שאלה 2: על אף שבני האדם שמאמינים באלוהים יודעים שישוע אדוננו היה האל בהתגלמותו כבשר ודם, מעטים בני האדם שמבינים את האמת בנוגע להתגלמות. כשאלוהים חזר, אם הוא היה מופיע כפי שעשה ישוע אדוננו, הופך לבר האנוש ועובד, לא הייתה לבני האדם דרך לזהות את ישוע אדוננו ולברך את חזרתו. אם כן, מהי התגלמות כבשר ודם באמת? מהי מהותה של התגלמות כבשר ודם?

תשובה:

לגבי השאלות מהי ההתגלמות ומהו המשיח, ניתן לומר שהללו הן תעלומות הנוגעת לאמת שאף אדם מאמין אינו מבין. גם אם במשך אלפי שנים מאמינים ידעו שישוע אדוננו הוא אלוהים בהתגלמותו, איש אינו מבין את ההתגלמות או את מהותה האמיתית. רק עכשיו, לאחר שהאל הכול יכול של אחרית הימים הגיע, נחשף היבט זה של התעלומה הנוגעת לאמת בפני בני האדם.

(...)

ההתגלמות היא רוח האלוהים במעטה בשר ודם. כלומר, רוחו של אלוהים מתממשת כבשר ודם, עם אנושיות רגילה וחשיבה אנושית רגילה ובכך הופכת לאדם רגיל ונורמלי העובד ומדבר בקרב בני האדם. לגוף הגשמי הזה יש אנושיות רגילה, אך גם אלוהיות מלאה. גם אם בהופעתו החיצונית, גופו הגשמי נראה רגיל ונורמלי, הוא מסוגל ליטול על עצמו את עבודתו של אלוהים, להביע את קול האלוהים, להנחות את האנושות ולהושיעה. זה מפני שיש בו אלוהיות מלאה. אלוהיות מלאה משמעה שכל מה שברשותה של רוח הקודש: טבעו הפנימי של אלוהים, מהותו הקדושה והצודקת של אלוהים, כל מה ששייך לאלוהים ומה שאלוהים הינו, כל-יכולתו וחוכמתו של אלוהים, סמכותו ועוצמתו של אלוהים, כל אלה התממשו בגוף הגשמי. גוף גשמי זה הוא המשיח. זהו האל המעשי שנמצא כאן על פני האדמה כדי לעשות עבודה ולהושיע את האנושות. על פי הופעתו החיצונית, המשיח הוא בר אנוש רגיל ונורמלי, אך הוא שונה במהותו מכל בן אדם שנברא. לבני אדם שנבראו יש רק אנושיות, ואין להם ולו טיפה של מהות אלוהית. לעומת זאת, למשיח יש יותר מאשר אנושיות רגילה. יש בו אלוהיות מלאה. לפיכך, מהותו של אלוהים נמצאת בו, והוא יכול לייצג את אלוהים באופן מלא, להביע את כל האמיתות כמו אלוהים עצמו, להביע את טבעו של אלוהים, את כל מה ששייך לאלוהים ומה שאלוהים הינו ולהעניק לבני האדם את האמת, הדרך והחיים. אף אדם שנברא אינו מסוגל למעשים כה גדולים. המשיח עובד ומדבר. הוא מבטא את טבעו של אלוהים, את כל מה ששייך לאלוהים ואת כל מה שאלוהים הינו בגופו הגשמי. יהיה אשר יהיה האופן שבו שהמשיח מביע את דברי אלוהים ועושה את עבודתו, הוא תמיד עושה זאת במסגרת האנושיות הרגילה. יש לו גוף גשמי רגיל. אין בו שום דבר על-טבעי. הדבר מוכיח שאלוהים התגלם בגוף הגשמי הזה, שהוא כבר הפך לאדם רגיל. הגוף הרגיל והנורמלי הזה הגשים את הביטוי "הדבר מופיע בבשר". הוא האל המעשי בהתגלמותו. היות שהמשיח ניחן באלוהיות מלאה, הוא יכול לייצג את אלוהים, להביע את האמת ולהושיע את האנושות. מכיוון שהמשיח ניחן באלוהיות מלאה הוא יכול לבטא את דברי אלוהים ישירות, ולא רק להעבירם הלאה. הוא יכול להביע את האמת בכל עת ובכל מקום, לספק לאדם צידה לחייו, להשקותו, לרעותו ולהנחות את האנושות כולה. רק מכיוון שהמשיח ניחן באלוהיות מלאה ומחזיק בזהותו של אלוהים ובמהותו, אנו יכולים לומר שהוא אלוהים בהתגלמותו, האל המעשי בעצמו.

התעלומה הגדולה ביותר הנוגעת להתגלמות אינה קשורה לשאלה האם גופו הגשמי של אלוהים הוא גדול או דומה לזה של אדם פשוט. העניין הוא שאלוהיות מלאה חבויה בקרבו של הגוף הרגיל הזה. אף אדם אינו מסוגל לגלות או לראות את האלוהיות החבויה הזאת. בדיוק כמו בימים שבהם ישוע אדוננו בא לעשות את עבודתו. אם איש לא היה שומע את קולו וחווה את דבריו ועבודתו, איש לא היה מזהה שישוע אדוננו הוא המשיח, בן האלוהים. לפיכך, התגלמותו של אלוהים היא הדרך הטובה ביותר עבורו לרדת בחשאי אל בני האדם. כאשר ישוע אדוננו בא, איש לא יכול היה ללמוד מתוך הופעתו החיצונית שהוא היה המשיח, אלוהים בהתגלמותו, ואיש לא יכול היה לראות את האלוהיות החבויה באנושיותו. רק לאחר שישוע אדוננו ביטא את האמת ועשה את העבודה של גאולת האנושות, בני האדם גילו שדבריו טעונים סמכות ועוצמה, ורק אז החלו בני אדם לנהור אחריו. רק כאשר ישוע אדוננו הופיע בפני בני אדם לאחר שקם לתחייה, הם הבינו שהוא המשיח בהתגלמותו, הופעתו של אלוהים. אילולא ביטא את האמת ועשה את עבודתו, איש לא היה מאמין בו. אילולא העיד שהוא המשיח, הופעתו של אלוהים, איש לא היה מזהה אותו. מכיוון שבני אדם מאמינים שאם באמת מדובר באלוהים בהתגלמותו, גופו הגשמי אמור להיות ניחן בתכונות על-טבעיות, עליו להיות על-אנושי, עם מבנה גוף רחב ורב-עוצמה ונוכחות של ענק. אין די בכך שידבר בצורה סמכותית ורבת-עוצמה, אלא עליו גם לחולל אותות ומופתים בכל אשר יפנה. כך אמור להיות האלוהים בהתגלמותו. אם הוא בעל הופעה חיצונית רגילה, בדיוק כמו כל אדם רגיל, ואנושיותו רגילה, אזי הוא לבטח אינו אלוהים בהתגלמותו. הבה ניזכר שוב. כאשר ישוע אדוננו התגלם כבשר ודם כדי לדבר ולעשות עבודה, לא משנה כמה הוא ביטא את האמת ודיבר בקולו של אלוהים, איש לא זיהה אותו. כאשר הם שמעו אדם המעיד על ישוע אדוננו הם אף אמרו: האין זה בנו של יוסף? האין הוא מנצרת? מדוע שאנשים ידברו עליו כך? מכיוון שלישוע אדוננו הייתה אנושיות רגילה מבחינת הופעתו החיצונית. הוא היה אדם רגיל וממוצע, ולא הייתה לו נוכחות חזקה כשל ענק, ולכן איש לא קיבל אותו. למעשה, היות שהוא בעצמו ההתגלמות, על פי ההגדרה אמורה להיות לו אנושיות רגילה. עליו להראות לבני האדם שהגוף הגשמי שאלוהים עוטה הוא גוף רגיל ונורמלי, שהוא מופיע כאדם רגיל. אילו עטה אלוהים גוף של על-אדם ולא של אדם עם אנושיות רגילה, כל המשמעות של ההתגלמות כבשר ודם הייתה יורדת לטמיון. לפיכך, המשיח זקוק לאנושיות רגילה. רק כך ניתן יהיה להוכיח שהוא 'הדבר שהפך בשר'.

(...)

אנו למדים בבירור שלאלוהים בהתגלמותו חייבת להיות אנושיות רגילה, אחרת הוא לא היה אלוהים בהתגלמותו. מבחינת הופעתו החיצונית הוא נראה כאדם רגיל ונורמלי, ואין כל דבר על-טבעי באנושיותו. לפיכך, אם נמדוד את המשיח על פי תפיסותינו ודמיונותינו, לעולם לא נכיר במשיח ולא נקבל אותו. לכל היותר נודה בכך שזהו נביא שאלוהים שלח או אדם שאלוהים משתמש בו. אם ברצוננו להכיר באמת את המשיח, עלינו ללמוד את דבריו ועבודתו כדי לראות האם מה שהוא מביע הוא קולו של אלוהים עצמו, אם המילים שהוא מביע הם ביטויים של טבעו של אלוהים ושל מה ששייך לאלוהים ומה שאלוהים הינו, וכן לראות אם עבודתו והאמת שהוא מבטא מסוגלות להושיע את האנושות. רק אז נוכל להכיר את המשיח, לקבלו ולהישמע לו. אם איננו מבקשים את האמת ואיננו חוקרים את עבודתו של אלוהים, אזי אפילו אם נשמע את דבריו של המשיח ונחזה בעבודתו, עדיין לא נכיר את המשיח. אפילו אם נשהה במחיצת המשיח מבוקר עד ליל, עדיין נתייחס אליו כאל אדם רגיל, ולכן נתנגד למשיח ונוקיעהו. למעשה, כדי להכיר במשיח ולקבלו, כל שעלינו לעשות הוא להכיר את קולו של אלוהים ולהודות בכך שהמשיח עושה את עבודתו של אלוהים. אך כדי להכיר את מהותו האלוהית של המשיח, ובכך להישמע באמת למשיח ולאהוב את האל המעשי, עלינו לגלות את האמת שבדברי המשיח ובעבודתו, להיווכח בטבעו של אלוהים, במה ששייך לאלוהים ובמה שאלוהים הינו, להיווכח במהותו הקדושה של אלוהים, בכול-יכולתו ובחוכמתו, להיווכח כי אלוהים הוא נפלא ולהעריך את כוונותיו הכנות. רק כך יוכל אדם להישמע באמת ובתמים למשיח ולעבוד את האל המעשי בלבו.

כמאמינים כולנו יודעים שהאופן שבו ישוע אדוננו נשא את דרשותיו, הדברים שהוא אמר, תעלומות מלכות השמיים שאת פשרן הוא חשף והדרישות שהוא הציב בפני בני האדם, היו כולם אמת ונאמרו בקולו של אלוהים עצמו וכן היו ביטויים של טבע חייו של אלוהים, של כל מה ששייך לאלוהים ושל מה שאלוהים הינו. הניסים שהוא חולל: ריפוי חולים, גירוש שדים, הרגעת הרוחות והים, האכלת חמשת אלפים איש בחמש כיכרות לחם ושני דגים, הקמת המתים לתחייה, כל אלה היו ביטויים של הסמכות והעוצמה של אלוהים עצמו. מי שחיפש אחר האמת באותם ימים, כמו פטרוס, יוחנן, מתי ונתנאל, זיהו על פי דבריו ועבודתו של ישוע אדוננו שזהו המשיח המובטח, ולכן הם נעשו לחסידיו וזכו לישועתו. הפרושים היהודים, לעומתם, למרות ששמעו את דרשותיו של ישוע אדוננו וראוהו מחולל ניסים, עדיין החשיבו את אותו כאדם רגיל גרידא, ללא כל עוצמה או שיעור קומה, ולכן הם העזו בחוצפתם להתנגד לו ולהוקיעו ללא שמץ פחד. בסופו של דבר, הם חטאו חטא שאין גדול ממנו כשצלבו את ישוע אדוננו. הלקח מסיפור הפרושים ראוי למחשבה מעמיקה! הדברים חושפים בבירור את טבעם שונא-האמת ושונא-האלוהים של צוררי המשיח, ומגלים את טיפשותה ובורותה של האנושות המושחתת. כיום, האל הכול יכול בהתגלמותו, ממש כמו ישוע אדוננו, עושה את עבודתו של אלוהים עצמו מתוך האנושיות הרגילה. האל הכול יכול מבטא את כל האמיתות הדרושות לאנושות המושחתת כדי שתיוושע. הוא עושה את עבודת השפיטה החל מבית האל באחרית הימים. לא רק שהוא שופט וחושף את טבעה השטני של האנושות המושחתת ואת האמת בדבר שחיתותה, הוא גם גילה את פשרן של כל התעלומות הכרוכות בתוכנית הניהול בת ששת אלפי השנים של אלוהים להושעת האנושות, הציג בבירור את הדרך שבאמצעותה האנושות יכולה להשתחרר מן החטא, להיטהר ולזכות בישועת האלוהים, גילה את הטבע הצודק הגלום באלוהים, את כל מה ששייך לאלוהים ואת מה שאלוהים הינו, ואת עוצמתו וסמכותו הייחודיות של אלוהים... דבריו ועבודתו של האל הכול יכול הם ביטוי מלא של זהותו ומהותו של אלוהים עצמו. בימינו, כל המאמינים באל הכול יכול שמעו את קולו של אלוהים בדבריו ובעבודתו של האל הכול יכול, ראו את הביטוי של דברי אלוהים בבשר והתייצבו בפני כס מלכותו של האל הכול יכול, שם אלוהים מטהר אותם ומביא אותם לידי שלמות. אנשי העולם הדתי, שעדיין מתכחשים ומתנגדים לאל הכול יכול ומוקיעים אותו, עשו את אותה השגיאה של הפרושים היהודים, בכך שהתייחסו למשיח של אחרית הימים, לאל הכול יכול, כאל כל אדם רגיל אחר, מבלי שטרחו להשקיע ולו מאמץ קלוש בבירור ולמידה של כל האמיתות שהאל הכול יכול ביטא. בכך הם צולבים את אלוהים בשנית ומעוררים את החימה שבטבעו של אלוהים. כפי שניתן לראות, כאשר אדם נאחז בתפיסותיו ובדמיונותיו ואינו מברר ולומד את האמיתות שהמשיח מביע, הוא לא יוכל לזהות את קולו של אלוהים שאותו מביע המשיח, לא יוכל לקבל את עבודתו של המשיח ולהישמע לה, ולעולם לא יזכה לישועת האלוהים באחרית הימים. אם אדם אינו מבין את האמת בנושא ההתגלמות, הוא לא יוכל לקבל את עבודתו של אלוהים ולהישמע לה. הוא יוקיע את המשיח ויתנגד לאלוהים, וסביר להניח שאלוהים יעניש ויקלל אותו. לכן על פי אמונתנו, כדי לזכות בישועת האלוהים, חשוב ביותר שנבקש את האמת ונבין את תעלומת ההתגלמות!

מתוך 'שאלות ותשובות קלאסיות על בשורת המלכות קטעים נבחרים'

קודם: שאלה 1: אתם נושאים עדות על כך שאלוהים התגלם כבשר ודם בתור בר האנוש כדי לעשות את עבודת המשפט באחרית הימים, אך רוב הכמרים והבכירים הדתיים טוענים שאלוהים יחזור עם העננים. הם מבססים זאת בעיקר על הפסוקים הבאים מספרי הקודש: "ישוע זה ... יֵשׁוּעַ זֶה... בּוֹא יָבוֹא בְּאוֹתוֹ אֺפֶן שֶׁרְאִיתֶם אוֹתוֹ עוֹלֶה לַשָּׁמַיִם" (מעשי השליחים א' 11). "הִנֵּה הוּא בָּא עִם הָעֲנָנִים. כָּל עַיִן תִּרְאֶה אוֹתוֹ..." (ההתגלות א' 7). ויתרה מזאת, כמרים ובכירים דתיים גם מלמדים אותנו שכל אדון ישוע שלא בא עם העננים הוא משיח שקר שיש לדחות. לכן אנחנו לא בטוחים אם ההשקפה הזו תואמת את ספרי הקודש. האם הבנה כזו נכונה או לא?

הבא: שאלה 3: מדוע באחרית הימים אלוהים התגלם כבשר ודם בדמותו של בר האנוש כדי לעשות את עבודת המשפט? מה ההבדל בין הגוף הרוחני של ישוע אדוננו שקם לתחייה לבין התגלמותו כבר האנוש? זה עניין שאנחנו לא מבינים – אנא חלקו את שיתופכם בנושא הזה.

אסונות הפכו כעת לאירוע שכיח ברחבי העולם. האם תרצו להילקח למלכות השמיים לפני האסונות הגדולים? הצטרפו לקבוצת אונליין כדי לדון בכך ולמצוא את הדרך.

תוכן דומה

הקדמה

למרות שבני אדם רבים מאמינים באלוהים, מעטים מבינים את משמעותה של אמונה באלוהים ומה עליהם לעשות כדי למלא את רצונו של אלוהים. זאת משום שעל אף...

הגדרות

  • טקסט
  • ערכות נושא

צבעים אחידים

ערכות נושא

גופן

גודל גופן

מרווח בין שורות

מרווח בין שורות

רוחב דף

תוכן

חיפוש

  • חיפוש טקסט
  • חיפוש בספר זה