דברי האל הכול יכול של אחרית הימים

האמונה באל והכרת האל הם טבעיים לחלוטין ומוצדקים, וכיום – בעידן שבו האל בהתגלמותו כבשר ודם עושה את עבודתו באופן אישי – זה זמן טוב במיוחד להכיר את האל. ריצוי האל הוא דבר מה שמושג על בסיס הבנת כוונותיו של האל וכדי להבין את כוונות האל, יש הכרח להכיר את האל במידת מה. היכרות זו עם האל היא החזון שצריך להיות למי שמאמין באל. היא הבסיס לאמונתו של האדם באל. בהיעדר היכרות כזו, אמונתו של האדם באל תהיה במצב מעורפל, על סמך תיאוריה ריקה מתוכן. אפילו אם בני אדם כאלה יגמרו בדעתם להיות חסידי אל, הם לא יזכו בדבר. כל מי שאינם זוכים בדבר בזרם הזה הם אלה שיסולקו – הם כולם אוכלי חינם. יהא השלב בעבודתו של האל שאתה חווה אשר יהא, צריך להתלוות לך חזון אדיר. אחרת, יהיה לך קשה לקבל כל אחד מהשלבים בעבודתו החדשה של האל, מפני שבני האדם אינם מסוגלים לדמיין את העבודה החדשה של האל והיא מעבר לתפיסתם. לכן, בלי רועה שידאג לאדם ובלי רועה שישתף אותו בחזון, האדם אינו מסוגל לקבל את העבודה החדשה הזו. אם האדם אינו מסוגל להבין חזיונות, הוא אינו מסוגל להבין את העבודה החדשה של האל ואם האדם אינו מסוגל להתמסר לעבודתו החדשה של האל, הוא לא יוכל להבין את כוונות האל והידע שלו על האל יסתכם בלא כלום. לפני שבני האדם מוציאים לפועל את דבר האל, הם חייבים להכיר את דברי האל, כלומר להבין את כוונות האל. רק כך יהיה ניתן להוציא לפועל את דברי האל במדויק ובהתאם לכוונות האל. כל מי שמחפש את האמת צריך לדעת זאת וכל מי שמנסה להכיר את האל חייב לחוות את התהליך הזה. תהליך ההכרה של דברי האל הוא תהליך הכרת האל והכרת עבודתו של האל. מכאן שידיעת החזון לא מסתכמת רק בהכרת האנושיות של האל בהתגלמותו כבשר ודם, אלא היא גם כוללת את הכרת דברי האל ועבודתו. בעזרת דברי האל, בני האדם מבינים את כוונותיו של האל ומעבודתו של האל הם מתוודעים לצביונו של האל ולמה שהאל הנו. האמונה באל היא השלב הראשון בהכרת האל. התהליך שבו מתקדמים מהאמונה הראשונית באל לאמונה העמוקה ביותר בו הוא תהליך הכרת האל ותהליך חוויית עבודתו של האל. אם הנך רק מאמין באל לשם האמונה באל ולא במטרה להכיר את האל, הרי שאמונתך אינה מציאותית והיא אינה יכולה להפוך לטהורה – אין כל ספק בכך. אם במהלך התהליך שבו האדם חווה את עבודתו של האל הוא מכיר בהדרגה את האל, אזי צביונו ישתנה בהדרגה ואמונתו תיעשה יותר ויותר אמיתית. כך, כאשר בני האדם נוחלים הצלחה באמונתם באל, הם יזכו לחלוטין באל. האל טרח כה רבות על מנת להתגלם בשנית בבשר ולהוציא לפועל את עבודתו באופן אישי כדי שבני האדם יוכלו להכיר אותו ולראות אותו. הכרת האל^[א] היא התוצאה האחרונה שיש להשיג בסיום עבודתו של האל. זו הדרישה האחרונה של האל מהאנושות. האל עושה זאת לשם עדותו האחרונה. הוא עושה עבודה זו כדי שבני האדם יפנו אליו לגמרי סוף-סוף. רק באמצעות הכרת האל, בני אדם יכולים לאהוב אותו וכדי לאהוב את האל עליהם להכיר אותו. אין זה חשוב במה בני אדם מבקשים לזכות או כיצד הם עושים זאת, עליהם להיות מסוגלים לזכות בידע על האל. רק בדרך זו בני האדם יכולים לרצות את לבו של האל. רק על ידי הכרת האל בני האדם באמת יכולים להאמין באל ורק על ידי הכרת האל בני האדם יכולים באמת לירוא את האל ולהתמסר לו. מי שלא מכיר את האל לעולם לא יוכל באמת להתמסר לו ולירוא אותו. הכרת האל כוללת את הכרת צביונו של האל, את הבנת כוונותיו ואת מה שהאל הנו. עם זאת, יהא ההיבט שהאדם מכיר אשר יהא, כולם דורשים מבני האדם לשלם מחיר ונכונות להתמסר. אחרת, שום אדם לא יוכל להישאר חסיד אל עד הסוף.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, רק מי שמכיר את האל יכול לשאת עדות על האל

הערות שוליים:

א. בטקסט המקורי נכתב "עבודת הכרת האל".

הלקח של הכרת האל נעלה יותר מכל תחומי המדע של האנושות. זה לקח שרק מעטים מאוד מבני האדם שמחפשים להכיר את אלוהים יכולים ללמוד, ולא כל אדם מוכשר יכול ללמוד אותו. על כן, אסור לכם לראות בהכרת האל ובעיסוק בחיפוש האמת דברים שאפילו ילד יכול להשיג. אולי חיי המשפחה שלכם מוצלחים מאוד, ואולי הקריירה שלכם או הנישואים שלכם מוצלחים, אך בכל הנוגע לאמת והלקח של הכרת האל, אין לכם דבר ולא השגתם דבר. אפשר לומר שהנהגת האמת היא דבר שקשה לכם מאוד לעשות ושהכרת האל היא בעיה אפילו חמורה יותר. זה הקושי שלכם, וזה גם הקושי האנושות כולה ניצבת בפניו. בין בני האדם שהגיעו להישגים מסוימים בדרך להכרת האל, כמעט אין כאלה שהגיעו ליעד. האדם לא יודע מה פירוש הדבר להכיר את אלוהים, והוא לא יודע מדוע הכרחי להכיר את אלוהים או איזו מידה של הכרה נחשבת להכרה של אלוהים. זה מה שכל כך מבלבל את האנושות וזו למעשה החידה הגדולה ביותר שהאנושות ניצבת בפניה. איש לא מסוגל להשיב על השאלה הזו ואיש לא מוכן להשיב על השאלה הזו, מפני שעד כה, אף בן אנוש לא הצליח כלל בלמידה על העבודה הזו. אולי כשחידת שלושת שלבי העבודה תתגלה לאנושות, יופיעו בזה אחר זה בני אדם מוכשרים המכירים את אלוהים. כמובן, אני מקווה שכך יהיה ומעבר לכך, אני בעיצומה של העבודה הזו ואני מקווה לראות את הופעתם של עוד בני אדם מוכשרים כאלה בעתיד הקרוב. הם יהפכו לאלה שנושאים עדות על קיומם של שלושת שלבי העבודה האלה, וכמובן, הם גם יהיו הראשונים שיישאו עדות על שלושת שלבי העבודה האלה. אם לא יהיו בני אדם מוכשרים כאלה ביום שבו עבודתו של אלוהים תגיע לקצה, או שיהיו רק אחד או שניים כאלה שיהיו מוכנים באופן אישי שאלוהים בהתגלמותו כבשר ודם יהפוך אותם למושלמים, הרי שאין דבר יותר מטריד ומצער מזה. אך זהו רק התרחיש של המצב הגרוע ביותר. כך או כך, אני בכל זאת מקווה שבני האדם שבאמת עוסקים בחיפושים יוכלו לזכות בברכה הזו. מאז ראשית הזמן, מעולם לא הייתה עבודה כזו – יוזמה כזו מעולם לא התרחשה לאורך היסטוריית ההתפתחות האנושית. אם אתם באמת תוכלו להימנות על הראשונים שיכירו את אלוהים, הרי שזה יהיה הכבוד הרם ביותר בקרב כל יצירי הבריאה, הלא כן? האם יהיה יציר בריאה בקרב האנושות שאלוהים ישבח יותר? לא קל לבצע עבודה כזו, אך בסופו של דבר היא בכל זאת תזכה לגמול. בלי קשר למגדר או הלאום שלהם, כל בני האדם המסוגלים להכיר את אלוהים יקבלו מאלוהים בסופו של דבר את הכבוד הרם ביותר, והם יהיו היחידים שסמכות האל תהיה בידיהם. זו העבודה של ימינו וזו גם העבודה של העתיד, זו העבודה האחרונה והרמה ביותר מתוך כל 6,000 שנות העבודה וזו דרך העבודה החושפת כל קטגוריה של האדם. באמצעות העבודה של גרימה לאדם להכיר את אלוהים, נחשפות הדרגות השונות של האדם: מי שמכיר את אלוהים כשיר לזכות בברכותיו של אלוהים ולקבל את הבטחותיו, ואילו מי שלא מכיר את אלוהים לא כשיר לזכות בברכותיו של אלוהים ולקבל את הבטחותיו. מי שמכיר את אלוהים נמנה על מקורביו של אלוהים ומי שלא מכיר את אלוהים לא יכול להיקרא מקורב של אלוהים. מקורביו של אלוהים יכולים לקבל כל אחת מברכותיו של אלוהים, אך מי שלא נמנה על מקורביו לא ראוי לאף חלק מעבודתו. גם מצוקות, גם זיכוך וגם שיפוט מתבצעים כולם כדי לאפשר לאדם להכיר את אלוהים בסופו של דבר וכדי שהאדם יישמע לאלוהים. זו ההשפעה היחידה שתושג בסופו של דבר. אף חלק משלושת שלבי העבודה אינו נסתר, ועובדה זו מועילה לאופן שבו האדם מכיר את אלוהים ועוזרת לאדם להכיר את אלוהים באופן מלא ומעמיק יותר. כל העבודה הזו מועילה לאדם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, הכרת שלושת השלבים של עבודת האל היא הנתיב להכרת האל

האל מבצע את עבודת המשפט והייסורים כדי שבני האדם יזכו בידע אודותיו ולמען עדותו. אילו האל לא היה שופט את צביונם המושחת של בני האדם, הם לא היו מכירים את צביונו הצודק של האל שאינו סובל שום חטא ואף לא היו מסוגלים להפוך את ידיעתם הישנה לגבי האל לידיעה חדשה. לשם עדותו ולשם ניהולו של האל, הוא מציג בפומבי את כל-כולו וכך באמצעות הופעתו הפומבית של האל, הוא מאפשר לבני האדם להגיע לידע אודותיו ולשנות את צביונם ולשאת עדות מהדהדת על האל. השינוי בצביונם של בני האדם מושג באמצעות סוגי העבודה השונים שהאל מבצע. ללא שינויים כאלה בצביונם של בני האדם, הם לא יוכלו לשאת עדות על האל ואף לא לא להיות תואמים לכוונות האל. השינוי בצביונו של אדם מציין שהוא השתחרר מכבלי השטן ומהשפעת החושך והפך באמת ובתמים למודל ודוגמה לעבודתו של האל, לעד על האל ולאדם שעולה בקנה אחד עם כוונותיו של האל. כיום, האל המתגלם כבשר ודם ירד ארצה כדי לעשות את עבודתו על פני האדמה והוא דורש שבני האדם ירכשו ידע לגביו, יתמסרו לו ויישאו עליו עדות – עליהם להכיר את עבודתו המעשית והרגילה, עליהם להתמסר לכל דבריו ולעבודתו שאינם עולים בקנה אחד עם תפיסותיהם ועליהם לשאת עדות על כל העבודה שהאל עושה לישועת בני האדם, כמו גם על כל המעשים שהוא עושה על מנת לכבוש את האדם. מי שנושאים עדות על האל חייבים להכיר את האל. רק עדות כזו היא מדויקת ומעשית ורק עדות כזו יכולה להמיט קלון על השטן. האל משתמש באנשים שלמדו להכיר אותו על ידי כך שחוו את משפטו, את ייסורו ואת גיזומו, על מנת שיישאו עליו עדות. הוא משתמש הן בבני האדם שהשטן השחית והן באנשים שצביונם השתנה ולכן זכו בברכתו כדי שיישאו עליו עדות. הוא אינו צריך שבני האדם יהללו אותו אך ורק בפיהם ואף לא את שבחיהם ועדותם של בני מינו של השטן שאותם הוא לא גאל. רק בני האדם שמכירים את האל ורק בני האדם שצביונם השתנה כשירים לשאת עדות על האל. האל לא יתיר לבני האדם להמיט קלון על שמו בכוונה תחילה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, רק מי שמכיר את האל יכול לשאת עדות על האל

בני האדם חווים את עבודתו של האל, מכירים את עצמם, נפטרים מצביונם המושחת ומחפשים צמיחה בחייהם, הכול במטרה להכיר את האל. אם אתה רק שואף להכיר את עצמך ולגזום את הצביון המושחת שלך אולם בלי שיהיה לך כל ידע על העבודה שהאל עושה באדם, על גדולתה של ישועתו או על הדרך שבה אתה חווה את עבודתו של האל ואתה עד למעשיו, הרי שניסיונך אווילי. אם אתה חושב שדי ביכולתך ליישם בפועל את האמת ולשאת בסבל כדי שחייך יגיעו לבגרות, פירוש הדבר הוא שטרם תפסת את משמעותם האמיתית של החיים או את מטרתו של האל בהפיכת האדם למושלם. יום אחד, כאשר תהיה בכנסיות הדתיות בקרב חברי "כנסיית החזרה בתשובה" או "כנסיית החיים", תיתקל בהרבה מאמינים אדוקים שתפילותיהם כוללות "חזונות" ואשר חשים במהלך חיפוש החיים שלהם שהמילים נוגעות בהם ומנחות אותם. יתר על כן, במקרים רבים הם מסוגלים לשאת סבל ולזנוח את עצמם ולא לאפשר לבשר להנחות אותם. באותה עת, לא תוכל להבחין בהבדל: אתה תאמין שכל מעשיהם נכונים, שהם הביטוי הטבעי של החיים ושחבל מאוד שהשם שבו הם מאמינים שגוי. האין אמונות כאלה מטופשות? מדוע נאמר שלהרבה בני אדם אין חיים? משום שהם אינם מכירים את האל ולכן נאמר שאין האל בלבם ושאין להם חיים. אם אמונתך באל הגיעה לנקודה שבה אתה מסוגל להכיר היטב את מעשיו של האל, את המעשיות של האל וכל שלב בעבודתו של האל, הרי שאתה מחזיק באמת. אם אינך מכיר את עבודתו של האל ואת צביונו, הרי שחוויותיך עדיין לוקות בחסר. כיצד ישוע הוציא לפועל את שלב עבודתו, כיצד השלב הנוכחי מוצא לפועל, כיצד האל עשה את עבודתו בעידן החסד ואיזו עבודה נעשתה, איזו עבודה נעשית בשלב הנוכחי – אם אין לך ידע מעמיק על הדברים האלה, לעולם לא תרגיש בטוח ותמיד תהיה חסר ביטחון. אם, לאחר תקופה מסוימת של חוויה תהיה מסוגל להכיר את העבודה שהאל עשה ואת כל שלבי עבודתו ואם רכשת ידע מעמיק על המטרות של דברי האל ומדוע הרבה מדבריו טרם הוגשמו, אזי תוכל להמשיך בדרך קדימה באומץ וללא עיכובים, ללא דאגות וללא זיכוך.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, רק מי שמכיר את האל יכול לשאת עדות על האל

ההכרה של טבעו של אלוהים, של מה ששייך לאלוהים ושל מה שאלוהים הינו, יכולה להשפיע לטובה על בני האדם. היא יכולה לסייע להם לתת אמון רב יותר באלוהים, ולסייע להם להשיג משמעת וייראה אמיתית כלפיו. אז הם לא ילכו עוד בעקבותיו כעיוורים ולא יעבדו אותו בעיוורון. לאלוהים אין כל רצון בשוטים או בבני האדם הנוהרים בעיוורון אחרי ההמון, אלא קבוצה של אנשים שיש להם בלבם הבנה והכרה ברורות של טבעו של אלוהים ואשר יכולים לשמש לו עדים, אנשים שלעולם לא יפקירו את אלוהים משום מופלאותו, משום מה ששייך לאלוהים ומה שאלוהים הינו, ומשום טבעו הצודק. כחסידי האל, אם עדיין יש בלבכם חוסר בהירות, או שיש לכם עמימות או בלבול לגבי קיומו האמיתי של אלוהים, טבעו, מה ששייך לאלוהים ומה שאלוהים הינו, ותוכניתו להושיע את האנושות, אמונתכם לא תזכה לשבחיו של אלוהים. אלוהים אינו רוצה שאנשים כאלה יהיו חסידיו, והוא אינו אוהב שאנשים כאלה באים לפניו. מכיוון שאנשים כאלה אינם מבינים את אלוהים, הם אינם יכולים למסור את לבם לאלוהים – לבם סגור בפניו, ולכן אמונתם באלוהים רצופה פגמים. אמונתם באלוהים עיוורת בפירוש. אנשים יכולים להשיג אמונה אמיתית ולהיות חסידיו האמיתיים של אלוהים רק אם יש להם הבנה והכרה אמיתיות של אלוהים אשר יוצרות משמעת וייראה אמיתית מפניו. רק כך הם יכולים לתת את לבם לאלוהים ולפתוח אותו בפניו. זה מה שאלוהים רוצה, מכיוון שכל מה שהם עושים וחושבים יכול לעמוד במבחן של אלוהים, ולשאת עליו עדות.

– הדבר, כרך שני: אודות הכרת האל, עבודתו של אלוהים, טבעו של אלוהים ואלוהים עצמו ג'

כיצירי בריאה, אם ברצונכם למלא את חובתם של יצירי הבריאה ולהבין את רצונו של אלוהים, עליכם להבין את עבודתו של אלוהים, עליכם להבין את רצונו של אלוהים עבור יצירי הבריאה, עליכם להבין את תוכנית הניהול שלו ועליכם להבין את חשיבות העבודה שהוא עושה. מי שלא מבין זאת אינו יציר בריאה כשיר! כיצירי בריאה, אם אתם לא מבינים מה מוצאכם, אם אתם לא מבינים את ההיסטוריה של האנושות ואת כל העבודה שאלוהים עשה, ויתרה מכך, אם אתם לא מבינים איך האנושות התפתחה עד היום ולא מבינים מי מושל באנושות כולה, הרי שאתם לא מסוגלים למלא את חובתכם. אלוהים הוביל את האנושות עד היום, ומאז שהוא ברא את האדם על פני האדמה הוא מעולם לא עזב אותו. רוח הקודש לעולם לא מפסיקה לעבוד, היא מעולם לא הפסיקה להוביל את האנושות ומעולם לא עזבה את האנושות. אולם האנושות לא מבינה שיש אלוהים, ועל אחת כמה וכמה שהיא לא מכירה את אלוהים. אין דבר משפיל מזה עבור כל יצירי הבריאה, הלא כן? אלוהים מוביל את האדם באופן אישי, אך האדם לא מבין את עבודתו של אלוהים. אתם יצירי בריאה של אלוהים אך אתם לא מבינים את ההיסטוריה שלכם עצמכם, אתם לא יודעים מי הוביל אתכם במסע שלכם ואתם עיוורים לעבודה שאלוהים עושה – לכן אתם לא יכולים להכיר את אלוהים. אם אתם עדיין לא מכירים אותו כעת, לעולם לא תהיו כשירים לשאת עדות על אלוהים. כיום, הבורא שוב מוביל את כל בני האדם באופן אישי וגורם לכל בני האדם לראות את חוכמתו, כל-יכולתו, ישועתו ונפלאותו. אולם אתם עדיין לא תופסים או מבינים זאת – לכן אתם אלה שלא יזכו בישועה, הלא כן? בני האדם השייכים לשטן לא מבינים את דברי האל, בעוד שבני האדם ששייכים לאלוהים יכולים לשמוע את קולו של אלוהים. כל מי שתופס ומבין את המילים שאני אומר נמנה על בני האדם שאני אושיע ונמנה על בני האדם הנושאים עדות על אלוהים. כל מי שלא מבין את המילים שאני אומר לא יכול לשאת עדות על אלוהים והוא נמנה על בני האדם שינודו. מי שלא מבין את רצונו של אלוהים ולא תופס את עבודתו של אלוהים לא מסוגל להכיר את אלוהים, ובני אדם כאלה לא מסוגלים לשאת עדות על אלוהים. אם אתם רוצים לשאת עדות על אלוהים, עליכם להכיר את אלוהים – הכרת אלוהים מושגת באמצעות עבודתו של אלוהים. בכל אופן, אם אתם רוצים להכיר את אלוהים, עליכם להכיר את עבודתו של אלוהים: הכרת עבודתו של אלוהים היא בעלת חשיבות עליונה. כששלושת שלבי העבודה יסתיימו, תיווצר קבוצת בני אדם שתישא עדות על אלוהים, קבוצת בני אדם המכירים את אלוהים. בני האדם האלה יכירו כולם את אלוהים ויהיו מסוגלים להנהיג את האמת. יהיו להם אנושיות והיגיון והם כולם יכירו את שלושת שלבי עבודת הישועה של אלוהים. זו העבודה שתושלם בסוף, ובני האדם האלה הם התממשות 6,000 שנות עבודת הניהול והם העדות העוצמתית ביותר לתבוסתו הסופית של השטן.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, הכרת שלושת השלבים של עבודת האל היא הנתיב להכרת האל

מידת ההבנה שיש בלבם של בני האדם אודות אלוהים, היא שקובעת איזו עמדה הוא תופס בלבם. כמות הידע שיש בלבם של בני האדם אודות אלוהים, היא שקובעת כמה רם אלוהים בלבם. אם האל שאתם מכירים נבוב ומעורפל, האל שבו אתם מאמינים אף הוא נבוב ומעורפל. האל שאתם מכירים מוגבל לתחום של חייכם האישיים ואין לו כל קשר לאל האמיתי עצמו. לכן הכרת מעשיו המעשיים של אלוהים, הכרת ממשותו של אלוהים ויכולתו האינסופית, הכרת זהותו האמיתית של אלוהים עצמו, הידיעה אודות מה שיש לו ומה שהוא, הידיעה אודות הדבר אותו הוא מדגים בקרב כל הדברים – כל אלה חשובים מאוד לכל אדם ואדם המחפש להכיר את האל. דברים אלה הם בעלי השפעה ישירה על השאלה אם אנשים יכולים להיווכח בממשות האמת. אם אתם מגבילים את הבנת האל למילים בלבד, אם אתם מגבילים אותה לחוויותיכם הקטנות בלבד, לחסד האל שאתם מונים או לעדויות הקטנות שאתם נושאים לאל, אזי אני אומר שהאל שבו אתם מאמינים בהחלט אינו האל האמיתי עצמו, ואף ניתן לומר שהאל שבו אתם מאמינים הוא אל מדומיין שאינו האל האמיתי. הסיבה לכך היא שהאל האמיתי הוא האל האחד ששולט בכול, שמתהלך בקרב כל הדברים, שמנהל הכול. הוא האל האחד שאוחז בידיו את גורל האנושות כולה – האל האחד שאוחז בידיו את גורל הכול. עבודתו ומעשיו של האל שעליו אני מדבר, אינם מוגבלים רק לחלק קטן מבני האדם. כלומר, הם אינם מוגבלים רק לבני האדם שהם חסידיו בעת הנוכחית. מעשיו מודגמים בקרב כל הדברים, בהישרדותם של כל הדברים, ובחוקי ההשתנות של כל הדברים. אם אינכם רואים או אינכם מזהים מעשים כלשהם של אלוהים בקרב כל הדברים, אינכם יכולים לשאת עדות לשום מעשה ממעשיו. אם אינכם יכולים לשאת עדות לאלוהים, אם אתם ממשיכים לדבר על האל-כביכול, האל הקטן שאתם מכירים, אותו האל המוגבל לרעיונות שלכם ולמוחכם הצר, אם אתם ממשיכים לדבר על אל מעין זה, אזי אלוהים לעולם לא ישבח את אמונתכם. כאשר תישאו עדות לאלוהים, אם תסתמכו בעדותכם רק על האופן שבו אתם נהנים מחסדו של אלוהים, מקבלים את המשמעת והתוכחה של אלוהים, ונהנים מברכותיו, הדבר בהחלט אינו מספק, ורחוק מלהשביע את רצונו. אם ברצונכם לשאת עדות לאלוהים בדרך המתאימה לרצונו, לשאת עדות לאל האמיתי עצמו, עליכם להבין מתוך מעשיו של אלוהים מה יש לו ומה הוא. עליכם להבין את סמכותו של אלוהים מתוך שליטתו בכול, ולהיווכח באמת לפיה הוא מספק את צורכי האנושות כולה. אם תכירו רק בכך שהמזון והשתייה היום-יומיים שלכם וכן הצרכים הבסיסיים שלכם בחיים מגיעים מאלוהים, אך לא תבינו את האמת שאלוהים מספק לאנושות כולה באמצעות כל הדברים, שהוא מוביל את האנושות כולה באמצעות שלטונו בכל הדברים, אזי לעולם לא תוכלו לשאת עדות לאלוהים.

– הדבר, כרך שני: אודות הכרת האל, אלוהים עצמו, הייחודי ט'

אם אינך מבין את צביונו של האל, אז יהיה זה בלתי אפשרי עבורך לעשות את העבודה שעליך לעשות למענו. אם אינך מכיר את מהותו של האל, אז יהיה זה בלתי אפשרי עבורך לחוש יראה ופחד כלפיו; במקום זאת, יהיו רק שטחיות והתחמקות מלאות זלזול, ועוד יותר מכך, ניאוץ שאין לו תקנה. הבנת צביונו של האל היא אכן חשובה, ואין להתעלם מהכרת מהותו של האל, ובכל זאת איש מעולם לא בחן את הסוגיות האלה ולא התעמק בהן ביסודיות. ברור כשמש שכולכם התעלמתם מהצווים המנהלתיים שהוצאתי. אם אינכם מבינים את צביונו של האל, סביר מאוד שתפגעו בצביונו. פגיעה בצביונו כמוה כהתגרות בזעמו של האל עצמו, ובמקרה כזה, הפרי הסופי של מעשיך יהיה הפרת הצווים המנהלתיים. עליך להבין שכאשר אתה מכיר את מהותו של האל, אתה יכול להבין גם את צביונו, וכאשר אתה מבין את צביונו, תבין גם את הצווים המנהלתיים. למותר לציין, חלק גדול ממה שכלול בצווים המנהלתיים נוגע לצביונו של האל, אך צביונו אינו בא לידי ביטוי במלואו בצווים המנהלתיים; לפיכך, עליכם לקדם עוד יותר את ההבנה שיש לכם לגבי צביונו של האל.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, חשוב מאוד להבין את צביונו של האל

אם בני אדם יזכו בידע אודות טבעו של אלוהים ויבינו מהו, מה שייך לאלוהים ומה אלוהים הינו, אזי הם יזכו בחיים שנובעים מאלוהים. לאחר שהחיים האלה יופחו בכם, יראתכם את אלוהים תלך ותגדל. קצירת היבול הזה מתרחשת באופן טבעי ביותר. אם אין ברצונכם להבין את טבעו ומהותו של אלוהים או לדעת עליהם, ואם אינכם רוצים אפילו לתהות או להתמקד בדברים הללו, אני יכול לומר לכם בוודאות שהדרך שבה אתם עוסקים כיום באמונתכם באלוהים לעולם לא תאפשר לכם לספק את רצונותיו או לזכות בשבחיו. יותר מכך, לעולם לא תוכלו להגיע לישועה אמיתית – אלה ההשלכות הסופיות. כשאנשים לא מבינים את אלוהים ואינם מכירים את טבעו, לבם לעולם לא יכול להיום פתוח בפניו באמת. לאחר שהם יבינו את אלוהים, הם יתחילו להעריך את מה שבלבו ולהתענג בכך בעניין ובאמונה. כאשר תעריכו את מה שבלבו של אלוהים ותתענגו בכך, לבכם ייפתח אליו אט אט, בהדרגה. כשלבכם ייפתח אליו, תחושו את הבושה והביזיון שבהתקשרויותיכם עם אלוהים, דרישותיכם מאלוהים וחשקיכם הראוותניים. כשלבכם ייפתח באמת לאלוהים, תראו שלבו הוא עולם כה אינסופי, ותבואו אל עולם שמעולם לא חוויתם. בעולם הזה, אין כל הולכת שולל, אין כל עורמה, ואין כל חושך או רוע. יש רק כנות ונאמנות – רק אור וצדק, רק יושר ונדיבות. הוא מלא באהבה ותשומת לב, מלא בחמלה וסובלנות, ודרכו תרגישו את האושר והשמחה שבחיים. הדברים הללו הם מה שהוא יגלה בפניכם כשתפתחו את לבכם בפני אלוהים. העולם האינסופי הזה מלא בחוכמתו של אלוהים ובכול יכולתו. הוא גם מלא באהבתו ובסמכותו. כאן תוכלו לראות כל היבט של מה ששייך לאלוהים ומה שאלוהים הינו, מה שגורם לו שמחה, הדברים שמדאיגים אותו והדברים שמעציבים אותו, הדברים שמכעיסים אותו... זה מה שיכול לראות כל אחד ואחד שפותח את לבו ומאפשר לאלוהים להיכנס. אלוהים יכול להיכנס אל לבכם רק אם אתם פותחים אותו בפניו. תוכלו לראות את מה ששייך לאלוהים ומה שאלוהים הינו ואת רצונו עבורכם רק אם תאפשרו לו להיכנס אל לבכם. באותו הזמן, תגלו שהכל לגבי אלוהים כה יקר, שכל כך ראוי לנצור את מה ששייך לאלוהים ומה שאלוהים הינו. בהשוואה לכך, האנשים הסובבים אתכם, החפצים והאירועים בחייכם, ואפילו אהוביכם, בני זוגכם והדברים שאתם אוהבים, כמעט אינם ראויים לציון. הם כה קטנים וכה פשוטים. תרגישו שאין כל חפץ גשמי שיוכל אי-פעם למשוך אתכם שוב, או שחפץ גשמי כלשהו יוכל אי פעם לפתות אתכם שוב לשלם כל מחיר בעבורו. בענוותו של אלוהים, תראו את גדולתו ואת עליונותו. יתרה מזאת, בדבר מה שהוא עשה, שאתם האמנתם שהוא קטן למדי, תראו את חוכמתו האינסופית ואת סובלנותו, ותראו את סבלנותו, את ארך אפיו ואת הבנתו אתכם. הדבר ייטע בכם אהבה כלפיו. באותו יום, תרגישו שהאנושות חיה בעולם כה מטונף, שהאנשים שלצדכם וההתרחשויות בחייכם, ואפילו אהוביכם, אהבתם אליכם והגנתם או דאגתם לכאורה עבורכם אפילו לא ראויים לציון – רק אלוהים הוא אהובכם, ורק את אלוהים אתם נוצרים בלבכם מעל לכל. כשהיום הזה יבוא, אני מאמין שיהיו אנשים שיאמרו: אהבתו של אלוהים כה אדירה ומהותו כה קדושה – באלוהים אין כל עורמה, כל רוע, כל קנאה או סכסכנות, רק צדק ואמת, וכל מה שאלוהים הינו ומה ששייך לאלוהים ראוי שהאדם ייכסף אליו. על בני האדם לשאוף ולחתור לכך. על מה מבוססת יכולתה של האנושות להשיג זאת? היא מבוססת על הבנתם של בני האדם את טבעו של אלוהים ואת מהותו של אלוהים. לכן, הבנת טבעו של אלוהים ומה ששייך לאלוהים ומה שאלוהים הינו, היא שיעור שכל אדם למד לכל אורך חייו, וזו מטרה שכל אדם השואף לשנות את טבעו ולהכיר את אלוהים עוסק בהשגתה לכל אורך חייו.

– הדבר, כרך שני: אודות הכרת האל, עבודתו של אלוהים, טבעו של אלוהים ואלוהים עצמו ג'

ההכרה במהותו של האל אינה עניין של מה בכך. עליך להבין את צביונו. כך, בהדרגה ובלי משים, תגיע לכדי הכרת מהותו של האל. כשתגיע להכרה זו, תמצא את עצמך מתקדם למצב גבוה ויפה יותר. בסופו של דבר, תתחיל להתבייש בנשמתך הנוראה, ויותר מכך, תרגיש שאין לך מקום להסתתר מפני בושתך. באותה עת, יהיו פחות ופחות דברים בהתנהגותך שיפגעו בצביונו של האל, לבך יתקרב יותר ויותר ללבו של האל, ובהדרגה תצמח בלבך אהבה כלפיו. זהו סימן לכניסתה של האנושות למצב יפה. אך עדיין לא השגתם זאת. כשכולכם מתרוצצים למען גורלכם, למי יש עניין לנסות להכיר את מהותו של האל? אם זה יימשך, תפרו בלי משים את הצווים המנהלתיים, שכן אתם מבינים מעט מדי מצביונו של האל. אם כן, האין מה שאתם עושים כעת בגדר הנחת יסוד לפגיעותיכם בצביונו של האל? בקשתי מכם להבין את צביונו של האל אינה מנותקת מעבודתי. שכן אם תפרו את הצווים המנהלתיים לעיתים קרובות, מי מכם יוכל להימלט מעונש? האם עבודתי אז לא תהיה כולה לשווא? לכן, אני עדיין מבקש שבנוסף לבחינת התנהגותכם, תהיו גם זהירים בצעדיכם. זוהי הדרישה הגבוהה יותר שאני מציב בפניכם, ואני מקווה שכולכם תשקלו אותה בקפידה ותתייחסו אליה ברצינות. אם יבוא יום שבו מעשיכם יעוררו בי זעם רב, אזי ההשלכות יהיו שלכם בלבד, ולא יהיה אדם אחר שיישא בעונש במקומכם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, חשוב מאוד להבין את צביונו של האל

מזמורים קשורים

התוצאות שמשיגים כשיודעים את האל

הכרת אלוהים היא הכבוד הרם ביותר לכל הברואים

האדם יכול לאהוב את אלוהים רק מתוך היכרות עימו

ההשלכות של אי הכרת טבעו של אלוהים