284. האל ברא את בני האדם, הציב אותם על פני האדמה ומאז ועד היום הוא מנחה אותם. לאחר מכן הוא הושיע אותם ושימש כקורבן חטאת למען האנושות, ובסוף, עליו עדיין לכבוש את האנושות, להושיע את בני האדם לחלוטין, ולהשיבם לצלמם המקורי. זוהי העבודה שהוא עוסק בה מבראשית ועד אחרית – להשיב את האנושות לצלמה ולדמותה המקוריים. האל יכונן את מלכותו וישיב על כנו את צלמם המקורי של בני האדם, ופירוש הדבר הוא שהאל יכונן מחדש את סמכותו על פני האדמה ובקרב כל יצירי הבריאה. לאחר שהמין האנושי הושחת על ידי השטן, הוא איבד את לבו ירא-האל וכן את התפקיד שצריך להיות ליצירי הבריאה, ובכך הפך לאויב המורד באל. לאחר מכן, האנושות חיה תחת השפעתו של השטן והייתה נתונה לתמרוניו; לפיכך, לא הייתה לאל כל דרך לעבוד בקרב יצירי בריאתו, קל וחומר שלא היה מסוגל לזכות ביראתם. בני האדם נבראו על ידי האל, והיו צריכים לעבוד אותו, אך למעשה הם הפנו לו עורף ועבדו את השטן במקומו. השטן הפך לאליל שבליבם. כך, האל איבד את מעמדו בליבם, ובמילים אחרות, המשמעות של בריאת האנושות על ידו ירדה לטמיון. לכן, כדי להשיב את משמעות בריאת האנושות על ידו, עליו להשיב על כנו את צלמה המקורי ולפטור את האנושות מצביונה המושחת. כדי להשיב לידיו את בני האדם מידי השטן, עליו להושיעם מהחטא. רק כך יוכל האל להשיב בהדרגה את צלמם ואת תפקידם המקוריים, ולבסוף, לכונן מחדש את מלכותו. בסופו של דבר, השמדתם המוחלטת של אותם בני מרד מיועדת גם היא לאפשר לבני האדם לעבוד את האל טוב יותר ולחיות טוב יותר על פני האדמה. מכיוון שהאל ברא את בני האדם, הוא יגרום להם לעבוד אותו; מכיוון שהוא חפץ לכונן מחדש את תפקידה המקורי של האנושות, הוא ישיב אותו לחלוטין וללא כל טומאה. השבת סמכותו פירושה לגרום לבני האדם לעבוד אותו ולהתמסר לו; פירוש הדבר הוא שהאל יגרום לבני האדם לחיות בזכותו ויגרום לאויביו להיאבד כתוצאה מסמכותו. פירוש הדבר הוא שהאל יגרום לכל מה שקשור אליו להתקיים בקרב בני האדם ללא התנגדות מצדו של אף אחד. המלכות שהאל חפץ לכונן היא מלכותו שלו. האנושות שהוא חפץ בה היא אנושות העובדת אותו, אנושות המתמסרת לו לחלוטין וניחנה בתהילתו. אם האל לא יושיע את המין האנושי המושחת, אזי המשמעות של בריאת האנושות על ידו תאבד; לא תהיה לו עוד סמכות בקרב בני האדם, ומלכותו לא תוכל עוד להתקיים על פני האדמה. אם האל לא ישמיד את אותם אויבים המורדים בו, הוא לא יוכל להשיג את תהילתו במלואה, וגם לא לכונן את מלכותו על פני האדמה. אלה יהיו סימני השלמת עבודתו והישגו הכביר: להשמיד כליל את המורדים בו בקרב המין האנושי, ולהביא למנוחה את אלה שהובאו לידי שלמות. כאשר בני האדם יושבו לצלמם המקורי, וכאשר יוכלו למלא את חובותיהם, לשמור על מקומם הראוי ולהתמסר לכל סידוריו של האל, האל יזכה בקבוצת אנשים על פני האדמה העובדת אותו, והוא גם יכונן על פני האדמה מלכות העובדת אותו. הוא יזכה בניצחון נצחי על פני האדמה, וכל המתנגדים לו יאבדו לנצח נצחים. הדבר ישיב את כוונתו המקורית בבריאת האנושות; הוא ישיב את כוונתו בבריאת כל הדברים, וכן יכונן מחדש את סמכותו על פני האדמה, בקרב כל הדברים, ובקרב אויביו. אלה יהיו סמלי ניצחונו המוחלט. מאז ואילך, המין האנושי ייכנס למנוחה ויתחיל חיים במסלול הנכון. גם האל ייכנס למנוחה נצחית עם המין האנושי, ויחל בחיי נצח המשותפים לו ולבני האדם. הזוהמה והמרדנות ייעלמו מעל פני האדמה, כל הקינות יתפוגגו, וכל דבר בעולם הזה המתנגד לאל יחדל מלהתקיים. רק האל ואותם אנשים שהוא הושיע ייוותרו; רק בריאתו תיוותר.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, האל והאדם ייכנסו יחד למנוחה

285. תוכנית הניהול המלאה שלי, המתפרסת על פני ששת אלפים שנה, כוללת שלושה שלבים, או שלושה עידנים: ראשית, עידן החוק; שנית, עידן החסד (שהוא גם עידן הגאולה); ולבסוף, עידן המלכות באחרית הימים. תוכן עבודתי בשלושת העידנים האלה משתנה בכפוף לאופיו של כל עידן, אולם עבודתי בכל שלב עולה בקנה אחד עם צורכי האדם – או ליתר דיוק, היא נעשית בהתאם לתחבולות שבהן משתמש השטן במהלך מלחמתי בו. תכלית עבודתי היא הבסתו של השטן, גילוי חוכמתי והיותי כול-יכול, חשיפת תחבולותיו של השטן, ובכך – ישועת האנושות כולה, החיה תחת השפעתו. המטרה היא להציג את חוכמתי ואת היותי כול יכול ובה-בעת לחשוף את זוועות השטן הבלתי נסבלות. יתר על כן, המטרה היא ללמד את ברואיי כיצד להבחין בין טוב ורע, לדעת שאני הריבון של כל הדברים, להבין בבירור שהשטן הוא אויב האנושות, השפל שבשפלים, הרוע בהתגלמותו, וללמד אותם להבחין בוודאות מוחלטת בין טוב ורע, בין אמת ושקר, בין קדושה וזוהמה ובין גדולה לשפלות. כך תוכל האנושות הנבערת להעיד על כך שלא אני הוא זה שמשחית אותה, ושרק אני – אדון הבריאה – יכול להושיע אותה ויכול להרעיף על האדם דברים מהנים. בני האנוש יבינו שאני ריבון הכול ושהשטן אינו אלא אחד מברואיי, אשר בשלב מאוחר יותר בגד בי. תוכנית הניהול שלי בת ששת אלפי השנים מחולקת לשלושה שלבים על מנת להביא לתוצאה הבאה: לאפשר לברואיי להפוך לעדים שלי, לתפוס את רצוני ולדעת שאני האמת.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, הסיפור האמיתי בנוגע לעבודה בעידן הגאולה

286. עבודת הניהול בת ששת אלפי השנים של האל מחולקת לשלושה שלבים: עידן החוק, עידן החסד ועידן המלכות. שלושת שלבי העבודה האלה נועדו כולם לישועת האנושות, כלומר הם נועדו לישועת האנושות שהשטן השחית אותה באופן חמור. אולם הם נועדו גם כדי לאפשר לאל להילחם בשטן. באופן זה, כשם שעבודת הישועה נחלקת לשלושה שלבים, גם הקרב בשטן מחולק לשלושה שלבים, ושני ההיבטים האלה של עבודתו של האל מתבצעים בעת ובעונה אחת. הקרב בשטן נועד למעשה לישועת האנושות, ומשום שהעבודה של ישועת האנושות לא ניתנת להשלמה בשלב אחד, הקרב בשטן גם הוא מחולק לשלבים ולתקופות, והמלחמה בשטן ניטשת בהתאם לצרכיו של האדם ולמידה שבה השטן השחית אותו. ייתכן שהאדם מדמיין שבקרב הזה האל יתחמש כנגד השטן, כפי ששני צבאות נלחמים זה בזה. רק בינתו של האדם מסוגלת לדמיין דבר כזה. זה רעיון עמום ולא מציאותי ביותר, אך זה מה שהאדם מאמין. ומשום שאני אומר כאן שהאמצעי לישועת האדם הוא הקרב בשטן, האדם מדמיין שכך נערך הקרב הזה. בעבודה של ישועת האדם, ישנם שלושה שלבים, כלומר הקרב בשטן חולק לשלושה שלבים לפני שהשטן יובס אחת ולתמיד. אולם האמת הפנימית של מכלול עבודת הקרב בשטן היא שתוצאותיה מושגות באמצעות כמה שלבי עבודה: הרעפת חסד על האדם, הפיכה לקורבן החטאת של האדם, מחילה לאדם על חטאיו, כיבוש האדם והפיכתו למושלם. לאמיתו של דבר, הקרב בשטן איננו התחמשות כנגד השטן, אלא נשיאת עדות למען האל דרך ישועת האדם, עבודה על חייו של האדם ושינוי צביונו של האדם, ועל ידי כך הבסתו של השטן. השטן יובס באמצעות שינוי צביונו המושחת של האדם. לאחר שהשטן יובס, כלומר לאחר שהאדם יזכה בישועה מלאה, השטן המושפל יהיה משועבד לחלוטין, וכך, האדם יזכה בישועה מלאה. על כן, תמצית הישועה של האדם היא הקרב בשטן, והמלחמה בשטן משתקפת בראש ובראשונה בישועת האדם. השלב של אחרית הימים, שבו האדם ייכבש, הוא השלב האחרון בקרב כנגד השטן וזו גם העבודה של הישועה המלאה של האדם מהשפעתו של השטן. המשמעות הפנימית של כיבוש האדם היא להשיב לבורא בעקבות הכיבוש את התגלמות השטן, דהיינו, את האדם שהשטן השחית. באופן זה הוא ימרוד בשטן וישוב לאל באופן מלא. כך, האדם יזכה בישועה מלאה. על כן, עבודת הכיבוש היא העבודה האחרונה בקרב כנגד השטן והשלב האחרון בניהולו של האל לשם הבסת השטן. ללא העבודה הזו, ישועת האדם באופן מלא לא הייתה אפשרית, תבוסתו המוחלטת של השטן לא הייתה אפשרית והאנושות לעולם לא הייתה מסוגלת להיכנס ליעד הנפלא או להשתחרר מהשפעתו של השטן. כתוצאה מכך, לא ניתן להשלים את עבודת הישועה של האדם לפני שיושלם הקרב בשטן, מכיוון שליבת עבודת הניהול של האל הוא לשם ישועת האנושות. האנושות הקדומה ביותר הייתה בידיו של האל, אך בשל הפיתוי וההשחתה של השטן, השטן שיעבד את האדם והאדם נפל לידי הרשע. לפיכך, השטן הפך ליעד שאותו יש להביס בעבודת הניהול של האל. משום שהשטן השתלט על האדם ומשום שהאדם הוא ההון של מכלול הניהול של האל, על מנת להושיע את האדם, האל צריך לחטוף אותו בחזרה מידי השטן, דהיינו, האל חייב להשיב אליו את האדם שהוחזק בשבי השטן. לפיכך, יש להביס את השטן באמצעות שינויים בצביונו הישן של האדם והשבת הגיונו המקורי של האדם על כנו. כך ניתן לחטוף מידי השטן את האדם שנלקח בשבי. אם האדם ישוחרר מהשפעותיו ומשעבודו של השטן, השטן יבויש, האדם יוחזר בסופו של דבר והשטן יובס. ומשום שהאדם שוחרר מההשפעה החשוכה של השטן, האדם יהפוך לשלל הקרב הגדול הזה, והשטן יהפוך למושא הענישה בתום הקרב. לאחר מכן, עבודת הישועה של האנושות תושלם במלואה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, שיקום חייו הרגילים של האדם והובלתו אל יעד נפלא

287. האל הוא הראשית והתכלית, הוא עצמו מניע את עבודתו, ולכן, הוא עצמו מוכרח גם לסיים את העידן הקודם. זו ההוכחה לכך שהוא הביס את השטן ולניצחונו על העולם. בכל פעם שהוא עצמו עובד בקרב בני האדם, זו תחילתו של קרב חדש. ללא התחלה של עבודה חדשה, לא היה כמובן סיכום של העבודה הישנה. ואם אין סיכום של העבודה הישנה, זו הוכחה לכך שהקרב עם השטן טרם הסתיים. רק אם האל עצמו בא ומבצע עבודה חדשה בקרב בני האדם, האדם יכול להשתחרר לחלוטין מכוחו של השטן ולזכות בחיים חדשים ובהתחלה חדשה. אחרת, האדם יחיה לנצח בעידן הישן ותחת כוחו הישן של השטן. בכל עידן שהאל מוביל, משתחרר חלק מסוים באדם, וכך האדם מתקדם לצד עבודתו של האל לעבר עידן חדש. ניצחונו של האל הוא ניצחון לכל חסידיו. אילו הגזע של ברואי האנושות היה אחראי לסיכום העידן, היה זה לא יותר מאשר מרד או בגידה באל, לא התמסרות לאל, הן מנקודת מבטו של האדם והן מזו של השטן, ועבודתו של האדם הייתה הופכת לכלי בידיו של השטן. רק אם האדם יתמסר לאל וילך בעקבותיו בעידן שהאל עצמו בישר, השטן ישתכנע באופן מלא, מפני שזו חובתו של יציר נברא. לכן אני אומר שעליכם רק לנהות ולהתמסר, ואיני מבקש מכם שום דבר נוסף. זו הכוונה בכך שכל אדם ימלא את חובתו ויבצע את תפקידו. האל עושה את עבודתו שלו ואין לו צורך באדם שיעשה את העבודה במקומו. הוא אף אינו מתערב בעבודתם של הברואים. האדם ממלא את חובתו ואינו מתערב בעבודתו של האל. רק זה מהווה התמסרות והוכחה לתבוסתו של השטן. לאחר שהאל עצמו סיים להביא את העידן החדש, הוא לא יורד שוב לעבוד בעצמו בקרב בני האדם. רק אז האדם נכנס באופן רשמי לעידן החדש כדי למלא את חובתו ולבצע את משימתו כיציר נברא. אלה הם עקרונות עבודתו של האל, שאיש אינו יכול להפר אותם. רק עבודה כזו היא הגיונית וסבירה. האל עצמו עושה את עבודתו. הוא זה שמניע את עבודתו קדימה והוא גם זה שמסיים אותה. הוא זה שמתכנן את העבודה והוא גם זה שמנהל אותה, ויתרה מזאת, הוא זה שגורם לעבודה להתממש. כפי שנאמר בכתבי הקודש, "אני הראשית והתכלית. אני הזורע והקוצר." כל העבודה הזו הנוגעת לניהול האל נעשית על ידי האל עצמו. הוא הריבון של תוכנית הניהול בת ששת אלפי השנים. איש אינו יכול לעשות את עבודתו במקומו או לסיים את עבודתו, מפני שהוא השולט בכול. מכיוון שהוא ברא את העולם, הוא יוביל את העולם כולו לחיות לאורו, ובוודאי שהוא גם יסיים את העידן כולו, ובכך יגשים את תוכניתו במלואה!

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, תעלומת ההתגלמות (1)

288. האל עצמו עושה באופן אישי את כל העבודה בתוכנית הניהול שלו. האל עצמו עשה באופן אישי את השלב הראשון – את בריאת העולם – ואלמלא עשה זאת, אף אחד לא היה מסוגל לברוא את האנושות. השלב השני היה גאולת האנושות כולה, וגם אותו עשה האל באופן אישי. הדבר מובן מאליו לגבי השלב השלישי: ישנו צורך גדול אף יותר שהאל עצמו יבצע את הסיום של כל עבודתו. האל עצמו עושה את כל העבודה של גאולת האנושות כולה, כיבושה, הזכייה בה והפיכתה למושלמת. אילולא הוא עשה את העבודה הזו באופן אישי, האדם לא היה יכול לייצג את זהותו של האל או לעשות את עבודתו של האל. על מנת להביס את השטן, על מנת לזכות באנושות ועל מנת להעניק לאדם חיים רגילים על פני האדמה, האל מוביל את האדם באופן אישי ועובד באופן אישי בקרב בני האדם. למען כלל עבודת הניהול של האל ולמען כל עבודתו, האל חייב לעשות את העבודה הזו באופן אישי. אם האדם רק מאמין שהאל בא כדי שהאדם יראה אותו וכדי לשמח את האדם, אזי אמונות כאלה הן חסרות ערך וחסרות חשיבות. הבנתו של האדם שטחית מדי! האל יכול לעשות את העבודה הזו באופן מעמיק ומלא רק כשהוא מבצע אותה בעצמו. אילו האדם היה אמור לעשות את העבודה הזו, הוא לא היה מסוגל לעשות אותה בשמו של האל. מכיוון שאין לאדם את הזהות או המהות של האל, הוא אינו מסוגל לעשות את העבודה של האל. ואפילו אם האדם היה עושה את העבודה הזאת, לא הייתה לה כל השפעה. בפעם הראשונה שהאל התגלם כבשר ודם, הוא עשה זאת למען הגאולה, כדי לגאול את כל האנושות מחטא, כדי להפוך את האדם לבעל יכולת להיטהר ולזכות במחילה על חטאיו. האל עושה גם את עבודת הכיבוש באופן אישי בקרב בני האדם. לו האל היה רק מתנבא במהלך השלב הזה, אזי נביא או אדם מוכשר אחר היה יכול לתפוס את מקומו. לו דובר רק על נבואה, אזי האדם היה יכול למלא את מקומו של האל. לעומת זאת, לו האדם ניסה לעשות את העבודה של האל עצמו באופן אישי וניסה לעבוד על חיי האדם, הוא לא היה מסוגל לעשות את העבודה הזו. האל עצמו חייב לבצע אותה באופן אישי: האל חייב להתגלם כבשר ודם באופן אישי כדי לעשות את העבודה הזו. בעידן הדבר, אילו היו רק דברי נבואה, אזי ישעיהו ואליהו הנביא יכלו לעשות את העבודה הזאת ולא היה צורך שהאל עצמו יעשה אותה באופן אישי. מאחר שהעבודה בשלב הזה אינה מסתכמת אך ורק בדברי נבואה, ומאחר שחשוב עוד יותר שעבודתן של המילים תשמש לכיבוש האדם ולהבסת השטן, האדם אינו יכול לעשות את העבודה הזו והאל עצמו חייב לעשות אותה באופן אישי. בעידן החוק, יהוה עשה חלק מעבודתו, ולאחר מכן הוא אמר כמה מילים ועשה עבודה מסוימת באמצעות הנביאים. זאת משום שהאדם היה יכול למלא את מקומו של יהוה בעבודתו והחוזים יכלו לחזות דברים ולפרש חלומות מסוימים בשם האל. העבודה שנעשתה בהתחלה לא הייתה עבודה של שינוי ישיר של צביונו של האדם, היא לא הייתה קשורה לחטאיו של האדם והאדם נדרש רק לציית לחוק. לכן יהוה לא התגלם כבשר ודם והתגלה לאדם. במקום זאת, הוא דיבר באופן ישיר אל משה ואל אחרים, גרם להם לדבר ולעבוד בשמו וגרם להם לעבוד ישירות בקרב האנושות. השלב הראשון בעבודתו של האל היה להנהיג את האדם. זו הייתה תחילתו של הקרב בשטן, אך הקרב הזה עדיין לא החל באופן רשמי. המלחמה הרשמית בשטן החלה עם התגלמותו הראשונה של האל והיא ממשיכה עד היום הזה. הקרב הראשון במלחמה זו היה צליבתו של האל בהתגלמותו כבשר ודם. צליבתו של האל בהתגלמותו כבשר ודם הביסה את השטן וזה היה השלב המוצלח הראשון במלחמה. כשהאל בהתגלמותו כבשר ודם החל לעבוד ישירות על חיי האדם, הייתה זו ההתחלה הרשמית של העבודה של הזכייה מחדש באדם, ומפני שהייתה זו העבודה של שינוי צביונו הישן של האדם, הייתה זו עבודה של מלחמה כנגד השטן. שלב העבודה שעשה יהוה בראשית היה בסך הכול הנהגת חיי האדם על פני האדמה. זו הייתה התחלתה של עבודתו של האל, ועל אף שהיא עדיין לא כללה קרב כלשהו או עבודה גדולה כלשהי, היא הניחה את היסוד לעבודת הקרב העתידית. מאוחר יותר, שלב העבודה השני במהלך עידן החסד כלל את שינוי צביונו הישן של האדם, כלומר האל עצמו עיצב את חיי האדם. האל היה חייב לעשות זאת באופן אישי: היה צורך שהאל יתגלם באופן אישי כבשר ודם. לולא הוא התגלם כבשר ודם, אף אחד אחר לא היה יכול להחליף אותו בשלב הזה בעבודה, משום ששלב זה ייצג את עבודת הקרב הישיר בשטן. אילו האדם היה עושה את העבודה הזו בשם האל, כשהאדם היה מתייצב בפני השטן, השטן לא היה נכנע לו, ולאדם לא היה סיכוי להביס אותו. האל בהתגלמותו כבשר ודם היה חייב לבוא ולהביס את השטן, משום שמהותו של האל בהתגלמותו היא עדיין מהותו של האל, הוא עדיין חיי האדם, והוא עדיין הבורא. יהיה אשר יהיה, זהותו ומהותו לא ישתנו. לכן הוא לבש את הבשר והדם ועשה את העבודה שנועדה לגרום לשטן להיכנע באופן מוחלט. במהלך שלב העבודה של אחרית הימים, אילו האדם היה עושה את העבודה הזו והוא היה נדרש לומר את הדברים באופן ישיר, הוא לא היה מסוגל לומר אותם. ואילו נאמרו דברי נבואה, לא הייתה להם יכולת לכבוש את האדם. בכך שהאל לובש בשר ודם, הוא מגיע כדי להביס את השטן ולגרום לו להיכנע באופן מוחלט. כשהאל יביס את השטן באופן מוחלט, יכבוש את האדם באופן מלא ויזכה באדם לגמרי, שלב העבודה הזה יושלם וההצלחה תושג. בניהול של האל, האדם אינו יכול למלא את מקומו של האל. בפרט, העבודה של הנהגת העידן והשקתה של עבודה חדשה חייבת עוד יותר להתבצע באופן אישי בידי האל עצמו. האדם יכול אומנם לתת לאדם אחר התגלות ולספק לו נבואות, אך הוא אינו מסוגל לעשות את העבודה שהאל חייב לעשות באופן אישי, את עבודת הקרב בין האל עצמו והשטן, האדם עצמו אינו יכול לעשות. במהלך שלב העבודה הראשון, לפני שהחל הקרב בשטן, יהוה הוביל את עם ישראל באופן אישי באמצעות הנבואה שדיברו הנביאים. לאחר מכן, שלב העבודה השני היה הקרב בשטן, והאל עצמו התגלם באופן אישי והפך לבשר ודם כדי לעשות את העבודה הזאת. כל מה שכרוך בקרב בשטן כרוך גם בהתגלמותו של האל כבשר ודם, ופירוש הדבר שהאדם אינו יכול לערוך את הקרב הזה. אם האדם היה עורך את הקרב, הוא לא היה מסוגל להביס את השטן. איך ייתכן שיהיה לו הכוח להילחם בשטן כאשר הוא עדיין שרוי תחת השפעתו? האדם נמצא בתווך: אם אתה נוטה לעבר השטן, אזי אתה שייך לשטן, אך אם אתה מרצה את האל, אתה שייך לאל. אילו האדם ניסה למלא את מקומו של האל בעבודת הקרב הזה, האם הוא היה מסוגל לעשות זאת? אילו הוא היה עושה זאת, הוא היה גווע זה מכבר, הלא כן? הוא היה בא אל עולם השְׁאול זה מכבר, הלא כן? על כן, האדם אינו מסוגל להחליף את האל בעבודתו, כלומר האדם אינו ניחן במהות האל, ואם היית מנהל קרב כנגד בשטן, לא היית מסוגל להביס אותו. האדם יכול רק לעשות עבודה מסוימת. הוא יכול לשכנע כמה בני אדם, אך הוא אינו יכול למלא את מקומו של האל עצמו בעבודתו. איך ייתכן שהאדם יערוך קרב בשטן? השטן ייקח אותך בשבי מיד בהתחלה. רק כשהאל עצמו עורך קרב בשטן, ועל סמך זאת, האדם מתמסר לאל ונוהה אחריו, האדם יכול ליפול בנחלתו של האל ולהימלט מכבלי השטן. הדברים שהאדם יכול להשיג בעזרת חוכמתו ויכולותיו מוגבלים מדי. הוא אינו מסוגל להפוך את האדם למושלם, להוביל אותו, ויתר על כן, להביס את השטן. תבונתו וחוכמתו של האדם אינן מסוגלות לסכל את מזימותיו של השטן, ולכן איך ייתכן שהאדם יערוך קרב בשטן?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, שיקום חייו הרגילים של האדם והובלתו אל יעד נפלא

289. מכלול העבודה שבוצע במשך ששת אלפים שנה השתנה בהדרגה עם חילופי התקופות השונות. השינויים בעבודה זו התבססו על המצב הכללי של העולם ועל מגמות ההתפתחות של האנושות כולה. עבודת הניהול השתנתה בהתאם רק בהדרגה. לא הכול תוכנן מראשית הבריאה. לפני שהעולם נברא, או זמן קצר מאוד לאחר מכן, יהוה עדיין לא תכנן את השלב הראשון של העבודה, שלב החוק, את השלב השני של העבודה, שלב החסד, או את השלב השלישי של העבודה, שלב הכיבוש, שבו הוא יתחיל בקרב אחדים מצאצאי מואב ועל-ידי כך יכבוש את היקום כולו. אחרי שהאל ברא את העולם, הוא מעולם לא אמר את הדברים האלה והוא גם מעולם לא אמר אותם אחרי מואב. לאמיתו של דבר, לפני לוט הוא מעולם לא אמר אותם. כל עבודתו של האל נעשית באופן ספונטני. כך בדיוק התפתחה כל עבודת הניהול שלו בת ששת אלפי השנים. הוא בשום פנים ואופן לא כתב תוכנית בסגנון "טבלת סיכום עבור התפתחות האנושות" לפני שברא את העולם. בעבודתו של האל, הוא מבטא ישירות את מה שהנו. הוא אינו מייגע את מוחו בגיבוש תוכנית. כמובן, לא מעט נביאים ניבאו נבואות רבות, אך עדיין לא ניתן לומר שעבודתו של האל תמיד הייתה פרי תכנון מדויק. נבואות אלה נאמרו על פי עבודתו של האל באותה עת. העבודה שהאל עושה היא כולה העבודה הממשית ביותר. הוא מבצע אותה בהתאם להתפתחות של כל תקופה ומבסס אותה על האופן שבו דברים משתנים. עבורו, ביצוע עבודה דומֶה להתאמת התרופה למחלה. בזמן שהוא עושה את עבודתו, הוא מתבונן, ואז ממשיך בעבודתו על פי אבחנותיו. בכל שלב של עבודתו של האל הוא מסוגל לבטא את חוכמתו ועוצמתו האדירות. הוא חושף את חוכמתו וסמכותו העצומות בהתאם לעבודה בכל עידן מסוים ומאפשר לכל אותם אנשים שהוא החזיר במהלך אותו עידן לחזות במלוא צביונו. הוא מספק את צורכי האנשים בהתאם לעבודה שצריכה להיעשות בכל עידן ועושה כל עבודה שהיא שעליו לעשות. הוא מספק לאנשים את מה שדרוש להם, בהתאם למידה שבה השטן השחית אותם... דבר מתוך עבודתו של האל בקרב האנושות לא הוכן מראש בעת בריאת העולם. אלא, התפתחות הדברים היא שאיפשרה לאל לבצע את עבודתו בקרב האנושות, שלב אחר שלב ובאופן מציאותי ומעשי יותר. למשל, יהוה האל לא ברא את הנחש כדי לפתות את האישה. זו לא הייתה התוכנית הספציפית שלו וזה גם לא היה משהו שהוא קבע מראש. ניתן לומר שזה היה מקרה בלתי צפוי. לפיכך, זו הייתה הסיבה לכך שיהוה גירש את אדם וחוה מגן עדן ונשבע לא לברוא שוב את האדם. עם זאת, אנשים מגלים את חוכמתו של האל רק על יסוד זה. בדיוק כפי שאמרתי קודם לכן: "אני מוציא לפועל את חוכמתי על סמך מזימותיו של השטן." אין זה משנה עד כמה מושחתת האנושות נעשית או כיצד הנחש מפתה אותה, ליהוה יש עדיין את חוכמתו. לפיכך, הוא עוסק בעבודה חדשה מאז שברא את העולם ושום שלב מהשלבים של העבודה הזאת לא חזר על עצמו מעולם. השטן רקח מזימות ללא הרף, האנושות הושחתה ללא הרף על ידי השטן, ויהוה האל המשיך להוציא לפועל ללא הרף את עבודתו החכמה. הוא מעולם לא כשל ומעולם לא הפסיק לעבוד, מאז בריאת העולם. לאחר שבני האדם הושחתו על ידי השטן, האל המשיך לעבוד בקרבם כדי להביס אותו, את האויב שהיה מקור השחיתות שלהם. הקרב הזה התחולל בעוצמה מבראשית והוא יימשך עד קץ העולם. בעשותו עבודה כה רבה, האל יהוה לא רק איפשר לבני האדם שהושחתו על ידי השטן לקבל את ישועתו הגדולה, אלא אף איפשר להם לראות את חוכמתו, את כל-יכולתו ואת סמכותו. יתרה מכך, בסופו של דבר, הוא יאפשר להם לראות את צביונו הצודק – כשיעניש את הרעים ויתגמל את הטובים. הוא מנהל מלחמה בשטן עד עצם היום הזה ומעולם לא הובס. זאת משום שהוא אל חכם, והוא מוציא לפועל את חוכמתו על סמך מזימותיו של השטן. לכן, האל לא רק גורם לכל דבר בשמיים לציית לסמכותו, אלא הוא גם גורם לכל דבר על פני האדמה להימצא תחת רגליו, ולא פחות מכך, הוא גורם לאנשים הרעים הפולשים לאנושות ומטרידים אותה ליפול בייסור מידיו. התוצאות של כל העבודה הזו מתרחשות בזכות חוכמתו. הוא מעולם לא גילה את חוכמתו לפני שהאנושות הייתה קיימת, שכן לא היו לו אויבים בשמיים, על פני האדמה או בכל מקום שהוא ביקום כולו, ולא היו כוחות אפלים שפלשו לדבר כלשהו בטבע. לאחר שהמלאך הראשי בגד בו, הוא ברא את האנושות על פני האדמה, ובגלל האנושות, הוא החל באופן רשמי את מלחמתו בת אלפי השנים עם השטן, המלאך הראשי – מלחמה שהולכת ומתעצמת בכל שלב חדש. כול-יכולתו וחוכמתו נוכחים בכל אחד מהשלבים האלה. רק אז, היו הכול בשמיים ובארץ עדים לחוכמתו של האל, לכול-יכולתו, ובייחוד למעשיותו של האל. הוא ממשיך להוציא לפועל את עבודתו באותו אופן מעשי עד עצם היום הזה. בנוסף, בעודו מבצע את עבודתו, הוא גם מגלה את חוכמתו ואת כל-יכולתו. הוא מאפשר לכם לראות את האמת הפנימית של כל שלב בעבודה, לראות בדיוק כיצד ניתן להסביר את כול-יכולתו של האל, ויתרה מזאת, לראות הסבר סופי למעשיות של האל.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, עליך לדעת כיצד האנושות כולה התפתחה עד היום

290. עבודתה של רוח הקודש נעשית תמיד באופן ספונטני. היא יכולה לתכנן את עבודתה בכל עת ולהוציא אותה לפועל בכל עת. מדוע אני אומר תמיד שעבודתה של רוח הקודש מציאותית ותמיד חדשה, שהיא אף פעם לא ישנה ושתמיד היא רעננה ברמה הגבוהה ביותר? עבודתה לא תוכננה מראש לפני שהעולם נברא. זה כלל לא מה שקרה! כל שלב בעבודה משיג את השפעתו הראויה לזמן הרלוונטי והשלבים אינם משבשים זה את זה. פעמים רבות, ייתכן שהתוכניות שאתה חושב עליהן פשוט אינן תואמות את עבודתה האחרונה של רוח הקודש. עבודתה אינה כה פשוטה כמו שהאדם סבור וגם אינה מורכבת כמו שהאדם מדמיין – היא מורכבת ממתן אספקה לבני האדם בכל עת ובכל מקום, בהתאם לצורכיהם באותה עת. מהותם של בני האנוש אינה ברורה יותר לאיש מאשר לרוח הקודש, ודווקא מסיבה זו, דבר אינו יכול להתאים לצרכים המציאותיים של בני האדם כמו עבודתה. לכן, מנקודת מבט אנושית, נראה שעבודתה תוכננה כמה אלפי שנים מראש. כאשר היא עובדת בקרבכם עכשיו, בעודה עובדת ומדברת וצופה במצבים שאתם מצויים בהם, יש לה בדיוק את הדברים הנכונים לומר כשהיא נתקלת בכל סוג של מצב, והיא אומרת דברים שהם בדיוק מה שאנשים זקוקים לו. למשל, השלב הראשון של עבודתה: עת הייסורים. לאחר מכן, האל ניהל את עבודתו על פי מה שבני האדם הציגו, המרדנות שלהם, המצבים החיוביים שצמחו מהם והמצבים השליליים, כמו גם הסף התחתון ביותר שאליו אנשים יכולים ליפול כאשר מצבים שליליים אלה מגיעים לנקודה מסוימת. האל ניצל את הדברים האלה כדי להשיג תוצאה טובה הרבה יותר בעבודתו. כלומר, הוא עושה עבודה מקיימת בקרב בני האדם, על פי מצבם בכל פרק זמן נתון. הוא מבצע כל שלב בעבודתו על פי המצבים הממשיים של בני האדם. כל יצירי הבריאה נתונים בידיו. איך ייתכן שלא יכיר אותם? האל מבצע את השלב הבא בעבודה שיש לעשותו, בכל עת ובכל מקום, בהתאם למצבים של בני האדם. בשום אופן עבודה זו לא תוכננה אלפי שנים מראש. זו תפיסה אנושית! הוא עובד בעודו מתבונן בהשפעות של עבודתו, ועבודתו מעמיקה ומתפתחת ללא הרף. בכל פעם, לאחר התבוננות בתוצאות עבודתו, הוא מיישם את השלב הבא בעבודתו. הוא משתמש בדברים רבים כדי לבצע מעבר הדרגתי ולהפוך את עבודתו החדשה לגלויה עבור בני האדם לאורך זמן. סוג זה של עבודה יכול לספק את צורכיהם של בני האדם, משום שהאל מכיר את בני האדם לפני ולפנים. כך הוא מבצע את עבודתו מהשמיים. בדומה לכך, האל בהתגלמותו עושה את עבודתו באותו אופן, מסדיר הסדרים ועובד בקרב בני האנוש בהתאם לנסיבות בפועל. דבר מעבודתו לא הוסדר לפני בריאת העולם וגם לא תוכנן בקפידה מראש. אלפיים שנה לאחר בריאת העולם, יהוה ראה שהאנושות נעשתה כה מושחתת, עד שהוא השתמש בפיו של הנביא ישעיהו כדי לחזות שבתום עידן החוק, יהוה יבצע את עבודתו לגאול את האנושות בעידן החסד. זאת הייתה, כמובן, תוכניתו של יהוה, אולם גם תוכנית זו נעשתה בהתאם לנסיבות שהאל ראה באותה עת. הוא בהחלט לא חשב על כך מיד לאחר שברא את אדם. ישעיהו רק השמיע נבואה, אבל יהוה לא עשה הכנות מוקדמות לעבודה זו בעידן החוק אלא הוא התניע אותה בראשית עידן החסד, כשהשליח הופיע בחלומו של יוסף כדי להפוך אותו לנאור בעזרת ההודעה שהאל יהיה לבשר, ורק אז החלה עבודת ההתגלמות שלו. בניגוד למה שאנשים מדמיינים, האל לא התכונן לעבודת ההתגלמות שלו מיד לאחר שברא את העולם. הדבר הוחלט רק על פי מידת ההתפתחות של האנושות ומצב המלחמה של האל בשטן.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, עליך לדעת כיצד האנושות כולה התפתחה עד היום

291. כלל ניהולו של האל מחולק לשלושה שלבים ובכל שלב מוצבות לאדם דרישות הולמות. יתר על כן, עם חלוף העידנים והתקדמותם, דרישותיו של האל מהאנושות כולה גדלות יותר ויותר. כך עבודת הניהול של האל מגיעה לשיאה בהדרגה, עד שהאדם חוזה בעובדת "הופעת הדבר בבשר" וכך גדלות אף יותר הדרישות מהאדם, כמו גם העדות שהאדם נדרש לשאת. ככל שהאדם מסוגל יותר לשתף פעולה עם האל באמת ובתמים, כך האל זוכה יותר בכבוד. שיתוף הפעולה מצד האדם הוא העדות שעליו לשאת והעדות שהוא נושא היא נוהגו של האדם. לכן, השאלות אם עבודת האל יכולה להשפיע באופן הרצוי ואם תיתכן עדות אמיתית קשורות הדוקות לשיתוף הפעולה ולעדות של האדם. כשתושלם העבודה, כלומר כשכלל ניהולו של האל יגיע לסופו, האדם יידרש לשאת עדות נעלה יותר, וכשעבודתו של האל תגיע לסופה, נוהגו של האדם וכניסתו יגיעו לשיאם. בעבר, האדם נדרש לפעול על פי החוק והדברות ונדרש ממנו להיות סבלן וצנוע. כיום, האדם נדרש להתמסר לכל הסדרי האל ולאהוב את האל אהבה אדירה ובסופו של דבר, האדם נדרש להמשיך לאהוב את האל גם לנוכח תלאות. שלושת השלבים האלה הם דרישות שהאל מציב לאדם, בהדרגה, במהלך הניהול הכולל שלו. כל שלב בעבודתו של האל מעמיק יותר מקודמו ובכל שלב הדרישות מן האדם גבוהות יותר מאשר בקודמו וכך הניהול הכולל של האל מתעצב בהדרגה. דווקא משום שהדרישות מהאדם גדולות מתמיד, צביונו של האדם מתקרב יותר ויותר לרף של דרישות האל, ורק אז תתרחק האנושות כולה בהדרגה מהשפעת השטן, עד שכאשר תגיע עבודתו של האל לסופה המוחלט, האנושות כולה תינצל מהשפעת השטן. בבוא היום הזה, עבודתו של האל תגיע לסופה ולא יתקיים עוד שיתוף פעולה בין האדם לאל לשם השגת שינויים בצביונו. האנושות כולה תחיה לאורו של האל ומאותו רגע ואילך, לא יהיו עוד מרדנות כלפי האל או התנגדות לו. בנוסף, האל לא יבוא עוד בדרישות לאדם ויתקיים שיתוף פעולה הרמוני יותר בין האדם והאל – שיתוף פעולה שיהיה חייהם של האל והאדם יחדיו, חיים שיבואו לאחר שניהולו של האל יסתיים באופן מלא ולאחר שהאל יציל את האדם באופן מלא מלפיתת השטן. מי שאינו יכול לצעוד במדויק בעקבות האל אינו מסוגל להשיג חיים כאלה. בני אדם כאלה יורידו עצמם אל החשיכה, שם הם יבכו ויחרקו שיניים. אלה אנשים שמאמינים באל אך אינם הולכים בעקבותיו, שמאמינים באל אך אינם מתמסרים לכל עבודתו. מכיוון שהאדם מאמין באל, עליו לצעוד במדויק בעקבות כל אחד מצעדי האל. עליו ל"ללכת אחרי השה אל כל אשר ילך". רק אלה הם האנשים שבאמת ובתמים מחפשים את הדרך האמיתית ורק הם אלה שמכירים את עבודתה של רוח הקודש. אנשים שנצמדים בעקשנות למילים ודוקטרינות הם אלה שסולקו על ידי עבודתה של רוח הקודש. בכל פרק זמן האל יתחיל עבודה חדשה ובכל תקופה תהיה התחלה חדשה בקרב בני האדם. אם האדם יציית רק לאמיתות ש"יהוה הוא האל" וש"ישוע הוא המשיח", שהן אמיתות שכל אחת מהן חלה בעידן יחיד בלבד, אזי האדם לעולם לא יעמוד בקצב עבודתה של רוח הקודש ולעולם לא יהיה מסוגל לזכות בעבודתה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, עבודת האל ונוהגו של האדם

292. אלוהים עצמו בא לפתוח עידן ואלוהים עצמו בא לסיים עידן. האדם אינו מסוגל לעשות את העבודה של פתיחת עידן וסיום עידן. אילו ישוע לא שם קץ לעבודתו של יהוה לאחר בואו, זו הייתה יכולה להיות הוכחה לכך שהוא רק אדם ושהוא אינו מסוגל לייצג את אלוהים. בדיוק משום שישוע בא וסיים את עבודתו של יהוה, המשיך את עבודתו של יהוה ויתר על כן, ביצע את עבודתו שלו, עבודה חדשה – זו הוכחה לכך שהיה זה עידן חדש ושישוע היה אלוהים עצמו. הם ביצעו שני שלבי עבודה שונים לחלוטין. שלב אחד בוצע בבית המקדש והשלב השני בוצע מחוץ לבית המקדש. שלב אחד היה הנחיית חייו של האדם לפי החוק, והשלב השני היה העלאת קורבן חטאת. שני שלבי העבודה האלה היו שונים באופן מובהק. דבר זה מפריד בין העידן החדש לבין העידן הישן, ונכון לגמרי לומר שאלו שני עידנים שונים. מיקום עבודתם היה שונה, תוכן עבודתם היה שונה ומטרת עבודתם הייתה שונה. משום כך, אפשר לחלק אותם לשני עידנים: התנ"ך והברית החדשה, כלומר העידן הישן והעידן החדש. כשישוע בא, הוא לא נכנס לבית המקדש, דבר שמוכיח שהעידן של יהוה הסתיים. הוא לא נכנס לבית המקדש משום שעבודתו של יהוה בבית המקדש הסתיימה ולא היה צורך לחזור עליה – הפירוש של חזרה עליה היה לעשות אותה שוב. רק על ידי כך שישוע עזב את בית המקדש, התחיל עבודה חדשה ופתח נתיב חדש מחוץ לבית המקדש, הוא היה מסוגל להביא את עבודתו של אלוהים לשיאה. אילולא הוא יצא מבית המקדש כדי לעשות את עבודתו, עבודתו של אלוהים הייתה קופאת על שמריה על יסודותיו של בית המקדש, ולעולם לא היה כל שינוי חדש. על כן, כשישוע בא, הוא לא נכנס לבית המקדש והוא גם לא עשה את עבודתו בבית המקדש. הוא עשה את עבודתו מחוץ לבית המקדש, הוביל את תלמידיו ועשה את עבודתו באופן חופשי. עזיבתו של אלוהים את בית המקדש כדי לעשות את עבודתו פירושה שהייתה לאלוהים תוכנית חדשה. עבודתו הייתה עתידה להתבצע מחוץ לבית המקדש והיא הייתה עתידה להיות עבודה חדשה שהיישום שלה איננו מוגבל. ברגע שישוע הגיע, הוא שם קץ לעבודתו של יהוה במהלך עידן התנ"ך. על אף שהם נקראו בשני שמות שונים, אותה רוח ביצעה את שני שלבי העבודה, והעבודה שנעשתה הייתה רציפה. מכיוון שהשם היה שונה ותוכן העבודה היה שונה, העידן היה שונה. כשיהוה הגיע, זה היה העידן של יהוה, וכשישוע הגיע, זה היה העידן של ישוע. על כן, בכל פעם שאלוהים מגיע, הוא נקרא בשם אחד, השם מייצג עידן אחד, והאל פותח נתיב חדש. ובכל נתיב חדש, הוא מאמץ שם חדש, מה שמוכיח שאלוהים תמיד חדש ולעולם אינו ישַן, ושעבודתו לעולם אינה מפסיקה להתקדם. ההיסטוריה תמיד צועדת קדימה, ועבודתו של אלוהים תמיד צועדת קדימה. כדי שתוכנית הניהול בת ששת אלפי השנים שלו תגיע לסופה, עליה להמשיך להתקדם. בכל יום עליו לעשות עבודה חדשה, בכל שנה עליו לעשות עבודה חדשה. עליו לפתוח נתיבים חדשים, עליו להשיק תקופות חדשות, להתחיל עבודה חדשה יותר ואדירה יותר, ולצד זאת, עליו להביא שמות חדשים ועבודה חדשה. מרגע לרגע, רוח האל עושה עבודה חדשה ולעולם אינה דבקה בדרכים או בתקנות ישנות. עבודתה גם מעולם לא נפסקה, אלא היא מתממשת בכל רגע שחולף. ...מעבודתו של יהוה ועד עבודתו של ישוע, ומעבודתו של ישוע ועד לזו של השלב הנוכחי – שלושת שלבי העבודה האלה מכסים ברצף את כל הקשת של ניהולו של אלוהים, וכולם מהווים עבודה של רוח אחת. מאז בריאת העולם, אלוהים תמיד עבד בניהול האנושות. הוא הראשית והתכלית, הוא הראשון והאחרון, והוא האחד שפותח עידן והאחד שסוגר את העידן. אין ספק ששלושת שלבי העבודה בעידנים שונים ובמיקומים שונים הם עבודתה של רוח אחת. כל מי שמפריד בין שלושת שלבי העבודה האלה מתנגד לאלוהים. כעת חובה עליך להבין שכל העבודה מהשלב הראשון ועד ימינו היא עבודתו של אל אחד, עבודתה של רוח אחת. לא יכול להיות כל ספק בכך.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, חזון עבודתו של אלוהים (3)

293. כשישוע אדוננו בא, הוא השתמש בפעולות מעשיות כדי לתקשר לאנשים: אלוהים עזב את עידן החוק והחל בעבודה חדשה, והעבודה החדשה הזו לא הצריכה שמירת שבת. כשאלוהים חרג מהמגבלות של יום השבת, זו הייתה רק טעימה מוקדמת של עבודתו החדשה. עבודתו האמיתית והגדולה טרם התרחשה. כשישוע אדוננו החל את עבודתו, הוא כבר הותיר מאחוריו את כבלי עידן החוק והשתחרר מההגבלות של התקנות והעקרונות של העידן הזה. לא היה בו זכר לכל דבר הקשור לחוק. הוא השיל את החוק מעליו לחלוטין ולא ציית לו עוד, והוא לא דרש עוד מהאנושות לציית לחוק. אם כך, כאן אתם רואים שישוע אדוננו הלך בשדה הקמה בשבת. אלוהים לא נח, אלא יצא לעבוד. הפעולה הזו ערערה את תפיסותיהם של אנשים והעבירה להם את המסר שהוא אינו חי יותר תחת החוק ושהוא חרג מגבולות השבת והופיע בפני האנושות ובקרבה בדמות חדשה, עם דרך עבודה חדשה. הפעולה הזו בישרה לאנשים שהוא הביא עמו עבודה חדשה שהחלה עם עזיבת החוק והשבת. כשאלוהים ביצע את העבודה החדשה שלו, הוא לא נצמד עוד אל העבר והוא לא היה מעוניין עוד בתקנות של עידן החוק. הוא גם לא הושפע מעבודתו בעידן הקודם, אלא עבד כרגיל בשבת, וכשתלמידיו היו רעבים, הם יכלו לקטוף שיבולים לאכול. הדבר היה רגיל לחלוטין בעיני אלוהים. לאלוהים יש אפשרות להתחלה חדשה לחלק ניכר מהעבודה שהוא רוצה לעשות והדברים שהוא רוצה לומר. ברגע שיש לו התחלה חדשה, הוא אינו מזכיר את עבודתו הקודמת ואינו ממשיך אותה. זאת משום שלאלוהים יש העקרונות שלו בעבודתו. כשהוא רוצה להתחיל עבודה חדשה, הוא רוצה להביא את האנושות אל שלב חדש בעבודתו, ובשלה בזה עבודתו מגיעה לשלב גבוה יותר. אם אנשים ימשיכו לפעול לפי האמירות או התקנות הישנות, או ימשיכו לדבוק בהן, הוא לא יזכור או ישבח זאת. זאת מפני שהוא כבר הביא עבודה חדשה ושלב חדש בעבודתו. כשהוא יוזם עבודה חדשה, הוא מופיע בפני האנושות בדמות חדשה לחלוטין, מזווית חדשה לחלוטין, ובדרך חדשה לחלוטין, כדי שבני האדם יוכלו לראות היבטים שונים של טבעו ושל מה ששייך לאלוהים ומה שאלוהים הינו. זו אחת ממטרותיו בעבודתו החדשה. אלוהים לא דבק בישן ולא נצמד לשביל המוכר. כשהוא עובד ומדבר, הדבר אינו מגביל כמו שאנשים מדמיינים. באלוהים, הכל חופשי ומשוחרר ואין איסורים או הגבלות – מה שהוא מביא לאנושות הוא חירות ושחרור. הוא אל חי, אל שקיים באמת ובתמים. הוא אינו בובה או פסל חרס, והוא שונה לחלוטין מהאלילים שאנשים מקדשים ועובדים. הוא חי וחיוני ומה שדבריו ועבודתו מביאים לבני האדם זה חיים ואור, חירות ושחרור, מכיוון שהוא בעל האמת, החיים והדרך – הוא אינו מוגבל בשום צורה בעבודתו. בלי קשר למה אנשים אומרים ולאופן שבו הם רואים או מעריכים את עבודתו החדשה, הוא יבצע את עבודתו ללא פקפוק. הוא לא יחשוש מתפיסותיו של איש או מאצבעות המופנות כלפי עבודתו ודבריו, או אפילו מהתנגדותם החריפה של בני אדם מסוימים לעבודתו החדשה. איש מקרב הבריות אינו יכול להשתמש בהיגיון אנושי או דמיון, ידע או מוסריות אנושיים כדי למדוד או להגדיר את מה שאלוהים עושה, כדי להטיל ספק בעבודתו, להפריע לה או לחבל בה. אין כל הגבלה בעבודתו או במעשיו, ואף אדם, דבר או חפץ לא יגבילו אותה, וכוחות עוינים לא יפריעו לה. בכל הנוגע לעבודתו החדשה, הוא מלך שמנצח תמיד וכל כוח עוין וכל כפירה ודבר שקר מצד האנושות נרמסים תחת הדום רגליו. כל שלב חדש בעבודה שהוא מבצע לבטח יתפתח ויורחב בקרב האנושות ולבטח יבוצע ללא עיכוב בכל רחבי התבל עד שעבודתו הגדולה תושלם. אלה כול יכולתו של אלוהים, חוכמתו, סמכותו ועוצמתו.

– הדבר, כרך שני: אודות הכרת האל, עבודתו של האל, צביונו של האל והאל עצמו ג'

294. האל אומר את דבריו ועושה את עבודתו בהתאם לעידנים השונים, ובעידנים שונים, הוא אומר דברים שונים. האל לא מציית לכללים או חוזר על אותה עבודה, והוא לא חש נוסטלגיה לדברים שהיו בעבר. הוא אל שתמיד חדש ולעולם לא ישן, ובכל יום הוא אומר דברים חדשים. עליך לציית למה שיש לציית לו היום – זוהי אחריותו וחובתו של האדם. יש חשיבות מכרעת לכך שהנוהג יתרכז סביב אורו ודבריו של האל בהווה. האל לא מציית לכללים, והוא יכול לדבר מנקודות מבט רבות ושונות כדי להביע את חוכמתו וכול יכולתו. אין זה משנה אם הוא מדבר מנקודת המבט של הרוח, או של האדם, או בגוף שלישי – האל הוא תמיד האל, ואסור לך לומר שהוא לא האל משום נקודת המבט האנושית שממנה הוא מדבר. בקרב בני אדם מסוימים הופיעו תפיסות כתוצאה מנקודות המבט השונות שמהן האל מדבר. בני אדם כאלה לא מכירים את האל ולא מכירים את עבודתו. אילו האל היה מדבר תמיד מנקודת מבט אחת, האדם היה קובע כללים לגבי האל, הלא כן? האם ייתכן שהאל היה מתיר לאדם לפעול כך? תהיה אשר תהיה נקודת המבט שממנה האל מדבר, יש לו סיבות לכך. אילו האל היה מדבר תמיד מנקודת המבט של הרוח, האם היית יכול לבוא איתו במגע? לפיכך, הוא מדבר לעתים בגוף שלישי כדי להעניק לך את דבריו ולהוביל אותך אל תוך המציאות. כל דבר שהאל עושה הוא הולם. בקצרה, הכול נעשה בידי האל, ואסור לך להטיל בכך ספק. הוא האל, ותהיה אשר תהיה נקודת מבט שממנה הוא ידבר, הוא תמיד יהיה האל. זוהי אמת שלא משתנה. תהיה אשר תהיה הדרך שבה הוא יעבוד, הוא עדיין האל, ומהותו לא תשתנה! פטרוס אהב את האל כל כך והיה אדם שתאם לכוונותיו של האל, אך האל לא היה לו עד כאדון או המשיח, מפני שמהותו של ברוא היא כפי שהיא, והיא לעולם לא יכולה להשתנות. בעבודתו, האל לא מציית לכללים, אלא משתמש בשיטות שונות כדי שעבודתו תהיה יעילה, וכדי לאפשר לאדם להכיר אותו באופן עמוק יותר. כל שיטת עבודה שלו עוזרת לאדם להכיר אותו, ומטרתה להפוך את האדם למושלם. יהיו אשר יהיו שיטות העבודה שבהן הוא משתמש, מטרתה של כל אחת מהן היא לבנות את האדם ולהפוך אותו למושלם. אף על פי שאחת משיטותיו נמשכה זמן רב מאוד, מטרתה הייתה לחשל את אמונתו של האדם באל. לפיכך, אסור שיהיה בליבכם ספק. כל אלה שלבים בעבודתו של האל, ועליכם להתמסר להם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, דבר האל משיג הכל

295. באחרית הימים, האל התגלם כבשר ודם בעיקר כדי לומר את דבריו, להסביר את כל הדרוש לחיי בני האדם, לציין אל מה בני האדם צריכים להיכנס ולהראות לבני האדם את מעשיו של האל, את חוכמתו, את כל-יכולתו ואת פלאותיו של האל. באמצעות הדרכים הרבות שבהן האל מדבר, בני האדם חוזים בעליונותו של האל, בגדולתו של האל ויתרה מכך, בענוותו ובהסתר פניו של האל. בני האדם רואים שהאל הוא עליון, אך גם שהוא עניו ונסתר ושהוא יכול להיעשות לפחוּת מכולם. חלק מדבריו נאמרים היישר מנקודת המבט של רוח האל, חלק היישר מנקודת מבטם של בני האדם וחלק מנקודת המבט של גוף שלישי. מזה ניתן לראות שאופן עבודתו של האל משתנה לאין שיעור ושבאמצעות דבריו הוא מאפשר לבני האדם לראות זאת. עבודת האל באחרית הימים היא רגילה ומעשית ולכן קבוצת בני האדם באחרית הימים ניצבת בפני הניסיון הגדול מכולם. בשל הרגילות והמעשיות של האל, כל בני האדם נכנסים בקרב ניסיונות כאלה. הסיבה לכך שבני האדם נקלעים לניסיונותיו של האל היא הרגילות והמעשיות שלו. במהלך העידן של ישוע, לא היו תפיסות או ניסיונות. משום שרוב העבודה שעשה ישוע עלתה בקנה אחד עם תפיסותיהם של בני האדם, אנשים נעשו לחסידיו והם לא גיבשו תפיסות לגביו. הניסיונות של ימינו הם הניסיונות הגדולים ביותר שבפניהם ניצבו בני האדם אי פעם וכשנאמר שבני האדם האלה צלחו את התלאות הקשות, הכוונה היא לתלאות האלה. כיום, האל מדבר כדי ליצור אמונה, אהבה, קבלת הסבל והתמסרות בבני האדם האלה. הדברים שאומר האל בהתגלמותו כבשר ודם באחרית הימים נאמרים בהתאם למהות הטבע של האדם, בהתאם להתנהגותו של האדם ובהתאם למה שבני האדם צריכים להיכנס אליו כיום. דבריו גם מעשיים וגם רגילים: הוא אינו מדבר על המחר ואינו מביט לאחור אל האתמול. הוא מדבר רק על הדברים שיש להיכנס אליהם, ליישם בפועל ולהבין כיום. אם יקום בהווה אדם שיכול לחולל אותות ומופתים, לגרש שדים, לרפא חולים ולעשות נסים רבים ואם אדם זה יטען שהוא ישוע ששב לעולם, אזי זה יהיה זיוף מעשה ידיהן של רוחות רעות שמחקות את ישוע. זכרו זאת! האל אינו חוזר על אותה עבודה. שלב עבודתו של ישוע כבר הושלם והאל לעולם לא יוציא לפועל שוב את שלב העבודה הזה. עבודתו של האל אינה מתיישבת עם תפיסותיהם של בני האדם. לדוגמה, הברית הישנה חזתה את ביאת המשיח והתוצאה של נבואה זו הייתה בואו של ישוע. משום שזה כבר קרה, לא יהיה זה בסדר אם יבוא משיח נוסף. ישוע כבר בא פעם אחת, ולכן לא יהיה זה בסדר אם הפעם ישוע יבוא שוב. יש שם אחד לכל עידן וכל אחד מהשמות האלה כולל אפיון של אותו עידן. לפי תפיסותיהם של בני האדם, האל תמיד חייב לחולל אותות ומופתים, תמיד חייב לרפא חולים ולגרש שדים ותמיד חייב להיות בדיוק כמו ישוע. אולם הפעם האל אינו כזה כלל ועיקר. אם באחרית הימים האל עדיין יחולל אותות ומופתים ועדיין יגרש שדים וירפא חולים – אם הוא יעשה בדיוק את שעשה ישוע – אזי האל יחזור על אותה עבודה ועבודתו של ישוע תאבד כל חשיבות או ערך. לכן האל מוציא לפועל שלב עבודה אחד בכל עידן. מיד עם השלמת כל שלב בעבודתו של האל, רוחות רעות מחקות אותו ולאחר שהשטן מתחיל להתחקות אחר עקבותיו של האל, האל עובר לשיטה שונה. עם השלמת שלב בעבודתו של האל, רוחות רעות מחקות אותו. זה חייב להיות ברור לכם. מדוע עבודתו של האל כיום שונה מעבודתו של ישוע? מדוע האל אינו מחולל אותות ומופתים כיום ולא מגרש שדים או מרפא חולים? אם עבודתו של ישוע הייתה זהה לעבודה שנעשתה בעידן החוק, האם הוא היה יכול לייצג את האל של עידן החסד? האם הוא היה יכול להשלים את עבודת הצליבה? אם ישוע היה נכנס לבית המקדש ושומר את השבת, כמו בעידן החוק, איש לא היה רודף אותו וכולם היו מאמצים אותו אל לבם. לו פני הדברים היו כך, האם הוא היה יכול להיצלב? האם הוא היה יכול להשלים את עבודת הגאולה? מה היה הטעם בכך שהאל בהתגלמותו כבשר ודם באחרית הימים חולל אותות ומופתים כמו שעשה ישוע? רק אם האל יבצע שלב נוסף בעבודתו במהלך אחרית הימים, שלב שמייצג חלק מתוכנית הניהול שלו, יוכלו בני האדם לזכות בהבנה עמוקה יותר של האל ורק אז תושלם תוכנית הניהול של האל.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, הכרת עבודתו של האל כיום

296. באחרית הימים, האל משתמש בעיקר בדברו כדי להפוך את האדם למושלם. הוא לא משתמש באותות ובמופתים כדי לדכא את האדם או כדי לשכנע אותו. זה לא יכול להביא לידי ביטוי את עוצמתו האדירה של האל. אילו האל היה רק עושה אותות ומופתים, לא היה ניתן להביא לידי ביטוי את מעשיותו של האל, ולכן לא היה ניתן להפוך את האדם למושלם. האל לא הופך את האדם למושלם באמצעות אותות ומופתים, אלא נעזר בדברו כדי להשקות את האדם ולרעות אותו. לאחר מכן, מושגת התמסרות מלאה של האדם והיכרותו את האל. זו המטרה של העבודה שהוא עושה והדברים שהוא אומר. האל לא משתמש בשיטה של עשיית אותות ומופתים כדי להפוך את האדם למושלם – הוא משתמש במילים ובשיטות עבודה רבות ושונות כדי להפוך את האדם למושלם. בין שהאל מבצע זיכוך, גיזום או אספקה דרך דברים, הוא עושה זאת על ידי דיבור מנקודות מבט רבות ושונות, כדי להפוך את האדם למושלם ולאפשר לו להכיר טוב יותר את העבודה, החוכמה והנפלאות של האל. כשהאדם יושלם כאשר האל יחתום את העידן באחרית הימים, הוא יהיה ראוי לחזות באותות ומופתים. כשתכיר את האל ותהיה מסוגל להתמסר לאל בלי קשר למעשיו, לא יהיו לך עוד תפיסות אודותיו כאשר תראה אותות ומופתים. לעת עתה, אתה מושחת ואתה לא מסוגל להתמסר לאל לגמרי – האם לדעתך אתה ראוי לראות במצב זה אותות ומופתים? המועד שבו האל יעשה אותות ומופתים הוא המועד שבו הוא יעניש את האדם ושבו יתחלף העידן. יתרה מכך, זה יקרה כשייחתם העידן. כשעבודתו של האל מתבצעת כרגיל, הוא לא מחולל אותות ומופתים. קל לו עד מאוד להראות אותות ומופתים, אך זה לא עיקרון עבודתו של האל, וזו לא המטרה שלשמה האל מנהל את האדם. אילו האדם היה רואה אותות ומופתים וגם גופו הרוחני של האל היה מופיע בפני האדם, כל האנשים היו מאמינים באל, הלא כן? אמרתי בעבר שהאל זוכה בקבוצה של מתגברים מהמזרח – מתגברים שיוצאים מהצרה הגדולה. מה פירושם של הדברים האלה? פירושם הוא שבני האדם האלה שנפלו בנחלתו של האל נעשו מתמסרים באמת רק לאחר שהם עברו משפט, ייסור, גיזום וזיכוך מסוגים שונים. אמונתם של האנשים האלה לא מעורפלת, אלא אמיתית. הם לא ראו אותות ומופתים או ניסים כלשהם. הם לא מסוגלים להשמיע מילים ודוקטרינות נשגבות או להביע תובנות עמוקות. במקום זאת, יש להם מציאות, ואת דברי האל וידע מעשי ואמיתי על האל. קבוצה כזו מסוגלת ללתת ביטוי טוב יותר לעוצמתו האדירה של האל, הלא כן? עבודתו של האל באחרית הימים היא עבודה מעשית. בעידן של ישוע, הוא לא בא כדי להפוך את האדם למושלם, אלא כדי לגאול את האדם, ולכן הוא עשה כמה ניסים כדי לגרום לבני אדם להיות חסידיו. זאת מכיוון שהוא בא בעיקר כדי להשלים את עבודת הצליבה, ועשיית אותות לא הייתה חלק מן העבודה של כהונתו. האותות והמופתים האלה היו עבודה שנעשתה כדי להפוך את עבודתו ליעילה. הם היו עבודה נוספת, והם לא ייצגו את עבודת העידן כולו. גם במהלך עידן החוק של התנ"ך, האל עשה אותות ומופתים. עם זאת, העבודה שהאל עושה היום היא עבודה מעשית, והוא בהחלט לא יעשה אותות ומופתים כעת. אם הוא היה עושה אותות ומופתים, עבודתו המעשית הייתה משתבשת, והוא לא היה מצליח לעשות עוד עבודה. אילו האל היה אומר להשתמש בדברו כדי להפוך את האדם למושלם, אך גם היה עושה אותות ומופתים, האם אפשר היה להבהיר אם אדם מאמין בו באמת או לא? לפיכך, האל לא עושה דברים כאלה. יש באדם יותר מדי מן הדת. האל בא באחרית הימים כדי לסלק את כל התפיסות הדתיות ואת הדברים העל-טבעיים שבאדם ולגרום לו להכיר את מעשיותו של האל. האל בא כדי להרחיק תדמית מעורפלת ודמיונית של אל, שניתן לומר עליה שהיא כלל לא קיימת. על כן, כעת הדבר היחיד שיש לו ערך רב הוא שתכיר את המעשיות! האמת גוברת על הכל. כמה אמת יש ברשותך כיום? האם כל מה שעושה אותות ומופתים הוא האל? גם רוחות רעות יכולות לעשות אותות ומופתים – האם כולן האל? הדבר שהאדם מחפש באמונתו באל הוא האמת, והדבר שהוא עוסק בחיפוש אחריו הוא החיים, ולא אותות ומופתים. זו צריכה להיות מטרתו של כל מי שמאמין באל.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, דבר האל משיג הכל

297. עבודתו של יהוה הייתה בריאת העולם, זו הייתה הראשית. שלב העבודה הנוכחי הוא סופה של העבודה והסיכום. בהתחלה, עבודתו של אלוהים התבצעה בקרב העם הנבחר, ישראל, וזה היה שחר של תקופה חדשה במקום הקדוש מכולם. שלב העבודה האחרון מתבצע במדינה הטמאה מכולן, כדי לשפוט את העולם ולסיים את העידן. בשלב הראשון, עבודתו של אלוהים נעשתה במקום הבהיר מכולם, ואילו השלב האחרון מתבצע במקום החשוך מכולם, והחושך הזה יגורש, האור יצא וכל בני האדם ייכבשו. כשאנשי המקום הטמא והחשוך מכל הזה ייכבשו והאוכלוסייה כולה תכיר בכך שיש אלוהים ושהוא האל האמיתי, וכשכל אדם ישוכנע לחלוטין, העובדה הזו תשמש כדי לבצע את עבודת הכיבוש בתבל כולה. שלב העבודה הזה הוא סמלי: לאחר שעבודת העידן הזה תסתיים, עבודת ששת אלפי שנות ניהול תסתיים לחלוטין. לאחר שתושבי המקום החשוך מכל ייכבשו, מיותר לציין שכך יקרה גם בכל מקום אחר. מכיוון שכך, עבודת הכיבוש בסין לכשעצמה נושאת עמה סמליות משמעותית. סין מגלמת את כל כוחות החושך, והעם הסיני מייצג את כל מי ששייך לבשר, לשטן, ולבשר ודם. הסינים הם אלה שהתנין הגדול האדום כאש השחית יותר מכל, שהתנגדותם לאלוהים היא העזה ביותר, שאנושיותם היא השפלה והטמאה ביותר, ולכן הם אב-הטיפוס של האנושות המושחתת כולה. אין פירוש הדבר שלמדינות אחרות אין בעיות כלל. התפיסות של האדם כולן זהות, ועל אף שייתכן שיש לבני האדם במדינות האלה איכות טובה, אם הם לא מכירים את אלוהים, פירוש הדבר הוא שהם מתנגדים לו. מדוע גם היהודים התנגדו לאלוהים ומרדו בו? מדוע גם הפרושים התנגדו לו? מדוע יהודה איש קריות בגד בישוע? בזמנו, רבים מהתלמידים לא הכירו את ישוע. אחרי שישוע נצלב וקם לתחייה, מדוע בני האדם עדיין לא האמינו בו? כל מרדנותו של האדם זהה, הלא כן? העניין הוא רק שהסינים משמשים כדוגמה, וכשהם ייכבשו, הם יהפכו לאות ולמופת וישרתו כנקודת התייחסות לאחרים. מדוע אמרתי תמיד שאתם נספח לתוכנית הניהול שלי? בעם הסיני, השחיתות, הטומאה, הרשעות, ההתנגדות והמרדנות באות לידי ביטוי באופן המלא ביותר ומתגלות על כל צורותיהן השונות. מצד אחד, איכותם נמוכה, ומצד שני, חייהם והלך רוחם נחשלים, וההרגלים שלהם, סביבתם החברתית, המשפחה שאליה נולדו – כולם ירודים ונחשלים ביותר. גם מעמדם נמוך. העבודה במקום הזה היא סמלית, ולאחר שעבודת המבחן הזו תתבצע במלואה, העבודה הבאה של אלוהים תהיה הרבה יותר קלה. אם ניתן יהיה להשלים את שלב העבודה הזה, אין ספק שגם העבודה הבאה תושלם כראוי. לאחר ששלב העבודה הזה יוגשם, תושג הצלחה אדירה וגמורה, ועבודת הכיבוש בכל רחבי תבל תסתיים לחלוטין.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, חזון עבודתו של אלוהים (2)

298. האל מיקד את עיקר העבודה שהוא מבצע בתבל כולה בקבוצת האנשים הזו. האל הקריב את דם לבו למענכם. הוא השיב לעצמו ונתן לכם את כל עבודת הרוח ברחבי תבל. זו הסיבה שאתם בני המזל. יתר על כן, הוא העביר את כבודו אליכם מעם ישראל, עמו הנבחר, והוא יגשים לגמרי את מטרת תוכניתו באמצעות קבוצה זו. לפיכך, אתם אלה שיקבלו את ירושתו של האל, ויתרה מזאת, אתם תהיו יורשי כבודו של האל. אולי אתם זוכרים כולכם את המילים האלה: "הֵן צָרָתֵנוּ הַקַּלָּה שֶׁל הָרֶגַע מְכִינָה לָנוּ כְּבוֹד עוֹלָמִים גָּדוֹל וְרַב עַד מְאֺד." כולכם שמעתם את המילים הללו בעבר, אך איש מכם לא הבין את משמעותן האמיתית. כיום, אתם מודעים היטב למשמעות האמיתית שלהן. המילים האלה יתגשמו על ידי האל באחרית הימים והן יתגשמו בבני האדם שנרדפו בפראות על ידי הדרקון הגדול האדום כאש בארץ שבה הוא שוכב מפותל. הדרקון הגדול האדום כאש רודף את האל והוא אויבו של האל, ולכן האנשים בארץ הזו חשופים להשפלה ולרדיפות בגלל אמונתם באל והמילים האלה מתגשמות בקרבכם, קבוצה זו של אנשים, כתוצאה מכך. היות שעבודת האל מתבצעת בארץ שמתנגדת לאל, כל עבודתו נתקלת בקשיים עצומים ולא ניתן להגשים רבים מדבריו באופן מידי. לפיכך, בני אדם מזוככים בזכות דברי האל, שזהו גם כן חלק מהסבל. ביצוע עבודתו של האל בארצו של הדרקון הגדול האדום כאש קשה ביותר, אך באמצעות הקושי הזה, האל מבצע שלב אחד בעבודתו, על מנת שיוכל לחשוף את חוכמתו ואת מעשיו המופלאים, והאל משתמש בהזדמנות הזאת כדי להשלים את קבוצת האנשים הזאת. באמצעות הסבל, האיכות וכל הצביון השטני של בני האדם בארץ המטונפת הזו, האל עושה את עבודת הטיהור והכיבוש שלו כדי לזכות בכבוד ובבאלה שיישאו עדות על מעשיו. זו המשמעות המלאה של כל המחירים שהאל שילם למען קבוצת האנשים הזו. כלומר האל עושה את עבודת הכיבוש באמצעות מתנגדיו, ורק כך כוחו האדיר של האל יכול להתגלות. במילים אחרות, רק תושבי הארץ הטמאה ראויים לרשת את כבודו של האל ורק זה יוכל להבליט את עוצמתו האדירה של האל. זו הסיבה שהאל משיג את תהילתו מן הארץ הטמאה ומתושביה. זו כוונתו של האל. זה בדיוק כמו שלב עבודתו של ישוע: הוא יכול היה לזכות בכבוד רק בקרב הפרושים שרדפו אותו. אלמלא הרדיפה הזו ובגידתו של יהודה איש קריות, ישוע לא היה מושם ללעג ולשמצה, ולבטח לא היה נצלב, ולעולם לא יכול היה לזכות בכבוד. במקום שבו האל עובד בכל עידן ובמקום שבו הוא עושה את עבודתו בהתגלמותו כבשר ודם, שם הוא זוכה בכבוד ושם הוא זוכה בבני האדם שהוא מתכוון לזכות בהם. זו תוכנית העבודה של האל, וזה הניהול שלו.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, האם עבודתו של האל פשוטה כפי שהאדם חושב?

299. בתוכניתו בת כמה אלפי השנים של האל, העבודה שנעשית כבשר ודם נחלקת לשני חלקים: החלק הראשון הוא עבודת הצליבה, שהעניקה לאל כבוד והחלק השני הוא עבודת הכיבוש והבאת בני האדם לידי שלמות באחרית הימים, שבאמצעותן הוא זוכה בכבוד. זה הניהול של האל. לפיכך, אל תתייחסו לעבודתו של האל ולשליחות שהאל מטיל עליכם כאל דבר פשוט. כולכם היורשים של כובד משקלה הרב יותר והנצחי של כבודו של האל – כך קבע האל במיוחד. מבין שני חלקיו של כבודו, האחד מתבטא בכם וכל כולו של חלק אחד של כבודו של האל מוענק לכם כירושה. כך האל מרומם אתכם, וזו תוכניתו שנקבעה מראש לפני זמן רב. לאור היקפה העצום של העבודה שהאל עשה בארץ משכנו של הדרקון הגדול האדום כאש, אילו העבודה הזו הייתה מועברת למקום אחר, היא הייתה נושאת פירות אדירים ומתקבלת בקלות על-ידי האדם לפני זמן רב. יתר על כן, אנשי הדת במערב שמאמינים באל היו מקבלים את העבודה הזו יותר מדי בקלות, משום ששלב עבודתו של ישוע מהווה תקדים. זו הסיבה לכך שהאל לא מסוגל לבצע במקום אחר את שלב העבודה הזה של זכייה בכבוד. כאשר יש תמיכה מכל בני האדם והכרה מכל האומות, כבודו של האל אינו יכול לקנות לו אחיזה. וזו בדיוק החשיבות היוצאת מהכלל של שלב העבודה הזה בארץ הזו. אין ביניכם איש שנהנה מהגנת החוק. נהפוך הוא – החוק מעניש אתכם. הקושי הגדול עוד יותר הוא שאיש אינו מבין אתכם – לא קרוביכם, לא הוריכם, לא חבריכם ולא עמיתיכם. איש מהם אינו מבין אתכם. כשהאל זונח אתכם, אינכם מסוגלים להמשיך לחיות על פני האדמה. אך למרות זאת, בני האדם אינם יכולים לשאת את המרחק מהאל, שזו החשיבות של כיבוש בני האדם בידי האל וזה כבודו של האל. מה שירשתם היום עולה על ירושתם של כל השליחים והנביאים במהלך העידנים והוא רב אפילו מירושתם של משה ופטרוס. אי-אפשר לקבל ברכות בתוך יום או יומיים – יש לזכות בהן במחיר גבוה. כלומר, חייבת להיות לכם אהבה שעברה זיכוך, חייבת להיות לכם אמונה גדולה וחייבות להיות לכם אמיתות רבות שהאל דורש מכם להשיגן. בנוסף, עליכם להיות מסוגלים להישיר מבט אל הצדק ולעולם לא לפחד או להירתע. עליכם להיות ניחנים בלב אוהב-אל אשר לא ישתנה עד יום מותכם. עליכם להיות נחושים, צריך לחול שינוי בצביון חייכם. יש לרפא את שחיתותכם ועליכם לקבל את כל התזמורים של האל ללא תלונות ועליכם אפילו להיות מסוגלים להתמסר עד המוות. זה מה שעליכם להשיג. זו מטרתה הסופית של עבודתו של האל ואלה הדרישות שהאל מציב לקבוצת בני האדם הזו. ככל שהאל מעניק לכם דברים, כך גם הוא ידרוש מכם בחזרה ולבטח יציב לכם דרישות הולמות. לפיכך, יש סיבה לכל עבודתו של האל וזו הסיבה לכך שהאל עושה שוב ושוב עבודה שמציבה רף גבוה ודרישות קפדניות. זו הסיבה לכך שעליכם להיות חדורי אמונה באל. בסיכומו של עניין, כל עבודתו של האל נעשית למענכם, כדי שתהיו ראויים לקבל את ירושתו. במקום לומר שהיא נעשית למען כבודו של האל, מוטב לומר שהיא נעשית למען ישועתכם וכדי להביא לידי שלמות את בני האדם מהקבוצה הזו, שמיוסרים כל כך בארץ הטמאה. עליכם להבין את כוונתו של האל. לכן, אני מוכיח את בני האדם הבורים הרבים, שנעדרים כל תובנה והיגיון: אל תעמידו את האל במבחן והפסיקו להתנגד. האל כבר עבר את כל הסבל שהאדם מעולם לא עבר וסבל מזמן השפלות רבות עוד יותר במקומו של האדם. ממה, אם כן, אינכם יכולים להרפות? מה יכול להיות חשוב יותר מכוונותיו של האל? מה יכול להיות נעלה יותר מאהבתו של האל? עבודתו של האל כבר קשה דיה כשהיא מתבצעת בארץ הטמאה הזו. אם, מעבר לכך, האדם יחטא ביודעין וברצון, עבודתו של האל תצטרך להתארך. בקיצור, זה לא משרת איש ולא מביא תועלת לאף אחד. האל לא מוגבל בזמן – עבודתו וכבודו קודמים לכל. לפיכך, כל עוד דבר כלשהו מהווה חלק מעבודתו, האל ישלם כל מחיר עבורו, ואין זה משנה כמה זמן זה ייקח. זה צביונו של האל: הוא לא ינוח עד שעבודתו תיעשה. רק כשיזכה בחלק השני של כבודו, עבודתו תסתיים. אם האל לא ישלים את העבודה של החלק השני של הזכייה בכבוד ברחבי תבל, יומו לעולם לא יבוא, ידו לעולם לא תרחק מאנשיו הנבחרים, כבודו לעולם לא יבוא לישראל ותוכניתו לעולם לא תושלם. עליכם להיות מסוגלים להבין את כוונות האל ולראות שעבודתו אינה פשוטה כמו בריאת השמיים והארץ וכל הדברים כולם. זאת מכיוון שהעבודה של היום היא שינוי מהיסוד של בני האדם שהושחתו ושהפכו לקהי חושים עד מאוד. היא נועדה לטהר את בני האדם שנבראו אבל שהשטן עיבד אותם. לא מדובר בבריאת אדם וחווה וקל וחומר שלא בבריאת האור או בעלי החיים והצמחים. האל מטהר את כל הדברים שהשטן השחית ואז זוכה בהם מחדש. הם הופכים לדברים אשר שייכים לו, ולכבודו של האל. אין זה פשוט כמו בריאת השמים והארץ וכל הדברים, כפי שהאדם מדמיין, וגם אין זה כמו הטלת קללה על השטן המשלחת אותו לבור ללא תחתית, כפי שמדמיין האדם. מדובר בשינוי האדם מהיסוד, הפיכת הדברים השליליים בו שאינם שייכים לאל לדברים חיוביים ששייכים לאל. זו האמת מאחורי השלב הזה בעבודתו של האל. עליכם להבין זאת ולהימנע מלפשט יותר מדי את העניינים. עבודתו של האל שונה מכל עבודה רגילה. האדם לא יכול להעלות בדעתו את פלאיה ואת חוכמתה. במהלך שלב זה של העבודה, האל לא בורא את הכול אך גם לא משמיד את הכול. במקום זאת, הוא מחולל מהפך בכל הדברים שברא, ומטהר את כל הדברים שהשטן חילל. כך האל יחל בעבודה אדירה. זו חשיבותה הכוללת של עבודתו של האל.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, האם עבודתו של האל פשוטה כפי שהאדם חושב?

300. האל משתמש בניהול של בני האדם כדי להביס את השטן. על ידי השחתת בני האדם, השטן סותם את הגולל על גורלם ומפריע לעבודתו של האל. מצד שני, עבודת האל היא ישועת האנושות. איזה שלב בעבודת האל לא נועד להושיע את האנושות? איזה שלב לא נועד לטהר בני אדם ולגרום להם לנהוג בצדיקות ולהביא לידי ביטוי צלם של אנשים שניתן לאהוב אותם? השטן, לעומת זאת, לא עושה זאת. הוא משחית את האנושות. הוא מבצע ללא הרף את עבודת ההשחתה של האנושות ברחבי היקום. כמובן, גם האל עושה את עבודתו, בלי להתייחס לשטן. אין זה משנה כמה סמכות יש לשטן, סמכות זו עדיין ניתנה לו על ידי האל. פשוט מאוד, האל לא נתן לו את כל הסמכות של האל, לכן אין זה משנה מה השטן יעשה, הוא לעולם לא יוכל להתעלות על האל ותמיד יהיה בהישג ידו של האל. האל לא חשף דבר ממעשיו בעודו בשמיים. הוא רק נתן לשטן חלק קטן מסמכותו והתיר לו לשלוט במלאכים האחרים. לכן, אין זה משנה מה השטן יעשה, הוא לא יוכל להתעלות על סמכותו של האל, משום שהסמכות שהאל העניק לו במקור מוגבלת. כשם שהאל עובד, כך השטן מפריע. באחרית הימים הפרעותיו יסתיימו וגם עבודתו של האל תסתיים ובני האדם מהסוג שהאל רוצה להפוך להשלים אכן יושלמו. האל מנהיג בני אדם באופן חיובי. חייו הם מים חיים, בלתי נדלים וללא גבולות. השטן השחית את האדם במידה מסוימת. בסופו של דבר, מי החיים ישלימו את האדם ולשטן לא תהיה אפשרות להפריע ולהוציא לפועל את עבודתו. כך יוכל האל לזכות בבני אדם אלה באופן מוחלט. גם עכשיו, השטן עדיין מסרב לקבל זאת. הוא ממשיך להתעמת עם האל, אבל האל אינו מתייחס אליו. האל אמר, "אני אנצח את כל כוחות האופל של השטן ואת כל ההשפעות האפלות." זו העבודה שיש לעשותה בבשר, והיא גם זו שהופכת את ההתגלמות כבשר ודם למשמעותית. דהיינו, השלמת שלב העבודה של הבסת השטן באחרית הימים וחיסול כל מה ששייך לשטן. ניצחונו של האל על השטן בלתי נמנע! למעשה, השטן כבר נכשל מזמן. כאשר הבשורה החלה להתפשט ברחבי ארצו של הדרקון הגדול האדום כאש – כלומר, כאשר האל בהתגלמותו כבשר ודם החל את עבודתו ועבודה זו יצאה לדרך – השטן הובס לחלוטין, משום שעצם המטרה של ההתגלמות היה להכניע את השטן. ברגע שהשטן ראה שהאל הפך שוב לבשר והחל להוציא לפועל את עבודתו, ששום כוח לא היה יכול לעוצרה, הוא הוכה בתדהמה למראה העבודה הזאת ולא העז לעשות עוד מעשים רעים. בתחילה השטן חשב שגם הוא ניחן בשפע של חוכמה והוא שיבש את עבודת האל והפריע לה. אבל הוא לא ציפה שהאל יהפוך שוב לבשר או שהאל ישתמש בעבודתו במרדנות של השטן בתור התגלות ומשפט עבור האנושות, ובכך יכבוש את בני האדם ויביס את השטן. האל חכם יותר מהשטן ועבודתו מתעלה עליו בהרבה. לכן, כפי שציינתי בעבר, "העבודה שאני עושה מתבצעת בתגובה לתחבולות של השטן. בסופו של דבר, אני אחשוף את כול-יכולתי ואת חוסר האונים של השטן." האל יעשה את עבודתו בחזית ואילו השטן ישתרך מאחור, עד שבסופו של דבר הוא יושמד – הוא אפילו לא יידע מה פגע בו! הוא יבין את האמת רק ברגע שיימחץ ויתרסק, ואז הוא כבר יישרף באגם האש. האם הוא לא ישתכנע אז לחלוטין? כי אז לא יהיו עוד לשטן מזימות לחרוש!

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, עליך לדעת כיצד האנושות כולה התפתחה עד היום

301. באומה של הדרקון הגדול האדום כאש, ביצעתי שלב עבודה שבני אנוש לא מסוגלים להעלות על דעתם, ואשר גורם להם להתנועע ברוח. לאחר מכן, רבים נסחפים בשקט ברוח הנושבת. זהו באמת ה"גורן" שאני עומד לפנות – זאת כמיהתי והיא גם תוכניתי. זאת משום שאנשים רעים רבים התגנבו פנימה במהלך עבודתי, אך אני לא ממהר לגרש אותם. במקום זאת, אפזר אותם בזמן הנכון. רק לאחר מכן אוכל להיות מעיין החיים, כדי שמי שאוהב אותי באמת יקבל ממני את פרי עץ התאנה ואת ניחוח החבצלת. בארץ שבה שוהה השטן, ארץ העפר, לא נותר זהב טהור אלא רק חול, ולכן, בהתחשב בנסיבות האלה, אני מבצע את השלב הזה בעבודתי. עליכם לדעת שאני זוכה בזהב טהור מזוקק ולא חול. איך ייתכן שהרעים יישארו בביתי? איך ייתכן שאניח לשועלים לחיות כמו טפילים בגן עדן שלי? אני נוקט את כל האמצעים כדי לגרש אותם. לפני שכוונותיי מתגלות, איש לא מודע למה שאני עומד לעשות. אני מנצל את ההזדמנות הזו ומגרש את האנשים הרעים האלה, והם נאלצים להסתלק מעל פניי. זה מה שאני עושה לרעים, אך בכל זאת שמור להם יום שבו הם ישרתו אותי. כמיהתם של בני האדם לברכות היא יותר מדי חזקה, ולכן אני מסובב את גופי ומראה לגויים את ארשת פניי רבת הכבוד, כדי שכל בני האדם יחיו בעולם משל עצמם וישפטו את עצמם, בעודי אומר את הדברים שעליי לומר ומספק לבני האדם את מה שהם צריכים. כשבני האדם יתעשתו, יהיה זה זמן רב לאחר שהפצתי את עבודתי. אז אביע את כוונותיי בפני בני האדם, אתחיל את השלב השני של עבודתי על בני האדם, וארשה לכל בני האדם ללכת אחריי קרוב-קרוב כדי שהם יוכלו לתאם עם עבודתי, וארשה לבני האדם לעשות כל שביכולתם כדי לעשות יחד איתי את העבודה שעליי לעשות.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, קול שבעת הרעמים – הנבואה שבשורת המלכות תתפשט בכל היקום

302. בתוכניתי, השטן עוקב כל העת אחר כל צעד, וכניגוד שמדגיש את חוכמתי, הוא תמיד מנסה למצוא דרכים ואמצעים לשבש את תוכניתי המקורית. אך האם אוכל להיכנע לתחבולותיו הערמומיות? האם יש דבר כלשהו בשמיים ועל פני האדמה שאינו משמש ככלי שרת עבורי? האם ייתכן שתחבולותיו הערמומיות של השטן יהיו יוצאות מן הכלל? כאן בדיוק חוכמתי באה לידי ביטוי; זהו בדיוק הדבר המופלא במעשיי, וזהו עיקרון הפעולה של כל תוכנית הניהול שלי. במהלך עידן בניית המלכות, אני עדיין לא נמנע מתחבולותיו הערמומיות של השטן, אלא ממשיך לעשות את העבודה שעלי לעשות. בתוך היקום וכל הדברים, בחרתי במעשי השטן שישמשו לי כניגוד. האין זה ביטוי לחוכמתי? האין זה בדיוק הדבר המופלא בעבודתי? עם הכניסה לעידן המלכות, כל הדברים בשמיים ומתחתיהם משתנים לחלוטין, והם עולזים וצוהלים. האם אתם שונים במשהו? בליבו של מי אין מתיקות כדבש? ליבו של מי אינו מתפקע משמחה? ידיו ורגליו של מי אינן רוקדות מעונג? פיו של מי אינו דובר דברי הלל?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, דברי האל לתבל כולה, פרק 8

303. כשכל בני האדם יושלמו וכל האומות על פני הארץ יהפכו למלכותו של המשיח, אז תהיה זו העת שבה ירעימו שבעת הרעמים. היום הזה הוא צעד קדימה לעבר השלב הזה. ההוראה ניתנה לקראת היום ההוא. זו תוכניתו של אלוהים ובעתיד הקרוב היא תמומש. יחד עם זאת, אלוהים כבר הגשים את כל מה שהוא ביטא. לפיכך, ברור שהאומות על פני האדמה הן רק ארמונות חול, הרועדים כשהגאות מתקרבת: אחרית הימים ממשמשת ובאה, והתנין הגדול האדום כאש יקרוס תחת דבר האל. על מנת לוודא שתוכניתו של אלוהים תתבצע בהצלחה, מלאכי השמיים ירדו אל פני האדמה והם עושים כמיטב יכולתם כדי לרַצות את אלוהים. אלוהים עצמו בהתגלמותו יצא את שדה הקרב כדי להילחם באויב. בכל מקום שבו מופיעה ההתגלמות, האויב מובס. סין היא המדינה הראשונה שתושמד. ידו של אלוהים תחריב אותה. אלוהים בשום אופן לא יחוס שם על איש. ניתן לראות הוכחה לקריסתו המתקדמת של התנין הגדול האדום כאש בהמשך התבגרותו של העם. הדבר ברור וגלוי לכול. התבגרות העם היא אות למפלתו של האויב. זהו הסבר מסוים למשמעות הביטוי "מתחרה".

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, פירושים של מסתרי דברי האל לתבל כולה, פרק 10

304. אני מושל במלכות ויתרה מזו, אני מושל בתבל כולה. אני מלך במלכות וגם ראש התבל. מעתה ואילך, אאסוף את כל מי שאינם הנבחרים ואתחיל בעבודתי בקרב הגויים ואכריז על הצווים המנהליים שלי בתבל כולה, כדי שאוכל לפתוח בהצלחה בשלב הבא בעבודתי. אני אשתמש בייסורים כדי להפיץ את עבודתי בקרב הגויים – כלומר, אני אשתמש ב"כוח" נגד כל הגויים. מובן מאליו שהעבודה הזו תתבצע במקביל לעבודתי בקרב הנבחרים. כשעמי ימשול ויחזיק בסמכות על פני האדמה, זה גם יהיה היום שבו כל בני האדם על פני האדמה ייכבשו, ובנוסף, זה יהיה הזמן שבו אנוח – ורק אז אופיע בפני כל בני האדם שנכבשו. אני מופיע בפני המלכות הקדושה ומסתתר מארץ הטינופת. כל מי שנכבש והתמסר לי מסוגל לראות את פניי במו עיניו ומסוגל לשמוע את קולי במו אוזניו. זו הברכה של מי שנולד באחרית הימים וזו הברכה שאני הועדתי ואשר איש אינו יכול לשנות. כיום אני עובד כך למען העבודה העתידית. כל עבודתי קשורה בזיקה הדדית, ובכולה יש קריאה ותגובה: שום שלב מעולם לא נעצר בפתאומיות ושום שלב מעולם לא בוצע באופן עצמאי מהשלבים האחרים. האין זה כך? העבודה מהעבר היא היסוד לעבודה של היום, הלא כן? דברי העברמבשרים על הדברים של היום, הלא כן? שלבי העבר הם המקור לשלבים של היום, הלא כן? הרגע שבו אני פותח את המגילה באופן רשמי הוא הרגע שבו אני מטיל ייסורים על בני אדם ברחבי תבל ומציב בני אדם בכל רחבי העולם בניסיונות, וזה השיא של עבודתי. כל בני האדם חיים בארץ ללא אור, וכל בני האדם חיים באיום מצד הסביבה שלהם. במילים אחרות, אלה החיים שהאדם מעולם לא חווה מאז הבריאה ועד היום, ואף אחד במהלך העידנים מעולם לא "נהנה" מסוג זה של חיים, ולכן אני אומר שעשיתי עבודה שמעולם לא נעשתה בעבר. זהו מצב העניינים האמיתי, וזו המשמעות הפנימית. משום שיומי הולך וקרב לאנושות כולה, משום שהוא לא נראה רחוק אך הוא ממש לנגד עיניו של האדם, מי לא יהיה מפוחד כתוצאה מזה? ומי יוכל שלא להתענג מזה? בבל המטונפת סוף-סוף הגיעה לסופה. האדם פגש שוב עולם חדש לגמרי, והשמיים והארץ השתנו והתחדשו.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, דברי האל לתבל כולה, פרק 29

305. כשארץ סינים תתגשם על פני האדמה – כשהמלכות תתגשם – לא תהיה עוד מלחמה על פני האדמה, לעולם לא יהיו עוד רעב, מגפות ורעידות אדמה, בני האדם יפסיקו לייצר כלי נשק, כולם יחיו בשלום וביציבות, והקשרים בין בני אדם ובין מדינות יהיו רגילים. אולם לא ניתן להשוות לכך את ההווה. כל הדברים מתחת לשמיים שרויים בתוהו ובוהו, והפיכות מתחילות להתרחש בהדרגה בכל המדינות. בעקבות הדברים שאלוהים משמיע, בני האדם משתנים בהדרגה, וכל המדינות מתפרקות בהדרגה מבפנים. היסודות היציבים של בבל מתחילים לרעוד, כמו ארמון הניצב על חול, וכאשר רצונו של אלוהים משתנה, מתחוללים בעולם שינויים אדירים ובלתי מורגשים ומופיעים אותות שונים בכל עת, אשר מראים לבני האדם שאחרית הימים של העולם הגיעה! זו תוכניתו של אלוהים, אלה השלבים שבהם הוא עובד, ואין ספק שכל מדינה תיקרע לגזרים, סדום הישנה תושמד בשנית, ולכן אלוהים אומר, "העולם נופל! בבל משותקת!" אף אחד מלבד אלוהים עצמו אינו מסוגל להבין זאת לחלוטין. אחרי הכול, יש גבול למודעות האנושית. לדוגמה, יכול להיות שמשרדי הפנים יודעים שהנסיבות הנוכחיות כאוטיות ובלתי יציבות, אך הם אינם מסוגלים להתמודד עם הבעיה. הם יכולים רק לשחות עם הזרם בתקווה שיבוא יום שבו יוכלו לזקוף את ראשם, שיום יבוא שבו השמש תזרח שוב במזרח, תאיר על כל רחבי הארץ ותשיב לאחור את המצב האומלל הזה. אולם, הם אינם יודעים כלל שכאשר השמש תזרח בשנית, הדבר לא יהיה כדי להשיב את הסדר הישן – זו תהיה התחדשות, זה יהיה שינוי מן היסוד. זוהי תוכניתו של אלוהים לתבל כולה. אלוהים ייצור עולם חדש, אך מעל לכול, הוא יחדש תחילה את האדם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, פירושים של מסתרי דברי האל לתבל כולה, פרקים 22 ו-23

306. ניתן לומר שכל האמירות של ימינו מנבאות את העתיד לבוא. באמצעות אמירות אלו אלוהים מסדיר את השלב הבא בעבודתו. אלוהים כמעט סיים את עבודתו באנשי הכנסייה, ולאחר מכן הוא יופיע בפני כל בני האדם בחמת זעם. כפי שאלוהים אומר, "אגרום לכל בני האדם על פני האדמה להכיר בעשייתי, ומעשיי יוכחו בפני 'כס המשפט', כדי שבני האדם על פני האדמה יכירו בהם וייכנעו כולם". האם ראיתם משהו במילים האלו? יש בכך סיכום של החלק הבא בעבודתו של אלוהים. ראשית, אלוהים ישכנע לגמרי את כל כלבי השמירה המחזיקים בעוצמה פוליטית ויגרום להם לסגת מבמת ההיסטוריה מרצונם, ולא להיאבק עוד על מעמד ולעולם לא לעסוק עוד במזימות ובקנוניות. העבודה הזו חייבת להתבצע על ידי כך שאלוהים יגרום לאסונות שונים על פני האדמה. אולם אין מדובר כלל בכך שאלוהים יופיע. באותה עת, האומה של התנין הגדול האדום כאש עדיין תהיה ארץ מטונפת, ולפיכך אלוהים לא יופיע, אלא רק יגיח מבעד לייסורים. כזהו טבעו הצודק של אלוהים אשר איש לא יוכל להימלט ממנו. בזמן הזה, כל תושבי האומה של התנין הגדול האדום כאש יחוו אסונות, אשר יכללו באופן טבעי את המלכות על פני האדמה (הכנסייה). זה בדיוק הזמן שבו העובדות יתגלו, וכל בני האדם יחוו זאת ואיש לא יוכל להימלט. אלוהים גזר זאת מראש. בדיוק בשל שלב העבודה הזה, אלוהים אומר, "הגיע הזמן להוציא לפועל תוכניות גדולות". מפני שבעתיד לא תהיה כנסייה על פני האדמה, ומשום הופעתו של האסון, בני האדם יהיו מסוגלים לחשוב רק על מה שנמצא מולם והם יזניחו את כל השאר ויהיה להם קשה ליהנות מאלוהים בעיצומו של האסון. לכן בני האדם מתבקשים לאהוב את אלוהים בכל לבם במהלך הזמן הנפלא הזה כדי שלא יחמיצו את ההזדמנות. כשהעובדה הזו תחלוף, אלוהים כבר יביס לחלוטין את התנין הגדול האדום כאש, וכך תסתיים עבודת העדות של אנשיו של האל. לאחר מכן, אלוהים יפתח בשלב הבא של עבודתו ויחריב את ארצו של התנין הגדול האדום כאש, ובסופו של דבר, הוא יצלוב במהופך בני אדם בכל רחבי התבל ואז ישמיד את האנושות כולה – אלה השלבים העתידיים של עבודתו של אלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, פירושים של מסתרי דברי האל לתבל כולה, פרק 42

307. כל בני האדם צריכים להבין את מטרות עבודתי על פני האדמה, כלומר מה אני רוצה להשיג בסופו של דבר ואיזו רמה עליי להשיג בעבודתי לפני שהיא תושלם. אם אחרי שבני אדם צעדו איתי עד היום, הם לא מבינים מה עניין עבודתי, האין הם צועדים איתי לשווא? אם אנשים נוהים אחרי, עליהם לדעת מהן כוונותי. אני עובד בעולם מזה אלפי שנים וממשיך לעשות כך את עבודתי עד היום. אף על פי שבעבודתי כלולים מפעלים רבים במיוחד, מטרתה נותרת בלא שינוי. לדוגמה, אף שאני מלא משפט וייסורם כלפי האדם, כל זאת אך ורק כדי להושיע אותו, להפיץ את בשורתי טוב יותר ולהמשיך ולהרחיב את עבודתי בין כל אומות הגויים מרגע שהאדם הושלם. לכן היום, בתקופה שבה בני אדם רבים כבר איבדו כל תקווה, אני בכל זאת ממשיך בעבודתי, ממשיך בעבודה שעליי לעשות כדי לשפוט ולייסר את האדם. חרף העובדה שנמאס לאדם מהדברים שאני אומר, ולמרות העובדה שאין בו כל רצון להתעניין בעבודתי, אני בכל זאת ממשיך בחובתי, משום שמטרת עבודתי לא השתנתה ותוכניתי המקורית לא תשתבש. מטרת השיפוט שלי היא לאפשר לאדם להתמסר לי טוב יותר, ומטרת הייסור שלי היא לאפשר לאדם להשיג שינוי טוב יותר. אף על פי שכל מעשיי נעשים למען הניהול שלי, מעולם לא עשיתי עבודה כלשהי שלא הייתה לטובת האדם. הסיבה לכך היא שאני רוצה להפוך את כל האומות מחוץ לישראל למסורות כמו עם ישראל, ולהפוך את בני האומות האלה לבני אדם אמיתיים, כדי שתהיה לי אחיזה בארצות שמחוץ לישראל. זהו הניהול שלי; זו עבודתי בקרב אומות הגויים. אפילו עכשיו, בני אדם רבים עדיין לא מבינים את הניהול שלי משום שלא אכפת להם מדברים כאלה, ובמקום זאת אכפת להם מעתידם ויעודם. לא משנה מה אני אומר, אנשים נותרים אדישים לעבודה שאני עושה, ובמקום זאת הם מתמקדים בכל ליבם בייעודים העתידיים שלהם עצמם. אם המצב ימשיך כך, כיצד ניתן יהיה להפיץ את עבודתי? כיצד אפשר יהיה להטיף את בשורתי ברחבי העולם? עליכם לדעת שכאשר עבודתי תופץ, אפזר אתכם, ואכה בכם כפי שיהוה הכה בכל אחד משבטי ישראל. כל זה ייעשה כדי שהבשורה שלי תופץ על פני כל האדמה, על מנת שניתן יהיה להפיץ את עבודתי באומות הגויים, ובכך יאפשר למבוגרים ולילדים כאחד לרומם כגדול את שמי, ואנשים מכל העמים והאומות ירוממו בפיהם את שמי הקדוש. בעידן אחרון זה, שמי ירומם כגדול בקרב אומות הגויים, אנשי אומות הגויים יראו את מעשיי, הם יקראו לי האל הכול יכול בזכות מעשיי, ודבריי יתממשו במהרה. אגרום לכל בני האדם לדעת שאני לא רק האל של עם ישראל, אלא גם האל של כל העמים של אומות הגויים, לרבות האומות שקיללתי. אגרום לכל האנשים לראות שאני האל של כל יצירי הבריאה. זוהי עבודתי הגדולה ביותר, המטרה של תוכנית עבודתי לאחרית הימים, והעבודה היחידה שאני רוצה להשלים באחרית הימים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, עבודת הפצת הבשורה היא גם עבודת ישועת האדם

308. האם ראיתם איזו עבודה האל יבצע בקרב קבוצת בני האדם הזו? האל אמר בעבר שגם במלכות אלף השנים בני האדם חייבים להמשיך להישמע לאמירותיו ושבעתיד אמירותיו של האל ימשיכו לכוון באופן ישיר את חייו של האדם בארץ כנען הטובה. כשמשה היה במדבר, האל דיבר אליו וציווה עליו באופן ישיר. האל שלח לעמו מהשמיים מזון, מן ומים להנאתם וכיום זה עדיין כך: האל שלח באופן אישי דברי מזון ומשקה לבני האדם, להנאתם, והוא שלח גם באופן אישי קללות כדי לייסרם. כך מבצע האל כל שלב של עבודתו באופן אישי. כיום, בני האדם מחפשים התרחשות של עובדות ומחפשים אותות ומופתים, ויכול להיות שכל בני האדם האלה יושלכו, משום שעבודתו של האל נעשית מעשית יותר ויותר. איש אינו יודע שהאל ירד מהשמיים. בני האדם גם אינם יודעים עדיין שהאל ממטיר להם מזון והזנה מהשמיים – אולם האל קיים באמת וגם המראות המרגשים של מלכות אלף השנים שבני האדם רואים בדמיונם הם אמירותיו האישיות של האל. זוהי עובדה ורק דבר זה פירושו למשול בעולם עם האל. משילות על פני האדמה עם האל מתייחסת לבשר ולדם. דברים שאינם בשר ודם לא קיימים על פני האדמה ולכן מי שמתרכז בהגעה לרקיע השלישי עושה זאת לשווא. יום אחד, כאשר התבל כולה תשוב אל האל, מרכז עבודתו ברחבי היקום יישמע לאמירותיו. בכל מקום אחר, בני האדם ישתמשו בטלפון, יטוסו, יעלו על סירה ויחצו את הים או ישתמשו בלייזר כדי לקבל את אמירותיו של האל. כולם יעריצו את האל ויכמהו לו וכולם יתקרבו אל האל, יתקהלו סביב האל ויעבדו את האל – וכל זה יהיה מעשה ידי האל. זכרו! האל לבטח לעולם לא יתחיל שוב במקום אחר. האל יגשים את העובדה הזו: הוא יגרום לכל בני האדם מכל קצוות תבל להתייצב בפניו ולעבוד את האל על פני האדמה. הוא יחדל מעבודתו במקומות אחרים ובני האדם ייאלצו לחפש את דרך האמת. יהיה זה כמו במקרה של יוסף: כולם באו אליו כדי לקבל מזון והשתחוו בפניו, מפני שהיו לו דברי מאכל. כדי להימנע מרעב, בני האדם ייאלצו לחפש את דרך האמת. הקהילה הדתית כולה תסבול מרעב חמור ורק האל של ימינו הוא המקור למים חיים, רק לו יש מעיין השופע תמיד להנאת האדם ובני האדם יבואו וישימו מבטחם בו. זו תהיה העת שיתגלה בה מעשה ידיו של האל והעת שבה הוא יזכה לכבוד. כל בני האדם בכל קצוות תבל יעבדו את "בן האדם" הרגיל הזה. האם לא יהיה זה יום כבודו של האל? יום אחד, כמרים קשישים ישלחו מברקים ויבקשו מים מן המעיין השופע מים חיים. הם יהיו זקנים ובכל זאת הם יעבדו את האיש הזה שבזו לו בעבר. הם יכירו בו בפיהם ויבטחו בו בלבם – האין זה אות ומופת? כשכל המלכות תעלוז, יהיה זה יומו של כבוד האל, האל יברך כל מי שיבוא אליכם ויקבל את החדשות הטובות של האל והאל יברך את המדינות ואת בני האדם שעושים כן וידאג להם. זה יהיה הכיוון העתידי: מי שיזכה באמירותיו של האל יקבל נתיב לצעוד בו על פני האדמה. בין שיהיה זה איש עסקים או מדען, מחנך או תעשיין, מי שלא יזכה בדברי האל יתקשה לצעוד אפילו צעד אחד וייאלץ לחפש אחר דרך האמת. זהו פירוש האמירה: "עם האמת תצעדו לקצוות תבל, אך בלי האמת לא תגיעו לשום מקום." אלה הן העובדות: האל ישתמש בדרך (כלומר בכל דבריו) כדי לצוות על התבל כולה ולמשול באנושות ולכבוש אותה. בני האדם תמיד מייחלים למפנה גדול באמצעי עבודתו של האל. אם לומר בגילוי לב, האל שולט בבני האדם באמצעות דבריו ועליך לעשות כדבריו בין שתרצה ובין אם לאו. זוהי עובדה אובייקטיבית שכולם צריכים להישמע לה והיא נחרצת וידועה לכולם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, מלכות אלף השנים הגיעה

309. דברי האל יופצו לאינספור בתים, הכול יכירו אותם ורק אז תופץ עבודת האל לכל קצוות תבל. כלומר, על מנת להפיץ את עבודת האל לכל קצוות תבל, יש להפיץ את דבריו. ביום כבודו של האל, דברי האל יפגינו את כוחם וסמכותם. כל דברי האל, משחר העולם ועד ימינו, יתגשמו ויתממשו. כך ישרור כבוד לאל בעולם – כלומר, דברי האל ימשלו בעולם. דברי האל הנאמרים מפיו ייסרו את כל האנשים הרעים ויברכו את כל הצדיקים, ודברי האל הנאמרים מפיו יבססו וישלימו את הכול. הוא גם לא יציג אותות ומופתים – דבריו הם שיגשימו הכול והם שיפיקו עובדות. כל אדם על פני האדמה יכריז את דברי האל ויהלל אותם, בין אם הוא מבוגר, ילד, גבר או אישה, זקן או צעיר. כל בני האדם ייכנעו לדברי האל. דברי האל מתגלמים כבשר ודם ומאפשרים לאנשים לראות אותם על פני האדמה, מלאי חיים וממשיים. זו המשמעות של הדבר היה לבשר. האל ירד ארצה בעיקר כדי לבצע את עובדת "הדבר היה לבשר", כלומר, הוא בא כדי שדבריו יבקעו מהבשר (לא כמו בתקופת משה בתנ"ך, כשקולו של האל בקע ישירות מהשמיים). לאחר מכן, כל דבריו יתגשמו בימי עידן מלכות אלף השנים. הם יהיו לעובדות גלויות שבני האדם יוכלו לראות ובני האדם יביטו בהם במו עיניהם ללא כל שינוי. זו המשמעות העליונה של התגלמות האל כבשר ודם. כלומר, עבודתה של רוח האל נעשית באמצעות הבשר ובאמצעות דברים. זוהי המשמעות האמיתית של "הדבר היה לבשר" ושל "הדבר מופיע בבשר". רק האל יכול לבטא את כוונות הרוח ורק האל בהתגלמותו כבשר ודם יכול לדבר בשם הרוח. דברי האל מוסברים בהתגלמות האל כבשר ודם והם מנחים את כולם. אף לא אחד פטור מהם, כולם מתקיימים בתחום הזה. רק מתוך האמירות האלה בני אדם יכולים להיות מודעים. מי שלא זוכה בדרך זו שוגה בהזיות אם הוא סבור שיוכל לזכות באמירות אלה מהשמיים. זו הסמכות שבידי האל בהתגלמותו כבשר ודם, לגרום לכל בני האדם להאמין ולהשתכנע לחלוטין. אפילו המומחים והכמרים המכובדים ביותר לא יכולים לומר את הדברים הללו. הם חייבים כולם להיכנע לדברים האלה ואיש מהם לא יוכל להתחיל בצורה אחרת. האל ישתמש במילים כדי לכבוש את התבל. הוא יעשה זאת לא באמצעות התגלמותו כבשר ודם, אלא בשימוש באמירות האל אשר התגלם כבשר ודם כדי לכבוש את כל בני האדם בתבל כולה. רק זה נחשב לדבר שהתגשם בבשר, ורק זה הוא הופעת הדבר בבשר. ייתכן שנדמה לבני האדם שהאל לא ביצע עבודה רבה – אך כל מה שהאל צריך לעשות הוא לומר את דבריו, והם ישתכנעו לחלוטין ויחושו יראה כלפיו. ללא עובדות, אנשים צועקים וצורחים, לנוכח דברי האל, הם משתתקים. האל בוודאי יבצע עובדה זו, מפני שזוהי תוכניתו של האל מימים ימימה: ביצוע עובדת הגעת דברי האל אל פני האדמה. למעשה, אין צורך שאסביר זאת – בואה של מלכות אלף השנים אל פני האדמה שקול לבואם של דברי האל אל פני האדמה. ירידתה של ירושלים החדשה מהשמיים שקולה להגעתם של דברי האל לחיות בקרב בני האדם, ללוות כל פעולה של האדם ואת כל מחשבותיו הכמוסות ביותר. זוהי גם העובדה שהאל יגשים וזה גם היופי של מלכות אלף השנים. זוהי התוכנית שהכין האל: דבריו יופיעו על פני האדמה למשך אלף שנה, יציגו את כל מעשיו וישלימו את כל עבודתו על פני האדמה. לאחר מכן, שלב זה של האנושות יגיע לקצו.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, מלכות אלף השנים הגיעה