דברי האל הכול יכול של אחרית הימים

האמת שהאדם צריך להחזיק בה מצויה בדבר האל, וזו אמת שיכולה להועיל ולסייע לאנושות יותר מכל. זו התרופה וההזנה שגופכם זקוק להן, זו עזרה לאדם להשיב לעצמו את האנושיות הרגילה שלו, זו אמת שהאדם צריך להצטייד בה. ככל שתנהיגו את דבר האל, כך חייכם יפרחו במהירות רבה יותר, וכך תתבהר לכם האמת. ככל ששיעור קומתכם יגדל, כך תראו דברים ששייכים לממלכת הרוח בבהירות רבה יותר, ותהיה לכם עוצמה רבה יותר להביס את השטן. דברים רבים מהאמת שאתם לא מבינים כעת יתבהרו לכם כשתנהיגו את דבר האל. רוב בני האדם מסתפקים בהבנת הטקסט של דבר האל בלבד, והם מתמקדים בהצטיידות בדוקטרינות מבלי להעמיק את חווייתם בהנהגת דבר האל. האין זו דרכם של הפרושים? אם כן, איך הם יכולים לזכות במציאות של הביטוי "דבר האל הוא חיים" בעשותם כן? רק כשהאדם מנהיג את דבר האל, חייו יכולים לפרוח באמת. הם לא יכולים לצמוח רק מהקריאה של דבר האל. אם אתם מאמינים שהבנה של דבר האל היא כל מה שצריך כדי להיות בחיים ובעל שיעור קומה, הרי שהבנתכם לקויה. ההבנה האמיתית של דבר האל מגיעה כשמנהיגים את האמת, ועליכם להבין ש"את האמת ניתן להבין רק על-ידי הנהגתה". כיום, לאחר שקראתם את דבר האל, אתם בסך הכל יכולים לומר שאתם מכירים את דבר האל, אבל אתם לא יכולים לומר שאתם מבינים אותו. יש שאומרים שהדרך היחידה להנהיג את האמת היא קודם להבין אותה, אך זה נכון רק למחצה ובוודאי לא מדויק לגמרי. לפני שאתם מכירים את האמת, עדיין לא חוויתם את האמת. ההרגשה שאתם מבינים משהו שאתם שומעים בדרשה אינה הבנה אמיתית, אלא רק קבלת המשמעות המילולית של האמת. היא אינה זהה להבנת המשמעות האמיתית הטמונה בה. העובדה שאתם מכירים את האמת באופן שטחי לא אומרת שאתם באמת מבינים או מכירים אותה. המשמעות האמיתית של האמת נובעת מחוויית האמת. לפיכך, רק לאחר שתחוו את האמת, תוכלו להבין אותה, ורק אז תוכלו לתפוס את החלקים הנסתרים שלה. העמקת חווייתכם את האמת היא הדרך היחידה לתפוס את ההקשרים של האמת ולהבין את מהותה. לפיכך, אתם יכולים ללכת לכל מקום עם האמת, אך אם אין אמת בתוככם, אל תחשבו לנסות לשכנע אפילו את משפחתכם, קל וחומר אנשים דתיים. ללא האמת, אתם כמו פתיתי שלג נידפים ברוח, אך עם האמת, אתם יכולים להיות שמחים וחופשיים ואיש לא יכול להתקיף אתכם. גם אם תאוריה היא חזקה מאוד, היא לא יכולה להתגבר על האמת. עם האמת, ניתן להניע את העולם עצמו, ולהזיז והרים וימים ואילו בהיעדר האמת גם חומות העיר החזקות מאוכלות על-ידי תולעים. זו עובדה ברורה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, כשאתם מבינים את האמת, עליכם להנהיג אותה

עבודתו ודברו של אלוהים נועדו לגרום לשינוי בטבע שלכם. מטרתו אינה רק לגרום לכם להבין או להכיר את עבודתו ודברו. אין די בכך. אדם בעל יכולת הבנה לא אמור להתקשות להבין את דבר האל, משום שרוב דברי האל מובעים בשפה אנושית קלה למדי להבנה. למשל, הוא יכול ללמוד, ללא קושי, מה אלוהים רוצה שיבין וינהיג. זה דבר שאדם רגיל בעל יכולת הבנה אמור להיות מסוגל לעשות. בפרט, הדברים שאלוהים אומר בשלב הנוכחי הם ברורים ושקופים במיוחד, ואלוהים מציין דברים רבים שבני האדם לא חשבו עליהם ואת התנאים השונים של האדם. דבריו כוללים וברורים כאור הירח המלא. לכן בני האדם מבינים כעת עניינים רבים. מה שחסר להם עדיין הוא הנהגת דבר האל. בני האדם חייבים לחוות את כל היבטי האמת בפירוט, ולחקור ולחפש אותה בפרוטרוט ולא רק לחכות לקבל את מה שניתן להם. אחרת, הם יהפכו לטפילים. הם מכירים את דבר האל, אך הם לא מנהיגים אותו. בני אדם כאלה לא אוהבים את האמת, והם ינודו בסופו של דבר. להיות כמו פטרוס של שנות התשעים פירושו שכל אחד מכם צריך להנהיג את דבר האל, להיווכח באמת בחוויותיו ולזכות בנאורות רבה יותר ואדירה יותר בשיתוף הפעולה שלו עם אלוהים. הדבר יביא לתמיכה גדולה אף יותר בחייכם. אם קראתם רבות בדבר האל, אך אתם מבינים רק את המשמעות של המילים, ואין לכם ידע ממקור ראשון על דבר האל מחווייתכם המעשית, לא תכירו את דבר האל. עבורכם, דבר האל הוא לא חיים אלא רק מילים חסרות רוח חיים. אם אתם חיים רק בציות למילים חסרות רוח חיים, אתם לא יכולים לתפוס את מהותו של דבר האל, ולא תוכלו להבין את רצונו. רק כשתחוו את דברו בחווייתכם בפועל, תיפתח בפניכם המשמעות הרוחנית של דבר האל. רק באמצעות חוויה, אתם יכולים לתפוס את המשמעות הרוחנית של אמיתות רבות, ולפתור את התעלומות של דבר האל. אם לא תנהיגו את דבר האל, גם אם הוא יהיה ברור מאוד, הדבר היחיד שתיאחזו בו יהיה מילים ודוקטרינות ריקות מתוכן, שיהפכו עבורכם לתקנות דתיות. האם לא כך נהגו הפרושים? אם תנהיגו את דבר האל ותחוו אותו, הוא יהפוך למעשי עבורכם. אם לא תשאפו להנהיג אותו, דבר האל יהפוך לאגדה על הרקיע השלישי ותו לא. למעשה, תהליך האמונה באלוהים הוא התהליך שבו אתם חווים את דברו וכן נופלים בנחלתו. אנסח זאת ביתר בהירות: אמונה באלוהים היא הכרה והבנה של דבר האל, חוויית דברו והבאתו לידי ביטוי. זו המציאות של אמונתכם באלוהים. אם אתם מאמינים באלוהים ומייחלים לחיי נצח, בלי לשאוף להנהיג את דבר האל ולהיווכח במציאות אמת, אתם טיפשים. אתם כאילו הולכים לסעודה אך רק מתבוננים במאכלים ומשננים אותם, מבלי לטעום מהם באמת. זה יהיה כמו לא לאכול או לשתות שם כלום. האם לא תחשבו אז לשוטים?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, כשאתם מבינים את האמת, עליכם להנהיג אותה

בכל עידן, בזמן שאלוהים עובד בקרב בני האדם, הוא מעניק להם מילים אחדות ומגלה להם על כמה אמיתות. אמיתות אלה משמשות כדרך שאנשים צריכים לדבוק בה, הדרך שעליהם ללכת בה, הדרך שמאפשרת להם לירוא את אלוהים ולסור מרע, והדרך שאנשים צריכים ליישם בפועל ולדבוק בה בחייהם ולאורך מסעות חייהם. אלה הסיבות שבגינן אלוהים מביע אימרות אלה לאנושות. על בני האדם לדבוק בדברים אלה שנובעים מאלוהים ולדבוק בהם פירושו לקבל חיים. אם האדם אינו דבק בהם, אינו מיישם אותם בפועל ואינו מביא לידי ביטוי את דברי אלוהים בחייו, הרי שאותו אדם אינו מיישם בפועל את האמת. יתר על כן, אם בני האדם אינם מיישמים בפועל את האמת, הרי שהם אינם יראים את אלוהים וסרים מרע והם גם אינם יכולים לרַצות את אלוהים. אנשים שאינם מסוגלים לרַצות את אלוהים אינם יכולים לקבל את שבחיו ולאנשים כאלה אין כל גורל.

– הדבר, כרך שני: אודות הכרת האל, כיצד ניתן להכיר את טבעו של אלוהים ואת התוצאות שעבודתו תשיג

מהי המציאות החשובה ביותר למי שמאמין באל? יישום האמת בפועל. מה החלק החשוב ביותר ביישום האמת בפועל? שאדם מוכרח קודם לשלוט בעקרונות, הלוא כן? אם כן, מהם עקרונות? הם הצד המעשי של האמת, הסטנדרט שיכול להבטיח תוצאות. עקרונות הם פשוטים עד כדי כך. כשאתם מבינים את דברי האל באופן מילולי, אתם חושבים שכל משפט מהם הוא האמת, אך אינכם יודעים איך ליישם את האמת בפועל, משום שאינכם מבינים את עקרונות האמת. אתם חושבים שדברי האל נכונים לחלוטין, שהם האמת, אך אינכם יודעים מה הצד המעשי של האמת, או באילו מצבים היא מתמקדת, אינכם יודעים מהם העקרונות כאן ומה הדרך ליישום בפועל – אינכם יכולים לקלוט או להבין את זה. זה מוכיח שאתם מבינים רק דוקטרינות ולא את האמת. אם אתם באמת מרגישים שאתם מבינים אך ורק דוקטרינות, מה עליכם לעשות? עליכם לחפש את האמת. קודם כול עליכם לדעת מהי התחושה המדויקת של מציאות האמת, מהם ההיבטים הבולטים ביותר של המציאות ואיך ליישם את הדברים בפועל כדי להיווכח במציאות הזאת. חיפוש וגישוש כאלה יראו לכם את הדרך. ברגע שתשלטו בעקרונות ותביאו לידי ביטוי את המציאות הזאת, תזכו באמת, שכן זה ההישג מחיפוש אחר האמת. אם תצליחו לשלוט בעקרונות של אמיתות רבות וליישם כמה מהן בפועל, מציאות האמת תהיה בידכם ותזכו בחיים. יהיה אשר יהיה ההיבט של האמת שאתם מחפשים, ברגע שהבנתם היכן נמצאת מציאות האמת בדברי האל ומהן דרישותיו, שתוכלו לשלם את המחיר וליישם זאת בפועל, תזכו באמת הזאת. כשתזכו באמת הזאת, הטבע המושחת שלכם ייפתר בהדרגה והאמת הזאת תמצא את דרכה אל תוככם. אם תצליחו ליישם את האמת בפועל, לבצע את חובתכם ולנהוג על פי עקרונות יישום האמת בפועל, זה לא אומר שהשתניתםת? מה הפכתם להיות? הפכתם להיות אנשים שמציאות האמת בידיהם.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, חלק ג'

חייבים להיות עקרונות ליישום בפועל של האמת. אם אדם אינו יכול למצוא את עקרונות היישום בפועל, הרי שהוא בסך-הכול מקיים כללים, וליישום הזה חסרים הפרטים הדרושים של פעולה על פי העקרונות. רבים רק מקיימים את התקנות של המילים והדוקטרינות, וליישום בפועל שלהם אין שום עקרונות. זה אינו עומד בסטנדרטים של יישום בפועל של האמת. בדת, כל אחד פועל על פי התפיסות והדמיונות שלו וחושב שזהו יישום בפועל של האמת. הוא עשוי להטיף על אהבה, למשל, או על ענווה, אבל כל מה שהוא עושה זה לחזור כמו תוכי על מילים שנשמעות יפה. ליישום בפועל שלו אין שום עקרונות, והוא לא מסוגל לתפוס את הדברים הבסיסיים ביותר. איך יכול אדם להיכנס למציאות-האמת אם הוא מיישם בפועל כך? האמת היא דבר האל; אדם מביא לידי ביטוי את המציאות. רק אחרי שאדם יכול ליישם בפועל את האמת ולהביא לידי ביטוי את דברי האל יש לו את מציאות-האמת. באמצעות בפועל יישום וחוויה של דברי האל, אנשים משיגים את הנאורות של רוח הקודש וידיעה אמיתית של דברי האל. רק אז הם מבינים את האמת. אנשים שבאמת מבינים את האמת מסוגלים לקבוע את עקרונות היישום בפועל. כשיש לך מושג ביחס לעקרונות היישום בפועל, לדיבור ולמעשים שלך יהיו עקרונות, וביצוע החובה שלך יתאים לעקרונות האמת. זו המשמעות של יישום בפועל של האמת; זו המשמעות של אחיזה במציאות-האמת. רק אחרי שאתה מביא לידי ביטוי את מציאות-האמת אתה מיישם את האמת, ואם אתה לא מביא לידי ביטוי את מציאות-האמת הרי שאתה לא מיישם בפועל את האמת. יישום בפועל של האמת אינו רק קיום כללים, כפי שאנשים מדמיינים, ואדם לא צריך ליישם בפועל בכל דרך שהוא היה רוצה ליישם. האל בוחן האם אתה באמת מבין את האמת במהלך היישום בפועל והחוויה של דבריו, והאם לדיבור ולמעשים שלך יש את עקרונות האמת. אם תבין את האמת ותהיה מסוגל ליישם אותה בפועל, תהיה לך היווכחות בחיים. ללא קשר לחוויות ולידע שיש לך ביחס לדברי האל, ללא קשר להערכה שיש לך, כל הדברים האלו קשורים ישירות להיווכחות שלך בחיים.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, מה זה ליישם את האמת בפועל

יישום האמת בפועל אינו עניין של אמירת מילים ריקות או זעקת סיסמאות. במקום זאת, לא משנה במה אנשים נתקלים בחיים – כל עוד הדבר כרוך בעקרונות של ההתנהלות העצמית, בנקודת המבט שלהם לגבי דברים, או בביצוע חובתם – הם עומדים בפני בחירה, ועליהם לחפש את האמת, לחפש בסיס ועקרונות בדברי האל, ואז למצוא נתיב של יישום בפועל. אלו שיכולים ליישם בפועל בדרך זו הם אנשים החותרים אל האמת. להיות מסוגל לחתור אל האמת בדרך זו, לא משנה כמה גדולים הקשיים שאדם נתקל בהם, משמעו ללכת בנתיב של פיטר, בנתיב החתירה אל האמת. לדוגמה: באיזה עיקרון יש לדבוק כשמדובר באינטראקציה עם אחרים? ההשקפה המקורית שלך היא ש"הרמוניה היא אוצר; אורך רוח הוא זֹהַר", ושעליך להיות ביחסים טובים עם כולם, להימנע מלגרום לאחרים להתבזות, ולא לפגוע באף אחד, כדי שיהיה לך קל להסתדר עם אחרים בעתיד. מוגבל על ידי השקפה זו, אתה שומר על שתיקה כשאתה עד לכך שאחרים עושים דברים רעים או מפרים את העקרונות. אתה מעדיף שעבודת הכנסייה תספוג הפסדים מאשר לפגוע במישהו. לא משנה עם מי אתה מקיים אינטראקציה, אתה שואף להיות איתם ביחסים טובים. כשאתה מדבר אתה חושב רק על תחושות אנושיות ושמירה על כבוד, ואתה תמיד אומר מילים שנשמעות יפה כדי לרַצות אחרים. אפילו אם אתה מגלה שלמישהו יש בעיות, אתה בוחר לסבול זאת ורק מדבר עליו מאחורי גבו, אבל בפניו אתה עדיין שומר על השלום ומשמר את הקשר ביניכם. מה דעתך על כך שאתה מתנהל באופן כזה? האם זו לא התנהגות של מי שמחפש לרצות אחרים? האם היא לא חלקלקה למדי? היא מפרה את העקרונות של ההתנהלות העצמית. האין זה שפל שאתה מתנהל בצורה כזו? אלו שנוהגים כך אינם אנשים טובים, זו אינה דרך התנהגות אצילית. לא משנה כמה סבלת, ולא משנה כמה מחירים שילמת, אם תנהג ללא עקרונות אזי נכשלת מבחינה זו, ואתה לא תוכר, לא תיזכר, ולא תתקבל בפני האל. לאחר שהבנת בעיה זו, האם אתה חש מצוקה? (כן). מה מצוקה זו מוכיחה? היא מוכיחה שאתה עדיין אוהב את האמת, ושיש לך לב אוהב-אמת ורצון לאהוב את האמת. היא מוכיחה שלמצפונך יש עדיין מודעות, ושהמצפון שלך לא מת לגמרי. לא משנה עד כמה עמוק אתה מושחת, או כמה צביונות מושחתים יש לך, באנושיות שלך עדיין קיימת תמצית שאוהבת את האמת ואת הדברים החיוביים. כל עוד יש לך מודעות, ואתה יודע אילו בעיות קיימות בכל הנוגע לאנושיותך, לצביונות שלך, לביצוע חובתך ולאופן בו אתה מתייחס לאל, ויש לך אפילו מודעות כשהמילים והמעשים שלך נוגעים להשקפות, לעמדות ולגישות, ואתה מסוגל להבין שההשקפות שלך שגויות, שהן לא עולות בקנה אחד עם האמת או עם כוונות האל, אך לא קל לשחרר אותן, ואתה רוצה ליישם את האמת בפועל אבל אינך מסוגל לעשות זאת, וליבך נאבק, כאוב ומיוסר, ואתה מרגיש מחויב כאסיר תודה – זהו גילוי אחד של אנושיות שאוהבת דברים חיוביים. זוהי מודעות מצפונית. אם לאנושיות שלך יש מודעות מצפונית, ויש בה חלק שאוהב את האמת ודברים חיוביים, יהיו לך התחושות הללו. התחושות הללו מוכיחות שיש לך את היכולת להבחין בין דברים חיוביים לדברים שליליים, ושאין לך גישה מזניחה או אדישה כלפי הדברים הללו; אתה לא אדיש או חסר מודעות, אלא יש לך מודעות. וכיוון שיש לך מודעות, יש לך את היכולת להבחין בין נכון ולא נכון, ובין דברים חיוביים ודברים שליליים. אם יש לך מודעות ואת היכולת הזו, האם לא יהיה לך קל לשנוא את הדברים השליליים הללו, את ההשקפות הלא-נכונות האלה ואת הצביונות המושחתים? זה יהיה יחסית קל. אם אתה מבין את האמת, אז בהחלט תוכל לשנוא דברים שליליים ודברים של הבשר, כי יש לך את הדבר המינימלי והכי בסיסי: מודעות מצפונית. מודעות מצפונית היא בעלת ערך כה רב, כמו היכולת להבדיל בין אמת ושקר, וכמו תחושת צדק בכל הנוגע לאהבת דברים חיוביים. שלושת הדברים הללו הם הרצויים ביותר ובעלי הערך הרב ביותר באנושיות רגילה. אם יש לך את שלושת הדברים הללו, אז בהחלט תוכל ליישם את האמת בפועל. גם אם יש לך רק אחד או שניים מהם, עדיין תוכל ליישם חלק מהאמת בפועל. הבה נסתכל על המודעות המצפונית. לדוגמה, אם אתה נתקל באדם רע שמפריע ומשבש את עבודת הכנסייה, האם תוכל להבחין בכך? האם אתה מסוגל להבחין במעשים רעים ברורים? כמובן שאתה יכול. אנשים רעים עושים דברים רעים, ואנשים טובים עושים דברים טובים; אדם ממוצע יכול להבחין בהבדל במבט אחד. אם יש לך מודעות מצפונית, האם לא יהיו לך תחושות והשקפות? אם יש לך השקפות ותחושות, אז אתה מחזיק באחד התנאים הבסיסיים ביותר ליישום האמת בפועל. אם אתה יכול לדעת ולחוש שהאדם הזה עושה רע, ואתה יכול להבחין בכך ואז לחשוף את אותו אדם, ולאפשר לאנשיו הנבחרים של האל להבחין בעניין, האם הבעיה לא תיפתר? האם אין אלה יישום בפועל של את האמת והחזקה בעקרונות? באילו שיטות משתמשים כאן כדי ליישם את האמת בפועל? (חשיפה, דיווח ועצירת מעשי הרוע). אכן. כשאתה נוהג בדרך זו אתה מיישם את האמת בפועל, ועל ידי כך אתה ממלא את אחריותך. אם אתה יכול לפעול לפי עקרונות-האמת אשר אתה מבין כשאתה נתקל במצבים כאלה, זהו יישום האמת בפועל, זו עשיית דברים עם עקרונות.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, כדי לבצע את חובתו כראוי, אדם צריך להיות לפחות בעל מצפון והיגיון

כעת, כשהכול נאמר ונעשה, מהו הסטנדרט ליישום האמת בפועל? כיצד ניתן למדוד אם אתה מיישם את האמת בפועל או לא? כאשר הכל נאמר ונעשה, אם אתה אדם שמקשיב לאל ומקבל את דברו – כיצד האל מסתכל על זה? האל מסתכל על הדברים הבאים: כאשר אתה מצהיר שאתה מאמין באל ומקשיב לדרשות, האם לקחת את המצב הפנימי השגוי שלך, את המרד שלך באל, ואת כל הצורות השונות של צביונך המושחת, והחלפת אותם בַּאמת? האם השתנית? האם השתנית בהתנהגותך ובמעשיך החיצוניים בלבד, או שצביון חייך עבר שינוי? האל מודד אותך על סמך השיקולים הללו. לאחר שהקשבת לדרשות במשך שנים כה רבות, ואכלת ושתית את דבר האל במשך שנים כה רבות, האם השינויים בתוכך שטחיים או שהם בעלי אופי מהותי? האם השתנית בצביון שלך? האם המרדנות שלך באל פחתה? כאשר אתה מתמודד עם בעיה והמרדנות שלך נחשפת, האם אתה מסוגל להרהר על עצמך? האם אתה מסוגל להראות התמסרות לאל? האם הגישה שלך לחובתך ולתפקיד שהוטל עליך על ידי האל עברה שינוי כלשהו? האם נאמנותך גדלה? האם יש עדיין טומאה בתוכך? הכוונות, השאיפות, התיאבון והתוכניות שאתה מטפח כאינדיבידואל; האם היטהרת מהדברים הללו במהלך התקופה שהקשבת לדרשות? כל אלה הם סטנדרטים של הערכה. בנוסף לאמור לעיל, מכמה מתפיסותיך ומרעיונותיך השגויים לגבי האל נפטרת? האם אתה עדיין נאחז בתפיסות, בדמיונות ובמסקנות המעורפלים הללו מהעבר? האם יש בלבך עדיין טרוניה, התנגדות או רגשות שליליים כלפי ניסיונות וזיכוכים? אם האלמנטים השליליים הללו עדיין לא טופלו באמת, ואם עדיין לא עברת שום שינוי אמיתי, זה מאשש עובדה אחת – שאתה אינך אדם המיישם את האמת בפועל.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, רק על ידי יישום האמת בפועל והתמסרות לאל ניתן להשיג שינוי בצביון

אנשים רבים, כשהם הולכים אחרי האל, מסוגלים לזנוח את משפחותיהם ואת הקריירה שלהם ולבצע את חובותיהם, ולכן הם מאמינים שהם מיישמים את האמת בפועל. אבל הם אינם מסוגלים אף פעם לספק עדות חווייתית אמיתית. מה בדיוק קורה כאן? אם נאמוד אותם לפי תפיסותיהם של בני האדם, לכאורה הם מיישמים בפועל את האמת, אך האל אינו מכיר במעשיהם כיישום בפועל של האמת. אם מאחורי הדברים שאתה עושה יש מניעים אישיים ואם יש בהם טומאה, הרי שאתה מועד לסטות מן העקרונות ולא ניתן לומר כי אתה מיישם בפועל את האמת; זהו רק סוג מסוים של התנהגות. חד וחלק, סביר להניח שהאל יוקיע את סוג ההתנהגות שבו אתה נוקט; הוא לא יאשר אותו ואף לא יציין אותו. אם נמשיך ונרד לעומקם של הדברים, אתה אדם שעושה רע ודפוסי ההתנהגות החיצוניים שלך מהווים התנגדות לאל. כלפי חוץ אינך מפריע ואינך משבש דבר ואינך עושה נזק ממשי. הכול נראה הגיוני וסביר, אולם בפנים שוכנים כוונות וזיהומים אנושיים, שמהותם עשיית רע והתנגדות לאל. לכן, עליך לקבוע אם התחולל שינוי בצביון שלך ואם אתה מיישם בפועל את האמת, באמצעות שימוש בדברי האל ודרך התבוננות במניעים שמאחורי מעשיך. הדבר אינו תלוי בשאלה האם פעולותיך תואמות את הדמיונות והתפיסות של בני האדם, או האם הן הולמות את טעמך. דברים כאלה אינם חשובים. אלוהים הוא שקובע אם אתה תואם לרצונו, אם יש במעשיך ממציאות האמת, אם אתה עומד בדרישותיו ובתקניו. הדרך המדויקת היחידה היא לאמוד את עצמכם בהתאם לדרישותיו של אלוהים. שינוי בצביונו של אדם והנהגת האמת אינם כה פשוטים וקלים כפי שאנשים מתארים לעצמם. האם אתם מבינים זאת עכשיו? האם יש לכם ניסיון כלשהו עם זה? כשמדובר במהותה של בעיה, אתם עשויים לא להבין אותה. ההיווכחות שלכם שטחית מדי. אתם מתרוצצים כל היום, משחר עד דמדומים, קמים מוקדם ושוכבים לישון מאוחר, ובכל זאת לא השגתם שינוי בטבע חייכם, ואינכם מסוגלים להבין מהו שינוי צביון. דבר זה אומר שההיווכחות שלכם שטחית מדי, הלא כן? לא משנה כמה זמן אתם מאמינים באלוהים, ייתכן שאינכם חשים את המהות ואת הדברים העמוקים הנוגעים להשגת שינוי בצביונכם. האם ניתן לומר שהצביון שלכם השתנה? כיצד תדעו אם אלוהים מאשר אתכם או לא? לכל הפחות תחוש יציבות יוצאת מגדר הרגיל ביחס לכל מעשיך ותחוש שרוח הקודש מנחה אותך, הופכת אותך לנאור ופועלת בקרבך בזמן שאתה ממלא את חובותיך ועושה עבודה כלשהי בבית האל, או באופן כללי. התנהגותך תהיה תואמת אחד לאחד לדברי אלוהים, וכשתצבור ניסיון מסוים, תחוש שהתנהגותך בעבר הייתה הולמת באופן יחסי. אולם, אם לאחר שתרכוש ניסיון במשך זמן-מה, תרגיש שחלק מהדברים שעשית בעבר לא היו הולמים ושאינך מרוצה מהם ותחוש שהם לא עלו בקנה אחד עם האמת – הדבר מוכיח שכל מה שעשית נעשה כהתנגדות לאלוהים. זה מוכיח שהשירות שלך היה מלא במרדנות, בהתנגדות ובהתנהגויות אנושיות, וכי כשלת לחלוטין בהשגת שינוי בצביון שלך.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, מה עליכם לדעת על שינוי צביונכם

אצל רוב האנשים הלב לא מכוון לאמת באמונה שלהם באל. היכן הלב שלהם? הלב שלהם תמיד נתון לעניינים חיצוניים, תמיד מסתבך ושוקע בענייני הבל וגאווה, במה נכון ומה לא נכון. הם לא יודעים אילו דברים מתייחסים לאמת ואילו לא, והם חושבים: "כל עוד אני עושה דברים בבית האל, מתרוצץ ועומד בקשיים כדי לבצע את חובתי, אני מיישם בפועל את האמת". זה לא נכון. האם בכך שמישהו עושה דברים בבית האל, מתרוצץ ועומד בקשיים, הוא מיישם בפועל את האמת? האם יש איזשהו בסיס לדברים האלה? אלו שני דברים שונים: לעמוד בקשיים בזמן שאנו עושים דברים, וליישם בפועל את האמת. אם אתה לא יודע מה היא האמת, כיצד תוכל ליישם אותה בפועל? האם אין זה אבסורד? אתה פועל על פי תפיסות ודמיונות אנושיים, אתה במצב מבולבל, אתה עושה דברים על פי הרעיונות שלך. ליבך מבולבל, ללא שום מטרות, כיוון או עקרונות. אתה רק עושה דברים, עומד בקשיים בשעה שאתה עושה אותם – איך זה קשור ליישום בפועל של האמת? אם אנשים אינם מבינים את האמת, לא משנה מה הם עושים, לא משנה באילו קשיים הם עומדים, הם רחוקים מיישום האמת. אנשים תמיד עושים דברים על פי רצונם, ורק כדי לצאת ידי חובה; הם לא חושבים בכלל האם הפעולות שלהם תואמות את עקרונות האמת או לא. אם אתה לא יודע אם מה שאתה עושה תואם את האמת, הרי שאתה בהחלט לא מיישם בפועל את האמת. אחדים עשויים לומר, "אני עושה דברים עבור הכנסייה. האם אין זה יישום בפועל של האמת?" זה פשוט לא נכון. האם זה שאדם עושה דברים עבור הכנסייה אומר שהוא מיישם בפועל את האמת? לא בהכרח – אפשר לקבוע את זה רק על ידי כך שנבחן האם יש עקרונות במעשיו של האדם הזה, או לא. אם אין עקרונות במה שאדם עושה, הרי לא חשוב עבור מי הוא עושה, הוא אינו מיישם בפועל את האמת. אפילו אם הוא עושה דבר טוב, הדבר חייב להיעשות בהתאם לעקרונות האמת כדי שייחשב כיישום בפועל של האמת. אם האדם הזה מפר את העקרונות, אז כל דבר טוב שהוא עושה אינו יותר מהתנהגות טובה ואינו מגיע לכדי יישום בפועל של האמת.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, מה זה ליישם את האמת בפועל

לאנשים מבולבלים מסוימים אין שמץ של הבנה של האמת. הם סבורים שלבצע את חובתם ותו-לא זה יישום האמת בפועל. הם חושבים שעל ידי כך שהם פשוט מבצעים את חובתם, הם מיישמים את האמת בפועל. אם אתה שואל אדם כזה: "האם אתה יכול ליישם את האמת בפועל?" הוא יענה: "האם אני לא מיישם את האמת בפועל על ידי כך שאני מבצע את חובתי?" האם הוא צודק? אלו דבריו של אדם מבולבל. כדי לבצע את חובתך, אתה לכל הפחות צריך להשקיע בכך את כל ליבך, שכלך וכוחך כדי ליישם את האמת בפועל באורח אפקטיבי. כדי ליישם את האמת בפועל באורח אפקטיבי, עליך לפעול לפי עקרונות. אם אתה מבצע את חובתך באופן שטחי אין לדבר שום השפעה ממשית. אתה לא יכול לקרוא לזה יישום האמת בפועל, זה בסך הכול עמל. ברור שאתה רק עמל, וזה שונה מיישום האמת בפועל. לעמול זה פשוט לעשות את הדברים שמרצים אותך לפי הרצון שלך עצמך, בעודך מתעלם מכל מה שאינך נהנה לעשות. בלי קשר לקשיים שאתה נתקל בהם, אתה אף-פעם לא מחפש את עקרונות האמת. כלפי חוץ, ייתכן שנראה כאילו אתה מבצע את חובתך, אבל כל זה רק עמל. כל מי שאינו מבצע את חובתו על ידי פעולה בהתאם לעקרונות האמת אינו משיג שום דבר חוץ מעמל. במשפחת האל, אנשים רבים מנסים לבצע את חובתם על ידי הסתמכות על תפיסות ודמיונות אנושיים. הם עובדים קשה במשך שנים והם אינם משיגים שום תוצאות, הם לא יכולים ליישם את האמת בפועל או לפעול על פי עקרונות בביצוע חובתם. לכן, אם אנשים פועלים לעתים קרובות לפי רצונם ומבצעים את חובותיהם על פי רצונם, על אף שהם אינם עושים שום רע, גם זה לא נחשב ליישום האמת בפועל. בסוף, שנות העבודה שלהם לא יובילו אותם להבין שום דבר על אודות האמת, ואין להם שום עדויות חווייתיות שהם יכולים לחלוק. מדוע זה כך? זה כיוון שהכוונות שמובילות את האנשים הללו לבצע את חובותיהם אינן נכונות. הסיבה שהם מבצעים את חובתם היא בהחלט כדי לקבל ברכות, הם רוצים לעשות עסקה עם האל. הם לא מבצעים את חובתך פשוט כדי לזכות באמת. הם מבצעים את חובתם כיוון שאין להם ברירה אחרת. לכן, הם תמיד מבולבלים ופועלים למראית עין באורח שטחי. הם אינם מחפשים את האמת, וכך כל זה אינו אלא עמל. בלי קשר לכמה חובות הם מבצעים, לפעולות שלהם אין שום השפעה ממשית. הדבר שונה עבור אלו שיש בליבם יראת האל. הם כל העת מהרהרים כיצד לפעול על פי הכוונות של האל וכיצד לפעול לטובת משפחת האל ואנשיו הנבחרים. הם תמיד חושבים לעומק על אודות עקרונות ותוצאות. הם תמיד מתאמצים ליישם את האמת בפועל ולהראות התמסרות לאל. זאת הגישה הנכונה של הלב. אלו אנשים שמחפשים אמת ואוהבים דברים חיוביים. אדם מהסוג הזה, כשהוא מבצע את חובותיו, מתקבל על ידי האל ומקבל את אישורו.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, רק בקריאה תדירה של דברי האל ובהתבוננות באמת יש דרך קדימה

אם אנשים מאמינים באלוהים אך אינם חותרים אל האמת, ולעולם אינם מתמקדים ביישום בפועל של האמת, אזי ייתכן גם שהם יאמינו עשר או עשרים שנה בלי להתנסות בשינוי כלשהו. ובסופו של דבר, הם יחשבו שזו בדיוק המשמעות של אמונה באלוהים. הם יחשבו שהדבר דומה למדי לאופן שבו הם חיו קודם לכן בעולם החילוני, ושלעצם היותם בחיים אין משמעות. דבר זה מראה בבירור שללא האמת, החיים ריקים. ייתכן שהם יהיו מסוגלים לומר כמה מילים של דוקטרינה, אבל הם עדיין ירגישו חסרי נחמה וחסרי מנוחה. אם לבני האדם יהיה ידע כלשהו אודות האל, אם הם יידעו כיצד לחיות חיים בעלי משמעות ויוכלו לעשות כמה דברים כדי לרצות את האל, אזי הם ירגישו שאלו הם החיים האמיתיים, שרק אם יחיו בדרך זו תהיה לחייהם משמעות, ושעליהם לחיות בדרך זו כדי לגרום שביעות רצון לאלוהים, לגמול לו ולהרגיש בנוח. אם הם יוכלו לרצות את האל במודע, להנהיג את האמת, למרוד בעצמם, לנטוש את רעיונותיהם שלהם, להיות מסורים לאלוהים ולהתחשב ברצונו – אם יוכלו לעשות את כל אלו במודע – אזי זו המשמעות של הנהגת האמת באופן מדויק, ושל הנהגת האמת בכנות דבר זה שונה מהסתמכותם הקודמת על דמיונות ומדבקותם בכללים בלבד, תוך מחשבה שזהו יישום האמת בפועל. למעשה, הסתמכות על דמיונות ודבקות בכללים מעייפות מאוד, גם לא חוסר הבנה של האמת ועשיית דברים ללא עקרונות – מעייפים מאוד, ועשיית דברים מתוך עיוורון וללא מטרות – מעייפת עוד יותר. כשתבין את האמת, לא תהיה מוגבל על ידי בני-אדם, אירועים או דברים, ובאמת יהיו לך חירות ושחרור. תפעל על פי עקרונות ותהיה רגוע ושמח, ולא תרגיש שזה דורש יותר מדי מאמץ או גורם ליותר מדי סבל. אם יש לך מצב כזה, הרי שיש לך אמת ואנושיות, ואתה אדם שהצביון שלו השתנה.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, רק אם האדם יעסוק בחיפוש האמת, הוא יוכל להשיג שינויים בטבעו

בשלב הנוכחי, חשוב מכול להכיר קודם כל את האמת, ואז להנהיג אותה ולהצטייד במשמעותה האמיתית של האמת. זה צריך להיות היעד שלכם. במקום לבקש שאחרים ישמעו לדבריכם, הביאו אותם לחקות את מעשיכם. רק כך אפשר למצוא משהו בעל משמעות. יהיו אשר יהיו הדברים עמם תתמודדו והאנשים אותם תפגשו, אתם יכולים לעמוד איתן כל עוד אתם אוחזים באמת. דבר האל הוא מה שמביא לאדם חיים, לא מוות. אם אתם לא מתעוררים לחיים לאחר קריאת דבר האל, אלא שאתם עדיין מתים, משהו בכם אינו כשורה. אם אחרי זמן מה, לאחר שקראתם רבות בדבר האל ושמעתם דרשות מעשיות רבות, אתם עדיין מצויים במצב של מוות, זו הוכחה לכך שאתם לא מעריכים את האמת, ושאתם לא עוסקים בחיפוש אחר האמת. אילו באמת שאפתם לזכות באלוהים, לא הייתם מתמקדים בהצטיידות בדוקטרינות נעלות ולא הייתם משתמשים בהן כדי ללמד את הזולת, אלא הייתם מתמקדים בחוויית דבר האל ובהנהגת האמת. זה מה שעליכם להיווכח בו כעת, הלא כן?

הזמן שבו אלוהים יכול לעשות את עבודתו באדם מוגבל, אז איזה סוף יכול להיות לכם אם לא תשתפו איתו פעולה? מדוע אלוהים תמיד רוצה שתנהיגו את דברו לאחר שתבינו אותו? הסיבה לכך היא שאלוהים גילה לכם את דבריו, והשלב הבא שלכם יהיה להנהיג אותם. כשתנהיגו את דבריו, אלוהים יבצע את עבודתו, יהפוך אתכם לנאורים ויכוון אתכם. כך יש לעשות... בלב לבה, מטרתכם היא לאפשר לדבר האל להשפיע עליכם. במילים אחרות, עליכם להבין באמת את דבר האל בהנהגתכם אותו. יכול להיות שיכולתכם לתפוס את דבר האל לקויה, אך כשאתם מנהיגים את דבר האל, הוא יכול לפצות על הליקוי הזה, כך שלא רק שעליכם לדעת אמיתות רבות, אלא שעליכם גם להנהיג אותן. זה העניין החשוב ביותר שאסור להתעלם ממנו. ישוע עבר השפלות רבות וסבל רב בשלושים ושלוש השנים וחצי של חייו. הוא סבל כל כך פשוט משום שהוא הנהיג את האמת, נהה אחר רצון האל בכל דבר והתחשב רק ברצון האל. זה היה סבל שהוא לא היה עובר אילו הוא רק היה יודע את האמת אך לא היה מנהיג אותה. אילו ישוע היה הולך בדרכי היהודים והפרושים, הוא לא היה סובל. אתם יכולים ללמוד ממעשיו של ישוע שהיעילות של עבודתו של אלוהים על האדם נובעת משיתוף הפעולה של האדם. זה דבר שחובה עליכם להכיר בו. האם ישוע היה סובל כפי שהוא סבל על הצלב אלמלא הנהיג את האמת? האם הוא היה נושא תפילה כה מיוסרת אלמלא הוא נהג לפי רצון האל? לפיכך, עליכם לסבול כדי להנהיג את האמת. זה סוג הסבל שבני אדם צריכים לעבור.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, כשאתם מבינים את האמת, עליכם להנהיג אותה

מזמורים קשורים

ככל שתנהגו יותר על פי האמת, כך תתקדמו בחיים מהר יותר

לזנוח את הבשר משמעו להנהיג את האמת