18. תפיסת העולם הדתי כי "האפיפיור הוא נציג האל עלי אדמות, כשהאדון ישוב הוא יגלה זאת קודם כול לאפיפיור"
רוב הקתולים מאמינים שהאפיפיור מונה בידי האל ושהוא נציגו עלי אדמות. הם סבורים שכאשר האל ישוב, הוא קודם כול יגלה זאת לאפיפיור ושהאפיפיור יהיה הראשון שיידע, ושאם האפיפיור לא יידע זאת או יוקיע זאת – זו אינה הדרך האמיתית.
דברי האל מכתבי הקודש להתייחסות:
"אֲבָל אֶת הַיּוֹם הַהוּא וְהַשָּׁעָה אֵין אִישׁ יוֹדֵעַ, גַּם לֹא מַלְאֲכֵי הַשָּׁמַיִם וְגַם לֹא הַבֵּן, אֶלָּא הָאָב לְבַדּוֹ" (מתי כ"ד 36).
"לָכֵן הֱיוּ מוּכָנִים גַּם אַתֶּם, כִּי בְּשָׁעָה שֶׁלֹּא תַּעֲלֶה עַל דַּעְתְּכֶם יָבוֹא בֶּן־הָאָדָם" (מתי כ"ד 44).
"מִי שֶׁאֺזֶן לוֹ, יִשְׁמַע נָא מַה שֶּׁהָרוּחַ אוֹמֶרֶת לַקְּהִלּוֹת" (ההתגלות ב' 7).
"צֺאנִי שׁוֹמְעוֹת אֶת קוֹלִי וַאֲנִי מַכִּיר אוֹתָן; הֵן הוֹלְכוֹת אַחֲרַי" (יוחנן י' 27).
"בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה נִשְׁמְעָה קְרִיאָה, 'הִנֵּה הֶחָתָן, צְאֶינָה לִקְרָאתוֹ!'" (מתי כ"ה 6).
"הִנְנִי עוֹמֵד לְיַד הַדֶּלֶת וְדוֹפֵק. אִישׁ כִּי יִשְׁמַע אֶת קוֹלִי וְיִפְתַּח אֶת הַדֶּלֶת, אֶכָּנֵס אֵלָיו וְאֶסְעַד אִתּוֹ וְהוּא אִתִּי" (ההתגלות ג' 20).
"וְאִם עִוֵּר מַדְרִיךְ אֶת הָעִוֵּר הֲרֵי שְׁנֵיהֶם יִפְּלוּ לַבּוֹר" (מתי ט"ו 14).
"אָר֤וּר הַגֶּ֙בֶר֙ אֲשֶׁ֣ר יִבְטַ֣ח בָּֽאָדָ֔ם וְשָׂ֥ם בָּשָׂ֖ר זְרֹע֑וֹ וּמִן־יְהוָ֖ה יָס֥וּר לִבּֽוֹ" (ירמיהו י"ז 5).
"אֵלֶּה הֵם הַהוֹלְכִים אַחֲרֵי הַשֶּׂה לְכָל אֲשֶׁר יֵלֵךְ" (ההתגלות י"ד 4).
דברי האל הכול יכול של אחרית הימים
ישנן מספר דתות בולטות בעולם, ולכל אחת מהן יש מנהיג או ראש, וחסידיה מתפרסים על פני מדינות שונות ואזורים שונים ברחבי העולם. כמעט בכל מדינה, גדולה כקטנה, יש דתות שונות. יחד עם זאת, בלי קשר למספר הדתות הקיימות ברחבי העולם, כל בני האדם בתבל יתקיימו בסופו של דבר תחת הכוונתו של אל אחד, ואף מנהיג דת לא יכוון את קיומם. כלומר, אף מנהיג דת לא מכוון את האנושות – במקום זאת, הבורא, שברא את השמיים והארץ וכל צבאם, ואשר ברא גם את האנושות, הוא שמכוון את האנושות – זו עובדה. על אף שיש בעולם מספר דתות בולטות, גם אם הן גדולות מאוד, הן כולן קיימות תחת ריבונותו של הבורא, ואף אחת מהן לא יכולה לחרוג מגבול ריבונותו. התפתחותה של האנושות, התקדמות החברה, התפתחותו של המדע – כל אחד מאלה קשור הדוקות להסדריו של הבורא, והעבודה הזו היא דבר שאף מנהיג דת לא יכול לעשות. מנהיג דת הוא בסך הכל מנהיג של דת מסוימת והוא לא יכול לייצג את אלוהים או את מי שברא את השמיים והארץ וכל צבאם. מנהיג דת יכול להוביל את כל בני האדם השייכים לדת המסוימת שלו, אך הוא לא יכול לפקוד על כל יצירי הבריאה על פני האדמה – זו עובדה שכולם מכירים בה. מנהיג דת הוא בסך הכל מנהיג, והוא לא יכול להשתוות לאלוהים (הבורא). הכול בידי הבורא, ובסופו של דבר, הכל יחזור לידי הבורא. אלוהים הוא זה שברא את האנושות, וכל אדם, תהיה דתו אשר תהיה, יחזור לריבונותו של אלוהים – זה בלתי נמנע. רק אלוהים הוא הישות הרמה ביותר, וגם המנהיג הרם ביותר בקרב יצירי הבריאה חייב לחזור לריבונותו של אלוהים.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, הכרת שלושת השלבים של עבודת האל היא הנתיב להכרת האל
כל פעולותיו ומעשיו של השטן מתבטאים באדם. כיום, כל פעולותיו ומעשיו של האדם הם ביטוי של השטן ולכן אינם יכולים לייצג את האל. האדם הוא התגלמות השטן וצביונו של האדם לא מסוגל לייצג את צביונו של האל. ישנם בני אדם שאופיים טוב. האל יכול לבצע עבודה מסוימת באמצעות אישיותם של אנשים כאלה והעבודה שהם עושים מכוונת על ידי רוח הקודש, אך צביונם לא יכול לייצג את האל. העבודה שהאל עושה בהם אינה אלא עבודת הרחבה של מה שכבר קיים בקרבם. בין שמדובר בנביאים מעידני העבר או באלה שהאל השתמש בהם, איש אינו יכול לייצג את האל ישירות... רק האהבה, הנכונות לסבול, הצדק, ההתמסרות, הענווה והנסתרות של האל בהתגלמותו כבשר ודם מייצגים את האל ישירות. זאת מפני שכאשר הוא בא, לא היה לו טבע חוטא והוא בא ישירות מהאל, בלי שעבר עיבוד תחת ידו של השטן. ישוע הוא רק בדמות בשר ודם חוטא והוא לא מייצג את החטא. לפיכך, פעולותיו, מעשיו ודבריו עד למועד שבו הגשים את העבודה באמצעות הצליבה (לרבות רגע הצליבה שלו), כולם מייצגים את האל ישירות. די בדוגמה של ישוע כדי להוכיח שאף אדם בעל טבע חוטא אינו יכול לייצג את האל ושחטאו של האדם מייצג את השטן. כלומר, החטא לא מייצג את האל ולאל אין חטאים. אפילו העבודה שרוח הקודש עושה באדם יכולה להיחשב רק ככזאת שמוכוונת על-ידי רוח הקודש ולא ניתן לומר שהאדם עושה אותה בשמו של האל. אולם בכל הנוגע לאדם, הן חטאו והן צביונו אינם מייצגים את האל.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, האדם המושחת אינו מסוגל לייצג את האל
הסתכלו על המנהיגים של כל דת וכל פלג – כולם גאוותנים וצדקנים, והפרשנויות שלהם לכתבי הקודש חסרות הקשר ומונחות על ידי המושגים והדמיונות שלהם. הם כולם מסתמכים על כישרון וידע כדי לעשות את עבודתם. אם הם לא היו יכולים להטיף בכלל, האם אנשים היו הולכים בעקבותיהם? אחרי הכול, יש להם קצת ידע והם יכולים להטיף כמה דוקטרינות, או שהם יודעים איך לשכנע אחרים ולהשתמש בכמה טריקים. הם משתמשים בדברים האלה כדי להטעות אנשים, ולהביא אנשים לפניהם. להלכה, האנשים האלה מאמינים באל, אבל למעשה הם הולכים בעקבות המנהיגים האלה. כשהם נתקלים במישהו שמטיף את דרך האמת, חלקם אומרים, "אנחנו צריכים להתייעץ עם המנהיג שלנו בענייני אמונה." אתם רואים כיצד אנשים זקוקים להסכמה ואישור של אחרים כשמדובר באמונה באל וקבלת דרך האמת – האין זו בעיה? אז למה הפכו המנהיגים האלה? האם הם לא הפכו לפְּרוּשִׁים, רועי שקר, צוררי משיח ומכשול בפני קבלה של דרך האמת? אנשים כאלה הם מאותו סוג כמו פאולוס.
– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, חלק ג'
יש אנשים שאינם אוהבים את האמת, וקל וחומר שלא במשפט. תחת זאת, הם אוהבים כוח ועושר; אנשים כאלה נקראים מחפשי כוח. הם מחפשים רק את אותם זרמים בעולם שיש להם כוח, והם מחפשים רק כמרים ומורים שמגיעים מסמינרים. על אף שקיבלו את דרך האמת, הם מאמינים רק למחצה והם אינם מסוגלים לתת את כל לבם ונפשם, פיהם מדבר דברים אודות השקעה מעצמם למען האל, אך עיניהם ממוקדות בכמרים ובמורים הגדולים, והם אינם מקדישים למשיח ולו מבט חטוף נוסף. מוחותיהם מלאים במחשבות על פרסום, רווח ותהילה. הם חושבים שאין זה מתקבל על הדעת שאדם כה בלתי מרשים יכול לכבוש כל כך הרבה, שמישהו כה בלתי מרשים יכול להפוך אדם למושלם. הם חושבים שאין זה מתקבל על הדעת שאותם אפסים מתוך האבק והאשפתות הם אנשיו הנבחרים של האל. הם מאמינים שאם אנשים כאלה היו מושאי ישועתו של האל, אזי שמיים וארץ היו מתהפכים, וכל בני האדם היו צוחקים עד דמעות. הם מאמינים שאם האל בחר באנשים כאלה כדי להפוך אותם למושלמים, אזי אותם אנשים גדולים היו הופכים לאל עצמו. נקודות המבט שלהם נגועות בחוסר אמונה; יותר מחוסר אמונה, הם פשוט בהמות חסרות היגיון. כי הם מעריכים רק מעמד, יוקרה וכוח, והם מוקירים רק קבוצות וזרמים גדולים ואין להם ולו שמץ של כבוד כלפי אלה המונהגים על ידי המשיח. הם פשוט בוגדים שהפנו את גבם למשיח, לאמת ולחיים.
אינך מעריץ את ענוותנותו של המשיח, אלא את אותם רועי שקר בעלי מעמד נחשב. אינך מעריץ את חביבותו או את חוכמתו של המשיח, אלא יש לך חיבה לאותם הוללים הזורמים עם זוהמת העולם. אתה רק לועג לכאבו של המשיח שאין לו מקום להניח את ראשו, אך אתה מעריץ את אותן גוויות הצדות מנחות וחיות בהוללות. אינך מוכן לסבול לצד המשיח, אך אתה משליך את עצמך בשמחה לזרועותיהם של אותם צוררי משיח פוחזים ועיקשים, על אף שהם מספקים לך רק בשר, מילים ושליטה. אפילו עכשיו, לבך עדיין פונה אליהם, למוניטין שלהם, למעמדם, לכוחם. ועם זאת, אתה ממשיך להחזיק בגישה שלפיה קשה לקבל את עבודתו של המשיח ואינך מוכן לקבלה. רק בגלל העניין הזה אני אומר שחסרה לך האמונה הדרושה להכרה במשיח. הסיבה שנהית אחריו עד היום היא רק מפני שלא הייתה לך ברירה אחרת. סדרה של דימויים נשגבים מתנשאת לנצח בלבך; אינך יכול לשכוח את כל דבריהם ומעשיהם, ולא את מילותיהם וידיהם רבות ההשפעה. בלבבכם הם עליונים לנצח וגיבורים לנצח. אך לא כך הוא לגבי המשיח של היום. בלבך הוא לנצח חסר חשיבות, ולנצח אינו ראוי ליראה. כי הוא רגיל מדי, בעל השפעה מועטה מדי, ורחוק מלהיות נשגב.
על כל פנים, אני אומר שכל אלה שאינם מוקירים את האמת הם חסרי אמונה ובוגדים באמת. אנשים כאלה לעולם לא יזכו לאישורו של המשיח. האם זיהית עתה כמה חוסר אמונה יש בך, וכמה בגידה במשיח? אני מפציר בך כך: מכיוון שבחרת בדרך האמת, עליך להתמסר בלב שלם; אל תהיה הססן או חצוי בדעתך. עליך להבין שהאל אינו האל של העולם או של אדם כלשהו, אלא האל של כל אלה המאמינים בו באמת, לכל אלה העובדים אותו, ולכל אלה המסורים והנאמנים לו.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, האם אתה מאמין אמיתי באל?
ישנה חשיבות עקרונית לכך שבהיותכם חסידי אל, הכול יהיה בהתאם לדברי האל כיום: בין שאתם חותרים אל היווכחות בחיים או לריצוי כוונותיו של האל, הכול צריך לסוב סביב דברי האל כיום. אם הדברים שעליהם אתה משתף שאליהם אתה מחפש להיכנס אינם סבים סביב דברי האל כיום, הרי שדברי האל זרים לך ואין לך כלל את עבודתה של רוח הקודש. האל רוצה בני אדם שילכו בעקבותיו. אין זה משנה עד כמה מופלאה וטהורה הייתה הבנתך בעבר, האל אינו רוצה בה, ואם אינך מסוגל להניח בצד דברים כאלה, אזי הם יהוו מכשול אדיר לכניסתך בעתיד. כל מי שמסוגל ללכת בעקבות האור הנוכחי של רוח הקודש הוא מבורך. בני האדם מעידני העבר הלכו גם כן בעקבות האל, אך הם לא יכלו להמשיך ללכת עד ימינו. זו הברכה לאנשי אחרית הימים. אלה שיכולים לעקוב אחר עבודתה הנוכחית של רוח הקודש, ואשר מסוגלים ללכת בעקבות האל, כך שהם מסוגלים ללכת לכל מקום אשר יוביל אותם אליו – אלה בני אדם שהאל בירך. אלה שאינם הולכים אחר עבודתה הנוכחית של רוח הקודש לא נכנסו לעבודה של דברי האל, וגם אם הם יעבדו רבות, גם אם יסבלו סבל רב, וגם אם יתרוצצו אנה ואנה, האל אינו מייחס חשיבות לדבר מכל אלה, והוא לא יאשר אותם. כיום, כל מי שפועל לפי דברי האל העכשוויים נמצא בזרם של רוח הקודש. אלה שאינם מכירים את דברי האל העכשוויים נמצאים מחוץ לזרם של רוח הקודש, והאל אינו מאשר בני אדם כאלה... "לעקוב אחר עבודתה של רוח הקודש" פירושו להבין את כוונותיו של האל כיום, להיות מסוגל לפעול בהתאם לדרישות הנוכחיות של האל, להיות מסוגל להתמסר לאל ולהיות חסיד של האל של ימינו, ולהיכנס בהתאם לאמירות האחרונות של האל. רק מי שעושה את כל זאת עוקב אחר עבודתה של רוח הקודש ומצוי בשטף של רוח הקודש. בני אדם כאלה לא רק מסוגלים לזכות בשבחים מהאל ולראות את האל, אלא אף יכולים להכיר את צביון האל מתוך העבודה האחרונה של האל, ויכולים להכיר את התפיסות של האדם ואת מרדנותו, את טבעו של האדם ואת מהותו, מעבודתו האחרונה של האל. יתרה מזאת, הם מסוגלים להשיג שינוי הדרגתי בצביונם במהלך שירותם. רק בני אדם כאלה מסוגלים לזכות באל, ואלה הם שבאמת ובתמים מצאו את הדרך האמיתית.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, הכירו את העבודה החדשה ביותר של האל ולכו בעקבות האל
דרשות קשורות
האם הליכה בעקבות מנהיגי דת היא הליכה בעקבות אלוהים?
מזמורים קשורים
כל הדברים נשמעים לריבונותו של אלוהים
אין לאדם אמונה אמיתית במשיח