דברי האל הכול יכול של אחרית הימים

מהי החשיבות העליונה של אמונת בני האדם? במילים פשוטות, מטרתה היא הישועה... במילים פשוטות, ישועה משמעה שתוכל להמשיך לחיות, שהשיבו אותך לחיים. פעם חיית בחטא ונגזר עליך למות – נחשבת כמת בעיני האל. מהו הבסיס לאמירה כזאת? תחת השפעתו של מי חיים בני האדם בטרם הם משיגים ישועה? (תחת השפעתו של השטן). ועל מנת לחיות תחת השפעתו של השטן, על מה מסתמכים בני האדם? הם מסתמכים על טבעם השטני ועל צביונותיהם המושחתים בכדי לחיות. אם כך, האם כל ישותם – בשרם ושאר ההיבטים כגון רוחם ומחשבותיהם – חיה או מתה? מנקודת מבטו של האל, הם מתים, הם גוויות מהלכות. על פני השטח, נראה כי אתה נושם וחושב, אבל כל מחשבותיך הן תמיד רעות, מתריסות כנגד האל ומתמרדות נגדו, כל מחשבותיך כוללות דברים שהאל מתעב, שונא ומוקיע. בעיני האל, לא רק שדברים אלה הם כולם מן הבשר, הם אף כולם מן השטן ומן השדים. אזי, בעיני האל, האם האנושות המושחתת היא בכלל אנושית? לא, הם בהמות, שדים ושטנים; הם שטנים בחיים! כל בני האדם חיים על פי טבעו וצביונו של השטן, ועל פי השקפת האל, הם שטנים בחיים העוטים בשר אנושי, שדים בעור אנושי. האל מסווג בני אדם כאלה כגוויות מהלכות, כמתים. כעת האל עוסק בעבודת הישועה, ופירוש הדבר הוא שהוא ייקח את הגוויות המהלכות שחיות על פי צביונו המושחת של השטן ועל פי תמציתו המושחתת – המתים – ויהפוך אותם לאנשים חיים. זוהי חשיבות הישועה. אדם מאמין באל על מנת להיוושע – מה זאת אומרת להיוושע? כשאדם זוכה בישועת האל, הוא מת שהופך לחי. בעוד שבעבר הוא השתייך לשטן ונגזר עליו למות, אך כעת הוא בא לחיים כאדם המשתייך לאל. אם בני אדם יכולים להתמסר לאל, להכיר אותו, ולהשתחוות לפניו בסגידה, להאמין בו ולנהות אחריו, אם אין עוד בלבם התנגדות או מרדנות כלפי האל, והם חדלים להתנגד לו או לתקוף אותו ויכולים להתמסר לו כליל, אזי בעיני האל הם אנשים חיים באמת ובתמים... אדם מוכרח לכל הפחות להיות מסוגל להאזין לדברי האל, להשמיע דברי מצפון והיגיון, עליו לחשוב ולנתח, להיות מסוגל להבין את האמת וליישמה בפועל, וכן להתמסר לאל ולסגוד לו, בכדי שייוושע ויהפוך לאדם חי בסופו של דבר. זוהי מהותו של אדם חי אמיתי.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, אדם יכול לאחוז באמון מלא רק באמצעות ציות אמיתי

כל מי שחי תחת השפעת האופל חי בתוך המוות, והשטן שולט בו. ללא ישועת האל וללא משפטו וייסוריו, אנשים אינם מסוגלים להימלט מהשפעת המוות; הם אינם יכולים להפוך לאנשים חיים. "אנשים מתים" אינם יכולים לשאת עדות על האל, וגם האל אינו יכול להשתמש בהם, ועל אחת כמה וכמה שהם אינם יכולים להיכנס למלכות. האל רוצה את עדותם של החיים, לא של המתים, והוא מבקש שהחיים, ולא המתים, יעבדו למענו. "המתים" הם אלה שמתנגדים לאל ומורדים בו; הם קהי-חושים ברוחם ואינם מבינים את דברי האל; הם אלה שאינם מיישמים את האמת בפועל ואין להם שמץ של נאמנות לאל, והם אלה שחיים תחת השפעתו של השטן ושאותם הוא מנצל. המתים באים לידי ביטוי בכך שהם מתנגדים לאמת, מורדים באל, והם שפלים, בזויים, אכזריים, בהמיים, ערמומיים ובוגדניים. גם אם אנשים כאלה אוכלים ושותים את דברי האל, הם אינם מסוגלים להביא לידי ביטוי את דברי האל; אף על פי שהם חיים, הם בסך הכול גוויות מהלכות, אנשים מתים שנושמים. המתים אינם מסוגלים כלל לרצות את האל, ועל אחת כמה וכמה שאינם מסוגלים להתמסר לו לחלוטין. הם יכולים רק לרמות אותו, לנאץ אותו ולבגוד בו, וכל מה שהם מביאים לידי ביטוי הוא לחלוטין גילויים של טבע השטן. אם אנשים רוצים להפוך ליצורים חיים, לשאת עדות על האל ושהאל יאשר אותם, עליהם לקבל את ישועת האל; עליהם להתמסר בשמחה למשפטו ולייסוריו, ועליהם לקבל בשמחה את גיזומו של האל. רק אז הם יוכלו ליישם בפועל את כל האמיתות שהאל דורש, ורק אז הם יזכו בישועת האל ויהפכו באמת ליצורים חיים. האנשים החיים הם אלה שנושעו על ידי האל; הם נשפטו ויוסרו על ידי האל, הם מוכנים להקדיש את עצמם ושמחים למסור את חייהם למען האל, והם יקדישו בשמחה את כל חייהם לאל. רק כאשר האנשים החיים נושאים עדות על האל, ניתן לבייש את השטן; רק החיים יכולים להפיץ את עבודת הבשורה של האל, רק החיים תואמים את כוונות האל, ורק החיים הם אנשים אמיתיים. במקור, האדם שהאל ברא היה אדם חי, אך בגלל שחיתותו של השטן, הוא חי בתוך המוות ותחת השפעתו של השטן, וכך אנשים הפכו למתים חסרי רוח, הם הפכו לאויבים המתנגדים לאל, הם הפכו לכלים בידי השטן, והם הפכו לשבוייו של השטן. כל האנשים החיים שברא האל הפכו לאנשים מתים, וכך האל איבד את עדותו ואת האנושות שהוא ברא, שהיא הדבר היחיד שיש בו מנשמת חייו. אם האל רוצה להשיב לעצמו את עדותו ואת אלה שהוא ברא במו ידיו אך נשבו על ידי השטן, עליו להחיותם כדי שיהפכו ליצורים חיים, ועליו לתבוע אותם בחזרה כדי שיחיו באורו. המתים הם אלה שאין להם רוח, אלה שהם קהי חושים באופן קיצוני ומתנגדים לאל. בראש ובראשונה, הם אלה שאינם מכירים את האל. לאנשים אלה אין שמץ של כוונה להתמסר לאל; הם רק מורדים בו ומתנגדים לו, ואין להם שמץ של נאמנות. החיים הם אלה שרוחם נולדה מחדש, שיודעים להתמסר לאל, ונאמנים לאל. הם ניחנים באמת ובעדות, ורק אנשים אלה רצויים לאל בביתו.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, האם אתה אדם שהתעורר לחיים?

למה מתייחסת הישועה, בעיקר? היא מתייחסת בעיקר לשינוי בצביון. רק כשצביונו של אדם משתנה הוא יכול להשליך מעליו את השפעת השטן ולהיוושע. לכן, עבור המאמינים באל, שינוי בצביון הוא עניין חשוב במיוחד. כשצביונו של אדם משתנה, הוא יממש צלם אנוש וישיג ישועה באופן מלא. יכול להיות שאדם אינו נאה ביותר למראה, בעל יכולות או מוכשר. הוא עשוי לדבר בגמלוניות ולא להתנסח ברהיטות, לא להצטיין בלבושו, או להיראות רגיל מאוד מבחינה חיצונית. אבל הוא מסוגל לחתור לאמת כשמשהו קורה לו, במקום לפעול לפי רצונו שלו או לזמום למען עצמו, וכשהאל מצווה עליו למלא חובה, הוא מסוגל לציית לו ולהגשים את מה שהוא מפקיד בידו. מה אתם חושבים על אדם כזה? למרות שמבחינה חיצונית הוא אינו מושך או בולט בחזותו, יש לו לב שירא את האל ומציית לו, ובכך החוזקות שלו מתגלות. כשאנשים יראו זאת, הם יאמרו: "לאדם הזה יש צביון יציב, וכשדברים קורים, הוא יכול לבקש בשקט בפני האל בלי להיות רשלן ובלי לעשות משהו מטופש או טיפשי. יש לו גישה רצינית ואחראית; הוא ממלא חובתו ויכול להקדיש את עצמו באורח מלא להשלמת חובתו בנאמנות". האדם הזה מאופק בדיבורו ובמעשיו, יש לו רציונליות רגילה, ועל בסיס מה שהוא מביא לידי ביטוי והצביון שהוא מראה, יש לו לב שירא את האל. אם יש לו לב שירא את האל, האם יש עקרונות למעשיו? הוא בהחלט חותר לעקרונות ואינו עושה מעשים לא ראויים מתוך פזיזות. זאת התוצאה הסופית שמושגת על ידי כך שאדם נוהג לפי האמת וחותר לשינוי בצביון. הדיבור שלו מדוד ומדויק, הוא אינו מדבר ללא מחשבה, הוא פועל בדרך שמשרה ביטחון ומעוררת אמון, והוא אוחז במציאויות של ציות לאל ודחיית הרע. אפשר לראות באדם הזה את כל הגילויים האלו. זה אדם שנכנס למציאות האמת ושצביונו השתנה.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, חלק ג'

בשרו-ודמו של האדם שייכים לשטן. הם מלאים בטבע מרדני, מטונפים באופן מצער וטמאים. בני האדם חושקים מדי בהנאות הבשר-והדם, וההתגשמויות של הבשר-והדם רבות מדי. מסיבה זו אלוהים מתעב במידה מסוימת את הבשר-והדם. כאשר בני האדם משילים מעליהם את דברי השטן המטונפים והמושחתים, הם זוכים בישועתו של אלוהים. אולם אם עדיין אינם משילים מעליהם את הטינופת והשחיתות, הם ממשיכים לחיות תחת השפעתו של השטן. המזימות, חוסר היושר והנכלוליות של בני האדם הם כולם דברי השטן. מטרת ישועתכם בידי אלוהים היא לחלץ אתכם מדברי השטן האלו. עבודתו של אלוהים לא יכולה להיות שגויה. היא נועדה כולה כדי להושיע את בני האדם מהאפלה. האם לא תזכו בישועה כאשר תאמינו במידה מסוימת ותוכלו להשיל מעליכם את שחיתות הבשר-והדם, ולא תהיו עוד מוגבלים על ידי השחיתות הזו? כשאתם חיים תחת השפעתו של השטן, אינכם מסוגלים לבטא את אלוהים, אתם מטונפים ולא תוכלו לקבל את ירושתו של אלוהים. לאחר שתנוקו ותהפכו למושלמים תהיו קדושים, תהיו בני אדם רגילים, ואלוהים יברך אתכם וישמח בכם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, נוהג (2)

אנשים רבים אינם יודעים בבירור מה המשמעות של להיוושע. יש אנשים שסבורים שאם הם מאמינים באל זה זמן רב, אזי סביר שייוושעו. יש אנשים שחושבים שאם הם מבינים הרבה דוקטרינות רוחניות, אזי סביר שהם ייוושעו' או חושבים שמנהיגים ועובדים ייוושעו בוודאות. כל אלה הם תפיסות ודמיונות אנושיים. הדבר המרכזי הוא שאנשים מוכרחים להבין מה המשמעות של להיוושע. להיוושע פירושו בראש ובראשונה להשתחרר מחטא, להשתחרר מהשפעתו של השטן ולפנות ולהתמסר לאל באמת ובתמים. מה צריך להיות ברשותך על מנת שתשתחרר מחטא ומהשפעתו של השטן? האמת. אם אנשים מקווים להשיג את האמת, הם מוכרחים להצטייד ברבים מדברי האל, הם מוכרחים להיות מסוגלים לחוות וליישם אותם בפועל כך שיוכלו להבין את האמת ולהיכנס למציאות. רק אז יוכלו להיוושע. ליכולתו של אדם להיוושע אין קשר למשך האמונה שלו באל, לכמות הידע שברשותו, לשאלה האם יש לו או אין לו כישרונות או יתרונות או כמה הוא סבל. הדבר היחיד שיש לו קשר ישיר לישועה הוא התשובה לשאלה האם האדם יכול או לא יכול להשיג את האמת. אז כמה אמיתות הבנת עד היום באמת ובתמים? וכמה מדברי האל הפכו לחיים שלך? מבין כל דרישות האל, לאילו מהן הצלחת להיכנס? במשך השנים שבהן האמנת באל, עד כמה נכנסת למציאות של דברי האל? אם אינך יודע או אם לא הצלחת להיכנס למציאות של דבר כלשהו מדברי האל אזי, בכנות, אין לך שום תקווה להיוושע. אין שום אפשרות להושיע אותך. אין זה משנה אם יש לך ידע ברמה גבוהה או אם האמנת באל זמן רב, יש לך הופעה חיצונית טובה, אתה יכול לדבר היטב והיית מנהיג או עובד במשך שנים רבות. אם לא תחתור אל האמת ולא תחווה או תיישם בפועל את דברי האל ולא תהיה לך עדות חווייתית ממשית, אז לא תהיה לך תקווה להיוושע. לא אכפת לי איך אתה נראה, כמה ידע מדעי יש לך, כמה סבלת או מה גודל המחיר ששילמת. אומר לך זאת: אם לא תקבל את האמת ולעולם לא תיכנס למציאות של דברי האל, לא תהיה לך אפשרות להיוושע. הדבר הזה הוא ודאי. אם תאמר לי עד כמה נכנסת למציאות של דברי האל אז אומר לך כמה תקווה יש לך להיוושע. כעת, משסיפרתי לכם על אמות המידה שמשמשות למדוד זאת, אתם אמורים להיות מסוגלים למדוד את הדבר בעצמכם. איזו עובדה אומרים לכם הדברים הללו? האל השתמש בדברים לבריאת העולם, הוא השתמש בדברים כדי לממש עובדות מכל הסוגים, כדי לממש את כל העובדות שהאל רצה לממש, והאל השתמש בדברים כדי לבצע שני שלבים של עבודתו. האל מבצע את השלב השלישי של עבודתו כיום, ובשלב הזה של העבודה האל כבר אמר יותר דברים מאשר בכל שלב אחר. זהו הזמן שבו האל כבר דיבר במסגרת עבודתו יותר מאשר לכל אורך תולדות המין האנושי. זה שהאל יכול להשתמש בדברים כדי לברוא את העולם, לממש את כל העובדות, כדי להביא את כל העובדות מן האין אל היש ומן היש אל האין – זוהי הסמכות של דברי האל, ובסופו של דבר האל גם ישתמש בדברים כדי לממש את עובדת ישועתו של המין האנושי. כיום כולכם יכולים לראות את העובדה הזאת: באחרית הימים האל לא עשה שום עבודה שאינה קשורה לדבריו ומאז ועד היום הוא דיבר והשתמש בדברים כדי להדריך את האדם. מובן שבזמן דיבורו, האל השתמש בדברים גם כדי לשמר את יחסיו עם מי שנוהים אחריו וכדי להדריך אותם, והדברים הללו הם בעלי חשיבות עליונה למי שרוצים להיוושע או למי שהאל רוצה להושיעו והאל ישתמש בדברים אלה כדי לממש את העובדה של ישועת המין האנושי. אין ספק שהדברים הם בעלי חשיבות עליונה לגבי כל מי שרוצה להיוושע, בין מבחינת תוכנם ובין מבחינת מספרם ולא חשוב איזה מין דברים אלה ולא חשוב איזה חלק מדברי האל הם מהווים. האל משתמש בדברים אלה כדי להשיג את ההשפעה הסופית של תכנית הניהול בת ששת אלפי השנים שלו. לגבי האנושות – בין שמדובר באנושות של היום ובין שמדובר באנושות של העתיד – יש להם חשיבות עליונה. זוהי הגישה של האל ואלו הן מטרתם ומשמעותם של דבריו. אז מה על האנושות לעשות? על האנושות לשתף פעולה עם דברי האל ועבודתו ולא להתעלם מהם. אבל אין זו הדרך שבה אנשים מסוימים מאמינים באל: לא משנה מה האל אומר, נראה שלדבריו אין קשר עם אנשים אלה. הם עדיין חותרים אל מה שהם רוצים, עושים את מה שהם רוצים ואינם מחפשים את האמת על בסיס דברי האל. הדבר הזה אינו נקרא לחוות את עבודת האל. יש אנשים אחרים שאינם שמים לב כלל לדברי האל, לא חשוב מה הוא אומר, אך בלבם הם משוכנעים בדבר אחד בלבד: "אעשה כל מה שהאל מבקש – אם יאמר לי ללכת מערבה, אלך מערבה; אם יאמר לי ללכת מזרחה, אלך מזרחה, אם יאמר לי למות, אניח לו לראות אותי מת". אבל יש רק דבר אחד: הם לא מפנימים את דברי האל. הם חושבים לעצמם: "דברי האל רבים כל כך, הם צריכים להיות ישירים יותר ועליהם לומר לי בדיוק מה עליי לעשות. אני יכול להתמסר לאל בלבי". אנשים כאלה בסופו של דבר נשארים חסרי יכולת להבין את האמת והם גם לא יכולים לדבר על חוויותיהם ועל הידע שלהם ואין זה משנה כמה דברים האל אומר. הם כמו הדיוט חסר הבנה רוחנית. אתם חושבים שהאל אוהב אנשים כאלה? האל רוצה להיות רחום כלפי אנשים אלה? (לא). בהחלט לא. האל אינו אוהב אנשים כאלה. האל אומר, "אמרתי אינספור דברים. איך זה שלא ראית אותם ולא שמעת אותם כמו עיוור וחירש? מה בדיוק אתה חושב בלבך? אני רואה אותך כלא יותר מאדם בעל אובססיה לרדיפה אחר ברכות ואחר היעד היפה – אתה רודף אחרי אותן מטרות כמו פאולוס. אם אינך רוצה להאזין לדבריי, אם אינך רוצה ללכת בדרכי, אז למה אתה מאמין באל? אתה לא רודף אחרי הישועה, אתה רודף אחרי יעד יפה ואחרי הרצון לברכות. ומכיוון שזה מה שאתה זומם, מה שמתאים לך יותר מכל הוא להיות עובד". למעשה, גם להיות עובד נאמן הוא התגשמות אחת של התמסרות לאל, אך זהו הסטנדרט המינימלי. להישאר כעובד נאמן זה הרבה יותר טוב מאשר להיזרק לאבדון ולהשמדה ככופר. בית האל צריך עובדים במיוחד והיכולת לעבוד למען האל נחשבת לברכה אף היא. הדבר הזה טוב בהרבה – טוב לאין שיעור – מאשר להיות משרת של מלכי השדים. עם זאת, העבודה למען האל אינה משביעה את רצונו במלואו, כיוון שעבודת המשפט של האל נעשית כדי להושיע אנשים, לטהרם ולהביאם לידי שלמות. אם מספיק לאנשים רק לעבוד למען האל, אין זו המטרה שהאל רוצה להשיג באמצעות עבודה של אנשים, וגם אין זו התוצאה שהוא רוצה לראות. אך אנשים בוערים מתשוקה והם שוטים ועיוורים: הם מכושפים, מאוכלים על ידי רווח פעוט כלשהו והם מתייחסים בביטול לדברי החיים יקרי הערך שהאל אמר. הם לא יכולים אפילו להתייחס אליהם ברצינות, קל וחומר להעריכם כדבר יקר. לא לקרוא את דברי האל או להעריך את האמת כדבר יקר: האם ההתנהגות הזאת פיקחית או טיפשית? האם אנשים יכולים להשיג ישועה בדרך הזאת? אנשים צריכים להבין את כל זה. תהיה להם תקווה לישועה אם ישימו בצד את תפיסותיהם ואת הדמיונות שלהם ויתרכזו בחתירה אל האמת.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, הערכת דברי האל כאילו הם אוצר יקר היא היסוד לאמונה באל

כל מה שאלוהים עושה הוא נחוץ, ויש בכך משמעות יוצאת דופן, משום שכל מה שהוא עושה באדם נוגע לניהולו ולישועת האנושות. באופן טבעי, העבודה שאלוהים עשה באיוב אינה שונה, על אף שאיוב היה תם וישר בעיני האל. במילים אחרות, בלי קשר למה שאלוהים עושה ולאמצעים הוא נוקט, בלי קשר למחיר ובלי קשר למטרותיו, תכלית פעולותיו אינה משתנה. תכליתו היא לטבוע את דבריו באדם, כמו גם את דרישותיו ואת רצונו עבור האדם. במילים אחרות, התכלית היא לטבוע באדם את כל מה שאלוהים מאמין שהוא חיובי, בהתאם לצעדיו. זאת על מנת לאפשר לאדם להבין את לבו של אלוהים ואת מהותו, ולאפשר לאדם להישמע לריבונותו והסדריו של אלוהים, ובכך לאפשר לו להשיג את יראת האל וההישמרות מרע – אשר כולם היבט יחיד בתכליתו של אלוהים בכל מעשיו. ההיבט האחר הוא שמכיוון שהשטן הוא ניגוד וכלי שרת בעבודתו של אלוהים, האדם נמסר לעתים קרובות לידי השטן. זה האמצעי שבו אלוהים עושה שימוש כדי לאפשר לאנשים לראות בפיתויו ומתקפותיו של השטן את הרשעות, הכיעור והשפלות של השטן, וכך אלוהים גורם לאנשים לשנוא את השטן ולהיות מסוגלים להכיר ולזהות את מה ששלילי. התהליך הזה מאפשר להם בהדרגה להשתחרר משליטת השטן, מהאשמותיו, הפרעותיו ומתקפותיו – עד שהודות לדברי האל, להכרתם את אלוהים, לציות שלהם לאלוהים, לאמונתם באלוהים וליראתם אותו, הם גוברים על מתקפותיו והאשמותיו של השטן. רק אז הם יגאלו לחלוטין מתחומו של השטן. גאולתם של אנשים, פירושה שהשטן הובס, שהם חדלים מלהיות מזון בפיו השטן – שבמקום לבלוע אותם, השטן ויתר עליהם. הסיבה לכך היא שאנשים כאלו הם ישרים, שיש להם אמונה, ציות ויראה כלפי אלוהים, ושהם מתנתקים לחלוטין מהשטן. הם ממיטים חרפה על השטן, הופכים אותו לפחדן ומביסים אותו לחלוטין. נחישותם באמונתם באלוהים, ציותם כלפיו ויראתם אותו מביסים את השטן וגורמים לו לוותר עליהם כליל. רק אנשים כאלו נופלים באמת בנחלת האל וזו מטרתו הסופית של אלוהים בהושעת האדם. אם ברצונם לזכות בישועה וליפול לחלוטין בנחלת האל, על כל חסידי האל לעמוד בפיתויים ובמתקפות, קטנים כגדולים, מצד השטן. בני האדם שיוצאים מפיתויים ומתקפות אלו ומסוגלים להביס לחלוטין את השטן, הם אלה שאלוהים הושיע אותם. כלומר בני האדם שאלוהים הושיע אותם הם אלה שעמדו בניסיונות של אלוהים ושהשטן פיתה והתקיף אותם אינספור פעמים. בני האדם שאלוהים הושיע מבינים את רצונו של אלוהים ואת דרישותיו, הם מסוגלים לקבל ללא עוררין את ריבונותו ואת הסדריו של אלוהים, והם אינם זונחים את הדרך של יראת אל והישמרות מרע לנוכח פיתויי השטן. בני האדם שאלוהים הושיע אותם הם כנים וטובי לב, הם מבחינים בין אהבה לשנאה, יש להם חוש צדק והיגיון, והם מסוגלים לדאוג לאלוהים ולנצור אותו. השטן לא כובל אנשים כאלו. הוא אינו עוקב אחריהם, מאשים אותם או מתעלל בהם – הם חופשיים ומשוחררים לחלוטין. איוב היה אדם חופשי שכזה וזו בדיוק החשיבות של הסיבה לכך ש אלוהים מסר אותו לידי השטן.

– הדבר, כרך שני: אודות הכרת האל, עבודתו של אלוהים, טבעו של אלוהים ואלוהים עצמו ב'

טרם ישועתם של אנשים, השטן מפריע לחייהם ואף שולט בחייהם לעתים קרובות. במילים אחרות, אנשים שלא נושעו הם אסירי השטן, אין להם חירות, השטן לא ויתר עליהם, הם אינם מוסמכים או זכאים לעבוד את האל, הם נרדפים קשות ומותקפים באכזריות על ידי השטן. לאנשים כאלו אין כל שמחה, אין להם זכות לקיום רגיל, ויתרה מזאת, אין להם כל כבוד. אם תעמוד ותילחם בשטן, תוך שימוש באמונתך באל, בהתמסרותך אליו וביראתך אותו ככלי נשק בקרב לחיים או למוות נגד השטן, כך שתביס לחלוטין את השטן ותגרום לו לסוב לאחור ולפחד בכל פעם שהוא יראה אותך, רק אז הוא יזנח לחלוטין את מתקפותיו והאשמותיו נגדך – ובשלב זה תזכה בישועה ותצא לחופשי. אם אתה רק נחוש להתנתק מן השטן לחלוטין, אך אינך מצויד בכלי נשק יעילים כדי להביס אותו, אזי עדיין תהיה נתון בסכנה. עם חלוף הזמן, לאחר שתעבור עינויים כה רבים בידי השטן עד שלא יוותר בך עוד שמץ של כוח, אך עדיין לא תצליח לשאת עדות, ועדיין לא תשתחרר לחלוטין מהאשמות ומתקפות השטן נגדך, הרי שלא תהיה לך כמעט תקווה לישועה. בסופו של דבר, כלומר כשתוכרז השלמת עבודתו של האל, אם עדיין תהיה נתון באחיזתו של השטן, ללא יכולת להשתחרר, אזי לעולם לא יהיו לך סיכוי או תקווה. אם כן, המשמעות היא שאנשים כאלה יהיו לחלוטין בשבי השטן.

– הדבר, כרך שני: אודות הכרת האל, עבודתו של אלוהים, טבעו של אלוהים ואלוהים עצמו ב'

במה אנשים צריכים להיות ניחנים כדי שיזכו בישועה? ראשית, הם חייבים להבין הרבה אמיתות ולהיות מסוגלים להבחין במהות, בצביון ובנתיב של צורר משיח. זאת הדרך היחידה לוודא אי-סגידה או אי-נהייה אחרי בני אדם בעת האמונה באל, והדרך היחידה לנהות אחר האל האל עד הסוף ממש. רק אנשים שמסוגלים לזהות צורר משיח יכולים באמת להאמין באל, לנהות אחריו ולשאת עדות למען האל. יש שיאמרו אם כך, "מה עליי לעשות אם אין לי כרגע את האמת הנדרשת?" אתה חייב להצטייד באמת במהירות האפשרית; אתה חייב ללמוד לעמוד על טיבם של אנשים ושל דברים. הבחנה בצורר משיח אינה דבר של מה בכך, היא מצריכה יכולת לזהות בבירור את מהותם ולעמוד על מזימותיהם, תכסיסיהם, כוונותיהם ומטרותיהם שניצבים מאחורי כל דבר שהם עושים. כך הם לא יוליכו אותך שולל או ישלטו בך, ותוכל לעמוד איתן, לחתור בביטחה אל האמת וללכת בנחישות בנתיב של חתירה אל האמת ושל השגת ישועה. אם אינך יכול לעבור את משוכת צוררי המשיח, ניתן לומר שאתה נמצא בסכנה גדולה ואתה עלול להיות מולך שולל ולהילכד בידי צורר משיח ולחיות תחת השפעת השטן. ייתכן שיש בקרבכם כאלה שמפריעים ומכשילים אנשים שחותרים אל האמת ושהם אויביהם של אותם אנשים. האם אתם מקבלים זאת? יש כאלה שאינם מעזים להתמודד עם עובדה זו וגם אינם מעזים לקבל זאת כעובדה. אבל הטעיית אנשים על ידי צוררי משיח אכן קורית בכנסיות, וקורית לעתים קרובות; אנשים פשוט אינם מסוגלים להבחין בכך. אם אינך יכול לעבור את המבחן הזה – מבחן צוררי המשיח, אזי או שצוררי המשיח מוליכים אותך שולל ושולטים בך, או שהם גורמים לך לסבול, להתענות, להידחק החוצה, להיות מדוכא ולספוג התעללות מהם. בסופו של דבר, חייך הקטנים והעלובים לא יחזיקו מעמד לאורך זמן ויקמלו. לא תהיה לך עוד אמונה באלוהים ואתה תאמר, "אלוהים אפילו אינו צודק. איפה אלוהים? אין צדק או אור בעולם הזה ואין דבר כזה ישועתו של אלוהים לאנושות. אנחנו יכולים באותה מידה להעביר את ימינו בעבודה ובלהרוויח כסף!" אתה מתכחש לאל, אתה מתרחק מן האל, וכבר אינך מאמין שהוא קיים. אפסה כל תקווה שתזכה בגאולה. לכן, אם אתה רוצה להגיע למקום שבו תוכל לקבל ישועה, המבחן הראשון שאתה חייב לעבור הוא היכולת לזהות את השטן ולעמוד על טיבו, ועליך גם להיות מצויד באומץ להתייצב ולחשוף את השטן ולנטוש אותו. היכן, אם כן, נמצא השטן? השטן נמצא לצידך ומסביבך. ייתכן אף שהוא חי בתוך לבך. אם אתה חי בתוך הצביון של השטן, ניתן לומר שאתה משתייך לשטן. לא ניתן לראות את השטן ואת הרוחות הרעות השל ממלכת הרוח או לגעת בהם, אולם השטן והשדים החיים שמתקיימים בחיים האמיתיים נמצאים בכל מקום. כל אדם אשר סולד מן האמת הוא רע וכל מנהיג או עובד שאינו מקבל את האמת הוא צורר משיח או מנהיג שקר. האין אנשים כאלה בבחינת שטנים ושדים חיים? אנשים אלה עשויים להיות בדיוק אלה שאתה סוגד להם ומוקיר אותם. הם עשויים להיות האנשים שמנהיגים אותך או האנשים שזה מכבר הערצת אותם, בטחת בהם סמכת עליהם וקיווית להם בלבך. אולם למעשה הם מהווים אבני נגף בדרכך והם מפריעים לך לחתור אל האמת להשיג ישועה. הם צוררי משיח. הם מסוגלים להשתלט על חייך ועל הנתיב שבו אתה צועד והם יכולים להרוס את הסיכוי שלך ולהשיג ישועה. אם לא תצליח להבחין בהם ולראותם כמות שהם, אתה עלול בכל רגע ללכת שולל או להילכד. לפיכך, אתה נתון בסכנה גדולה. אם אינך מסוגל לחלץ את עצמך מצרה זו, נפלת קורבן לשטן.

– הדבר, כרך רביעי: חשיפת צוררי משיח, פריט שלישי: הם מרחיקים ותוקפים את מי שחותרים אל האמת

אם אנשים רוצים להיוושע כאשר הם מאמינים באלוהים, מה שחשוב הוא, אם יש להם או אין להם לב ירא-אל. אם יש לאלוהים מקום בליבם או לא, אם הם מסוגלים לחיות בפני האל או לא, ולשמור על מערכת יחסים רגילה עם אלוהים. הדבר המכריע הוא, אם אנשים מסוגלים ליישם בפועל את האמת ולהשיג התמסרות לאלוהים, או לא. אלה הם הנתיב והתנאים לישועה. אם ליבך אינו מסוגל לחיות בפני האל, אם לא תרבה להתפלל ולשתף את אלוהים, ותאבד את מערכת היחסים הרגילה עם אלוהים, לעולם לא תיוושע כיוון שחסמת את הנתיב לישועה. אם אין לך מערכת יחסים כלשהי עם אלוהים, הגעת לסוף הדרך. אם אלוהים לא נמצא בלבך, אזי אין טעם לטעון שיש לך אמונה, להאמין לכאורה בלבד באלוהים. אין זה משנה כמה מילים ודוקטרינות אתה מסוגל לומר, כמה סבלת בגלל אמונתך באלוהים, או כמה אתה מוכשר; אם אלוהים נעדר מליבך ואתה אינך ירא-אל, אזי אין זה משנה איך אתה מאמין באלוהים. אלוהים יאמר: "סור מעל פניי, אתה עושה רע." אתה תסווג כעושה רע. תהיה מנותק מאלוהים; הוא לא יהיה אדונך או אלוהיך. למרות שאתה מכיר בכך שאלוהים הוא ריבון על כל הדברים, ואתה מכיר בכך שהוא הבורא, אתה לא עובד אותו ואינך מתמסר לריבונותו. אתה נוהה אחר השטן והשדים; רק השטן והשדים הם אדוניך. אם אתה בוטח בעצמך בכל הדברים והולך אחר רצונך שלך, אם אתה סומך על כך שגורלך נתון בידיך, אזי מה שאתה מאמין בו הוא עצמך. למרות שאתה טוען שאתה מאמין באלוהים ומכיר בו, אלוהים אינו מכיר בך. אין לך מערכת יחסים עם אלוהים ולכן בסופו של דבר נגזר עליך שאלוהים ידחה אותך בתיעוב, יעניש אותך ויסלק אותך; אלוהים לא מושיע אנשים כמוך. אנשים המאמינים באמת באלוהים, הם אלה אשר מקבלים אותו כמושיע, מקבלים שהוא האמת, הדרך והחיים. הם מסוגלים להשקיע מעצמם בכנות עבורו ולבצע את חובתו של יציר בריאה; הם חווים את עבודתו של האל, הם מיישמים בפועל את דבריו ואת האמת והם הולכים בנתיב החתירה אל האמת. הם אנשים המתמסרים לריבונותו ולהסדריו של האל, ואשר נוהים אחר רצונו. רק כאשר יש לאנשים אמונה כזאת באלוהים, הם יכולים להיוושע; אם לא, אלוהים יוקיע אותם. האם מקובל שאנשים יעסקו במשאלות לב כשהם מאמינים באלוהים? האם באמונתם באלוהים, אנשים יכולים לזכות באמת כשהם תמיד נאחזים בתפיסות שלהם ובדמיונות מעורפלים ומופשטים? בהחלט לא. כאשר אנשים מאמינים באלוהים, עליהם לקבל את האמת, להאמין בו כפי שהוא מבקש, ולהתמסר לתזמוריו ולהסדריו; רק אז הם יוכלו להשיג ישועה. אין דרך אחרת מלבד זו – לא משנה מה אתה עושה, אסור לך לעסוק במשאלות לב כלשהן. שיתוף הנושא הזה חשוב מאוד לאנשים, הלא כן? זוהי קריאת התעוררות עבורכם.

כעת, לאחר ששמעתם את המסרים האלה, אתם צריכים להבין את האמת ולהיות ברורים לגבי מה שכרוך בישועה. מה אנשים אוהבים, למה הם שואפים, ממה הם נלהבים – כל זה לא חשוב. הדבר החשוב ביותר הוא לקבל את האמת. בסיכומו של דבר, היכולת להשיג את האמת היא הדבר החשוב ביותר, ומה שיכול לאפשר לך להשיג יראת-אל ולסור מרע הוא הנתיב הנכון. אם אתה מאמין באלוהים במשך מספר שנים ותמיד התמקדת בחתירה אל דברים שאינם קשורים לאמת, אזי לאמונתך אין שום קשר לאמת ושום קשר לאלוהים. אתה יכול לטעון שאתה מאמין באלוהים ומכיר בו, אך אלוהים הוא לא אדונך, הוא לא האל שלך, אתה אינך מקבל שאלוהים הוא ריבון על גורלך, אתה לא מתמסר לכל מה שאלוהים מסדיר עבורך, אינך מכיר בעובדה שאלוהים הוא האמת – ובמקרה זה, התקוות שלך לישועה יתנפצו; אם אינך יכול ללכת בנתיב החתירה אל האמת, תלך בנתיב של השמדה. אם כל מה שאתה חותר אליו, מתמקד בו, מתפלל עליו ומבקש, מבוסס על דברי האל ועל מה שאלוהים מבקש, ואם יש לך תחושה גוברת שאתה מתמסר לבורא ועובד את הבורא, ואתה חש שאלוהים הוא אדונך, אלוהיך, אם אתה שמח יותר ויותר להתמסר לכל מה שאלוהים מתזמר ומסדיר עבורך, ויחסיך עם אלוהים הולכים ומתהדקים ונעשים רגילים יותר מתמיד, ואם אהבתך לאלוהים טהורה ואמיתית יותר מתמיד, אזי תלונותיך ואי ההבנות שלך לגבי אלוהים, והרצונות המוגזמים שלך כלפי אלוהים יצטמצמו יותר מתמיד, ותשיג באופן מלא את יראת האל ותסור מרע, והמשמעות היא שכבר עלית על נתיב הישועה.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, רק עם יראת אלוהים אפשר לפסוע בנתיב הישועה

מזמורים קשורים

רק אלה שיביסו את השטן יינצלו

רק אלו שמתגברים על השטן לחלוטין נופלים בנחלת האל

האדם זוכה בישועה כשהוא משליך מעליו את השפעת השטן