דברי האל הכול יכול של אחרית הימים

לנוכח מצבו של האדם וגישתו כלפי אלוהים, אלוהים עשה עבודה חדשה, המאפשרת לאדם להכירו, להתמסר לו ולזכות באהבה ובעדות. לפיכך, האדם חייב לחוות את זיכוכו בידי אלוהים, וכן את המשפט והגיזום שלו בידי אלוהים. אחרת, האדם לעולם לא יכיר את אלוהים ולעולם לא יהיה מסוגל לאהוב אותו באמת ולשאת עליו עדות באמת. זיכוך האדם בידי אלוהים לא נועד להשיג השפעה חד-צדדית בלבד, אלא כדי להשיג השפעה רבת פנים. רק כך אלוהים עושה את עבודת הזיכוך של בני אדם שמוכנים לחפש את האמת, כדי שנחישותם ואהבתם יהפכו למושלמות בזכות אלוהים. עבור בני אדם המוכנים לחפש את האמת והכמהים לאלוהים אין דבר משמעותי יותר או מועיל יותר מזיכוך כזה. לא קל לאדם להבין או לתפוס את צביונו של אלוהים, מכיוון שבסופו של דבר, אלוהים הוא אלוהים. אחרי הכול, לא ייתכן שלאלוהים ולאדם יהיה אותו טבע, ולכן לא קל לאדם להבין את טבעו של אלוהים. האדם לא מחזיק באמת מעצם טבעו, ולא קל לבני אדם שהשטן השחית להבין את האמת. האדם חסר את האמת ואת הנחישות להנהיג את האמת, ואם לא יעבור זיכוך או משפט, נחישותו לעולם לא תהפוך למושלמת. בעיני בני האדם, הזיכוך הוא תהליך של עינוי; קשה להם מאוד לקבל זאת. עם זאת, דווקא בזיכוך אלוהים מגלה את טבעו הצודק לאדם, חושף בפרהסיה את דרישותיו מהאדם, ומספק נאורות רבה יותר וכן וטיפול ממשיים יותר. באמצעות הנגדת העובדות והאמת, אלוהים מאפשר לאדם להכיר טוב יותר את עצמו ואת האמת, ולהבין יותר את רצונו של אלוהים. בכך מתאפשר לאדם לרחוש אהבה אמיתית וטהורה יותר לאלוהים. אלה כוונותיו של אלוהים כשהוא מבצע זיכוך. לכל העבודה שאלוהים עושה באדם יש מטרות ומשמעות משל עצמה – אלוהים לא עושה עבודה חסרת משמעות ולא עושה עבודה שאין בה תועלת לאדם. זיכוך אין פירושו סילוק בני אדם מעל פני אלוהים, ואין פירושו השמדתם בגיהינום. פירושו שינוי טבעו של האדם במהלך הזיכוך, שינוי מניעיו, שינוי השקפותיו הישנות, שינוי אהבתו לאלוהים ושינוי כל חייו. זיכוך הוא בחינה אמיתית עבור האדם, וסוג של הכשרה אמיתית. רק בזיכוך יכולה אהבתו של האדם למלא את תפקידה הטבעי.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, רק הודות לחוויית הזיכוך יוכל אדם לאהוב באמת

כשהאל עובד כדי לזכך את האדם, האדם סובל. ככל שזיכוכו של האדם רב יותר, כך יהיה לבו יותר אוהב-אל וחלק רב יותר מעוצמתו של האל נגלית בו. ובאופן הפוך, ככל שהאדם מקבל פחות זיכוך, כך יהיה לבו פחות אוהב-אל, וכך פחות מעוצמתו של האל נגלית בו. ככל שהזיכוך והכאב שלו רבים יותר וככל שהוא מיוסר יותר, כך תגבר אהבתו לאל, כך תיעשה אמונתו באל אמיתית יותר, וכך תעמיק הכרתו את האל. במהלך התנסויותיך, אתה תראה שאותם אנשים שעוברים זיכוך וסבל רב, שעוברים גיזום והטלת משמעת לרוב, רוחשים אהבה עמוקה לאל ויש להם הכרה מעמיקה וחודרת יותר של האל, ושלאלה שלא חוו גיזום יש ידע שטחי בלבד לגבי האל. הם רק יכולים לומר: "האל טוב כל כך, הוא מעניק חסד לבני האדם כדי שהם יוכלו ליהנות ממנו." אם בני האדם חוו גיזום ומשמעת, הם יהיו מסוגלים לבטא הכרה אמיתית של האל. אם כן, ככל שעבודתו של האל על האדם מופלאה יותר, כך ערכה וחשיבותה רבות יותר. ככל שהיא יותר בלתי חדירה בעיניך וככל שהיא חורגת יותר מתפיסותיך, כך עבודתו של האל מסוגלת יותר לכבוש אותך, לזכות בך ולהפוך אותך למושלם. כה אדירה חשיבותה של עבודת האל! אלמלא האל זיכך את האדם באופן זה ואלמלא הוא עבד לפי שיטה זו, אזי עבודתו הייתה חסרת השפעה וחסרת חשיבות. נאמר בעבר שהאל יבחר את הקבוצה הזו ויזכה בה, ויהפוך את בני האדם בה לשלמים באחרית הימים. לדבר זה יש חשיבות יוצאת דופן. ככל שהעבודה שהוא מבצע בקרבכם רבה יותר, כך אהבתכם לאל עמוקה וטהורה יותר. ככל שהעבודה של האל רבה יותר, כך האדם מסוגל יותר לתפוס מעט מחוכמתו של האל, וכך האדם מכיר את האל באופן מעמיק יותר. במהלך אחרית הימים, ששת אלפי שנות תוכנית הניהול של האל יבואו אל קצן. האם ייתכן שהן יסתיימו בקלות? ברגע שהאל יכבוש את האנושות, האם עבודתו תסתיים? האם הדבר יכול להיות פשוט כל כך? בני האדם מדמיינים שהדבר פשוט כל כך, אך מה שהאל עושה אינו פשוט כל כך. כל חלק מהעבודה שהאל עושה הוא בלתי ניתן להבנה מבחינת האדם. לו היית מסוגל לתפוס את עבודתו של האל, היא הייתה חסרת כל חשיבות או ערך. העבודה שהאל עושה בלתי נתפסת, היא בניגוד מוחלט לתפיסותיך, וככל שהיא נוגדת יותר את תפיסותיך, כך הדבר מוכיח יותר שעבודתו של האל משמעותית. לו היא הייתה תואמת את תפיסותיך, היא הייתה חסרת משמעות. כיום, אתה חש שעבודתו של האל מופלאה כל כך, וככל שהיא יותר מופלאה בעיניך, כך אתה חש יותר שהאל בלתי נתפס, ואתה רואה עד כמה מעשיו של האל אדירים. לו האל היה עושה רק עבודה שטחית ורדודה כדי לכבוש את האדם, ותו לא, אזי האדם לא היה מסוגל לחזות בחשיבות עבודתו של האל. על אף שאתה מקבל כעת מעט זיכוך, הוא מועיל מאוד לצמיחה של חייך. על כן, יש צורך מוחלט בכך שתחוו קושי כזה. כיום, אתה מקבל מעט זיכוך, אך לאחר מכן, תהיה מסוגל באמת לחזות במעשיו של האל, ובסופו של דבר, תאמר: "מעשיו של האל מופלאים כל כך!" אלה יהיו המילים בלבך. לאחר שבני אדם מסוימים חווים את הזיכוך של האל למשך זמן מה (הניסיון של נותני השירות ומועדי הייסורים), הם אומרים בסופו של דבר: "קשה מאוד להאמין באל!" העובדה שהם השתמשו במילים "קשה מאוד" מראה שמעשיו של האל בלתי נתפסים, שעבודתו של האל רבת חשיבות ורבת ערך, ושראוי לאדם לנצור את עבודת האל. אם לאחר שעשיתי עבודה כה רבה, לא היה לך ידע כלשהו, האם ייתכן שהיה לעבודתי ערך? זה יגרום לך לומר: "קשה מאוד לשרת את האל, מעשיו של האל מופלאים כל כך, האל באמת חכם! האל חביב כל כך!" אם תוכל לומר מילים כאלה אחרי שעברת פרק זמן של חוויות, הרי שזו הוכחה לכך שזכית בעבודתו של האל בתוכך.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, בני האדם שיהפכו למושלמים חייבים לעבור זיכוך

לאיזה מצב פנימי של האדם מכוונים הניסיונות? הם מכוונים אל הצביון המרדני של בני אדם שאינו מסוגל לְרַצות את האל. יש בבני האדם טומאה רבה וצביעות רבה ולכן האל מעמיד אותם בניסיונות כדי לטהר אותם. אבל אם אתה יכול לְרַצות את האל כיום, ניסיונות העתיד יהפכו אותך למושלם. אם אינך יכול לְרַצות את האל כיום, ניסיונות העתיד יפתו אותך ואתם תיפול מבלי משים ובאותה עת לא תהיה מסוגל לעזור לעצמך משום שלא תוכל לעמוד בקצב עבודתו של האל ומשום שלא יהיה לך שיעור קומה אמיתי. על כן, אם ברצונך לעמוד איתן בעתיד, להיטיב לְרַצות את האל וללכת בעקבותיו עד הסוף, עליך לבנות כיום יסודות יציבים. עליך לְרַצות את האל על ידי יישום בפועל של האמת בכל דבר ועניין ולהתחשב בכוונותיו. אם תמיד תיישם בפועל כך, יהיו בך יסודות והאל יעניק לך השראה בלב שאוהב אותו וייתן לך אמונה. יום אחד, כשתועמד באמת ובתמים בניסיון, ייתכן שתסבול כאב מסוים ותחוש מצוקה במידה מסוימת ואבל כבד כאילו מתת, אך אהבתך לאל לא תשתנה ואף תעמיק. כאלה הן ברכות האל. אם אתה מסוגל לקבל את כל דבריו ומעשיו של האל כיום בלב מסור, הרי שהאל לבטח יברך אותך וכך תהיה אדם שזכה לברכת האל ומקבל את הבטחת האל. אם כיום אינך מיישם בפועל, כשיפקדו אותך ניסיונות יום אחד, לא יהיו לך אמונה או לב אוהב ואז הניסיון יהפוך לפיתוי. אתה תצלול לעומק פיתויו של השטן ולא יהיה לך מפלט. ייתכן שכיום אתה יכול לעמוד איתן כשניסיון קל פוקד אותך, אבל לא בהכרח תוכל לעמוד איתן כשיפקוד אותך ניסיון קשה ביום מן הימים. יש בני אדם יהירים שסבורים שהם כבר כמעט מושלמים. אם לא תתעמק בזמנים כאלה ותישאר שאנן, תהיה בסכנה. כיום האל אינו עושה את עבודת הניסיונות הקשים ולמראית עין הכול בסדר, אולם כשהאל ינסה אותך, תגלה שאתה לוקה בחסר מדי, מפני ששיעור קומתך דל מדי ואינך מסוגל לעמוד בניסיונות קשים. אם תישאר כפי שהנך ותהיה במצב של רפיון, אזי כשיגיעו הניסיונות, אתה תיפול. כדאי שתתבוננו לעתים קרובות עד כמה שיעור קומתכם דל. רק כך תוכלו להתקדם. אם רק כשפוקדים אותך ניסיונות אתה רואה ששיעור קומתך דל, שכוח הרצון שלך חלש כל כך, שמעט מדי בך אמיתי ושאינך יכול לעמוד בכוונות האל – אם רק אז תבין זאת, זה יהיה מאוחר מדי.

אם אינך מכיר את צביונו של האל, אזי תיפול במהלך הניסיונות באופן בלתי נמנע, מפני שאינך מודע לאופן שבו האל הופך אנשים למושלמים ולאמצעים שבהם הוא הופך אותם למושלמים, וכאשר יפקדו אותך ניסיונותיו של האל והם לא יהיו תואמים לתפיסות שלך, לא תוכל לעמוד איתן. אהבתו האמיתית של האל היא כלל צביונו, וכאשר כלל צביונו של האל נגלה לאנשים, מה הדבר מביא לבשרך? כאשר צביונו הצודק של האל נגלה בפני אנשים, בשרם יסבול כאב רב באופן בלתי נמנע. ללא הכאב הזה, האל לא יוכל להפוך אותך למושלם ולא תוכל להקדיש לאל אהבת אמת. אם האל יהפוך אותך למושלם, הוא ודאי יגלה בפניך את כלל צביונו. מאז ימי הבריאה ועד ימינו, האל לא גילה מעולם את כלל צביונו בפני האדם, אבל באחרית הימים הוא מגלה אותו לקבוצה זו של אנשים שהוא הועיד מראש ובחר בהם. בהפיכת האנשים האלה למושלמים, הוא מגלה את צביונותיו, שבאמצעותם הוא משלים קבוצה של אנשים. כזו היא אהבת האל האמיתית לאנשים. כדי שאנשים יחוו את אהבת האל האמיתית כלפיהם, עליהם לסבול כאב עצום ולשלם מחיר יקר. רק אז אנשים יוכלו בסופו של דבר ליפול בנחלתו של האל ויוכלו סוף-סוף לגמול לאל אהבת אמת, ורק אז יתרצה לבו של האל. אם אנשים רוצים שהאל יהפוך אותם למושלמים, ואם הם רוצים לנהות אחר רצונו ולתת את כל אהבת האמת שלהם לאל, עליהם לחוות כאב רב ועינויים רבים מהנסיבות שלהם, תוך שהם עוברים סבל עז ממוות. בסופו של דבר הם ייאלצו להשיב את לבם האמיתי לאל. במהלך הסבל והזיכוך מתגלה אם האדם אוהב באמת ובתמים את האל. גם טיהור אהבתם של אנשים בידי האל מושג רק דרך סבל וזיכוך.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, רק אהבת האל היא אמונת אמת באל

כשבני האדם מאמינים באלוהים, הם שואפים להשיג ברכות לעתיד. זו המטרה באמונתם. הכוונה והתקווה הזאת קיימות אצל כל בני האדם, אך את השחיתות שבאופיים יש לפתור באמצעות ניסיונות וזיכוך. כל היבט שבו אינכם עוברים טיהור ושבו אתם מגלים שחיתות הוא היבט שעליכם לזכך – זה ההסדר של אלוהים. אלוהים יוצר סביבה עבורך ובכך הוא מכריח אותך להזדכך, כדי שתכיר את השחיתות שלך. בסופו של דבר תגיעו לנקודה שבה תעדיפו למות ולוותר על המזימות והרצונות שלכם ולהישמע לריבונותו ולהסדריו של אלוהים. לכן אם בני אדם לא עברו מספר שנים של זיכוך ואם הם לא חוו מידה מסוימת של סבל, הם לא יוכלו להיחלץ מכבלי השחיתות של הבשר והדם במחשבתם ובלבם. בכל היבט שבו אנשים עדיין כפופים לכבלי השטן, ובכל היבט שבו עדיין יש להם רצונות ודרישות משלהם – אלו ההיבטים שבהם עליהם לסבול. רק מתוך הסבל ניתן ללמוד לקחים, כלומר לזכות באמת ולהבין את רצונו של אלוהים. למעשה, אמיתות רבות מובנות באמצעות חוויית ניסיונות כואבים. איש לא יכול לתפוס את רצונו של אלוהים, לזהות את כול-יכולתו וחוכמתו או להעריך עד תום את טבעו הצודק של אלוהים כאשר הוא מצוי בסביבה נוחה או בנסיבות טובות. זה יהיה בלתי אפשרי!

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, חלק ג'

במהלך ניסיונות, זהו דבר רגיל שאנשים חווים חולשה, שליליות בקרבם או היעדר בהירות בנוגע לכוונותיו של האל או בנוגע לנתיב היישום בפועל. אולם באופן כללי, עליך להאמין בעבודת האל וכמו איוב, אל לך להתכחש לאל. על אף שאיוב היה חלש וקילל את יום היוולדו, הוא לא התכחש לכך שכל הדברים שבהם מחזיקים אנשים לאחר לידתם ניתנים על ידי יהוה, ושיהוה הוא גם זה שייקח אותם מהם. לא משנה באילו ניסיונות הוא הועמד, הוא שמר על אמונה זו. במסגרת חוויותיהם של אנשים, בלי קשר לסוג הזיכוך שהם עוברים דרך דברי האל, הדבר שהאל רוצה, בסך הכול, הוא האמונה שלהם ולבבות אוהבי-אל. הדברים שהוא הופך באופן זה למושלמים הם אמונתם, אהבתם ונחישותם של אנשים. האל מבצע באנשים את העבודה של הבאה לידי שלמות, והם אינם יכולים לראות או לגעת בה. בנסיבות כאלה, נדרשת אמונה. כאשר לא ניתן לראות דבר-מה בעין בלתי מזוינת, נדרשת אמונה. כאשר אינך יכול להרפות מהתפיסות שלך, נדרשת אמונה. כאשר אינך מבין את עבודתו של האל, מה שנדרש ממך הוא להאמין ולנקוט עמדה יציבה ולעמוד איתן בעדותך. כשאיוב הגיע לשלב הזה, האל הופיע בפניו ודיבר אליו. כלומר, תוכל לראות את האל רק כשתהיה בך אמונה. כשתהיה בך אמונה, האל יהפוך אותך למושלם, ואם אין בך אמונה, הוא אינו יכול לעשות זאת. האל מעניק לך את כל מה שאתה מקווה לזכות בו. אם אינך מאמין, אינך יכול להפוך למושלם, ולא תוכל לראות את פעולותיו של האל, קל וחומר את כול-יכולתו. כאשר, בחוויותיך האמיתיות, תהיה בך אמונה לראות את מעשיו של האל, אז האל יופיע בפניך, יהפוך אותך לנאור ויכוון אותך מתוכך. ללא האמונה הזו, האל לא יוכל לעשות זאת. אם איבדת תקווה באל, כיצד תוכל לחוות את עבודתו? לפיכך, רק כשתהיה לך אמונה ולא תפקפק באל, ורק כשתאמין בו באמת, בלי קשר למעשיו, הוא יהפוך אותך לנאור ויאיר אותך באמצעות החוויות שלך, ורק אז תהיה מסוגל לראות את פעולותיו. כל הדברים האלה מושגים באמצעות אמונה. אמונה מושגת רק באמצעות זיכוך, ובהיעדר זיכוך, אין היא יכולה להתפתח. למה מתייחסת "אמונה"? אמונה היא הביטחון האמיתי והלב הכן שצריכים להיות לבני האנוש כאשר אינם יכולים לראות דבר מה או לגעת בו, כאשר עבודת האל אינה עולה בקנה אחד עם תפיסות אנושיות, כשהיא מעבר להישג ידם של בני האנוש. זו האמונה שאני מדבר עליה. אנשים זקוקים לאמונה בעתות סבל ובמהלך זיכוך, וכאשר יש להם אמונה, אז הם מתמודדים עם זיכוך – לא ניתן להפריד בין אמונה לזיכוך. אם, ללא קשר לאופן עבודתו של האל, וללא קשר לסביבה שלך, אתה מסוגל לחתור לחיים ולחפש את האמת, לחתור אל הכרה של עבודת האל, ולחפש להכיר את מעשיו, ואתה מסוגל לפעול לפי האמת, אזי דבר זה הוא אמונה אמיתית, והוכחה לכך שלא איבדת את האמונה באל. אם במהלך הזיכוך אתה מסוגל להתמיד בחתירה אל האמת, לאהוב את האל באמת ובתמים ולא לפתח ספקות לגביו, ואם, בלי קשר למעשיו של האל, תמשיך ליישם בפועל את האמת כדי לְרַצות אותו, ותהיה מסוגל לחפש לעומק את כוונותיו של האל ולהתחשב בהן, זו המשמעות של אמונה אמיתית באל. בעבר, כשהאל אמר שאתה תמשול כמלך, אהבת אותו, וכאשר הוא הראה את עצמו בגלוי לפניך, חתרת אליו. אולם עכשיו האל נסתר, אינך יכול לראות אותו, ותלאות ניחתו עליך. בשלב זה, האם אתה מאבד תקווה לגבי האל? לכן, עליך לעסוק בחתירה אל החיים בכל עת ולשאוף לְרַצות את כוונותיו של האל. זו נקראת אמונה אמיתית, וזו האהבה האמיתית והיפה ביותר.

...כשאתה מתמודד עם סבל, עליך להיות מסוגל להתעלם מדאגה לבשר ולא להתלונן על האל. כשהאל מסתיר פניו ממך, עליך להיות מסוגל להאמין ולהיות חסיד אל, ולשמר את אהבתך הקודמת בלי להניח לה להתערער או להתכלות. אין זה משנה מה האל יעשה, עליך לאפשר לו לתזמר כרצונו ולקלל את בשרך שלך במקום להתלונן על האל. כאשר תתמודד עם ניסיונות, עליך להיות מוכן לשאת את הכאב הכרוך בוויתור על מה שאתה אוהב, ולהיות מוכן לבכות מרה כדי לרצות את האל. רק אלה הן אהבת אמת ואמונת אמת. אין זה משנה מהו שיעור קומתך בפועל, עליך, קודם כול, להיות ניחן הן בנכונות לסבול והן באמונת האמת הזו, וצריכה גם להיות לך נחישות למרוד בבשר. עליך להיות מוכן לסבול באופן אישי ולחוות הפסדים לענייניך האישיים על מנת לְרַצות את כוונותיו של האל. עליך גם להיות מסוגל לחוש חרטה בלבך על עצמך: בעבר, לא היית מסוגל לְרַצות את האל, וכעת, אתה יכול להתחרט על כך. אסור שאף אחד מההיבטים האלה יהיה לוקה בחסר, כי האל יהפוך אותך למושלם דרך הדברים האלה. אם אינך מסוגל לעמוד בקריטריונים האלה, הרי שאינך יכול להפוך למושלם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, בני האדם שיהפכו למושלמים חייבים לעבור זיכוך

אלוהים בוחן את בני האדם כעת. הוא אינו מבטא אף מילה, אלא הוא מסתתר ואינו בא במגע ישיר עם בני האדם. כלפי חוץ, נראה שהוא אינו עובד, אך האמת היא שהוא עדיין עובד בתוך האדם. לכל מי שחותר להיווכח בחיים יש חזון בקשר לעיסוקו בחיפוש אחר חיים, ואין לו ספקות, אפילו אם הוא אינו מבין לגמרי את עבודתו של אלוהים. בעיצומם של הניסיונות, אפילו כשאינך יודע מה אלוהים רוצה לעשות ואיזו עבודה הוא רוצה לבצע, עליך לדעת שכוונותיו של אלוהים עבור האנושות תמיד טובות. אם תעסוק בחיפוש אחריו בלב כן, הוא לעולם לא יעזוב אותך, ובסופו של דבר, הוא לבטח יהפוך אותך למושלם ויביא את בני האדם ליעד הולם. אין זה משנה כיצד אלוהים בוחן את בני האדם כעת, יבוא יום שבו הוא יספק לבני האדם תוצאה הולמת וייתן להם גמול הולם, בהתאם למה שהם עשו. אלוהים לא יוביל את בני האדם לנקודה מסוימת ואז פשוט ישליך אותם הצדה ויתעלם מהם. זאת משום שהוא אל נאמן. בשלב הזה, רוח הקודש עושה את עבודת הזיכוך. היא מזככת כל אדם ואדם. בשלבי העבודה שכללו את ניסיון המוות וניסיון הייסורים, הזיכוך בוצע באמצעות מילים. כדי שבני האדם יחוו את עבודתו של אלוהים, עליהם ראשית להבין את עבודתו הנוכחית וכיצד האנושות צריכה לשתף פעולה. אכן כן, זה דבר שכולם צריכים להבין. אין זה משנה מה אלוהים עושה, בין אם זה זיכוך או אפילו אם הוא אינו מדבר, שום שלב בעבודתו של אלוהים אינו תואם את התפיסות האנושיות. כל שלב ושלב בעבודתו מפרק ומנתץ את התפיסות האנושיות. זוהי העבודה של אלוהים. אולם, אתה חייב להאמין שמאחר שעבודתו של אלוהים הגיעה לשלב מסוים, יהיה אשר יהיה, הוא לא ימית את האנושות כולה. הוא מעניק לאנושות הן הבטחות והן ברכות, וכל מי שעוסק בחיפוש אחריו יהיה מסוגל לזכות בברכותיו, ואלוהים ינדה את מי שלא יעשה כן. הדבר תלוי בחיפוש שלכם. יהיה אשר יהיה, אתה חייב להאמין שכאשר עבודתו של אלוהים תסתיים, לכל אדם ואדם יהיה יעד הולם. אלוהים סיפק לאדם שאיפות יפהפיות, אך ללא חיפוש, לא ניתן להשיגן. עליך להיות מסוגל להבין זאת כעת – הזיכוך והייסורים שאלוהים גורם לבני אדם הם עבודתו, אולם על בני האדם, מצדם, לעסוק בשאיפה לשינוי טבעם בכל עת. בהתנסות המעשית שלך, עליך לדעת תחילה כיצד יש לאכול ולשתות את דברי האל. אתה חייב למצוא בדבריו את הדברים שעליך להיווכח בהם ואת החסרונות שלך, ולשאוף להיווכח בהתנסות המעשית שלך, לקחת את אותו חלק מדברי האל שיש להנהיגו ולנסות לעשות כן. אכילה ושתייה של דברי האל הן רק היבט אחד. בנוסף, יש לקיים את חיי הכנסייה. צריכים להיות לך חיים רוחניים הולמים, ועליך להיות מסוגל להעניק לאלוהים את כל המצבים הנוכחיים שלך. יהיו אשר יהיו השינויים שחלים בעבודתו של אלוהים, חייך הרוחניים צריכים להישאר הולמים. חיים רוחניים יכולים לשמר את ההיווכחות ההולמת שלך. אין זה משנה מה אלוהים יעשה, עליך להמשיך את חייך הרוחניים ללא הפרעה ולבצע את חובתך. זה מה שבני האדם צריכים לעשות. כל זה הוא עבודתה של רוח הקודש, אך בעוד שעבור בני האדם שמצבם הולם זו מושלמות, עבור בני האדם שמצבם אינו הולם, זהו ניסיון. בשלב הנוכחי של עבודת הזיכוך של רוח הקודש, יש כאלה שאומרים שעבודתו של אלוהים כה אדירה ושבני האדם זקוקים מאוד לזיכוך. אחרת, שיעור קומתם יהיה דל מדי ולא תהיה להם דרך כלשהי לקבל את רצונו של אלוהים. עם זאת, עבור בני האדם שמצבם אינו טוב, הדבר הופך לסיבה לא לעסוק בחיפוש אחר אלוהים, סיבה לא להשתתף באסיפות או לאכול ולשתות את דבר האל. אין זה משנה מה אלוהים עושה בעבודתו או אילו שינויים הוא מבצע, חייב להיות לבני האדם קו התחלה לחיים רוחניים הולמים. ייתכן שלא היית רשלני בשלב הנוכחי של חייך הרוחניים, אך עדיין לא זכית בדברים רבים ולא קצרת תבואה רבה. בנסיבות כאלה, גם אם אתה דבק בחייך הרוחניים כאילו שאתה מציית לכללים, עליך להמשיך ולדבוק בהם. עליך לציית לכללים אלה כדי שלא תנחל הפסדים בחייך, וכדי שתשביע את רצונו של אלוהים. אם חייך הרוחניים אינם הולמים, אינך יכול להבין את העבודה הנוכחית של אלוהים, ובמקום זאת אתה חש תמיד שהיא אינה תואמת לחלוטין את התפיסות שלך, ולמרות שאתה מוכן להיות חסיד אל, חסרה לך מוטיבציה פנימית. על כן, יהיו מעשיו הנוכחיים של אלוהים אשר יהיו, בני האדם חייבים לשתף פעולה. אם בני האדם לא ישתפו פעולה, רוח הקודש לא תוכל לעשות את עבודתה, ואם אין בלבם של בני האדם לשתף פעולה, הם לא יוכלו לזכות בעבודתה של רוח הקודש. אם ברצונך שעבודתה של רוח הקודש תשכון בתוכך, ואם ברצונך לקבל את אישורו של אלוהים, אתה חייב לשמר את המסירות המקורית שלך בפני אלוהים. אין זה הכרחי כעת שתהיה לך הבנה מעמיקה, תאוריה מורכבת או כיוצא באלה – כל מה שנדרש ממך הוא לקיים את דבר האל על יסודותיו המקוריים. אם בני האדם לא ישתפו פעולה עם אלוהים ולא יעסקו בהיווכחות עמוקה יותר, אלוהים ייקח מהם את מה שהיה להם בעבר. בתוך תוכם, בני האדם תמיד צמאים לנוחות, והם מעדיפים ליהנות ממה שכבר זמין להם. הם רוצים לזכות בהבטחותיו של אלוהים בלי לשלם כל מחיר. אלה המחשבות הראוותניות שיש לאנושות. זכייה בחיים עצמם בלי לשלם מחיר – אולם האם דבר כלשהו היה אי פעם קל כל כך? כשמישהו מאמין באלוהים ושואף להיווכח בחיים ולשנות את צביונו, עליו לשלם מחיר ולהגיע למצב שבו תמיד יהיה חסיד אל, בלי קשר למעשיו של אלוהים. זהו דבר שבני האדם חייבים לעשותו. אפילו אם אתם מצייתים לכך כתקנה, עליכם לדבוק בכך תמיד, ובלי קשר לחומרת הניסיונות, אסור לכם להרפות מהקשר ההולם שלכם עם אלוהים. עליכם להיות מסוגלים להתפלל, לקיים את חיי הכנסייה שלכם ולעולם לא לעזוב את אחיכם ואחיותיכם. כשאלוהים מנסה אותך, עליך עדיין לחפש את האמת. זו הדרישה המינימלית עבור חיים רוחניים. עליך לנצור תמיד בלבך את התשוקה לחפש, ולהתאמץ לשתף פעולה, תוך הקדשת כל האנרגיה שלך – האם ניתן לעשות זאת?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, עליכם לשמר את מסירותכם לאלוהים

בזמן שהוא עובר את ייסורי הזיכוך, האדם יכול ליפול ביתר קלות תחת השפעתו של השטן – אם כן, כיצד עליכם לאהוב את אלוהים במהלך הזיכוך? עליכם לגייס את רצונכם, להגיש את ליבכם לאלוהים ולהקדיש לו את כל זמנכם. יהיה אשר יהיה האופן שבו אלוהים יזכך אתכם, עליכם להיות מסוגלים להנהיג את האמת כדי להגשים את רצונו של אלוהים, ועליכם להיות נחושים לחפש אחר אלוהים ולשאוף לשיתוף עם אלוהים. בזמנים כאלה, ככל שתהיו פסיביים כך תהפכו לשליליים, וכך ייקל עליכם לסגת לאחור. כאשר עליכם למלא את תפקידכם, אפילו שאינכם ממלאים אותו היטב, אתם עושים כמיטב יכולתכם ואתם עושים זאת באמצעות לבכם ירא-האל ותו לא. יאמרו עליכם אחרים מה שיאמרו – בין אם יאמרו שעשיתם עבודה טובה ובין אם יאמרו שעשיתם עבודה גרועה – אתם פועלים מהמניעים הנכונים ואינכם צדקנים, מכיוון שאתם פועלים מטעם אלוהים. כשאחרים לא מפרשים אתכם נכון, אתם מסוגלים להתפלל לאלוהים כך: "הו, אלוהים! איני מבקש שאחרים יהיו סובלניים כלפיי או שיתייחסו אליי יפה, וגם לא שיבינו אותי או יתמכו בי. אני רק מבקש שאהיה מסוגל לאהוב אותך בלבי, שאהיה שקט בלבי, ושמצפוני יהיה נקי. איני מבקש שאחרים ישבחו אותי או יעריכו אותי במיוחד. כל משאלתי היא לְרַצות אותך מעמקי לבי. אני ממלא את תפקידי בכך שאני עושה את כל מה שאני יכול. על אף שאני אוויל וטיפש, בעל איכות ירודה ועיוור, אני יודע שאתה חביב, ואני מוכן להקדיש לך את כל אשר לי." ברגע שאתם מתפללים כך, צץ לבכם ירא-האל, ואתם חשים הקלה גדולה בלבכם. זו הכוונה בהנהגת אהבה לאלוהים. במהלך חוויותיכם, אתם תיכשלו פעמיים ותצליחו פעם אחת, או תיכשלו חמש פעמים ותצליחו פעמיים, וכשתחוו כך, מתוך הכישלון תהיו מסוגלים לראות את חביבותו של אלוהים ולגלות את שלקוי בכם. כשתיתקלו במצבים כאלה בפעם הבאה, היו זהירים, שיקלו את צעדיכם והתמללו לעתים תכופות יותר. בהדרגה תפתחו את היכולת להצליח במצבים כאלה. כשזה יקרה, תדעו שתפילותיכם נשאו פרי. כשתראו שהצלחתם הפעם, תהיו אסירי תודה בתוככם, וכשתתפללו, תהיו מסוגלים לחוש באלוהים. תוכלו להרגיש שרוח הקודש לא עזבה אתכם – ורק אז תדעו איך אלוהים עובד בתוככם. נוהג כזה יעניק לכם נתיב בחווייתכם. אם לא תנהיגו את האמת, רוח הקודש לא תשרה עליכם. אולם אם תנהיגו את האמת כאשר תיתקלו בדברים כמות שהם, גם אם יכאב לכם בתוככם, לאחר מכן רוח הקודש תהיה איתכם, ותהיו מסוגלים לחוש בנוכחותו של אלוהים כשתתפללו. יהיה לכם הכוח להנהיג את דברי האל, ובמהלך שיתוף עם אחיכם ואחיותיכם שום דבר לא יכביד על מצפונכם ותרגישו שלווים. כך תהיו מסוגלים לשפוך אור על מעשיכם. יאמרו עליכם אחרים מה שיאמרו, אתם תהיו מסוגלים לקיים קשר רגיל עם אלוהים, ואחרים לא יגבילו אתכם. אתם תתעלו על הכול – ובכך תוכיחו שהנהגתכם את דברי האל נשאה פרי.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, רק הודות לחוויית הזיכוך יוכל אדם לאהוב באמת

בכל שלב בעבודתו של אלוהים, יש דרך שבה בני האדם צריכים לשתף פעולה. אלוהים מזכך את בני האדם כדי שיהיה להם אמון בעודם עוברים זיכוך. אלוהים הופך את בני האדם למושלמים כדי שיהיה להם אמון להפוך למושלמים בידי אלוהים וכדי שהם יהיו מוכנים לקבל את הזיכוך, ואת הגיזום בידי אלוהים. רוח האל עובדת בקרב בני האדם כדי להביא להם נאורות והארה, וכדי שהם ישתפו פעולה עם אלוהים ויישמו זאת בפועל. אלוהים אינו מדבר במהלך הזיכוך. הוא אינו משמיע את קולו, אך עדיין ישנה עבודה שבני האדם צריכים לעשותה. עליך לשמר את מה שכבר ברשותך, עליך להיות מסוגל עדיין להתפלל לאלוהים, להיות קרוב לאלוהים ולשאת עדות בפני אלוהים. כך תמלא את חובתך האישית. כולכם צריכים להבין בבירור מעבודתו של אלוהים שהניסיונות שבהם הוא בוחן את ביטחונם ואהבתם של בני האדם דורשים מהם להתפלל יותר לאלוהים ולהתענג לעתים קרובות יותר על דברי האל בפני האל. אם אלוהים יהפוך אותך לנאור ויגרום לך להבין את רצונו, ולמרות זאת אתה לא תנהיג זאת כלל, לא תזכה בדבר. כשאתם מנהיגים את דברי האל, עליכם עדיין להיות מסוגלים להתפלל אליו, וכשאתם מתענגים על דבריו, עליכם לבוא בפניו ולחפש ולהיות בטוחים בו לחלוטין, בלי לחוש רפיון לב או קרירות. אלה שאינם מנהיגים את דברי האל מלאים באנרגיה באסיפות, אך נופלים אל תוך החשיכה כשהם חוזרים לביתם. יש כאלה שאפילו אינם רוצים להתכנס יחדיו. על כן, עליך לראות בבירור מהי החובה שבני האדם צריכים לבצע. ייתכן שאינך יודע מה רצונו של אלוהים בפועל, אך אתה יכול למלא את חובתך. אתה יכול להתפלל כשעליך לעשות זאת, אתה יכול להנהיג את האמת כשעליך לעשות זאת ואתה יכול לעשות את מה שבני האדם צריכים לעשות. אתה יכול לשמר את החזון המקורי שלך. כך תהיה מסוגל יותר לקבל את השלב הבא בעבודתו של אלוהים. אם אינך עוסק בחיפוש כאשר אלוהים עובד בסתר, זו בעיה. כשאלוהים מדבר ומטיף באסיפות, אתה מאזין בהתלהבות, אך כשהוא אינו מדבר, אתה חסר מרץ ואתה נסוג. איזה מין אדם מתנהג כך? זה מישהו שפשוט שוחה עם הזרם. אין לו שום עמדה, שום עדות ושום חזון! מרבית בני האדם הם כאלה. אם תמשיך כך, יום יבוא ויפקוד אותך ניסיון אדיר, ואתה תיענש. חשוב מאוד שתהיה לך עמדה בתהליך שבו אלוהים הופך את בני האדם למושלמים. אם לא תפקפק בשום שלב בעבודתו של אלוהים, אם תמלא את חובתך כאדם, אם תשמר בכנות את מה שאלוהים רוצה שתנהיג, כלומר אם תזכור את דברי התוכחה של אלוהים, ויהיו מעשיו כיום אשר יהיו, לא תשכח את דברי התוכחה שלו, אם לא תטיל ספק בעבודתו, אם תשמר את עמדתך, תשמר את עדותך, ואם תנחל ניצחון בכל צעד לאורך הדרך – אזי, בסופו של דבר, אלוהים יהפוך אותך למושלם ולמתגבר. אם הנך מסוגל לעמוד איתן בכל שלב בניסיונות של אלוהים, ואם עדיין תוכל לעמוד איתן בסוף הדרך, אזי אתה מתגבר, אתה אדם שאלוהים הפך אותו למושלם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, עליכם לשמר את מסירותכם לאלוהים

כיצירי בריאה, על בני האדם למלא את החובות המוטלות עליהם ולשאת עדות על אלוהים בעיצומו של הזיכוך. בכל ניסיון, עליהם לשמר את העדות שעליהם לשאת, ועליהם לעשות כן בקול רם למען אלוהים. מי שעושה זאת הוא מתגבר. אין זה משנה כיצד אלוהים מזכך אותך, אתה נשאר מלא אמון ולעולם לא מאבד את אמונך באלוהים. אתה עושה את מה שעל האדם לעשות. זה מה שאלוהים דורש מהאדם, ולבו של האדם צריך להיות מסוגל לשוב לאלוהים באופן מלא ולפנות אליו בכל רגע ורגע. זהו מתגבר. בני האדם שאלוהים מתייחס אליהם כאל "מתגברים" הם אלה שעדיין מסוגלים לשאת עדות, לשמר את האמון שלהם ואת מסירותם לאלוהים כשהם נתונים להשפעתו של השטן ומצויים תחת מצור של השטן, כלומר, כשהם מוצאים עצמם בתוך כוחות החושך. אם הנך מסוגל עדיין לשמור על לב טהור בפני אלוהים ולקיים את אהבתך האמיתית לאלוהים, בלי קשר לנסיבות, אזי הנך נושא עדות בפני אלוהים, וזהו הדבר שאלוהים מכנה להיות "מתגבר". אם עיסוקך בחיפוש מצוין כשאלוהים מברך אותך, אך אתה נסוג ללא ברכותיו, האם זהו טוהר? מאחר שאתם בטוחים שהדרך הזו נכונה, עליכם לצעוד בה עד הסוף. עליכם לשמר את מסירותכם לאלוהים. מאחר שראית שאלוהים עצמו בא אל פני האדמה כדי להפוך אותך למושלם, עליך להעניק לו את לבך בשלמותו. אם תוכל להמשיך להיות חסיד אל בלי קשר למה שאלוהים יעשה, אפילו אם הוא יועיד לך תוצאה שלילית בסוף, יהיה זה שימור הטוהר שלך בפני אלוהים. העלאת קורבן קודש רוחני ועלמה טהורה לאלוהים פירושם שמירה על לב כן בפני אלוהים. מבחינת האנושות, כנות היא טוהר, והיכולת להיות כנים בפני אלוהים היא שמירה על טוהר. זה מה שעליך להנהיג. כשעליך להתפלל, אתה מתפלל. כשעליך להתכנס יחד ולשתף, אתה עושה זאת. כשעליך לשיר מזמורים, אתה שר מזמורים. כשעליך למרוד בבשר, אתה מורד בבשר. כשאתה ממלא את חובתך, אינך מתבלבל. כשאתה ניצב בפני ניסיונות, אתה עומד איתן. זוהי מסירות לאלוהים. אם לא תקיים את מה שנדרש מבני האדם, אזי כל הסבל והנחישות שלך בעבר היו לחינם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, עליכם לשמר את מסירותכם לאלוהים

עבודתו של אלוהים באחרית הימים דורשת אמון אדיר – אמון אדיר אף יותר מזה שהיה לאיוב. ללא אמון, בני האדם לא יהיו מסוגלים להמשיך לצבור ניסיון, והם גם לא יוכלו להפוך למושלמים בידי אלוהים. כשיגיע יומם של הניסיונות האדירים, יהיו אנשים שיעזבו את הכנסיות, מקצתם כאן, מקצתם שם. יהיו כאלה שהתקדמו יפה למדי בעיסוקם בחיפוש בימים שקדמו לכך, ולא יהיה ברור מדוע הם חדלו להאמין. יקרו דברים רבים שלא תבין ואלוהים כלל לא יעשה אותות ומופתים, ולא יעשה שום דבר על-טבעי. הדבר נועד לבדוק האם אתה מסוגל לעמוד איתן – אלוהים משתמש בעובדות כדי לזכך את בני האדם. עדיין לא סבלת סבל רב. בעתיד, כשיתרחשו ניסיונות אדירים, במקומות מסוימים כל באי הכנסייה יעזבו, ואלה שהיית בקשר טוב איתם יעזבו ויינטשו את אמונתם. האם תהיה מסוגל אז לעמוד איתן? עד כה, הניסיונות שעברת היו קלים, וסביר להניח שבקושי הצלחת לעמוד בהם. השלב הזה כולל זיכוך והבאה לידי שלמות באמצעות מילים בלבד. בשלב הבא, העובדות ינחתו עליך כדי לזכך אותך, ואז תהיה שרוי בשיא המצוקה. ברגע שהמצב יהיה חמור באמת, אלוהים ייעץ לך להזדרז ולעזוב, ואנשים דתיים ינסו לפתות אותך ללכת איתם. הדבר נועד לבדוק אם תוכל להמשיך לצעוד בנתיב, וכל אלה הם ניסיונות. הניסיונות הנוכחיים קלים, אך יבוא יום שבו בבתים אחדים ההורים כבר לא יאמינו, ובבתים אחרים הילדים כבר לא יאמינו. האם תהיה מסוגל להמשיך? ככל שתתקדם יותר, כך הניסיונות יהפכו לאדירים יותר. אלוהים מבצע את העבודה של זיכוך בני האדם על פי הצרכים שלהם ושיעור קומתם. במהלך השלב שבו אלוהים הופך את בני האדם למושלמים, לא ייתכן שמספרם של בני האדם ימשיל לגדול – הוא רק יפחת. רק באמצעות הזיכוך הזה יוכלו בני האדם להפוך למושלמים. גיזום, הטלת משמעת, מבחן, ייסורים וקללות – האם תוכל לעמוד בכל זה? כשאתה רואה כנסייה שמצבה טוב במיוחד, שבה כל האחיות והאחים עוסקים בחיפוש במרץ רב, אתה עצמך מתעודד. כשיבוא היום שבו כולם כבר עזבו, מקצתם כבר לא מאמינים, מקצתם עזבו כדי לעשות עסקים או כדי להתחתן, ומקצתם הצטרפו לדת, האם תהיה מסוגל אז לעמוד איתן? האם תוכל להישאר ללא כל הפרעה בתוך-תוכך? האופן שבו אלוהים הופך את בני האדם למושלמים אינו דבר כה פשוט! הוא משתמש בדברים רבים כדי לזכך את בני האדם. בני האדם רואים בהם שיטות, אך בכוונתו המקורית של אלוהים, אלה אינן שיטות כלל וכלל, אלא עובדות. בסופו של דבר, לאחר שאלוהים יזכך את בני האדם עד שלב מסוים וכבר לא יהיו להם תלונות כלשהן, השלב הזה בעבודתו יסתיים. העבודה האדירה של רוח הקודש היא להפוך אותך למושלם, וכשהיא אינה עובדת ומסתתרת, הדבר נועד אף יותר כדי להפוך אותך למושלם. כך בייחוד אפשר לראות אם בני האדם אוהבים את אלוהים, אם הם באמת נותנים בו אמון. כשאלוהים מדבר בפשטות, אין לך צורך לחפש. רק כשהוא נסתר, עליך לחפש ולגשש את דרכך. עליך להיות מסוגל למלא את חובתו של ברוא, ואין זה משנה מה יהיה סופך בעתיד ומה יהיה היעד שלך, עליך להיות מסוגל לעסוק בחיפוש ידע ולאהוב את אלוהים במהלך שנות חייך. אין זה משנה כיצד אלוהים יתייחס אליך, עליך להיות מסוגל לא להתלונן. יש תנאי אחד לעבודתה של רוח הקודש בקרב בני האדם. עליהם להיות צמאים ולחפש, לא להיות רפי לב ולפקפק במעשיו של אלוהים, ועליהם להיות מסוגלים לקיים את חובתם בכל עת. רק באופן זה הם יוכלו לזכות בעבודתה של רוח הקודש. מה שנדרש מהאנושות בכל שלב בעבודתו של אלוהים הוא אמון עצום והתייצבות בפני אלוהים כדי לחפש. רק באמצעות התנסות יוכלו בני האדם לגלות עד כמה אלוהים חביב וכיצד רוח הקודש עובדת בבני האדם. אם לא תתנסו, אם לא תגששו את דרככם מבעד לכך, אם לא תעסקו בחיפוש, לא תזכו בדבר. עליכם לגשש קדימה באמצעות ההתנסויות שלכם, ורק באמצעות ההתנסויות שלכם תוכלו לראות את מעשיו של אלוהים ולזהות את המופלאות שלו ואת היותו בלתי נתפס.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, עליכם לשמר את מסירותכם לאלוהים

כולכם מצויים בתוך ניסיונות וזיכוך. כיצד עליכם לאהוב את אלוהים במהלך הזיכוך? בעת חוויית הזיכוך, בני אדם מסוגלים להלל את אלוהים באמת ובתמים, ובמהלך הזיכוך הם מסוגלים להבין עד כמה הם לוקים בחסר. ככל שתעברו זיכוך רב יותר, כך תהיו יותר מסוגלים למרוד בבשר. ככל שבני אדם עוברים זיכוך רב יותר, כך גדלה אהבתם לאלוהים. זה מה שעליכם להבין. מדוע בני אדם חייבים לעבור זיכוך? לאיזו תוצאה מכוון הזיכוך? מה החשיבות של עבודתו של אלוהים שבה הוא מזכך את האדם? אם באמת תחפשו אחר אלוהים, הרי שלאחר שתחוו את הזיכוך שלו במידה מסוימת, תחושו שהחוויה הזו טובה עד מאוד והכרחית לגמרי. כיצד צריך האדם לאהוב את אלוהים במהלך הזיכוך? בנחישות לאהוב את אלוהים כדי לקבל את הזיכוך שלו: במהלך הזיכוך, אתם עוברים עינוי בתוככם, כאילו מישהו סובב סכין בלבכם, אך אתם מוכנים לְרַצות את אלוהים באמצעות לבכם ירא-האל, ואינכם מוכנים לדאוג לבשר ולדם. זו הכוונה בהנהגת אהבה לאלוהים. בתוככם אתם כואבים וסבלכם מגיע לדרגה מסוימת, אך אתם עדיין מוכנים להתייצב בפני אלוהים ולהתפלל כך: "הו, אלוהים! איני יכול לעזוב אותך. על אף שיש חושך בתוכי, אני רוצה לְרַצות אותך. אתה מכיר את לבי, והלוואי שיכולת להשקיע בי יותר מאהבתך." כך עליכם לנהוג במהלך זיכוך. אם תשתמשו בלבכם ירא-האל כיסודכם, הזיכוך יוכל לקרב אתכם לאלוהים וליצור קרבה רבה יותר בינכם לבין אלוהים. מאחר שאתם מאמינים באלוהים, עליכם למסור את לבכם בפני אלוהים. אם תעניקו את ליבכם לאל ותניחו אותו בפניו, אזי במהלך הזיכוך לא תוכלו להתכחש לאל או לעזוב אותו. באופן זה, הקשר שלכם עם אלוהים יתהדק עוד יותר ויהיה רגיל יותר, ותכיפות השיתוף שלך עם האל תגדל. אם תתמידו ליישם בפועל באופן זה, כך תעבירו זמן רב יותר לאורו של אלוהים ותחת הכוונת דבריו. אז ישתנה צביונכם יותר ויותר, והידע שלכם יגדל מדי יום. כשיבוא היום וניסיונותיו של אלוהים יפקדו אתכם, לא רק שתהיו מסוגלים לעמוד לצדו, אלא שתהיו גם מסוגלים לשאת עדות לאלוהים. בעת כזו תידמו לאיוב ולפטרוס. לאחר שתישאו עדות על אלוהים תאהבו אותו באמת, ותהיו מוכנים להקריב את חייכם למענו ברצון. אתה תהיה עד של האל, ואדם שהאל אוהב. אהבה שעברה זיכוך היא חזקה, לא שבירה. לא משנה מה יהיה העיתוי של הניסיונות שהאל יעביר אתכם או האופן שלהם, תהיו מסוגלים שלא לדאוג אם תחיו או תמותו, להשליך הצדה הכול ברצון למען אלוהים ולשאת הכול בשמחה למען אלוהים – כך תהיה אהבתך טהורה ולאמונתך תהיה מציאות. אז תהיו בני אדם אהובים באמת על אלוהים, בני אדם אשר אלוהים באמת הפך למושלמים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, רק הודות לחוויית הזיכוך יוכל אדם לאהוב באמת

כשאיוב עבר בתחילה את ניסיונותיו, נלקחו ממנו כל רכושו וכל ילדיו, אך הוא לא נפל על פניו או אמר דבר מה שהיה חטא נגד אלוהים, כתוצאה מכך. הוא גבר על פיתויי השטן ועל נכסיו הגשמיים וצאצאיו, ועל הניסיון של אובדן כל רכושו הגשמי. כלומר הוא היה מסוגל להישמע ללקיחת אלוהים ממנו ולהכיר תודה ולהלל את אלוהים משום כך. זו הייתה התנהלותו של איוב במהלך פיתויו הראשון של השטן, וזו הייתה עדותו במהלך הניסיון הראשון של אלוהים. בניסיונו השני, השטן שלח את ידו להכות את איוב ועל אף שאיוב חווה כאב גדול מאי-פעם, עדיין עדותו הספיקה כדי להמם את בני האדם. הוא עשה שימוש בעוז רוחו, בנחישותו ובציותו לאלוהים, כמו גם ביראתו את אלוהים, כדי להביס את השטן בשנית, והתנהלותו ועדותו זכו שוב לאישור ולהעדפה מצד אלוהים. במהלך פיתוי זה, איוב עשה שימוש בהתנהלותו בפועל כדי להצהיר בפני השטן שמכאובי הבשר לא יוכלו לשנות את אמונתו ואת ציותו לאלוהים, או לקחת ממנו את מסירותו לאלוהים ויראתו את אלוהים. הוא לא יזנח את אלוהים ולא יוותר על תומתו ויושרו שלו בגלל שניצב בפני המוות. נחישותו של איוב הפכה את השטן לפחדן, אמונתו הותירה את השטן מפוחד ונרעד, עוצמת קרב לחיים או למוות עם השטן טבעה בשטן שנאה וטינה עמוקות, ויושרו ותומו הותירו את השטן ללא דבר לעשות לו, עד כדי כך שהשטן זנח את מתקפותיו וויתר על האשמותיו נגד איוב בפני יהוה אלוהים. פירוש הדבר הוא שאיוב גבר על העולם, שהוא גבר על הבשר, גבר על השטן, וגבר על המוות. הוא היה לחלוטין אדם שמקומו עם אלוהים. במהלך שני הניסיונות האלה, איוב עמד איתן בעדותו ולמעשה הביא לידי ביטוי את תומתו ויושרו והרחיב את התחום של עקרונות חייו, יראת אל והישמרות מרע. לאחר שאיוב עבר את שני הניסיונות האלו, ניטעה בו חוויה עשירה יותר, והחוויה הזו הפכה אותו בוגר ומנוסה יותר, חיזקה אותו ואת נחישותו ועשתה אותו בטוח יותר בנכונות ובערך של ההגינות שבה הוא דבק. הניסיונות שיהוה אלוהים העמיד בהם את איוב נתנו לו הבנה ותחושה עמוקות יותר של דאגתו של אלוהים לאדם ואפשרו לו לחוש את הערך הרב של אהבת אלוהים. מאותו הרגע הערכתו כלפי אלוהים ואהבתו כלפיו נוספו ליראתו את אלוהים. ניסיונותיו של יהוה אלוהים לא רק שלא דחו את איוב, אלא קירבו את לבו לאלוהים. כשהכאב הגשמי שאיוב סבל היה בשיאו, הדאגה שחש מצד יהוה אלוהים לא הותירה לו ברירה אלא לקלל את יום היוולדו. ההתנהלות הזו לא הייתה מתוכננת מראש, אלא שהיא הייתה גילוי טבעי של ההערכה והאהבה לאלוהים שהיו בלבו. זה היה גילוי טבעי שנבע מהערכתו ואהבתו לאלוהים. כלומר מכיוון שהוא תיעב את עצמו ולא היה מוכן או מסוגל לסבול גרימת עינוי לאלוהים, הערכתו ואהבתו לאלוהים הגיעו לנקודה של חוסר אנוכיות. באותו זמן, איוב רומם את הערצתו וכמיהתו לאלוהים ואת מסירותו לאלוהים לרמה של הערכה ואהבה. בו בזמן, הוא רומם גם את אמונתו וציותו לאלוהים ואת יראת האל לרמה של הערכה ואהבה. הוא לא התיר לעצמו לעשות דבר שיגרום נזק לאלוהים, הוא לא התיר לעצמו כל התנהלות שתפגע באלוהים ולא התיר לעצמו לגרום לאלוהים כל צער, אבל או אפילו עצב מסיבותיו שלו. בעיני אלוהים, על אף שאיוב היה עדיין אותו איוב כמו קודם, אמונתו של איוב, ציותו ויראתו את אלוהים גרמו לאלוהים סיפוק והנאה מוחלטים. באותו הזמן, איוב השיג את השלמות שאלוהים ציפה ממנו להשיג, הוא הפך למישהו שראוי באמת להיקרא "תם וישר" בעיני אלוהים. מעשיו הצדיקים אפשרו לו לגבור על השטן ולעמוד איתן בעדותו לאלוהים. כך גם מעשיו הצדיקים הפכו אותו למושלם ואפשרו לערך של חייו להתרומם ולהתעלות יותר מתמיד ולהפוך אותו לאדם הראשון שהשטן לא יתקיף ויפתה עוד. משום שאיוב היה צדיק, השטן האשים אותו ופיתה אותו. משום שאיוב היה צדיק, הוא נמסר לידי השטן. ומשום שאיוב היה צדיק, הוא גבר על השטן והביס אותו, ועמד איתן בעדותו. מאותו רגע ואילך, איוב הפך לאדם הראשון שלעולם לא יימסר עוד לידי השטן. הוא בא באמת בפני כס מלכותו של אלוהים וחי באור, תחת ברכתו של אלוהים, הרחק מעיניו הצופות של השטן והרחק מהשחתתו... הוא הפך לאדם אמיתי בעיני אלוהים, והוא יצא לחופשי...

– הדבר, כרך שני: אודות הכרת האל, עבודתו של אלוהים, טבעו של אלוהים ואלוהים עצמו ב'

עבודת הזיכוך נועדה בעיקר להפוך את אמונתם של בני האדם למושלמת. בסופו של דבר, אלה התוצאות שיושגו מכך: אתה תרצה לעזוב, אך בו בזמן, לא תוכל לעשות זאת. אנשים מסוימים עשויים להיות מסוגלים להחזיק באמונה אפילו כאשר שמץ התקווה נלקח מהם ולאנשים כבר אין כל תקווה לגבי עתידם. רק במועד הזה, יסתיים הזיכוך של האל. אם אנשים עדיין לא הגיעו לשלב של ריחוף בין חיים ומוות ולא טעמו את טעם המוות, הרי שהזיכוך שלהם עדיין לא תם. אפילו אלה שהיו בשלב של נותני שירות לא עברו זיכוך באופן המלא ביותר. איוב עבר זיכוך במידה המלאה ביותר ולא היה לו על מה להסתמך כלל. אנשים חייבים לעבור זיכוך עד לאותה נקודה בדיוק – עד לנקודה שבה לא יהיה להם שמץ של תקווה ולא יהיה להם שום דבר להסתמך עליו. רק זהו זיכוך אמיתי. במהלך תקופתם של נותני השירות, אם לבך תמיד היה שקט בפני האל, ובלי קשר למה שהוא עשה, בלי קשר לכוונות שהיו לו לגביך, אם תמיד התמסרת להסדריו, אז בסוף הדרך תבין את כל מה שהאל עשה. כאשר אתה חווה את הניסיונות של איוב, בו בזמן אתה חווה גם את הניסיונות של פטרוס. כשהאל העמיד את איוב בניסיונות, הוא עמד איתן בעדותו, ובסופו של דבר, יהוה הופיע בפניו. רק לאחר שהוא עמד איתן בעדותו, הוא היה ראוי לראות את פניו של האל. מדוע נאמר, "אני מסתתר מארץ הטינופת, אך אני מופיע בפני המלכות הקדושה"? פירוש הדבר הוא שרק כשאתה מקודש ועומד איתן בעדותך, יכול להיות לך הכבוד הדרוש כדי לראות את פניו של האל. אם אינך יכול לעמוד איתן בעדותך, אין לך את הכבוד הדרוש לראות את פניו. אם תיסוג או תתלונן על האל לנוכח הזיכוך, ובכך לא יעלה בידך לעמוד איתן בעדותך ותושם ללעג ולקלס בידי השטן – לא תזכה בהופעתו של האל. אם תהיה כמו איוב, שקילל את בשרו שלו בעיצומם של הניסיונות אך לא התלונן על האל, והיה מסוגל לשנוא את בשרו-שלו בלי להתלונן או לחטוא בדבריו, אזי תעמוד איתן בעדותך. כשתעבור זיכוך עד לדרגה מסוימת ותוכל להיות כמו איוב – להתמסר לאל לחלוטין בלי לבוא אליו בדרישות נוספות ובלי להחזיק בתפיסות משלך – אזי האל יופיע בפניך. כעת, האל אינו מופיע בפניך מפני שיש לך כל כך הרבה תפיסות, דעות קדומות אישיות, מחשבות אנוכיות, דרישות אינדיווידואליות ואינטרסים גשמיים משלך, ומפני שאינך ראוי לראות את פניו. לו ראית את האל, היית אומד אותו על-פי התפיסות שלך, ובעשותך כן, היית צולב אותו. אם תיתקל בדברים רבים שאינם עולים בקנה אחד עם תפיסותיך, אך תהיה מסוגל להניח את תפיסותיך בצד ולהכיר את פעולותיו של האל דרך הדברים האלה, ואם בעיצומו של הזיכוך תחשוף את לבך אוהב-האל, זה נקרא לעמוד איתן בעדותך. אם ביתך שליו, אם אתה נהנה מהנוחות של הבשר, אם איש אינו רודף אותך, ואם אחיך ואחיותיך בכנסייה נשמעים לך, האם אתה מסוגל להפגין לב אוהב-אל? האם מצב זה יכול לזכך אותך? לבך אוהב-האל יכול להתגלות רק באמצעות זיכוך, ורק באמצעות התרחשויות שאינן עולות בקנה אחד עם תפיסותיך תוכל להפוך למושלם. בעזרת שירות של דברים שליליים רבים הסותרים זה את זה, ובאמצעות שימוש בהתגלויות שונות של השטן – פעולותיו, האשמותיו, הפרעותיו והולכת השולל שלו – האל יראה לך באופן ברור את פניו המכוערות של השטן, ובכך יהפוך את יכולתך לזהות את השטן למושלמת, על מנת שתשנא את השטן ותמרוד בו.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, בני האדם שיהפכו למושלמים חייבים לעבור זיכוך

ככל שאלוהים מזכך יותר את בני האדם, כך לבם יותר מסוגל לאהוב את אלוהים. העינוי שבליבם מועיל לחייהם, הם מסוגלים יותר להיות שלווים בפני אלוהים, הקשר שלהם עם אלוהים מתהדק והם מסוגלים לחזות יותר באהבה העילאית ובישועה העילאית של אלוהים. פטרוס חווה זיכוך מאות פעמים, ואיוב עבר כמה ניסיונות. אם אתם רוצים שאלוהים יהפוך אתכם למושלמים, גם עליכם לעבור זיכוך מאות פעמים. רק אם תעברו את התהליך הזה ותסתמכו על השלב הזה, תוכלו להשביע את רצונו של אלוהים ולהפוך למושלמים בידי אלוהים. זיכוך הוא הדרך הטובה ביותר שבאמצעותה אלוהים הופך בני אדם למושלמים. רק זיכוך וניסיונות מרים יכולים להפיח אהבת אמת לאלוהים בליבם של בני האדם. בהעדר מצוקה אין בבני האדם אהבת אמת לאלוהים. אם לא יעברו מבחן פנימי וזיכוך אמיתי, לעולם לא יהיו מעוגנים בעצמם. לאחר שתעברו זיכוך במידה מסוימת, תראו את חולשותיכם וקשייכם, תבינו כמה אתם לקויים ושאינכם מסוגלים להתגבר על הבעיות הרבות שנקרות בדרככם, ותבינו מה רבה מרדנותכם. רק במהלך ניסיונות בני אדם מסוגלים להכיר באמת את מצבם האמיתי. ניסיונות מכשירים בני אדם להפוך למושלמים.

במהלך חייו, פטרוס חווה זיכוך מאות פעמים ועבר הרבה מבחנים כואבים. הזיכוך הפך ליסוד אהבתו העילאית לאלוהים ולחוויה המשמעותית ביותר בחייו. יכולתו לרחוש אהבה עילאית לאלוהים נבעה, במובן אחד, מנחישותו לאהוב את אלוהים. אך חשוב מכך, היא נבעה מהזיכוך ומהסבל שעבר. הסבל הזה הפך למורה הדרך שלו בנתיב האהבה לאלוהים ולדבר שהוא העריך יותר מכל. אם בני האדם לא עוברים את כאב הזיכוך באהבתם את אלוהים, אהבתם מלאה בטומאה ובהעדפות שלהם. אהבה כזו מלאה בדעות של השטן ופשוט אינה מסוגלת לְהשביע את רצונו של אלוהים. הנחישות לאהוב את אלוהים לא זהה לאהבה אמיתית לאלוהים. על אף שכל מה שבני אדם כאלה חושבים עליו בליבם מכוון לאהבה לאלוהים ולריצויו, ונדמה כאילו שמחשבותיהם מוקדשות כולן לאלוהים ונעדרות כל רעיון אנושי, כשהם מגישים את מחשבותיהם לאלוהים הוא לא משבח או מברך אותן. אפילו כשבני האדם מבינים לגמרי את כל האמיתות – כשהם מכירים את כולן – אין זה בהכרח סימן שהם אוהבים את אלוהים, ולא ניתן לומר שבני האדם האלה מחזיקים במציאות של אהבת האל. על אף שבני אדם מבינים אמיתות רבות מבלי לעבור זיכוך, הם לא מסוגלים להנהיג את האמיתות האלה. רק במהלך זיכוך בני אדם יכולים להבין את מלוא המשמעות של האמיתות האלה. רק אז הם יכולים להעריך באמת ובתמים את משמעותן הפנימית. אז, כשהם מנסים שוב, הם מסוגלים להנהיג את האמיתות כראוי ובהתאם לרצונו של אלוהים. אז רעיונותיהם האנושיים פוחתים, השחיתות האנושית שלהם פוחתת ורגשותיהם האנושיים מתמעטים. רק אז הנוהג שלהם הוא ביטוי אמת של אהבה לאלוהים. השפעת האמת של אהבת האל לא מושגת באמצעות ידע המבוטא במילים או נכונות שכלית, ולא ניתן להשיג אותה רק באמצעות הבנת האמת. היא דורשת מבני אדם שישלמו מחיר, שיעברו ייסורים רבים במהלך זיכוך, ורק אז תהפוך אהבתם לטהורה ותהיה תואמת לרצונו של אלוהים. בדרישתו של אלוהים מהאדם שיאהב אותו, אלוהים אינו דורש מהאדם שיאהב אותו באמצעות תשוקה או מרצונו. האדם יכול לאהוב את אלוהים רק באמצעות נאמנות ושימוש באמת בשירות אלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, רק הודות לחוויית הזיכוך יוכל אדם לאהוב באמת

עד כמה בדיוק אתה אוהב את האל כיום? ועד כמה בדיוק אתה מודע לכל מה שהאל עשה בך? אלה הלקחים שעליך ללמוד. כשהאל מגיע אל פני האדמה, כל מה שהוא עשה באדם וכל מה שהוא אפשר לאדם לראות נועדו לכך שהאדם יאהב אותו ויכיר אותו באמת. מבחינה מסוימת, העובדה שהאדם מסוגל לסבול למען האל ושהוא הצליח להגיע עד הלום, נובעת מאהבתו של האל, ומבחינה אחרת היא נובעת מהישועה של האל. עוד יותר מכך, היא נובעת מעבודת המשפט והייסורים שהאל ביצע באדם. אם אין לכם את המשפט, הייסורים והניסיונות של האל, ואם האל לא גרם לכם לסבול, הרי שבכל הכנות, לא תאהבו את האל באמת. ככל שעבודתו של האל באדם רבה יותר, וככל שסבלו של האדם רב יותר, כך הדבר ממחיש יותר עד כמה עבודתו של האל משמעותית, וכך לבו של האדם מסוגל יותר לאהוב את האל באמת. כיצד משיגים את הלקח של אהבת האל? ללא סבל וזיכוך, ללא ניסיונות כאובים – ויתרה מזאת, אילו האל היה נותן לאדם רק חסד, חמלה ורחמים – האם היית מסוגל להגיע למצב שבו אתה אוהב את האל באמת ובתמים? מצד אחד, במהלך הניסיונות של האל, האדם מתוודע לפגמים שלו ומבין שהוא חסר משמעות, בזוי ועלוב – שאין לו דבר ושהוא לא כלום. מצד שני, במהלך הניסיונות, האל מכין סביבות שונות למען האדם כדי שבתוכן האדם יהיה מסוגל יותר לחוות את החביבות של האל. על אף שהכאב רב, ולעיתים בלתי נסבל – ואפילו מגיע לרמה של יגון משתק – לאחר שהאדם חווה אותו, הוא מבין עד כמה חביבה עבודתו של האל בו, ורק על היסוד הזה נולדת באדם אהבה אמיתית לאל. כיום, האדם רואה שעם החסד, האהבה והרחמים של האל לבדם, האדם אינו מסוגל להכיר את עצמו באמת, ועל אחת כמה וכמה שהוא אינו מסוגל להכיר את מהותו שלו. רק באמצעות זיכוך ומשפט של האל גם יחד, ובמהלך תהליך הזיכוך עצמו, האדם יכול להכיר את הפגמים שלו ולדעת שאין לו דבר. כך, אהבתו של האדם לאל מושתתת על היסודות של הזיכוך והמשפט של האל. אם אתה נהנה רק מחסדו של האל, מחיי משפחה שלווים או מברכות חומריות, הרי שלא נפלת בנחלתו של האל, ואמונתך באל לא יכולה להיחשב למוצלחת. האל כבר ביצע שלב אחד בעבודת החסד כבשר ודם, וכבר העניק לאדם ברכות חומריות, אך האדם אינו מסוגל להפוך למושלם באמצעות חסד, אהבה ורחמים בלבד. בחוויותיו של האדם, הוא פוגש בחלק מאהבתו של האל, ורואה את האהבה והרחמים של האל, אך לאחר שחווה זאת זמן מה, הוא מבין שחסדו של האל, אהבתו ורחמיו אינם יכולים להפוך את האדם למושלם, ושהם אינם יכולים לגלות את הדברים המושחתים באדם, ואינם יכולים לפטור את האדם מצביונו המושחת או להפוך את אהבתו ואמונתו למושלמות. עבודת החסד של האל הייתה העבודה של תקופה אחת, והאדם אינו יכול להסתמך על הנאה מחסדו של האל על מנת להכיר את האל.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, רק על ידי חוויית ניסיונות כאובים תוכלו להכיר את חביבותו של האל

כיום, אין למרבית בני האדם את הידע הזה. הם סבורים שאין לסבל כל ערך, העולם נוטש אותם, חיי המשפחה שלהם בצרות, האל סבור שהם לא משביעי רצון, והסיכויים העתידיים שלהם עגומים. יש אנשים שסובלים במידה מסוימת, והם אפילו רוצים למות. זו איננה אהבה אמיתית לאל. בני אדם כאלה הם מוגי לב, אין להם יכולת התמדה, הם חלשים וחסרי תועלת! האל להוט לכך שהאדם יאהב אותו, אך ככל שהאדם אוהב אותו יותר, כך האדם סובל יותר, וככל שהאדם אוהב אותו, כך מתרבים ניסיונותיו של האדם. אם תאהב את האל, תחווה כל סוג של סבל, ואם לא תאהב את האל, אזי אולי הכול יתקדם על מי מנוחות עבורך והכול יהיה שלו סביבך. כשתאהב את האל, תרגיש תמיד שאתה מוקף בדברים רבים שלא ניתן להתגבר עליהם, ומאחר ששיעור קומתך נמוך מדי, תעבור זיכוך. יתרה מכך, לא תהיה מסוגל לְרַצות את האל, ותמיד תחוש שכוונותיו של האל נשגבות מדי ושהוא מעבר ליכולתו של האדם. משום כל זה, אתם תעברו זיכוך – משום שיש בכם חולשה רבה ומשום שיש בכם דברים רבים שלא מסוגל לְרַצות את כוונות האל, תעברו זיכוך פנימי. אולם עליכם להבין בבירור שהטיהור מושג רק באמצעות זיכוך. לפיכך, במהלך אחרית הימים, אתם חייבים לשאת עדות על האל. אין זה משנה עד כמה תסבלו, עליכם להמשיך לצעוד עד הסוף, ואפילו בנשמת אפכם האחרונה, עליכם להיות נאמנים לאל ולהיות נתונים לתזמוריו של האל. רק זו אהבה אמיתית לאל, ורק זו עדות חזקה ומהדהדת. כשהשטן מפתה אותך, עליך לומר: "לבי שייך לאל, והאל כבר זכה בי. אני לא יכול לְרַצות אותך – אני חייב להקדיש את כל כולי כדי לְרַצות את האל." ככל שאתה מרצה את האל יותר, כך הוא מברך אותך יותר, וכך תגדל עוצמת אהבתך לאל. כך יהיו לך, בנוסף, גם אמונה ונחישות, ותרגיש שדבר אינו ראוי או משמעותי יותר מחיים של אהבה כלפי האל. אפשר לומר שדי בכך שהאדם יאהב את האל על מנת שיפסיק לחוש צער. על אף שלעיתים בשרכם חלש ואתה אפוף צרות רבות של ממש, אם בזמנים האלה תסתמך באמת על האל, אזי תזכה לנחמה בתוככי רוחך, ויהיה לך על מה להסתמך. כך, תהיה מסוגל להתגבר על סביבות רבות, וכך לא תתלונן על האל בשל סבלכם. במקום זאת, תרצו לשיר, לרקוד, להתפלל, להתכנס ולשתף, ולהקדיש מחשבה לאל, ותחושו שכל בני האדם וכל העניינים והדברים סביבכם שאותם האל מסדיר הם ראויים. אם לא תאהב את האל, כל מה שתראה יטריד אותך ודבר לא יהיה נאה בעיניך. רוחך לא תהיה חופשית אלא מדוכאת, לבך תמיד יתלונן על האל, ותמיד תרגיש שאתה סובל עינויים רבים כל כך ושאין זה צודק. אם לא תעסוק בחיפוש לשם האושר אלא על מנת לְרַצות את האל וכדי שהשטן לא יאשים אותך, אזי עיסוק כזה יעניק לך כוחות אדירים לאהוב את האל. האדם מסוגל ליישם בפועל את כל מה שהאל אומר, ולכל מעשיו של האדם יש יכולת לְרַצות את האל – זו פירושה של אחיזה במציאות. עיסוק בשאיפה לרַצות את האל הוא שימוש בלבך אוהב-האל כדי ליישם בפועל את דבריו. בלי קשר לזמן – אפילו כאשר לאחרים לא יהיה כוח – בתוכך ישנו עדיין לב אוהב-אל, ואתה משתוקק אל האל ומתגעגע לאל מעומק נפשך. זהו שיעור קומה אמיתי. הקביעה כמה רם שיעור קומתך תלויה במידה שבה לבך אוהב-אל, ביכולתך לעמוד איתן בשעת מבחן, בשאלה אם תיחלש כשתיקלע לסביבה מסוימת, ואם תוכל לעמוד על שלך כשאחיך ואחיותיך ידחו אותך. בואן של העובדות יוכיח מה טיבו של לבכם אוהב-האל. ניתן לראות באמצעות חלקים רבים בעבודתו של האל שהוא באמת ובתמים אוהב את האדם, למרות שעיני רוחו של האדם טרם נפקחו לחלוטין, והוא אינו מסוגל להבין לאשורם חלקים רבים מעבודתו ומכוונותיו של האל, ואף לא את הדברים הרבים שחביבים באל. האדם אינו חש מספיק אהבה אמיתית כלפי האל. האמנת באל כל הזמן הזה, וכיום, האל ניתק את כל דרכי המילוט. אם לדבר בכנות, אין לך ברירה אלא לעלות על דרך הישר – והמשפט המחמיר והישועה העליונה של האל הם שמובילים אותך אל דרך הישר הזו. האדם יודע שהאל חביב רק אחרי שהוא חווה קשיים וזיכוך. לאחר שהאדם חווה חוויות עד היום הזה, ניתן לומר שהוא כבר מכיר חלק מחביבותו של האל, אך עדיין לא די בכך, משום שיותר מדי דברים חסרים לאדם. עליו לחוות יותר מעבודתו המופלאה של האל, ויותר מכול את זיכוך הסבל שהאל מסדיר עבורו. רק אז יכול צביון חייו של האדם להשתנות.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, רק על ידי חוויית ניסיונות כאובים תוכלו להכיר את חביבותו של האל

קטעים מסרטים קשורים

למה צריכים המאמינים לחוות את שיפוטו וייסוריו של אלוהים?

אחרי שגילתה שבתה חולה בסרטן

מזמורים קשורים

ניסיונות דורשים אמונה

הניסיונות שאלוהים מציב בהם את האדם נועדו לטהר אותו

עבודת האל אשר מנוגדת לתפיסות בני האדם מביאה אותם לשלמות באופן טוב יותר

זיכוך האל את האדם הוא משמעותי ביותר

רק באמצעות מצוקות וניסיונות תוכלו באמת לאהוב את אלוהים