנהיג. אלה הם בני אדם שבאמת חיים בפני אלוהים. אם תעשה זאת, זה יועיל להיווכחות בחייך, ואם על ידי אכילה ושתייה של דבריו, תוכלו להשיג את הצרכים הפנימיים שלכם ולכפר על הליקויים שלכם, כך שיתחולל שינוי בטבע חייכם, כך תְּרַצו את רצונו של אלוהים. אם תפעלו בהתאם לדרישותיו של אלוהים, ואם לא תְּרַצו את הבשר והדם אלא תְּרַצו את רצונו, הרי שתיווכחו במציאות דבריו. היווכחות במציאות של דברי האל פירושה היכולת למלא את חובתכם ולעמוד בדרישותיו של אלוהים. רק פעולות מעשיות כאלה ראויות להיקרא היווכחות במציאות של דברי האל. אם תוכלו להיווכח במציאות הזו, האמת תהיה בידכם. זו ההתחלה של ההיווכחות במציאות. ראשית עליכם לעבור את ההכשרה הזו, ורק לאחר מכן, תהיו מסוגלים להיווכח במציאויות העמוקות יותר.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בני אדם שיכולים להיות צייתנים לחלוטין למעשיוּת של אלוהים הם אלה שאוהבים את אלוהים באמת

354. אלוהים הוא האל המעשי: כל עבודתו היא מעשית, כל הדברים שהוא אומר הם מעשיים וכל האמיתות שהוא מביע הן מעשיות. כל מה שאינו דבריו הוא ריקני, חסר קיום ובלתי יציב. כיום, רוח הקודש עתידה לכוון את בני האדם אל דברי האל. אם בני האדם רוצים לעסוק בהיווכחות במציאות, עליהם לחפש את המציאות ולהכיר את המציאות ואחר כך עליהם לחוות את המציאות ולהביא את המציאות לידי ביטוי בחייהם. ככל שבני אדם מכירים יותר את המציאות, כך הם יותר מסוגלים להבחין אם דברי הזולת אמיתיים. ככל שבני אדם מכירים יותר את המציאות, כך יש להם פחות תפיסות. ככל שבני אדם חווים יותר את המציאות, כך הם מכירים יותר את מעשיו של אלוהים שבמציאות וכך קל להם יותר להיחלץ מטבעם השטני המושחת. ככל שיש לבני אדם מציאות רבה יותר, כך הם מכירים את אלוהים יותר טוב וכך הם מתעבים יותר את הבשר והדם ואוהבים יותר את האמת וככל שיש לבני אדם מציאות רבה יותר, כך הם מתקרבים יותר לרף דרישותיו של אלוהים. בני האדם שנופלים בנחלת האל הם אלה שניחנים במציאות, שמכירים את המציאות ושמכירים את מעשיו האמיתיים של אלוהים באמצעות חוויית המציאות. ככל שתשתף פעולה עם אלוהים באופן מעשי ותטיל משמעת על גופך, כך תזכה יותר בעבודתה של רוח הקודש, כך תזכה יותר במציאות וכך תקבל יותר נאורות מאלוהים – וכך תגדל הכרתך את מעשיו האמיתיים של אלוהים. אם אתה מסוגל לחיות לאורה הקיים של רוח הקודש, אזי הנתיב הקיים לנוהג יתבהר לך יותר ותהיה מסוגל יותר להפריד את עצמך מהתפיסות הדתיות ומהנוהג של העבר. היום המוקד הוא המציאות: ככל שיש לבני אדם מציאות רבה יותר, כך הכרתם את האמת ברורה יותר והבנתם את רצון האל רבה יותר. המציאות יכולה להתגבר על כל האותיות והדוקטרינות, היא יכולה להתגבר על כל התיאוריות וההתמחויות, וככל שבני אדם מתמקדים במציאות רבה יותר, כך הם יותר אוהבים את אלוהים ויותר רעבים וצמאים לדבריו. אם תתמקד תמיד במציאות, אזי פילוסופיית החיים שלך, תפיסותיך הדתיות והאופי הטבעי שלך יימחקו מאליהם בעקבות עבודתו של אלוהים. מי שלא עוסק בחיפוש המציאות ולא מכיר את המציאות סביר להניח שיעסוק בחיפוש דברים על-טבעיים והוא יולך שולל בקלות. רוח הקודש לא יכולה לעבוד בבני אדם כאלה ולכן הם מרגישים ריקנות ושאין טעם לחייהם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, כיצד להכיר את המציאות

355. ככל שתרבו להנהיג את האמת, כך תהיה לכם יותר אמת; ככל שתרבו להנהיג את האמת, כך יהיה לכם יותר מאהבתו של אלוהים; וככל שתרבו להנהיג את האמת, כך אלוהים יברך אתכם יותר. אם תמיד תנהגו כך, אהבת האל תאפשר לכם בהדרגה להבין זאת, כפי שפטרוס החל להכיר את אלוהים: פטרוס אמר שלאלוהים אין רק החוכמה לברוא את השמים והארץ וכל צבאם, אלא שיש לו גם החוכמה לעשות עבודה אמיתית בבני האדם. פטרוס אמר שאלוהים ראוי לאהבתם של בני האדם לא רק בזכות זה שברא את השמים והארץ וכל צבאם, אלא גם בזכות יכולתו לברוא את האדם, להושיע את האדם, להפוך את האדם למושלם ולהנחיל את אהבתו לאדם. עוד אמר פטרוס שיש הרבה באלוהים שראוי לאהבתו של האדם. פטרוס אמר לישוע: "האם אתה ראוי לאהבתם של בני האדם רק בזכות בריאת השמים והארץ וכל צבאם? יש בך עוד דברים המצדיקים אהבה: אתה פועל ונע בחיים האמיתיים, רוחך נוגעת בי בקרבי, אתה מטיל עליי משמעת, אתה מוכיח אותי – אלה דברים שראויים אף יותר לאהבתם של בני האדם." אם אתם רוצים לראות את אהבת האל ולחוות אותה, עליכם לחקור ולחפש בחיים האמיתיים, ועליכם לשים בצד את בשרכם ודמכם. עליכם לגמור אומר בדעתכם. עליכם להיות נחושים, להיות מסוגלים לְרַצות את אלוהים בכל, מבלי להיות עצלים, מבלי לחמוד את תענוגות הבשר, מבלי לחיות למען הבשר, אלא לחיות למען אלוהים. יכול להיות שיהיו זמנים שבהם אתם לא תְּרַצו את אלוהים. זאת מפני שאתם לא מבינים את רצון אלוהים; בפעם הבאה, אפילו שיידרש מאמץ רב יותר, עליכם לְרַצות אותו, ואסור לכם לְרַצות את הבשר והדם. כאשר תחוו באופן זה, תכירו את אלוהים. אתם תבינו שאלוהים יכול לברוא את השמים והארץ וכל צבאם, שהוא התגלם כבשר ודם כדי שבני האדם יוכלו לראות אותו באמת ולבוא איתו במגע באמת ובתמים, שהוא יכול לצעוד בקרב בני אדם, ושרוחו יכולה להפוך בני אדם למושלמים בחייהם האמיתיים ולאפשר להם לראות את חביבותו ולחוות את המשמעת, התוכחות והברכות שלו. אם אתה תמיד חווה באופן זה, תיקשר הדוקות לאלוהים בחייך האמיתיים, ואם יום אחד יחסיך עם אלוהים יחדלו להיות רגילים, תוכל לסבול תוכחה ולהרגיש חרטה. כשיהיו לך יחסים רגילים עם אלוהים, לא תרצה לעולם לעזוב את אלוהים, ואם יום אחד אלוהים יאמר שהוא עוזב אותך, אתה תפחד ותאמר שאתה מעדיף למות מאשר להישאר בלי אלוהים. מיד כשתחוש כך, תרגיש שאתה לא מסוגל לעזוב את אלוהים, וכך תהיה לך תשתית ותיהנה באמת מאהבתו של אלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בני האדם שאוהבים את אלוהים יחיו באורו לנצח

356. החיסרון הגדול ביותר של האדם באמונתו באלוהים הוא שהוא מאמין במילים בלבד ואלוהים אינו קיים כלל בחיי היומיום שלו. כל בני האדם אמנם מאמינים בקיומו של אלוהים, אך אלוהים אינו חלק מחיי היומיום שלהם. פיותיהם של בני האדם נושאות תפילות רבות לאלוהים, אך יש בלבם מקום מועט בלבד לאלוהים ולכן אלוהים מעמיד אותם בניסיון שוב ושוב. מכיוון שהאדם אינו טהור, לאלוהים אין מנוס אלא להעמיד אותו בניסיון כדי שיחוש בושה וילמד להכיר את עצמו במהלך הניסיונות. אחרת, יהפכו כל בני האדם לצאצאי המלאך הראשי וייעשו מושחתים יותר ויותר. במהלך אמונתו של כל אדם באלוהים, מניעים ויעדים אישיים רבים שלו מושלכים הצידה כאשר אלוהים מטהר אותו ללא הרף. אחרת, לא תהיה לאלוהים כל דרך להשתמש באף בן אדם ולעשות באדם את העבודה שעל אלוהים לעשות. תחילה, אלוהים מטהר את האדם ובתהליך זה, האדם עשוי ללמוד להכיר את עצמו ואלוהים עשוי לשנות אותו. רק אז אלוהים נותן את חייו באדם ורק כך לבו של האדם יכול להיות מופנה לחלוטין לאלוהים. לכן אני אומר שאמונה באלוהים אינה פשוטה כפי שאנשים אומרים. כפי שאלוהים רואה זאת, אם יש לך רק ידע אבל אין לך את דבר החיים של אלוהים ואם אתה מוגבל רק לידע שלך אך אינך מסוגל להנהיג את האמת או להביא לידי ביטוי את דבר אלוהים, הרי שזו הוכחה לכך שעדיין אין לך לב שאוהב את אלוהים וכי לבך אינו שייך לאלוהים. ניתן להכיר את אלוהים על ידי אמונה בו; זו המטרה הסופית בעיסוק בחיפוש של האדם. עליך להקדיש מאמצים להביא לידי ביטוי את דברי אלוהים כדי שיישאו פרי בנוהג שלך. אם יש לך ידע רק באשר לדוקטרינה, הרי שאמונתך באלוהים תעלה חרס. רק אם גם תנהיג לפי דברו וגם תביא את דברו לידי ביטוי, תיחשב אמונתך לשלמה ולתואמת את רצון אלוהים. בדרך זו, בני אדם רבים יכולים לדבר על ידע רב, אך בהיותם על ערש דווי, עיניהם מתמלאות דמעות והם שונאים את עצמם על שבזבזו חיים שלמים ולשווא הגיעו לשיבה טובה. הם רק מבינים דוקטרינות, אך אינם יכולים להנהיג את האמת ולשאת עדות על אלוהים. במקום זאת, הם רק מתרוצצים אנה ואנה בהתעסקות מתמדת ורק על ערש דווי הם סוף-סוף מבינים שאין להם עדות אמיתית, שהם אינם מכירים את אלוהים כלל. האין זה מאוחר מדי? מדוע אינכם מנצלים את היום הזה ועוסקים בחיפוש האמת שאתם אוהבים? למה לחכות למחר? אם בחייכם אינכם סובלים למען האמת ואינכם שואפים לזכות בה, הייתכן שאתם רוצים לחוש צער על ערש דווי? אם כן, למה לכם להאמין באלוהים? למעשה, ישנם עניינים רבים שבהם, אם האדם מקדיש ולו מעט מאמץ, הוא יכול להנהיג את האמת ובכך להשביע את רצון אלוהים. לבו של האדם תמיד רדוף שדים ולכן הוא אינו יכול לפעול למען אלוהים. במקום זאת, הוא מתרוצץ ללא הרף למען בשרו ובסופו של דבר אינו משיג דבר. בשל כך האדם סובל מצרות וייסורים ללא הרף. האין אלה עינויים של השטן? האין זו השחתה של הבשר? אל תנסה לשטות באלוהים בתשלום מס שפתיים. במקום זאת, עליך לנקוט פעולה ממשית. אל תשטה בעצמך – מה הטעם בכך? במה תוכל לזכות מחיים למען הבשר ומעמל למען תהילה ועושר?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, עליכם לחיות למען האמת משום שאתם מאמינים באלוהים

357. בני האדם שמאמינים באלוהים באמת ובתמים הם אלה שמוכנים להנהיג את דבר האל ולהנהיג את האמת. בני האדם שיכולים באמת ובתמים לשאת עדות איתנה על אלוהים הם גם אלה שמוכנים להנהיג את דברו והם אלה שיכולים להתייצב לצד האמת באמת ובתמים. בני האדם שפונים לתכסיסים ולחוסר צדק הם כולם בני אדם שאין להם אמת והם כולם ממיטים חרפה על אלוהים. אלו שגורמים למריבות בכנסייה הם משרתיו של השטן, הם התגלמותו של השטן. בני אדם כאלה זדוניים עד מאוד. בני האדם חסרי יכולת ההבחנה אשר לא מסוגלים להתייצב לצד האמת, רוחשים כולם כוונות רעות ומכתימים את האמת. יתרה מכך, הם נציגים טיפוסיים של השטן. הם כבר לא יכולים לזכות בגאולה ולמותר לציין שהם כולם יסולקו. בני האדם שלא מנהיגים את האמת לא ראויים להישאר במשפחתו של אלוהים והדבר נכון גם לגבי אלה שהורסים את הכנסייה בכוונה תחילה. אך כעת לא הזמן לעשות עבודת גירוש. אנשים כאלה פשוט ייחשפו ויסולקו בבוא הקץ. אין להשקיע עוד עבודה חסרת תועלת בבני האדם האלה. מי ששייך לשטן אינו מסוגל להתייצב לצד האמת, ואילו מי שמחפש אחר האמת יכול לעשות זאת. מי שלא מנהיג את האמת לא ראוי לשמוע את דרך האמת ולא ראוי לשאת עדות על האמת. האמת פשוט לא נועדה לאוזניהם. היא נועדה לאלו שמנהיגים אותה. לפני שיתגלה סופו של כל אדם, אלוהים יזנח את בני האדם שמפריעים לכנסייה וקוטעים את עבודת האל והם יטופלו מאוחר יותר. ברגע שהעבודה תסתיים, בני האדם האלו ייחשפו בזה אחר זה ואז יסולקו. בינתיים, בזמן אספקת האמת, לא תהיה התייחסות אליהם. כשהאמת כולה תתגלה לאנושות, צריך יהיה לסלק את בני האדם האלה. זו תהיה העת שבה כל בני האדם ימוינו על פי סוגם. התחבולות העלובות של בני האדם חסרי יכולת ההבחנה תגרום לכך שבני אדם רעים ישמידו אותם ויורידו אותם מדרך הישר, בלי אפשרות לשוב אליה. זה הטיפול הראוי להם מכיוון שהם לא אוהבים את האמת, מפני שאינם מסוגלים להתייצב לצד האמת, מפני שהם נוהים אחרי בני אדם רעים וניצבים לצד בני אדם רעים ומפני שהם מתריסים נגד אלוהים ועושים יד אחת עם בני אדם רעים. הם יודעים היטב שבני האדם הרעים האלה קורנים רוע, אך הם מקשים את לבם ומפנים את גבם לאמת כדי לנהות אחריהם. כל בני האדם האלה שאינם מנהיגים את האמת אלא עושים מעשים הרסניים ונוראים הם למעשה עושי רשע, הלא כן? על אף שיש ביניהם כאלה שמתנשאים כמלכים ואחרים שמשתרכים אחריהם, אופי ההתרסה שלהם נגד אלוהים זהה לחלוטין, הלא כן? איזה תירוץ יכול להיות להם לכך שאלוהים לא מושיע אותם? איזה תירוץ יכול להיות להם לכך שאלוהים אינו צודק? האין הרוע שלהם עצמם שמשמיד אותם? האין המרדנות שלהם עצמם גוררת אותם מטה אל הגיהינום? בני האדם שמנהיגים את האמת יזכו בישועה ויהפכו למושלמים באמצעות האמת בסופו של דבר. בני האדם שלא מנהיגים את האמת ימיטו על עצמם את השמדתם באמצעות האמת בסופו של דבר. זה הסוף שממתין למי שמנהיג את האמת ולמי שלא מנהיג אותה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אזהרה למי שלא מנהיג את האמת