686. עבודתי נמשכת ששת אלפים שנה בלבד, והבטחתי ששליטתו של אותו הרע על האנושות כולה תימשך גם היא ששת אלפים שנה בלבד. לכן, הזמן תם. אינני רוצה להמשיך וגם לא להתמהמה עוד: במהלך אחרית הימים אביס את השטן, אקח בחזרה את כל תהילתי, ואשיב לעצמי את כל הנשמות השייכות לי על פני האדמה, כדי שהנשמות המיוסרות הללו יוכלו להימלט מים הסבל, ובכך תושלם כל עבודתי על פני האדמה. מהיום והלאה, לעולם לא אתגלם עוד כבשר ודם על פני האדמה, ורוחי, שהיא הריבונית על הכול, לעולם לא תפעל עוד על פני האדמה. אני רק אברא מחדש אנושות על פני האדמה, אנושות מקודשת, שהיא עירי הנאמנה על פני האדמה. אך דעו שלא אשמיד את העולם כולו, וגם לא אשמיד את האנושות כולה. אשאיר את השליש הנותר – השליש שאוהב אותי ונכבש על ידי לחלוטין, ואגרום לשליש הזה לפרוח ולהתרבות על פני האדמה בדיוק כפי שעשו בני ישראל תחת החוק; הם יקבלו את הצאן והבקר הרבים שאזין אותם בהם, וכן את כל אוצרות האדמה. אנושות זו תישאר עמי לנצח, אך לא תהיה זו האנושות המזוהמת והנתעבת של ימינו, אלא אנושות שהיא אסופה של כל אלה שזכיתי בהם. השטן לא יפגע באנושות כזו, לא יפריע לה ולא יציב עליה מצור, והיא תהיה האנושות היחידה שתתקיים על פני האדמה לאחר שאנצח את השטן. זוהי האנושות שנכבשה על ידי היום וזכתה בהבטחתי. ולכן, האנושות שנכבשה במהלך אחרית הימים היא גם האנושות שתינצל ותזכה בברכותיי הנצחיות. היא תהיה העדות היחידה לניצחוני על השטן, והשלל היחיד מן הקרב שלי עם השטן. שלל מלחמה זה הוא מה שהצלתי מהשפעתו של השטן, והוא הזיקוק והפרי היחידים של תוכנית הניהול שלי בת ששת אלפי השנים. הם באים מכל אומה וזרם, מכל מקום ומדינה ברחבי היקום. הם בני גזעים שונים, בעלי שפות, מנהגים וצבעי עור שונים, והם פזורים בכל אומה וזרם על פני הגלובוס, ואף בכל פינה בעולם. בסופו של דבר, הם יתאספו יחד כדי ליצור אנושות שלמה, אסופה של בני אדם שכוחות השטן אינם יכולים להגיע אליה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, אף אדם העשוי בשר ודם אינו יכול להימלט מיום חרון האף

687. עם השלמת דבריי, המלכות מיוסדת בהדרגה על פני האדמה והאדם חוזר לעצמו בהדרגה, וכך מיוסדת על פני האדמה המלכות שבלבי. במלכות, כל אנשי האל זוכים מחדש בחיים של אדם רגיל. החורף הקפוא חולף, ומוחלף בעולם של ערי אביב, שבהן האביב נמשך כל השנה. אנשים כבר לא חשופים לקדרות העולם האנושי, והם כבר לא צריכים לסבול את הקור של עולמו של האדם. בני האדם לא רבים זה עם זה, מדינות לא יוצאות למלחמה זו בזו, ואין עוד קטל ואין עוד שפיכת דמים כתוצאה מקטל; כל הארצות מלאות באושר, וכל מקום שופע בחמימות בין בני אדם. אני נע ברחבי העולם, אני נהנה על כס מלכותי ואני שוכן בין הכוכבים. המלאכים מגישים לי כמנחה שירים וריקודים חדשים. שבריריותם כבר לא גורמת להם להזיל דמעות. אני כבר לא שומע את המלאכים בוכים בפניי, ואיש כבר לא מתלונן בפניי על מצוקה. כיום, כולכם חיים בפניי, ומחר כולכם תתקיימו במלכותי. האין זו הברכה הגדולה ביותר שהענקתי לאדם?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, דברי האל לתבל כולה, פרק 20

688. כשהמלכות תרד ארצה במלואה, כל בני האדם ישובו לדמותם המקורית. לפיכך, אלוהים אומר, "אני נהנה על כס מלכותי ואני שוכן בין הכוכבים. המלאכים מגישים לי כמנחה שירים וריקודים חדשים. שבריריותם כבר לא גורמת להם להזיל דמעות. אני כבר לא שומע את המלאכים בוכים בפניי, ואיש כבר לא מתלונן בפניי על מצוקה". זה מוכיח שהיום שבו אלוהים ישיג כבוד גמור הוא גם היום שבו האדם יבוא אל המנוחה והנחלה. בני האדם כבר לא יתרוצצו כתוצאה מהפרעתו של השטן, העולם יפסיק להתקדם הלאה, ובני האדם יבואו אל המנוחה והנחלה – מכיוון ששפע כוכבי המרום יתחדשו, והמאור הגדול, המאור הקטן, הכוכבים וכן הלאה, וכל ההרים והנהרות בשמיים ובארץ ישתנו כולם. ומשום שהאדם השתנה ומשום שאלוהים השתנה, ישתנו גם כל הדברים. זו המטרה הסופית של תוכנית הניהול של אלוהים, וזה מה שיושג בסופו של דבר.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, פירושים של מסתרי דברי האל לתבל כולה, פרק 20

689. לאורו של ברק, כל בעל חיים מתגלה בצורתו האמיתית. בדומה לכך, תחת אורי, האדם השיב לעצמו את הקדושה שהייתה לו בעבר. הו, העולם המושחת של העבר! סוף-סוף הוא קרס אל המים המזוהמים, שקע בהם והתמוסס בבוץ! הו, כל האנושות שבראתי! סוף-סוף היא שוב קמה לתחייה באור, מצאה את יסוד קיומה, והפסיקה להיאבק בבוץ! הו, שפע יצירי הבריאה שבידיי! מדוע הם לא מתחדשים באמצעות דבריי? מדוע הם לא באים לידי ביטוי באור? הארץ כבר אינה דוממת ושקטה כמוות, והשמיים כבר אינם שוממים ועצובים. תוהו ובוהו כבר לא מפריד בין השמיים והארץ, הם מאוחדים והם לעולם לא ייפרדו שוב. באירוע המשמח הזה, ברגע זה של עליזות, הצדק והקדושה שלי מתפשטים ברחבי היקום, וכל האנושות מהללת אותם ללא הפסק. ערי השמיים צוחקות בעליצות וממלכות הארץ רוקדות בשמחה. מי לא צוהל ברגע הזה? ומי לא בוכה ברגע הזה? הארץ במצבה הקדמוני שייכת לשמיים, והשמיים מאוחדים עם הארץ. האדם הוא החוט המאחד את השמיים והארץ, והודות לקדושתו של האדם והודות להתחדשותו, השמיים כבר אינם נסתרים מהארץ והארץ כבר אינה דוממת כלפי השמיים. פני האנושות מעוטרים בחיוכים מסופקים, ולבה כולו מתיקות ללא גבול. בני האדם לא רבים זה עם זה, ובני האדם לא מכים זה את זה. האם יש בני אדם כלשהם שלא חיים בשלום עם הזולת לאורי? האם יש בני אדם כלשהם שממיטים חרפה על שמי ביום שלי? כל בני האנוש מפנים אליי את מבטם מלא היראה, ובלבם הם קוראים לי בסתר. חקרתי כל מעשה של האנושות: בין בני האנוש שהתנקו, אין כאלה שמורדים בי, ואין כאלה המותחים עליי ביקורת. האנושות כולה אפופה בטבעי. כולם מתחילים להכיר אותי, מתקרבים אליי ומעריצים אותי. אני עומד איתן ברוח האדם, אני מרומם יותר מכל בעיני האדם ואני זורם בעורקיו. התרוממות הרוח השמחה בלבם של בני האדם ממלאת כל מרחב על פני האדמה, האוויר קר וצלול, ערפל כבד כבר לא מכסה את הקרקע, והשמש זורחת וזוהרת.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, דברי האל לתבל כולה, פרק 18

690. באורי, בני האדם רואים שוב את האור. בדבריי, בני האדם מוצאים את תענוגם. אני מגיע מהמזרח, אני בוקע מהמזרח. כאשר זוהר תהילתי זורח, כל העמים מתמלאים באור, הכול מוצף באור, ודבר לא נותר בחשכה. במלכות, החיים שאנשיו של האל חיים עם האל מאושרים עד אין קץ. מקווי המים מרקדים בשמחה לנוכח חייהם המבורכים של בני האדם, ההרים מתענגים עם בני האדם על השפע שלי. כל בני האדם עמלים, עובדים קשה, מפגינים את נאמנותם במלכותי. במלכותי, אין עוד מרדנות, אין עוד התנגדות. השמיים והארץ סומכים זה על זה, האדם ואני מתקרבים זה לזה ברגש עמוק, דרך שמחות החיים המתוקות, נשענים זה על זה... בעת הזו, אני מתחיל רשמית את חיי בשמיים. הפרעת השטן נעלמת, ובני האדם נוכחים בשלווה. בכל מרחבי היקום, אנשיי הנבחרים חיים בתפארתי, מבורכים עד אין קץ, לא כבני אדם החיים בקרב בני אדם אלא כבני אדם החיים עם האל. כל האנושות עברה את השחתת השטן, ושתתה עד כלות את מרורי החיים ואת מתיקותם. כעת, כשהאדם חי באורי, איך יוכל שלא לשמוח? איך יוכל אדם לוותר בקלות ראש על הרגע היפיפה הזה ולאפשר לו לחמוק ולחלוף? בני אדם! שירו את השיר בלבבכם וריקדו בשמחה למעני! רוממו את לבבותיכם הכנים והציעו לי אותם! הכו בתופיכם ונגנו בעליזות למעני! אני מקרין את אושרי ברחבי היקום כולו! אני מגלה את פניי מלאי הפאר לבני האדם! אקרא בקול גדול! אתנשא מעל היקום! אני כבר שולט בקרב בני האדם! בני האדם מרוממים אותי! אני משוטט בשמיים הכחולים מעל ובני האדם מהלכים עימי. אני מהלך בקרב בני האדם ואנשיי מקיפים אותי! לבות בני האדם מלאים שמחה, שיריהם מרעידים את היקום, סודקים את הרקיע! לא עוד עטוף היקום בערפל. אין עוד בוץ, אין עוד מקווי שופכין. בני האדם הקדושים של היקום! תחת עיניי הבוחנות, אתם מראים את פניכם האמיתיים. אינכם אנשים מכוסים בטינופת אלא קדושים טהורים כאבן ירקן. כולכם אהוביי, כולכם משוש לבי! כל הדברים חוזרים לחיים! כל הקדושים חזרו לשרתני בשמיים, נכנסו לחיבוק החם שלי, לא עוד מתייפחים, לא עוד חרדים, מתמסרים לי, שבים לביתי, ובמולדתם, הם יאהבוני עד אין קץ! ללא שינוי לעולם ועד! איפה הצער! איפה הדמעות! איפה הבשר! האדמה חולפת אך השמיים קיימים לעד. אני מופיע בפני כל העמים, וכל העמים מהללים אותי. החיים האלו, היופי הזה, מאז ומקדם ועד קץ הזמן, לא ישתנו. אלו הם חיי המלכות.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, דברי האל לתבל כולה, שימחו, בני האדם!

691. המלכות מתפשטת בקרב האנושות, היא מתגבשת בקרב האנושות, היא קמה בקרב האנושות – אין אף כוח שיכול להשמיד את מלכותי. אנשיי, המצויים במלכות כיום, מי מכם אינו חבר במין האנושי? מי מכם מצוי מחוץ למצב האנושי? כשנקודת ההתחלה החדשה שלי תפורסם ברבים, איך יגיבו לכך אנשים? ראיתם במו עיניכם את מצבו של העולם האנושי. האם טרם ויתרתם על המחשבות של חיי נצח בעולם הזה? אני מהלך כעת בקרב בני עמי וחי בקרבם. כיום, מי שאוהבים אותי באמת ובתמים הם מבורכים. האנשים שמתמסרים לי הם ברוכים, הם לבטח יישארו במלכותי. מי שמכירים אותי הם מבורכים, הם לבטח יאחזו בכוח במלכותי. בני האדם שחותרים אליי הם ברוכים, הם לבטח ייחלצו מכבלי השטן וייהנו מברכותיי. בני האדם שמסוגלים למרוד בעצמם הם ברוכים, הם לבטח ייכבשו על ידי וינחלו את השפע שבמלכותי. אני אזכור את בני האדם שמתרוצצים למעני, אקבל את אלה שמשקיעים מעצמם למעני, ולאלה שמעניקים לי, אעניק דברים שיסבו להם הנאה. אני אברך את מי שנהנים מדבריי – הם לבטח יהיו עמודי התווך התומכים את קורות מלכותי, הם לבטח ייהנו משפע מאין כמוהו בביתי, ואיש לא יוכל להשתוות אליהם. האם אי-פעם קיבלתם את הברכות שהוכנו עבורכם? האם אי-פעם חתרתם אל ההבטחות שהובטחו לכם? תחת ההכוונה של אורי, לבטח תיחלצו מאחיזת החנק של כוחות האופל. לבטח לא תאבדו את הכוונת האור שלי באופל. אתם לבטח תהיו אדוני כל הדברים, לבטח תהיו מתגברים לפני השטן. לבטח, עם תבוסת ארצו של הדרקון הגדול האדום כאש, אתם תעמדו בקרב המוני האנשים כהוכחה לניצחון שלי. לבטח תעמדו נחושים ואיתנים בארץ סינים. באמצעות הייסורים שתסבלו, אתם תנחלו את ברכתי, ולבטח תקרינו את אור תהילתי לכל קצווי תבל.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, דברי האל לתבל כולה, פרק 19

692. חוכמתי נמצאת בכל מקום על פני האדמה, ובכל רחבי תבל. פירות חוכמתי נמצאים בקרב כל הדברים, בקרב בני האדם שופעת מלאכת המחשבת של חוכמתי. הכל ככל הדברים במלכותי, וכל בני האדם שוכנים במנוחה תחת שמיי כמו הכבשים בשדות המרעה שלי. אני נע מעל כל בני האדם וצופה בכל מקום. דבר לעולם לא נראה ישן, ואף אדם איננו כשהיה. אני נח על כס מלכותי, רכון מעל כל התבל, ואני מרוצה לגמרי, משום שכל הדברים השיגו מחדש את קדושתם. אני יכול לשכון שוב בציון לבטח, ובני האדם בעולם יכולים לחיות חיים שלווים ושבעי רצון תחת ידי המכוונת. כל העמים מנהלים את כל מה שבידי. כל העמים זכו מחדש בתבונה ובמראה המקוריים שלהם. הם כבר לא מכוסים באבק – במלכותי, הם טהורים כאבן ירקן, ופניו של כל אחד מהם הם כפנים הקדושים המצויים בלבו של האדם, משום שמלכותי הוקמה בקרב בני האדם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, דברי האל לתבל כולה, פרק 16

693. "אני נע מעל כל בני האדם וצופה בכל מקום. דבר לעולם לא נראה ישן, ואף אדם איננו כשהיה. אני נח על כס מלכותי, רכון מעל כל התבל..." זו התוצאה של העבודה הנוכחית של אלוהים. כל בני עמו הנבחר של אלוהים חוזרים לצורתם המקורית, ומשום כך, המלאכים, שסבלו במשך שנים כה רבות, משוחררים, בדיוק כפי שאלוהים אמר, "פניו של כל אחד מהם הוא כפנים הקדושים המצויים בלבו של האדם." משום שהמלאכים עובדים על פני האדמה ומשרתים את אלוהים על פני האדמה, ומשום שכבודו של אלוהים מתפשט בכל רחבי העולם, השמיים באים אל הארץ, והארץ מרוממת אל השמיים. לפיכך, האדם הוא החולייה שמקשרת את השמיים והארץ. השמיים והארץ כבר אינם נפרדים, כבר אינם מופרדים, אלא מחוברים זה לזה כיחידה אחת. בכל רחבי העולם, רק אלוהים והאדם קיימים. אין כל אבק או עפר, וכל הדברים מתחדשים, כמו שה קטן השכוב באחו ירוק מתחת לרקיע ונהנה מכל חסדו של אלוהים. ומשום בואו של הירוק הזה, רוח החיים מאירה, מכיוון שאלוהים בא אל העולם כדי לחיות לצד האדם לנצח נצחים, כפי שנאמר מפיו של אלוהים, "אני יכול לשכון שוב בציון לבטח." זה הסמל של תבוסת השטן והוא יום מנוחתו של אלוהים. כל בני האדם יכריזו על היום הזה, יהללו אותו וינציחו אותו. הזמן שבו אלוהים נח על כס מלכותו הוא גם הזמן שבו אלוהים חותם את עבודתו על פני האדמה, וזה גם בדיוק הרגע שבו כל תעלומותיו של אלוהים מוצגות לאדם. אלוהים והאדם יהיו בהרמוניה לעד, ולעולם לא ייפרדו – אלה המראות היפהפיים של המלכות!

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, פירושים של מסתרי דברי האל לתבל כולה, פרק 16

694. על פי עדויותיהם ותפקידיהם השונים של המתגברים שבמלכות, הם ישמשו ככמרים או כחסידים וכל מי שיצלח את התלאות יצטרף לעדת הכמרים במלכות. עדת הכמרים תגובש לכשתושלם עבודת הבשורה ביקום כולו. באותה שעה, האדם יצטרך למלא את חובתו בתחומי מלכות האל ולחיות יחד עם האל במלכות. עדת הכוהנים תכלול כוהנים גדולים וכוהנים ושאר בני האדם יהיו בני האל ואנשיו. כל זה ייקבע על פי עדויות בני האדם על האל במהלך התלאות. אלה לא יהיו תארים שיחולקו מתוך גחמה. מרגע שייקבע מעמדו של אדם, תסתיים עבודתו של האל, היות שכל אחד יסווג על פי סוגו ויושב למקומו המקורי. זהו חותם הגשמתה של עבודת האל, זוהי התוצאה הסופית של עבודת האל ושל נוהגו של האדם והמימוש של החזיונות של עבודת האל ושל שיתוף הפעולה מצד האדם. בסופו של דבר, האדם ימצא מנוח במלכות האל וגם האל ישוב למקום מושבו כדי לנוח. זו תהיה התוצאה הסופית של ששת אלפי שנות שיתוף הפעולה בין האל והאדם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, עבודת האל ונוהגו של האדם

695. ברגע שתושלם עבודת הכיבוש, האדם יובא אל עולם מלא יופי. החיים האלה עדיין יהיו, כמובן, על פני האדמה, אך הם יהיו שונים לחלוטין מחיי האדם כיום. אלה יהיו חיי האנושות לאחר שהאל יכבוש את האנושות כולה. זו תהיה התחלה חדשה לאדם על פני האדמה, והעובדה שיהיו לאנושות חיים כאלה תהיה ההוכחה לכך שהאדם בא אל מישור חדש ויפהפה. זו תהיה ההתחלה של חיי האדם והאל על פני האדמה. הנחת היסוד לחיים יפהפיים כאלה חייבת להיות שלאחר שהאל טיהר את האדם וכבש אותו, האדם מתמסר לבורא. על כן, עבודת הכיבוש היא השלב האחרון בעבודתו של האל לפני שהאדם נכנס אל היעד הנפלא. חיים כאלה הם החיים העתידיים של האדם על פני האדמה, החיים היפהפיים ביותר על פני האדמה, החיים שהאדם עורג אליהם והחיים שהאדם לא השיג מעולם בתולדות העולם. חיים אלה הם התוצאה הסופית של עבודת הניהול בת ששת אלפי השנים, הדבר שהאנושות נכספת אליו יותר מכול וכן הבטחתו של האל לאדם. אך הבטחה זו אינה יכולה להתגשם מיד: האדם ייכנס אל יעדו העתידי רק לאחר שתושלם עבודת אחרית הימים ולאחר שהאל יכבוש אותו לגמרי, כלומר לאחר שהשטן יובס לחלוטין. טבעו של האדם כבר לא יהיה טבע של חוטא לאחר שהאל יזכך אותו, משום שהאל כבר הביס את השטן, ולכן לא תהיה עוד פלישה של כוחות עוינים ולא יהיו עוד כוחות עוינים שיוכלו לתקוף את בשרו של האדם. על כן, האדם יהיה חופשי ומקודש – הוא ייכנס אל הנצח.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, שיקום חייו הרגילים של האדם והובלתו אל יעד נפלא

696. כשהאדם ישיג חיי אנוש אמיתיים על פני האדמה, וכל כוחות השטן ישועבדו, האדם יחיה בקלות רבה למדי על פני האדמה. הדברים לא יהיו מורכבים כמו שהם כיום: קשרים בין-אישיים, קשרים חברתיים, קשרי משפחה מורכבים – הם מטרידים כל כך ומכאיבים כל כך! כל כך מתסכל לחיות בתוך כל זה! לאחר שהאדם ייכבש, לבו ודעתו ישתנו: יהיו לו לב ירא-אל ולב אוהב-אל. לאחר שהאל יכבוש את כל בני האדם בתבל שרוצים לאהוב אותו, כלומר לאחר שהשטן יובס, ולאחר שהשטן וכל כוחות החושך ישועבדו, חייו של האדם על פני האדמה יהיו נטולי הפרעות והוא יהיה מסוגל לחיות בחופשיות על פני האדמה. לו חיי האדם היו ללא קשרי בשר וללא העניינים המורכבים של הבשר, הם היו קלים בהרבה. קשרי הבשר של האדם מורכבים מדי, ועובדה זו מוכיחה שהוא עדיין לא השתחרר מהשפעתו של השטן. אילו היו לך קשרים כאלה עם כל אחד מאחיך ואחיותיך, אם היו לך קשרים כאלה עם כל בן משפחה שלך, דבר לא היה מטריד אותך ולא היית צריך לדאוג בשל איש. לא היה יכול להיות מצב טוב מכך, וכך, האדם היה משתחרר ממחצית מסבלו. כשהאדם יחיה חיי אנוש רגילים על פני האדמה, הוא ידמה למלאך. על אף שהוא עדיין יהיה בשר ודם, הוא ידמה מאוד למלאך. זו ההבטחה הסופית, זו ההבטחה האחרונה שהאדם מקבל.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, שיקום חייו הרגילים של האדם והובלתו אל יעד נפלא

697. מי שהאל מתכוון להפוך אותו למושלם יקבל את ברכותיו של האל ואת הירושה שלו. כלומר, הוא לוקח מה ששייך לאל ומה שהאל הינו, כך שאלה נעשים לדברים שיש בתוכו. כל דברי האל יצוקים בתוכו. יהיה האל אשר יהיה, אתם יכולים לקחת את כולו כמות שהוא, ובכך להביא לידי ביטוי את האמת. כזהו אדם שהאל הופך למושלם וזוכה בו. רק אדם כזה זכאי לקבל את הברכות שהאל מעניק:

1) השגת כל אהבתו של האל.

2) פעולה בהתאם לכוונותיו של האל בכל דבר.

3) השגת הנחייתו של האל, חיים לאורו של האל והשגת נאורות האל.

4) הבאה לידי ביטוי של הצלם שהאל אוהב על פני האדמה. אהבת אמת לאל בדומה לאהבתו של פטרוס שנצלב למען האל והיה ראוי למות כגמול על אהבתו של האל. זכייה בכבוד זהה לזה של פטרוס.

5) זכייה באהבה, כבוד והערצה מצד כל בני האדם על פני האדמה.

6) התגברות על כל ההיבטים של כבלי המוות והשאול, מבלי לתת שום הזדמנות לשטן לבצע את עבודתו. שייכות לאל. חיים בתוך רוח רעננה וחיונית, וחוסר לאות.

7) תחושה בל תתואר של התרגשות והתרוממות רוח בכל עת במהלך החיים, כאילו הוא חזה בבואו של יום כבודו של האל.

8) זכייה בכבוד עם האל, וארשת דומה לזו של הקדושים האהובים על האל.

9) הפיכה למה שהאל אוהב על פני האדמה, כלומר לבן אהוב של האל.

10) שינוי צורה ועלייה עם האל לרקיע השלישי, תוך התעלות על הבשר והדם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, הבטחות למי שהפך למושלם

698. כשהאדם ייווכח ביעד הנצחי, הוא יעבוד את הבורא, ומשום שהאדם זכה בישועה ונוכח בנצח, הוא לא יעסוק במטרות כלשהן, ויתרה מזאת, הוא לא יצטרך לדאוג עוד שהשטן יצוּר עליו. באותה עת כל אדם יידע את מקומו ויבצע את חובתו, ואפילו אם בני האדם לא יעברו ייסורים ושיפוט, כל אחד מהם ימלא את חובתו. בעת הזו, האדם יהיה יציר בריאה, הן בזהותו והן במעמדו. לא תתקיים עוד הבחנה בין בכירים וזוטרים. כל אדם פשוט ימלא תפקיד שונה. עם זאת, האדם עדיין יחיה ביעד מסודר והולם עבור האנושות. האדם ימלא את חובתו על מנת לעבוד את הבורא, ואנושות כזו תהיה האנושות של הנצח. באותה עת, האדם יזכה בחיים שמוארים באורו של האל, חיים תחת השגחתו והגנתו של האל, חיים יחד עם האל. האנושות תקיים חיים רגילים על פני האדמה וכל בני האדם ייווכחו בדרך הישר. תוכנית הניהול בת ששת אלפי השנים תביס את השטן לחלוטין, ופירושו שהאל ישיב את צלמו המקורי של האדם לאחר בריאתו על פני האדמה, ובכך האל ירצה את כוונותיו המקוריות.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, שיקום חייו הרגילים של האדם והובלתו אל יעד נפלא

699. חיים במנוחה פירושם חיים ללא מלחמה, ללא זוהמה וללא כל אי-צדק מתמשך. כלומר, אלה חיים נטולי הפרעות של השטן (כאן "השטן" מתייחס לכוחות אויב) וללא שחיתותו של השטן, והם גם אינם מועדים לפלישה של כל כוח שמתנגד לאל; אלה חיים שבהם כל דבר מתנהל לפי סוגו ויכול לעבוד את הבורא, ושבהם השמיים והארץ שרויים בשלווה גמורה – זוהי משמעות הביטוי "חיי מנוחה של בני האדם". כשהאל ינוח, אי-צדק יחדל להתקיים על פני האדמה, ולא תהיה עוד פלישה של כוחות אויב, והמין האנושי ייכנס לממלכה חדשה – זו לא תהיה עוד אנושות שהשטן השחית, אלא אנושות שנושעה לאחר שהושחתה על ידי השטן. יום המנוחה של המין האנושי יהיה גם יום המנוחה של האל. האל איבד את מנוחתו בשל חוסר יכולתו של המין האנושי להיכנס למנוחה, ולא משום שהוא לא היה מסוגל לנוח מלכתחילה. כניסה למנוחה אין פירושה שכל הדברים יפסיקו לנוע או יחדלו להתפתח, ואין פירושה שהאל יפסיק לעבוד או שבני האדם יפסיקו לחיות. הסימן לכניסה למנוחה יהיה השמדתו של השטן, הענשתם והשמדתם של הרשעים שהצטרפו אליו במעשיו הרעים, וקצם של כל הכוחות העוינים לאל. כניסתו של האל למנוחה פירושה שהוא לא ימשיך עוד בעבודת הישועה של המין האנושי. כניסתו של המין האנושי למנוחה פירושה שכל המין האנושי יחיה באורו של האל ותחת ברכותיו, ללא שחיתותו של השטן, ושלא יתרחש עוד אי-צדק. תחת השגחתו של האל, בני האדם יחיו חיים רגילים על פני האדמה. כשהאל והמין האנושי ייכנסו יחד למנוחה, פירוש הדבר הוא שהמין האנושי נושע ושהשטן הושמד, שעבודתו של האל בבני האדם הושלמה לחלוטין. האל לא ימשיך עוד לעבוד בבני האדם, והם לא יחיו עוד תחת השפעתו של השטן. לפיכך, האל לא יהיה עוד עסוק, ובני האדם לא יהיו עוד בתנועה מתמדת; האל והמין האנושי ייכנסו למנוחה בעת ובעונה אחת. האל ישוב למקומו המקורי, וכל אדם ישוב למקומו-הוא. אלה היעדים שבהם ישכנו האל ובני האדם לאחר שכל ניהולו של האל יסתיים. לאל יש יעד משלו, ולמין האנושי יש יעד משלו. במנוחתו, האל ימשיך להנחות את כל בני האדם בחייהם על פני האדמה, ובאורו, הם יעבדו את האל האמיתי האחד שבשמיים. האל לא יחיה עוד בקרב המין האנושי, וגם בני האדם לא יוכלו לחיות עם האל ביעדו. האל ובני האדם לא יכולים לחיות בתחומי אותה ממלכה; לכל אחד מהם יש אורח חיים משלו. האל הוא המנחה את כל המין האנושי, וכל המין האנושי הוא הזיקוק של עבודת הניהול של האל. בני האדם הם המונהגים, ומהותם אינה זהה למהותו של האל. "לנוח" פירושו חזרה למקום המקורי. לכן, כשהאל נכנס למנוחה, פירוש הדבר הוא שהוא חזר למקומו המקורי. הוא לא יחיה עוד על פני האדמה או בקרב המין האנושי כדי לחלוק עמו את שמחותיו וייסוריו. כשבני האדם נכנסים למנוחה, פירוש הדבר שהם הפכו ליצירי בריאה אמיתיים; הם יעבדו את האל על פני האדמה, ויחיו חיים אנושיים רגילים. בני האדם לא ימרדו עוד באל או יתנגדו לו, וישובו לחיים המקוריים של אדם וחווה. אלה יהיו חייהם ויעדיהם של האל ושל בני האדם לאחר שייכנסו למנוחה. תבוסתו של השטן היא מגמה בלתי נמנעת במלחמה בינו ובין האל. לפיכך, כניסתו של האל למנוחה לאחר השלמת עבודת הניהול שלו, כמו גם ישועתו המלאה של המין האנושי וכניסתו למנוחה הפכו גם הן למגמות בלתי נמנעות. מקום המנוחה של המין האנושי הוא על פני האדמה, ומקום המנוחה של האל הוא בשמיים. בעת שבני האדם יעבדו את האל במנוחה, הם יחיו על פני האדמה, ובעת שהאל יוביל את שארית המין האנושי במנוחה, הוא יוביל אותם מהשמיים, לא מהארץ. האל עדיין יהיה הרוח, ואילו בני האדם עדיין יהיו בשר ודם. האל ובני האדם נחים כל אחד באופן שונה. כשהאל ינוח, הוא יבוא ויופיע בקרב בני האדם; כשבני האדם ינוחו, האל יוביל אותם לביקור בשמיים, וכן להנאה מהחיים שם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, האל והאדם ייכנסו יחד למנוחה

700. כאשר בני האדם יושבו לצלמם המקורי, וכאשר יוכלו למלא את חובותיהם, לשמור על מקומם הראוי ולהתמסר לכל סידוריו של האל, האל יזכה בקבוצת אנשים על פני האדמה העובדת אותו, והוא גם יכונן על פני האדמה מלכות העובדת אותו. הוא יזכה בניצחון נצחי על פני האדמה, וכל המתנגדים לו יאבדו לנצח נצחים. הדבר ישיב את כוונתו המקורית בבריאת האנושות; הוא ישיב את כוונתו בבריאת כל הדברים, וכן יכונן מחדש את סמכותו על פני האדמה, בקרב כל הדברים, ובקרב אויביו. אלה יהיו סמלי ניצחונו המוחלט. מאז ואילך, המין האנושי ייכנס למנוחה ויתחיל חיים במסלול הנכון. גם האל ייכנס למנוחה נצחית עם המין האנושי, ויחל בחיי נצח המשותפים לו ולבני האדם. הזוהמה והמרדנות ייעלמו מעל פני האדמה, כל הקינות יתפוגגו, וכל דבר בעולם הזה המתנגד לאל יחדל מלהתקיים. רק האל ואותם אנשים שהוא הושיע ייוותרו; רק בריאתו תיוותר.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, האל והאדם ייכנסו יחד למנוחה