דברי האל הכול יכול של אחרית הימים

אמונה באלוהים דורשת התמסרות לאלוהים והתנסות בעבודתו. אלוהים עשה עבודה כה רבה – ניתן לומר שבעיני בני האדם, הכול הוא הבאה לידי שלמות, זיכוך, ויותר מכך, ייסורים. לא היה אפילו שלב אחד בעבודתו של אלוהים שעלה בקנה אחד עם התפיסות האנושיות. בני האדם נהנו מדבריו החמורים של אלוהים. כשאלוהים יגיע, בני האדם צריכים ליהנות מהמלכותיות שלו ומחרון אפו, אך יהיו דבריו חמורים ככל שיהיו, הוא בא כדי להושיע את האנושות וכדי להפוך אותה למושלמת. כיצירי בריאה, על בני האדם למלא את החובות המוטלות עליהם ולשאת עדות על אלוהים בעיצומו של הזיכוך. בכל ניסיון, עליהם לשמר את העדות שעליהם לשאת, ועליהם לעשות כן בקול רם למען אלוהים. מי שעושה זאת הוא מתגבר. אין זה משנה כיצד אלוהים מזכך אותך, אתה נשאר מלא אמון ולעולם לא מאבד את אמונך באלוהים. אתה עושה את מה שעל האדם לעשות. זה מה שאלוהים דורש מהאדם, ולבו של האדם צריך להיות מסוגל לשוב לאלוהים באופן מלא ולפנות אליו בכל רגע ורגע. זהו מתגבר. בני האדם שאלוהים מתייחס אליהם כאל "מתגברים" הם אלה שעדיין מסוגלים לשאת עדות, לשמר את האמון שלהם ואת מסירותם לאלוהים כשהם נתונים להשפעתו של השטן ומצויים תחת מצור של השטן, כלומר, כשהם מוצאים עצמם בתוך כוחות החושך. אם הנך מסוגל עדיין לשמור על לב טהור בפני אלוהים ולקיים את אהבתך האמיתית לאלוהים, בלי קשר לנסיבות, אזי הנך נושא עדות בפני אלוהים, וזהו הדבר שאלוהים מכנה להיות "מתגבר". אם עיסוקך בחיפוש מצוין כשאלוהים מברך אותך, אך אתה נסוג ללא ברכותיו, האם זהו טוהר? מאחר שאתם בטוחים שהדרך הזו נכונה, עליכם לצעוד בה עד הסוף. עליכם לשמר את מסירותכם לאלוהים. מאחר שראית שאלוהים עצמו בא אל פני האדמה כדי להפוך אותך למושלם, עליך להעניק לו את לבך בשלמותו. אם תוכל להמשיך להיות חסיד אל בלי קשר למה שאלוהים יעשה, אפילו אם הוא יועיד לך תוצאה שלילית בסוף, יהיה זה שימור הטוהר שלך בפני אלוהים. העלאת קורבן קודש רוחני ועלמה טהורה לאלוהים פירושם שמירה על לב כן בפני אלוהים. מבחינת האנושות, כנות היא טוהר, והיכולת להיות כנים בפני אלוהים היא שמירה על טוהר. זה מה שעליך להנהיג. כשעליך להתפלל, אתה מתפלל. כשעליך להתכנס יחד ולשתף, אתה עושה זאת. כשעליך לשיר מזמורים, אתה שר מזמורים. כשעליך למרוד בבשר, אתה מורד בבשר. כשאתה ממלא את חובתך, אינך מתבלבל. כשאתה ניצב בפני ניסיונות, אתה עומד איתן. זוהי מסירות לאלוהים. אם לא תקיים את מה שנדרש מבני האדם, אזי כל הסבל והנחישות שלך בעבר היו לחינם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, עליכם לשמר את מסירותכם לאלוהים

נשיאת עדות מהדהדת על אלוהים נוגעת בעיקר בהבנתכם את האל המעשי וביכולתכם לציית לאדם הזה, שאינו רק ממוצע אלא גם רגיל, ולציית אפילו עד מוות. אם, בצייתנותכם, באמת תישאו עדות על אלוהים, פירוש הדבר שאלוהים זכה בכם. אם תוכלו לציית עד מוות, לא להתלונן בפני אלוהים, לא למתוח ביקורת, לא להשמיץ, לא לשגות בתפיסות ולא להחזיק בשום כוונה נסתרות – כך אלוהים יזכה בכבוד. ציות בפני אדם רגיל, שבני האדם מזלזלים בו, והיכולת לציית עד מוות ללא שום תפיסות – זו עדות אמיתית. המציאות שאלוהים דורש מבני האדם להיווכח בה היא שתוכלו להתמסר לדבריו, להנהיג את דבריו, להשתחוות בפני האל המעשי ולהיות מודעים לשחיתות שלכם עצמכם, לפתוח את לבכם בפניו, ובסופו של דבר, ליפול בחלקו באמצעות דבריו אלו. אלוהים זוכה בכבוד כשהדברים האלה כובשים אתכם והופכים אתכם למסורים לו לגמרי. כך הוא מבייש את השטן ומשלים את עבודתו. כשלא תהיה לכם שום תפיסה לגבי המעשיוּת של אלוהים בהתגלמותו, כלומר כשתעמדו איתן בניסיון הזה, אתם תישאו עדות טובה. אם יבוא יום שבו תבינו לגמרי את האל המעשי ותוכלו לציית עד מוות כמו פטרוס, אלוהים יזכה בכם ויהפוך אתכם למושלמים. כל מעשה של אלוהים שלא עולה בקנה אחד עם התפיסות שלכם הוא ניסיון עבורכם. אם עבודתו של אלוהים הייתה עולה בקנה אחד עם התפיסות שלכם, היא לא הייתה דורשת מכם לסבול או לעבור זיכוך. דווקא משום שעבודתו כה מעשית ואינה עולה בקנה אחד עם התפיסות שלכם, היא דורשת מכם להרפות מהתפיסות שלכם. זו הסיבה שזהו ניסיון עבורכם. המעשיוּת של אלוהים היא הסיבה לכך שכל בני האדם עוברים ניסיונות. עבודתו מעשית, ולא על-טבעית. בעצם כך שתבינו לגמרי את דבריו המעשיים ואת אמירותיו המעשיות ללא כל תפיסה, ושתוכלו לאהוב אותו באמת ככל שעבודתו תהיה מעשית יותר, אתם תיפלו בנחלתו. קבוצת בני האדם שאלוהים יזכה בה מונה את בני האדם שמכירים את אלוהים – כלומר את אלה שמכירים את המעשיוּת שלו – ויתרה מזאת, היא מונה את בני האדם שמסוגלים להישמע לעבודתו המעשית של אלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, בני אדם שיכולים להיות צייתנים לחלוטין למעשיוּת של אלוהים הם אלה שאוהבים את אלוהים באמת

מהי בדיוק עדות אמיתית? לעדות המדוברת כאן יש שני חלקים: האחד הוא עדות לכך שנכבשתם, והשני הוא עדות לכך שהפכתם למושלמים (שהיא, באופן טבעי, העדות שתבוא לאחר הניסיונות והאסונות האדירים של העתיד). במילים אחרות, אם תהיה מסוגל לעמוד איתן במהלך האסונות והניסיונות, הרי שנשאת את השלב השני בעדות. הדבר החיוני ביותר כיום הוא השלב הראשון בעדות: היכולת לעמוד איתן במהלך כל ניסיון של ייסורים ומשפט. זו עדות לכך שנכבשתם, זאת משום שהיום הוא עת הכיבוש. (עליך לדעת שזה הזמן שבו אלוהים עובד על פני האדמה. עבודתו המרכזית של אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם על פני האדמה היא כיבושה של קבוצת בני האדם הזאת, חסידי האל האלה, באמצעות משפט וייסורים.) יכולתך לשאת עדות על כך שנכבשת תלויה ביכולתך להיות חסיד אל עד הסוף, אך חשוב מכך, היא תלויה ביכולתך לרכוש ידע אמיתי בנוגע לייסורים ולמשפט בעבודתו של אלוהים, בעודך חווה כל שלב בעבודתו של אלוהים, ובשאלה אם אתה באמת רואה את כל העבודה הזו. לא תוכל להגיע עד לסוף ברמייה, בהיותך רק חסיד האל. עליך להיות מוכן להיכנע ברצון במהלך כל אירוע של ייסורים ומשפט, עליך להיות מסוגל לרכוש הבנה אמיתית של כל שלב בעבודה שאתה חווה, ועליך להיות מסוגל לרכוש ידע על הצביון של אלוהים ולהתמסר לצביון הזה. זו העדות המוחלטת לכך שנכבשת, שעליך לשאתה. העדות לכך שנכבשת מתייחסת בעיקר לידע שלך אודות התגלמותו של אלוהים כבשר ודם. שלב זה בעדות הוא קריטי להתגלמותו של אלוהים כבשר ודם. אין זה משנה מה אתה עושה או אומר בפני אנשי העולם או בפני בעלי השררה. הדבר החשוב מכול הוא יכולתך להתמסר לכל הדברים שנאמרים מפיו של אלוהים ולכל עבודתו. לפיכך, שלב העדות הזה מופנה אל השטן ואל כל אויביו של אלוהים – השדים ובני האדם העוינים שאינם מאמינים שאלוהים יתגלם כבשר ודם בשנית ויבוא לעשות עבודה גדולה אף יותר, ויתרה מזאת, אינם מאמינים בעובדת שובו של אלוהים כבשר ודם. במילים אחרות, הוא מופנה אל כל צוררי המשיח – כל האויבים שאינם מאמינים בהתגלמותו של אלוהים כבשר ודם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, נוהג (4)

שלב העדות האחרון הוא עדות לכך שאתה מסוגל או לא מסוגל להפוך למושלם. כלומר, משהבנת את כל הדברים שבקעו מפיו של אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם, רכשת ידע אודות אלוהים והשתכנעת לגביו, אתה מביא לידי ביטוי בחייך את כל הדברים שביטא פיו של אלוהים וממלא את התנאים שאלוהים דורש ממך – הסגנון של פטרוס והאמונה של איוב – כך שתוכל להתמסר עד המוות, להתמסר לאלוהים לחלוטין, ולהשיג צלם של אדם שעומד באמת-המידה, דהיינו צלם של אדם שנכבש והפך למושלם אחרי שחווה את המשפט והייסורים של אלוהים. זו העדות המוחלטת שצריך לשאת אדם שהופך למושלם באופן מוחלט. אלה שני שלבי העדות שעליך לשאת, והם קשורים זה לזה, וכל אחד מהם הכרחי. אך יש דבר אחד שעליך לדעת: העדות שאני דורש ממך כיום איננה מופנית אל אנשי העולם, ולא אל אף אדם מסוים, אלא אל דרישתי ממך. היא נמדדת ביכולתך לְרַצות אותי, ובמסוגלות שלך לעמוד באופן מלא באמות המידה של דרישותיי מכל אחד מכם. את זאת עליכם להבין.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, נוהג (4)

כאשר אתה חווה את הניסיונות של איוב, בו בזמן אתה חווה גם את הניסיונות של פטרוס. כשהאל העמיד את איוב בניסיונות, הוא עמד איתן בעדותו, ובסופו של דבר, יהוה הופיע בפניו. רק לאחר שהוא עמד איתן בעדותו, הוא היה ראוי לראות את פניו של האל. מדוע נאמר, "אני מסתתר מארץ הטינופת, אך אני מופיע בפני המלכות הקדושה"? פירוש הדבר הוא שרק כשאתה מקודש ועומד איתן בעדותך, יכול להיות לך הכבוד הדרוש כדי לראות את פניו של האל. אם אינך יכול לעמוד איתן בעדותך, אין לך את הכבוד הדרוש לראות את פניו. אם תיסוג או תתלונן על האל לנוכח הזיכוך, ובכך לא יעלה בידך לעמוד איתן בעדותך ותושם ללעג ולקלס בידי השטן – לא תזכה בהופעתו של האל. אם תהיה כמו איוב, שקילל את בשרו שלו בעיצומם של הניסיונות אך לא התלונן על האל, והיה מסוגל לשנוא את בשרו-שלו בלי להתלונן או לחטוא בדבריו, אזי תעמוד איתן בעדותך. כשתעבור זיכוך עד לדרגה מסוימת ותוכל להיות כמו איוב – להתמסר לאל לחלוטין בלי לבוא אליו בדרישות נוספות ובלי להחזיק בתפיסות משלך – אזי האל יופיע בפניך. כעת, האל אינו מופיע בפניך מפני שיש לך כל כך הרבה תפיסות, דעות קדומות אישיות, מחשבות אנוכיות, דרישות אינדיווידואליות ואינטרסים גשמיים משלך, ומפני שאינך ראוי לראות את פניו. לו ראית את האל, היית אומד אותו על-פי התפיסות שלך, ובעשותך כן, היית צולב אותו. אם תיתקל בדברים רבים שאינם עולים בקנה אחד עם תפיסותיך, אך תהיה מסוגל להניח את תפיסותיך בצד ולהכיר את פעולותיו של האל דרך הדברים האלה, ואם בעיצומו של הזיכוך תחשוף את לבך אוהב-האל, זה נקרא לעמוד איתן בעדותך.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, בני האדם שיהפכו למושלמים חייבים לעבור זיכוך

אמונתו של איוב, ציותו ועדותו על התגברות על השטן היו מקור לעזרה ועידוד רבים לאנשים. בני האדם רואים באיוב תקווה לישועתם שלהם, והם רואים שבאמצעות אמונה, ציות ויראת אל, אפשר בהחלט להביס את השטן ולגבור עליו. הם רואים שכל עוד הם מקבלים ללא עוררין את ריבונותו של אלוהים ואת הסדריו, ויש להם הנחישות והאמונה לא לזנוח את אלוהים אחרי שהם איבדו הכל, הם יוכלו להמיט חרפה ותבוסה על השטן. בנוסף הם רואים שהם זקוקים רק לנחישות ולהתמדה כדי לעמוד איתנים בעדותם – אפילו אם פירוש הדבר שהם יאבדו את חייהם – כדי שהשטן יפחד וייסוג במהרה. עדותו של איוב היא אזהרה לדורות הבאים, אשר אומרת להם שאם לא יביסו את השטן, הם לעולם לא יוכלו לפטור את עצמם מההאשמות וההפרעות של השטן או להימלט מההתעללות והמתקפות שלו. עדותו של איוב הפכה דורות מאוחרים יותר לנאורים. הנאורות הזו מלמדת אנשים שרק אם הם תמים וישרים ומסוגלים לירוא את אלוהים ולסור מרע, הם יוכלו לשאת עדות אמיצה על אלוהים. רק אם הם יישאו עדות אמיצה על אלוהים, השטן לא יוכל לעולם לשלוט בהם והם יחיו תחת הנחייתו והגנתו של אלוהים – ורק אז הוא יזכה באמת בישועה. אישיותו של איוב ועיסוק חייו ראויים לחיקוי בכל מי שעוסק בישועה. מה שהוא הביא לידי ביטוי במהלך כל חייו והתנהלותו במהלך ניסיונותיו הם אוצר יקר ערך לכל מי שעוסק בחיפוש הדרך של יראת אל והישמרות מרע.

– הדבר, כרך שני: אודות הכרת האל, עבודתו של אלוהים, טבעו של אלוהים ואלוהים עצמו ב'

אם ברצונך לעמוד איתן בעתיד, להיטיב לְרַצות את האל וללכת בעקבותיו עד הסוף, עליך לבנות כיום יסודות יציבים. עליך לְרַצות את האל על ידי יישום בפועל של האמת בכל דבר ועניין ולהתחשב בכוונותיו. אם תמיד תיישם בפועל כך, יהיו בך יסודות והאל יעניק לך השראה בלב שאוהב אותו וייתן לך אמונה. יום אחד, כשתועמד באמת ובתמים בניסיון, ייתכן שתסבול כאב מסוים ותחוש מצוקה במידה מסוימת ואבל כבד כאילו מתת, אך אהבתך לאל לא תשתנה ואף תעמיק. כאלה הן ברכות האל. אם אתה מסוגל לקבל את כל דבריו ומעשיו של האל כיום בלב מסור, הרי שהאל לבטח יברך אותך וכך תהיה אדם שזכה לברכת האל ומקבל את הבטחת האל. אם כיום אינך מיישם בפועל, כשיפקדו אותך ניסיונות יום אחד, לא יהיו לך אמונה או לב אוהב ואז הניסיון יהפוך לפיתוי. אתה תצלול לעומק פיתויו של השטן ולא יהיה לך מפלט. ייתכן שכיום אתה יכול לעמוד איתן כשניסיון קל פוקד אותך, אבל לא בהכרח תוכל לעמוד איתן כשיפקוד אותך ניסיון קשה ביום מן הימים. יש בני אדם יהירים שסבורים שהם כבר כמעט מושלמים. אם לא תתעמק בזמנים כאלה ותישאר שאנן, תהיה בסכנה. כיום האל אינו עושה את עבודת הניסיונות הקשים ולמראית עין הכול בסדר, אולם כשהאל ינסה אותך, תגלה שאתה לוקה בחסר מדי, מפני ששיעור קומתך דל מדי ואינך מסוגל לעמוד בניסיונות קשים. אם תישאר כפי שהנך ותהיה במצב של רפיון, אזי כשיגיעו הניסיונות, אתה תיפול. כדאי שתתבוננו לעתים קרובות עד כמה שיעור קומתכם דל. רק כך תוכלו להתקדם. אם רק כשפוקדים אותך ניסיונות אתה רואה ששיעור קומתך דל, שכוח הרצון שלך חלש כל כך, שמעט מדי בך אמיתי ושאינך יכול לעמוד בכוונות האל – אם רק אז תבין זאת, זה יהיה מאוחר מדי.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, רק אהבת האל היא אמונת אמת באל

ללא דברי האל כמציאות שלך, אין לך שיעור קומה אמיתי. כשמגיעה העת לעמוד בניסיון, אתה תיכשל ללא ספק, ואז יתגלה שיעור קומתך האמיתי. אך אלה ששואפים תמיד להיכנס למציאות יבינו את תכלית עבודתו של האל כאשר הם יועמדו בניסיונות. אדם בעל מצפון שצמא לאל חייב לנקוט צעדים מעשיים כדי לגמול לאל על אהבתו. בני אדם שאין להם מציאות לא יכולים לעמוד איתן אפילו לנוכח עניינים של מה בכך. זה ההבדל בין בני אדם בעלי שיעור קומה אמיתי לבין אלה שאין להם שיעור קומה כזה. מדוע למרות ששני הסוגים אוכלים ושותים את דברי האל, אחדים מסוגלים לעמוד איתן בניסיונות ואילו האחרים בורחים? ההבדל הברור הוא שלאחדים מהם אין שיעור קומה אמיתי. דברי האל לא משמשים להם כמציאות ודבריו לא היכו בהם שורש. ברגע שהם ניצבים בפני ניסיון, אין להם מוצא. אם כן, מדוע בני אדם אחדים מסוגלים לעמוד איתן בניסיונות? הסיבה לכך היא שהם מבינים את האמת ויש להם חזון, והם מבינים את כוונות האל ואת דרישותיו, וכך הם מסוגלים לעמוד איתן בניסיונות. זה שיעור קומה אמיתי ואלה גם חיים. יש כאלה שגם קוראים את דברי האל, אך אינם מיישמים אותם בפועל, אינם מתייחסים אליהם ברצינות. אלה שאינם מתייחסים אליהם ברצינות אינם מייחסים חשיבות ליישום בפועל. לבני האדם שדברי האל אינם משמשים כמציאות שלהם אין שיעור קומה אמיתי, ובני אדם כאלה לא יכולים לעמוד איתן בניסיונות.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, עידן המלכות הוא עידן הדבר

מאחר שאתם מאמינים באלוהים, עליכם למסור את לבכם בפני אלוהים. אם תעניקו את ליבכם לאל ותניחו אותו בפניו, אזי במהלך הזיכוך לא תוכלו להתכחש לאל או לעזוב אותו. באופן זה, הקשר שלכם עם אלוהים יתהדק עוד יותר ויהיה רגיל יותר, ותכיפות השיתוף שלך עם האל תגדל. אם תתמידו ליישם בפועל באופן זה, כך תעבירו זמן רב יותר לאורו של אלוהים ותחת הכוונת דבריו. אז ישתנה צביונכם יותר ויותר, והידע שלכם יגדל מדי יום. כשיבוא היום וניסיונותיו של אלוהים יפקדו אתכם, לא רק שתהיו מסוגלים לעמוד לצדו, אלא שתהיו גם מסוגלים לשאת עדות לאלוהים. בעת כזו תידמו לאיוב ולפטרוס. לאחר שתישאו עדות על אלוהים תאהבו אותו באמת, ותהיו מוכנים להקריב את חייכם למענו ברצון. אתה תהיה עד של האל, ואדם שהאל אוהב. אהבה שעברה זיכוך היא חזקה, לא שבירה. לא משנה מה יהיה העיתוי של הניסיונות שהאל יעביר אתכם או האופן שלהם, תהיו מסוגלים שלא לדאוג אם תחיו או תמותו, להשליך הצדה הכול ברצון למען אלוהים ולשאת הכול בשמחה למען אלוהים – כך תהיה אהבתך טהורה ולאמונתך תהיה מציאות. אז תהיו בני אדם אהובים באמת על אלוהים, בני אדם אשר אלוהים באמת הפך למושלמים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, רק הודות לחוויית הזיכוך יוכל אדם לאהוב באמת

במהלך ניסיונות, זהו דבר רגיל שאנשים חווים חולשה, שליליות בקרבם או היעדר בהירות בנוגע לכוונותיו של האל או בנוגע לנתיב היישום בפועל. אולם באופן כללי, עליך להאמין בעבודת האל וכמו איוב, אל לך להתכחש לאל. על אף שאיוב היה חלש וקילל את יום היוולדו, הוא לא התכחש לכך שכל הדברים שבהם מחזיקים אנשים לאחר לידתם ניתנים על ידי יהוה, ושיהוה הוא גם זה שייקח אותם מהם. לא משנה באילו ניסיונות הוא הועמד, הוא שמר על אמונה זו. במסגרת חוויותיהם של אנשים, בלי קשר לסוג הזיכוך שהם עוברים דרך דברי האל, הדבר שהאל רוצה, בסך הכול, הוא האמונה שלהם ולבבות אוהבי-אל. הדברים שהוא הופך באופן זה למושלמים הם אמונתם, אהבתם ונחישותם של אנשים. האל מבצע באנשים את העבודה של הבאה לידי שלמות, והם אינם יכולים לראות או לגעת בה. בנסיבות כאלה, נדרשת אמונה. כאשר לא ניתן לראות דבר-מה בעין בלתי מזוינת, נדרשת אמונה. כאשר אינך יכול להרפות מהתפיסות שלך, נדרשת אמונה. כאשר אינך מבין את עבודתו של האל, מה שנדרש ממך הוא להאמין ולנקוט עמדה יציבה ולעמוד איתן בעדותך. כשאיוב הגיע לשלב הזה, האל הופיע בפניו ודיבר אליו. כלומר, תוכל לראות את האל רק כשתהיה בך אמונה. כשתהיה בך אמונה, האל יהפוך אותך למושלם, ואם אין בך אמונה, הוא אינו יכול לעשות זאת. האל מעניק לך את כל מה שאתה מקווה לזכות בו. אם אינך מאמין, אינך יכול להפוך למושלם, ולא תוכל לראות את פעולותיו של האל, קל וחומר את כול-יכולתו. כאשר, בחוויותיך האמיתיות, תהיה בך אמונה לראות את מעשיו של האל, אז האל יופיע בפניך, יהפוך אותך לנאור ויכוון אותך מתוכך. ללא האמונה הזו, האל לא יוכל לעשות זאת. אם איבדת תקווה באל, כיצד תוכל לחוות את עבודתו? לפיכך, רק כשתהיה לך אמונה ולא תפקפק באל, ורק כשתאמין בו באמת, בלי קשר למעשיו, הוא יהפוך אותך לנאור ויאיר אותך באמצעות החוויות שלך, ורק אז תהיה מסוגל לראות את פעולותיו. כל הדברים האלה מושגים באמצעות אמונה. אמונה מושגת רק באמצעות זיכוך, ובהיעדר זיכוך, אין היא יכולה להתפתח. למה מתייחסת "אמונה"? אמונה היא הביטחון האמיתי והלב הכן שצריכים להיות לבני האנוש כאשר אינם יכולים לראות דבר מה או לגעת בו, כאשר עבודת האל אינה עולה בקנה אחד עם תפיסות אנושיות, כשהיא מעבר להישג ידם של בני האנוש. זו האמונה שאני מדבר עליה. אנשים זקוקים לאמונה בעתות סבל ובמהלך זיכוך, וכאשר יש להם אמונה, אז הם מתמודדים עם זיכוך – לא ניתן להפריד בין אמונה לזיכוך. אם, ללא קשר לאופן עבודתו של האל, וללא קשר לסביבה שלך, אתה מסוגל לחתור לחיים ולחפש את האמת, לחתור אל הכרה של עבודת האל, ולחפש להכיר את מעשיו, ואתה מסוגל לפעול לפי האמת, אזי דבר זה הוא אמונה אמיתית, והוכחה לכך שלא איבדת את האמונה באל. אם במהלך הזיכוך אתה מסוגל להתמיד בחתירה אל האמת, לאהוב את האל באמת ובתמים ולא לפתח ספקות לגביו, ואם, בלי קשר למעשיו של האל, תמשיך ליישם בפועל את האמת כדי לְרַצות אותו, ותהיה מסוגל לחפש לעומק את כוונותיו של האל ולהתחשב בהן, זו המשמעות של אמונה אמיתית באל. בעבר, כשהאל אמר שאתה תמשול כמלך, אהבת אותו, וכאשר הוא הראה את עצמו בגלוי לפניך, חתרת אליו. אולם עכשיו האל נסתר, אינך יכול לראות אותו, ותלאות ניחתו עליך. בשלב זה, האם אתה מאבד תקווה לגבי האל? לכן, עליך לעסוק בחתירה אל החיים בכל עת ולשאוף לְרַצות את כוונותיו של האל. זו נקראת אמונה אמיתית, וזו האהבה האמיתית והיפה ביותר.

בעבר, בני האדם היו מתייצבים בפני האל, מקבלים החלטה נחושה ואומרים: "גם אם איש מלבדי לא יאהב את האל, אני חייב לאהוב אותו." אולם כעת, אתה ניצב בפני זיכוך, ומאחר שהוא לא עולה בקנה אחד עם התפיסות שלך, אתה מאבד את אמונתך באל. האם זו אהבה אמיתית? קראת פעמים רבות על מעשיו של איוב – האם שכחת אותם? אהבת אמת יכולה לקרום עור וגידים רק מתוך אמונה. אתה מפתח אהבה אמיתית לאל במהלך הזיכוך שאתה עובר, בחוויות המעשיות שלך, דרך אמונתך אתה מסוגל לגלות התחשבות בכוונותיו של האל, ואתה גם מורד בבשרך-שלך וחותר אחר חיים – זה מה שבני האדם צריכים לעשות. אם תעשה זאת, תהיה מסוגל לראות את פעולותיו של האל. אבל אם לא תהיה לך אמונה, לא תהיה מסוגל לראות את פעולותיו של האל או לחוות את עבודתו. אם ברצונך שהאל ישתמש בך ויהפוך אותך למושלם, עליך להיות ניחן בכל היבט של האמת: נחישות לסבול, אמונה, סיבולת, התמסרות ויכולת לחפש את האמת ולהבין את כוונותיו של האל, היכולת להתחשב בצערו ובכוונותיו הקפדניות, וכן הלאה. אין זה קל להפוך אדם למושלם, וכל זיכוך וזיכוך שאתה חווה דורש ממך אמונה ואהבה. אם ברצונך שהאל יהפוך אותך למושלם, אין די בהתרוצצות, וגם אין די בהשקעה מעצמך למען האל. צריכים להיות לך דברים רבים כדי שתהיה מסוגל להיות אדם שהאל הופך אותו למושלם. כשאתה מתמודד עם סבל, עליך להיות מסוגל להתעלם מדאגה לבשר ולא להתלונן על האל. כשהאל מסתיר פניו ממך, עליך להיות מסוגל להאמין ולהיות חסיד אל, ולשמר את אהבתך הקודמת בלי להניח לה להתערער או להתכלות. אין זה משנה מה האל יעשה, עליך לאפשר לו לתזמר כרצונו ולקלל את בשרך שלך במקום להתלונן על האל. כאשר תתמודד עם ניסיונות, עליך להיות מוכן לשאת את הכאב הכרוך בוויתור על מה שאתה אוהב, ולהיות מוכן לבכות מרה כדי לרצות את האל. רק אלה הן אהבת אמת ואמונת אמת. אין זה משנה מהו שיעור קומתך בפועל, עליך, קודם כול, להיות ניחן הן בנכונות לסבול והן באמונת האמת הזו, וצריכה גם להיות לך נחישות למרוד בבשר. עליך להיות מוכן לסבול באופן אישי ולחוות הפסדים לענייניך האישיים על מנת לְרַצות את כוונותיו של האל. עליך גם להיות מסוגל לחוש חרטה בלבך על עצמך: בעבר, לא היית מסוגל לְרַצות את האל, וכעת, אתה יכול להתחרט על כך. אסור שאף אחד מההיבטים האלה יהיה לוקה בחסר, כי האל יהפוך אותך למושלם דרך הדברים האלה. אם אינך מסוגל לעמוד בקריטריונים האלה, הרי שאינך יכול להפוך למושלם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, בני האדם שיהפכו למושלמים חייבים לעבור זיכוך

בכל שלב בעבודה שהאל מבצע באנשים, מבחינה חיצונית, נדמה כי מדובר בקשרי גומלין בין בני אדם, וכי הם תוצאה של סידורים מעשה ידי אדם או של הפרעה אנושית. אך מאחורי כל מהלך בעבודה, וכל דבר שמתרחש, ישנה התערבות שעושה השטן עם האל, והיא דורשת מבני האדם לעמוד איתן בעדותם לאל. קחו לדוגמה את ההעמדה בניסיון של איוב: מאחורי הקלעים, השטן ערך התערבות עם האל. ומה שקרה לאיוב היה מעשים של בני אדם והפרעות של בני אדם. מאחורי כל מהלך עבודה שהאל מבצע עליך נמצאת ההתערבות שערך השטן עם האל – מאחורי הכול ניטש קרב. לדוגמה, אם יש לך דעות קדומות על אחיך ואחיותיך, יהיו דברים שתרצה לומר – דברים שאתה חש שעלולים לגרום לאל חוסר שביעות רצון – אך אם לא תאמר אותם, תחוש אי-נוחות פנימית ובאותו רגע יפרוץ בתוכך קרב: "האם אדבר או לא?" זהו הקרב. על כן, יש קרב בכל דבר שבו אתה נתקל, וכשניטש בקרבך קרב, הודות לשיתוף הפעולה שלך בפועל ולסבלך בפועל, האל עובד בקרבך. בסופו של דבר, אתה מסוגל לשים את העניין בצד בתוכך והכעס פג מאליו. זו התוצאה של שיתוף הפעולה שלך עם האל. כל דבר שאנשים עושים דורש מהם לשלם מחיר מסוים במאמציהם. ללא מצוקה בפועל, הם אינם יכולים לְרַצות את האל, הם אפילו לא יתקרבו לְריצוי של האל ודבריהם יהיו סיסמאות ריקות ותו לא! האם הסיסמאות הריקות האלו יכולות לְרַצות את האל? כשהאל והשטן עורכים קרב במישור הרוחני, כיצד עליך לרצות את האל וכיצד עליך לעמוד איתן בעדותך למענו? עליך לדעת שכל דבר שקורה לך הוא ניסיון גדול וזה הזמן שבו האל דורש שתישא עדות. למרות שכלפי חוץ דברים אלה נראים לא חשובים, כשהם מתרחשים הם מוכיחים אם אתה אוהב את האל אם לאו. אם אתה אוהב אותו, תוכל לעמוד איתן בעדותך למענו, ואם לא יישמת בפועל את אהבתך כלפיו, הדבר מעיד על כך שאינך אדם שמיישם בפועל את האמת, שאתה נטול אמת ונטול חיים, שאתה מוץ! בכל דבר שקורה לאנשים האל זקוק לכך שהם יעמדו איתן בעדותם עליו. למרות ששום דבר משמעותי לא קורה לך כרגע ואינך נושא עדות גדולה, כל הפרטים בחיי היום-יום שלך קשורים לעדות לאל. אם תוכל לזכות בהערצתם של אחיך ואחיותיך, בני משפחתך וכל מי שסביבך, אם יום אחד יבואו הכופרים ויעריצו את כל מעשיך ויראו שכל מה שהאל עושה נפלא, הרי שנשאת עדות. אף שאין לך תובנות ואיכותך דלה, בזכות העובדה שהאל הופך אותך למושלם, אתה מסוגל לְרַצות את האל ולהתחשב בכוונותיו, להראות לאחרים איזו עבודה אדירה האל עשה בבני אדם בעלי האיכות הדלה ביותר. כאשר בני אדם מכירים את האל והופכים למתגברים בפני השטן, נאמנים לאל במידה רבה, אזי לאיש אין עמוד שדרה חזק יותר מאשר לקבוצת בני האדם הזו וזו העדות האדירה ביותר. אף על פי שאינך מסוגל לעשות עבודה גדולה, אתה יכול לְרַצות את האל. בני אדם אחרים אינם יכולים לשים בצד את תפיסותיהם, אך אתה יכול לעשות זאת. בני אדם אחרים אינם יכולים להעיד על האל במהלך חוויותיהם בפועל, אך אתה יכול להשתמש בשיעור קומתך בפועל ובמעשיך בפועל כדי לגמול לאל על אהבתו ולשאת עליו עדות מהדהדת. רק מעשה כזה נחשב לאהבת אל אמיתית. אם אינך מסוגל לעשות זאת, אזי אינך נושא עדות בפני בני משפחתך, בפני אחיך ואחיותיך או בפני עמי העולם. אם אינך מסוגל לשאת עדות בפני השטן, השטן יצחק עליך, הוא יתייחס אליך כאל בדיחה, כאל צעצוע, הוא ישטה בך לעתים קרובות ויוציא אותך מדעתך. ייתכן שבעתיד תעמוד בניסיונות קשים, אבל אם אתה אוהב כיום את האל בלב שלם, אזי יהיו הניסיונות העתידיים קשים ככל שיהיו, ולא משנה מה יקרה לך, אתה מסוגל לעמוד איתן בעדותך ולְרַצות את האל. לבך יזכה בנחמה ולא תפחד. אינכם יכולים לראות מה יקרה בעתיד – אתם יכולים לְרַצות את האל רק בנסיבות הנוכחיות. אינכם מסוגלים לעשות עבודה משמעותית כלשהי – עליכם להתמקד בריצוי האל על ידי חוויית דבריו בחיים האמיתיים ולשאת עדות חזקה ומהדהדת ובכך להמיט קלון על השטן. על אף שבשרך יסבול ולא יבוא על סיפוקו, אתה תרַצה את האל ותמיט קלון על השטן. אם תמיד תיישם כך בפועל, האל יפלס דרך לפניך. יום אחד, כשיגיע ניסיון קשה, בני אדם אחרים ייפלו, אבל אתה עדיין תוכל לעמוד איתן: בזכות המחיר ששילמת, האל יגן עליך כדי שתוכל לעמוד איתן ולא תיפול. אם באופן כללי תוכל ליישם בפועל את האמת ולְרַצות את האל בלב אוהב-אל באמת, הרי שהאל לבטח יגן עליך במהלך הניסיונות העתידיים. על אף שאתה טיפש, ששיעור קומתך דל ושאיכותך ירודה, האל לא ייטה כנגדך. הדבר תלוי בנכונות הכוונות שלך. נניח שכיום אתה מסוגל לְרַצות את האל ואתה קשוב לפרטים קטנים ואתה מְרַצה את האל בכל דבר ועניין, לבך אוהב-אל באמת ובתמים, אתה מוסר את לבך לאל. אף על פי שישנם דברים אחדים שאינך יכול לראות בבירור, אתה מסוגל לבוא בפני האל כדי לתקן את הכוונות שלך ולחפש את כוונותיו של האל ואתה עושה הכול כדי לְרַצות את האל. ולמרות שייתכן שאחיך ואחיותיך יידחו אותך, לבך מרצה את האל ואתה אינך חומד את תענוגות הבשר. אם תמיד תיישם בפועל בדרך זו, תהיה מוגן כשניסיונות קשים יפקדו אותך.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, רק אהבת האל היא אמונת אמת באל

כדי שבני האדם יחוו את עבודתו של אלוהים, עליהם ראשית להבין את עבודתו הנוכחית וכיצד האנושות צריכה לשתף פעולה. אכן כן, זה דבר שכולם צריכים להבין. אין זה משנה מה אלוהים עושה, בין אם זה זיכוך או אפילו אם הוא אינו מדבר, שום שלב בעבודתו של אלוהים אינו תואם את התפיסות האנושיות. כל שלב ושלב בעבודתו מפרק ומנתץ את התפיסות האנושיות. זוהי העבודה של אלוהים. אולם, אתה חייב להאמין שמאחר שעבודתו של אלוהים הגיעה לשלב מסוים, יהיה אשר יהיה, הוא לא ימית את האנושות כולה. הוא מעניק לאנושות הן הבטחות והן ברכות, וכל מי שעוסק בחיפוש אחריו יהיה מסוגל לזכות בברכותיו, ואלוהים ינדה את מי שלא יעשה כן. הדבר תלוי בחיפוש שלכם. יהיה אשר יהיה, אתה חייב להאמין שכאשר עבודתו של אלוהים תסתיים, לכל אדם ואדם יהיה יעד הולם. אלוהים סיפק לאדם שאיפות יפהפיות, אך ללא חיפוש, לא ניתן להשיגן. עליך להיות מסוגל להבין זאת כעת – הזיכוך והייסורים שאלוהים גורם לבני אדם הם עבודתו, אולם על בני האדם, מצדם, לעסוק בשאיפה לשינוי טבעם בכל עת. בהתנסות המעשית שלך, עליך לדעת תחילה כיצד יש לאכול ולשתות את דברי האל. אתה חייב למצוא בדבריו את הדברים שעליך להיווכח בהם ואת החסרונות שלך, ולשאוף להיווכח בהתנסות המעשית שלך, לקחת את אותו חלק מדברי האל שיש להנהיגו ולנסות לעשות כן. אכילה ושתייה של דברי האל הן רק היבט אחד. בנוסף, יש לקיים את חיי הכנסייה. צריכים להיות לך חיים רוחניים הולמים, ועליך להיות מסוגל להעניק לאלוהים את כל המצבים הנוכחיים שלך. יהיו אשר יהיו השינויים שחלים בעבודתו של אלוהים, חייך הרוחניים צריכים להישאר הולמים. חיים רוחניים יכולים לשמר את ההיווכחות ההולמת שלך. אין זה משנה מה אלוהים יעשה, עליך להמשיך את חייך הרוחניים ללא הפרעה ולבצע את חובתך. זה מה שבני האדם צריכים לעשות. כל זה הוא עבודתה של רוח הקודש, אך בעוד שעבור בני האדם שמצבם הולם זו מושלמות, עבור בני האדם שמצבם אינו הולם, זהו ניסיון. בשלב הנוכחי של עבודת הזיכוך של רוח הקודש, יש כאלה שאומרים שעבודתו של אלוהים כה אדירה ושבני האדם זקוקים מאוד לזיכוך. אחרת, שיעור קומתם יהיה דל מדי ולא תהיה להם דרך כלשהי לקבל את רצונו של אלוהים. עם זאת, עבור בני האדם שמצבם אינו טוב, הדבר הופך לסיבה לא לעסוק בחיפוש אחר אלוהים, סיבה לא להשתתף באסיפות או לאכול ולשתות את דבר האל. אין זה משנה מה אלוהים עושה בעבודתו או אילו שינויים הוא מבצע, חייב להיות לבני האדם קו התחלה לחיים רוחניים הולמים. ייתכן שלא היית רשלני בשלב הנוכחי של חייך הרוחניים, אך עדיין לא זכית בדברים רבים ולא קצרת תבואה רבה. בנסיבות כאלה, גם אם אתה דבק בחייך הרוחניים כאילו שאתה מציית לכללים, עליך להמשיך ולדבוק בהם. עליך לציית לכללים אלה כדי שלא תנחל הפסדים בחייך, וכדי שתשביע את רצונו של אלוהים. אם חייך הרוחניים אינם הולמים, אינך יכול להבין את העבודה הנוכחית של אלוהים, ובמקום זאת אתה חש תמיד שהיא אינה תואמת לחלוטין את התפיסות שלך, ולמרות שאתה מוכן להיות חסיד אל, חסרה לך מוטיבציה פנימית. על כן, יהיו מעשיו הנוכחיים של אלוהים אשר יהיו, בני האדם חייבים לשתף פעולה. אם בני האדם לא ישתפו פעולה, רוח הקודש לא תוכל לעשות את עבודתה, ואם אין בלבם של בני האדם לשתף פעולה, הם לא יוכלו לזכות בעבודתה של רוח הקודש. אם ברצונך שעבודתה של רוח הקודש תשכון בתוכך, ואם ברצונך לקבל את אישורו של אלוהים, אתה חייב לשמר את המסירות המקורית שלך בפני אלוהים. אין זה הכרחי כעת שתהיה לך הבנה מעמיקה, תאוריה מורכבת או כיוצא באלה – כל מה שנדרש ממך הוא לקיים את דבר האל על יסודותיו המקוריים. אם בני האדם לא ישתפו פעולה עם אלוהים ולא יעסקו בהיווכחות עמוקה יותר, אלוהים ייקח מהם את מה שהיה להם בעבר. בתוך תוכם, בני האדם תמיד צמאים לנוחות, והם מעדיפים ליהנות ממה שכבר זמין להם. הם רוצים לזכות בהבטחותיו של אלוהים בלי לשלם כל מחיר. אלה המחשבות הראוותניות שיש לאנושות. זכייה בחיים עצמם בלי לשלם מחיר – אולם האם דבר כלשהו היה אי פעם קל כל כך? כשמישהו מאמין באלוהים ושואף להיווכח בחיים ולשנות את צביונו, עליו לשלם מחיר ולהגיע למצב שבו תמיד יהיה חסיד אל, בלי קשר למעשיו של אלוהים. זהו דבר שבני האדם חייבים לעשותו. אפילו אם אתם מצייתים לכך כתקנה, עליכם לדבוק בכך תמיד, ובלי קשר לחומרת הניסיונות, אסור לכם להרפות מהקשר ההולם שלכם עם אלוהים. עליכם להיות מסוגלים להתפלל, לקיים את חיי הכנסייה שלכם ולעולם לא לעזוב את אחיכם ואחיותיכם. כשאלוהים מנסה אותך, עליך עדיין לחפש את האמת. זו הדרישה המינימלית עבור חיים רוחניים. עליך לנצור תמיד בלבך את התשוקה לחפש, ולהתאמץ לשתף פעולה, תוך הקדשת כל האנרגיה שלך – האם ניתן לעשות זאת?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, עליכם לשמר את מסירותכם לאלוהים

אין זה משנה אילו ניסיונות יפקדו אותך, עליך להתייחס לכך כאל עול שהוטל עליך על ידי אלוהים. נניח שאנשים אחדים נתקפו במחלה קשה ובסבל כבד מנשוא, מקצתם אפילו נוטים למות. כיצד עליהם להתייחס למצב כזה? במקרים רבים, הניסיונות של אלוהים הם עול שהוא מטיל על בני האדם. כבד ככל שיהיה העול שאלוהים מטיל עליך, זה נטל העול שעליך לשאת, כי אלוהים מבין אותך ויודע שתוכל לשאת אותו. העול שהטיל עליך אלוהים לא יחרוג משיעור קומתך או מגבולות הסיבולת שלך, כך שאין ספק שתצליח לשאת אותו. אין זה משנה איזה עול אלוהים מטיל עליך, איזה סוג של ניסיון, זכור דבר אחד: בין אם אתה מבין או לא מבין את כוונותיו של אלוהים ובין אם רוח הקודש העניקה לך נאורות והארה אחרי שהתפללת ובין אם לאו, בין אם הניסיון הזה הוא משמעת שאלוהים מטיל עליך או אזהרה לך, אין זה משנה אם אינך מבין. כל עוד אינך משתהה בביצוע חובתך ואתה מסוגל לדבוק בנאמנות בחובה שלך, אלוהים יהיה שבע רצון ואתה תישא עדות איתנה. כאשר אנשים מסוימים רואים שהם סובלים ממחלה קשה ושהם עומדים למות, הם חושבים לעצמם: "התחלתי להאמין באל כדי להימנע ממוות – אבל מסתבר שאפילו לאחר כל השנים האלו שבהן ביצעתי את חובתי, הוא עומד לתת לי למות. מוטב שאעסוק בעניינים שלי, שאעשה את הדברים שתמיד רציתי לעשות, ואיהנה מן הדברים שלא נהניתי מהם בחיים האלו. אני יכול לדחות את חובתי". איזו גישה היא זאת? ביצעת את חובתך כל השנים האלו, הקשבת לכל הדרשות האלו, ועדיין לא הבנת את האמת. ניסיון אחד מפיל אותך, מוריד אותך על הברכיים, חושף אותך כליל. האם אדם כזה ראוי שהאל ידאג לו? (הוא לא ראוי). הוא לחלוטין ללא נאמנות. אז כיצד מכונה החובה שלביצועה הקדיש את כל השנים האלה? היא מכונה "עמל", והוא בסך הכול השקיע מאמץ. אם, באמונתך באל ובחתירתך לאמת, אתה מסוגל לומר: "בלי קשר לאיזו מחלה או לאיזה אירוע לא נעים האל יאפשר שיקרה לי – בלי קשר למה שהאל יעשה – עלי להתמסר, ולהישאר במקומי כיציר בריאה. לפני כל דבר אחר, עלי ליישם בפועל את ההיבט הזה של האמת – התמסרות. עלי ליישם אותו, ולממש את המציאות של התמסרות לאל. יתרה מכך, אל לי להשליך מעלי את מה שהאל הטיל עלי ואת החובה שעלי לבצע. אפילו בנשימתי האחרונה, עלי להיצמד לחובתי", האם אין זאת נשיאת עדות? כשיש לך נחישות מהסוג הזה ומצב כזה, האם אתה עדיין מסוגל להתלונן על האל? לא, אתה לא מסוגל. בזמן כזה, אתה תחשוב לעצמך: "האל נותן לי את הנשימה הזאת, הוא קיים אותי והגן עלי כל השנים האלו. הוא ספג ממני כל כך הרבה מכאובים, נתן לי כל כך הרבה חסד, ואמיתות רבות. הבנתי אמיתות ותעלומות שאנשים לא הבינו במשך דורות. הרווחתי כל כך הרבה מן האל, כך שעליי להשיב לאל כגמולו! לפני כן, שיעור הקומה שלי היה קטן מדי, לא הבנתי כלום, וכל מה שעשיתי היה פוגעני כלפי האל. יתכן שלא תהיה לי הזדמנות נוספת להשיב לאל כגמולו בעתיד. לא חשוב כמה זמן נותר לי לחיות, עלי להציע את מעט הכוח שיש לי ולעשות את מה שאני יכול למען האל, כך שהאל יוכל לראות שכל השנים הללו שהוא קיים אותי לא היו לשווא, אלא נשאו פרי. אתן לאל נחת, ולא אפגע בו עוד או אאכזב אותו". מה דעתך לחשוב כך? אל תחשוב כיצד להציל את עצמך או להימלט, במחשבה "מתי תירפא המחלה הזאת? כשהיא תירפא, אעשה כמיטב יכולתי לבצע את חובתי ולהיות נאמן. כיצד אני יכול להיות נאמן כשאני חולה? כיצד אני יכול לבצע את חובתי כיציר בריאה?" כל עוד יש לך ולו נשימה אחת, האם אינך מסוגל לבצע את חובתך? כל עוד יש לך ולו נשימה אחת, האם אינך מסוגל שלא לבייש את האל? ככל שיש לך ולו נשימה אחת, ככל שדעתך צלולה, האם אינך מסוגל לא להתלונן על האל? (כן). קל לומר "כן" כעת, אך לא יהיה קל כל כך כשזה באמת יקרה לך. וכך, עליכם לחתור אל האמת, לעבוד קשה לעתים קרובות על האמת, ולבלות זמן רב יותר במחשבה "כיצד אני יכול לרצות את כוונות האל? כיצד אני יכול לגמול אהבה לאל? כיצד אני יכול לבצע את חובתו של יציר בריאה?" מהו יציר בריאה? האם האחריות של יציר בריאה היא בסך הכול להקשיב לדברי האל? לא – אחריותו היא לממש בחיים את דברי האל. האל נתן לך כל כך הרבה אמת, כל כך הרבה מהדרך, וכל כך הרבה חיים, כדי שתממש בחיים את הדברים האלו, ותישא עדות בפניו. זה מה שיציר בריאה צריך לעשות, וזאת האחריות והחובה המוטלת עליך.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, רק בקריאה תדירה של דברי האל ובהתבוננות באמת יש דרך קדימה

בכל שלב בעבודתו של אלוהים, יש דרך שבה בני האדם צריכים לשתף פעולה. אלוהים מזכך את בני האדם כדי שיהיה להם אמון בעודם עוברים זיכוך. אלוהים הופך את בני האדם למושלמים כדי שיהיה להם אמון להפוך למושלמים בידי אלוהים וכדי שהם יהיו מוכנים לקבל את הזיכוך, ואת הגיזום בידי אלוהים. רוח האל עובדת בקרב בני האדם כדי להביא להם נאורות והארה, וכדי שהם ישתפו פעולה עם אלוהים ויישמו זאת בפועל. אלוהים אינו מדבר במהלך הזיכוך. הוא אינו משמיע את קולו, אך עדיין ישנה עבודה שבני האדם צריכים לעשותה. עליך לשמר את מה שכבר ברשותך, עליך להיות מסוגל עדיין להתפלל לאלוהים, להיות קרוב לאלוהים ולשאת עדות בפני אלוהים. כך תמלא את חובתך האישית. כולכם צריכים להבין בבירור מעבודתו של אלוהים שהניסיונות שבהם הוא בוחן את ביטחונם ואהבתם של בני האדם דורשים מהם להתפלל יותר לאלוהים ולהתענג לעתים קרובות יותר על דברי האל בפני האל. אם אלוהים יהפוך אותך לנאור ויגרום לך להבין את רצונו, ולמרות זאת אתה לא תנהיג זאת כלל, לא תזכה בדבר. כשאתם מנהיגים את דברי האל, עליכם עדיין להיות מסוגלים להתפלל אליו, וכשאתם מתענגים על דבריו, עליכם לבוא בפניו ולחפש ולהיות בטוחים בו לחלוטין, בלי לחוש רפיון לב או קרירות. אלה שאינם מנהיגים את דברי האל מלאים באנרגיה באסיפות, אך נופלים אל תוך החשיכה כשהם חוזרים לביתם. יש כאלה שאפילו אינם רוצים להתכנס יחדיו. על כן, עליך לראות בבירור מהי החובה שבני האדם צריכים לבצע. ייתכן שאינך יודע מה רצונו של אלוהים בפועל, אך אתה יכול למלא את חובתך. אתה יכול להתפלל כשעליך לעשות זאת, אתה יכול להנהיג את האמת כשעליך לעשות זאת ואתה יכול לעשות את מה שבני האדם צריכים לעשות. אתה יכול לשמר את החזון המקורי שלך. כך תהיה מסוגל יותר לקבל את השלב הבא בעבודתו של אלוהים. אם אינך עוסק בחיפוש כאשר אלוהים עובד בסתר, זו בעיה. כשאלוהים מדבר ומטיף באסיפות, אתה מאזין בהתלהבות, אך כשהוא אינו מדבר, אתה חסר מרץ ואתה נסוג. איזה מין אדם מתנהג כך? זה מישהו שפשוט שוחה עם הזרם. אין לו שום עמדה, שום עדות ושום חזון! מרבית בני האדם הם כאלה. אם תמשיך כך, יום יבוא ויפקוד אותך ניסיון אדיר, ואתה תיענש. חשוב מאוד שתהיה לך עמדה בתהליך שבו אלוהים הופך את בני האדם למושלמים. אם לא תפקפק בשום שלב בעבודתו של אלוהים, אם תמלא את חובתך כאדם, אם תשמר בכנות את מה שאלוהים רוצה שתנהיג, כלומר אם תזכור את דברי התוכחה של אלוהים, ויהיו מעשיו כיום אשר יהיו, לא תשכח את דברי התוכחה שלו, אם לא תטיל ספק בעבודתו, אם תשמר את עמדתך, תשמר את עדותך, ואם תנחל ניצחון בכל צעד לאורך הדרך – אזי, בסופו של דבר, אלוהים יהפוך אותך למושלם ולמתגבר. אם הנך מסוגל לעמוד איתן בכל שלב בניסיונות של אלוהים, ואם עדיין תוכל לעמוד איתן בסוף הדרך, אזי אתה מתגבר, אתה אדם שאלוהים הפך אותו למושלם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, עליכם לשמר את מסירותכם לאלוהים

כשאלוהים ייסר את פטרוס, הוא התפלל: "אלי, בשרי מרדן, ואתה מייסר אותי ושופט אותי. הייסורים והשיפוט שלך מסבים לי שמחה, ואפילו אם אתה לא רוצה בי, אני רואה בשיפוטך את הטבע הקדוש והצודק שלך. כשאתה שופט אותי כדי שאחרים יראו בשיפוטך את הטבע הצודק שלך, אני חש סיפוק. די ששיפוטך יוכל לבטא את צביונך ולאפשר לכל יצירי הבריאה לחזות בצביונך הצודק, ואם הדבר יוכל להפוך את אהבתי אליך לטהורה יותר על מנת שאזכה בצלם של אדם צדיק, השיפוט שלך טוב, מפני שכזו היא כוונתך הטובה. אני יודע שעדיין קיימת בי מרדנות רבה, ושאני עדיין לא ראוי להתייצב בפניך. רצוני הוא שתשפוט אותי אף יותר, בין אם באמצעות סביבה עוינת או באמצעות צרות קשות – בלי קשר למה שאתה עושה, מבחינתי יש לכך ערך רב. אהבתך כה עמוקה, ואני מוכן להיות נתון לחסדי תזמוריך ללא שום תלונות." זה הידע שפטרוס זכה בו אחרי שהוא חווה את עבודתו של אלוהים, וזו גם עדות על אהבתו לאלוהים... לקראת סוף חייו, לאחר שהוא הובא לידי שלמות, פטרוס אמר: "אלי! אם הייתי יכול לחיות עוד מספר שנים, הייתי רוצה להעמיק ולזכך את אהבתי אליך עוד יותר." ממש לפני שעמדו לצלוב אותו, פטרוס התפלל בלבו, "אלי! זמנך הגיע, הזמן שהועדת לי הגיע. אני חייב להיצלב למענך, אני חייב לשאת את העדות הזו עלייך, וכולי תקווה שאהבתי יכולה לעמוד בדרישותיך ולהפוך לטהורה עוד יותר. היום, עצם העובדה שאני יכול למות למענך ולהיצלב למענך, מנחמת ומרגיעה אותי, מפני שאין דבר יותר מספק בעיניי מאשר להיצלב למענך ולספק את רצונותיך, ומאשר האפשרות להעניק לך את עצמי ולהעלות את חיי כקורבן מנחה למענך. אלי! אתה כה חביב! אילו היית מתיר לי להמשיך לחיות, הייתי מוכן לאהוב אותך אפילו עוד יותר. כל עוד אני חי, אוהב אותך. הייתי רוצה לאהוב אותך יותר לעומק. אתה שופט אותי, מייסר אותי ומנסה אותי משום שאני לא צדיק, משום שחטאתי. וטבעך הצודק מתחוור לי עוד יותר. זו ברכה עבורי, משום שאני מסוגל לאהוב אותך יותר לעומק ומשום שאני מוכן לאהוב אותך כך גם אם אתה לא אוהב אותי. אני מוכן לחזות בטבעך הצודק, מפני שהדבר מאפשר לי עוד יותר לחיות חיים בעלי משמעות. אני מרגיש שלחיי כעת יש יותר משמעות משום שנצלבתי למענך, ומוות למענך הוא דבר משמעותי. למרות זאת, אני עדיין לא מרגיש שבע רצון, משום שאני יודע מעט מאוד לגביך. אני יודע שאני לא מסוגל לספק את רצונותיך לחלוטין, וכן שלא השבתי לך מספיק כגמולך. בחיי, לא יכולתי להשיב לך את כל כולי – אני מאוד רחוק מכך. כשאני נזכר ברגע הזה, אני מרגיש שאני חייב לך רבות, ולרשותי עומד רק הרגע הזה כדי לכפר על כל טעויותיי ועל כל האהבה שלא השבתי לך."

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, חוויותיו של פטרוס: הידע שלו על ייסורים ומשפט

כיום, עליכם להיות מודעים לאופן שבו יש להיכבש, ולאופן שבו בני אדם מתנהלים לאחר שהם נכבשו. אתם אולי אומרים שנכבשתם, אבל האם תוכלו להתמסר עד מוות? עליכם להיות מסוגלים להישמע לאלוהים עד הסוף גם אם אין לכם סיכויים עתידיים, ואסור לכם לאבד את האמונה באלוהים בלי קשר לסביבתכם. בסופו של דבר, עליכם להשיג שני היבטים של עדות: עדותו של איוב – התמסרות עד מוות – ועדותו של פטרוס – אהבה עילאית כלפי אלוהים. מהיבט אחד, עליכם להיות כמו איוב: הוא איבד כל רכוש חומרי והתייסר בחוליי הבשר, אך בכל זאת לא זנח את שמו של יהוה. זו עדותו של איוב. פטרוס היה מסוגל לאהוב את אלוהים עד מותו. גם כאשר עמד בפני מותו, הוא עדיין אהב את אלוהים, כאשר הועלה על הצלב, הוא עדיין אהב את אלוהים. הוא לא חשב על סיכוייו העתידיים ולא עסק בתקוות נפלאות או במחשבות ראוותניות, והוא שאף רק לאהוב את אלוהים ולהתמסר לכל הסדריו של אלוהים. זה הרף שעליכם לעמוד בו כדי שתיחשבו כמי שנשא עדות וכדי שתהפכו מושלמים לאחר כיבושכם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, האמת הפנימית של עבודת הכיבוש (2)

קטעים מסרטים קשורים

אחרי שגילתה שבתה חולה בסרטן

עדויות חווייתיות קשורות

הקציר נקצר בזכות מחלה

מזמורים קשורים

ניסיונות דורשים אמונה

עלינו לשאת עדות לאל בכל דבר

עליכם להשיג את העדויות של איוב ופטרוס

מתגברים הם אלו שנושאים עדות מהדהדת לאל