דברי האל הכול יכול של אחרית הימים

מאז שהאל החל בעבודתו ברחבי התבל, הוא הועיד מראש בני אדם רבים כדי שישרתו אותו, כולל בני אדם מכל המעמדות. תכליתו היא להשביע את רצונו שלו ולהביא את עבודתו לכדי שלמות חלקה. זו התכלית של האל כשהוא בוחר את בני האדם שישרתו אותו. כל מי שמשרת את האל חייב להבין את רצון האל. עבודה זו של האל מבהירה לבני האדם את חוכמתו, את כול יכולתו ואת עקרונות עבודתו על פני האדמה. למעשה, האל ירד ארצה כדי לעשות את עבודתו ולבוא במגע עם בני האדם, כדי שהם יכירו טוב יותר את מעשיו. כיום, מתמזל מזלה של קבוצה זו של אנשים לשרת את האל המעשי. זו ברכה שאין לה שיעור עבורכם. למען האמת, האל רומם אתכם. כשהאל בוחר אדם שישרת אותו, תמיד יש עקרונות לבחירתו. שירות האל בשום אופן אינו מבוסס רק על התלהבות, כפי שבני האדם מדמיינים. כיום, אתם רואים שכל מי שמשרתים את האל עושים זאת כיוון שהם זכו בהכוונתו של האל ובעבודתה של רוח הקודש וכיוון שהם אנשים שעוסקים בחיפוש האמת. אלו הדברים המינימליים הנדרשים מכל מי שמשרת את האל.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, יש להיפטר מהשירות הדתי

על משרתי האל להיות מקורביו של אלוהים. עליהם לְרַצות את אלוהים ולהיות מסוגלים לנאמנות מלאה לאלוהים. בין שאתם פועלים באופן פרטי או בפומבי, אתם יכולים לזכות בשמחת האל בפני אלוהים, אתם יכולים לעמוד איתן בפני אלוהים וללא קשר לאופן שבו אחרים מתייחסים אליכם, אתם תמיד פוסעים בנתיב שעליכם לפסוע בו ומסבים את כל תשומת לבכם למשא האל. רק אנשים כאלה הם מקורבי האל. הסיבה לכך שמקורבי האל יכולים לשרת אותו ישירות היא שאלוהים הטיל עליהם מטלה חשובה ואת משא האל. הם יכולים לקבל עליהם את לבו של האל כאילו היה לבם שלהם ולקחת את משא האל כמשאם שלהם והם אינם שוקלים את סיכוייהם העתידיים: אפילו כשאין להם סיכויים עתידיים ולא ירוויחו דבר, הם תמיד יאמינו באלוהים בלב שמלא באהבת האל. לכן בני אדם כאלה הם מקורבי האל. מקורבי האל הם גם אנשי סודו. רק אנשי סודו של אלוהים יכולים להיות שותפים לחוסר השקט שלו ולמחשבותיו ועל אף שבשרם כואב וחלוש, הם יכולים לשאת כאב ולנטוש את מה שהם אוהבים כדי לְרַצות את אלוהים. אלוהים מטיל משאות כבדים יותר על בני אדם כאלה ומה שאלוהים משתוקק לעשות נישא על ידי עדות כזו של בני האדם האלה. על כן, בני האדם האלה מרַצים את אלוהים. הם משרתי האל שתואמים לרצונו ורק בני אדם כאלה יכולים למשול יחד עם אלוהים. כשתהפוך באמת למקורב של האל, זה גם המועד המדויק שבו תמשול יחד עם אלוהים.

ישוע היה מסוגל למלא את המטלה שאלוהים הטיל עליו – עבודת הגאולה של האנושות כולה – מפני שהוא הסב את כל תשומת לבו לרצון האל בלי להכין תוכניות וסידורים כלשהם עבור עצמו. לכן הוא גם היה מקורבו של אלוהים – אלוהים עצמו – שזה דבר שכולכם מבינים היטב. (למעשה, הוא היה אלוהים עצמו שאלוהים העיד עליו. אני מזכיר זאת כאן כדי להשתמש בעובדה הזו על ישוע כדי להמחיש את העניין.) הוא היה מסוגל להציב את תוכנית הניהול של אלוהים במרכז והוא תמיד התפלל לאב שבשמיים ותמיד חיפש את רצונו של האב שבשמיים. הוא התפלל ואמר: "אלוהים האב! הגשם את רצונך ופעל על פי תוכניתך ולא על פי רצונותיי. האדם אומנם חלש, אך למה לך להתחשב בו? איך ייתכן שהאדם יהיה ראוי לדאגתך, האדם שהוא כמו נמלה בידך? בלבי אני רוצה רק למלא את רצונך ואני רוצה שתוכל לעשות את מה שאתה רוצה לעשות בי בהתאם לרצונך." בדרך לירושלים, ישוע חש יגון כאילו סכין סובבה בלבו, אולם לא הייתה לו כל כוונה להפר את מילתו. תמיד היה כוח רב עוצמה שדחף אותו קדימה אל המקום שבו הוא היה עתיד להיצלב. בסופו של דבר, הוא נצלב והפך לדמותו של הבשר החוטא והשלים את עבודת גאולתה של האנושות והשתחרר מכבלי המוות והשאול. התמותה, הגיהינום והשאול איבדו את כוחם מולו ונחלו תבוסה מידיו. הוא חי שלושים ושלוש שנים, שבהן עשה כל שביכולתו להשביע את רצון האל על פי עבודתו של אלוהים בזמן ההוא. הוא מעולם לא חשב על רווחיו או הפסדיו האישיים ותמיד חשב על רצון האל האב. לכן, לאחר שהוא נטבל, אלוהים אמר: "זֶה בְּנִי אֲהוּבִי אֲשֶׁר בּוֹ חָפַצְתִּי". בזכות שירותו בפני אלוהים, שהיה בהרמוניה עם רצון האל, אלוהים הטיל על כתפיו את המשא הכבד של גאולת האנושות כולה וגרם לו להגשים זאת, והוא היה כשיר וזכאי להשלים את המשימה החשובה הזו. במשך כל ימי חייו, הוא סבל ייסורים מאין כמותם למען אלוהים והשטן פיתה אותו אינספור פעמים, אך מעולם לא נפלה רוחו. אלוהים הפקיד בידיו משימה אדירה כזו מפני שהוא בטח בו ואהב אותו ולכן אלוהים אמר בעצמו: "זֶה בְּנִי אֲהוּבִי אֲשֶׁר בּוֹ חָפַצְתִּי". בזמן ההוא, רק ישוע יכול היה למלא את המטלה הזאת שהוטלה עליו. זה היה היבט מעשי אחד של השלמת עבודתו של אלוהים לגאול את כל בני האדם בעידן החסד.

אם, אתם מסוגלים, כמו ישוע, להסב את כל תשומת לבכם למשא האל ולמרוד בבשרכם, אלוהים יפקיד בידיכם את משימותיו החשובות, כדי שתוכלו לעמוד בתנאים הנדרשים לשרת את האל. רק בנסיבות כאלה תעזו לומר שאתם נוהים אחר רצון האל ומשלימים את המטלה שהוא הטיל עליכם ורק אז תעזו לומר שאתם משרתים את אלוהים באמת ובתמים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, איך לשרת בהרמוניה עם רצון האל

כל מי שנחוש בדעתו לעשות כן יכול לשרת את אלוהים. יחד עם זאת, המצב חייב להיות שרק מי שמקדיש את כל תשומת לבו המוחלטת לרצון האל ומבין את רצון האל יהיה כשיר וזכאי לשרת את אלוהים. זה מה שגיליתי ביניכם: אנשים רבים מאמינים שכל עוד הם מפיצים בלהט את בשורת האל, מתהלכים בדרכים, משקיעים מעצמם ונותנים דברים לאלוהים וכן הלאה, הרי שמדובר בשירות האל. אפילו בני אדם דתיים יותר מאמינים ששירות האל פירושו התרוצצות עם כתבי הקודש ביד, הפצת הבשורה של מלכות השמיים והושעת בני אדם על ידי הנעתם להכות על חטא ולהתוודות. ישנם גם אנשי דת רבים הסבורים ששירות האל מורכב מהטפה בכנסיות לאחר השלמת לימודים גבוהים והכשרה בסמינר ולימוד הזולת על ידי קריאה בכתבי הקודש. יתר על כן, ישנם בני אדם באזורים מוכי עוני המאמינים ששירות האל פירושו ריפוי חולים וגירוש שדים בקרב אחיהם ואחיותיהם להתפלל למענם או לשרת אותם. יש ביניכם רבים המאמינים ששירות האל פירושו אכילה ושתייה של דברי האל, תפילה יום-יומית לאלוהים וביקור בכנסיות בכל מקום ועבודה בהן. ישנם אחים ואחיות אחרים שמאמינים ששירות האל משמעו לעולם לא להינשא או להקים משפחה והם מקדישים את כל חייהם לאלוהים. אולם רק מעטים יודעים מה הפירוש המעשי של שירות האל. אף על פי שמשרתי האל רבים ככוכבי השמיים, מספרם של אלה שיכולים לשרת באופן ישיר ומסוגלים לשרת לפי רצון האל זעום – קטן עד מאוד. מדוע אני אומר זאת? אני אומר זאת מפני שאינכם מבינים את מהות הביטוי "שירות האל" ואתם מבינים מעט מאוד איך לשרת לפי רצון האל. קיים צורך דחוף בכך שבני האדם יבינו בדיוק איזה מין שירות לאלוהים יהיה מצוי בהרמוניה עם רצונו.

אם ברצונכם לשרת לפי רצון האל, עליכם להבין תחילה איזה מין בני אדם מרצים את אלוהים, איזה מין בני אדם אלוהים מתעב, איזה מין בני אדם אלוהים הופך למושלמים ואיזה מין בני אדם כשירים לשרת את אלוהים. זה המינימום שעליכם להצטייד בו. יתרה מכך, עליכם לדעת את מטרות עבודתו של אלוהים ואת העבודה שאלוהים יעשה כאן ועכשיו. לאחר שתבינו זאת ובאמצעות הכוונתם של דברי האל, עליכם להיווכח לראשונה בתפקיד שאלוהים מטיל עליכם, ולקבל לראשונה את המטלה הזאת. כשתהיינה לכם חוויות ממשיות של דברי האל וכשתכירו באמת את עבודת האל, תהיו כשירים לשרת את אלוהים. וכשתשרתו את אלוהים, הוא יפקח את עיני רוחכם ויאפשר לכם להבין טוב יותר את עבודתו ולראות אותה יותר בבירור. כשתיווכחו במציאות הזו, חוויותיכם יהיו עמוקות יותר ומעשיות יותר. כל אלה מכם שחוו חוויות כאלה יוכלו לצעוד בין הכנסיות ולהעניק אספקה לאחיכם ולאחיותיכם, כשכל צד יוכל להסתמך על מעלותיו של האחר כדי לפצות על מגרעותיו שלו ולהעשיר את הידע שברוחו. רק לאחר השגת ההשפעה הזו, תוכלו לשרת לפי רצון האל ולהפוך למושלמים בידי אלוהים במהלך שירותכם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, איך לשרת בהרמוניה עם רצון האל

מי שמשרת את האל באמת הוא מי שתואם לכוונותיו של האל, שראוי לשימושו של האל, ואשר מסוגל להרפות מתפיסותיו הדתיות. אם ברצונכם ששתייתם ואכילתם של דברי האל תביא תועלת, עליכם להרפות מתפיסותיכם הדתיות. אם ברצונכם לשרת את האל, אזי יש צורך רב עוד יותר להרפות תחילה מהתפיסות הדתיות ולהתמסר לדברי האל בכל דבר. אלה הדברים שמי שמשרת את האל צריך להיות ניחן בהם. אם אין לך הידע הזה, מרגע שתשרת, תגרום להפרעות ושיבושים, ואם תיאחז בתפיסותיך, האל יכה אותך באופן בלתי נמנע ולעולם לא תקום עוד. ניקח לדוגמה את ההווה. רבות מהאמירות והעבודה של היום לא עולות בקנה אחד עם כתבי הקודש, ועם העבודה שהאל עשה בעבר. אם אין לך רצון להתמסר לאל, אתה עלול ליפול בכל רגע. אם ברצונכם לשרת על פי כוונות האל, קודם כל עליכם להרפות מתפיסות דתיות ולתקן את השקפותיכם. חלק גדול מהדברים שייאמרו בעתיד לא יעלו בקנה אחד עם הדברים שנאמרו בעבר, ואם אין לך כעת רצון להתמסר לאל, לא תוכל ללכת בנתיב שלפניכם. אם אחת משיטות עבודתו של האל הכתה בך שורשים ולא תרפו ממנה לעולם, שיטה זו תהפוך לתפיסתך הדתית. אם מה שהאל הינו הכה בך שורשים, זכית באמת, ואם דברי האל והאמת של האל מסוגלים להפוך לחייך, לא יהיו לך עוד תפיסות על האל. למי שמחזיק בידע אמיתי על האל לא יהיו תפיסות, והוא לא יציית לתקנות.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, רק מי שמכיר את עבודתו הנוכחית של האל יכול לשרת את האל

אין זה פשוט לשרת את האל. בני אדם שצביונם המושחת לא השתנה לא יוכלו לשרת את האל לעולם. אם דבר האל לא שפט וייסר את הצביון שלך, הרי שהצביון שלך עדיין מייצג את השטן, והדבר מוכיח שאתה משרת את האל בשל כוונותיך הטובות. זהו שירות המבוסס על טבעך השטני. אתה משרת את האל עם אופייך הטבעי ועל פי העדפותיך האישיות. יתר על כן, אתה תמיד חושב שהאל מתענג על כל דבר שאתה מוכן לעשות ושהאל מתעב כל דבר שאינך רוצה לעשות. אתה עובד על סמך העדפותיך בלבד. האם אפשר לקרוא לכך לשרת את האל? בסופו של דבר, צביון חייך לא ישתנה כהוא זה. במקום זאת, השירות שלך יהפוך אותך לעיקש אף יותר, והדבר יעמיק מאוד את הצביון המושחת שלך. כך בתוך תוכך, כללי השירות לאל מבוססים בעיקר על אופייך ועל הניסיון שצברת בשירותך על פי הצביון שלך. אלה החוויות והלקחים של האדם. זו הפילוסופיה של האדם להתנהלות בעולם. ניתן לסווג בני אדם כאלה כפרושים וכאנשי דת. אם הם לעולם לא יתעוררו ויכו על חטא, הם יהפכו לבטח למשיחי השקר ולצוררי המשיח אשר יוליכו בני אדם שולל באחרית הימים. משיחי השקר וצוררי המשיח שדובר בהם ייצאו מקרב בני אדם כאלה. אם בני האדם שמשרתים את האל יפעלו לפי אופיים ורצונם, אזי הם מסתכנים בסילוק בכל רגע. בני האדם שמקדישים את שנות ניסיונם הרבות כדי לשרת את האל על מנת לכבוש את לבו של הזולת, להטיף לו ולהגביל אותו ולרומם את עצמם – אלה שלעולם אינם מכים על חטא, לעולם אינם מתוודים על חטאיהם ולעולם אינם מוותרים על תועלות המעמד – אנשים אלה ייפלו אפיים ארצה בפני האל. אלה בני אדם מהסוג של פאולוס, כאלה שמרשים לעצמם דברים מתוקף מעמדם הבכיר ומנופפים בכישוריהם. האל לא יהפוך בני אדם כאלה למושלמים. שירות כזה משבש את עבודתו של האל. בני האדם תמיד דבקים בדברים הישנים. הם דבקים בתפיסות העבר ובכל דבר מהעבר. זה מכשול גדול בפני השירות שלהם. אם לא תוכל להתנער מהדברים האלה, הם יחנקו את כל חייך. האל לא יאשר אותך כלל ועיקר, אפילו אם רגליך יישברו מרוב ריצה וגבך יישבר מרוב מאמץ, ואפילו אם תקריב את עצמך בשירותך לאל. נהפוך הוא: הוא יאמר שאתה רשע.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, יש להיפטר מהשירות הדתי

בדת, אנשים רבים סובלים סבל רב לאורך כל חייהם: הם מכניעים את גופם ונושאים את הצלב שלהם, ואף ממשיכים לסבול ולעמוד בסבל כשהם על סף מוות! יש שעדיין צמים בבוקר יום מותם. כל חייהם הם מונעים מעצמם אוכל טוב ובגדים נאים, ומתמקדים רק בסבל. הם מסוגלים להכניע את גופם ולמרוד בבשרם. רוחם, המאפשרת להם לעמוד בסבל, ראויה לציון. אך חשיבתם, תפיסותיהם, גישתם הנפשית, ולמעשה כל טבעם הישן, לא עברו ולו שמץ של גיזום. אין להם שום הכרה אמיתית של עצמם. דימוי האל שקיים במחשבותיהם הוא אותו דימוי מסורתי של אל מעורפל. נחישותם לסבול למען האל נובעת מקנאותם ומן האופי הטוב של אנושיותם. על אף שהם מאמינים באל, הם לא מבינים אותו ולא יודעים את כוונותיו. הם רק עובדים וסובלים בעיוורון למען האל. הם אינם מייחסים כל ערך להבחנה, ולא אכפת להם כלל כיצד להבטיח ששירותם אכן מגשים את כוונות האל, וקל וחומר שאינם מודעים כיצד להשיג את הכרת האל. האל שהם משרתים אינו האל בדימויו האינהרנטי, אלא אל פרי דמיונם, אל ששמעו עליו או קראו אודותיו באגדות. לאחר מכן הם משתמשים בדמיונם הפורה ובאדיקותם כדי לסבול למען האל ולקחת על עצמם את העבודה שהאל רוצה לעשות. שירותם כל כך לא מדויק, עד שכמעט אף אחד מהם אינו מסוגל באמת לשרת בהתאם לכוונות האל. בלי קשר למידת נכונותם לסבול, נקודת המבט המקורית שלהם על השירות ודימוי האל שבשכלם נותרים ללא שינוי, מפני שהם לא עברו את המשפט, הייסור, הזיכוך וההבאה לידי שלמות של האל, ואיש גם לא הנחה אותם באמצעות האמת. גם אם הם מאמינים בישוע המושיע, איש מהם מעולם לא ראה את המושיע. הם יודעים עליו רק מאגדות ומשמועות. כתוצאה מכך, שירותם אינו אלא שירות אקראי בעיניים עצומות, כמו עיוור המשרת את אביו. מה בסופו של דבר ניתן להשיג משירות כזה? ומי יאשר אותו? מתחילתו ועד סופו, שירותם נותר זהה לחלוטין; הם מקבלים רק לקחים מעשה ידי אדם ומבססים את שירותם רק על טבעיותם ועל העדפותיהם האישיות. איזה גמול יכול הדבר להביא? אפילו פטרוס, שראה את ישוע, לא ידע כיצד לשרת בהתאם לכוונות האל; הוא הגיע לידיעה זו רק בסוף, בזקנתו. ומה נאמר על אותם עיוורים שלא חוו ולו שמץ של גיזום, ושלא היה איש שינחה אותם? האין שירותם של רבים מכם כיום כמו זה של העיוורים האלה? כל אלה שלא קיבלו משפט, לא קיבלו גיזום, ולא השתנו – האין הם כולם כאלה שלא נכבשו במלואם? איזו תועלת יש באנשים כאלה? אם בחשיבתך, בהכרתך את החיים ובהכרתך את האל לא חל כל שינוי חדש, ואם אינך משיג דבר מה אמיתי, לעולם לא תגיע להישג יוצא דופן בשירותך!

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, האמת הפנימית של עבודת הכיבוש (3)

למי שיכול להוביל כנסיות, לספק חיים לבני אדם ולהיות שליחים לבני האדם חייבת להיות חוויה בפועל וחייבות להיות הבנה נכונה של עניינים של הרוח והבנה נכונה וחוויה נכונה של האמת. רק אנשים כאלה כשירים להיות העובדים או השליחים המובילים את הכנסיות. אחרת, הם יכולים רק להיות חסידים כפחותים בבני האדם ואינם יכולים להיות מנהיגים, קל וחומר שאינם יכולים להיות שליחים המסוגלים לספק חיים לבני אדם. זאת מפני שתפקידם של שליחים הוא לא להיחפז או להילחם, אלא לעשות את העבודה של כהונת החיים ולהנהיג אחרים לשינוי בצביונם. על אלה שממלאים תפקיד זה מוטל לשאת באחריות כבדה, כזו שלא כל אחד יכול לשאת. רק בני אדם בעלי הוויה של חיים יכולים לקחת על עצמם עבודה כזו, כלומר בני אדם שחוו את האמת. לא כל מי שיכול לוותר או להיחפז או מוכן להשקיע את עצמו יכול לקחת על עצמו עבודה כזו. אנשים שלא חוו את האמת כלל, שלא נגזמו או נשפטו, אינם מסוגלים לבצע עבודה כזו. אנשים שלא חוו דבר, אנשים ללא מציאות, אינם מסוגלים לראות את המציאות בבירור משום שלהם עצמם אין הוויה מסוג זה. לכן לא זאת בלבד שאדם כזה לא מסוגל לבצע את עבודת ההנהגה, אלא שאם הוא נותר ללא האמת במשך זמן רב, הוא יהיה מושא לסילוק.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, עבודת האל ועבודת האדם

באשר לעבודה, האדם סבור שהעבודה היא התרוצצות אנה ואנה למען אלוהים, הטפה בכל מקום והשקעה למען אלוהים. על אף שאמונה זו נכונה, היא יותר מדי חד-צדדית. מה שאלוהים דורש מהאדם הוא לא רק להתרוצץ אנה ואנה למענו. מעבר לכך, עבודה זו קשורה לכהונה ולאספקה בתוך רוחו של האדם. אפילו אחרי כל השנים הללו, אחים ואחיות רבים מעולם לא חשבו על עבודה למען אלוהים מכיוון שהעבודה כפי שהאדם תופס אותה אינה עולה בקנה אחד עם מה שאלוהים דורש. לפיכך, אין לאדם עניין כלשהו בעבודה, וזו בדיוק הסיבה לכך שהיווכחותו של האדם היא גם חד-צדדית למדי. כולכם צריכים להתחיל להיווכח על-ידי עבודה למען אלוהים, כדי שתוכלו לחוות טוב יותר את כל ההיבטים של ההיווכחות. זה הדבר שעליכם להיווכח בו. העבודה אינה מתייחסת להתרוצצות אנה ואנה למען אלוהים, אלא לשאלה אם חיי האדם ומה שהאדם מביא לידי ביטוי בחייו מסוגלים לגרום לאלוהים הנאה. העבודה מתייחסת לכך שהאדם משתמש בנאמנותו לאלוהים ובידע שלו על אלוהים כדי להעיד על אלוהים וגם לכהן בקרב בני האדם. זו אחריותו של האדם, וזה מה שכל בני האדם צריכים להבין. ניתן לומר שההיווכחות שלכם היא עבודתכם ושאתם שואפים להיווכח במהלך עבודתכם למען אלוהים. חוויית עבודתו של אלוהים אין פירושה רק הידע שלכם כיצד לאכול ולשתות את דבר האל. חשוב מכך, עליכם לדעת כיצד להעיד על אלוהים ולהיות מסוגלים לשרת את אלוהים ולהיות מסוגלים לכהן בקרב בני האדם ולקיים אותם. זו עבודה וזו גם היווכחותכם. זה מה שכל אדם צריך להשיג. יש בני אדם רבים שרק מתמקדים בהתרוצצות אנה ואנה למען אלוהים ובהטפה בכל מקום, אך מתעלמים מהחוויות האישיות שלהם ומזניחים את היווכחותם בחיי הרוח. זה מה שגורם לבני האדם שמשרתים את אלוהים להפוך לכאלה שמתנגדים לאלוהים...

האדם עובד כדי להשביע את רצונו של אלוהים, כדי להביא בפני אלוהים את כל בני האדם אשר תואמים לרצונו, כדי להביא את האדם לאלוהים וכדי להציג לאדם את עבודתה של רוח הקודש ואת הכוונתו של אלוהים, ובכך להפוך את פירות עבודתו של אלוהים למושלמים. לפיכך, הכרחי שתבינו לאשורה את מהות העבודה. מכיוון שאלוהים משתמש בבני האדם, הם כולם ראויים לעבוד למען אלוהים, כלומר, לכולם יש הזדמנות לשמש את רוח הקודש. אולם יש עובדה אחת שעליכם להבין: כשהאדם עושה את העבודה שאלוהים הטיל עליו, יש לאדם הזדמנות לשמש את אלוהים, אך שיעור קומתו של האדם מורכב לא רק ממה שהוא אומר ויודע. אתם יכולים רק להכיר טוב יותר את הליקויים במהלך עבודתכם ולהשיג נאורות רבה יותר מרוח הקודש. באופן זה, תוכלו לזכות בהיווכחות טובה יותר במהלך עבודתכם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, עבודה והיווכחות (2)

אם, כמנהיגים או עובדי כנסייה, עליכם להוביל את אנשיו הנבחרים של האל בכניסה אל מציאות האמת ובנשיאת עדות לאל, הדבר החשוב ביותר הוא להנחות אנשים להקדיש יותר זמן לקריאת דברי האל ולשיתוף על האמת. בדרך זו, אנשיו הנבחרים של האל זוכים בידע מעמיק יותר על מטרותיו של האל בהושעת האדם ותכלית עבודת האל, ויכולים להבין את רצון האל ודרישותיו השונות מהאדם, מה שמאפשר להם למלא את חובתם היטב ולהשביע את רצון האל. כשאתם מתכנסים יחד כדי לשתף ולהטיף, עליכם לבטא את העדויות החווייתיות שלכם באופן מעשי, ולא להסתפק בהטפת מילים ריקות ודוקטרינות. כשאתם אוכלים ושותים את דברי האל, עליכם להתמקד בהבנת האמת – וברגע שתבינו את האמת, עליכם לנסות ליישם אותה בפועל. רק כאשר תיישמו את האמת בפועל, תבינו אותה באמת. כשאתם משתפים את דברי האל, אמרו את מה שאתם יודעים. ללא שחצנות, ללא הערות חסרות אחריות, ללא מילים ריקות ודוקטרינות ומבלי להגזים. אם תגזים, אחרים יתעבו אותך ותחוש רגשות אשם אשר יובילו לחרטה וכעס – שאתה הבאת על עצמך. כיצד תוכלו לגרום לאנשים להבין את האמת ולהיווכח במציאות אם אתם רק מטיפים מילים ריקות ודוקטרינות כדי להוכיח ולגזום אותם? אם נושא השיתוף שלכם אינו מעשי, אם אלה רק מילים ריקות ודוקטרינות, אזי לא משנה כמה תנסו לגזם ולהטיף, זה לא יועיל. אתה חושב שאם אנשים מפחדים ממך, ועושים את מה שאתה אומר להם לעשות, ואינם מעזים להתנגד, זוהי הבנת האמת והתמסרות? זו טעות גדולה; היווכחות בחיים היא לא כל כך פשוטה. חלק מהמנהיגים מתפקדים כמו מנהלים חדשים שמנסים לעשות רושם רב, ומנסים לכפות את סמכותם החדשה על אנשיו הנבחרים של האל כדי שאלה יתמסרו להם, מתוך מחשבה שזה יקל על עבודתם. אם אין בכם את מציאות-האמת, אז תוך זמן קצר שיעור קומתכם האמיתי יתגלה, פרצופכם האמיתי ייחשף, ואתם עלולים להיות מנודים. בעבודה מנהלית מסוימת, מקובל להטיל מעט גיזום ומשמעת. אבל אם אתה לא מסוגל לשתף את האמת, בסופו של דבר עדיין לא תוכל לפתור בעיות, וזה ישפיע על תוצאות העבודה. לא משנה אילו נושאים עולים בכנסייה, אם אתה ממשיך להטיף לאנשים ולהטיל עליהם אשמה – אם כל מה שאתה עושה זה להתנהג מתוך מזג רע – אז אתה חושף את הצביון המושחת שלך ומראה את הפנים המכוערות של השחיתות שלך. אם אתה תמיד תשים את עצמך במעמד מעל כולם ותטיף לאנשים באופן כזה, אז ככל שהזמן יעבור, אנשים לא יוכלו לקבל ממך את אספקת החיים, הם לא יזכו בשום דבר מעשי, ובמקום זאת הם יתעבו אותך ויגעלו ממך. בנוסף, יהיו כמה אנשים, שלאחר שהושפעו ממך בשל חוסר הבחנה, גם יטיפו לאחרים ויגזמו אותם. גם הם יכעסו ויצאו מכליהם. לא רק שלא תוכל לפתור בעיות של אנשים – אתה גם תטפח את צביונם המושחת. והאם זה לא מוביל אותם בנתיב שמוליך אל האבדון? האין זה מעשה רע? מנהיג צריך להוביל בעיקר על ידי שיתוף על האמת ואספקת חיים. אם תמיד תשים את עצמך במעמד מעל כולם ותטיף לאחרים, האם הם יוכלו להבין את האמת? אם תעבוד כך במשך זמן מה, הרי כשאנשים יראו את פרצופך האמיתי, הם יינטשו אותך. האם אתה יכול להביא אנשים בפני האל על ידי עבודה בדרך זו? אתה בהחלט לא יכול; כל מה שאתה יכול לעשות הוא להרוס את עבודת הכנסייה ולגרום לכל אנשיו הנבחרים של האל לתעב אותך ולנטוש אותך. היו כמה מנהיגים ועובדים שנודו מסיבה זו בעבר. הם לא הצליחו לשתף על האמת כדי לפתור בעיות אמיתיות, להוביל אנשים לאכול ולשתות את דברי האל, או להנהיג אנשים להבין את עצמם. הם לא עשו דבר מכל העבודה החיונית הזו; הם פשוט התמקדו בלשים את עצמם מעל כולם, להטיף לאנשים ולתת פקודות, מתוך מחשבה שכך הם עושים עבודה של מנהיג כנסייה. כתוצאה מכך, הם לא ביצעו את הסדרי העבודה שנקבעו על ידי העליון גם אם הכירו אותם, וגם לא ביצעו עבודות מסוימות היטב. כל מה שהם עשו מלבד לדקלם מילים ודוקטרינות ולצעוק סיסמאות היה לשים את עצמם במעמד אחד מעל כולם ולהטיף בצורה עיוורת ולגזום אנשים. זה גרם לכולם לפחד, ולהימנע מלגשת למנהיגים והעובדים האלה, ואנשים לא העזו לדווח להם על בעיותיהם. על ידי כך שנהגו בדרך זו, המנהיגים והעובדים הרסו את עבודתם והביאו אותה לכדי מבוי סתום. רק כאשר הכנסייה פיטרה אותם, הם הבינו שהם לא עשו שום עבודה אמיתית. אולי הם חשו חרטה רבה, אבל חרטות אינן מועילות. הם בכל זאת פוטרו ונודו.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, חלק ג'

מזמורים קשורים

רק מקורביו של אלוהים ראויים לשרתו

איך לשרת בהרמוניה עם רצון האל

על מנת לשרת את אלוהים עליכם לתת לו את לבכם

רק אלו שטבעם השתנה יכולים לשאת עדות לאל

כיצד לשאת עדות לאלוהים באמונתכם