דברי האל הכול יכול של אחרית הימים

מה שחוויתם וראיתם מתעלה על מה שחוו וראו קדושי ונביאי כל העידנים, אך האם אתם מסוגלים לספק עליי עדות גדולה יותר מדבריהם של אותם קדושי ונביאי העבר? מה שאני מעניק לכם עכשיו מתעלה על משה וגדול מדוד ובהתאם לכך אני מבקש שעדותכם תתעלה על זו של משה ושדבריכם יהיו גדולים מאלו של דוד. אני נותן לכם פי מאה, ובהתאם לכך אני מבקש מכם לגמול לי באותו אופן. עליכם לדעת שאני הוא שמעניק חיים לבני אנוש ואתם אלה שמקבלים חיים ממני וחייבים לשאת עדות עליי. זוהי חובתכם, שאני מטיל עליכם ושראוי שתעשו עבורי. הענקתי לכם את כל כבודי, הענקתי לכם את החיים שהעם הנבחר, ישראל, מעולם לא קיבל. עליכם לשאת עליי עדות ולהקדיש לי את נעוריכם ולהקריב את חייכם. מי שאעניק לו את כבודי יישא עדות עליי וייתן את חייו בעבורי – את זאת קבעתי מזמן. גורלכם שפר עליכם שאני מעניק לכם מכבודי וחובתכם היא להעיד על כבודי. אם תאמינו בי רק למען ברכות, אז עבודתי לא תהיה רבת חשיבות ואתם לא תבצעו את חובתכם... קיבלתם לא רק את האמת שלי, את הדרך שלי, את החיים שלי, אלא חזון והתגלות גדולים מאלה של יוחנן. אתם מבינים תעלומות רבות יותר ואף ראיתם את פני האמיתיים. קיבלתם יותר משיפוטי ואתם יודעים יותר אודות צביוני הצודק. וכך, למרות שנולדתם באחרית הימים, הבנתכם היא זו של הקודמים ושל העבר; חוויתם גם את דברי ימינו ואני עשיתי כל זאת באופן אישי. מה שאני מבקש מכם אינו מופרז, שכן נתתי לכם כל כך הרבה וראיתם רבות בי. לפיכך, אני מבקש מכם לשאת עליי עדות בפני הקדושים של כל העידנים וזו משאלת לבי היחידה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, מה אתה יודע על אמונה?

באשר לעבודה, האדם סבור שהעבודה היא התרוצצות אנה ואנה למען אלוהים, הטפה בכל מקום והשקעה למען אלוהים. על אף שאמונה זו נכונה, היא יותר מדי חד-צדדית. מה שאלוהים דורש מהאדם הוא לא רק להתרוצץ אנה ואנה למענו. מעבר לכך, עבודה זו קשורה לכהונה ולאספקה בתוך רוחו של האדם. אפילו אחרי כל השנים הללו, אחים ואחיות רבים מעולם לא חשבו על עבודה למען אלוהים מכיוון שהעבודה כפי שהאדם תופס אותה אינה עולה בקנה אחד עם מה שאלוהים דורש. לפיכך, אין לאדם עניין כלשהו בעבודה, וזו בדיוק הסיבה לכך שהיווכחותו של האדם היא גם חד-צדדית למדי. כולכם צריכים להתחיל להיווכח על-ידי עבודה למען אלוהים, כדי שתוכלו לחוות טוב יותר את כל ההיבטים של ההיווכחות. זה הדבר שעליכם להיווכח בו. העבודה אינה מתייחסת להתרוצצות אנה ואנה למען אלוהים, אלא לשאלה אם חיי האדם ומה שהאדם מביא לידי ביטוי בחייו מסוגלים לגרום לאלוהים הנאה. העבודה מתייחסת לכך שהאדם משתמש בנאמנותו לאלוהים ובידע שלו על אלוהים כדי להעיד על אלוהים וגם לכהן בקרב בני האדם. זו אחריותו של האדם, וזה מה שכל בני האדם צריכים להבין. ניתן לומר שההיווכחות שלכם היא עבודתכם ושאתם שואפים להיווכח במהלך עבודתכם למען אלוהים. חוויית עבודתו של אלוהים אין פירושה רק הידע שלכם כיצד לאכול ולשתות את דבר האל. חשוב מכך, עליכם לדעת כיצד להעיד על אלוהים ולהיות מסוגלים לשרת את אלוהים ולהיות מסוגלים לכהן בקרב בני האדם ולקיים אותם. זו עבודה וזו גם היווכחותכם. זה מה שכל אדם צריך להשיג.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, עבודה והיווכחות (2)

חווית כה הרבה מעבודתו של אלוהים, חזית בה במו עיניך וחווית אותה בעצמך. בהגיעך אל הסוף עצמו, אל לך להיכשל בביצוע התפקיד שהוטל עליך. כמה חבל זה יהיה! בעתיד, בעת הפצת הבשורה, עליך להיות מסוגל לדבר על הידע שלך, להעיד על כל שזכית לו בלבך ולא לחסוך במאמצים. זה מה שיציר הבריאה צריך להשיג. מהי המשמעות בפועל של שלב זה בעבודתו של אלוהים? מהי השפעתו? וכמה ממנו מתבצע על האדם? מה אמורים בני האדם לעשות? כאשר תוכלו לדבר בבהירות על כל העבודה שהאל בהתגלמותו כבשר ודם עשה מאז בואו אל פני האדמה, אז תושלם עדותכם. כאשר תוכל לדבר בבהירות על חמשת הדברים הבאים: משמעות עבודתו של אלוהים, תוכנה, מהותה, הטבע שהיא מייצגת ועקרונותיה, אזי הדבר יוכיח שהנך מסוגל לשאת עדות לאלוהים ושבאמת ניחנת בידע. דרישותיי מכם אינן גבוהות במיוחד וכל מי שעוסק בחיפוש אמיתי יכול לעמוד בהן. אם אתה נחוש להיות אחד מעדי אלוהים, עליך להבין מה אלוהים מתעב ומה אלוהים אוהב. חווית חלק ניכר מעבודתו, ובאמצעות עבודה זו עליך להכיר את טבעו, להבין את רצונו ואת דרישותיו מהאנושות, ולהשתמש בידע זה כדי להעיד עליו ולמלא את חובתך.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, נוהג (7)

העדיפות העליונה של כל יציר בריאה היא הפצת הבשורה, וכן נשיאת עדות לעבודת האל והפצתה ברחבי העולם ועד קצות הארץ. אלה הן האחריות והמחויבות של כל מי שמקבל את בשורת האל. זה משהו שהם כולם מחויבים לו מוסרית. ייתכן שכרגע אינך מבצע חובה זו, שהיא מרוחקת ממך, או שמעולם לא חשבת שעליך לבצעה. עם זאת, הדבר מוכרח להיות ברור לך בלבך: חובה זו קשורה אליך. אין היא רק אחריותם של אחרים, אלא גם אחריותך וחובתך. גם אם בעת זו לא הוטל עליך לבצע חובה זו, אין זה אומר שאין לה שום קשר אליך, שאינך אמור לבצעה או שהאל לא הפקיד את ביצועה בידיך. אם הבנתך יכולה לצמוח לכדי רמה זו, האין זה אומר שההשקפה על החובה של הפצת הבשורה אשר קיימת בלבך עולה בקנה אחד עם האמת ועם כוונת האל? כאשר הבנתכם תצמח לכדי רמה זו, ביום מן הימים, כאשר תסיימו את העבודה שלפניכם, האל יפקוד לפזר אתכם ולהפיץ אתכם אנה ואנה, גם למקומות שנראים לכם משונים, לא נעימים וקשים במיוחד. מה תעשו אז? (נהיה מחויבים מוסרית לקבל זאת). אתם אומרים זאת כעת, אך בבוא היום, ייתכן מאוד שדמעות ייקוו בעיניכם. כך עליכם להתכונן: זוהי המודעות שעליך לאחוז בה: "זהו העידן שבו נולדתי. התמזל מזלי לקבל את עבודת האל באחרית הימים ולקחת חלק בעבודת תוכנית הניהול של האל. לכן, הערך והמשמעות של חיי טמונים בהקדשה של אנרגיית חיי במלואה להרחבת עבודת הבשורה של האל. לא אחשוב על שום דבר אחר." האם יש לכם השאיפה הזאת? (כן). מוכרחה להיות לכם השאיפה הזאת, ועליכם להתכונן ולתכנן באופן זה. רק כך תוכל להיות יציר בריאה של ממש, יציר בריאה שהאל אוהבו ושהוא ראוי בעיניו.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, הפצת הבשורה היא החובה שכל המאמינים מחויבים לה מוסרית

כולכם עסוקים בביצוע חובותיכם כעת, מכשירים את עצמכם להטפה ולנשיאת עדות לדבר האל, ולעבודת האל באחרית הימים. בין אם מדובר בהפקת סרטים או בשירת מזמורים כדי לשאת עדות לאל, האם החובות שאתם מבצעים בעלות ערך לאנושות המושחתת? (אכן כן). היכן טמון ערכן? ערכן טמון בכך שהן עוזרות לאנשים לעלות על הנתיב הנכון, לאחר שהם יראו את הדברים ואת האמיתות האלו שבוטאו על ידי האל, ובכך שהן עוזרות לאנשים להבין שהם נמנים על יצירי הבריאה, ושעליהם לבוא בפני בוראם. הרבה אנשים אינם מסוגלים לראות לעומק או להבין רבים מן הדברים שהם ניצבים בפניהם. הם מרגישים חסרי אונים ושהחיים חסרי משמעות וריקים, ואין להם שום הזנה רוחנית. מה המקור של כל זה? התשובה לכל העניין טמונה בדבר האל. לאורך השנים בהן האמנתם באל, כולכם קראתם הרבה מדברו והבנתם מספר מסוים של אמיתות, כך שהחובה שעליכם לבצע היא להשתמש בדבר האל כדי להעניק להם נאורות ולפתור את המחשבות והדעות השגויות שלהם, ובכך לאפשר להם להבין את האמת שטמונה בדבר האל ולראות נכוחה את האפלה והרוע של העולם, וכן לעזור להם לחפש את הדרך הנכונה, למצוא את הבורא, לשמוע את קולו של האל ולקרוא את דבריו. הדבר יאפשר להם לתפוס אמיתות אחדות ולראות את עבודת הישועה שהאל עושה, כדי שהם יפנו אליו ויקבלו את עבודתו. זאת בדיוק החובה שעליכם לבצע. כולכם יודעים בליבכם כמה אמיתות הבנתם וכמה בעיות פתרתם מאז שהתחלתם להאמין באל. כיום יש אנשים רבים, הן אנשים דתיים והן כופרים, שמחפשים את הדרך הנכונה ומבקשים את המושיע. הם לא יודעים את התשובות לשאלות ספציפיות כגון מדוע אנשים חיים ומתים, מה הערך והמשמעות בחייו של אדם, או מהיכן באים האנשים ולאן הם הולכים. הם מחכים שתטיפו להם את הבשורה ותישאו עדות לאל, ותובילו אותם בפני הבורא – לכן החובות שאתם מבצעים הן בעלות משמעות רבה! במובן אחד, אתם עצמכם חווים את עבודת האל, ובמובן אחר, אתם גם מעידים בפני אחרים על אודות עבודת האל. ככל שאתם מרבים לחוות את זה, כך תצטרכו להבין אמיתות רבות יותר ולהיות מצוידים בהן, וכך יהיה עליכם לעשות עבודה רבה יותר. זאת הזדמנות מצוינת עבור האל להביא אנשים לידי שלמות. עליכם להתפלל לאל ולשאת אליו עיניים בלי קשר לקשיים שאתם נתקלים בהם כשאתם מבצעים את חובותיכם; כשהכול קוראים את דבר האל ומחפשים יותר את האמת ביחד, אין בעיה שלא ניתנת לפתרון. יש אמיתות רבות בדבר האל שעליכם להבין, כך שעליכם להרהר ולשתף עליהן לעתים קרובות, ואז תהיה לכם הנאורות וההארה של רוח הקודש. אין בעיה שאי-אפשר לפתור בהסתמכות על האל, אתם צריכים להאמין בכך.

לאחר שהאל ברא את האנושות הזאת, הוא גיבש תכנית ניהול. באלפי השנים האחרונות, האנושות הזאת לא נשאה בשום אחריות או תפקיד משמעותיים לשאת עדות עבור הבורא, והעבודה שהאל עשה בקרב האנושות הייתה יחסית נסתרת ופשוטה. עם זאת, באחרית הימים, הדברים אינם עוד כפי שהיו. הבורא החל לומר דברים. הוא ביטא אמיתות כה רבות, וגילה את המסתורין של תכנית הניהול שלו, אך האנושות המושחתת קשת-הבנה ורדומה: אנשים רואים אך אינם יודעים, והם שומעים אך אינם מבינים, כאילו ליבם התקשה ונאטם. לכן, על כולכם מוטלת אחריות גדולה! מה כל כך גדול בה? בנוסף להפצת הדברים האלו והאמיתות שהאל ביטא, עוד יותר חשוב מכך הוא שתישאו עדות על הבורא לכל אחד ואחד מיצירי האנוש הברואים, ושגם תביאו בפני הבורא את כל יצירי האנוש הברואים האלו ששמעו את בשורת האל, כדי שהם יוכלו לתפוס את החשיבות של בריאת האנושות על ידי האל, ויבינו שכיצירי אנוש ברואים עליהם לשוב בפני הבורא, לשמוע את הדברים שהוא אמר, ולקבל את כל האמיתות שהוא ביטא. באופן זה אפשר להביא לכך שכל בני האדם יתמסרו לריבונות הבורא ולסידוריו. האם אפשר להשיג את התוצאות האלו על ידי קריאה רק במעט קטעים מדבר האל? או על ידי כך שלומדים לשיר רק כמה מזמורים? או על ידי ביצוע של היבט אחד בלבד של העבודה? לא. לכן, כדי לבצע היטב את חובותיכם, עליכם לשאת עדות לפעולות הבורא ולריבונותו ולסידוריו תוך שאתם משתמשים בשיטות ובצורות שונות. כך תוכלו להביא אנשים רבים יותר בפני הבורא ולעזור להם לקבל ולהתמסר לריבונותו ולסידוריו. האם אין זאת אחריות גדולה? (אכן כן). אם כך, איזו גישה עליכם לאמץ כלפי החובות שלכם? האם זה בסדר להיות פזורי נפש? האם זה בסדר להעלים עין מדברים? האם זה בסדר לעשות דברים בלב לא שלם ובאורח שטחי? לדחות ולהתנהל עם דברים באופן אגבי? (לא). אז מה עליכם לעשות? (להשקיע את עצמכם בלב שלם). אתם צריכים להשקיע את עצמכם בלב שלם, תוך שימוש בכל טיפה של אנרגיה, ניסיון ותובנה שיש לכם. כופרים לא מבינים מה הדבר המשמעותי ביותר שאדם יכול לעשות בחייו, אבל אתם כן מבינים משהו בנוגע לכך, נכון? (כן). לקבל את מה שהאל הפקיד בידיכם ולהשלים את השליחות שלכם – אלו הדברים החשובים ביותר. החובות שאתם מבצעים כעת הן רבות ערך! יתכן שאינכם רואים את ההשלכות ברגע זה, ויתכן שאינכם רואים תוצאות משמעותיות מהן ברגע זה, אבל לא יחלוף זמן רב עד שהן יישאו פרי. בטווח הארוך, אם העבודה הזאת תבוצע היטב, לא יהיה די בכסף כדי למדוד את התרומה שלה לאנושות. עדויות אמת כאלו הן יקרות ורבות ערך יותר מכל דבר אחר, והן יתקיימו לנצח נצחים. אלו המעשים הטובים של כל אדם שהולך בעקבות האל, והן משהו שראוי לציין. כל דבר בחייו של אדם הוא ריק ואינו ראוי לציון, פרט לאמונה באל, לחתירה אל האמת ולביצוע חובתו כיציר בריאה. אפילו אם השגת את ההישגים המדהימים ביותר; אפילו אם היית על הירח וחזרת משם; אפילו אם הגעת לתגליות מדעיות שהייתה בהן מידה של תועלת או עזרה למין האנושי, אין בכך ערך וכל הדבר עתיד לחלוף. מה הדבר היחיד שלא יחלוף? (דבר האל). רק דבר האל, עדויות לאל, כל העדויות והעבודה שמשיאות עדות לבורא, וכל המעשים הטובים של אנשים – לא יחלפו. הדברים האלו יתקיימו לנצח, והם בעלי ערך רב. לכן, השליכו מעליכם את כל המגבלות שלכם, בצעו את המשימה הגדולה הזאת, ואל תתנו לעצמו להיות מוגבלים על ידי אנשים, מאורעות או דברים כלשהם; השקיעו עצמכם למען האל בכנות, והשקיעו את כל האנרגיה והמאמץ שלכם בביצוע חובותיכם. זה הדבר שהאל מברך יותר מכל, והוא שווה כל כמות של סבל!

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, לחייו של אדם יש ערך רק אם הוא ממלא היטב את חובתו של יציר בריאה

אם אתה מכיר בכך שאתה יציר בריאה, עליך להיערך לסבול ולשלם מחיר על מנת שתוכל לממש את אחריות הפצת הבשורה ולבצע את חובתך היטב. המחיר עשוי להיות תחלואים או קשיים גופניים, רדיפות של הדרקון הגדול האדום כאש, או אי הבנות של אנשים חומרניים, וכן התלאות אותם חווים אנשים כאשר הם מפיצים את הבשורה: בגידה, ספיגת מכות וגידופים, הוקעה – אפילו תקיפה בידי אספסוף וסכנת מוות. ייתכן שבמסגרת הפצת הבשורה, תמות בטרם תושלם עבודת האל, ולא תחיה על מנת לחזות ביום תהילת האל. עליכם להתכונן לכך. זה לא נאמר במטרה להפחיד אתכם; זוהי עובדה. כעת משהבהרתי זאת, ואתם הבנתם, אם עדיין מצויה בכם השאיפה הזאת ואתם בטוחים שהיא לא תשתנה, ותישארו נאמנים עד המוות, הדבר מוכיח שאתם אוחזים בשיעור קומה מסוים. אל תניחו שהפצת הבשורה בארצות רחוקות בהן יש חירות דתית וזכויות אדם תהיה נטולת סכנות ושתוכלו להתנהל באין מפריע, שיורעפו עליכם ברכות האל וכן שכוחו וסמכותו האדירים ילוו אתכם. אלה הם תפיסות ודמיונות אנושיים. גם הפרושים האמינו באל, ועם זאת הם לקחו את האל בהתגלמותו כבשר ודם וצלבו אותו. אם כך, אילו מעשים רעים מסוגל העולם הדתי הנוכחי לעשות לאל בהתגלמותו כבשר ודם? מעשיהם הרעים היו כה רבים – הם שפטו את האל, הוקיעו אותו וניאצו אותו – הם מסוגלים לכל מעשה רע באשר הוא. אל תשכחו כי מאמינים הם אלה שלקחו את ישוע אדוננו וצלבו אותו. רק להם הייתה ההזדמנות לעשות דבר שכזה. הכופרים לא התעניינו בדברים כאלה. המאמינים הם אלה ששיתפו פעולה עם הממשל על מנת לקחת את ישוע אדוננו ולצלוב אותו. יתרה מזאת, איך מתו תלמידיו של ישוע אדוננו? מבין תלמידיו, היו כאלה שנסקלו באבנים, שנגררו מאחורי סוס, שנצלבו במהופך ושבותרו בידי חמישה סוסים – הומטו עליהם מיתות שונות ומשונות. מה הייתה הסיבה למותם? האם הם הוצאו להורג על פשעיהם על פי חוק? לא. הם הוקעו, הוכו, ננזפו, והומתו משום שהפיצו את בשורת האדון ואנשי העולם דחו אותם – כך הם הפכו לקדושים מעונים. הבה לא נדבר על הקץ הסופי של הקדושים המעונים האלה, או על האופן שבו מגדיר האל את התנהלותם, ובמקום זאת נשאל: כשהם הגיעו לסוף, האם האופן שבו סיימו את חייהם תאם לתפיסות אנושיות? (לא). מנקודת מבט של תפיסות אנושיות, הם שילמו מחיר כבד על שהפיצו את עבודת האל, אך בסופו של דבר השטן הרגם. אין זה עולה בקנה אחד עם תפיסות אנושיות, אך זה בדיוק מה שקרה להם. זה מה שאפשר האל. איזו אמת טמונה כאן? האם עצם כך שהאל אפשר להם למות כך הוא קללה והוקעה מצדו, או שמא תוכניתו וברכתו? לא זה ולא זה. אז מה כן? כיום אנשים מהרהרים במותם בכאב לב גדול, אך אלה היו פני הדברים. איך אפשר להסביר את העובדה שאנשים שמאמינים באל מתו כך? כשאנו מזכירים את הנושא הזה, אתם מציבים את עצמכם במקומם, ואם כך, האם לבכם נמלא עצב ואתם חשים בכאב נסתר? אתם חושבים, "האנשים האלה ביצעו את חובתם והפיצו את בשורת האל, והיו צריכים להיחשב כאנשים טובים, אז איך ייתכן שזה היה סופם וזה היה קצם?" למעשה, גופם הוא שמת ונפטר באופן זה; כך הם עזבו את עולם בני האנוש, אך אין זה אומר שגם קצם היה כזה. אין זה משנה כיצד הם מתו ועזבו את העולם, ואף לא איך זה קרה, לא כך הגדיר האל את הקץ הסופי של החיים האלה, של יצירי הבריאה האלה. עליך לראות זאת בבירור. ההפך הוא הנכון, אמצעים אלה בדיוק שימשו אותם להוקיע את העולם הזה ולשאת עדות למעשי האל. יצירי הבריאה האלה השתמשו בחייהם היקרים – הם השתמשו ברגעי החיים האחרונים שלהם על מנת לשאת עדות למעשי האל, ולכוחו האדיר של האל, וכדי להצהיר לפני השטן והעולם כולו שמעשי האל צודקים, שישוע אדוננו הוא האל, שהוא האדון, והאל בהתגלמותו כבשר ודם. הם מעולם לא התכחשו לשמו של ישוע אדוננו, גם לא ברגעי חייהם האחרונים. האם לא הייתה זו צורת שיפוט על העולם הזה? הם השתמשו בחייהם על מנת להצהיר לפני העולם, על מנת לאשר לבני האדם כי ישוע אדוננו הוא האדון, כי ישוע אדוננו הוא המשיח, כי הוא האל בהתגלמותו כבשר ודם, כי עבודת הגאולה שהוא ביצע באנושות כולה מאפשרת לאנושות להמשיך ולחיות – זוהי עובדה שלא משתנה לעולם. באיזו מידה ביצעו את חובתם אלה שהפכו קדושים מעונים על שהפיצו את בשורת ישוע אדוננו? האם עד קצה גבול יכולתם? איך בא לידי ביטוי קצה גבול היכולת הזה? (הם הקריבו את חייהם). נכון, הם שילמו את המחיר בחייהם. משפחה, עושר והדברים החומריים של החיים האלה הם כולם דברים חיצוניים; החיים הם הדבר היחיד שקשור לעצמיותו של אדם. חייו של כל אדם חי באשר הוא הם הדבר שעליו לשמור מכל משמר, הדבר היקר ביותר, וכפי שמסתבר, האנשים האלה היו מסוגלים להציע את הרכוש היקר להם מכל – החיים – כאישור וכעדות לאהבת האל כלפי האנושות. הם לא התכחשו לשם האל, ואף לא לעבודתו, עד ליום מותם, והם השתמשו ברגעי חייהם האחרונים על מנת לשאת עדות לקיומה של עובדה זו – האין זו עדות בצורתה הנעלה ביותר? זוהי הדרך הטובה ביותר לבצע את חובתו של אדם; זוהי משמעות הדבר, מילוי אחריותו של אדם. כשהשטן איים עליהם והטיל עליהם מורא, ובסופו של דבר אף אילץ אותם לשלם בחייהם, הם לא נטשו את האחריות שלהם. זוהי משמעות הדבר, אדם המבצע את חובתו עד קצה גבול יכולתו. למה כוונתי? האם אני מתכוון שתשתמשו באותה שיטה על מנת לשאת עדות לאל ולהפיץ את בשורתו? אינך צריך לעשות זאת בהכרח, אך עליך להבין שזוהי אחריותך, שאם האל צריך שתעשה זאת, עליך לקבל זאת כדבר שאתה מחויב אליו מוסרית. אנשים כיום מלאים פחדים ודאגות, אך מהי מטרת הרגשות האלה? אם האל לא צריך שתעשה דבר מה, מה הטעם לדאוג מפניו? אם האל צריך שתעשה זאת, אל לך להתנער מהאחריות הזאת או לדחות אותה. עליך לשתף פעולה באופן יזום ולקבלה ללא דאגה. אין זה משנה איך אדם מת, אל לו למות לפני השטן, ואף לא מידיו. אם נגזר על אדם למות, עליו למות מידי האל. אנשים באים מן האל, ושבים אל האל – אלה הם ההיגיון והגישה שיצירי בריאה צריכים לאחוז בהם. זוהי האמת הסופית שאדם מוכרח להבין בעת הפצת הבשורה וביצוע חובתו – אדם מוכרח לשלם בחייו על מנת להפיץ את הבשורה על עבודת האל בהתגלמותו כבשר ודם ועל הושעתו את האנושות, ולשאת לה עדות. אם מצויה בך השאיפה הזאת, אם עולה בידך לשאת עדות באופן זה, הרי זה נפלא. אם עדיין לא מצויה בך שאיפה שכזאת, עליך לכל הפחות לבצע היטב את החובה ואת האחריות המוטלות עליך, ולהפקיד את השאר בידי האל. אולי אז, עם חלוף החודשים והשנים, וכאשר יגדלו ניסיונך וגילך, והבנתך את האמת תעמיק, תבין שיש לך מחויבות ואחריות להקריב את חייך למען העבודה של בשורת האל, גם עד רגעי חייך האחרונים.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, הפצת הבשורה היא החובה שכל המאמינים מחויבים לה מוסרית

אדם שמאמין באל במשך שנים רבות מבלי להיווכח בחיים, אדם שלא יכול לדבר על עדותו החווייתית, ולא כל שכן אינו יכול להעיד על האל ולא יכול להפיץ בהצלחה את הבשורה לאיש – אדם כזה לא ראוי להיקרא עד של האל. לפיכך, אדם בעל שיעור קומה לא בוגר, שאין לו היווכחות בחיים, לעולם לא יוכל להעיד לאל. המשמעות המרומזת היא שאנשים כאלה לא חיים בנוכחותו של האל. אם אינך חי בנוכחותו של האל, אם אין לך היווכחות בחיים ואינך עד לאל, האם הוא יכיר בך כאחד מהנוהים אחריו? לא. האל נותן לך הזדמנות לבצע את חובתך, ואתה מוכן לעשות זאת, אך בעקבות התנהגותך הוא רואה שאינך יכול להעיד עליו, אף על פי שאתה מאמין בו זמן כה רב. לא רק שאין לך ידע חווייתי אמיתי, אתה גם חי על פי התפיסות והדמיונות שלך, אין לך כלל מציאות-אמת, ואינך חי בנוכחות האל... אם אתה רוצה שהאל יאשר אותך כאחד מחסידיו, עליך להתמקד תחילה בהיווכחות בחיים. ראשית, עליך להבין את עצמך, להיות מסוגל להשליך מעליך את צביונך המושחת, להשיג את היכולת לדבוק בחובתך ולמלא אותה בהתאם לדרישותיו של האל – זה דבר ראשון. התמקדות בהיווכחות בחיים נועדה לאפשר לך לבצע היטב את חובתך, וזו מהות כל העניין ביסודו. עליך להתחיל לחתור אל ההיווכחות בחיים מתוך ביצוע חובתך, ומהיווכחות בחיים, עליך להבין ולקבל את האמת צעד אחר צעד, עד שתגיע לנקודה שבה יהיה לך שיעור קומה, שבה חייך יצמחו בהדרגה ויהיו לך חוויות אמיתיות עם האמת. ואז עליך לשלוט בכל מיני עקרונות של יישום בפועל כדי שתוכל לבצע את חובתך מבלי שאדם, מאורע או דבר כלשהם יגבילו אותך או יפריעו לך. כך תחיה בהדרגה בנוכחותו של האל. שום סוג של אדם, מאורע או דבר לא יפריע לך, ותרכוש ניסיון עם האמת. ככל שיהיה לך יותר שפע של חוויות, כך תהיה מסוגל יותר להעיד על האל, וככל שתהיה מסוגל יותר להעיד על האל, תהפוך בהדרגה לאדם מועיל. כשתהפוך לאדם מועיל תהיה מסוגל לבצע את חובתך כך שתעמוד באמת מידה מקובלת בבית האל, תהיה מסוגל לעמוד במקום של יציר בריאה ולהתמסר להסדריו ולתזמוריו של האל, ותהיה מסוגל לשאת עדות. רק אדם כזה הוא יציר בריאה מקובל שאותו האל מאשר. כך תהיה ראוי לכל מה שהאל העניק לך.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, היווכחות בחיים מתחילה בביצוע החובה

על אף שאמונתכם כנה מאוד, אף אחד מביניכם לא מסוגל להסביר אותי לעומק, ואף אחד מכם לא מסוגל להעיד באופן מלא על כל העובדות שאתם רואים. חשבו על כך: כעת רובכם מזניחים את חובתכם, ובמקום זאת רודפים אחר דברים של בשר ודם, מפטמים את הבשר והדם ונהנים מהבשר והדם בחמדנות. יש לכם אמת מועטה. אם כך, איך תוכלו לשאת עדות על כל מה שראיתם? האם אתם באמת בטוחים שאתם יכולים להיות העדים שלי? אם יום יבוא ולא תהיה מסוגל להעיד על כל מה שראית כיום, הרי שתאבד את התפקיד של יציר נברא. לא תהיה עוד כל משמעות לקיום שלך. לא תהיה ראוי להיות בן אנוש. אפשר אפילו לומר שלא תהיה יותר בן אנוש! עשיתי עליך כמות אינסופית של עבודה. אולם משום שנכון לעכשיו אינך לומד דבר, לא מודע לדבר ועובד לשווא, כשאצטרך להרחיב את עבודתי, אתה תבהה בריקנות, לא יהיו מילים בפיך ותהיה חסר תועלת לחלוטין. האם זה לא יכניס אותך לדברי הימים כחוטא? כשזה יקרה, האם לא תחוש חרטה עמוקה ביותר? האם לא תשקע בדכדוך? אני לא עושה את כל העבודה הזו כעת מתוך חוסר מעש ושעמום, אלא כדי להניח יסוד לעבודתי העתידית. אני לא מצוי במבוי סתום שבגללו עליי להמציא משהו חדש. עליך להבין את העבודה שאני עושה: היא לא משחק ילדים ברחוב אלא מייצגת את אבי. עליכם לדעת שאני לא עושה את הכול בעצמי, אלא שאני מייצג את אבי. לצד זאת, תפקידכם הוא אך ורק ללכת אחריי, להתמסר לי, להשתנות ולהעיד. מה שעליכם להבין הוא מדוע אתם צריכים להאמין בי. זו השאלה החשובה ביותר שכל אחד מכם צריך להבין. למען תהילתו, אבי הועיד את כולכם עבורי מרגע שברא את העולם. הוא הועיד אתכם אך ורק למען העבודה שלי ולמען תהילתו. אתם מאמינים בי בזכות אבי. אתם חסידים שלי משום שאבי הועיד אתכם. אתם לא בחרתם דבר מכך. חשוב עוד יותר שתבינו שאתם אלה שאבי העניק לי כדי שתעידו למעני. משום שהוא העניק אתכם לי, עליכם לציית לדרכים שאני מעניק לכם ולדרכים ולדברים שאני מלמד אתכם, מכיוון שחובתכם היא לציית לדרכי. זו התכלית המקורית של אמונתכם בי. לכן אני אומר לכם: אתם בסך הכל בני אדם שאבי העניק לי כדי שהם יצייתו לדרכיי. עם זאת, אתם רק מאמינים בי. אתם לא שייכים לי, משום שאתם לא ממשפחת בני ישראל, אלא מזן הנחש העתיק. כל מה שאני מבקש מכם לעשות הוא לשאת עדות למעני, אך כיום עליכם ללכת בדרכי. כל זה למען עדות עתידית. אם תתפקדו רק כבני אדם שמקשיבים לדרכיי, לא יהיה לכם ערך, והחשיבות של כך שאבי העניק לי אתכם תאבד. מה שאני מתעקש לומר לכם הוא זה: עליכם ללכת בדרכי.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, עד כמה אתה מבין את האל?

עכשיו אתה יודע באמת מדוע אתה מאמין בי? האם אתה יודע באמת את המטרה והחשיבות של עבודתי? האם אתה יודע באמת מהי חובתך? האם אתה יודע באמת מהי עדותי? אם אתה רק מאמין בי, אך אין בך סימן לכבודי ולעדותי, אזי סילקתי אותך זה מכבר. באשר לאלו שכבר יודעים הכל, הם קוץ גדול אף יותר בבשרי, ובביתי הם רק מכשולים בדרכי. הם עשבים שוטים שינוכשו לחלוטין במהלך עבודתי. אין להם כל שימוש, הם חסרי ערך ואני סולד מהם מזה זמן רב. חרון אפי נופל לעתים קרובות על נטולי העדות, ושבטי לא יסור מהם. זה מכבר מסרתי אותם לידיו של השטן ואין להם אף ברכה מברכותיי. בבוא היום, הייסור שלהם יהיה גרוע מזה של נשים פותות. כעת אני עושה רק את העבודה שהיא חובתי; אאגד את כל השיבולים לאלומות, יחד עם אותם עשבים שוטים. זוהי עבודתי כעת. עשבים אלו ינוכשו כולם במהלך הניכוש שלי, ואז גרגירי החיטה יאספו אל האסמים ואותם העשבים שנוכשו יושלכו אל האש להישרף עד עפר. עבודתי כעת היא רק לאגד את כל בני האדם לצרורות, כלומר, לכבוש אותם לחלוטין. אז אתחיל לנכש כדי לחשוף את קץ כל בני האדם. לכן עליך לדעת כיצד עליך להשביע את רצוני כעת וכיצד עליך לעלות על דרך המלך באמונתך בי. הדבר שאני רוצה הוא נאמנותך והתמסרותך כעת, אהבתך ועדותך כעת. אפילו אם אינך יודע ברגע זה מהי עדות או מהי אהבה, עליך לתת לי את כל כולך, ולמסור לידי את האוצרות היחידים שברשותך: נאמנותך והתמסרותך. עליך לדעת שהעדות לניצחוני על השטן מצויה בנאמנות ובהתמסרות של האדם, כמו גם העדות לכיבושי המוחלט את האדם. חובת אמונתך בי היא לשאת עליי עדות, להיות נאמן לי בלבד ולהיות מסור עד הסוף.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, מה אתה יודע על אמונה?

מזמורים קשורים

לשאת עדות לאל זו חובת האדם

חובתך כמאמין היא לשאת עדות לאלוהים