152. המשיח של אחרית הימים מביא חיים ומביא את דרך האמת התמידית והנצחית. האמת הזו היא הנתיב שבו האדם יזכה בחיים, הנתיב היחיד שבו האדם יכיר את אלוהים ושבו האדם יישא חן בעיני אלוהים. אם אתם לא מחפשים את דרך החיים שהמשיח מעניק באחרית הימים, לעולם לא תזכו באישורו של ישוע ולעולם לא תהיו ראויים להיכנס בשערי מלכות השמיים, משום שאתם גם בובות על חוט וגם אסירים של ההיסטוריה. בני אדם שנהלים ואותיות מכתיבים את מעשיהם ואשר כבולים להיסטוריה לעולם לא יוכלו לזכות בחיים ולעולם לא יוכלו לזכות בדרך החיים הנצחית. זאת משום שיש להם רק מים עכורים שאליהם נצמדו במשך אלפי שנים, במקום מי החיים הזורמים מכס המלכות. בני האדם שלא יזכו במי החיים יישארו לנצח גוויות, כלי משחק בידי השטן ובני גיהינום. אם כן כיצד הם יכולים לראות את אלוהים? אם אתם מנסים רק להיאחז בעבר, להותיר את הדברים כפי שהם על ידי עמידה במקום, ואינכם מנסים לשנות את המצב הקיים ולהשליך מעליכם את ההיסטוריה, האם לא תהיו תמיד נגד אלוהים? שלבי עבודתו של אלוהים הם רחבי היקף ורבי עוצמה, כמו גלים נשברים ורעמים מתגלגלים, אך אתם יושבים ומחכים להרס מבלי לפעול, נצמדים לטיפשותכם ונמנעים ממעשה. כיצד תוכלו להיחשב כך למי שהולכים בעקבותיו של השה? כיצד אתם יכולים להצדיק את האל שבו אתם נאחזים כאל שהוא תמיד חדש ולעולם לא ישן? וכיצד יכולות מילות ספריכם המצהיבים להעביר אתכם לעידן חדש? כיצד הן יכולות להוביל אתכם לחיפוש אחר שלבי עבודתו של אלוהים? כיצד הן יכולות להעלות אתכם לשמיים? הדברים שאתם אוחזים בידיכם הם אותיות, היכולות לספק רק נחמה זמנית, ולא אמיתות המסוגלות להעניק חיים. כתבי הקודש שאתם קוראים בהם יכולים רק להעשיר את שפתכם – לא דברי פילוסופיה שיכולים לסייע לכם להכיר את חיי האדם, ועל אחת כמה וכמה אינם הדרכים שיכולות להוביל אתכם לשלמות. האם הסתירה הזו לא גורמת לכם להרהר? האם היא לא מאפשרת לכם להבין את התעלומות הטמונות בה? האם אתם מסוגלים להביא את עצמכם לשמיים ולפגוש את אלוהים בעצמכם? אם אלוהים לא יבוא, האם אתם יכולים לקחת את עצמכם לשמיים כדי ליהנות משמחה משפחתית עם אלוהים? האם אתם עדיין חולמים כעת? אני מציע, לפיכך, שתפסיקו לחלום ותביטו במי שעובד כעת, במי שמבצע כעת את עבודת הושעת האדם באחרית הימים. אם לא תעשו זאת, לעולם לא תזכו באמת, ולעולם לא תזכו בחיים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק המשיח של אחרית הימים יכול להעניק לאדם את דרך חיי הנצח

153. דבריי הם האמת שלא משתנה לעולם. אני מקורם של חיי האדם ואני היחיד שמכוון את האנושות. ערך דבריי ופירושם לא נקבעים על פי זיהויים או קבלתם בידי האנושות, אלא על פי עצם מהותן של מילותיי. אפילו אם אין ולו איש אחד בעולם הזה המסוגל לקבל את דבריי, ערך דבריי ועזרתם לאנושות אינם ניתנים לשיעור על ידי אף אדם. לפיכך, אל מול אנשים רבים המורדים בדבריי, מתכחשים להם או בזים להם כליל, עמדתי היא רק זו: הזמן והעובדות יהיו עדיי והם יוכיחו שדבריי הם האמת, הדרך והחיים. הם שיוכיחו שכל שאמרתי היה נכון, וכי דבריי הם מה שהאדם צריך להצטייד בו, ומעבר לכך, שהם מה שעל האדם לקבל. אאפשר לכל חסידיי לדעת את העובדה הזו: אלה שאינם מסוגלים לקבל את דבריי במלואם, אלה שאינם מסוגלים לנהוג על פי דבריי, אלה שאינם מסוגלים למצוא תכלית בדבריי ואלה שאינם מסוגלים להיוושע בזכות דבריי, הם אלה שדבריי גזרו את דינם, ויתרה מזאת, הם אלה שאיבדו את ישועתי, והמטה שלי לעולם לא ירפה מהם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, עליכם לשקול את מעשיכם

154. אלוהים עצמו הוא חיים והוא האמת, והאמת שלו וחייו מתקיימים זה לצד זה. מי שלא מסוגל לקבל את האמת לעולם לא יזכה בחיים. ללא ההכוונה והתמיכה של האמת, תזכו רק באותיות, בדוקטרינות, ויתרה מכך, במוות. חיי אלוהים קיימים תמיד והאמת שלו וחייו מתקיימים זה לצד זה. אם לא תוכלו למצוא את מקור האמת, לא תזכו בהזנה של החיים; אם לא תוכלו לזכות בצידת החיים, בוודאי לא תהיה לכם אמת, ועל כן מלבד דמיונות ותפיסות, כל גופכם יהיה רק בשר ודם, בשרכם ודמכם המצחינים. דעו לכם שמילות הספרים לא נחשבות לחיים, תיעוד היסטורי לא יכול להיות נערץ כאמת, והדוקטרינות של העבר לא יכולות לשמש כתיאור דברי אלוהים הנוכחיים. רק מה שאלוהים מבטא כשהוא יורד ארצה וחי בקרב בני האדם הוא האמת, החיים, רצון אלוהים, ואופן עבודתו בפועל.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק המשיח של אחרית הימים יכול להעניק לאדם את דרך חיי הנצח

155. האמת היא המימרה האמיתית ביותר של החיים, והמימרה הנעלה ביותר מבין המימרות האלה בקרב האנושות כולה. מפני שזו דרישת האל מן האדם, ומפני שזו העבודה שמבצע אלוהים בכבודו עצמו, היא מכונה בשם מימרת החיים. לא מדובר במימרה המתמצתת דבר מה, ולא בציטוט מפורסם של אישיות גדולה. במקום זאת, מדובר באמירתו של מושל השמיים והארץ וכל צבאם אל האנושות. אלה לא מילים שהאדם תמצת, אלא חייו הטבעיים של אלוהים. לכן היא נקראת "המימרה הנעלה מכל מימרות החיים".

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק מי שמכיר את אלוהים ואת עבודתו יכול לְרַצות את אלוהים

156. האמת באה מעולמו של האדם, אך המשיח הוא זה שמוסר את האמת לאדם. מקורה במשיח, כלומר מאלוהים עצמו, והאדם לא יכול להשיג אותה. אולם המשיח מספק את האמת בלבד – הוא לא בא כדי להחליט אם האדם יצליח בעיסוקו בחיפוש האמת. מכאן, ההצלחה או הכישלון באמת תלויים רק בחיפושו של האדם. ההצלחה או הכישלון של האדם באמת מעולם לא היו קשורים למשיח, אלא שהם נקבעים על פי חיפושו של האדם. לא ניתן לתלות באלוהים את ייעודו של האדם ואת הצלחתו או כישלונו, כך שאלוהים יישא באחריות לגביהם. זאת משום שזה לא עניין הנוגע לאלוהים עצמו אלא עניין המתקשר באופן ישיר לחובה שברוא אל חייב למלא.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, הדרך שבה האדם צועד קובעת את הצלחתו או כשלונו

157. האמת אינה נוסחתית וגם אינה חוק. היא אינה מתה – היא החיים, היא דבר חי, והיא הכלל שברייה חייבת לציית לו, והכלל שבן אנוש זקוק לו בחייו. זהו דבר שעליכם להבין יותר מניסיון. בלי קשר לשאלה לאיזה שלב הגעתם בחווייתכם, אתם בלתי נפרדים מדבר האל או מהאמת. הדברים שאתם מבינים מטבעו של אלוהים והדברים שאתם יודעים לגבי מה ששייך לאלוהים ומה שאלוהים הינו כולם מבוטאים בדברי האל. הם קשורים לאמת בקשר בלתי ניתן להתרה. טבעו של אלוהים ומה ששייך לאלוהים ומה שאלוהים הינו הם עצמם האמת. האמת היא ביטוי אמיתי של טבעו של אלוהים ושל מה ששייך לאלוהים ומה שאלוהים הינו. היא הופכת את מה ששייך לאלוהים ומה שאלוהים הינו לממשי וקובעת זאת במפורש. היא אומרת לכם בצורה ישירה יותר מה אלוהים אוהב, מה הוא לא אוהב, מה הוא רוצה שתעשו ומה הוא אינו מתיר לכם לעשות, אילו אנשים הוא מתעב ואילו אנשים משמחים אותו. מאחורי האמיתות שאלוהים מביע אנשים יכולים לראות את ההנאה, הכעס, הצער והאושר שלו, כמו גם את מהותו – זוהי חשיפת טבעו.

– הדבר, כרך שני: על הכרת אלוהים, עבודתו של אלוהים, טבעו של אלוהים ואלוהים עצמו ג'

158. בין אם הדברים שאלוהים מדבר הם פשוטים או מעמיקים כלפי חוץ, הם כולם אמיתות חיוניות לאדם כשהוא נוכח בחיים, הם מעיין מים חיים המאפשר לאדם לשרוד בגוף ובנפש. הם מספקים את מה שהאדם צריך כדי להישאר בחיים, הם העקרונות והאמונה לניהול חיי היום-יום שלו, הנתיב שעליו לפסוע בו אל הישועה, כמו גם היעד והכיוון שלו. כל אמת שאמורה להיות בידיו כיציר נברא בפני אלוהים וכל אמת בנוגע לציות לאלוהים ולעבודת אלוהים הם הערובה המבטיחה את הישרדותו של האדם, הם לחם חוקו של אדם והם גם התמיכה החסונה המאפשרת לאדם להיות חזק ולעמוד על רגליו. הם עשירים במציאות האמת, שהאנושות שנבראה מביאה לידי ביטוי לפיה אנושיות רגילה, הם עשירים באמת, שבאמצעותה המין האנושי נחלץ משחיתות וחומק ממלכודותיו של השטן, הם עשירים בהוראה, תוכחה ועידוד בלתי נלאים ובנחמה שהבורא מעניק לאנושות שנבראה. הם המשואה המנחה את בני האדם והופכת אותם לנאורים כך שיבינו שהכול לטובה, הם הערובה שמבטיחה כי בני האדם יממשו את כל מה שצודק וטוב ויחזיקו בו, הם הקריטריון, שעל פיו כל בני האדם, האירועים והעצמים נמדדים, והם גם סמן הניווט אשר מוביל את בני האדם לקראת הישועה ולנתיב האור.

– הדבר, כרך שני: על הכרת אלוהים, הקדמה

159. לא ניתן לומר את דבר האל כדבר האדם, וקל וחומר שלא ניתן לומר את דבר האדם כדבר האל. אדם המשמש את אלוהים הוא לא התגלמותו של אלוהים כבשר ודם, והתגלמותו של אלוהים כבשר ודם היא לא אדם המשמש את אלוהים. יש הבדל מהותי בין השניים. אולי לאחר קריאת הדברים האלה לא תכירו בכך שהם דברי האל, ותקבלו אותם רק כדברי אדם שזכה להפוך לנאור. אם כך, הבורות עיוורה אתכם. איך ייתכן שדברי האל יכולים להיות זהים לדבריו של אדם נאור? דברי האל בהתגלמותו כבשר ודם פותחים עידן חדש, מכוונים את האנושות כולה, מגלים תעלומות ומראים לאדם את הכיוון קדימה בעידן חדש. הנאורות שהאדם זוכה בה היא רק הנחיות פשוטות לנוהג או ידע. היא לא יכולה לכוון את האנושות כולה לעידן חדש או לגלות התעלומה של אלוהים עצמו. אחרי הכל, אלוהים הוא אלוהים והאדם הוא אדם. לאלוהים יש המהות של אלוהים ולאדם יש המהות של אדם. אם האדם רואה בדברים שאלוהים אומר נאורות של רוח הקודש ותו לא, ומתייחס אל דברי השליחים והנביאים כדברים שאלוהים ביטא באופן אישי, האדם טועה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, הקדמה

160. האמת היא חייו של אלוהים עצמו. היא מייצגת את טבעו, את מהותו וכל דבר שבו. אם אתה אומר שחוויית אי-אילו חוויות פירושה שהאמת ברשותך, אזי האם אתה יכול לייצג את טבעו של אלוהים? ייתכן שיש לך חוויות מסוימות או אור מסוים ביחס להיבט או לפן מסוים של האמת, אך אינך יכול לספק אותם לאחרים לנצח, ולפיכך אור זה שזכית בו אינו האמת, אלא רק נקודה מסוימת שהאדם מסוגל להגיע אליה. זו פשוט החוויה ההולמת, ההבנה ההולמת שצריכה להיות לאדם, חוויה ממשית מסוימת וידע על האמת. האור, הנאורות וההבנה ההתנסותית האלה לעולם אינם יכולים להוות תחליף לאמת. אפילו אם כל בני האדם יחוו אמת זו לגמרי ויאגמו את כל דבריהם יחדיו, את כל ההבנה ההתנסותית שלהם, הדבר עדיין לא יהיה מסוגל להחליף את האמת האחת הזו. כפי שנאמר בעבר, "אני מסכם זאת בתיאור אמת כללית לגבי העולם האנושי: בקרב בני האדם, אין איש אוהב אותי." זה ביטוי של אמת, הוא המהות האמיתית של החיים, זה הדבר העמוק ביותר, זהו מבע של אלוהים עצמו. אתם יכולים להמשיך לחוות זאת, ואם תחוו זאת במשך שלוש שנים, תהיה לכם הבנה שטחית של הדבר. אם תחוו זאת במשך שבע או שמונה שנים, תזכו בהבנה רבה יותר. אך כל הבנה שתרכשו לא תהווה לעולם תחליף לביטוי אחד של האמת. מישהו אחר שחווה זאת במשך כמה שנים עשוי לזכות בהבנה מועטה, ואחר כך בהבנה קצת יותר מעמיקה לאחר שחווה זאת במשך עשר שנים, והבנה נוספת מסוימת אחרי שחווה זאת במשך חיים שלמים, אך אם תשלבו הבנות כלשהן שזכיתם בהן, אפילו אז – בלי קשר למידת הבנתכם, לכמות החוויות שלכם, לכמות התובנות שלכם, לרמת האור שלכם או למספר הדוגמאות שיהיו לכם, כל אלה עדיין לא יוכלו להוות תחליף לביטוי אחד של האמת. במילים אחרות, חייו של אדם יהיו תמיד חייו של אדם, ובלי קשר לשאלה עד כמה הבנתך תואמת את האמת, את כוונתו של אלוהים, את דרישותיו של אלוהים, היא לעולם לא תוכל להוות תחליף לאמת. כשנאמר שהאמת נמצאת ברשותם של בני אדם, הכוונה היא שיש ברשותם מציאות מסוימת, שהם זכו בהבנה מסוימת של האמת, שהם נוכחו במידה מסוימת בדברי האל, שיש להם ניסיון אמיתי מסוים בהם ושהם צועדים בדרך הישר באמונתם באלוהים. די באמירה אחת מאלוהים כדי להעניק לאדם חוויה של חיים שלמים. אפילו אם בני אדם היו חווים אותה במשך כמה תקופות חיים או אפילו לאורך כמה אלפי שנים, הם עדיין לא היו מסוגלים לחוות אמת אחת באופן מלא ומעמיק. אם בני אדם מבינים רק כמה מילים שטחיות ובכל זאת טוענים שהם זכו באמת, האם אין זו שטות מוחלטת וגמורה?

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, חלק ג'

161. כאשר בני אדם מבינים את האמת וחיים איתה כחייהם, לאיזה חיים הדבר מתייחס? הדבר מתייחס ליכולתם לבסס את אופן חייהם על דברי אלוהים. זה אומר שיש להם ידע אמיתי על דברי אלוהים והבנה ממשית של האמת. כאשר יש לבני אדם בתוכם את החיים החדשים האלה, אופן חייהם מבוסס על יסוד של דבר האמת של אלוהים והם חיים במישור האמת. חייהם של בני אדם סובבים סביב הכרת האמת והתנסות בה, כאשר זהו הבסיס ואין חריגה מהיקף זה. אלה החיים שעליהם מדובר כשמדברים על זכייה בחיי האמת. על מנת שתחיה עם האמת כחייך, לא מדובר בכך שחיי האמת מצויים בתוכך וגם לא בכך שאם יש לך את האמת כחייך, אתה הופך לאמת וחייך הפנימיים הופכים לחיי האמת. עוד פחות מכך ניתן לומר שהנך חיי האמת. בסופו של דבר, חייך נותרים חיי אנוש. זה פשוט כך שבן האדם יכול לחיות לפי דברי אלוהים, להכיר את האמת ולהבין אותה לעומק. לא ניתן לקחת ממך הבנה זו. אתה חווה ומבין את הדברים האלה במלואם, אתה מרגיש שהם טובים ויקרי-ערך כל כך ואתה מקבל אותם כבסיס לחייך. יתר על כן, אתה מסתמך על דברים אלה בחייך ואיש אינו יכול לשנות זאת: אלה חייך, אם כן .כלומר, חייך מכילים רק את הדברים האלה – הבנה, ניסיון ותובנות של האמת – ואין זה משנה מה תעשה, אתה תבסס את אופן חייך עליהם ולא תחרוג מהיקף זה או מגבולות אלה. זה בדיוק סוג החיים שיהיו לך. המטרה הסופית של עבודת האל היא שלבני אדם יהיו חיים כאלה. אין זה משנה עד כמה בני האדם מבינים את האמת, מהותם עדיין אנושית ואינה ניתנת להשוואה כלל למהותו של האל. מאחר שחווית האמת שלהם מתמשכת, הם אינם מסוגלים להביא לידי ביטוי את האמת באופן מלא. הם יכולים רק להביא לידי ביטוי את מקצת האמת המוגבלת ביותר שבני אנוש יכולים להשיג. כיצד, אם כן, הם יכולים להפוך לאלוהים? ...אם יש לך מעט ניסיון בדברי אלוהים ואתה חי על פי הבנתך את האמת, אזי דברי האל הופכים לחייך. עם זאת, עדיין אינך יכול לומר שהאמת היא חייך או שמה שאתה מבטא הוא האמת. אם זו דעתך, אזי אתה טועה. אם יש לכם חוויה מסוימת עם היבט של האמת, האם דבר זה לכשעצמו יכול לייצג את האמת? זה לא ייתכן בשום אופן. האם אתה יכול להסביר את האמת באופן מלא? האם אתה יכול לגלות את טבעו של אלוהים ואת מהותו מתוך האמת? אינך יכול. לכל אחד יש רק חוויה של היבט אחד והיקף אחד של האמת. בכך שאתם חווים אותה בטווח המוגבל שלכם, אינכם יכולים לגעת בשלל ההיבטים של האמת. האם בני האדם מסוגלים להביא לידי ביטוי את המשמעות המקורית של האמת? מה שוויה של החוויה המועטת שלכם? לגרגיר חול אחד בחוף הים, לטיפת מים אחת באוקיינוס. לפיכך, בלי קשר לשאלה כמה הידע והרגשות שרכשתם יקרי ערך בחוויות שלכם, הם עדיין לא יכולים להיחשב כאמת.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, חלק ג'

162. אלוהים עצמו ניחן באמת והוא מקור האמת. כל דבר חיובי וכל אמת מגיעים מאלוהים. הוא יכול לשפוט את הצדק ואת העוולה בכל הדברים ובכל האירועים. הוא יכול לשפוט את הדברים שקרו, את הדברים שקורים עכשיו ואת הדברים העתידיים שעדיין אינם ידועים לאדם. הוא השופט היחידי שיכול לשפוט את הצדק ואת העוולה בכל הדברים, ומשמעות הדבר היא שהצדק והעוולה בכל הדברים יכולים להישפט רק בפניו. הוא מכיר את הכללים של כל הדברים. זו התגלמות האמת, שפירושה שהוא עצמו ניחן במהות האמת. אם האדם יבין את האמת וישיג שלמות, האם יהיה לו אז קשר כלשהו להתגלמות האמת? כאשר האדם נעשה מושלם, הוא ניחן בשיפוט מדויק של כל מה שאלוהים עושה עכשיו ושל הדברים שהוא דורש, ויש לו דרך מדויקת להנהיג. האדם גם מבין את רצונו של אלוהים ויודע להבחין בין טוב לרע. עם זאת ישנם דברים שאדם אינו יכול להגיע אליהם, דברים שהוא יכול לדעת רק לאחר שאלוהים אומר לו אותם. האדם אינו יכול לדעת דברים שעדיין אינם ידועים, דברים שאלוהים טרם אמר לו והאדם אינו יכול לחזות דברים. יתרה מכך, גם אם האדם היה משיג את האמת מאלוהים והייתה לו מציאות האמת, גם אם היה יודע את מהותן של אמיתות רבות והייתה לו יכולת להבחין בין טוב לרע, לא הייתה לו אז יכולת לשלוט ולמשול בכל הדברים. זה ההבדל. יצירי בריאה יכולים לקבל את האמת רק ממקור האמת. האם הם יכולים לקבל את האמת מהאדם? האם האדם הוא האמת? האם האדם יכול לספק את האמת? הוא אינו יכול, וזה ההבדל. אתה יכול רק לקבל את האמת, לא לספק אותה – האם ניתן לכנות אותך "התגלמות האמת"? מהי בעצם מהות התגלמות האמת? היא המקור שמספק את האמת, מקור השלטון והריבונות על כל הדברים, והיא גם הסטנדרטים והכללים שעל פיהם כל הדברים וכל האירועים נשפטים. זו התגלמות האמת.

– הדבר, כרך רביעי: חשיפת צוררי משיח

163. האמת היא מציאות כל הדברים החיוביים. היא יכולה להיות חייו של אדם והכיוון שבו הוא מתקדם. היא עשויה להוביל אדם להתנער מטבעו המושחת, לירוא מהאל ולסור מרע, להפוך לאדם שמציית לאל וליציר נברא מתאים, כזה שאוהב את אלוהים וזוכה בחסדו. לאור העובדה שהאמת יקרת ערך, איזו גישה ונקודת מבט האדם צריך לאמץ ביחס לדברי האל ולאמת? התשובה ברורה למדי: עבור אלה המאמינים באמת ובתמים באלוהים ורוחשים בלבם כבוד כלפיו, דבריו הם דם החיים. האדם צריך להוקיר את דברי האל ולאכול ולשתות אותם וליהנות מהם ולקבל אותם בתור חייו, בתור הכיוון שאליו עליו לפלס את דרכו, בתור הסיוע והאספקה המוכנים למענו. האדם צריך לחיות, לנהוג ולחוות בהתאם לקביעות ולדרישות של האמת ולהכפיף עצמו לדרישותיה ממנו, לכל אחת מהקביעות והדרישות שהאמת מעניקה לו, במקום להכפיף אותה ללימוד, לניתוח, להשערות ולספקות. כיוון שהאמת היא הסיוע המוכן עבור האדם, האספקה המוכנה עבור האדם וכיוון שהיא עשויה להיות חייו, עליו להתייחס אל האמת בתור הדבר היקר ביותר, שכן עליו להסתמך על האמת כדי לחיות, כדי לעמוד בדרישות האל, לירוא אותו ולסור מרע וכדי למצוא בחיי היומיום שלו את הנתיב שבו ינהג תוך אחיזה בעקרונות הנוהג והשגת כניעה בפני האל. האדם צריך גם להסתמך על האמת כדי לסלק את טבעו המושחת, להפוך לאדם שנושע וליציר נברא מתאים.

– הדבר, כרך רביעי: חשיפת צוררי משיח

164. כאשר אלוהים מבטא את האמת, הוא מבטא את טבעו ואת מהותו. ביטוי האמת שלו אינו מבוסס על שלל הסיכומים של הדברים החיוביים וההצהרות החיוביות שהאנושות מכירה ועורכת. דברי אלוהים הם דברי אלוהים. דברי אלוהים הם האמת. הם היסוד והחוק שלפיהם האנושות צריכה להתקיים, ואלוהים מגנה את אותם "עיקרי אמונה" כביכול שמקורם באנושות. הם אינם זוכים לאישורו של אלוהים, והקשר שלהם למקור או לבסיס של אמירותיו פחוּת אף יותר. אלוהים מבטא את טבעו ואת מהותו באמצעות דבריו. כל המילים שהוצגו בביטויי האל הן אמת, שכן אלוהים ניחן במהות של אלוהים ובמציאות של כל הדברים החיוביים. העובדה שדברי אלוהים הם אמת אינה משתנה לעולם, יהיו אשר יהיו האופן שבו האנושות המושחתת מציבה או מגדירה אותם והאופן שבו היא רואה או מבינה אותם. אין זה משנה כמה דברים אלוהים אמר, ואין זה משנה עד כמה האנושות המושחתת והחוטאת מגנה ודוחה אותם, נותרה עובדה אחת שאינה ניתנת לשינוי: אפילו בנסיבות אלה, מה שמכונה "התרבות והמסורת" שהאנושות מוקירה אינן יכולות להפוך לדברים חיוביים ואינן יכולות להפוך לאמת. דבר זה אינו ניתן לשינוי. התרבות ודרך הקיום המסורתיות של האנושות לא יהפכו לאמת בגלל שינויי העיתים או חלוף העיתים, וגם דברי אלוהים לא יהפכו לדברי האדם בשל גינוי או שכחה מצד האנושות. מהות זו לא תשתנה לעולם. האמת היא תמיד האמת. איזו עובדה קיימת כאן? כל אותן אמירות שהאנושות מסכמת נובעות מהשטן – הן הדמיונות והתפיסות של האדם אשר נובעות אפילו מהמזג האנושי החם, ואין להן כל קשר לדברים חיוביים. לעומת זאת, דברי האל מבטאים את מהותו ומעמדו של אלוהים. מהי הסיבה לכך שאלוהים מבטא את הדברים האלה? מדוע אני אומר שהם אמת? הסיבה לכך היא שאלוהים שולט בכל החוקים, העקרונות, השורשים, המהויות, הנסיבות והמסתורין של כל הדברים, ואוחז בהם בידו, ורק אלוהים יודע את מקורם ומהם שורשיהם האמיתיים. לכן, רק ההגדרות של כל הדברים המוזכרות בדברי אלוהים מדויקות ביותר, והדרישות לאנושות בדברי אלוהים הן הסטנדרט היחידי לאנושות – הקריטריונים היחידים שלפיהם האנושות צריכה להתקיים.

– הדבר, כרך רביעי: חשיפת צוררי משיח