דברי האל הכול יכול של אחרית הימים

כיום, אלה שמחפשים ואלה שלא מחפשים הם שני סוגים שונים לחלוטין של אנשים, שגם יעדיהם שונים מאוד. אלה החותרים להכרת האמת ומיישמים בפועל את האמת הם אלה שהאל יושיע. אלה שאינם מכירים את הדרך האמיתית הם שדים ואויבים; הם צאצאיו של ארכי-המלאך ויהיו מושאי השמדה. אפילו אותם מאמינים אדוקים באל מעורפל – האין הם גם שדים? אנשים שניחנים במצפון טוב ואינם מקבלים את הדרך האמיתית הם שדים; מהותם היא התנגדות לאל. אלה שאינם מקבלים את הדרך האמיתית הם אלה שמתנגדים לאל, וגם אם אנשים כאלה יסבלו תלאות רבות, הם בכל זאת יושמדו. כל אלה שאינם מוכנים לוותר על העולם, שקשה להם להיפרד מהוריהם, ושאינם יכולים לשאת את הוויתור על תענוגות הבשר שלהם, הם מורדים באל, וכולם יהיו יעדים להשמדה. כל מי שאינו מאמין באל בהתגלמותו הוא שטני, ויתרה מכך, הוא יושמד. אלה שיש להם אמונה אך אינם מיישמים בפועל את האמת, אלה שאינם מאמינים באל בהתגלמותו, ואלה שכלל אינם מאמינים בקיומו של האל, יהיו גם הם יעדים להשמדה. כל אלה שיורשו להישאר הם אנשים שעברו את סבל הזיכוך ועמדו איתן; אלה אנשים שעמדו באמת ובתמים בניסיונות. כל מי שאינו מכיר באל הוא אויב; כלומר, כל מי שאינו מכיר באל בהתגלמותו הוא צורר משיח – בין אם הוא בתוך הזרם הזה או מחוצה! מיהו השטן, מיהם השדים, ומיהם אויבי האל אם לא המתנגדים שאינם מאמינים באל? האין הם אותם אנשים המורדים באל? האין הם אלה הטוענים שיש להם אמונה, אך הם חסרי אמת? האין הם אלה המבקשים רק לקבל ברכות ואינם מסוגלים לשאת עדות למען האל? אתה עדיין מתערבב עם אותם שדים כיום ונוהג בהם במצפון ובאהבה, אך במקרה זה, האינך מגלה כוונות טובות כלפי השטן? האינך עושה יד אחת עם שדים? אם אנשים הגיעו לנקודה זו ועדיין אינם מסוגלים להבחין בין טוב לרע, וממשיכים להיות אוהבים ורחומים בעיוורון וללא כל רצון לחפש את כוונותיו של האל או מבלי להיות מסוגלים בכל דרך שהיא לאמץ את כוונותיו של האל כשלהם, אזי סופם יהיה אומלל עוד יותר. כל מי שאינו מאמין באל שבבשר הוא אויב של האל. אם אתה יכול לנהוג במצפון ובאהבה כלפי אויב, האינך חסר חוש צדק? אם אתה תואם את אלה שאני מתעב וחולק עליהם, ועדיין יש לך אהבה או רגשות אישיים כלפיהם, האם אינך מורד? האינך מתנגד לאל במכוון? האם אדם כזה אכן ניחן באמת? אם אנשים נוהגים במצפון כלפי אויבים, באהבה כלפי שדים, וברחמים כלפי השטן, האינם משבשים בכוונה את עבודתו של האל? אותם אנשים המאמינים רק בישוע ואינם מאמינים באל בהתגלמותו באחרית הימים, וכן אלה הטוענים מילולית שהם מאמינים באל בהתגלמותו אך עושים רע, הם כולם צוררי משיח, שלא לדבר על אלה שכלל אינם מאמינים באל. כל האנשים האלה יהיו יעדים להשמדה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, האל והאדם יבואו יחד למנוחה

האל מושיע את אלה שיכולים לחזור לחיים, שיכולים לראות את ישועת האל, שיכולים להיות נאמנים לאל ומוכנים לחפש אותו. הוא מושיע את אלה שמאמינים בהתגלמותו של האל כבשר ודם ובהופעתו. יש אנשים שיכולים לחזור לחיים, ויש אנשים שלא; הדבר תלוי בשאלה אם ניתן להושיע את טבעם או לא. אנשים רבים שמעו דברים רבים מדברי האל אך אינם מבינים את כוונותיו, ועדיין אינם מסוגלים ליישם אותם בפועל. אנשים כאלה אינם מסוגלים להביא לידי ביטוי שום אמת, והם גם מפריעים בכוונה לעבודתו של האל. הם אינם מסוגלים לעשות שום עבודה למען האל, הם אינם יכולים להקדיש לו דבר, והם גם מוציאים בסתר את כספי הכנסייה ואוכלים בבית האל בחינם. אנשים אלה הם מתים והם לא ייוושעו. האל מושיע את כל מי שנמצא בתוך עבודתו, אך חלק מהאנשים אינם יכולים לקבל את ישועתו; רק מספר קטן יכול לקבל את ישועתו. זאת משום שרוב האנשים הושחתו עמוקות מדי והפכו למתים, ולא ניתן להושיעם; השטן ניצל אותם לחלוטין, וטבעם זדוני מדי. אותו מיעוט של אנשים גם הוא אינו מסוגל להתמסר לאל באופן מלא. הם אינם אלה שהיו נאמנים לאל באופן מוחלט מההתחלה, או שהייתה להם אהבה עילאית לאל מההתחלה; אלא, הם הפכו למתמסרים לאל בזכות עבודת הכיבוש שלו, הם רואים את האל בזכות אהבתו העילאית, חלים שינויים בצביונם בזכות צביונו הצודק של האל, והם מכירים את האל בזכות עבודתו, עבודה שהיא גם מעשית וגם רגילה. ללא עבודה זו של האל, לא משנה כמה טובים יהיו אנשים אלה, הם עדיין יהיו שייכים לשטן, הם עדיין יהיו שייכים למוות, והם עדיין יהיו מתים. העובדה שאנשים אלה יכולים לקבל כיום את ישועת האל נובעת אך ורק מנכונותם לשתף פעולה עם האל.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, האם אתה אדם שהתעורר לחיים?

הישועה של אלוהים לאנושות היא ישועה לאלה שאוהבים את האמת, ישועה של אלה מתוכם שיש להם רצון ונחישות, ושל אותו חלק בלבם שיש בו כמיהה לאמת ולצדק. נחישותו של האדם היא אותו חלק בלבו שכמהַ לצדק, לטוב ולאמת ואשר ניחן במצפון. אלוהים מושיע את החלק הזה של בני האדם ובאמצעותו הוא משנה את טבעם המושחת, כדי שהם יבינו את האמת ויזכו בה, כך שהשחיתות שלהם תוכל להיטהר וכדי שטבע חייהם יוכל להשתנות. אם אין בך את הדברים האלה, אינך יכול להיוושע. אם אין בתוכך אהבה לאמת או שאיפה לצדק ולאור, אם בכל פעם שאתה נתקל בדברים רעים, אין לך את הרצון להרחיק אותם מעליך או את הנחישות לסבול קושי, אם, יתרה מכך, מצפונך רדום, אם גם יכולתך לקבל את האמת משותקת ואינך מבחין באמת או באירועים שמתרחשים, ואם אינך בעל כושר הבחנה בכל דבר ועניין ואם נוכח הדברים שנקרים בדרכך אינך מסוגל לחפש את האמת על מנת לפתור בעיות ואתה תמיד שלילי, אזי אין לך שום דרך להיוושע. אין לאדם כזה שום דבר שיעיד לטובתו. אין בו דבר שראוי כי האל ישקיע בו עבודה. מצפונו רדום, מוחו מבולבל והוא אינו אוהב את האמת ואינו מייחל לצדק במעמקי לבו, ואין זה משנה באיזו בהירות או שקיפות אלוהים מדבר אודות האמת, הוא אינו מגיב אפילו באופן קל שבקלים, כאילו לבו כבר מת. האין זה כבר הסוף עבורו? אדם שנותרה בו נשימה עשוי להינצל בזכות הנשמה מלאכותית, אבל אם הוא כבר מת ונשמתו עזבה, הנשמה מלאכותית לא תשיג דבר. אם אדם נרתע ונמנע מבעיות וקשיים כאשר הוא נתקל בהם, אינו מחפש את האמת כלל ובוחר להיות שלילי ומרושל בעבודתו, אז מתגלה אופיו האמיתי. לאנשים כאלה אין כל עדות חווייתית. אדם כזה הוא טפיל, מעמסה, הוא לא מביא כל תועלת בבית האל והוא נידון לאבדון.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, חלק ג'

בעת שעבודת הישועה של האל נעשית, כל אדם שניתן להושיעו ייוושע ככל האפשר, ואף אחד לא ייזנח, שכן מטרת העבודה של האל היא להושיע את האדם. כל אלה שבזמן ישועת האל את האדם לא יהיו מסוגלים להשיג שינוי בצביונם – וכן כל אלה שלא יהיו מסוגלים להתמסר לאל לחלוטין – יהפכו למושא לענישה. שלב עבודה זה – עבודת המילים – יפתח בפני אנשים את כל הדרכים והתעלומות שהם לא מבינים, כדי שיוכלו להבין את כוונות האל ואת דרישותיו מהם, וכדי שיהיו להם התנאים המוקדמים ליישם בפועל את דברי האל ולהשיג שינויים בצביונם. האל משתמש רק במילים כדי לעשות את עבודתו, ואינו מעניש אנשים על היותם מעט מרדנים; זאת משום שכעת הוא זמן עבודת הישועה. אם כל מי שפועל במרדנות היה נענש, לאף אחד לא הייתה הזדמנות להיוושע; כולם היו נענשים ונופלים לַשְּׁאוֹל. מטרת השימוש במילים כדי לשפוט את האדם היא לאפשר לו להכיר את עצמו ולהתמסר לאל; המטרה היא לא להעניש אותו בשיפוט כזה. בזמן עבודת המילים, אנשים רבים יחשפו את מרדנותם ואת התרסתם, וכן את חוסר התמסרותם לאל בהתגלמותו. אף על פי כן, הוא לא יעניש את כל האנשים האלה כתוצאה מכך, אלא רק יזנח את אלה המושחתים עד היסוד ושלא ניתן להושיעם. הוא ימסור את בשרם לשטן, ובמקרים ספורים, יחסל את בשרם. ואילו הנותרים ימשיכו לנהות אחר האל ולחוות גיזום. אם האנשים האלה ינהו אחר האל אך עדיין לא יהיו מסוגלים לקבל גיזום ויהפכו ליותר ויותר מנוונים, אזי הם יאבדו את הסיכוי שלהם לישועה. לכל אדם שקיבל את כיבושו על ידי דברי האל יהיו מספר הזדמנויות לישועה; האל יגלה את הסובלנות המרבית כלפי ישועתו של כל אחד מהאנשים האלה. במילים אחרות, הם יזכו למידת הרחמים הגדולה ביותר. כל עוד אנשים יחזרו מהדרך השגויה, וכל עוד הם יוכלו להכות על חטא, האל ייתן להם הזדמנויות לזכות בישועתו. כאשר בני אדם מורדים באל לראשונה, אין לו רצון להכותם; אלא, הוא עושה כל שביכולתו כדי להושיעם. אם למישהו באמת אין סיכוי לישועה, האל יזנח אותו. הסיבה שהאל לא ממהר להעניש אנשים מסוימים היא שהוא רוצה להושיע את כל מי שניתן להושיע. הוא שופט, מעניק נאורות ומדריך אנשים רק באמצעות מילים, ואינו משתמש במקל כדי להכותם. שימוש במילים כדי להביא ישועה לבני אדם הוא המטרה והמשמעות של השלב האחרון של העבודה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, עליכם להניח בצד את ברכות המעמד ולהבין את כוונת האל להושיע את האדם

עליכם לדעת שהאל אוהב בני אדם ישרים. לאל ישנה תמצית של נאמנות, כך שתמיד ניתן לסמוך על דברו. יתר על כן, פעולותיו הן ללא רבב וללא עוררין. זו הסיבה לכך שהאל אוהב את אלה שנוהגים בו בכנות מוחלטת. כנות משמעותה שאתם נותנים את לבכם לאל, שאינכם שקריים כלפי האל בשום דבר, שאתם פתוחים בפניו בכל, ושאתם לעולם לא מסתירים ממנו את העובדות, לעולם לא נוהגים באופן שמוליך שולל את אלה שמעליכם ואת אלה שכפופים לכם, ושאתם אף פעם לא נוקטים פעולות שנועדו אך ורק לשאת חן בעיני האל. בקצרה, כנות פירושה להיות טהור בפעולותיכם ובדבריכם, ולא לרמות את האל ואת האדם. דבריי פשוטים מאוד אך מייגעים כפליים עבורכם. רבים יעדיפו דין גיהינום על פני התנהגות ודיבור כנים. אין זה פלא שיש לי יחס אחר כלפי אנשים לא כנים. כמובן, אני מבין את הקושי האדיר שלכם להיות כנים. כולכם "חכמים" כל כך ומיומנים מאוד במדידת לבבותיהם של אנשים נאצלים על בסיס מוחותיכם המרושעים, מה שהופך את העבודה שלי לפשוטה הרבה יותר. מכיוון שכל אחד מכם חובק סודות בחיקו, ובכן, אני אשלח אתכם בזה אחר זה לתוך אסון, לעבור "טבילת אש", כדי שמאותו רגע והלאה תהיו מחויבים לחלוטין לאמונה בדבריי. לבסוף, אחלץ מפיכם את המילים "האל הוא אל נאמן", אז תספדו על מר גורלכם ותקוננו על ש"לב האדם הוא כה ערמומי!" מה יהיה הלך רוחכם בשלב הזה? לבטח לא תיסחפו כל כך בגאווה כמו עכשיו! עוד פחות מכך תהיו "עמוקים מכדי להיות מובנים" כמו עכשיו. יש כאלה שנוהגים כראוי ובהגינות ובמיוחד "בנימוס" בפני האל, אך הופכים למתריסים ומשולחי רסן בפני רוח הקודש. האם תמנו אדם שכזה על שורות הישרים? אם אתה צבוע ומיומן ב"התערות בחברה", אני אומר שאתה בהחלט מקל ראש באל. אם דבריך מלאים בתירוצים והצדקות חסרות ערך, אז אני אומר שאתה ממאן ליישם את האמת בפועל. אם יש לך עניינים פרטיים רבים שאתה מתקשה לדבר עליהם, ואם אתה לא מוכן לחשוף את סודותיך – כלומר את הקשיים שלך – בפני אחרים כדי לחפש את דרך האור, אני אומר שתיתקל בקושי רב בהשגת הישועה, ושיהיה לך קשה להגיח מהחושך. אם אתה באמת אוהב לחפש את דרך האמת, הרי שאתה תמיד חי באור. אם אתה שמח להיות נותן שירות בבית האל, העובד בשקדנות, במצפוניות ובאלמוניות, ותמיד נותן ולעולם לא לוקח, אני אומר שאתה קדוש נאמן, שאתה לא מבקש תמורה ושאתה פשוט ישר. אם אתה מוכן להיות אדם כן, אם אתה מוכן לתת את כל כולך, אם אתה מסוגל להקריב את חייך למען האל ולשאת עדות, אם אתה ישר עד כדי כך שאתה יודע רק לְרַצות את האל, ואם אתה לא חושב על עצמך ולא לוקח דברים לעצמך, אני אומר שבני אדם כמוך הם אלה שהאור מטפח, והם אלה שיחיו לנצח במלכות. אתה אמור לדעת אם יש בך אמונה אמיתית ונאמנות אמיתית, אם בעברך סבלת למען האל, ואם אתה מתמסר לאל לגמרי. אם אתה חסר את הדברים הללו, אז נותרו בתוכך מרדנות, ערמומיות, חמדנות ותלונות. מכיוון שלבך רחוק מלהיות לב כן, מעולם לא קיבלת הכרה מהאל ומעולם לא חייתם באור. גורלו של כל אחד תלוי בהיותו בעל לב חי, כן וישר ונשמה טהורה. אם אתה אדם שאינו כן במיוחד, עם לב מלא זדון ונשמה טמאה, הרי שתגיע בסופו של דבר למקום שבו האדם נענש, בהתאם לתיעוד גורלך.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, שלוש תוכחות

האל מושיע אנשים שהושחתו בידי השטן ושהם בעלי צביון מושחת, לא אנשים מושלמים נטולי פגמים או כאלו שחיים בוואקום. אנשים מסוימים, כשהם חושפים מעט שחיתות, חושבים, "שוב התנגדתי לאל. אני מאמין באל כבר שנים רבות ועדיין לא השתניתי. הרי אין ספק שהאל לא רוצה בי יותר!" ואז הם נכנעים לייאוש ולא מוכנים יותר לחתור לעבר האמת. מה דעתכם על הגישה הזו? הם עצמם ויתרו על האמת, ומאמינים שהאל כבר לא רוצה בהם. האם לא מדובר בהבנה מוטעית של האל? גישה שלילית כזאת מאפשרת לשטן לנצל אותך בקלות. השטן לועג לאנשים כאלה, ואומר, "שוטה שכמותך! אלוהים רוצה להושיע אותך, ואתה ממשיך לסבול כך! אז פשוט תוותר! אם תוותר, אלוהים ינדה אותך, ובעשותו כך למעשה ימסור אותך לידיי. ואני אענה אותך עד מוות!" ברגע שהשטן נוחל הצלחה, ההשלכות הן נוראיות. לכן, לא משנה בכמה קשיים האדם נתקל, או עד כמה הגישה שלו שלילית, אסור לו לוותר. עליו לחפש אחר האמת כדי למצוא פתרונות, ואסור לו לחכות בפסיביות. במהלך תהליך הצמיחה בחיים ותהליך ישועת האדם, אנשים עשויים לפעמים לבחור בנתיב שגוי, לסטות לכיוון הלא נכון, או להציג לפעמים מצבים והתנהגויות לא בוגרות. הם עשויים לחוות רגעים של חולשה ושל שליליות, פעמים בהם הם אומרים את הדבר הלא נכון, מועדים, או חווים כישלון. כל זה נורמלי בעיני האל. הוא לא מאשים אותם בכך. יש שחושבים שהשחיתות שלהם עמוקה מדי, ושהם לא יוכלו להשביע את רצון האל, אז הם חשים עצובים ומתעבים את עצמם. אלו שליבם מסוגל לחוש חרטה שכזו הם בדיוק האנשים שהאל מושיע. מצד שני, אלו שסבורים שהם לא זקוקים לישועת האל, שרואים עצמם כאנשים טובים וחושבים שהכול בסדר איתם, הם בדרך כלל לא האנשים שהאל מושיע. מה המשמעות מאחורי הדברים שאני אומר לכם? מי שמבין, שישמיע את קולו. (כדי לטפל כראוי בשחיתות שנחשפת אצלך, יש להתמקד ביישום האמת בפועל, ואז תזכה לישועת האל. אם תמשיך שוב ושוב להבין לא נכון את האל, תידרדר בקלות לייאוש.) חייבת להיות לך אמונה ואתה חייב לומר, "על אף שאני חלש כעת, ועל אף שמעדתי וכשלתי, אני אמשיך לצמוח, ויום אחד אבין את האמת, אשביע את האל ואזכה בישועה." חייבת להיות לך הנחישות הזו. לא משנה אילו מכשולים, קשיים או בעיות יעמדו בדרכך, אסור לך להיות שלילי. אתה חייב לדעת איזה סוג של אנשים האל מושיע. יתרה מכך, אם אתה חש שאינך ראוי עדיין לזכות בישועת האל, או שלפעמים אתה נמצא במצבים שהאל מתעב או לא אוהב, או אם לפעמים אתה מתנהג שלא כראוי, והאל לא מוכן לקבל אותך, או שהאל דוחה ומתעב אותך, זה לא משנה. כל עוד תכה על חטא, האל יעניק לך סיכוי.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, באמונה באל, הדבר החשוב ביותר הוא ליישם בפועל ולחוות את דבריו

עכשיו אתה יודע באמת מדוע אתה מאמין בי? האם אתה יודע באמת את המטרה והחשיבות של עבודתי? האם אתה יודע באמת מהי חובתך? האם אתה יודע באמת מהי עדותי? אם אתה רק מאמין בי, אך אין בך סימן לכבודי ולעדותי, אזי סילקתי אותך זה מכבר. באשר לאלו שכבר יודעים הכל, הם קוץ גדול אף יותר בבשרי, ובביתי הם רק מכשולים בדרכי. הם עשבים שוטים שינוכשו לחלוטין במהלך עבודתי. אין להם כל שימוש, הם חסרי ערך ואני סולד מהם מזה זמן רב. חרון אפי נופל לעתים קרובות על נטולי העדות, ושבטי לא יסור מהם. זה מכבר מסרתי אותם לידיו של השטן ואין להם אף ברכה מברכותיי. בבוא היום, הייסור שלהם יהיה גרוע מזה של נשים פותות. כעת אני עושה רק את העבודה שהיא חובתי; אאגד את כל השיבולים לאלומות, יחד עם אותם עשבים שוטים. זוהי עבודתי כעת. עשבים אלו ינוכשו כולם במהלך הניכוש שלי, ואז גרגירי החיטה יאספו אל האסמים ואותם העשבים שנוכשו יושלכו אל האש להישרף עד עפר. עבודתי כעת היא רק לאגד את כל בני האדם לצרורות, כלומר, לכבוש אותם לחלוטין. אז אתחיל לנכש כדי לחשוף את קץ כל בני האדם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, מה אתה יודע על אמונה?

בני האדם שמאמינים באל באמת ובתמים הם אלה שמוכנים ליישם בפועל את דבר האל וליישם בפועל את האמת. בני האדם שיכולים באמת ובתמים לשאת עדות איתנה על האל הם גם אלה שמוכנים ליישם בפועל את דברו והם אלה שיכולים להתייצב לצד האמת באמת ובתמים. בני האדם שעוסקים בנוהגים נכלוליים ולא צודקים הם כולם בני אדם שאין להם אמת והם כולם ממיטים חרפה על האל. אלו שגורמים למריבות בכנסייה הם משרתיו של השטן, הם התגלמותו של השטן. בני אדם כאלה זדוניים עד מאוד. בני האדם חסרי יכולת ההבחנה אשר לא מסוגלים להתייצב לצד האמת, הם כולם אנשים שלהם כוונות רעות ומכתימים את האמת. יתרה מכך, הם נציגים טיפוסיים עוד יותר של השטן. הם כבר לא יכולים לזכות בגאולה וכמובן שכולם יסולקו. בני האדם שלא מיישמים בפועל את האמת לא מורשים להישאר במשפחתו של האל והדבר נכון גם לגבי אלה שהורסים את הכנסייה בכוונה תחילה. אך כעת לא הזמן לעשות עבודת גירוש. אנשים כאלה פשוט יתגלו ויסולקו בבוא הקץ. אין להשקיע עוד עבודה חסרת תועלת בבני האדם האלה. אלה שהם שטנים אינם מסוגלים להתייצב לצד האמת, ואילו מי שמחפש אחר האמת יכול לעשות זאת. מי שלא מיישם בפועל את האמת לא ראוי לשמוע את דרך האמת ולא ראוי לשאת עדות על האמת. האמת פשוט לא נועדה לאוזניהם. היא נועדה לאלו שמיישמים אותה בפועל. לפני שיתגלה סופו של כל אדם, האל יניח בצד את בני האדם שמפריעים לכנסייה ומשבשים את עבודת האל והם יטופלו מאוחר יותר. ברגע שהעבודה תסתיים, בני האדם האלו ייחשפו בזה אחר זה ואז יסולקו. בינתיים, בזמן אספקת האמת, לא תהיה התייחסות אליהם. כשהאמת כולה תתגלה לאנושות, צריך יהיה לסלק את בני האדם האלה. זו תהיה העת שבה כל בני האדם ימוינו על פי סוגם. התחבולות העלובות של בני האדם חסרי יכולת ההבחנה תגרום לכך שבני אדם רעים ישמידו אותם ויורידו אותם מדרך הישר, בלי אפשרות לשוב אליה. זה הטיפול הראוי להם מכיוון שהם לא אוהבים את האמת, מפני שאינם מסוגלים להתייצב לצד האמת, מפני שהם נוהים אחרי בני אדם רעים וניצבים לצד בני אדם רעים ומפני שהם מתנגדים לאל ועושים יד אחת עם בני אדם רעים. הם יודעים היטב שבני האדם הרעים האלה קורנים רוע, אך הם מקשים את לבם ומפנים את גבם לאמת כדי לנהות אחריהם. כל בני האדם האלה שאינם מיישמים בפועל את האמת אלא עושים מעשים הרסניים ונוראים הם למעשה עושי רשע, הלא כן? על אף שיש ביניהם כאלה שמתנשאים כמלכים ואחרים שמשתרכים אחריהם, הטבע של התנגדותם לאל זהה לחלוטין, הלא כן? איזה תירוץ יכול להיות להם לכך שהאל לא מושיע אותם? איזה תירוץ יכול להיות להם לכך שהאל אינו צודק? האין הרוע שלהם עצמם שמשמיד אותם? האין המרדנות שלהם עצמם גוררת אותם מטה אל הגיהינום? בני האדם שמיישמים בפועל את האמת יזכו בישועה ויהפכו למושלמים באמצעות האמת בסופו של דבר. בני האדם שלא מיישמים בפועל את האמת ימיטו על עצמם את השמדתם באמצעות האמת בסופו של דבר. אלה הקצים שממתינים למי שמיישם בפועל את האמת ולמי שלא מיישם אותה בפועל.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, אזהרה למי שלא מיישם בפועל את האמת

כל מי שלא מחפש התמסרות לאל באמונתו הוא אדם שמתנגד לאל. האל דורש מבני האדם שיחפשו את האמת, שישתוקקו לדברי האל, שישתו ויאכלו את דברי האל ושיישמו אותם בפועל כדי שיוכלו להגיע להתמסרות לאל. אם זו כוונתכם האמיתית, האל ודאי ירומם אתכם וודאי ויַטֶּה לכם חסד. אין ספק בכך ואיש לא יכול לשנות זאת. אם המניעים שלכם אינם התמסרות לאל ואם יש לכם כוונות אחרות, כל מה שתאמרו ותעשו – אפילו תפילותיכם בפני האל ואפילו כל צעד שלכם – יהיה מנוגד לאל. גם אם כל דבריכם עדינים ואתה מנומסים, וגם אם כל צעד וכל ביטוי נראה ראוי בעיני אחרים, כאילו הייתם אנשים מסורים, אך בכל הנוגע למניעים ולהשקפות שלכם באשר לאמונה באל, כל אחת מן הפעולות שלכם מנוגדת לאל, והיא עשיית רע. בני אדם שנראים צייתנים ככבשים אך לבם מלא כוונות מרושעות אינם אלא זאב בעור של כבש. הם פוגעים באל ישירות והאל לא יחוס על אף אחד מהם. רוח הקודש תחשוף כל אחד מהם כדי שכולם יוכלו לראות שרוח הקודש מתעבת ודוחה כל אחד מהם שהוא צבוע. אל דאגה: האל יטפל בכל אחד מהם בתורו וייפטר מכל אחד מהם בתורו.

אם אתם לא מסוגלים לקבל את האור החדש של האל ולא יכולים להבין את כל מה שהאל עושה כיום, ואינכם מחפשים את האור הזה או שאתם מפקפקים בקיומו, מותחים עליו ביקורת או חוקרים ומנתחים אותו, אין לכם כוונה להתמסר לאל. אם גם כשיבוא האור של הכאן והעכשיו, תמשיכו להוקיר את אור האתמול ותתנגדו לעבודתו החדשה של האל, הרי שאינכם אלא אבסורד, ואתם בין אלה שמתנגדים לאל בכוונה תחילה. המפתח להתמסרות לאל הוא קבלת האור החדש והיכולת לקבל אותו וליישם אותו בפועל. רק ציות כזה הוא התמסרות אמיתית. למי שלא מוכן להשתוקק לאל לא יכולה להיות נטייה להתמסר לאל; הוא יכול רק להתנגד לאל כיוון שהוא מרוצה מהמצב הקיים. הסיבה שאדם כזה לא יכול להתמסר לאל היא שהוא נאחז בדברים מהעבר. הדברים מהעבר יצרו אצל אנשים מגוון תפיסות וכל מיני דמיונות לגבי האל, ואלו הפכו לצלמו של האל בעיני רוחם. על כן, הדבר שהם מאמינים בו הוא התפיסות שלהם עצמם ואמות המידה של דמיונם. אם אתם משווים את האל שעושה עבודה מעשית כיום לאל שבדמיונכם, משמע שהאמונה שלכם נובעת מהשטן ומושתתת על העדפותיכם האישיות. האל לא רוצה אמונה כזו. גם אם יש להם הסמכות נשגבות, וגם אם הם מסורים – אפילו אם הם הקדישו חיים שלמים של השתדלות למען עבודתו של האל והפכו לקדושים מעונים – בני אדם עם אמונה כזו לא מקובלים על האל. הוא רק מפגין כלפיהם מעט חסד ומאפשר להם ליהנות ממנו לזמן מה. בני אדם כאלה לא מסוגלים להנהיג את האמת. רוח הקודש לא עובדת בקרבם והאל יסלק כל אחד מהם בתורו. בין שהוא זקן או צעיר, מי שלא מתמסר לאל באמונתו ופועל מהמניעים הלא נכונים הוא זה שמתנגד ומשבש. אין ספק שהאל יסלק בני אדם כאלה. מי שלא מתמסר לאל כלל ובסך הכול מכיר בשמו של האל ומבין במידה כלשהי את טובו וחביבותו של האל, אך לא מתקדם בקצב צעדיה של רוח הקודש ולא מתמסר לעבודתה ולדבריה העכשוויים של רוח הקודש – אנשים כאלה חיים בחסדו של האל והאל לא יזכה בהם ולא יהפוך אותם למושלמים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, באמונתכם באל עליכם להתמסר לאל

עליכם לדעת אילו בני אדם אני רוצה. בני אדם טמאים לא מורשים להיכנס למלכות – בני האדם הטמאים לא מורשים לטנף את האדמה הקדושה. על אף שעשיתם עבודה רבה ועבדתם שנים רבות, בסופו של דבר, אם אתם עדיין מזוהמים ללא תקנה, דין השמיים לא יסבול את רצונכם להיכנס למלכותי! מאז ייסוד העולם ועד היום, מעולם לא אפשרתי לחנפנים להיכנס בקלות למלכותי. זהו כלל שמימי ואיש לא יכול להפר אותו! עליכם לחפש חיים. כיום, בני האדם שיהפכו למושלמים שייכים לאותו סוג שפטרוס היה שייך אליו: הם בני האדם ששואפים לשנות את צביונם שלהם, ואשר מוכנים לשאת עדות על אלוהים ולמלא את חובתם כיציר בריאה. רק בני אדם כאלה יהפכו למושלמים. אם אתם דואגים רק לגמול ולא שואפים לשינוי בטבע חייכם, כל המאמצים שלכם יהיו לשווא. זו אמת שאי-אפשר לשנות!

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, הדרך שבה האדם צועד קובעת את הצלחתו או כשלונו

האדם יושלם לחלוטין בעידן המלכות. לאחר עבודת הכיבוש, האדם יזוכך ויעבור תלאות. מי שיוכל להתגבר ולעמוד איתן בעדותם במהלך התלאות האלה יושלם בסופו של דבר והוא זה שמתגבר. במהלך התלאות האלה, האדם נדרש לקבל את הזיכוך הזה וזיכוך זה הוא הצעד האחרון בעבודתו של האל. זו הפעם האחרונה שבה האדם יזוכך לפני שתושלם כל עבודת הניהול של האל וכל חסידיו של האל חייבים לקבל את המבחן האחרון הזה ואת הזיכוך האחרון הזה. מי שמצוי בתוך התלאות נעדר את עבודתה של רוח הקודש ואת הכוונתו של האל, אך מי שייכבש באמת ויחתור אל האל באמת יעמוד איתן בסופו של דבר. אלה הם בני האדם שניחנים באנושיות, שאוהבים את האל באמת ובתמים. בלי קשר למעשיו של האל, מהמנצחים האלה לא יישללו החזיונות והם עדיין יישמו את האמת בפועל ובעדותם לא ייפול רבב. אלה בני האדם שבסופו של דבר יצלחו את התלאות הרבות. אף על פי שכיום, מי שדג במים עכורים יכול עדיין לנהוג כטפיל, איש לא יחמוק מהתלאות הסופיות ואיש לא יחמוק מהמבחן הסופי. עבור מי שמתגבר, התלאות האלה הן הזיכוך האדיר, אך עבור מי שדג במים עכורים, זו תהיה עבודת הסילוק המוחלט. אין זה משנה כמה האל ינסה אותם, נאמנותו של מי שהאל בליבו לא תשתנה. אולם עבור מי שהאל לא בלבו, ברגע שעבודת האל לא מביאה תועלת לבשרו ולדמו, הוא משנה את גישתו כלפי האל ואפילו נפרד ממנו. אלה בני האדם שלא יעמדו איתן בסוף, שרק רוצים את ברכותיו של האל אך אינם מעוניינים כלל להשקיע את חייהם עבור האל ולהקדיש את עצמם לו. בני אדם שפלים כאלה יגורשו לכשתושלם עבודתו של האל והם אינם ראויים כלל לאהדה. אלה שאין להם אנושיות אינם מסוגלים לאהוב את האל באמת ובתמים. כשהסביבה בטוחה ושמורה, או כשיש רווחים שניתן להשיג, הם נשמעים לאל לחלוטין, אך ברגע שרצונם נתקל בקושי או בסופו של דבר נדחה, הם פותחים מיד במרד. אפילו בתוך לילה אחד בלבד הם יכולים להפוך מחייכנים ו"טובי לב" לרוצחים מכוערים ופראיים שמתייחסים למי שאתמול היטיב איתם כאל אויבם המושבע, ללא סיבה נראית לעין. אם לא יגורשו השדים האלה שמוכנים לרצוח ללא היסוס, האם הם לא יהפכו לסכנה סמויה? עבודת הישועה של האדם לא תושג עם תום עבודת הכיבוש. אף שעבודת הכיבוש הושלמה, עבודת טיהור האדם לא תמה. העבודה הזו תסתיים רק כשהאדם יטוהר לגמרי, כשהאל ישלים את מי שמתמסר לו לגמרי וכשיורחקו המתחזים שהאל לא שוכן בלבם. מי שלא מְרַצה את האל בשלב האחרון של עבודתו יסולק לגמרי ומי שיסולק הוא של השדים. היות שבני האדם האלה לא מסוגלים לְרַצות את האל, הם מורדים באל ואפילו שהם חסידי האל כיום, הדבר לא מוכיח שכך הם יישארו בסופו של דבר. במשפט "חסידי האל עד הסוף ייוושעו", פירוש המילה "חסידים" הוא עמידה איתנה במהלך התלאות. כיום, רבים מאמינים שקל להיות חסידי האל, אך לקראת סיום עבודת האל, אתה תדע את הפירוש האמיתי של "חסידי האל". יכולתך להמשיך להיות חסיד אל כיום לאחר שנכבשת אינה הוכחה לכך שאתה נמנה על אלה שהאל יהפוך למושלמים. מי שלא יוכל לעמוד בניסיונות ולא יצלח את התלאות, בסופו של דבר לא יהיה מסוגל לעמוד איתן ולכן לא יוכל להיות חסיד אל עד הסוף. מי שבאמת חסיד אל יכול לעמוד בכך שעבודתו תיבחן ואילו מי שלא באמת חסיד אל אינו מסוגל לעמוד באף אחד מניסיונות האל. במוקדם או במאוחר בני האדם האלה יגורשו ואילו המתגברים יישארו במלכות. השאלה אם האדם באמת מחפש את האל יכולה להיות מוכרעת על פי מבחן עבודתו, כלומר באמצעות ניסיונות האל, ואין לה כל קשר למסקנתו של האדם עצמו. האל אינו דוחה איש בקלות ראש. כל מעשיו יכולים לשכנע את האדם לחלוטין. הוא אינו עושה דבר שנעלם מעיני האדם ואינו עושה שום עבודה שאינה יכולה לשכנע את האדם. העובדות מוכיחות אם אמונתו של האדם נכונה או לא והאדם אינו יכול להגיע למסקנה בנושא. אין ספק ש"לא ניתן להפוך חיטים לעשבים רעים, ולא ניתן להפוך עשבים רעים לחיטים". כל מי שאוהב את האל באמת ובתמים בסופו של דבר יישאר במלכות והאל לא יפגין יחס רע לאף אדם שאוהב אותו באמת.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, עבודת האל ונוהגו של האדם

ובכן, יעילותו או חוסר יעילותו של החיפוש שלכם נמדדת לפי הדברים שאתם ניחנים בהם כעת. לפיהם ייקבע סופכם. במילים אחרות, סופכם מתגלה בקורבנות שהקרבתם ובדברים שעשיתם. סופכם ייוודע לפי החיפוש שלכם, לפי אמונתכם ולפי מעשיכם. לרבים מביניכם כבר לא תהיה ישועה, כי היום הוא היום שבו יתגלה סופם של בני האדם, ולא אפעל בבלבול בעבודתי. לא אוביל אל העידן הבא בני אדם שאין להם כל אפשרות לישועה. יגיע הזמן שבו תסתיים עבודתי. לא אעבוד על גופות מצחינות, חסרות חיים, שלא ניתן כלל להושיען. זוהי אחרית הימים של ישועת האדם, ולא אבצע עבודה חסרת תוחלת. אל תמחו כנגד השמיים והארץ – סוף העולם מגיע. הדבר הוא בלתי נמנע. הדברים הגיעו לנקודה זו, ואתה כאדם אינך יכול לעשות דבר כדי לעצור אותם. אינך יכול לשנות דברים כרצונך. אתמול לא שלמת את המחיר על מנת לבקש את האמת ולא היית נאמן, היום, המועד הגיע וכבר לא ניתן להושיע אותך, ומחר תסולק, ולא יהיה שום מרחב תמרון להושיע אותך. למרות שלבי רך ואני עושה כמיטב יכולתי כדי להושיע אותך. אם אינך עושה מאמץ למען עצמך או מקדיש מחשבה לעצמך, מה לי ולזה? אלו שחושבים רק על בשרם ונהנים מנוחות, אלו שנראים כמאמינים אבל אינם מאמינים באמת, אלו שעוסקים ברפואת אליל ובכשפים, המופקרים, המרופטים והבלויים, אלו שגונבים את הקורבנות והרכוש של יהוה, אלו שאוהבים שוחד, אלו שחולמים לריק על עלייתם לשמיים, אלו שהם יהירים וגאוותנים ומבקשים רק פרסום וממון לעצמם, אלו שמפזרים מילים חצופות, אלו שכופרים באלוהים עצמו, אלו שאינם עושים דבר אבל מבקרים את אלוהים עצמו ומשמיצים אותו, אלו שיוצרים חבורות ומבקשים עצמאות, אלו שמרוממים את עצמם מעל אלוהים, אותם גברים ונשים צעירים ובני גיל העמידה וזקנים, קלי דעת השקועים בפריצות, אותם גברים ונשים שנהנים מפרסום וממון אישי ורודפים אחר מעמד אישי בין אחרים, ואותם בני אדם חסרי חרטה הלכודים בחטא – האין כולם מעבר לאפשרות של ישועה? פריצות, חטא, תרופות אליל, כשפים, ניבולי פה ודיבור מלא חוצפה משתוללים בכם ללא מעצורים, בעוד שהאמת ודברי החיים נרמסים על ידיכם ושפת הקודש מחוללת בקרבכם. גויים שכמוכם, מלאים בטינופת ובמרדנות! מה יהיה סופכם? איך יש לאלו שאוהבים את הבשר, שמבצעים כישופים של הבשר וששקועים בחטא הפריצות את החוצפה להמשיך לחיות? האינכם יודעים שאנשים כמוכם הם תולעים שאין להן ישועה? איזו זכות יש לכם להעמיד דרישות? עד כה, לא התחולל שמץ של שינוי באלו שאינם אוהבים את האמת ואוהבים רק את הבשר – איך יכולים בני אדם כאלה להיוושע? אלו שאינם אוהבים את דרך החיים, שאינם מרוממים את אלוהים ונושאים לו עדות, שמתחבלים תחבולות למען מעמדם, שמהללים את עצמם – האם אינם כפי שהיו, אפילו כיום? מה הטעם להושיע אותם? יכולתך להיוושע אינה תלויה בוותק שלך או במספר שנות עבודתך, ועוד פחות מכך במספר ההסמכות שצברת. היא תלויה בשאלה, אם החיפוש שלך נשא פרי. עליך לדעת שאלו שאלוהים מושיע הם ה"עצים" נושאי הפרי, לא העצים שלמרות היותם עשירי עַלְוָה ועתירי פרחים אינם נושאים פרי. גם אם בילית שנים רבים בשיטוט ברחובות, מה חשיבות יש לדבר? איפה היא עדותך? יראת האל שלך קטנה בהרבה מאהבתך את עצמך ואת תשוקותיך מלאות התאווה – האין אדם כמוך מְנוּוָן? איך יכול אדם כזה להיות דוגמה ומודל לישועה? אופייך חסר תקנה, מרדנותך גדולה מדי, ואין לך סיכוי לישועה! אנשים כאלו יסולקו, הלא כן? האם מועד סיום עבודתי לא יהיה גם מועד הגעתו של יומך האחרון? עשיתי כה הרבה עבודה ואמרתי דברים כה רבים בקרבכם – כמה מהם נכנסו באמת לאוזניכם? לכמה מהם צייתם אי פעם? כאשר עבודתי תסתיים, זה יהיה המועד שבו תפסיק להתנגד לי, שבו תפסיק לצאת נגדי. בזמן שאני עובד, אתם מתנגדים לי ללא הפסק ולעולם אינכם מצייתים לדבריי. אני עושה את עבודתי ואתם עושים את ה"עבודה" שלכם ומקימים את הממלכה הקטנה שלכם. אינכם אלא להקת שועלים וכלבים, שעושים הכול כדי להתנגד לי! אתם מנסים כל הזמן לאמץ לחיקכם את אלו שמציעים לכם את אהבתם המלאה – היכן היראה שלכם? כל מעשיכם מלאים מרמה! אין בכם צייתנות או יראה, וכל מעשיכם מלאים מרמה וכפירה! האם אנשים כאלו יכולים להיוושע? גברים שטופי זימה ומושחתים מינית מנסים תמיד למשוך אליהם פרוצות מתגנדרות להנאתם. בהחלט לא אושיע שדים מושחתים מינית כאלו. אני שונא אתכם, שדים מטונפים, ותאוותנותכם וגנדרנותכם יובילו אתכם לגיהינום. מה יש לכם לומר להגנתכם? אתם דוחים, שדים מטונפים ורוחות רעות שכמוכם! אתם מגעילים! איך יכול זבל כזה להיוושע? האם יכולים אלו הלכודים בחטא להיוושע? כיום, האמת הזו, הדרך הזו והחיים האלו לא מושכים אתכם. לעומת זאת, אתם נמשכים לחטאים, לממון, למעמד, לפרסום ולרווח, להנאות הבשר, ליפי תוארם של הגברים ולקסמי הנשים. מה מכשיר אתכם להיכנס למלכותי? צלמכם גדול אפילו יותר מזה של אלוהים, מעמדכם גבוה אפילו יותר מזה של אלוהים, ויוקרתכם בקרב בני האדם גדולה אף יותר – הפכתם למושא הערצתם של בני האדם. האם לא הפכתם למלאך הראשי? כאשר יתגלה סופם של בני האדם, שהיא גם העת בה תתקרב עבודת הישועה אל סופה, רבים מכם יהיו גופות שלא ניתן להושיען ושיש לסלקן.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, נוהג (7)

בכל כנסייה יש בני אדם שגורמים הפרעה לכנסייה או משבשים את עבודתו של האל. כל בני האדם האלה הם שטנים שחדרו במסווה לבית האל. בני אדם כאלה יודעים לשחק היטב: הם באים לפניי ביראה גדולה, בהנהון ובהשתחוויות, כמו כלבים מוכי שחין. הם מקדישים את "כל כולם" להשגת היעדים שלהם עצמם, אך מגלים את ארשת פניהם המכוערת בפני האחים והאחיות. כשהם רואים מישהו שמיישם בפועל את האמת, הם משתלחים בו ודוחפים אותו הצידה, וכשהם רואים מישהו עוצמתי יותר מהם, הם מתחנפים ומתרפסים בפניו. הם מתנהגים באופן שלוח רסן בכנסייה. אפשר לומר שברוב הכנסיות יש "נחשים מקומיים" ו"כלבי שעשועים" כאלה. הם מתנהגים יחד כשדים, קורצים ומאותתים זה לזה בסתר, ואף אחד מהם לא מיישם בפועל את האמת. הארסי שבהם הוא "השד הראשי", ובעל היוקרה הרבה ביותר ביניהם מוביל אותם ונושא את דגלם גבוה. אנשים אלה משתוללים בכנסייה, מפיצים את השליליות שלהם, יורקים מוות, עושים ככל העולה על רוחם, אומרים ככל העולה על רוחם, ואיש אינו מעז לעצור אותם. צביונם השטני עולה על גדותיו. ברגע שהם מתחילים לגרום להפרעות, אווירת מוות משתררת בכנסייה. אלה בכנסייה שמיישמים בפועל את האמת נדחים, אינם מסוגלים לתת את כל-כולם, ואילו בני האדם שמפריעים להתנהלות בכנסייה ומפיצים מוות פורקים כל עול בתוכה. יתרה מזאת, רוב בני האדם נוהים אחריהם. כנסייה כזו פשוט נמצאת תחת שליטתו של השטן, והשטן מולך בה. אם אנשים בכנסיות כאלה לא יתקוממו ויגרשו את השדים הראשיים האלה, גם הם יושמדו במוקדם או במאוחר. מעתה ואילך, יש לנקוט באמצעים נגד כנסיות כאלה. אם אלה שמסוגלים ליישם בפועל מעט אמת לא מבקשים לעשות זאת, הכנסייה הזו תוחרם. אם אף אחד בכנסייה לא מוכן ליישם בפועל את האמת, ואם אף אחד בה לא יכול לעמוד איתן בעדותו למען האל, הרי שצריך לבודד את הכנסייה הזו לגמרי ולגדוע את קשריה עם כנסיות אחרות. מעשה כזה נקרא "לקבור את המוות"; זו המשמעות של לדחות את השטן. אם יש מספר נחשים מקומיים בכנסייה, וכן כמה "זבובים קטנים" שנוהים אחריהם ושאין להם כל יכולת הבחנה, ואם האנשים בכנסייה כזו עדיין לא יכולים להתנער מהכבלים ומהמניפולציות של הנחשים האלה אחרי שראו את האמת, הרי שהשוטים האלה יסולקו בסופו של דבר. ייתכן שהזבובים הקטנים האלה לא עשו שום מעשה איום, אבל הם אפילו יותר ערמומיים, חלקלקים, וכל זבוב כזה יסולק. לא יישאר אף אחד! אלה ששייכים לשטן יחזרו לשטן, ואילו אלה שנבחרים על ידי האל ייצאו ללא ספק לחפש אחר האמת. הדבר נקבע לפי הטבע שלהם. הניחו לכל חסידי השטן לגווע! אין רחמים לבני אדם כאלה. ואלה שיוצאים לחפש אחר האמת יזכו באספקה ויוכלו להתענג על דבר האל כאוות נפשם. האל צודק – הוא אינו מפלה איש לטובה. אם אתה שד, אינך מסוגל ליישם בפועל את האמת; ואם אתה אדם שמחפש אחר האמת, לבטח לא תיפול בשבי השטן. בכך אין שום ספק.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, אזהרה למי שלא מיישם בפועל את האמת

יחסו של אלוהים לאנשים שמחללים את הקודש או מתנגדים לו, או אפילו לאלו שמוציאים את דיבתו – אנשים שבמכוון תוקפים, מוציאים דיבה ומקללים אותו – הוא לא עוצם את עיניו או סותם את אוזניו. יש לו גישה ברורה כלפיהם. הוא מתעב את האנשים הללו, ובלבו הוא מגנה אותם. הוא אפילו מצהיר בריש גלי את התוצאה עבורם, כדי שאנשים יידעו שיש לו גישה ברורה כלפי בני האדם שמדברים כפירה נגדו, וכדי שיידעו כיצד הוא יקבע את תוצאתם. עם זאת, לאחר שאלוהים אמר את הדברים הללו, אנשים עדיין יכלו לראות רק לעתים נדירות את האמת על יחסו של אלוהים לאנשים הללו והם לא יכלו להבין את העקרונות שמאחורי תוצאתו של אלוהים – פסק הדין שלו עבורם. כלומר האנושות לא יכולה לראות את הגישה והשיטות הספציפיות של אלוהים בטיפולו בהם. הדבר קשור לעקרונות הפעולה של אלוהים. אלוהים משתמש בהופעתן של עובדות כדי לטפל בהתנהגויותיהם הרעות של אנשים מסוימים. כלומר הוא לא מצהיר על חטאיהם ולא קובע את תוצאותיהם, אלא עושה שימוש ישיר בהופעתן של עובדות כדי לאפשר להם להיענש – לקבל את הגמול המגיע להם. כשהעובדות האלה מתרחשות, בשרם של האנשים הוא שנושא את העונש. כל הדברים הללו יכולים להיראות בעיניים אנושיות. כשאלוהים מטפל בהתנהגות רעה של אנשים מסוימים, הוא רק מקלל אותם במילים, אך באותו הזמן הוא שופך עליהם את חמתו והעונש שהם מקבלים עשוי להיות דבר שאנשים אינם יכולים לראות. אולם תוצאה כזו עלולה להיות חמורה עוד יותר מהתוצאות שאנשים יכולים לראות, של ענישה או מוות. זאת מכיוון שבנסיבות שבהן אלוהים מחליט לא להושיע אנשים כאלה, לא להראות להם עוד חמלה או סובלנות, ולא לתת להם עוד הזדמנויות, גישתו אליהם היא להניח אותם בצד... כשאנשים מתנגדים לאלוהים, מוציאים את דיבתו ומדברים כפירה נגדו, אם הם מכעיסים את טבעו, או אם מגיעים לשורה התחתונה של אלוהים, לא ניתן להעלות על הדעת את ההשלכות. ההשלכה החמורה ביותר היא שאלוהים מוסר את חייהם ואת כל כולם לשטן, אחת ולתמיד. לנצח לא ייסלח להם. פירוש הדבר הוא שהאדם הזה הפך למזון בפי השטן ולצעצוע בידיו, ושמכאן והלאה לאלוהים לא יהיה כל קשר אליו.

– הדבר, כרך שני: אודות הכרת האל, עבודתו של אלוהים, טבעו של אלוהים ואלוהים עצמו ג'

כל עושי הרע וכל אלה העושים מעשים צדיקים הם, אחרי הכול, יצירי בריאה. יצירי בריאה העושים רע יושמדו בסופו של דבר, ויצירי בריאה העושים מעשים צדיקים ישרדו. זהו הסידור המתאים ביותר לשני סוגים אלה של יצירי בריאה. עושי הרע אינם יכולים, בגלל מרדנותם, להכחיש שאף שהם יצירי בריאתו של האל, הם נתפסו על ידי השטן, ולכן לא ניתן להושיעם. בהתבסס על העובדה שהם ישרדו, יצירי בריאה המתנהגים בצדיקות אינם יכולים להכחיש שהם נבראו על ידי האל ובכל זאת קיבלו ישועה לאחר שהושחתו על ידי השטן. עושי הרע הם יצירי בריאה המורדים באל; הם יצירי בריאה שלא ניתן להושיעם וכבר נלכדו לחלוטין על ידי השטן. אנשים העושים רע הם גם אנשים; הם בני אדם שהושחתו עד קצה גבול היכולת, ושלא ניתן להושיעם. כשם שהם גם יצירי בריאה, כך אנשים שנוהגים בצדיקות הושחתו גם הם, אך הם בני אדם המוכנים להשתחרר מצביונם המושחת והפכו מסוגלים להתמסר לאל. אנשים בעלי התנהגות צדיקה אינם מלאים בצדקה; אלא, הם קיבלו ישועה והשתחררו מצביונם המושחת; הם יכולים להתמסר לאל. בסוף הם יעמדו איתן, אם כי אין זה אומר שהם מעולם לא הושחתו על ידי השטן. לאחר שתסתיים עבודתו של האל, בקרב כל יצירי הבריאה יהיו כאלה שיושמדו וכאלה שישרדו. זוהי מגמה בלתי נמנעת בעבודת הניהול של האל; איש אינו יכול להכחיש זאת. עושי הרע לא יורשו לשרוד; אלה שמתמסרים ונוהים אחר האל עד הסוף, ישרדו בוודאות. מכיוון שעבודה זו היא עבודת ניהולו של המין האנושי, יהיו כאלה שיישארו וכאלה שיסולקו. אלה תוצאות שונות לסוגים שונים של אנשים, והם הסידורים המתאימים ביותר ליצירי בריאה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, האל והאדם יבואו יחד למנוחה

האם אתה מבין כעת מהו משפט ומהי אמת? אם אתה מבין כעת, אני מייעץ לך להתמסר בצייתנות למשפט. אחרת לעולם לא תהיה לך הזדמנות לזכות לאישורו של האל או להילקח על ידי האל אל מלכותו. האל יתעב וידחה לעולם את מי שרק מקבל את המשפט, אך שלא ניתן לטהרו לעולם, כלומר מי שנמלט בעיצומה של עבודת המשפט. חטאיהם רבים וחמורים בהרבה מחטאי הפרושים, מפני שהם בגדו באל ומפני שהם מורדים באל. אנשים אלה, שאינם ראויים אף לעמול, יקבלו עונש נצחי וחמור יותר. האל לא יחוס על אף בוגד שטען פעם לנאמנות בדבריו, אך אז בגד באל. אנשים כאלה יזכו לגמול באמצעות ענישת הרוח, הנפש והגוף. זה חושף את צביונו הצודק של האל, הלא כן? האין זו בדיוק מטרת האל בשיפוט האדם וגילויו? במהלך המשפט, האל שולח את כל מי שמבצע כל מיני מעשים רעים אל מקום השורץ רוחות רעות, ומאפשר לאותן רוחות רעות להשמיד את גוף הבשר שלהם כאוות נפשן, וגופם מצחין כגוויות. זה הגמול הראוי להם. האל כותב בספרי התיעוד של כל אדם כזה כל אחד ואחד מחטאיהם של מאמיני השקר, שליחי השקר ועובדי השקר האלה בספרי התיעוד שלהם ובזמן הנכון, הוא משליך אותם אל הרוחות הטמאות ומאפשר לרוחות הטמאות הללו לחלל כרצונן את כל גופם וגורם לכך שהם לעולם לא יקומו לתחייה ולעולם לא יראו שוב את האור. האל מונה בין הרעים את אותם צבועים שעשו שירות במשך פרק זמן מסוים אך לא נשארים נאמנים עד הסוף, ומניח להם לבוסס בבוץ עם האנשים הרעים וליצור עימם יחד כנופייה של ערב רב של חוטאים. בסופו של דבר, האל ישמיד אותם. האל משליך הצידה וזונח את מי שמעולם לא היה נאמן למשיח ולא תרם ולו שמץ מכוחו, והוא ישמיד את כל בני האדם האלה כשיתחלפו העידנים. הם לא יתקיימו עוד על פני האדמה, ועל אחת כמה וכמה לא יורשו להיכנס למלכותו של האל. האל מונה בין אלה שנותנים שירות לאנשיו את מי שמעולם לא היה כן בפני האל, אך לא הייתה לו ברירה אלא להתמודד עם האל כלאחר יד. רק מעטים מהאנשים האלה יכולים לשרוד, ואילו רובם יושמדו לצד בני האדם שעמלם אינו עומד בסטנדרטים. בסופו של דבר, האל יביא למלכותו את כל מי שמאוחד בלב ובנפש עם האל, את אנשיו של האל ואת בניו וכן את מי שהאל הועיד אותו מראש לשמש ככוהן. הם הזיקוק של עבודת האל. באשר למי שלא יכול להשתייך לאף אחת מהקטגוריות שקבע האל, הם יימנו על הכופרים. ודאי תוכלו לתאר לעצמכם מה יהיה סופם. אמרתי לכם כבר את כל מה שעליי לומר. ההחלטה באיזה נתיב לבחור היא שלכם בלבד. מה שעליכם להבין הוא זה: עבודתו של האל לעולם לא ממתינה למי שלא יכול לעמוד בקצב של האל, וטבעו הצודק של האל לא חס על איש.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, המשיח עושה את עבודת המשפט באמצעות האמת

מזמורים קשורים

איזה אדם אינו יכול להיוושע?

הסדריו של אלוהים עבור תוצאותיהם של כל בני האדם