דברי האל הכול יכול של אחרית הימים

אם אתה רוצה שהאל יאשר אותך כאחד מחסידיו, עליך להתמקד תחילה בהיווכחות בחיים. ראשית, עליך להבין את עצמך, להיות מסוגל להשליך מעליך את צביונך המושחת, להשיג את היכולת לדבוק בחובתך ולמלא אותה בהתאם לדרישותיו של האל – זה דבר ראשון. התמקדות בהיווכחות בחיים נועדה לאפשר לך לבצע היטב את חובתך, וזו מהות כל העניין ביסודו. עליך להתחיל לחתור אל ההיווכחות בחיים מתוך ביצוע חובתך, ומהיווכחות בחיים, עליך להבין ולקבל את האמת צעד אחר צעד, עד שתגיע לנקודה שבה יהיה לך שיעור קומה, שבה חייך יצמחו בהדרגה ויהיו לך חוויות אמיתיות עם האמת. ואז עליך לשלוט בכל מיני עקרונות של יישום בפועל כדי שתוכל לבצע את חובתך מבלי שאדם, מאורע או דבר כלשהם יגבילו אותך או יפריעו לך. כך תחיה בהדרגה בנוכחותו של האל. שום סוג של אדם, מאורע או דבר לא יפריע לך, ותרכוש ניסיון עם האמת. ככל שיהיה לך יותר שפע של חוויות, כך תהיה מסוגל יותר להעיד על האל, וככל שתהיה מסוגל יותר להעיד על האל, תהפוך בהדרגה לאדם מועיל. כשתהפוך לאדם מועיל תהיה מסוגל לבצע את חובתך כך שתעמוד באמת מידה מקובלת בבית האל, תהיה מסוגל לעמוד במקום של יציר בריאה ולהתמסר להסדריו ולתזמוריו של האל, ותהיה מסוגל לשאת עדות. רק אדם כזה הוא יציר בריאה מקובל שאותו האל מאשר. כך תהיה ראוי לכל מה שהאל העניק לך.

מהו המפתח לכניסה למציאות-האמת? עליכם ללמוד כיצד ליישם את האמת בפועל וכיצד לטפל בעניינים על פי עיקרון. מה הטעם להישבע תמיד ולהביע את רצונכם? אם אתם תמיד נשבעים שבועות ומביעים את רצונכם, אך עדיין לא מסוגלים ליישם את האמת בפועל, אין בכך כל תועלת. הדבר החיוני והאמיתי ביותר הוא להשיג היווכחות בחיים בתהליך ביצוע חובתכם ובאמצעות חיפוש האמת, כדי לפתור את הבעיות השונות המופיעות בעת ביצוע חובתכם, ולשנות את גישותיכם השגויות כלפי חובתכם. כשיש לאדם היווכחות בחיים, מה זה אומר? זה אומר שיש לכם ניסיון עם האמת וידע עליה, ושאתם מסוגלים ליישם אותה בפועל בצורה נכונה. האם לכולכם יש כעת היווכחות בחיים? האם אתם מסוגלים להעיד על האל? האם אינכם שקועים עדיין בדוקטרינה רוב הזמן? האם אינכם עוצרים בדוקטרינה, מבלי שיש לכם באמת ידע או ניסיון עם האמת? אם אינך יכול להשיג חוויות אמיתיות וידע אמיתי של האמת, אינך יכול להעיד על האל. רוב הזמן הידע שלך הוא תפיסתי. אתה אמביוולנטי, מרגיש כאילו דבר אחד ודבר אחר שניהם נכונים; כשהאל אומר דבר אחד, נדמה לך שזו האמת, וכשהוא אומר דבר אחר, זו גם האמת. אתה מרגיש שכל דברי האל הם האמת ואתה אומר אמן ומשבח אותם, אך אינך יכול להעמיד את עצמך מולם לשם השוואה. כשאתה עושה דברים אתה עדיין מבולבל ואינך יודע באילו אמיתות להשתמש כדי לפתור את בעיותיך. האם רובכם לא נמצאים במצב הזה? למרות שאתם מבינים הרבה ויכולים לדבר רבות על דוקטרינה, אינכם יכולים להשתמש בה בחייכם האמיתיים. אתם עדיין לא יודעים כיצד ליישם את האמת בפועל, ואינכם יודעים כיצד להחיל את דברי האל על חייכם האמיתיים, ואין זה משנה מה קורה לכם, אינכם יודעים כיצד לחפש את האמת כדי לפתור את בעיותיכם. הסיבה לכך היא ששיעור קומתכם נמוך מדי. כשתדעו כיצד לחוות, ליישם בפועל ולהחיל את דברי האל בחייכם האמיתיים, וכשתדעו כיצד לחפש את האמת כדי לפתור בעיות כאשר משהו קורה לכם, חייכם יצמחו. הידיעה כיצד ליישם את האמת היא סימן לכך שחייכם צומחים. יום אחד, כשתהיה מסוגל לפתור בעיות בעזרת האמת, כשתכיר את האל במידה מסוימת, כאשר תוכל להעיד על עבודתו, על צביונו הקדוש והצודק ועל כול-יכולתו וחוכמתו באמצעות שיתוף הידע האמיתי שלך על האל, אז תוכל להעיד באמת על האל, ותהיה כשיר לכך שהאל ישתמש בך. אם אתה מבין הרבה ומסוגל לדבר על דוקטרינה כל היום, אך אינך יכול לפתור שום דבר הקשור לבעיות שלך ואינך יודע כיצד לפתור אותן, הדבר מוכיח שהדברים שאתה מבין הם לא האמת, הם רק המילים והדוקטרינות. אפילו אם אתה מדבר דוקטרינה כלשהי באופן מעשי מאוד, במציאות, זהו רק ידע תפיסתי שעדיין לא השיג רציונליות. למרות שאנשים מקבלים ממך תמיכה כשהם מקשיבים לך, ויש להם רגשות דומים לשלך, ובעזרת הידע שלך אתה יכול אפילו להשיג מהם כמה תוצאות, אתה לא מסוגל לדבר על כך בצורה ברורה, ואתה גם לא מסוגל לפתור בעיות לחלוטין. דבר זה מוכיח שהדוקטרינות שדיברת עליהן הן רק ידע תפיסתי. אינך יכול לומר שהן מציאות-האמת, ולא כל שכן שנכנסת למציאות-האמת. כיצד פותרים את בעיית הדיבור על המילים והדוקטרינות? נדרש ממך להרהר בסוגים השונים של השחיתות שמתגלים בך כשאתה מבצע את חובתך, להרהר במקור של כל בעיה שבה אתה נתקל, ואז לחפש את האמת ולהשתמש בדברי האל כדי לפתור ביסודיות את הצביון המושחת שחשפת. בין אם מה שמתגלה בך הוא גאוותנות וצדקנות או עיוות וערמומיות, בין אם אנוכיות ונתעבות או שטחיות ואמירת שקרים לאל, עליך להרהר בצביונות המושחתים הללו עד שתראה אותם בבירור. בדרך זו תדע אילו בעיות קיימות כשאתה מבצע את חובתך, וכמה אתה רחוק מהשגת ישועה. רק כאשר תוכל לראות בבירור את צביונך המושחת תוכל לדעת היכן טמונים הקשיים והמכשולים בביצוע חובתך. רק אז תוכל לפתור בעיות במקורן. לדוגמה, נניח שאינך לוקח אחריות בביצוע חובתך, ובמקום זאת אתה פועל תמיד באופן שטחי, גורם להפסדים בעבודתך, אבל חשוב לך לשמור את כבודך ולכן אינך מוכן לשתף באופן גלוי על מצבך ועל הקשיים שלך, או ליישם בפועל ניתוח עצמי וידע-עצמי, ובמקום זאת אתה תמיד מחפש תירוצים להתמודד עם דברים באופן שטחי. כיצד עליך לפתור בעיה זו? אתה חייב להתפלל לאל ולהרהר בעצמך, ולומר: "אלוהים, אם אני מדבר כך, זה רק כדי להגן על כבודי. זהו הצביון המושחת שלי שמדבר. אני לא צריך לדבר כך. עליי להיפתח, לחשוף את עצמי ולומר בקול את המחשבות האמיתיות שבלבי. אני מעדיף להתבייש ולהתבזות מאשר לספק את היוהרה שלי. אני רק רוצה לרַצות את האל". בדרך זו, על ידי כך שאתה מורד בעצמך ומשמיע את המחשבות האמיתיות של לבך, אתה מיישם בפועל את היותך אדם כן, ויתר על כן, אינך פועל על פי רצונך ואינך מגן על כבודך. אתה מסוגל ליישם בפועל את דברי האל, ליישם בפועל את האמת בהתאם לכוונותיו של האל, לבצע ברצינות את חובתך ולמלא לחלוטין את אחריותך. כך, לא רק שאתה מיישם בפועל את האמת ומבצע את חובתך היטב, אתה גם מקיים את האינטרסים של בית האל, ולבו של האל מרוצה. זוהי דרך חיים צודקת ומכובדת שראוי להביא אותה הן בפני האל והן בפני בני אדם. זה כל כך נפלא! קצת קשה ליישם בפועל בדרך זו, אך אם המאמצים שלך והיישום בפועל שואפים לכיוון זה, אזי גם אם תיכשל פעם או פעמיים, אתה בהחלט תצליח. ומה המשמעות של הצלחה עבורך? משמעות הדבר היא שכאשר אתה מיישם את האמת בפועל, אתה מסוגל לעשות את הצעד הזה שמשחרר אותך מכבלי השטן, צעד שמאפשר לך למרוד בעצמך. זה אומר שאתה מסוגל להניח בצד את היוהרה והיוקרה, להפסיק לחפש את הרווח האישי שלך, ולהפסיק לעשות דברים אנוכיים ונתעבים. כאשר אתה מיישם זאת בפועל, אתה מראה לאנשים שאתה אדם שאוהב את האמת, שמשתוקק לאמת, אדם שכמה לצדק ולאור. זו התוצאה שאתה משיג על ידי יישום האמת בפועל. בה בעת, אתה גם ממיט בושה על השטן. השטן השחית אותך, הוא גרם לך לשמור על עצמך, הוא גרם לך להיות אנוכי, הוא גרם לך לחשוב על היוקרה שלך. אך כעת הדברים השטניים האלה כבר לא יכולים לכבול אותך, השתחררת מהם, אתה כבר לא נשלט על ידי יהירות, יוקרה או על ידי האינטרסים האישיים שלך, ואתה מיישם את האמת בפועל, כך שהשטן מושפל לחלוטין ואין שום דבר שהוא יכול לעשות. אם כך אתה מנצח, הלא כן? כשאתה מנצח, האם אתה לא נושא עדות לאל? האם אתה לא נלחם את המלחמה הטובה? כאשר אתה נלחם את המלחמה הטובה, אתה שליו ושמח, ויש תחושה של נינוחות בלבך. אם יש לך לעתים קרובות תחושה של הַאֲשָׁמָה בחייך, אם לבך לא יכול למצוא מנוח, אם אתה חסר שלווה ושמחה ולעתים קרובות אתה מוטרד מדאגה וחרדה לגבי כל מיני דברים, מה הדבר מוכיח? אך ורק שאתה לא מיישם את האמת בפועל, שאתה לא נושא עדות לאל. כשאתה חי בתוך צביונו של השטן, אתה עלול להיכשל לעתים קרובות ביישום האמת בפועל, לבגוד באמת, להיות אנוכי ונאלח; אתה שומר רק על התדמית שלך, על השם והמעמד שלך ועל האינטרסים שלך. לחיות תמיד למען עצמך – הדבר גורם לך כאב גדול. יש לך כל כך הרבה תשוקות אנוכיות, הסתבכויות, מגבלות, חששות ועצבנות, עד שאין לך שמץ של שלווה או שמחה. לחיות למען בשר מושחת פירושו לסבול באופן מוגזם. אלה שחותרים אל האמת הם שונים. ככל שהם מבינים יותר את האמת, כך הם נעשים חופשיים ומשוחררים יותר; ככל שהם מיישמים יותר את האמת בפועל, כך הם חווים יותר שלווה ושמחה. כשהם ישיגו את האמת, הם יחיו לגמרי באור, ייהנו מברכותיו של האל ולא יסבלו כלל.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, היווכחות בחיים מתחילה בביצוע החובה

ישנם אנשים רבים, שאחרי שהם מבצעים את חובתם, מרגישים חסך, ושאין להם את מציאות האמת, ולכן הם תמיד דורשים מעצמם להקשיב לעוד דרשות, וממנהיגים ועובדים לערוך עוד מפגשים, כאילו רק זה יוכל להעניק להם היווכחות בחיים וצמיחה בחיים. אם הם עוברים תקופה מסוימת בלי להשתתף במפגש או בדרשה, הם מרגישים שלבם ריק ושומם, כאילו אין להם כלום בלבם, הם חשים שרק מפגשים ודרשות מדי יום ייתנו להם היווכחות בחיים, או יאפשרו להם לצמוח לבגרות רוחנית. למעשה, צורת חשיבה כזו אינה נכונה כלל. אלו שמאמינים באל ונוהים אחריו חייבים לבצע את חובתם – רק כך הם יכולים לצבור ניסיון חיים. אם אתה אומר שאתה מאמין באל בכנות, אבל אינך רוצה לבצע את חובתך, אז היכן הכנות באמונתך באל? אלו שמבצעים את חובתם בכנות הם אלו שיש להם אמונה. רק אלו שיש להם אמונה מעזים להקדיש את חייהם לאל, ומוכנים לוותר על הכל כדי להשקיע מעצמם למען האל. אנשים כאלה חווים את עבודת רוח הקודש כאשר הם מבצעים את חובתם; הם מוארים, ומונחים על ידי רוח הקודש, והיא מטילה עליהם משמעת. כל זה מייצר ניסיון חיים. כך, היווכחות בחיים מתחילה מביצוע החובה בצורה רשמית.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, היווכחות בחיים מתחילה בביצוע החובה

כל חובה שאתה ממלא כרוכה בהיווכחות בחיים. בין אם חובתך קבועה או אקראית, משעממת או תוססת, תמיד עליך להשיג היווכחות בחיים. החובות שאנשים מסוימים ממלאים מונוטוניות למדי. הם עושים אותם דברים בכל יום. עם זאת, בעת עשייתם, המצבים שאנשים אלה מגלים אינם הומוגניים כלל וכלל. לפעמים, כשאנשים במצב רוח טוב, הם קצת יותר חרוצים ועושים עבודה טובה יותר. בפעמים אחרות, בגלל השפעה לא ידועה כלשהי, טבעם השטני המושחת מעורר בהם יצר רע וגורם להם להחזיק בהשקפות לא נאותות ולהיות במצב רע ובמזג רע. התוצאה היא שהם ממלאים את חובתם כלאחר יד. המצב הפנימי של בני האדם משתנה כל הזמן. הוא יכול להשתנות בכל מקום ובכל עת. אין זה משנה איך המצב שלך ישתנה, זו תמיד טעות לפעול על פי מצב הרוח שלך. נניח שאתה מצליח קצת יותר כשמצב רוחך טוב, ומצליח קצת פחות כשמצב רוחך רע – האם זו דרך לעשות דברים על בסיס עקרונות? האם תוכל למלא את חובתך באופן משביע רצון בדרך זו? יהא מצב רוחם של בני האדם אשר יהא, עליהם לדעת להתפלל ולהתאים את עצמם לפני אלוהים, לחפש את האמת ולפעול על פי עקרונות. רק אז הם יכולים להימנע מלהישלט על ידי מצבי הרוח שלהם ומלנוד אנה ואנה בגללם. כשאתה ממלא את חובתך, עליך תמיד לבחון את עצמך ולראות אם אתה עושה דברים על פי עקרונות, אם מילוי חובתך עומד בסטנדרטים, אם אתה עושה זאת רק כלאחר יד, אם ניסית להתנער מאחריות ואם ישנן בעיות בגישה שלך ובדרך החשיבה שלך. כאשר תהיה לך התבוננות עצמית והדברים האלה יתבהרו לך, יהיה לך קל יותר למלא את חובתך. אין זה משנה במה תיתקל בעת מילוי חובתך – בשליליות ובחולשה או במצב רוח רע לאחר שטופלת – עליך להתייחס לכך כראוי ועליך גם לחפש את האמת ולהבין את רצון האל. עשיית הדברים הללו תעניק לך את הנתיב להנהיג. אם ברצונך לעשות עבודה טובה במילוי חובתך, אסור לך להיות מושפע ממצב הרוח שלך. אין זה משנה עד כמה אתה מרגיש שלילי או חלש, עליך להנהיג את האמת בכל מעשיך, בקפדנות מוחלטת, ולדבוק בעקרונות. אם תעשה כן, לא רק שאנשים אחרים יתמכו במעשיך, אלא גם אלוהים יחבב אותך. ככזה, תהיה לאדם אחראי שנושא בנטל ותהיה אדם טוב באמת שממלא את חובותיו בהתאם לסטנדרטים ואשר מביא לידי ביטוי בחייו צלם של אדם אמיתי. אנשים כאלה מטוהרים ומשיגים שינוי אמיתי בעת מילוי חובתם, וניתן לומר שבעיני אלוהים הם ישרים. רק אנשים ישרים יכולים להתמיד בהנהגת האמת, להצליח לפעול על פי עקרונות ולמלא את חובותיהם בהתאם לסטנדרטים. אנשים שפועלים על פי עקרונות ממלאים את חובותיהם בקפידה כאשר הם במצב רוח טוב. הם לא עובדים כדי לצאת ידי חובתם, לא מתנשאים ולא מתרברבים כדי לגרום לאחרים להעריץ אותם. אולם כאשר הם במצב רוח רע, הם משלימים את משימותיהם היומיומיות באותה מידה של רצינות ואחריות, וגם אם הם נתקלים במשהו שפוגע במילוי חובותיהם או שמפעיל עליהם מעט לחץ או גורם להפרעה בשעה שהם ממלאים את חובותיהם, הם עדיין מסוגלים להשקיט את לבם לפני אלוהים ולהתפלל, באומרם, "אין זה משנה כמה גדולה תהיה הבעיה שתעמוד בפניי – גם אם השמיים ייפלו ארצה – כל עוד אלוהים מאפשר לי להמשיך לחיות, אני נחוש לעשות כמיטב יכולתי למלא את חובתי. כל יום שבו אני רשאי לחיות הוא יום שבו אעבוד קשה במילוי חובתי, כדי שאהיה ראוי לחובה זו שהוטלה עליי על ידי אלוהים, כמו גם לנשמת אפי שהוא נסך בגופי. אין זה משנה באיזה קושי אימצא, אניח את הכול בצד, שכן יש חשיבות עליונה למילוי חובתי!" אלה שאינם מושפעים מאף אדם, אירוע, דבר או סביבה, ואינם נשלטים על ידי מצב רוח או סיטואציה חיצונית כלשהם ושנותנים עדיפות ראשונה לחובות ולתפקידים שאלוהים הפקיד בידם – הם האנשים הנאמנים לאלוהים אשר נשמעים לו באמת ובתמים. אנשים כאלה השיגו היווכחות בחיים ונוכחו במציאות של האמת. זהו אחד הביטויים המעשיים והאמיתיים ביותר למימוש האמת בחיים.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, היווכחות בחיים מתחילה בביצוע החובה

על מנת לבצע את חובתכם כך שתעמדו ברף סביר, תחילה עליכם להיות בעלי המנטליות הנכונה. כאשר צביונכם המושחת נחשף, עליכם גם להתאים את מצבכם. כשתהיו מסוגלים להתייחס לחובתכם כראוי, כשתתנערו מהאילוצים ומההשפעות של כל מיני אנשים, מאורעות ודברים, כשתוכלו להתמסר לחלוטין לאל, תהיו מסוגלים לבצע את חובתכם היטב. הסוד לעשייה כזאת הוא לתת תמיד עדיפות עליונה לחובתכם ולאחריותכם. בתהליך ביצוע חובתך, עליך לבחון תמיד את עצמך: "האם יש לי גישה שטחית כלפי ביצוע חובתי? אילו דברים מפריעים לי וגורמים לי להיות שטחי בביצוע חובתי? האם אני מבצע את חובתי בכל לבי ובכל כוחי? האם הדרך שבה אני פועל תאפשר לאל לבטוח בי? האם לבי מסור לאל לחלוטין? האם ביצוע חובתי בדרך זו תואם לעקרונות? האם ביצוע חובתי בדרך זו ישיג את התוצאות הטובות ביותר?" עליך לחשוב לעתים קרובות על השאלות האלה. כשאתה מגלה בעיות, עליך לחפש באופן פעיל את האמת ולמצוא את דברי האל הרלוונטיים כדי לפתור אותן. כך תוכל לבצע את חובתך היטב, ובלבך יהיו שלווה ושמחה. אם במהלך ביצוע חובתך מתעוררות בעיות לעתים קרובות, רובן נובעות מבעיות בכוונותיך – אלה הן הבעיות של צביון מושחת. כשצביונו המושחת של אדם מתגלה, יהיו לו בעיות בלבו ומצבו יהיה חריג, דבר שישפיע באופן ישיר על יכולתו לבצע את חובתו. בעיות שמשפיעות על יכולתו של אדם לבצע את חובתו הן בעיות גדולות ורציניות; הן יכולות להשפיע באופן ישיר על יחסיו עם האל. לדוגמה, יש אנשים שמפתחים תפיסות ואי-הבנות לגבי האל כשאסונות פוקדים את משפחותיהם. יש אנשים שנעשים שליליים כשהם עומדים בקשיים בחובתם, ואיש אינו רואה זאת ולא משבח אותם. יש אנשים שלא מבצעים את חובתם היטב, הם תמיד שטחיים והם מתלוננים נגד האל כשהם נגזמים. יש אנשים שלא מוכנים לבצע את חובתם כי הם תמיד שוקלים נתיב מילוט. כל הבעיות האלה משפיעות באופן ישיר על יחסים רגילים עם האל. כל אלה הן בעיות של צביון מושחת. כולן נובעות מהעובדה שאנשים לא מכירים את האל, שהם תמיד מתכננים לעצמם ומתחשבים בעצמם והדבר מונע מהם להתחשב בכוונותיו של האל ולהתמסר לתוכניותיו. דבר זה מייצר כל מיני רגשות שליליים. כך בדיוק הם אנשים שאינם חותרים אל האמת. כשבעיות קטנות מתעוררות אצלם, הם נעשים שליליים וחלשים, הם פורקים תסכול על ביצוע חובתם, הם מורדים באל ומתנגדים לו, והם רוצים לוותר על אחריותם ולבגוד באל. כל הדברים האלה הם התוצאות השונות שנוצרות על ידי האילוצים של צביון מושחת. אדם שאוהב את האמת מסוגל להניח בצד את חייו, עתידו וגורלו, והוא רוצה רק לחתור אל האמת ולזכות בה. הוא חושב שאין מספיק זמן, הוא חושש שלא יוכל לבצע את חובתו היטב ושלא יוכל להפוך למושלם, ולכן הוא מסוגל להשליך הכול הצידה. המנטליות שלו היא פשוט לפנות לאל ולהתמסר לו. קשיים כלשהם לא מרתיעים אותו, ואם הוא מרגיש שלילי או חלש, הוא פותר זאת באופן טבעי על ידי קריאת כמה קטעים מדברי האל. אנשים שלא חותרים אל האמת מוטרדים, ואין זה משנה כיצד אתם משתפים איתם על האמת, הם לא מסוגלים לפתור את בעיותיהם במלואן. אפילו אם הם יתעשתו לרגע ויהיו מסוגלים לקבל את האמת, הם בכל זאת יחזרו בהם מאוחר יותר, ולכן קשה מאוד לטפל באנשים כאלה. הבעיה אינה שהם לא מבינים דבר מהאמת, אלא שהם לא מוקירים ולא מקבלים את האמת בלבם. לבסוף הדבר מוביל לכך שהם לא מסוגלים להניח בצד את רצונם, אנוכיותם, עתידם, גורלם וייעודם, שתמיד עולים אל פני השטח ומפריעים להם. אם אדם מסוגל לקבל את האמת, הרי שכאשר הוא מבין את האמת, כל הדברים האלה ששייכים לצביון מושחת ייעלמו באופן טבעי, ויהיו לו היווכחות בחיים ושיעור קומה; הוא כבר לא יהיה ילד נבער. כשלאדם יש שיעור קומה, הוא יהיה מסוגל יותר ויותר להבין דברים, להבחין בין כל סוגי האנשים, ואף אדם, מאורע או דבר לא יגביל אותו. הוא לא יושפע משום דבר שמישהו אומר או עושה. הוא לא יהיה נתון להתערבות מצד כוחות הרוע של השטן, ומנהיגי שקר וצוררי משיח לא יוליכו אותו שולל ולא יפריעו לו. אם דבר זה יקרה, האם שיעור קומתו של אדם לא יגדל בהדרגה? ככל שאדם יבין יותר את האמת, כך חייו יתקדמו מהר יותר, וקל יהיה לו לבצע בהצלחה את חובתו ולהיכנס אל מציאות-האמת. כאשר תהיה לך היווכחות בחיים וחייך יצמחו בהדרגה, מצבך יהפוך לרגיל יותר ויותר. האנשים, המאורעות והדברים שבעבר הפריעו לך והגבילו אותך כבר לא יהוו בעיה עבורך. כבר לא יהיו לך קשיים בביצוע חובתך, והיחסים שלך עם האל יהפכו לרגילים יותר ויותר. כשתדע כיצד להסתמך על האל, כשתדע כיצד לחפש את כוונותיו של האל, כשתדע את מקומך, כשתדע מה עליך לעשות ומה אסור לך לעשות, ואילו עניינים דורשים או לא דורשים ממך לקחת אחריות, האם מצבך לא יהפוך לרגיל יותר ויותר? חיים באופן זה לא יגרמו לך להתעייף, נכון? לא רק שלא תהיה עייף, אתה תרגיש שאתה רגוע ומאושר במיוחד. האם לבך לא יתמלא באור כתוצאה מכך? המנטליות שלך תהיה רגילה, הגילויים של צביונך המושחת יפחתו, ותהיה מסוגל לחיות בנוכחות האל ולהביא לידי ביטוי אנושיות רגילה. כשאנשים יראו את נקודת המבט המנטלית שלך, הם יחשבו שחל בך שינוי גדול. הם יהיו מוכנים לשתף אתך, ירגישו שלווה ושמחה בלבם, וגם הם ירוויחו מכך. ככל ששיעור קומתך יגדל, דבריך ומעשיך יהפכו לנכונים יותר ויתבססו יותר על עקרונות. כאשר תבחין באנשים חלשים ושליליים, תוכל לתת להם עזרה משמעותית – לא להגביל אותם או להרצות להם, אלא להשתמש בחוויות האמיתיות שלך כדי לעזור ולהועיל להם. כך, לא רק תשקיע מעצמך בבית האל, אלא תהיה אדם מועיל המסוגל לקחת אחריות על עצמו ומסוגל לעשות דברים משמעותיים יותר בבית האל. האין זה סוג האדם שהאל אוהב? אם אתה אדם שהאל אוהב, האם כולם לא יאהבו אותך גם כן? (הם יאהבו.) מדוע האל מרוצה מאנשים כאלה? משום שהם מסוגלים לעשות בפניו דברים מעשיים, הם לא נוטים לחנופה, הם עוסקים בעניינים מעשיים, והם מסוגלים לעזור לאחרים ולהנהיג אותם על ידי כך שהם מדברים על חוויותיהם האמיתיות. הם מסוגלים לעזור לאחרים לפתור כל בעיה, וכאשר יש קשיים בעבודת הכנסייה, הם מסוגלים להוביל קדימה ולפתור בעיות באופן פעיל. זו המשמעות של ביצוע חובה בנאמנות.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, היווכחות בחיים מתחילה בביצוע החובה

אומר לכם רק את הדבר הזה: מילוי חובתו של האדם הוא מה שעליו לעשות ואם הוא אינו מסוגל למלא את חובתו, אזי זו המרדנות שלו. באמצעות התהליך של ביצוע החובה, האדם משתנה בהדרגה ובאמצעות תהליך זה הוא מפגין את נאמנותו. לפיכך, ככל שתהיה מסוגל יותר לבצע את חובתך, כך תוכל לזכות בכמות גדולה יותר של האמת וכך הביטוי שלך ייעשה מעשי יותר. מי שרק מבצע את חובתו כלאחר יד ואינו מחפש את האמת יסולק בסופו של דבר, שכן אנשים כאלה אינם מבצעים את חובתם ביישום בפועל של האמת ואינם מיישמים בפועל את האמת במילוי חובתם. הם אלה שנותרים ללא שינוי והם יחוו צרות. לא רק שהביטויים שלהם אינם טהורים, אלא שכל מה שהם מבטאים הוא רע.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, ההבדל בין כהונת האל בהתגלמותו כבשר ודם לבין חובתו של האדם

יש אנשים שאינם יודעים איך לחוות את עבודת האל ואינם יודעים כיצד לשלב את דבריו במילוי חובותיהם או בחיים האמיתיים. הם סומכים על כך, שאם ילכו לכינוסים רבים הם יזכו באמת ויצמחו בחיים. אבל זה טיעון לא מציאותי, שאינו מחזיק מים. אדם זוכה בחיים על ידי כך שהוא חווה את דברי האל וחווה שיפוט וייסור. מי שיודעים איך לחוות את עבודת האל יוכלו להבין את האמת וליישם אותה בפועל, לקבל את הגיזום והטיפול, להיווכח במציאות האמת, להשיג שינוי בטבעם ולהפוך למושלמים בידי האל בעת מילוי חובותיהם, בלי קשר לחובה שהם ממלאים. העצלנים ומי שחומדים נוחות אינם מוכנים למלא את חובותיהם, אינם חווים את עבודת האל בעת מילוי חובותיהם ודורשים כל העת שבית האל יספק להם כינוסים, דרשות ושיתופים לגבי האמת. כתוצאה מכך, גם אחרי עשר או עשרים שנה של אמונה וגם לאחר שהקשיבו לאינספור דרשות, הם עדיין לא מבינים את האמת ולא זוכים באמת. הם אינם יודעים איך לחוות את עבודת האל, אינם מבינים מהי אמונה באל ולא יודעים איך לחוות את דברי האל כדי להכיר את עצמם ולזכות באמת ובחיים. אלה אנשים שמשתוקקים לנוחות ומשתמטים ממילוי חובותיהם. לכן, בגלל האופן שבו הם ממלאים את חובותיהם, הם נחשפים ומודרים. עכשיו, כל אותם אנשים ששמחים למלא את חובותיהם ורואים חשיבות בחתירה אל האמת זוכים להיווכחות מסוימת בחיים כשהם מבצעים את החובות שלהם. כשהם נוהגים בשחיתות הם מהרהרים על מנת להכיר את עצמם וכאשר הם נתקלים בקשיים בעת מילוי חובותיהם הם מחפשים את האמת ומשתפים בנוגע לאמת כדי לפתור בעיות. מבלי משים ולאחר מספר שנים שהם ממלאים חובות, הם זוכים בגמול ברור, יכולים להתייחס לעדות חווייתית מסוימת, מחזיקים בידע מסוים בנוגע לעבודת האל ולטבעו וכך מאפשרים שינויים בנטיית החיים שלהם. כיום, כנסיות בכל מקום מטהרות את עצמן מאנשים רעים וממי שגורמים לשיבושים והפרעות. מי שנשארים הם לרוב אלה שמתמידים במילוי חובותיהם, שיש בהם רמה מסוימת של נאמנות ושרואים חשיבות בחיפוש האמת כדרך לפתור בעיות. זה סוג האנשים שמסוגלים לשמש כעדים. עליכם ללמוד כיצד להביא את דברי האל לחיים האמיתיים ולתוך החובות שאתם ממלאים, ליישם אותם בפועל ולהשתמש בהם, ואז, כשיתעוררו בעיות וקשיים, לחפש את האמת כדי לפתור אותם. בנוסף, עליכם ללמוד כיצד להתחשב ברצון האל כשאתם ממלאים את חובותיכם ולשקוד תמיד על יישום בפועל של האמת ועל התמודדות עם דברים לפי עקרונות. עליכם ללמוד כיצד לנהוג לפי האהבה לאל ובלב שאוהב את האל, להתחשב במעמסה המוטלת עליו ולהגיע לנקודה שבה תוכלו לרצות אותו. זהו האדם שבאמת אוהב את האל. אם תנהג בדרך זו, תוכל למלא את חובותיך בצורה נאותה גם אינך מבין את האמת במלואה, ולא רק שתוכל לפתור את הרשלנות וחוסר האכפתיות שלך, אלא שתלמד גם כיצד ליישם בפועל את האהבה לאל, להתמסר לו ולרצות אותו בעת מילוי חובותיך – זהו הלקח של ההיווכחות בחיים. אם תוכל ליישם בפועל את האמת ולנהוג תמיד לפי העקרונות, תיווכח במציאות האמת ותזכה בהיווכחות בחיים. גם אם אתה עסוק מאוד במילוי חובותיך, כשתזכה בפירות של ההיווכחות בחיים, בצמיחה בחיים, ותוכל לציית לתיזמורי האל ולהסדרים שלו, אתה תיהנה ממילוי החובות שלך. גם אם תהיה עסוק מאוד, לא תרגיש עייפות. תמיד יהיו בלבך שלווה ושמחה ותמיד תרגיש מועשר ורגוע במיוחד. בלי קשר לקשיים שצצים בדרכך, כשאתה מחפש את האמת, רוח הקודש מעניקה לך נאורות ומנחה אותך. אז תזכה בברכתו של האל. יתר על כן, גם אם אתה עסוק במילוי חובותיך וגם אם לא, חשוב לעסוק מעת לעת בתרגילים מתאימים ובפעילות גופנית סבירה. כך ניתן לקדם זרימת דם נאותה, לשמור על רמות אנרגיה גבוהות ולמנוע ביעילות מחלות תעסוקתיות מסוימות. דבר זה מועיל מאוד למילוי נאות של חובותיך. לכן, אם בעת מילוי חובותיך אתה מסוגל להפיק לקחים רבים, לזכות בהבנה של אמיתות רבות, להכיר את האל באמת ולסיום לירוא את האל ולסור מרע, תהיה מתואם לחלוטין עם רצונו של האל. אם אתה מסוגל לזכות באהבה לאל, לשמש כעד עבור האל ולהשיג אחדות עם האל בלבך וברצונך, הרי שאתה הולך בנתיב של הפיכה למושלם בידי האל. זהו אדם שזכה בברכת האל, וזהו דבר מבורך לאין שיעור! אם אתה משקיע ברצינות למען האל, אין ספק שתקבל ממנו שפע של ברכות. האם מי שלא משקיעים למען האל ולא ממלאים את חובותיהם יכולים לזכות באמת? האם הם יכולים לזכות בישועה? קשה לומר. אפשר לזכות בכל הברכות רק דרך מילוי חובות ודרך חוויה של עבודת האל. במהלך מילוי חובותיו, אדם יודע כיצד לחוות את עבודת האל וכיצד לחוות שיפוט וייסור ואף גיזום וטיפול. אלה הדברים שראויים ביותר לברכות. כל עוד אדם אוהב את האמת וחותר אליה, בסופו של דבר הוא יזכה באמת, ישנה את נטיית חייו, יזכה באישור האל ויבורך על ידו.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, חלק ג'

מזמורים קשורים

הנהגת האמת במילוי חובתכם היא המפתח