ג. דברים אודות נשיאת עדות על הופעתו של אלוהים ועבודתו
165. השבחים הגיעו לציון, ומקום משכנו של האל הופיע. השם הקדוש ורב הכבוד, המהולל בפי כל העמים, נישא למרחוק. הו, האל הכול יכול! ראש התבל, המשיח של אחרית הימים – הוא השמש הזורחת אשר עלתה מעל הר ציון, המתנשא מלכותי ומפואר מעל כל התבל...
האל הכול יכול! אנחנו מריעים לך. אנחנו רוקדים ושרים. אתה הגואל האמיתי שלנו, המלך האדיר של התבל! יצרת קבוצה של מתגברים והגשמת את תוכנית הניהול של אלוהים. כל העמים ינהרו להר הזה. כל העמים יכרעו ברך בפני כס המלכות! אתה האל האמיתי האחד והיחיד ואתה ראוי לתהילה וכבוד. כל הכבוד, ההלל והסמכות לכס המלכות! מעיין החיים זורם מכס המלכות, משקה ומזין את אנשי האל. החיים משתנים מדי יום ביומו, ואור חדש ותגליות חדשות באים בעקבותינו ומקנים ללא-הרף תובנות חדשות על אלוהים. מתוך חוויות מתאפשר לנו בטחון מלא באלוהים. דבריו תמיד מופיעים – הם מופיעים אצל בני האדם הצודקים. אנחנו כה מבורכים! לפגוש את אלוהים פנים אל פנים מדי יום, לתקשר עם אלוהים בכל עניין ולהעניק לאלוהים ריבונות על הכל. אנחנו מהרהרים בקפידה בדבר האל, לבנו רגוע באלוהים, ועל כן אנחנו מתייצבים בפניו במקום שבו אנחנו מקבלים את אורו. בחיי היום-יום שלנו, במעשינו, בדיבורנו, במחשבותינו וברעיונותינו, אנחנו חיים בתוך דבר האל, ותמיד יש לנו יכולת הבחנה. דבר האל שומר על הרמוניה – הדברים שחבויים בנו מופיעים באופן בלתי צפוי, בזה אחר זה. לא ניתן לדחות את השיתוף עם אלוהים – מחשבותינו ודעותינו גלויות בפני אלוהים. בכל רגע, אנחנו חיים בפני כס המשיח, ושם אנו עומדים למשפט. כל מחוז בגופינו נמצא עדיין תחת שליטתו של השטן. כעת יש לטהר את המקדש של אלוהים כדי להשיב את ריבונותו. כדי שאלוהים יוכל לדבוק בנו באופן מוחלט, עלינו לנהל קרב לחיים ולמוות. רק לאחר שנצלב האני הישן שלנו, חייו של המשיח שקם לתחייה יכולים למשול כריבון.
כעת, רוח הקודש מסתערת על כל פינה בהווייתנו כדי להילחם על חזרתנו למוטב! כל עוד נהיה מוכנים להתכחש לעצמנו ולשתף פעולה עם אלוהים, אלוהים יאיר ויטהר את קרבינו בכל עת, ויתבע מחדש את מה שהשטן כבש, כדי שאלוהים יוכל להפוך אותנו למושלמים במהירות האפשרית. אל תבזבזו זמן – חיו תמיד בתוך דבר האל. היבנו עם הקדושים, היכנסו אל המלכות, ובואו אל התהילה ביחד עם אלוהים.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אמירותיו של המשיח בראשית, פרק 1
166. כנסיית פילדלפיה לבשה צורה, והדבר קרה אך ורק הודות לחסדו וחמלתו של אלוהים. אהבה לאלוהים התעוררה בלב הקדושים השונים, והם מעולם לא משו מדרכם הרוחנית. הם איתנים באמונתם, שאלוהי האמת האחד והיחיד התגלם כבשר ודם, שהוא אדון היקום השולט על כל הדברים: דבר זה אושר על ידי רוח הקודש והוא שריר וקיים כמו ההרים ולעולם לא ישתנה!
הו, האל הכול יכול! היום פתחת את עיני רוחנו ואפשרת לעיוור לראות, לפיסח ללכת ולמצורע להירפא. פתחת חלון שמיימי ואפשרת לנו לחזות במסתורי העולם הרוחני. מילותיך הקדושות מילאו אותנו, וניצלנו מהאנושיות שהשחית השטן. זאת עבודתך האדירה וחמלתך העצומה. אנחנו עדיך!
זמן רב היית עניו ונסתר בדממה. קמת לתחייה וסבלת את ייסורי הצליבה. ידעת את שמחתם וצערם של חיי אנוש, וכן ידעת רדיפה ומצוקה. חווית וטעמת את כאבו של העולם האנושי, וננטשת על ידי העידן. האל בהתגלמותו הוא אלוהים בכבודו ובעצמו. אתה הצלת אותנו מאשפתות למען רצון האל והחזקת אותנו ביד ימינך. חסדך ניתן לנו בחינם. אתה עושה מאמצים בלתי פוסקים כדי לעבד את חייך אל תוך חיינו. המחיר ששילמת בדמך, בזיעתך ובדמעותיך מתקבץ אל תוך הקדושים. אנו התוצר של[א] מאמציך השקדניים; אנו המחיר שאתה משלם.
הו, האל הכול יכול! בגלל אהבתך וחמלתך, צדקך ומלכותיותך, קדושתך וענוותך, כל בני האדם צריכים לכרוע ברך לפניך ולעבוד אותך לנצח נצחים.
היום השלמת את כל הכנסיות – כנסיית פילדלפיה – וזאת מימושה של תכנית הניהול בת 6,000 השנה שלך. הקדושים יכולים לציית לך בהכנעה; הם מחוברים זה לזה ברוחם, מלווים אלה את אלה באהבה, מחוברים למקור הנביעה. המים הצלולים של החיים מפכים ללא הפסק, שוטפים ומנקים את כל הטומאה והרפש שבכנסייה, ושוב מטהרים את מקדשך. ידענו את האל המעשי האמיתי, הלכנו בדבריו, זיהינו את תפקידנו ואת חובותינו, ועשינו ככול יכולתנו כדי להשקיע את עצמנו למען הכנסייה. דוממים תמיד לפניך, עלינו לשים לב לעבודתה של רוח הקודש, כך שרצונך לא יהיה חסום בנו. בקרב הקדושים שוררת אהבה הדדית, וחוסנם של חלק מהם יפצה על חולשתם של אחרים. הם צועדים תמיד בנתיב הרוח, זוכים בנאורות ובהארה של רוח הקודש. הם מיישמים את האמת מייד כשהם מבינים אותה. הם מתמידים עם האור החדש והולכים בעקבות אלוהים.
הֱיוּ שותפים פעילים של אלוהים – לתת לאלוהים את השליטה פירושו לצעוד עמו. כל הרעיונות, המושגים והדעות שלנו, כל תסבוכות החולין שלנו, נעלמים באוויר כעשן. אנו נותנים לאלוהים למשול ברוחנו, צועדים עמו וזוכים להתעלות, מתגברים על העולם, ורוחנו נוסקת חופשיה לשמיים ומשיגה שחרור. אלה התוצאות כאשר האל הכול יכול מולך. כיצד לא נרקוד ונשיר שירי הלל, נעניק את תשבחותינו ונציע מזמורים חדשים?
אכן, רבות הדרכים לשבח את אלוהים: לקרוא בשמו, להתקרב אליו, לחשוב עליו, לקרוא תפילות, לערוך שיתופים, להרהר, לתהות ולהתפלל, וישנם גם שירי הלל. בשבחים מעין אלה יש הנאה ויש משיחה בשמן. בשבח יש עוצמה, אך יש בו גם נטל. בשבח יש אמונה, וכן תובנה חדשה.
היו שותפים פעילים של אלוהים, שרתו אותו בתיאום והתאחדו איתו. מלאו את רצונו של האל הכול יכול, הזדרזו להפוך לגוף רוחני קדוש, רימסו את השטן ושימו סוף לגורלו. כנסיית פילדלפיה הועלתה השמיימה לפני אלוהים, ומתגשמת בתהילתו של אלוהים.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אמירותיו של המשיח בראשית, פרק 2
הערות שוליים:
א. בטקסט המקורי לא מופיעות המילים "התוצר של".
167. המלך עטור הניצחונות יושב על כס הכבוד שלו. הוא הביא לגאולה והוביל את כל אנשיו להופיע ברוב כבוד. הוא מחזיק את התבל בידיו, ובחוכמתו האלוהית ובעוזו הוא בנה וחיזק את ציון. הוא שופט במלכותיות את עולם הרשע. הוא שופט את כל האומות ואת כל העמים, את פני האדמה, את הימים ואת כל היצורים שחיים בהם. הוא שופט את כל מי ששיכור מיין ההוללות. אלוהים ישפוט אותם לבטח ויכעס עליהם לבטח; וכך תתגלה מלכותיותו של אלוהים, אשר משפטו מידי ומתבצע ללא דיחוי. אש חמתו של אלוהים תשרוף את פשעיהם הנתעבים, ואסון גדול יומט עליהם בכל רגע כעת. לא יהיה להם מפלט ולא מקום מסתור. הם יבכו, יחרקו שיניים ויביאו על עצמם חורבן.
בני האל האהובים ועטורי הניצחון יישארו לבטח בציון ולא יעזבו אותה לעולם. ההמונים יאזינו היטב לקולו של אלוהים וישימו לב למעשיו, וקול התשואות שלהם לא יחדל לעולם. האל האמיתי האחד הופיע! אנחנו נהיה בטוחים לגביו ברוחנו, נקפיד לעשות כדבריו ונתקדם במהירות כמיטב יכולתנו וללא היסוס. סוף העולם מתרחש לפנינו. חיי כנסייה תקינים וכן בני האדם, ההתרחשויות ודברים בסביבתנו מחזקים את הכשרתנו. נחוש להשיב את לבנו, שכל כך אוהב את העולם! נחוש להשיב את ראייתנו, שהיא כל כך מטושטשת! נשמור צעדינו, שמא נעבור את הגבול, ננצור לשוננו כדי לחיות על פי דבר האל, ולא נתנצח עוד על הרווחים וההפסדים שלנו. התכחשו לחיבתכם התאוותנית לעולם החולין ולעושר! השתחררו מהקשר הרגשי לבעליכן, לבנותיכן ולבניכן! התכחשו להשקפותיכם ולדעות הקדומות שלכם! התעוררו, הזמן קצר! תנו לרוחכם להביט מעלה, הגביהו מבטכם, הגביהו מבטכם, מתוך הרוח, ותנו לאלוהים לתפוס פיקוד. יהיה אשר יהיה, אל תהיו כמו אשת לוט. כה חבל להיזרק הצדה! כל כך חבל! התעוררו!
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אמירותיו של המשיח בראשית, פרק 3
168. הרים ונהרות משתנים, מים זורמים במסלולם, וחיי האדם שורדים פחות מאשר פני האדמה והרקיע. רק האל הכול יכול הוא החיים הנצחיים שקמו לתחייה, והוא חי דור אחר דור, לעולמי עד! כל הדברים והאירועים נמצאים בידיו, והשטן נמצא תחת רגליו.
כיום, הברירה של אלוהים שנגזרה מראש היא שאלוהים מושיע אותנו מאחיזתו של השטן. הוא באמת ובתמים גואלנו. החיים הנצחיים של המשיח שקם לתחייה אכן יצוקים בתוכנו, והם מייעדים אותנו להתחבר לחייו של אלוהים, כדי שנהיה מסוגלים להתייצב מולו נכוחה, לאכול אותו, לשתות אותו וליהנות ממנו. זאת ההקרבה נטולת האנוכיות שהקריב אלוהים במחיר דם לבו.
עונות השנה מתחלפות, בעזרת רוחות וכפור, ופוגשות כה הרבה סבל, רדיפות ומצוקות בחיים, כה הרבה התנכרויות והשמצות מצד העולם, כה הרבה האשמות שווא מצד הממשלה. עם זאת, אמונתו ונחישותו של אלוהים אינן פוחתות כלל ועיקר. אלוהים אינו מתחשב בחייו ופועל בלב שלם למען רצונו ולמען הגשמת ניהולו ותוכניתו. הוא אינו חוסך במאמצים למען כל המוני אנשיו, והוא מאכיל ומשקה אותם בקפידה. אין זה משנה עד כמה אנחנו נבערים או עד כמה אנחנו קשי עורף, כל שעלינו לעשות הוא להישמע לו, וחייו של המשיח שקם לתחייה ישנו את אופיינו הקודם... הוא עובד ללא לאות למען הבנים הבכורים הללו, ומוותר על מזון ועל מנוחה. במשך ימים ולילות רבים, בחום הלוהט ובקור המקפיא, הוא עומד על המשמר בלב שלם בציון.
הוא ויתר באופן מוחלט ומרצונו על העולם, על בית ועל עבודה, ושום הנאה מהנאות העולם הזה אינה נוגעת לו... מילות פיו מכות בנו וחושפות דברים שחבויים עמוק בלבנו. איך ייתכן שלא נשתכנע? כל משפט שיוצא מפיו עשוי להתגשם בנו בכל רגע נתון. אין בכל מעשינו, בנוכחותו או בהסתר ממנו, דבר שאינו ידוע לו, ואין דבר שהוא אינו מבין. אכן, הכול יתגלה בפניו, למרות התוכניות והסידורים שלנו.
אנחנו יושבים לפניו, רוחנו חווה אושר ואנו נינוחים ורגועים, אולם אנו חשים ריקנות תמידית ומחויבים באמת ובתמים לאלוהים. זהו פלא שלא ניתן לדמיינו ובלתי אפשרי להגשימו. די ברוח הקודש כדי להוכיח שהאל הכול יכול הוא האל האמיתי היחידי! זו הוכחה שאין עליה מחלוקת! אנו המשתייכים לקבוצה זו בורכנו באופן בל יתואר! אילולא חסדו ורחמיו של אלוהים, היינו יורדים לאבדון והופכים לחסידיו של השטן. רק האל הכול יכול מסוגל להושיע אותנו!
הו! האל הכול יכול, האל המעשי! אתה הוא זה שפקח את עיני רוחנו כדי שנוכל לחזות במסתרי העולם הרוחני. האפשרויות העתידיות של המלכות אינסופיות. הבה נהיה ערניים ונמתין. היום ודאי אינו רחוק מאוד.
אש המלחמה משתוללת, עשן התותחים נישא ברוח, מזג האוויר מתחמם, האקלים משתנה, מגפה תתפשט, ובני האדם יכולים רק למות, ואין תקווה שישרדו.
הו! האל הכול יכול, האל המעשי! אתה המבצר הבלתי חדיר שלנו. אתה המפלט שלנו. אנחנו מצטופפים תחת כנפיך, והפורענות לא תוכל להגיע אלינו. כאלה הם השגחתך וטיפולך האלוהיים.
כולנו נושאים את קולנו בשיר. אנו שרים שירי הלל, ושירת ההלל שלנו מהדהדת ברחבי ציון! האל הכול יכול, האל המעשי, הכין לנו את היעד המפואר הזה. היו ערניים – הו, עמדו על המשמר! לעת עתה, השעה איננה רחוקה מאוד.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אמירותיו של המשיח בראשית, פרק 5
169. מאז אותו מועד שבו נישאו עדויות אודות האל הכול יכול, מלך המלכות, היקף הניהול של אלוהים התגלה לגמרי בכל רחבי התבל. פרט לעדויות על התגלותו של אלוהים בסין, בכל האומות ובכל הארצות נישאו עדויות אודות שמו של האל הכול יכול. כולם קוראים בשם הקדוש הזה, שואפים לשתף עם אלוהים בכל דרך אפשרית, מבינים את רצונו של האל הכול יכול ומשרתים אותו בתיאום עם הכנסייה. רוח הקודש עובדת בדרך המופלאה הזו.
השפות של האומות השונות נבדלות זו מזו, אך יש רק רוח אחת. רוח זו מאחדת כנסיות ברחבי התבל והיא בעצה אחת עם אלוהים, ללא הבדל קל שבקלים ביניהם. דבר זה הוא מעבר לכל ספק. רוח הקודש קוראת להם כעת, וקולה מעיר אותם. זהו קול רחמיו של אלוהים. הם כולם קוראים בשמו הקדוש של האל הכול יכול! הם גם אומרים דברי הלל ושרים. לעולם לא יכולה להיות סטייה כלשהי בעבודתה של רוח הקודש. בני האדם האלה עושים כל מה שנחוץ כדי להתקדם בנתיב הנכון, הם אינם נסוגים – הנפלאות רבות ומתרבות. זהו דבר שבני האדם מתקשים לדמיין וזהו דבר שהם אינם מסוגלים לשער אותו.
האל הכול יכול הוא מלך החיים בתבל! הוא יושב על כס כבודו ושופט את העולם, שולט בכול ומושל בכל האומות. כל העמים כורעים ברך לפניו, מתפללים אליו, מתקרבים אליו ומתקשרים איתו. אין זה משנה כמה זמן אתם מאמינים באלוהים, כמה רם מעמדכם או עד כמה אתם בכירים, אם אתם מתנגדים לאלוהים בלבכם, אזי עליכם להישפט ועליכם להשתטח אפיים ארצה לרגליו של אלוהים תוך השמעת קולות של תחינה דואבת. זה אכן קטיף הפרי של מעשיכם שלכם. קול היללה הזה הוא הקול של העינוי באגם האש והגופרית, ואלה הבכי הייסורים תחת מוט הברזל של אלוהים. זהו המשפט בפני כסאו של המשיח.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אמירותיו של המשיח בראשית, פרק 8
170. האל הכול יכול! גופו רב הכבוד מופיע בגלוי, גופו הרוחני הקדוש מתרומם, והוא אלוהים עצמו השלם! העולם והבשר משתנים שניהם, והשינוי שחל באלוהים על ההר הוא גופו של אלוהים. הוא עונד כתר זהוב על ראשו, לבושו לבן טהור, על חזהו הוא חגור חגורת זהב, וכל הדברים בעולם הם הדום רגלו. עיניו הן כשלהבת אש, מפיו יוצאת חרב פיפיות חדה, ובידו הימנית הוא מחזיק את שבעת הכוכבים. הדרך למלכות שופעת זוהר, וכבודו של אלוהים עולה וקורן. ההרים מלאי אושר והמים צוחקים; השמש, הירח והכוכבים כולם חגים סביב בסדר המאורגן שלהם ומקבלים בברכה את האל הייחודי והאמיתי ששובו כמנצח מבשר על השלמת תוכנית הניהול שלו בת ששת אלפי השנים. כולם צריכים לזנק ולרקוד באושר! הריעו! האל הכול יכול יושב על כס כבודו! שירו! נס הניצחון של האל הכול יכול מונף גבוה על הר ציון המלכותי והנהדר! כל האומות מריעות; כל העמים שרים; הר ציון צוחק באושר; כבודו של אלוהים התרומם! אפילו בחלומותיי, מעולם לא חשבתי שאראה את פניו של אלוהים, אך היום ראיתי אותו. אני חושף בפניו את לבי מדי יום, פנים אל מול פנים. הוא מספק לי בשפע את כל מה שאני אוכל ושותה. חיים, דברים, מעשים, מחשבות, דעות – אורו רב הכבוד מאיר את כולם. הוא מוביל כל צעד ושעל בדרך, ואם יש לב מרדני כלשהו, אלוהים מיד שופט אותו.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אמירותיו של המשיח בראשית, פרק 15
171. בר האנוש התגלה ואלוהים עצמו נחשף בגלוי. כבודו של אלוהים בוקע ממנו כשמש המאירה בגבורתה! ארשת פניו מלאת הכבוד של אלוהים מאירה ומסנוורת. אילו עיניים יעזו להתריס נגדו? התרסה תגרום למוות! אין אפילו טיפה של רחמים לכל דבר שאתם חושבים בלבכם, לכל מילה שאתם אומרים או לכל מעשה שאתם עושים. כולכם תבינו וכולכם תראו במה זכיתם – אך ורק במשפט שלי! האם אני יכול לסבול זאת כשאתם לא משקיעים מאמצים לאכול ולשתות את דבריי, אלא מפריעים לי באופן שרירותי והורסים את בנייתי? לא אקל על בני אדם כאלה! אם תעשו מעשה חמור עוד יותר, אשרוף אתכם! האל הכול יכול מתגלם בגוף רוחני, ללא שום קשר של בשר או דם. הוא מתעלה על עולם התבל. הוא יושב בכס הכבוד ברקיע השלישי ומנהל את כל הדברים! התבל וכל הדברים מצויים בידיי. כפי שאני מדבר, כך יהיה. אם אני גוזר דבר מה, כך יהיה. השטן נמצא תחת רגליי. הוא בבור התהום! כשקולי יישמע, השמיים והארץ יחלפו מהעולם ויחדלו מלהיות! כל הדברים יתחדשו. זו אמת בלתי משתנה ונכונה לחלוטין. התגברתי על העולם והתגברתי על כל הרשעים. אני יושב כאן ומדבר אליכם. כל מי שאוזן לו צריך להאזין וכל מי שחי צריך לקבל זאת.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אמירותיו של המשיח בראשית, פרק 15
172. האל האמיתי הכול יכול, המלך על כס מלכותו, מושל בתבל כולה, הוא פונה אל כל האומות ואל כל העמים, וכל הדברים מתחת לשמיים מאירים בתהילתו של אלוהים. כל יצור חי בתבל ועד קצות הארץ יראה זאת. לאור זיו פניו של האל האמיתי, ההרים, הנהרות, האגמים, הארצות, האוקיינוסים וכל היצורים החיים פתחו את וילונותיהם וקמו לתחייה, כאילו הקיצו מחלום, כאילו היו ניצנים הבוקעים מתוך האדמה!
הו! האל האחד האמיתי מופיע בפני העולם. מי מעז להתנגד לו? כולם רועדים מפחד. כולם משוכנעים לחלוטין ומתחננים למחילה שוב ושוב. כל בני האדם כורעים ברך לפניו, וכל פה עובד אותו! היבשות והאוקיינוסים, ההרים, הנהרות – כל הדברים מהללים אותו עד אין קץ! האביב מגיע עם משבי רוח חמימים, מלווים בגשם אביבי קליל. הזרמים בנחלים, כמו בני האדם כולם, זורמים בצער ובאושר, מגירים דמעות של אשמה ושל תוכחה עצמית. הנהרות, האגמים, קצף הגלים והנחשולים – כולם שרים ומשבחים את שמו הקדוש של האל האמיתי! השבחים נשמעים בבהירות כה רבה! הדברים הישנים שהשטן השחית בעבר – כל אחד ואחד מהם יתחדש, ישתנה וייכנס לתחום חדש לגמרי...
זהו השופר הקדוש, והוא החל לתקוע! הטו אוזן. הצליל המתוק הזה הוא כס המלכות המשמיע קול ומכריז בפני כל אומה וכל עם שהגיע הזמן, שהתכלית הסופית הגיעה. תוכנית הניהול שלי הסתיימה. מלכותי מופיעה בגלוי על פני האדמה. המלכויות בעולם הפכו למלכות שלי – אני האלוהים. שבעת השופרות שלי נשמעים מכס המלכות, ואילו נפלאות יתחוללו! בני האדם מקצות הארץ ימהרו להתקהל יחדיו מכל עבר בעוצמה של מפולת שלגים ובכוחם של ברקים – מקצתם ישוטו בימים, מקצתם יטוסו במטוסים, מקצתם יגיעו בכלי רכב, בכל צורה ובכל גודל, ומקצתם ירכבו על סוסים. הביטו בקפידה. האזינו בקפידה. רוכבי הסוסים הססגוניים האלה, אדישים למוות – רוחם משולהבת, אדירה ונפלאה, כאילו יצאו לקרב. בהמולה של צהלות סוסים וזעקות של בני אדם אל האל האמיתי, גברים, נשים וילדים רבים מאוד יידרסו תחת פרסות הסוסים בן-רגע. מקצתם ימותו, מקצתם ינשמו את נשימותיהם האחרונות, מקצתם ייפצעו אנושות, ואיש לא יטפל בהם. הם יזעקו בהיסטריה, ייללו בכאב. בני מרדות! האין זו תוצאתכם הסופי?
אני נהנה לראות את אנשיי, אשר שומעים את קולי ונאספים מכל אומה וארץ. כל בני האדם ששמו של האל האמיתי נישא בלי הרף בפיהם, משבחים וצוהלים עד אין קץ! הם נושאים עדות בפני העולם וקול עדותם על האל האמיתי רועם כקול מים רבים. כל בני האדם יתקהלו אל תוך מלכותי.
שבעת השופרות שלי נשמעים ומעירים את הישנים! קומו מהר! עדיין לא מאוחר מדי. התבוננו בחייכם! פקחו את עיניכם וראו מהי השעה. מה יש לחפש? על מה יש לחשוב? ובמה יש לדבוק? האם לא שקלת מעולם את הבדלי הערך בין זכייה בחיי לבין כל הדברים שאתה אוהב ודבק בהם? חדלו להיות עקשנים ופזיזים. אל תחמיצו את ההזדמנות הזו. הזמן הזה לא ישוב עוד! קומו מיד על רגליכם, הנהיגו את הפעלת רוחכם, השתמשו בכלים שונים כדי לזהות כל מזימה ותכסיס של השטן ולסכל אותם, והביסו את השטן, על מנת שתוכלו להעמיק את חוויית חייכם ולהביא לידי ביטוי את הטבע שלי, כדי שחייכם יבשילו ויצברו ניסיון, ותוכלו תמיד לצעוד בעקבותיי. ללא מורא, בחוזקה, תמיד נעים קדימה, צעד אחר צעד, עד סוף הדרך!
כששבעת השופרות יישמעו שוב, תהיה זו קריאה למשפט – המשפט של בני המרדות, המשפט של כל האומות וכל העמים, וכל אומה תיכנע בפני אלוהים. ארשת פניו המהוללת של אלוהים תתגלה לבטח לכל האומות ולכל העמים. כולם ישתכנעו כליל, ויזעקו לאל האמיתי עד אין קץ. האל הכול יכול יתהלל עוד יותר, ובניי יחלקו בכבוד ויחלקו איתי את המלוכה. יחדיו נשפוט את כל האומות ואת כל העמים, נעניש את הרשעים, ונושיע את אלה ששייכים לי ונגלה רחמים כלפיהם, ובכך המלכות תתחזק ותתייצב. באמצעות קולם של שבעת השופרות, בני אדם רבים ייוושעו, ישובו להתייצב בפניי, יכרעו ברך ויעבדו אותי, ולא יחדלו לשבח אותי!
כששבעת השופרות יישמעו שוב, הדבר יסמן את סופו של העידן – תקיעה בשופרות לאות ניצחון על השטן, ההצדעה המבשרת את תחילתם של החיים הפתוחים של המלכות על פני האדמה! הקול הזה כה נשגב, הקול הזה מהדהד סביב כס המלכות, תקיעת השופרות הזו מרעידה שמיים וארץ, והיא הסימן לניצחונה של תוכנית הניהול שלי ולמשפט של השטן. היא גוזרת את דינו של העולם הישן למיתה גמורה ושולחת אותו לבור ללא תחתית! תקיעת השופרות הזו מציינת ששער החסד עומד להיסגר, ושחיי המלכות יתחילו על פני האדמה, וזה הדבר הנכון והראוי. אלוהים מושיע את מי שאוהב אותו. לאחר שבני האדם על פני האדמה ישובו למלכותו של אלוהים, הם יחוו רעב ומגיפות, ושבע הקערות של אלוהים ושבע המכות שלו יפקדו אותם בזו אחר זו. השמיים והארץ יחלפו, אך דבריי לא ייתמו!
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אמירותיו של המשיח בראשית, פרק 36
173. כשהברק יוצא ממזרח – וזה גם בדיוק הרגע שבו אני מתחיל לדבר – ברגע שהברק יוצא, הרקיע כולו מואר, וחל שינוי בכל הכוכבים. נדמה שהאנושות כולה עוברת מיון. תחת הזוהר של קרן האור הזאת ממזרח, כל בני האדם מתגלים בצורתם המקורית ועיניהם מוכות בסנוורים ומפסיקות לפעול מרוב בלבול. על אחת כמה וכמה, הם לא מסוגלים להסתיר את פרצופם המכוער. שוב, הם כמו בעלי חיים הבורחים מאורי בחיפוש אחר מחסה במערות שבהרים. אולם אף אחד מהם לא יכול להימלט מאורי. כל בני האנוש נדהמים וממתינים בציפייה. עם הופעת אורי, כולם שמחים על יום הולדתם, ולצד זאת, כולם מקללים את יום הולדתם. אי-אפשר לבטא רגשות מנוגדים. דמעות של ענישה עצמית נקוות לנהרות, נישאות למרחקים בזרם הסוחף ונעלמות כליל בן-רגע. שוב, יומי הולך וקרב על האנושות, ושוב הוא מעורר את האנושות לחיים ומעניק לאנושות נקודת פתיחה חדשה. לבי פועם, ולפי קצב פעימות לבי, המים רוקדים בשמחה והגלים, על פי הקצב, מכים בשוניות הסלעיות. קשה לבטא את מה שבלבי. אני רוצה שכל הדברים הטמאים יישרפו ויהפכו לאפר ברגע שאביט בהם. אני רוצה שכל בני המרי ייעלמו מפניי ויחדלו להתקיים. לא רק שיצרתי נקודת פתיחה חדשה במקום מגוריו של התנין הגדול האדום כאש, אלא שגם התחלתי בעבודה חדשה בתבל. במהרה, ממלכות העולם יהפכו למלכותי. במהרה, ממלכות העולם יפסיקו להתקיים אחת ולתמיד משום מלכותי, משום שכבר ניצחתי, משום שחזרתי כמנצח. התנין הגדול האדום כאש מיצה את כל המשאבים האפשריים כדי לשבש את תוכניתי, בתקווה למחות את עבודתי מעל פני האדמה, אך האם אני יכול לאבד תקווה משום תכסיסיו הערמומיים? האם ייתכן שאיומיו יפחידו אותי כל כך שאאבד את הביטחון העצמי שלי? מעולם לא הייתה אפילו ישות אחת בשמיים או בארץ שלא החזקתי בכף ידי. הדבר נכון במיוחד לגבי התנין הגדול האדום כאש, הגורם הזה המהווה לי ניגוד גמור? גם הוא רק חפץ שאני שולט בו בידיי, הלא כן?
בתקופת התגלמותי כבשר ודם בעולם האנושי, האנושות הגיעה ליום הזה בלא יודעין בסיוע ידי המכוונת והכירה אותי בלא יודעין. אולם אין לאיש שמץ של מושג כיצד לצעוד בדרך הפרושה לפניו, ועל אחת כמה וכמה, אין לאיש מושג לאן מובילה הדרך הזו. רק כשהאל הכול יכול שומר על מישהו, הוא מסוגל לצעוד בדרך עד סופה. רק כשהברק היוצא ממזרח מכוון מישהו, הוא מסוגל לחצות סף מלכותי. מבין בני האדם, איש לא ראה את פניי, ואיש לא ראה את הברק ממזרח. על אחת כמה וכמה, איש לא שמע את הקול הבוקע מכס מלכותי, הלא כן? למעשה, מאז ימים עברו, אף בן אנוש לא בא במגע עם גופי. רק כיום, לאחר שירדתי ארצה, יש סיכוי שבני האדם יראו אותי. אולם אפילו כעת, בני האדם עדיין לא מכירים אותי, בדיוק כפי שהם רק מביטים בפניי ורק שומעים את קולי, אך מבלי להבין את כוונתי. זה מצבם של כל בני האנוש. בהיותכם בני עמי, האם אתם לא מרגישים גאווה עמוקה כשאתם רואים את פניי? והאם אתם לא מרגישים בושה מחפירה משום שאתם לא מכירים אותי? אני מהלך בקרב בני האדם וחי בקרב בני האדם, משום שהפכתי לבשר ודם ובאתי אל העולם האנושי. כוונתי היא לא סתם לאפשר לאנושות להביט בבשרי ודמי – באופן יותר חשוב מכך, היא לאפשר לאנושות להכיר אותי. יתרה מזאת, בהתגלמותי כבשר ודם, אני אפסוק את דינה של האנושות על חטאיה; בהתגלמותי כבשר ודם, אני אביס את התנין הגדול האדום כאש ואשמיד את מאורתו.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, דברי האל לתבל כולה, פרק 12
174. כשאני מפנה את פניי אל התבל כדי לשאת דברים, האנושות כולה שומעת את קולי, וכתוצאה מכך היא רואה את כל העבודות שביצעתי בכל רחבי תבל. אטיל ייסורים ואפיל ארצה כל מי שפועל בניגוד לרצוני, כלומר כל מי שמתנגד לי במעשי אדם. אקח את הכוכבים הרבים שבשמיים ואחדש אותם, והודות לי, השמש והירח יתחדשו – הרקיע כבר לא יהיה כפי שהיה. שפע הדברים על הארץ יתחדשו. הכל יושלם באמצעות דבריי. האומות הרבות שבתבל יחולקו מחדש והאומה שלי תתפוס את מקומן, כך שהאומות שעל פני האדמה ייעלמו לנצח ויהפכו לאומה שתעבוד אותי. כל אומות העולם יושמדו ויפסיקו להתקיים. מבין כל בני האנוש שבתבל, כל בני האדם השייכים לשטן יחוסלו. האש הבוערת תשטח את כל מי שעובד את השטן – כלומר שכולם, חוץ ממי שמצוי כעת בזרם, ייהפכו לאפר. כשאמיט ייסורים על העמים הרבים, בני האדם בעולם הדתי ישובו למלכותי במידה כזו או אחרת, לאחר שעבודותיי כבשו אותם, מפני שהם יראו את ביאת אלוהים הקדוש, הרוכב על ענן לבן. כל בני האנוש יופרדו איש איש לפי סוגו, ואני אמיט עליהם ייסורים בהתאם למעשיהם. כל מי שקם עליי יושמד. באשר לבני האדם שמעשיהם על פני האדמה לא היו קשורים אליי, בזכות האופן שבו הם ניקו את עצמם מאשמה, הם ימשיכו להתקיים על פני האדמה תחת פיקוחם של בניי ועמי. אתגלה לשפע העמים ולשפע האומות, אשמיע את קולי על פני האדמה ואכריז על השלמת עבודתי הגדולה שהאנושות כולה תוכל לראות במו עיניה.
כשקולי מעמיק בעוצמתו, אני גם צופה במצבה של התבל. באמצעות דבריי, שפע הברואים מתחדשים. השמיים משתנים והארץ גם היא משתנה. האנושות מתגלה בדמותה המקורית, ואט-אט, בני האדם שבים מבלי משים לחיק משפחתם, כל אחד לפי סוגו. כשזה יקרה, אהיה מרוצה מאוד. אני חף מהפרעות ומחוסר רגישות, עבודתי הגדולה הושלמהמבלי משים. שפע הברואים משתנים, לגמרי מבלי משים. כשבראתי את העולם, עיצבתי את כל הדברים לפי סוגם, ושמתי את כל הדברים בעלי הצורה יחד עם בני סוגם. מכיוון שהולך וקרב סופה של תוכנית הניהול שלי, אשחזר את המצב הקודם של הבריאה, אשחזר כל דבר לאופן שבו הוא היה במקור ואשנה הכול באופן מהותי כדי שהכול יחזור אל חיק תוכניתי. הגיע הרגע! השלב האחרון בתוכניתי עומד להתבצע. הו, עולם ישן ומזוהם! אתה תקרוס לבטח לשמע דבריי! תוכניתי תשטח אותך לבטח! הו, שפע הברואים! כולכם תזכו לחיים חדשים בתוך דבריי – יהיה לכם אדון ריבון! הו, עולם חדש וטהור וללא דופי! אתה תשוב לתחייה לבטח בתוך כבודי! הו, הר ציון! לא תהיה עוד שקט. חזרתי כמנצח! מתוך הבריאה, אני בוחן בקפידה את כל העולם. על פני האדמה, האנושות החלה בחיים חדשים וזכתה בתקווה חדשה. הו, עמי! איך אתם יכולים שלא לשוב לחיים בתוך האור שלי? איך אתם יכולים שלא לצהול תחת הכוונתי? הארצות צועקות בצהלה, המים צוחקים צחוק עליז וצורם! הו, עם ישראל ששב לחיים! איך אתה יכול שלא להתגאות בייעודי מראש? מי בכה? מי התייפח? עם ישראל הישן כבר לא קיים, ועם ישראל של היום קם על רגליו בעולם, זקוף ותמיר, קם בלבה של האנושות כולה. עם ישראל של היום ודאי ירכוש את מקור הקיום באמצעות עמי! הו, מצרים השנואה! לבטח אינך מתנגדת לי עוד, נכון? איך את יכולה לנצל את רחמיי ולנסות להימלט מהייסורים שאני מטיל? איך את יכולה שלא להתקיים בעיצומם של הייסורים שאני מטיל? כל בני האדם שאני אוהב לבטח יחיו לנצח, וכל בני האדם שקמים עליי לבטח יסבלו מייסוריי לנצח. זאת משום שאני אל קנאי, ואיני חס על בני אדם בקלות על כל שעשו. אני אשגיח על העולם כולו, וכשאופיע במזרח העולם, עם צדק, מלכותיות, חרון אף וייסור, אתגלה לאנושות על המוניה!
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, דברי האל לתבל כולה, פרק 26
175. המוני האדם מריעים לכבודי, המוני האדם מהללים אותי. כל פה קורא בשם האל האחד האמיתי, כל בני האדם מרימים מבטם כדי לראות את מעשיי. המלכות יורדת אל עולם האדם, וגופי עשיר ושופע. מי לא יחגוג זאת? מי לא ירקוד משמחה? הו, ציון! הרימי את נס הניצחון שלך כדי לחגוג אותי! שירי את שיר הניצחון שלך והפיצי את שמי הקדוש! כל הברואים על פני האדמה! מהרו להיטהר כדי להקריב עצמכם למעני! כוכבי השמיים! מהרו לחזור למקומותיכם והראו את עוצמתי הגדולה בכיפת הרקיע! אטה אוזני אל קולותיהם של בני האדם על פני האדמה, המשתפכים באינסוף אהבה ויראה אליי בשירה! ביום הזה, כשכל הברואים מתחיים, אני יורד אל עולם האדם. ברגע זה, בשעה מופלאה זו, הפרחים מלבלבים, הציפורים מזמרות, וכל הדברים מלאים רינה! למשמע הצדעת המלכות, מלכותו של השטן קורסת ומושמדת לצליליו של המנון המלכות. והיא לעולם לא תוקם בשנית!
מי על פני האדמה מעז להתקומם ולהתנגד? כשאני יורד ארצה, אני מביא אש, חימה וכל מיני אסונות. המלכויות הארציות הן עכשיו מלכותי שלי! למעלה ברקיע, העננים נופלים ונערמים. מתחת לרקיע, אגמים ונהרות גועים וקוצפים בנעימה מרגשת. בעלי חיים שישנו יוצאים ממאורותיהם, ואני מעיר את כל בני האדם הישנים. היום לו ציפו כל בני האדם הגיע סוף-סוף! הם מקדישים לי את השירים היפים ביותר!
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, דברי האל לתבל כולה, המנון המלכות
176. כשמושמעת התרועה למלכות – בדיוק באותו רגע שרועמים שבעת הרעמים – הקול הזה מזעזע את השמיים והארץ, מרעיד את הרקיע ומרטיט את מיתרי הלב של כל בן אנוש. המנון למלכות עולה ברוב טקס באומה של התנין הגדול האדום כאש, וזו הוכחה לכך שהשמדתי את אומת התנין הגדול האדום כאש וייסדתי את המלכות שלי. עוד יותר חשוב כך – מלכותי מיוסדת על פני האדמה. ברגע הזה, אני מתחיל לשלוח את המלאכים שלי לכל אחת מאומות העולם, כדי שהן ירעו את בניי, את בני עמי. זאת גם על מנת לעמוד בדרישות של השלב הבא בעבודתי. אולם אני ניגש באופן אישי למקום שבו התנין הגדול האדום כאש שוכב כשהוא כרוך אל תוך עצמו, כדי להילחם בו. וכשהאנושות כולה תכיר אותי דרך הבשר והדם, וכשהיא תהיה מסוגלת לראות את מעשיי דרך הבשר והדם, מאורת התנין הגדול האדום כאש תהפוך לאפר ותיעלם לגמרי...
לא רק שאני יורד כיום אל האומה של התנין הגדול האדום כאש, אלא אני גם מפנה את פניי לתבל כולו, כך הרקיע כולו מזדעזע. האם יש אפילו מקום אחד שאני לא שופט? האם יש אפילו מקום אחד שאני לא מטיל עליו פורענות? בכל אשר אפנה, אני מפזר זרעי אסון מכל הסוגים. זו אחת מהדרכים שבהן אני עובד, ואין ספק שהיא פעולת הושעת האדם, ומה שאני מעניק לו הוא עדיין סוג של אהבה. אני רוצה לגרום ליותר בני אדם להכיר אותי ולהיות מסוגלים לראות אותי, וכך לירוא את אלוהים, שהוא אמיתי כיום, על אף שהם לא ראו אותו במשך כל כך הרבה שנים.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, דברי האל לתבל כולה, פרק 10
177. במשך כמה אלפי שנים, האדם השתוקק לחזות בבואו של המושיע. האדם השתוקק לראות את ישוע המושיע על ענן לבן כשהוא יורד באופן אישי אל קרבם של בני האדם שערגו ונכספו אליו במשך אלפי שנים. האדם השתוקק למושיע שישוב ויתאחד עם בני האדם, כלומר לישוע המושיע שישוב אל בני האדם, אשר מהם נפרד במשך אלפי שנים. והאדם מקווה שהוא שוב יבצע את עבודת הגאולה שעשה בקרב היהודים, יהיה רחום ואוהב כלפי האדם, ימחל לחטאי האדם, יישא את חטאי האדם ואף יישא את כל פשעיו של האדם ויגאל את האדם מחטא. הוא משתוקק לכך שישוע המושיע יהיה כמו שהיה בעבר – מושיע אהוב, נעים ונכבד שלעולם לא זועם כלפי האדם ולעולם לא מוכיח את האדם. המושיע הזה מוחל לכל חטאי האדם ולוקח אותם על עצמו, ואפילו מת שוב על הצלב למען האדם. מאז שישוע עזב, התלמידים שהיו חסידיו וכל הקדושים שזכו לישועה הודות לשמו נכספו אליו נואשות וחיכו לו. כל בני האדם שזכו לישועה בחסדו של ישוע המשיח במהלך עידן החסד, נכספו ליום המשמח באחרית הימים שבו ישוע המושיע יבוא על ענן לבן ויופיע בקרב בני האדם. מובן שזוהי גם משאלתם הקולקטיבית של כל בני האדם שמקבלים את שמו של ישוע המושיע כיום. ברחבי תבל, כל בני האדם שיודעים על הישועה של ישוע המושיע נכספים נואשות להופעתו הפתאומית של ישוע המשיח, כדי שהוא יגשים את הדברים שאמר ישוע כשהיה על פני האדמה: "בוא אבוא באותו אופן שבו עזבתי." האדם מאמין שלאחר הצליבה והתחייה, ישוע חזר לשמיים על ענן לבן, ותפס את מקומו לימינו של אל עליון. באופן דומה, אנשים מאמינים שישוע ישוב וירד על ענן לבן (הענן הזה מתייחס לענן שישוע רכב עליו כשהוא חזר לשמיים), אל קרבם של בני האדם שנכספו אליו נואשות במשך אלפי שנים, ושדמותו ולבושו יהיו כמו אלה של היהודים. אחרי שהוא יופיע בפני האדם, הוא יעניק לו מזון ויגרום למים חיים לפרוץ ממנו, הוא יחיה בקרב בני האדם, ויהיה מלא חסד ואהבה, חי וקיים וכיוצא באלה. אולם ישוע המושיע לא עשה זאת. הוא עשה את ההיפך מתפיסת האדם. הוא לא בא אל קרבם של בני האדם שנכספו לשובו, והוא לא התגלה לכל בני האדם כשהוא רכוב על הענן הלבן. הוא כבר הגיע, אך האדם אינו מבין ונותר חסר ידיעה. האדם רק ממתין לו ללא תכלית, מבלי לדעת שהוא כבר ירד על "ענן לבן" (הענן שהוא רוח הקודש, דברי האל וכלל טבעו וכל מהותו), וכיום הוא נמצא בקרב קבוצה של מתגברים שהוא ייצור במהלך אחרית הימים. האדם לא יודע זאת: על אף שישוע המושיע הקדוש מלא חיבה ואהבה לאדם, איך הוא יוכל לעבוד ב"מקדשים" המאוכלסים בזוהמה וברוחות טמאות? על אף שהאדם ממתין לבואו, איך ייתכן שהוא מתגלה לבני האדם שאוכלים את בשר הרשעים, ששותים את דם הרשעים, ושלובשים את בגדי הרשעים, שמאמינים בו אך לא מכירים אותו, ואשר סוחטים אותו ללא-הרף? האדם יודע רק שישוע המושיע מלא באהבה וחמלה, ושהוא קורבן החטאת המלא בגאולה. אולם אין לאדם מושג שהוא גם אלוהים עצמו, השופע צדק, מלכותיות, חרון אף ומשפט, בעל סמכות ומלא כבוד. על כן, על אף שהאדם נכסף ומשתוקק בכיליון עיניים לשובו של הגואל, ואפילו אם תפילותיו מרגשות את "השמיים", ישוע המושיע לא מתגלה למי שמאמין בו אך לא מכיר אותו.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, המושיע כבר חזר על "ענן לבן"
178. הענקתי את כבודי לישראל ולאחר מכן לקחתי אותו והבאתי את בני ישראל למזרח והבאתי את האנושות כולה למזרח. הובלתי את כולם אל האור כדי שהם יוכלו לשוב ולהתאחד איתו ולהתחבר אליו, וכדי שהם לא יצטרכו עוד לחפש אותו. אאפשר לכל מי שמחפש אחר האור לשוב ולראות אותו שוב ולראות את הכבוד שהיה לי בעם ישראל. אאפשר לכל בני האדם האלה להבין שלפני זמן רב, ירדתי על גבי ענן לבן אל האנושות, לראות את אינספור העננים הלבנים ואת אשכולות הפרי השופעים, וכן את יהוה אלוהי ישראל. אאפשר להם להביט באדון היהודים, במשיח המיוחל, ובהופעתי המלאה – אני אשר נרדפתי בידי מלכים לאורך העידנים. אעבוד בתבל כולה ואבצע עבודה אדירה, תוך גילוי מלוא כבודי ומלוא מעשיי לאדם באחרית הימים. אגלה את ארשת פניי רבת הכבוד במלואה למי שהמתין לי שנים ארוכות, למי שהשתוקק לבואי על גבי ענן לבן, לעם ישראל שהשתוקק ששוב אופיע ולכל בני האדם שרודפים אותי. זאת כדי שכולם ידעו שלפני זמן רב לקחתי את כבודי והעברתי אותו אל המזרח והוא כבר איננו ביהודה, משום שאחרית הימים כבר הגיעה!
אני עושה את עבודתי בכל קצוות תבל, ורעשים רועמים נשמעים עד אין קץ במזרח ומרעידים את כל האומות והזרמים. קולי הוא זה שהביא את כל בני האדם אל ההווה. אני גורם לכל בני האדם להיכבש בידי קולי, ליפול לזרם הזה ולהישמע לי, מפני שכבר לפני זמן רב עקרתי את כבודי מכל פני האדמה וחשפתי אותו מחדש במזרח. מי לא משתוקק לראות את כבודי? מי לא מחכה בקוצר רוח לשובי? מי לא צמא להופעתי המחודשת? מי לא עורג לחביבותי? מי לא יבוא אל האור? מי לא יראה את העושר של ארץ כנען? מי לא משתוקק לשובו של הגואל? מי לא מעריץ את האל שכוחו אדיר? קולי יתפשט על כל פני האדמה. אתייצב מול עמי הנבחר ואומר לו דברים נוספים. כמו הרעמים הגדולים שמרעידים הרים ונהרות, אני נושא את דבריי אל התבל כולה ואל האנושות. לכן מוצא פי הופך לאוצרו של האדם, וכל בני האדם מוקירים את דבריי. הברק מבזיק מהמזרח עד למערב. דבריי הם דברים שהאדם מסרב לוותר עליהם ובו בזמן לא מסוגל לתפוס את משמעותם, אך הוא שמח בהם על אחת כמה וכמה. כל בני האדם שמחים ועליזים וחוגגים את בואי כאילו שנולד תינוק. באמצעות קולי, אביא את כל בני האדם לפניי. מכאן ואילך, אצטרף לאנושות באופן רשמי, כדי שבני האדם יתחילו לעבוד אותי. באמצעות מוצא פי והכבוד השופע ממני, אני גורם לכל בני האדם להתייצב בפניי ולראות שהברק מבזיק מהמזרח, וכן שירדתי ארצה אל "הר הזיתים" של המזרח. הם יראו שמזה זמן רב מאוד אני נמצא על פני האדמה, לא עוד כבן היהודים אלא כברק המזרח. זאת משום שקמתי לתחייה זה מכבר, התרחקתי מבני האדם, ואחר כך הופעתי מחדש בקרב בני האדם עם כבודי. אני הוא זה שעבדו אותו לפני עידנים רבים מספור, ואני גם ה"עולל" שבני ישראל זנחו לפני עידנים רבים מספור. יתר על כן, אני האל הכול יכול ורב הכבוד של העידן הנוכחי! מי ייתן וכולם יתייצבו בפני כס מלכותי ויראו את ארשת פניי רבת הכבוד, ישמעו את קולי, ויתבוננו במעשיי. זה כל רצוני, זה סופה ושיאה של התוכנית שלי, וכן תכליתו של הניהול שלי כדי שכל האומות יעבדו אותי, כל לשון תכיר בי, כל אדם יאמין בי מחדש וכל עם ייכנע לי!
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רעש שבעת הרעמים – הנבואה שבשורת המלכות תתפשט בכל קצוות תבל
179. פעם נודעתי כיהוה. נקראתי גם המשיח, ופעם בני האדם קראו לי ישוע המושיע, משום שהם אהבו אותי וכיבדו אותי. אולם כיום אני לא יהוה או ישוע שבני האדם הכירו בימים עברו – אני האל שחזר באחרית הימים, האל שיביא את העידן לקצו. אני אלוהים עצמו שקם בקצווי ארץ, ששופע בכל טבעי ומלא סמכות, כבוד ותפארת. בני האדם מעולם לא באו איתי במגע, מעולם לא הכירו אותי, ומעולם לא הכירו את טבעי. מאז בריאת העולם ועד היום, איש לא ראה אותי. זה האל שמופיע באחרית הימים אך נסתר בין בני האדם. הוא שוכן בקרב בני האדם, אמיתי וממשי, כמו השמש הבוערת והאש הלוהטת, והוא מלא עוצמה ושופע סמכות. אין אפילו אדם אחד או דבר אחד שלא אשפוט בדבריי, ואין אפילו אדם אחד או דבר אחד שלא יטוהר באש הלוהטת. בסופו של דבר, כל האומות יבורכו בזכות דבריי, וגם ינופצו לרסיסים בזכות דבריי. כך יראו כל בני האדם במהלך אחרית הימים שאני המושיע שחזר, שאני האל הכול יכול שכובש את כל האנושות, ושהייתי פעם קורבן החטאת של האדם. אולם באחרית הימים אני גם הופך ללהבות השמש ששורפות את הכל, ואני גם הופך לשמש הצדקה שחושפת את הכל. זו עבודתי באחרית הימים. בחרתי בשם הזה ואני ניחן בטבע הזה כדי שכל בני האדם יוכלו להבין שאני אל צודק, השמש הבוערת והאש הלוהטת. עשיתי זאת כדי שכולם יוכלו לעבוד אותי, את האל האמיתי היחיד, וכדי שהם יראו את פניי האמיתיים: אני לא רק אלוהיהם של בני ישראל, ואני לא רק הגואל – אני אלוהיהם של כל הברואים ברחבי השמיים, והארץ והמים.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, המושיע כבר חזר על "ענן לבן"
180. תוכנית הניהול בת ששת אלפי השנים של אלוהים מגיעה לקצה ושער המלכות נפתח לכל מי שחפץ בהופעתו של אלוהים. אחים ואחיות יקרים, למה אתם מחכים? במה אתם חפצים? האם אתם ממתינים להופעתו של אלוהים? האם אתם מחפשים את עקבותיו של אלוהים? כמה אנו כמהים להופעתו של אלוהים! וכמה קשה למצוא את עקבותיו של אלוהים! בעידן שכזה, בעולם שכזה, מה עלינו לעשות כדי להיות עדים ליום הופעתו של אלוהים? מה עלינו לעשות כדי לצעוד בעקבות אלוהים? שאלות מעין אלו מעסיקות את כל מי שממתין להופעתו של אלוהים. כולכם הרהרתם בהן לא פעם – אך מה היתה התוצאה? איפה אלוהים מופיע? איפה עקבותיו של אלוהים? האם זכיתם בתשובות? תשובתם של רבים תהיה כזו: אלוהים מופיע בין חסידיו ועקבותיו נמצאות בקרבנו – אין פשוט מזה! כל אחד יכול לתת תשובה נוסחתית, אבל האם אתם מבינים מהי הופעתו של אלוהים ומהן עקבותיו של אלוהים? הופעתו של אלוהים מתייחסת לירידתו ארצה באופן אישי כדי לעשות את עבודתו. בזהותו ובטבעו, ובשיטתו הפנימית, הוא יורד אל בין האנושות כדי לבצע את עבודת התחלתו של עידן חדש וסיומו של עידן קודם. הופעה כזו לא נעשית כטקס. היא לא אות, תמונה, נס, או חיזיון גדול, וקל וחומר שהיא לא תהליך דתי כלשהו. זוהי עובדה אמיתית וממשית שניתן לגעת בה ולחזות בה. הופעה כזו לא נעשית למען היצמדות לתהליך או למען משימה קצרת טווח, אלא למען שלב עבודה בתוכנית הניהול שלו. הופעתו של אלוהים תמיד משמעותית ותמיד קשורה לתוכנית הניהול שלו. ההופעה הזו שונה לגמרי מהופעת ההכוונה של אלוהים, הנהגתו של אלוהים, והנאורות שהוא מעניק לאדם. אלוהים מבצע שלב בעבודה גדולה בכל פעם שהוא מתגלה. עבודה זו שונה מן העבודה בכל עידן אחר. זהו דבר שהאדם לא מסוגל לתפוס ושהאדם מעולם לא חווה. זוהי עבודה שפותחת עידן חדש ומסיימת את העידן הישן, וזוהי צורה חדשה ומשופרת של העבודה למען ישועת האנושות. זאת ועוד, זוהי עבודת הבאתה של האנושות לעידן החדש. זוהי חשיבות הופעתו של אלוהים.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, נספח 1: הופעתו של אלוהים הביאה לעידן חדש
181. במקביל להבנתכם את הופעתו של אלוהים, כיצד עליכם לחפש את עקבותיו של אלוהים? לא קשה להסביר את השאלה הזו: במקום שבו אלוהים מופיע, תמצאו את עקבותיו של אלוהים. הסבר כזה נשמע פשוט מאד, אך מעשית הוא מורכב, מפני שרבים לא יודעים איפה אלוהים מופיע, וקל וחומר שהם לא יודעים איפה הוא מוכן להופיע או צריך להופיע. יש כאלה שמאמינים באופן אימפולסיבי שאלוהים יופיע במקום שבו קיימת עבודתה של רוח הקודש. אחרים מאמינים שאלוהים יופיע במקום שבו יש מנהיגים רוחניים. אחרים מאמינים שאלוהים יופיע במקום שבו יש בני אדם בעלי מוניטין רב. לא נשקול לעת עתה אם האמונות כאלה נכונות או לא. כדי להסביר שאלה כזו, עלינו קודם כל להבהיר מטרה מסוימת: אנחנו מחפשים אחר עקבותיו של אלוהים. אנחנו לא מחפשים מנהיגים רוחניים, ובוודאי שאנחנו לא נוהים אחר דמויות מפורסמות – אנחנו צועדים בעקבות אלוהים. כיוון שכך, כיוון שאנחנו מחפשים אחר עקבותיו של אלוהים, עלינו לחפש אחר רצון אלוהים, דברי אלוהים ואמירותיו של אלוהים – משום שבמקום שבו נמצאים דבריו החדשים של אלוהים ישנו קולו של אלוהים, ובמקום שבו נמצאות עקבותיו של אלוהים ישנם מעשי אלוהים. במקום שבו נמצאת הבעתו של אלוהים ישנה הופעתו של אלוהים, ובמקום שבו נמצאת הופעתו של אלוהים ישנם האמת והדרך והחיים. בחיפושכם אחר עקבותיו של אלוהים, התעלמתם מהדברים "אלוהים הוא האמת והדרך והחיים". לכן כשרבים מקבלים את האמת, הם לא מאמינים שהם מצאו את עקבותיו של אלוהים, ועל אחת כמה וכמה לא מכירים בהופעתו של אלוהים. איזו טעות חמורה! הופעתו של אלוהים לא יכולה לעלות בקנה אחד עם רעיונות האדם, וקל וחומר שאלוהים לא מופיע לבקשתו של האדם. אלוהים בוחר כרצונו ויש לו תוכניות משלו כשהוא עושה את עבודתו. יתרה מזאת, יש לו מטרות משלו ושיטות משלו. אין לו צורך לדון עם בני האדם בעבודה שהוא עושה או לבקש את עצת האדם, וקל וחומר שלא ליידע כל אדם ואדם על עבודתו. זהו טבעו של אלוהים, ויתרה מכך, על כל בני האדם להכיר בו. אם ברצונכם להיות עדים להופעתו של אלוהים, אם אתם שואפים לצעוד בעקבות אלוהים, עליכם קודם כל להתעלות על רעיונותיכם. אסור לכם לדרוש שאלוהים יעשה דבר כזה או אחר, ועל אחת כמה וכמה לתחום אותו במגבלותיכם ולהגביל אותו לרעיונותיכם. במקום זאת, עליכם לדרוש מעצמכם כיצד עליכם לחפש אחר עקבותיו של אלוהים, כיצד עליכם לקבל את הופעתו של אלוהים, וכיצד עליכם להישמע לעבודתו החדשה של אלוהים. זה מה שהאדם צריך לעשות. מאחר שהאדם הוא לא האמת והאמת לא ברשותו, עליו לחפש, לקבל ולציית.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, נספח 1: הופעתו של אלוהים הביאה לעידן חדש
182. כיום, יש לאלוהים עבודה חדשה. ייתכן שאינכם יכולים לקבל את המילים האלה, וייתכן שהן נראות לכם מוזרות, אבל אני מציע לכם לא לגלות את הטבעיות שלכם, משום שרק מי שבאמת רעב וצמא לצדק בפני אלוהים יכול לזכות באמת, ורק מי שבאמת אדוק יכול לזכות בנאורות ובהכוונה של אלוהים. שום דבר לא יצא מחיפוש האמת באמצעות מריבות וויכוחים. רק בחיפוש בשלווה מפוכחת ניתן להגיע לתוצאות. כשאני אומר "היום יש לאלוהים עבודה חדשה," אני מתכוון לחזרתו של אלוהים לבשר ודם. אולי לא אכפת לכם מהמילים האלה, אולי אתם בזים להן ואולי הן מעניינות אתכם מאוד. יהיה אשר יהיה, אני מקווה שכל אלו שבאמת משתוקקים להופעתו של אלוהים יכולים להתמודד עם העובדה הזאת ולשקול אותה היטב. מוטב לא להסיק מסקנות חפוזות. זה האופן שבו בני אדם חכמים צריכים לנהוג.
לא כל כך קשה ללמוד דבר כזה, אבל הדבר מצריך שכל אחד מאיתנו יידע את האמת הזאת: מי שהוא התגלמות האל יחונן גם במהותו של אלוהים, ומי שהוא התגלמות האל יחונן גם בביטויו של אלוהים. מכיוון שאלוהים הופך לבשר, הוא יביא את העבודה שעליו לעשות, ומכיוון שאלוהים הופך לבשר, הוא יבטא את מה שהוא ויהיה מסוגל להביא לאדם את האמת, להעניק לאדם חיים ולהראות לאדם את הדרך. בשר ודם שלא ניחנים במהותו של אלוהים הם ודאי לא אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם. אין ספק בכך. כדי להבין אם זו התגלמותו של אלוהים כבשר ודם, על האדם להכריע זאת על פי הטבע שהיא מבטאת והדברים שהיא אומרת. כלומר, יש לשפוט אם מדובר בהתגלמותו של אלוהים כבשר ודם ואם זו הדרך הנכונה רק על פי מהותו של אלוהים. אם כן, המפתח להכרעה אם מדובר בהתגלמותו של אלוהים הוא שימת לב למהותו (עבודתו, דבריו, טבעו ואספקטים נוספים רבים) ולא למראה החיצוני. אם האדם בוחן רק את המראה החיצוני וכתוצאה מכך מתעלם ממהותו של אלוהים, הדבר מעיד על בערותו ובורותו של האדם. מראה חיצוני לא קובע מהות. יתרה מזאת, עבודתו של אלוהים לעולם לא תוכל לתאום את תפיסותיו של האדם. האם המראה החיצוני של ישוע לא סתר את תפיסותיו של האדם? מראהו ולבושו לא יכלו לרמוז על זהותו האמיתית, הלא כן? זו הרי הייתה זאת הסיבה לכך שהפרושים המוקדמים התנגדו לישוע, משום שהם הביטו רק במראהו החיצוני ולא לקחו ללבם את הדברים שאמר, הלא כן? אני מקווה שאף אחד מהאחים והאחיות, המחפשים את מראהו של אלוהים, לא יחזור על הטרגדיה ההיסטורית. אל לכם להיות הפרושים של ימינו ושוב למסמר את אלוהים לצלב. עליכם לחשוב בזהירות איך לקדם בברכה את שובו של אלוהים, ולהיות ברורים בדעתכם איך להיות בני אדם הנשמעים לאמת. זו האחריות של כל מי שמחכה לשובו של ישוע כשהוא רכוב על ענן. עלינו לשפשף את עיני רוחנו ולא לשגות בדברים המלאים בחלומות באספמיא. עלינו לחשוב על העבודה המעשית של אלוהים, ולהתבונן בהיבט המעשי של אלוהים. אל תיסחפו ואל תשקעו בחלומות בהקיץ, ממתינים תמיד ליום שבו האדון ישוע ירד אליכם פתאום על ענן כדי לקחת אתכם, על אף שמעולם לא הכרתם אותו או ראיתם אותו, ועל אף שאתם לא יודעים איך למלא את רצונו. מוטב לחשוב על עניינים מעשיים!
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, הקדמה
183. הפעם, אלוהים מגיע לעשות עבודה לא בגוף רוחני אלא בגוף פשוט לגמרי. יתרה מכך, לא רק שזה גופו של אלוהים בהתגלמותו השנייה, זהו גם הגוף שבו אלוהים חוזר אל הבשר והדם. זהו גוף בשר ודם פשוט לגמרי. לא ניתן לראות שום דבר שמבדיל בינו לבין בני אדם אחרים, אבל ניתן לזכות ממנו באמיתות שלא נשמעו מעולם. גוף הבשר חסר החשיבות הזה מגלם את כל דברי האמת של אלוהים, מוציא לפועל את עבודתו של אלוהים באחרית הימים ומבטא את כלל טבעו של אלוהים על מנת שהאדם יבין אותו. האם אינך משתוקק לראות את אלוהים שבשמיים? האם אינך משתוקק להבין את אלוהים שבשמיים? האם אינך משתוקק לראות את יעדה הסופי של האנושות? הוא יגלה לך את כל הסודות האלה – סודות שאיש לא היה מסוגל לגלות לך, והוא גם יספר לך את האמיתות שאינך מבין. הוא השער שלך למלכות והמדריך שלך לעידן החדש. בשר ודם פשוטים כאלה טומנים בחובם תעלומות בלתי נתפסות. ייתכן שמעשיו לא יהיו מובנים לך כלל, אבל די במטרה הכוללת של עבודתו כדי לאפשר לך לראות שבניגוד למה שבני האדם מאמינים, הוא איננו גוף בשר פשוט. זאת משום שהוא מייצג את רצון האל ואת הדאגה שהאל מפגין כלפי האנושות באחרית הימים. למרות שאינך יכול לשמוע את דבריו שנדמה שמזעזעים את השמיים ואת הארץ, למרות שאינך יכול לראות את עיניו הבוערות כלהבות ולמרות שאינך יכול לקבל את המשמעת של מוט הברזל שלו, בכל זאת אתה יכול לשמוע בדבריו שאלוהים זועם ולדעת שאלוהים מרחם על האנושות. אתם יכולים לראות את טבעו הצודק של אלוהים ואת חוכמתו ויתרה מכך, אתם יכולים להבין את דאגתו לאנושות כולה. עבודתו של אלוהים באחרית הימים נועדה לאפשר לאדם לראות את אלוהים שבשמיים חי בקרב בני אדם על פני האדמה ולאפשר לאדם להכיר את אלוהים, להישמע לו, לירוא אותו ולאהוב אותו. זו הסיבה לכך שהוא שב והתגלם כבשר ודם בשנית. אף שמה שהאדם רואה כיום הוא אל שדומה לאדם, אל עם אף ושתי עיניים, אל שאיננו יוצא דופן, בסופו של דבר, אלוהים יוכיח לכם שאם האדם הזה לא היה קיים, השמיים והארץ היו עוברים שינוי עצום. אם האדם הזה לא היה קיים, השמיים היו מתקדרים, הארץ הייתה שוקעת בתוהו ובוהו והאנושות כולה הייתה מוכית רעב ומגיפות. הוא יראה לכם שאם אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם לא היה בא כדי להושיע אתכם באחרית הימים, אלוהים היה משמיד את האנושות כולה בגיהינום זה מכבר. אם הבשר והדם האלה לא היו קיימים, הייתם חוטאים גדולים וגוויות לנצח נצחים. עליכם לדעת שאם הבשר והדם האלה לא היו קיימים, האנושות כולה הייתה ניצבת בפני אסון בלתי נמנע ולא הייתה מצליחה להתחמק מהעונש החמור יותר שאלוהים ימיט על האנושות באחרית הימים. אם הבשר ודם הפשוטים האלה לא היו נולדים, הייתם כולכם במצב שבו הייתם מתחננים לחיים בלי יכולת לחיות ומתפללים למוות בלי יכולת למות. אם הבשר ודם האלה לא היו קיימים, לא הייתם יכולים לזכות כיום באמת ולהתייצב בפני כס המלכות של אלוהים, אלא אלוהים היה מעניש אתכם על חטאיכם החמורים. הידעתם שאלמלא חזר אלוהים כבשר ודם, לאיש לא היה סיכוי לישועה ושאלמלא באו הבשר והדם האלה, אלוהים היה מסיים את העידן הישן כבר מזמן? מכיוון שכך, האם אתם עדיין יכולים לדחות את התגלמותו השנייה של אלוהים? בהתחשב בכך שביכולתכם לזכות בטובות כה רבות מהאדם הפשוט הזה, למה שלא תקבלו אותו בשמחה?
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, הידעתם? אלוהים עשה מעשה אדיר בקרב בני האדם
184. עבודתו של אלוהים היא משהו שאינך יכול לתפוס. אם אינך יכול להבין באופן מלא אם בחירתך נכונה או אם עבודתו של אלוהים יכולה להצליח, למה שלא תנסה את מזלך ותראה אם האיש הפשוט הזה יוכל לעזור לך מאוד ואם אלוהים אכן עשה עבודה אדירה? עם זאת, עליי לומר לך שבתקופתו של נח, בני האדם אכלו ושתו, התחתנו ונמסרו לנישואין עד כדי כך שנמאס לאלוהים לראות זאת. לכן הוא שלח מבול גדול להשמיד את האנושות וחס רק על משפחתו בת שמונה הנפשות של נח ועל כל מיני בעלי החיים. עם זאת, באחרית הימים, בני האדם שאלוהים יחוס עליהם הם אלה שהיו נאמנים לו עד הסוף. אף ששני העידנים האלה אופיינו בשחיתות רבה שאלוהים מאס בה ואף ששני העידנים אופיינו באנושות כה מושחתת שכפרה באלוהותו של אלוהים, אלוהים השמיד את בני האדם רק בתקופתו של נח. בשני העידנים, האנושות העציבה את אלוהים עד מאוד, אבל באחרית הימים, אלוהים נותר עד כה סבלני כלפי בני האדם. מדוע? האם לא תהיתם אי פעם מדוע? אם באמת אינכם יודעים, אספר לכם. הסיבה שאלוהים יכול להעניק חסד לבני האדם באחרית הימים איננה שהם פחות מושחתים מבני האדם בתקופתו של נח או שהם חזרו בתשובה, קל וחומר שהסיבה איננה שאלוהים לא יכול להביא את עצמו להשמיד את בני האדם באחרית הימים מפני שהטכנולוגיה התקדמה כל כך. תחת זאת, הסיבה היא שאלוהים צריך לעשות עבודה בקרב קבוצה של אנשים באחרית הימים ושאלוהים יעשה עבודה זאת בעצמו בהתגלמותו כבשר ודם. יתר על כן, אלוהים יבחר בחלק מהקבוצה הזו כמושאי ישועתו וכפרי של תוכנית הניהול שלו ויביא את בני האדם האלה אל העידן הבא. לכן, כך או כך, המחיר ששילם אלוהים היה חלק מתהליך ההכנה לעבודה שהתגלמותו כבשר ודם באחרית הימים תעשה. העובדה שהגעתם ליום הזה היא בזכות הבשר והדם האלה. הסיבה שיש לכם סיכוי לשרוד היא שאלוהים חי כבשר ודם. כל מזלכם הטוב נובע מהאיש הפשוט הזה. יתרה מזאת, בסופו של דבר, כל אומות העולם יעבדו את האיש הפשוט הזה ויכירו תודה ויישמעו לאיש הלא חשוב הזה, משום שהאמת, החיים והדרך שהוא הביא הם שהושיעו את האנושות כולה, שיככו את הסכסוך בין אלוהים לאדם, קרבו ביניהם וקישרו בין מחשבותיהם של אלוהים ושל האדם. הוא גם זה שהשיג תהילה גדולה אף יותר לאלוהים. האין איש פשוט כזה ראוי לאמונתך ולהערצתך? האם לא ראוי לקרוא בשם משיח לבשר והדם הפשוטים האלה? האם איש פשוט כזה אינו יכול להיות לביטוי של אלוהים בקרב בני האדם? האם איש כזה אשר הציל את האנושות מאסון אינו ראוי לאהבתכם ולתשוקתכם להשאירו עמכם? אם אתם דוחים את האמיתות שבוקעות מפיו וגם בזים לקיומו בקרבכם, מה יהיה בסופכם?
כל עבודתו של אלוהים באחרית הימים נעשית בידי האיש הפשוט הזה. הוא יעניק לכם הכול ויותר מכך, הוא יהיה מסוגל להחליט בכל דבר שקשור אליכם. האם האיש הזה יכול להיות כפי שאתם מאמינים שהוא, איש כה פשוט שאפילו אינו ראוי לאזכור? האם לא די באמת שלו כדי לשכנע אתכם לחלוטין? האם לא די בהיותכם עדים לעבודתו כדי לשכנע אתכם לחלוטין? או שמא הנתיב שהוא מביא אינו ראוי לכם? בסופו של דבר, מה גורם לכם לתעב אותו, להשליך אותו מפניכם ולהתרחק ממנו? איש זה מבטא את האמת, איש זה מספק את האמת ואיש זה נותן לכם נתיב לפסוע בו. האם יכול להיות שעדיין אינכם יכולים למצוא את סימני עבודתו של אלוהים באמיתות האלה? אלמלא עבודתו של ישוע, האנושות הייתה עדיין על הצלב, אך ללא ההתגלמות הנוכחית, היורדים מן הצלב לא היו יכולים לזכות אי פעם באישורו של אלוהים או להיכנס לעידן החדש. ללא ביאתו של האיש הפשוט הזה, לעולם לא תהיה לכם ההזדמנות לראות את פניו האמיתיים של אלוהים ולא תהיו כשירים לכך, מפני שצריך היה להשמיד אתכם זה מכבר. משום ביאתה של ההתגלמות השנייה של אלוהים, אלוהים מחל לכם וחמל עליכם. בלי קשר לכך, הדברים שעליי לומר לכם לסיכום הם אלה: האיש הפשוט הזה, שהוא התגלמות האל כבשר ודם, חשוב מאוד עבורכם. זהו המעשה האדיר שאלוהים כבר עשה בקרב בני האדם.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, הידעתם? אלוהים עשה מעשה אדיר בקרב בני האדם
185. כשהמושיע יבוא במהלך אחרית הימים, אילו הוא עדיין ייקרא ישוע, ואילו הוא היה נולד שוב ביהודה, ועושה את עבודתו ביהודה, זו תהיה הוכחה לכך שבראתי רק את עם ישראל, ושגאלתי רק את עם ישראל, ושאין לי כל עניין עם הגויים. האם לא תהיה בכך סתירה של דבריי ש"אני אלוהים, שברא את השמיים והארץ וכל צבאם"? עזבתי את יהודה ועשיתי את עבודתי בקרב הגויים, משום שאני לא רק אלוהיו של עם ישראל, אלא גם אלוהיהם של כל הברואים. אני מופיע בקרב הגויים במהלך אחרית הימים, משום שאני לא רק יהוה, אלוהיו של עם ישראל, אלא משום שמעבר לכך, אני הבורא של כל נבחריי מקרב הגויים. לא בראתי רק את ארץ ישראל, את מצרים ואת לבנון, אלא בראתי גם את כל אומות הגויים מעבר לארץ ישראל. משום כך, אני אדון כל הברואים. השתמשתי בעם ישראל רק כנקודת פתיחה לעבודתי, השתמשתי ביהודה ובגליל כמעוזים לעבודת הגאולה שלי, והשתמשתי באומות הגויים כתשתית שממנה אביא את כל העידן לקצו. עשיתי שני שלבים של העבודה בארץ ישראל (שני שלבי העבודה של עידן החוק ועידן החסד), וביצעתי עוד שני שלבים של העבודה (עידן החסד ועידן המלכות) ברחבי הארצות מחוץ לארץ ישראל. בקרב אומות הגויים, אעשה את עבודת הכיבוש, ובכך אחתום את העידן. אם האדם תמיד יקרא לי ישוע המשיח, מבלי לדעת שפתחתי עידן חדש במהלך אחרית הימים ושהתחלתי עבודה חדשה, ואם האדם תמיד ימתין באובססיביות לבואו של ישוע המושיע, אקרא לבני אדם כאלה בני אדם שלא מאמינים בי. אלה הם בני אדם שלא מכירים אותי, ושאמונתם בי היא רמאות. האם בני אדם כאלה יכולים לחזות בבואו של ישוע המושיע מהשמיים? הם לא ממתינים לבואי אלא לבואו של מלך היהודים. הם לא כמהים לרגע שבו אשמיד את העולם הישן והטמא הזה, אלא נכספים לשובו של ישוע, שמסמן את גאולתם. הם מצפים לכך שישוע שוב יגאל את כל האנושות מהארץ המזוהמת והמרושעת הזו. איך ייתכן שבני אדם כאלה יהפכו לאלה שישלימו את עבודתי באחרית הימים? שאיפות האדם לא מסוגלות למלא את רצונותיי או לבצע את עבודתי, משום שהאדם רק מעריץ או מוקיר את העבודה שעשיתי בעבר, ולא יודע כלל שאני אלוהים עצמו, שתמיד חדש ולעולם לא ישן. האדם יודע רק שאני יהוה וישוע, ואין לו שמץ של מושג שאני זה של אחרית הימים, זה שיביא את האנושות לקצה. כל מה שהאדם נכסף אליו וכל מה שהאדם יודע נובע מהתפיסות שלו, וזה רק מה שהוא יכול לראות במו עיניו. הדברים האלה לא מתיישבים עם העבודה שאני עושה, אלא סותרים אותה. אם עבודתי הייתה מתנהלת לפי דעותיו של האדם, מתי היא הייתה נגמרת? מתי האנושות תיכנס אל המנוחה? וכיצד אוכל להיכנס ליום השביעי, יום השבת? אני עובד על פי תוכניתי ועל פי מטרתי, ולא על פי כוונותיו של האדם.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, המושיע כבר חזר על "ענן לבן"
186. בין אם אתם אמריקנים, בריטים, או בני כל לאום אחר, עליכם לצאת ממגבלות הלאום שלכם, להתעלות על עצמכם ולראות את עבודתו של אלוהים מנקודת מבט של יציר נברא. כך לא תכפו אילוצים על עקבותיו של אלוהים. זאת משום שכיום, רבים סבורים שלא ייתכן שאלוהים יופיע בארץ או במדינה מסוימת. כמה עמוקה משמעות עבודתו של אלוהים וכמה חשובה הופעתו של אלוהים! כיצד אפשר למדוד אותן באמצעות רעיונותיו ומחשבותיו של האדם? לכן אני אומר שעליכם לפרוץ מעבר למגבלות הלאום או המוצא שלכם כשאתם מחפשים אחר הופעתו של אלוהים. רק כך רעיונותיכם לא יגבילו אתכם ורק כך תהיו כשירים לקבל בברכה את הופעתו של אלוהים. אחרת, תהיו תמיד בחשיכה ולעולם לא תזכו באישורו של אלוהים.
אלוהים הוא אלוהי האנושות כולה. הוא לא הופך את עצמו לרכושה הפרטי של ארץ או מדינה כלשהי, והוא עושה את עבודתו כפי שתכנן, באופן שלא מוגבל על ידי שום צורה, ארץ או מדינה. אולי לא דמיינת מעולם את הצורה הזו, ואולי גישתך לצורה זו גובלת בהכחשה, או אולי הארץ או המדינה שבה אלוהים מופיע מופלות לרעה והן הכי פחות מפותחות בעולם. אולם לאלוהים יש חוכמה משלו. בעוצמתו ובאמצעות האמת והטבע שלו, הוא זכה באמת ובתמים בקבוצה של בני אדם שהם בעצה אחת עמו. והוא זכה בקבוצה של בני אדם שהוא רצה להפוך לקבוצה שהוא כבש, שעברה ניסיונות מייסרים ורדיפות שונות ויכולה לצעוד בעקבותיו עד הסוף. מטרת הופעתו של אלוהים, שאינה מוגבלת לצורה או מדינה כלשהי, היא שהוא יוכל להשלים את עבודתו. לדוגמה, כאשר אלוהים התגלם כבשר ודם ביהודה, כוונתו היתה להשלים את עבודת ההיצלבות כדי לגאול את האנושות כולה. אולם היהודים האמינו שלא ייתכן שאלוהים יעשה זאת וחשבו כי לא ייתכן שאלוהים יתגלם בבשר ודם בדמותו של האדון ישוע. ה"לא ייתכן" שלהם נעשה הבסיס שלהם לגינוי אלוהים ולהתנגדות לו, ובסופו של דבר הוביל להשמדת ישראל. כיום, רבים עשו שגיאה דומה. הם מכריזים ככל יכולתם על הופעתו הקרבה של אלוהים אך גם מגנים את הופעתו. ה"לא ייתכן" שלהם שוב מגביל את הופעתו של אלוהים לגבולות הדמיון שלהם. וכך ראיתי רבים נופלים מרוב צחוק לאחר שנתקלו בדברי אלוהים. האין הצחוק הזה זהה לגינוי וחילול הקודש של היהודים? אתם לא אדוקים לנוכח האמת, וקל וחומר שאין בכם כמיהה כלשהי. אתם רק לומדים ללא אבחנה וממתינים בשוויון נפש. מה תוכלו להשיג מלמידה והמתנה שכאלה? נדמה לכם שתוכלו לקבל את הכוונתו האישית של אלוהים? אם אתם לא יכולים להבחין באמירותיו של אלוהים, כיצד אתם כשירים להיות עדים להופעתו של אלוהים? במקום שבו אלוהים מופיע ישנו ביטוי האמת וישנו קולו של אלוהים. רק מי שיכול לקבל את האמת יכול לשמוע את קולו של אלוהים ורק בני האדם האלה כשירים להיות עדים להופעתו של אלוהים. הרפו מרעיונותיכם! עצרו וקראו את הדברים האלה בקפידה. אם אתם כמהים לאמת, אלוהים יעניק לכם נאורות כדי להבין את רצונו ואת דבריו. הרפו מדעותיכם לגבי מה ש"לא ייתכן"! ככל שבני האדם מאמינים יותר שדבר מה לא ייתכן, כך סביר יותר שהוא יתרחש, משום שחוכמת אלוהים מרוממת מהשמיים, מחשבות אלוהים רמות ממחשבות האדם, ועבודתו של אלוהים מתעלה על מגבלות חשיבתו ורעיונותיו של האדם. ככל שדבר מה יותר "לא ייתכן," כך יש לחפש יותר אחר האמת. ככל שדבר מה חורג יותר מרעיונותיו ודמיונו של האדם, כך הוא כולל יותר את רצונו של אלוהים. זאת מפני שבלי קשר למקום שבו אלוהים מתגלה, אלוהים הוא עדיין אלוהים ומהותו לא תשתנה לעולם בגלל מיקום הופעתו או אופן הופעתו. טבעו של אלוהים נותר זהה בלי קשר למקום שבו נמצאות עקבותיו. בלי קשר למיקום עקבותיו של אלוהים, הוא אלוהים של האנושות כולה. לדוגמה, האדון ישוע הוא לא רק אלוהיהם של בני ישראל, אלא גם אלוהיהם של כל העמים באסיה, אירופה ואמריקה, ועוד למעלה מכך, הוא אלוהים היחיד בתבל כולה. אם כך בואו נחפש את רצון אלוהים ונגלה את הופעתו מתוך אמירותיו, ונצעד בעקבותיו! אלוהים הוא האמת והדרך והחיים. דבריו והופעתו מתקיימים במקביל וטבעו ועקבותיו יהיו תמיד נגישים לאנושות. אחים ואחיות יקרים, אני מקווה שהנכם רואים את הופעתו של אלוהים בדברים אלה. החלו לצעוד בעקבותיו לקראת עידן חדש, אל שמיים חדשים ויפהפיים ועולם חדש המוכן לקראת כל מי שממתין להופעתו!
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, נספח 1: הופעתו של אלוהים הביאה לעידן חדש
